第一篇:《對(duì)聯(lián)入門(mén)與練習(xí)》課堂實(shí)錄
《對(duì)聯(lián)入門(mén)與練習(xí)》課堂實(shí)錄
師:上課!
學(xué)生:老師好!
師:同學(xué)們好,請(qǐng)坐。
同學(xué)們,大家在生活中見(jiàn)過(guò)對(duì)聯(lián)吧。
生齊答:見(jiàn)過(guò)。
師:那請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)在哪些場(chǎng)合要用到對(duì)聯(lián)的?
生七嘴八舌:“過(guò)年”、“結(jié)婚”、“葬禮”、“祝壽”??
師:好的,下面我們來(lái)看幾個(gè)常見(jiàn)的對(duì)聯(lián)類(lèi)型,(出示小黑板)我們?cè)囋嚳?,能不能判斷出它們各是什么時(shí)候或什么地方用到的對(duì)聯(lián)?
看第一副對(duì)聯(lián):“春風(fēng)春雨春色;新年新歲新景”,這是什么時(shí)候用的?
生:春節(jié),過(guò)年
師:好,看第二副“歡慶此日成佳偶;且喜今朝結(jié)良緣”,這是什么?
生(笑):結(jié)婚時(shí)候
師:第三副也很簡(jiǎn)單“福如東海;壽比南山”
生:祝壽!賀大壽。
師:呵,前面三副很簡(jiǎn)單,我們一看就明白,但是第四副就不容易了,“雖為毫末技藝;卻是頂上功夫”,大家能猜出它說(shuō)的是哪一種職業(yè)、行業(yè)嗎?
教室安靜了一下,學(xué)生某說(shuō):“理發(fā)?!?/p>
師:對(duì),就是理發(fā),很好,你是從哪里看出的?
學(xué)生某:毫末與頂上
師:很好,最后看一副對(duì)聯(lián),“拳打南山猛虎;腳踢北海蛟龍”,這個(gè)用在什么地方???
生:打擂臺(tái)
師:對(duì),擂臺(tái)。好的,看來(lái)大家平時(shí)的確接觸過(guò)一些對(duì)聯(lián),對(duì)對(duì)聯(lián)都有初步印象了,但是,我們不能只停留在大略印象上面,好像隨便弄兩個(gè)句子就是對(duì)聯(lián)了,既然我們念了高中,就要有文化一點(diǎn),要掌握對(duì)聯(lián)的幾個(gè)基本要求,學(xué)會(huì)判斷什么才是規(guī)范的對(duì)聯(lián),而不會(huì)像社會(huì)上的一些人整天搞幾個(gè)不規(guī)范的對(duì)聯(lián)在那充文化人。好的,下面我們就試著從小黑板這五副常見(jiàn)對(duì)聯(lián)里,找出對(duì)聯(lián)的基本要求,好不好?
生:好
師:我們先看一下這五副對(duì)聯(lián),看第一副上下聯(lián)各有幾個(gè)字啊?
生:六個(gè)
師:第二副?
生:七個(gè)字。
師:第三副各幾字?
生:四字
師:很明顯,我們可以知道一個(gè)對(duì)聯(lián)要求是什么?
生:字?jǐn)?shù)相等
師:對(duì),上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等,就是上聯(lián)有幾個(gè)字,下聯(lián)也要有幾個(gè)字。大家記下來(lái),對(duì)聯(lián)基本要求一,“上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等”,這個(gè)要求是很?chē)?yán)格的,一般來(lái)說(shuō),違反這個(gè)規(guī)則就不成對(duì)聯(lián)了。但也有特例,比如說(shuō)民國(guó)時(shí)候,袁世凱死后,有人就寫(xiě)了副上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不同的聯(lián),“中華民國(guó)萬(wàn)歲;袁世凱千古”,大家看這個(gè)對(duì)聯(lián),“萬(wàn)歲”對(duì)“千古”,可以,但“袁世凱”對(duì)“中華民國(guó)”,三個(gè)字對(duì)四個(gè)字,在規(guī)則上當(dāng)然不行,可是這副聯(lián)的巧妙之處就在于此,它里面有個(gè)寓意,暗含了什么意思,有沒(méi)有同學(xué)能看出來(lái)的?
生沉默
師:這對(duì)聯(lián)表面上是不規(guī)范,“袁世凱”三個(gè)字對(duì)不上“中華民國(guó)”四個(gè)字,這其實(shí)是對(duì)袁世凱的批評(píng),說(shuō)他怎么樣?
有學(xué)生說(shuō)“對(duì)不起”
師:對(duì),很不錯(cuò),暗含的意思就是妄圖稱(chēng)帝的袁世凱對(duì)不起中華民國(guó),是中華民國(guó)的罪人。明白了沒(méi)有?
生:明白了。(一片恍然大悟聲)
師:我們也可以仿造這副對(duì)聯(lián),以我們班為例,可以說(shuō)“高一十班萬(wàn)歲;倪必星千古”,(倪為一學(xué)生名)
生大笑
師:這是說(shuō)倪必星怎么樣?
生:對(duì)不起高一十班。(笑)
師:好了,我們?cè)賮?lái)看小黑板這幾個(gè)對(duì)聯(lián)。以第一聯(lián)為例,上為“春風(fēng)”,下為“新年”,上“春色”下“新景”,其它幾聯(lián)我們也可以看到,這個(gè)對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)用字能不能重復(fù)、相同?
生:不能
師:所以我們就找出了對(duì)聯(lián)的第二個(gè)基本要求,“用字不重復(fù)”,當(dāng)然是在上下聯(lián)相同位置用字不重復(fù)。如果上下聯(lián)用字可以重復(fù)的話,那天下沒(méi)有我們對(duì)不出的聯(lián)了,你出個(gè)什么“福如東海”,我也對(duì)個(gè)“福如東海”,能行嗎?
生:不行。(笑)
師:以上兩項(xiàng)基本要求是比較明顯的,很容易掌握。下面我們?cè)倏戳硪粋€(gè)要求,大家看這幾副對(duì)聯(lián)上下聯(lián)在用詞的詞性上有什么特點(diǎn)?比如說(shuō)第五副對(duì)聯(lián)(拳打南山猛虎;腳踢北海蛟龍),“拳”是什么詞性?
生:名詞
師:下聯(lián)與它相對(duì)應(yīng)的“腳”是什么詞?
生:也是名詞
師:“打”呢
生:動(dòng)詞
師:“踢”呢?
生:動(dòng)詞
師:所以我們應(yīng)該明白了,這個(gè)下聯(lián)除了要用不同的字之外,還要求什么?
生:詞性要相同。
師:很好,對(duì)的,就是上聯(lián)第幾個(gè)字是名詞,下聯(lián)第幾個(gè)字也要用名詞,如果是動(dòng)詞或形容詞也是一樣。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧,我們現(xiàn)在的高考有時(shí)候會(huì)考到“對(duì)聯(lián)”,這種題型在民國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)過(guò)。比如陳寅恪先生主持清華大學(xué)招生入學(xué)考試就出了個(gè)對(duì)聯(lián)題,出個(gè)上聯(lián)要求考生對(duì)出下聯(lián)。他的上聯(lián)是什么呢,很奇特,只有三個(gè)字,是個(gè)人名,“孫行者”,大家猜猜看,下聯(lián)應(yīng)該怎么對(duì)?
某生說(shuō)“豬八戒”,眾大笑。
師:對(duì)這個(gè)聯(lián)當(dāng)然要運(yùn)用到我們剛才學(xué)到的對(duì)聯(lián)基本要求,我們要把這三個(gè)字拆開(kāi)分辨它們每個(gè)字各是什么詞性?!皩O”是什么詞?
生:名詞
師:“行”是動(dòng)詞了,“者”,之乎者也,虛詞。所以下聯(lián)也應(yīng)該是名詞、動(dòng)詞、虛詞組合?!柏i八戒”符合要求嗎?
生:(笑)不符合。
師:陳寅恪自己的答案是“祖沖之”,大家看,“祖”是名詞吧,祖孫嘛,“沖”是動(dòng)詞吧,“之”也是虛詞。很巧妙吧。
生點(diǎn)頭贊嘆
師:對(duì)聯(lián)的答案當(dāng)然不只一個(gè),只要符合對(duì)聯(lián)的要求就可以,比如當(dāng)時(shí)有學(xué)生就對(duì)了“胡適之”,也很好。這種對(duì)聯(lián)以人名作對(duì),叫做“人名對(duì)”,我們也可以從我們班上同學(xué)姓名里找一個(gè)對(duì),比如說(shuō)“何大弟”對(duì)“陳小紅”(眾大笑)關(guān)于上下聯(lián)的詞性相同相當(dāng),還要注意一點(diǎn),就是我們所對(duì)出來(lái)的詞在內(nèi)容上要有一定的關(guān)聯(lián),最好屬于同個(gè)物種,比如同是天文地理用詞,同是草本鳥(niǎo)獸用詞等等,就是詞的種類(lèi)上也要有要求。講一個(gè)笑話給大家聽(tīng),說(shuō)古時(shí)候嘛,在私塾里,學(xué)生都要學(xué)習(xí)對(duì)對(duì)聯(lián)、對(duì)對(duì)子。有一次,教師出了個(gè)兩字聯(lián)“嫩松”讓學(xué)生對(duì),“嫩松”,該對(duì)什么呢?學(xué)生甲對(duì)出“老柏”,注意“柏”本來(lái)應(yīng)該念bǎi,但在這里“柏”是念成bó的,我們看到了,“嫩”對(duì)“老”,形容詞對(duì)形容詞,“松”對(duì)“柏”,名詞對(duì)名詞,完全符合對(duì)聯(lián)要求,很好。所以,私塾老師夸獎(jiǎng)了學(xué)生甲,學(xué)生乙聽(tīng)到甲對(duì)出“老柏”受到表?yè)P(yáng),就得到啟發(fā),連忙說(shuō)“我也會(huì)對(duì),我對(duì)‘干爹’”,(眾笑)老師很生氣,認(rèn)為他胡鬧,用戒尺打了乙一下,乙被打了還不服氣地說(shuō)“老師,你怎么不打老‘伯’,而打干爹呀?”(眾大笑)這個(gè)故事其實(shí)很好地反映了對(duì)聯(lián)的基本要求,按照我們剛才所說(shuō)的對(duì)聯(lián)第三個(gè)要求――詞性相同,學(xué)生乙所對(duì)的“干爹”也符合要求啊,為什么不行呢?
生:種類(lèi)不一樣
師:對(duì),詞的種類(lèi)差太遠(yuǎn),完全不相關(guān)。這樣也不行,所以我們的對(duì)聯(lián)基本要求之三應(yīng)為“詞性(種類(lèi))相當(dāng)”。都記下了吧。好的,至于對(duì)聯(lián)的第四個(gè)要求就是“結(jié)構(gòu)(格式)相似”,上聯(lián)有什么結(jié)構(gòu)格式,下聯(lián)也應(yīng)該有什么樣的結(jié)構(gòu)格式。像主謂式、動(dòng)賓式、偏正式之類(lèi)。下面我們來(lái)看幾個(gè)對(duì)聯(lián)題,這個(gè)不是要求大家去對(duì)出上聯(lián),而是要根據(jù)上聯(lián)的結(jié)構(gòu)格式特征來(lái)推導(dǎo)出下聯(lián),看這一題,“活到老,學(xué)到老,老不服老;畫(huà)亦精,字亦精,______”,大家看這橫線上應(yīng)填哪四個(gè)字?
生:精益求精
師:為什么,**,你能說(shuō)一下嗎?
生某:因?yàn)樯下?lián)有四個(gè)“老”字,下聯(lián)也應(yīng)該有四個(gè)“精”字,而且上聯(lián)的最后一句首尾都是“老”字,所以下聯(lián)最后一句首尾也應(yīng)是“精”字,以“精”作首尾的四字成語(yǔ),我想到了“精益求精”。
師:回答得很好,就是要按照上聯(lián)的格式來(lái)推導(dǎo)下聯(lián),這也是對(duì)聯(lián)考查的一個(gè)方式。同樣的,我們?cè)倏匆粋€(gè)類(lèi)似的題目,這是上一屆高一期末考的試題。“蒲葉桃葉葡萄葉,草本木本;____玫瑰花,春___香”,大家做一下看看。
很快有學(xué)生做出“梅花桂花玫瑰花,春香秋香”。
師:大家做得很好,說(shuō)明同學(xué)們的接受能力很強(qiáng)。以上講的基本上是針對(duì)對(duì)聯(lián)表層的東西,下面我們說(shuō)一下對(duì)聯(lián)內(nèi)容上有什么樣的要求。還是先看小黑板上的幾副對(duì)聯(lián),我們可以發(fā)現(xiàn),每副對(duì)聯(lián)上下兩聯(lián)的內(nèi)容都有一定的關(guān)聯(lián),比如第一副都跟春節(jié)新年有關(guān),第二副是結(jié)婚,第三副祝壽,第四副理發(fā),第五副武藝,第一副都有一定的主題,上下聯(lián)都圍繞同一主題。如果上聯(lián)說(shuō)結(jié)婚,下聯(lián)談理發(fā),就不倫不類(lèi)了。(眾笑)大家初中都學(xué)過(guò)唐詩(shī),其中千古名句,比如“大漠孤煙直――”
生:長(zhǎng)河落日?qǐng)A
師:這兩句也可以當(dāng)作一副對(duì)聯(lián),我們知道這兩句內(nèi)容是有關(guān)聯(lián)的,都是寫(xiě)什么?
生:景色描寫(xiě)。
師:對(duì),都是邊關(guān)的景物描寫(xiě)。如果不顧上下句的內(nèi)容相關(guān),改成“大漠孤煙直,小狗尾巴彎”,(眾大笑)那就不行了。
最后講一下關(guān)于平仄的要求,“平仄相諧”,我們以前說(shuō)過(guò),音調(diào)可分為平和仄,大家還記得嗎,其中“平”是哪兩個(gè)調(diào)?
生:第一聲和第二聲
師:“仄”呢?
生:第三聲和第四聲
師:關(guān)于對(duì)聯(lián)的平仄,這里不需要講太多,太復(fù)雜,考試一般也不會(huì)考到平仄,所以我們目前只要了解一下常識(shí)就可以了。問(wèn)一下同學(xué)們,過(guò)年的時(shí)候,大家都貼過(guò)春聯(lián)沒(méi)?
生:貼過(guò)
師:大家是怎么分辨哪個(gè)是上聯(lián)?哪個(gè)是下聯(lián)的?
生:“隨便貼”、“不知道”
師:其實(shí)很簡(jiǎn)單,按照傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)格式,上聯(lián)的最后一個(gè)字是“仄”聲,而下聯(lián)最后一個(gè)字是“平”聲,大家記住這個(gè)規(guī)律,就可以很快判斷出上聯(lián)下聯(lián),可不要亂貼了。(眾笑)
接下來(lái)是練習(xí)對(duì)句,我選了幾個(gè)句子,如“祖國(guó)江山好”、“蜂采蜜”、“風(fēng)吹芳草綠”等,給學(xué)生做練習(xí),并選 些學(xué)生的對(duì)句作點(diǎn)評(píng)。
第二篇:對(duì)聯(lián)初學(xué)入門(mén)
對(duì)聯(lián)初學(xué)入門(mén)
對(duì)聯(lián)做為一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù),學(xué)來(lái)容易。學(xué)精、學(xué)好太難。我做為一個(gè)初學(xué)者,在網(wǎng)上的許多的朋友關(guān)心和幫助下,才有勇氣舉起手扣起這扇文學(xué)藝術(shù)的大門(mén)。在此我要真誠(chéng)的感謝我的朋友們,他們給我太多的幫助。這里,轉(zhuǎn)我朋友給我的關(guān)于網(wǎng)上流傳的二個(gè)最珍貴的講義。
【清談聯(lián)話】胡說(shuō)對(duì)聯(lián)格律簡(jiǎn)便入門(mén)
一三五不論,二四六分明。
還有倆忌諱,三尾與孤平。
先說(shuō)平仄。
普通話分1、2、3、4四聲,就是陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲,這個(gè)小學(xué)就學(xué)過(guò),不用解釋了。1聲2聲就是平,3聲4聲就是仄,完了。古韻不管他,那玩意今天已經(jīng)沒(méi)有人知道怎么讀了,等你掌握了格律后在說(shuō)也不晚。
下面說(shuō)那四句順口溜。
一、所謂135不論,就是凡是7個(gè)字的對(duì)聯(lián),如“兩個(gè)老鷹爭(zhēng)死狗”或“一頭驢子想翻天”這樣的句,第1、3、5的字,不管平仄都不搭理他,他丫愛(ài)平就平,愛(ài)仄就仄。
二、所謂246分明多少麻煩點(diǎn)。就是“兩個(gè)老鷹爭(zhēng)死狗”這樣的句子,第2、4、6個(gè)字不能亂折騰,出句(不一定是上聯(lián),出句也可能是下聯(lián))2、4、6的字必須平仄相間,就是2、4、6不是“平仄平”,就是“仄平仄”,這樣的出句就基本合格。
總結(jié)下怎么運(yùn)用這玩意對(duì)聯(lián):有出句了,對(duì)怎么對(duì)啊?簡(jiǎn)單,還是個(gè)135不論,246分明。135不論好說(shuō),反正愛(ài)咋滴咋滴,246分明還是麻煩點(diǎn)。也就是說(shuō),你要對(duì)別人的句,那2、4、6的字平仄也要和他作對(duì)。他246不是“平仄平”嗎?我246就來(lái)個(gè)“仄平仄”和他對(duì)著干。他出個(gè)“仄平仄”,我就給他246來(lái)個(gè)“平仄平”,大家平手,OK了。
還有一點(diǎn),就是出句最后一個(gè)字要是平,你就給他來(lái)個(gè)仄。出句最后一個(gè)字要是仄,你就給他對(duì)個(gè)平。
如 :
兩個(gè)老鷹爭(zhēng)死狗
⊙仄⊙平⊙仄仄
⊙平⊙仄⊙平平
一頭驢子想翻天
到這里,你就入門(mén)一半了,算初級(jí)班畢業(yè),再學(xué)就中級(jí)班了。中級(jí)班是什么?就是“還有倆忌諱,三尾與孤平?!?/p>
那哥們說(shuō)了,真丫麻煩,忌諱就忌諱,還倆倆的。對(duì)了,對(duì)聯(lián)就是倆倆的,您就湊合得了。
一、三尾。三尾,就是對(duì)聯(lián)的最后三個(gè)字,不是仨尾巴。一般認(rèn)為最后三個(gè)字平仄一樣讀著別扭,如最后三字是“平平平”或“仄仄仄”。但是這個(gè)在詩(shī)里有爭(zhēng)論的,個(gè)人認(rèn)為,三仄能避開(kāi)就避開(kāi),避不開(kāi)拉倒。三平讀了丫是別扭,最好別用。不過(guò)你非用也沒(méi)轍,這個(gè)也不犯國(guó)法,不夠拘留的材料。
二、孤平。所謂孤平,顧名思義就是就一個(gè)平音。這個(gè)玩意很多人折騰不清楚,建議這幾句仔細(xì)看看,好將來(lái)碰到外行蒙他。
孤平就一種情況下存在,就是“仄平”句腳,也就是最后倆字是“仄平”的句字
才有孤平,如果不是“仄平”句腳,他100字里沒(méi)有一個(gè)平音也不叫孤平。比如“仄平仄仄平”,除了最后一個(gè)字,整個(gè)句字就一個(gè)平音,這樣的就叫孤平。碰到這樣的玩意怎么辦?簡(jiǎn)單,有個(gè)笨法,五言就是“仄平句腳不準(zhǔn)一、三同仄”七言就是“仄平句腳不準(zhǔn)三、五同仄”,這樣就不犯孤平了。也就是說(shuō)“仄平仄仄平”這樣的句子,第一、第三你愛(ài)用什么用什么,只要?jiǎng)e都是仄音就可以。
但是需要注意一個(gè)問(wèn)題,就是這里說(shuō)的七言是“
4、3”式的詞語(yǔ)結(jié)構(gòu),也就是在這個(gè)七言句里,前四字是一組,后三字是一組,如“兩個(gè)老鷹爭(zhēng)死狗”前面是4,后面是3,或說(shuō)是2、2、3結(jié)構(gòu),兩個(gè) 老鷹 爭(zhēng)死狗。如果是“倆老鷹 狠爭(zhēng)死狗”,就是3、4結(jié)構(gòu),那個(gè)又有不同了,不過(guò)也簡(jiǎn)單,不過(guò)是個(gè)“平平仄仄平平仄仄”來(lái)回折騰罷了。
好了,只要耐心的看到這里,對(duì)聯(lián)格律你基本畢業(yè)了,可以出去蒙那些不懂格律的人了。
要是有人嫌上面說(shuō)的麻煩,還有個(gè)笨辦法,就是背四句歌子:
一、出句:通平平仄仄;
對(duì)句:通仄仄平平。
二、出句:通仄平平仄;
對(duì)句:平平仄仄平。(這句是犯孤平唯一一句,不要1、3同仄就可以)
對(duì)句:仄平平仄平。(上個(gè)對(duì)句是第一字平,這個(gè)對(duì)句是第三字平,避開(kāi)1、3同仄)
七言只需要在每句前面加個(gè)“通平”或“通仄”就可以了,但要注意246平仄相間。
下課。
下面是聽(tīng)風(fēng)一劍的講課內(nèi)容:
給你個(gè)聽(tīng)風(fēng)一劍講課的內(nèi)容,看看是否有價(jià)值,有就看看,沒(méi)有就算了
楊過(guò) 2008-04-01 23:35:27
我今天,是給大家談?wù)剬?duì)聯(lián)的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì),幫大家找找對(duì)聯(lián)的感覺(jué)。
什么是對(duì)聯(lián)呢?----哪位仁兄起來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)為,對(duì)聯(lián)作為一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù),首先,是一句話---一句正常人說(shuō)出來(lái)的話
對(duì)聯(lián)是一句正常人說(shuō)出來(lái)的話---這就是我今天講的第一關(guān)觀點(diǎn)
既然是一句正常人說(shuō)出來(lái)的話,那么,首先不考慮其它,應(yīng)該具備下面是個(gè)特征
一是要“言之有物”
一個(gè)正常人說(shuō)的正常話
首先應(yīng)該是有感而發(fā)的
要因時(shí)而發(fā)、因事而發(fā)、因人而發(fā)、因感而發(fā),不要為“對(duì)”而對(duì)、無(wú)病呻吟、“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”,聽(tīng)上去慷慨激昂、鏗鏘有力,結(jié)果是“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都言作者癡,誰(shuí)解其中味?”。
我為什么先講這個(gè)?
就是因?yàn)樵S多對(duì)聯(lián)的人,把這個(gè)最基本的忘記了
二是要言之有理。
也就是說(shuō),必須符合邏輯。這樣才能使言論經(jīng)得起推敲與反證
先說(shuō)這兩點(diǎn)最最起碼的
因?yàn)槭紫仁钦f(shuō)話嘛,你得有理有據(jù),不能語(yǔ)無(wú)倫次,不知所云
三是要言之有據(jù)。不能信口雌黃、無(wú)中生有、“空口說(shuō)白話”。
這主要指的是一些關(guān)系到典故的對(duì)聯(lián)。
四是要“言之有序”。
許多聯(lián)友,或是為了在用典上一味求奇求異,或是陷入對(duì)局部刻意工對(duì)的泥沼,致使心態(tài)不平,最終使對(duì)句成了怪胎。
失去了流暢
失去了上面說(shuō)的一切
即便你再言辭華麗,也終究不過(guò)是廢話、瞎話、瘋話
為了對(duì)聯(lián),連正常人的話都不會(huì)說(shuō)了。皮之不存,毛將焉附?
大家想想,你們見(jiàn)過(guò)的對(duì)聯(lián)中,有沒(méi)有這種現(xiàn)象?
這并不等于說(shuō),對(duì)聯(lián)就只能要求到這個(gè)水準(zhǔn)
畢竟;聯(lián)是一句話,但畢竟不是一句普通的話。而是一門(mén)特殊的語(yǔ)言藝術(shù)。
其特殊之處,就體現(xiàn)在四個(gè)基本要素上。
那么,對(duì)聯(lián)的四個(gè)基本要素---就是我今天要講的第二部分
我現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)對(duì)聯(lián)區(qū)別于其它語(yǔ)言藝術(shù)的所在!
那就是 聲律 對(duì)仗 關(guān)聯(lián) 意境
這四大要素
其中,聲律和對(duì)仗,是對(duì)聯(lián)藝術(shù)的形式
關(guān)聯(lián)和意境,是對(duì)聯(lián)藝術(shù)的內(nèi)涵
先說(shuō)聲律不過(guò)這聲律,我就不細(xì)講了
至于對(duì)仗,那是比較有難度的
其實(shí),許多多年的聯(lián)手,都沒(méi)有真正掌握其精髓
為什么呢?是因?yàn)檎Z(yǔ)文基礎(chǔ)不扎實(shí)
許多人,以單個(gè)的詞性為衡量對(duì)仗的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是有誤區(qū)的什么,才是衡量對(duì)仗最好的尺度呢?---是結(jié)構(gòu)
大家記住一條,在對(duì)仗時(shí)要掌握一個(gè)原則---重結(jié)構(gòu)、輕詞性
因?yàn)槭裁茨??這個(gè)詞性,是隨著語(yǔ)境隨時(shí)變化的不好掌握,也沒(méi)有硬指標(biāo)
比如說(shuō) 流云===紅葉
如果單看,流是動(dòng)詞,紅是形容詞
似乎是不工整的但是,從大結(jié)構(gòu)來(lái)看
流云和紅葉都是偏正詞組
那么,把他放在一個(gè)句子中,對(duì)仗是合格的!
再看一個(gè)
流云==觀月
單字來(lái)看
流和觀都是動(dòng)詞
云和月何其工穩(wěn)
但實(shí)際上,前者是名詞性的偏正詞組,后者成了動(dòng)賓詞組
我舉這個(gè)簡(jiǎn)單的例子,就是為了說(shuō)明
依賴(lài)單字的詞性來(lái)判斷結(jié)構(gòu),是不準(zhǔn)確的,是不科學(xué)的
還有,我重申一下,我今天,不是來(lái)講基本知識(shí)的,是來(lái)幫大家找感覺(jué)的下面,我給大家講講關(guān)聯(lián)
關(guān)聯(lián)是什么呢?
關(guān)聯(lián),指的是上下聯(lián)之間,在風(fēng)格、情調(diào)、氣勢(shì)、以及內(nèi)容方面的內(nèi)在關(guān)系
打個(gè)比方說(shuō)
一副對(duì)聯(lián)
好比一對(duì)夫妻
有的人,對(duì)仗很工整
但只能說(shuō)是夫妻倆門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)
還不能算作玉配
如果不關(guān)聯(lián),或者叫做對(duì)而不聯(lián)
就好比是---同床異夢(mèng)
是很不協(xié)調(diào)的,呵呵
這在對(duì)聯(lián)中,就被稱(chēng)為“隔” 包括景隔、意隔
舉個(gè)例子!
庭草忘憂(yōu),一任韶光催好夢(mèng)
江天無(wú)忌,向由風(fēng)浪涌虛懷
這是某論壇聯(lián)賽的一個(gè)對(duì)句
大家看看
如果不考慮關(guān)聯(lián)性
對(duì)句可謂視野開(kāi)闊,大氣磅礴,足見(jiàn)作者胸襟!
但是,這大氣磅礴的風(fēng)格
跟上聯(lián)的風(fēng)格是大相徑庭的正所謂---貌合神離
在此僅舉一例,只是給大家找找感覺(jué)
這個(gè)對(duì)句,除了關(guān)聯(lián),其它什么都不錯(cuò)
關(guān)聯(lián)除了“隔”,還有什么因素呢?
那就是另一個(gè)極端---合掌
所謂合掌,就是在上下聯(lián)中重復(fù)運(yùn)用了同一個(gè),或是過(guò)于相近的主體
為什么不能合掌呢?
因?yàn)?,?lián)的語(yǔ)言表述空間本來(lái)就很小
我們更應(yīng)該惜墨如金
欲求一石三鳥(niǎo)而不得,如果合掌,則無(wú)異于三石一鳥(niǎo)
大家想想是不是這個(gè)道理?
本來(lái)就總共不多的字
你再重復(fù)一些語(yǔ)匯,就是浪費(fèi)
總之,要注意用詞的效率
還通俗一些啊,好好
比如說(shuō)哈,你剛進(jìn)來(lái)群就嚷:我才來(lái)!
然后你第二句又嚷:我遲到了!
才來(lái),本來(lái)就肯定是遲到了
所以,你這第二句,就是廢話?。?/p>
就是合掌?。?/p>
好了,下面再說(shuō)說(shuō)“聯(lián)眼”。
這也是關(guān)聯(lián)方面需要注意的
什么是聯(lián)眼,就是指,一個(gè)聯(lián),在修辭等方面區(qū)別于其它聯(lián)的特征
人,有人的個(gè)性
聯(lián),有聯(lián)的個(gè)性
對(duì)聯(lián),就要把上聯(lián)的個(gè)性傳承下來(lái)
許多聯(lián)友只追求所謂大意境,置一些小細(xì)節(jié)于不顧。謀則以為,一般情況下的小結(jié)構(gòu)盡可以模糊對(duì)之,無(wú)礙于大局,然而關(guān)乎“聯(lián)眼”處,必須錙銖必較,否則便辜負(fù)了出句者的深意。
聯(lián)眼不是中心思想,聯(lián)眼,有些象機(jī)巧聯(lián)的“機(jī)關(guān)” 還是舉個(gè)例子吧
比如:江平魚(yú)破鏡
對(duì)于這個(gè)聯(lián),我們首先想到的是對(duì)什么呢?
當(dāng)然,要對(duì)上結(jié)構(gòu)
還要意境協(xié)調(diào)
更重要的是,我們要先來(lái)解讀一下上聯(lián)
江平魚(yú)破鏡
這出句,把江,比作了鏡子
而且,是用了成喻的修辭手法。直接就說(shuō)鏡
而這個(gè)鏡,又跟前面的江,是呼應(yīng)的,江即鏡
那么這個(gè)細(xì)小的特征,就是這個(gè)聯(lián)的聯(lián)眼
那么我們對(duì)句時(shí),也就要注意這一點(diǎn)
我對(duì)的是
江平魚(yú)破鏡
星散月觀棋
這很像是機(jī)巧聯(lián)中的機(jī)關(guān)
我舉這個(gè)例子,就是說(shuō)明什么是聯(lián)眼
好了
不能“隔”、不能“合掌”、注意聯(lián)眼
這三個(gè)方面,就夠成關(guān)聯(lián)的要求!
那么許多人會(huì)問(wèn),這對(duì)聯(lián),要求太多了吧
還要注意意境呢
是的
我有一句話,說(shuō)了多年
對(duì)聯(lián),本來(lái)就是一種在夾縫中求開(kāi)拓的藝術(shù)!
如果認(rèn)識(shí)不到這個(gè)難處,就別學(xué)對(duì)聯(lián)了
你可以學(xué)散文
那個(gè)沒(méi)有這些勞什子要求
這些,是對(duì)聯(lián)的基本規(guī)則
記得,有一個(gè)人,曾經(jīng)到處尋訪我,要跟我pk 我答應(yīng)了
那天,群里圍滿(mǎn)了人
正所謂“紅旗招展,人山人海” 對(duì)了一個(gè)回合,我便放棄了
為什么呢?
那個(gè)人,居然不懂得聲律
非但如此他還振振有詞他說(shuō):我對(duì)聯(lián)只要意境,不要聲律
他說(shuō)了許多許多自己的關(guān)于意境重于聲律的主張
我說(shuō)
你說(shuō)的,非常對(duì)
但是
你想想
你不要聲律
但我自己必須要 你既然跟我pk,我們卻受著不同的約束。好比
我們一起下棋,我的馬走日子,你的馬直接可以翻山
你直接可以踏我的老將
我怎么跟你比?
我說(shuō)的這個(gè)意思,就是說(shuō)
格律好比下棋的規(guī)則
你不遵守棋規(guī),你的馬可以走田字,那怎么談得上下棋呢?
好了,這個(gè)問(wèn)題到此為止還有意境,我認(rèn)為不是靠講課來(lái)提高的那需要那么個(gè)人慢慢積累
記?。瓕?duì)聯(lián),是一種厚積薄發(fā)
決不僅僅是掌握格律這么簡(jiǎn)單
那是一種深厚的積淀
我說(shuō)這個(gè)的意思,就是調(diào)整大家學(xué)聯(lián)的心態(tài)
不要期望著,聽(tīng)了幾堂格律課
就以為解決了一切
你,僅僅是撩開(kāi)了楹聯(lián)藝術(shù)的面紗而已?。?/p>
更多的,在于積累 在于龐雜的積累[/COLOR]
這些對(duì)聯(lián)的基礎(chǔ)心得也許每個(gè)人都有,但作為一個(gè)聯(lián)者,總結(jié)出深入淺出的道理,是必讓我這初學(xué)者受益非淺。一再深讀。
第三篇:對(duì)聯(lián)練習(xí)
對(duì)聯(lián)練習(xí)1、2013年9月23日,第12屆全運(yùn)會(huì)帆船帆板比賽中,遼寧隊(duì)員郝秀梅不慎落水,生命受到威脅。危急時(shí)刻,四川隊(duì)員馬嬌毅然退賽,奮不顧身沖入激流,對(duì)郝秀梅實(shí)施營(yíng)救,人們被馬嬌舍己救人的大無(wú)畏精神所感動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)上聯(lián),對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián):舍己救人,傳遞正能量; 下聯(lián): 2、2013年9月22日是中國(guó)第七個(gè)“無(wú)車(chē)日”,主題為“關(guān)愛(ài)城市,綠色出行”。無(wú)車(chē)日為精華空氣、減少噪音做出了貢獻(xiàn),引導(dǎo)我們?nèi)I(yíng)造更為美好的自然環(huán)境。請(qǐng)你補(bǔ)全對(duì)聯(lián),書(shū)寫(xiě)心中的理想景象。上聯(lián):山清水秀江山美; 下聯(lián): 3、2013年9月25日至10月13日,長(zhǎng)春兒童公園在“漱芳園”舉行了“金秋菊花展”。菊花秀麗淡雅,傲霜獨(dú)放,品質(zhì)高潔,是中國(guó)的十大名花之一,中國(guó)歷代的詩(shī)人、畫(huà)家,以菊花為題材吟詩(shī)作畫(huà)眾多。請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)對(duì)下聯(lián)。上聯(lián):性情淡雅詩(shī)人贊; 下聯(lián): 4、2013年3月17日人大一次會(huì)議閉幕式上,習(xí)近平主席講話中提到實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。作為中學(xué)生,你心里也一定有自己的夢(mèng)想,補(bǔ)全對(duì)聯(lián)。上聯(lián):放飛繽紛夢(mèng)想;下聯(lián): 5、2013年全國(guó)兩會(huì)提出“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”這一理念。其中科技領(lǐng)域的創(chuàng)新,對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。神舟飛天、航母飄洋等系列行動(dòng),彰顯了我國(guó)的科技實(shí)力,也增強(qiáng)了民族自豪感。根據(jù)上聯(lián)寫(xiě)下聯(lián)。
上聯(lián):蛟龍入海,長(zhǎng)民族志氣; 下聯(lián):
6、李白是我國(guó)唐代接觸的詩(shī)人,少有大志,胸懷著“濟(jì)蒼生,安社稷”的理想,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。根據(jù)上聯(lián)寫(xiě)下聯(lián)。上聯(lián):乘長(zhǎng)風(fēng)書(shū)少年意氣; 下聯(lián):
7、論語(yǔ)十則中的每一則都蘊(yùn)含著深意,相信在老師的引導(dǎo)下,你一定有所領(lǐng)悟。請(qǐng)用穩(wěn)重相關(guān)詞語(yǔ),寫(xiě)下聯(lián)。上聯(lián):見(jiàn)賢思齊能正身;下聯(lián):
8、教師被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師,尊師重教是中國(guó)歷來(lái)的傳統(tǒng)。恰逢教師節(jié),學(xué)校舉行“感恩教師節(jié)”主題活動(dòng),寫(xiě)下聯(lián),表達(dá)對(duì)老師的贊美之情。上聯(lián):碧血潤(rùn)桃李; 下聯(lián):
9、三年的學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束,面對(duì)新生活的召喚,我們翹首以待,信心百倍;我們期盼將汗水變成珍珠,把夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)。寫(xiě)下聯(lián),表達(dá)迎戰(zhàn)中考的信心和勇氣。上聯(lián):乘風(fēng)破浪展雄才; 下聯(lián):
10、父愛(ài)似海,培養(yǎng)豁達(dá)寬容的胸襟;父愛(ài)如山,造就堅(jiān)韌剛毅的品格。六月的第三個(gè)星期日是父親節(jié),父親節(jié)是一年中特別感謝父親的節(jié)日。對(duì)下聯(lián),作為你給父親的禮物。上聯(lián):養(yǎng)育情,情深似海;下聯(lián):
11、親情,是我們生命中最重要的感情之一。我們的衣食住行都由父母給予,我們的喜怒哀樂(lè)牽掛著父母的心。父母之愛(ài)真是說(shuō)不盡,訴不完。對(duì)下聯(lián),以此表達(dá)你對(duì)親情的理解和感悟。
上聯(lián):盤(pán)盤(pán)菜肴承載真摯關(guān)愛(ài); 下聯(lián):
12、“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。”春天是充滿(mǎn)生機(jī),帶來(lái)希望的季節(jié)。春意能陶冶我們的情懷,帶給我們悠然的心境,遙遠(yuǎn)的想象。對(duì)下聯(lián)。上聯(lián):和風(fēng)吹綠柳; 下聯(lián):
13、羅馬詩(shī)人維吉爾曾說(shuō)“這個(gè)世界上的每一塊土地,都留下了勞動(dòng)的印記。”勞動(dòng),不僅創(chuàng)造了人類(lèi),同時(shí)也創(chuàng)造了世界;不僅帶給我們衣食,也帶給了我們快樂(lè)。在5月1日勞動(dòng)節(jié)來(lái)臨之際,請(qǐng)用對(duì)聯(lián)表達(dá)你對(duì)勞動(dòng)者的贊美之情。上聯(lián):創(chuàng)造最快樂(lè); 下聯(lián):
14、昨日的苦難換來(lái)今天的幸福安寧,英雄的犧牲贏得祖國(guó)的強(qiáng)大繁榮。在清明節(jié)到來(lái)之際,為緬懷革命先烈,祭奠烈士英魂,學(xué)校組織對(duì)聯(lián)創(chuàng)作活動(dòng)。對(duì)出上聯(lián)表達(dá)對(duì)英雄人物的崇敬之情。上聯(lián):
下聯(lián):英雄功績(jī)永鐫史冊(cè)。
15、中考在即,請(qǐng)你為即將參加中考的考生送上激勵(lì)的祝福的話語(yǔ)。對(duì)下聯(lián)。上聯(lián):拼十載,臥薪嘗膽苦; 下聯(lián):
16、時(shí)光流轉(zhuǎn),季節(jié)更替。寒冬已去,冰雪消融,溫暖的春天來(lái)了。對(duì)下聯(lián),表達(dá)你對(duì)春季時(shí)光的喜愛(ài)。
上聯(lián):冬去風(fēng)和日暖; 下聯(lián):
17、閱讀名著既可以豐富情感,又可以增長(zhǎng)知識(shí),有人閱讀完《西游記》和《水滸傳》后,根據(jù)自己的閱讀感受,寫(xiě)對(duì)聯(lián)。上聯(lián):
下聯(lián):梁山好漢嫉惡如仇。
18、在沙塵肆虐、霧霾籠罩之下,人們對(duì)藍(lán)天碧水,茂林修竹的珍愛(ài)愈加強(qiáng)烈。請(qǐng)借用古詩(shī)文中的名句,描繪你心目中理想的自然環(huán)境。對(duì)下聯(lián)。上聯(lián):青樹(shù)翠蔓佳木秀; 下聯(lián):
19、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),許多古詩(shī)文都表現(xiàn)出情景交融的特點(diǎn),繪妙景書(shū)真情。根據(jù)學(xué)過(guò)的古詩(shī)文對(duì)出下聯(lián)。
上聯(lián):東籬畔陶淵明言志; 下聯(lián):
20、三年的學(xué)習(xí)生活使同學(xué)們飽享含英咀華之勞,盡得奮進(jìn)騰躍之勇。我們播種了三個(gè)希冀的春天,收獲了三個(gè)金黃的秋天。面對(duì)新生活的召喚,我們翹首以待,信心百倍,請(qǐng)補(bǔ)全對(duì)聯(lián),以表達(dá)你對(duì)未來(lái)的美好祝愿。上聯(lián): 下聯(lián):歲月如歌,譜寫(xiě)多彩人生。
21、從2002年冬奧會(huì)實(shí)現(xiàn)零的突破,到2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)的精彩表現(xiàn),中國(guó)體育已晉升強(qiáng)國(guó)之列,從1999年神舟一號(hào)成功發(fā)射,到2013年神舟十號(hào)成功發(fā)射,中國(guó)科技創(chuàng)新在登高峰。同學(xué)們用對(duì)聯(lián)表達(dá)對(duì)祖國(guó)繁榮強(qiáng)大的欣喜自豪之情,根據(jù)上聯(lián)對(duì)下聯(lián)。上聯(lián):乘風(fēng)破浪求發(fā)展 下聯(lián):
22、“綠化長(zhǎng)江,重慶活動(dòng)”海內(nèi)外征聯(lián)大賽已經(jīng)啟動(dòng)。它是以中華民族特色鮮明的楹聯(lián)文化為載體,廣泛宣傳,動(dòng)員社會(huì)力量積極加入到保護(hù)母親河——長(zhǎng)江的行動(dòng)中來(lái)。對(duì)下聯(lián)。上聯(lián):一江春水育中華靈秀; 下聯(lián):
23、地靈人杰。岳陽(yáng)洞庭湖畔邊,范仲淹胸懷報(bào)國(guó)志。一篇《岳陽(yáng)樓記》,文質(zhì)兼美,蕩氣回腸。寫(xiě)對(duì)聯(lián),表達(dá)你對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和對(duì)歷史人物的崇敬之情。上聯(lián):岳陽(yáng)樓文化瑰寶; 下聯(lián):
24、初中階段我們學(xué)習(xí)了許多優(yōu)美的唐詩(shī)宋詞,那些氣魄壯美的詩(shī)歌或是曲調(diào)溫婉的詞曲給我們留下了深刻的印象。眼看春回大地,萬(wàn)物更新。根據(jù)上聯(lián),運(yùn)用詩(shī)詞積累,完成下聯(lián)。上聯(lián):晴明黃鸝深鳴澗; 下聯(lián):
25、一次交通意外中,一位青年教師為保護(hù)學(xué)生獻(xiàn)出生命,學(xué)生們?yōu)楸戆磁c感激之情,要在追悼會(huì)上獻(xiàn)上挽聯(lián),現(xiàn)已你出上聯(lián),請(qǐng)擬來(lái)寫(xiě)出下聯(lián)。上聯(lián):熱血一腔化春雨; 下聯(lián):
26、老王上街買(mǎi)春聯(lián),轉(zhuǎn)了一上午才回來(lái),但兩手空空,妻子忙問(wèn)所以,老王說(shuō)街上的春聯(lián)不是“招財(cái)”就是“進(jìn)寶”太俗,沒(méi)買(mǎi)。妻子說(shuō):“嫌人家寫(xiě)的不好,那你就自己寫(xiě)個(gè)不俗的?!崩贤跽f(shuō)“寫(xiě)就寫(xiě),不就是個(gè)春聯(lián)嗎?!闭f(shuō)完,老王就從鄰居那借來(lái)筆墨,鋪開(kāi)紅紙,謝了上聯(lián),下聯(lián)卻怎么也寫(xiě)不好?,F(xiàn)在請(qǐng)你幫個(gè)忙,擬個(gè)下聯(lián)。上聯(lián):東風(fēng)化殘雪; 下聯(lián):
27、《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》是我們初中階段學(xué)習(xí)的兩篇膾炙人口的文言文作品,兩文在內(nèi)容和形式上既有相同之處,又情態(tài)各異,請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)對(duì)下聯(lián)。上聯(lián):陋室清幽可調(diào)素琴,下聯(lián):
28、上聯(lián):莊公鄙陋急躁應(yīng)戰(zhàn); 下聯(lián): 29、2013黏月,習(xí)近平主席在勞模代表座談時(shí)發(fā)表講話。其中主席強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)決反對(duì)干部群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義,享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)”。請(qǐng)以此為題完成下列對(duì)聯(lián)。上聯(lián):以誠(chéng)換得天下和; 下聯(lián):
30、一百貨商場(chǎng)開(kāi)業(yè),門(mén)前有一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)曰:“價(jià)廉銷(xiāo)路廣”下聯(lián)配“貨好財(cái)路闊”讀過(guò)下聯(lián),你覺(jué)得這個(gè)下聯(lián)用詞和立意以及音韻不理想,決定另對(duì)一下聯(lián)。上聯(lián):價(jià)廉銷(xiāo)路廣; 下聯(lián):
31、江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。優(yōu)美瑰麗,絢麗多姿的風(fēng)景,常常引得文人吟詩(shī)作賦,遣詞題聯(lián)。請(qǐng)結(jié)合對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí),給下面上聯(lián)擬一個(gè)下聯(lián)。上聯(lián):平江似畫(huà)傳秋韻; 下聯(lián):
32、時(shí)光飛逝,歲月如梭,悄然間,馬年即將來(lái)臨,在這辭舊迎新的日子里,請(qǐng)用對(duì)聯(lián)表達(dá)你的祝愿。
上聯(lián):靈蛇辭歲,大地風(fēng)光好; 下聯(lián);
33、學(xué)校圖書(shū)館建成,向全校征集一副對(duì)聯(lián)。喜歡對(duì)聯(lián)的小剛想出了一個(gè)上聯(lián),但卻一時(shí)想不出下聯(lián)。請(qǐng)你幫他擬一個(gè)下聯(lián)。上聯(lián):東壁圖書(shū)府; 下聯(lián):
34、雷鋒,一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字,一個(gè)不同年代、不同社會(huì)背景下始終具有榜樣意義的人物。10月12日,巨型雷鋒頭像雕塑亮相雷鋒故鄉(xiāng)——長(zhǎng)沙。該雕塑將作為進(jìn)入雷鋒故鄉(xiāng)的標(biāo)志,寓意著雷鋒精神長(zhǎng)存,請(qǐng)擬出下聯(lián)。上聯(lián):發(fā)揚(yáng)雷鋒精神 下聯(lián):
35、閱讀經(jīng)典,能陶冶我們的情操,積累深厚的文化底蘊(yùn)。初中三年,你一定閱讀了大量的中外名著,請(qǐng)你選擇熟悉的一部名著,結(jié)合作品或你的感悟,補(bǔ)全下聯(lián)。上聯(lián):讀簡(jiǎn)愛(ài),懂自尊獨(dú)立; 下聯(lián):
36、上聯(lián):生活因夢(mèng)想繽紛; 下聯(lián):
37、我們的祖國(guó)山川秀麗,風(fēng)景秀美,南北方的景色各具特色,江南水鄉(xiāng)的美景讓人流連忘返,塞北冰城的霧凇更讓人嘆為觀止。對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián):江南水鄉(xiāng)桃紅柳綠; 下聯(lián):
38、《三峽》是一篇世人公認(rèn)的風(fēng)景佳作,閱讀此文,我們仿佛在祖國(guó)的崇山峻嶺中穿梭。請(qǐng)根據(jù)對(duì)《三峽》內(nèi)容的賞析,寫(xiě)下聯(lián)。上聯(lián):山清水秀詩(shī)人頌; 下聯(lián): 39、2013年6月18日,在貴陽(yáng)打工的一個(gè)小伙子餓暈街頭。路人買(mǎi)來(lái)面包、牛奶、礦泉水,一女孩還將巧克力剝開(kāi),喂到他口中。沒(méi)多久他的背篼被各種食物填滿(mǎn)。真情常在,愛(ài)滿(mǎn)人間。寫(xiě)對(duì)聯(lián),表達(dá)內(nèi)心的感觸。上聯(lián):匯聚動(dòng)人溫暖; 下聯(lián):
40、四季有草長(zhǎng)鶯飛的春,陽(yáng)光絢爛的夏,天高云淡的秋,雪花紛飛的冬,給你遐想,讓你向往,人生也是如此,天真爛漫的童年,活潑快樂(lè)的少年,追求獨(dú)立的青年。。。令你難忘,讓你憧憬。沒(méi)一個(gè)季節(jié)都是風(fēng)景,沒(méi)一個(gè)季節(jié)都令人回味。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)生活的感悟,講下面對(duì)聯(lián)補(bǔ)全。
上聯(lián):四季如夢(mèng),五彩斑斕; 下聯(lián):
41、自古有題好一半文之說(shuō),“撿拾一地暖”就是一個(gè)新穎獨(dú)特、耐人尋味的文題,它以給人們帶來(lái)溫暖的小事來(lái)反映人間大愛(ài)。寫(xiě)下聯(lián)。上聯(lián):撿拾一地暖; 下聯(lián):
42、湖北洪湖中央的船頭嘴村,是一個(gè)由170艘船組成的水上村莊。在1992年以前,船頭嘴村從沒(méi)有醫(yī)生,誰(shuí)要是生了病,都得駕船走上20多公里水路上岸看病。1992年8月,22歲的謝愛(ài)娥和新婚丈夫——24歲的何太瑜為方便村民看病,不顧這里生活條件很差,收入低,就在船上安了家,一住就是20年。他們的事跡感染居住在這里的人們整整20年,為了表達(dá)你的感動(dòng),寫(xiě)出下聯(lián)。上聯(lián):二十年艱苦行醫(yī)為百姓; 下聯(lián): 43、2013年2月4日,南京農(nóng)業(yè)大學(xué)組織在該校就讀的20多個(gè)國(guó)家的留學(xué)生和一些中國(guó)學(xué)生,開(kāi)展“中外學(xué)生過(guò)大年”活動(dòng)。留學(xué)生和中國(guó)學(xué)生一起包餃子、貼春聯(lián),觀賞川劇變臉、中國(guó)雜技等豐富多彩的富有中國(guó)特色的文藝節(jié)目,歡慶中國(guó)年。對(duì)下聯(lián)。上聯(lián):中西合璧共慶佳節(jié)美; 下聯(lián):
44、朝迎寒露,暮色始?xì)w。中考即將來(lái)臨,學(xué)子們終日忙碌,只為一戰(zhàn)成名。在接下來(lái)的日子,用一副對(duì)聯(lián),化作你前進(jìn)的動(dòng)力。上聯(lián):十年苦讀酬壯志; 下聯(lián):
45、化用古詩(shī)詞完成對(duì)聯(lián)。上聯(lián):觀滄海,海日生殘夜; 下聯(lián):
46、吉林省臨江市農(nóng)民蔡景英、陸紅、張娜是2012“感動(dòng)吉林”十大人物的獲得者,2012年夏天,她們發(fā)現(xiàn)有滾木、碎石落在鐵軌上,此時(shí)一列火車(chē)駛來(lái),她們站在鐵軌上揮舞手臂攔車(chē)救人,避免了一場(chǎng)災(zāi)難,被譽(yù)為“最美農(nóng)婦”。對(duì)此你一定對(duì)他們產(chǎn)生了敬意。寫(xiě)下聯(lián)。
攔車(chē)救人英勇無(wú)畏; 下聯(lián):
47、“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。讀書(shū)能將人們從狹隘引領(lǐng)到廣闊。為了鼓勵(lì)人們讀書(shū),聯(lián)合國(guó)教科文組織吧4月23日定為“世界讀書(shū)日”。為了促進(jìn)中學(xué)生讀好書(shū),學(xué)校組織以讀書(shū)為主題的征聯(lián)活動(dòng),請(qǐng)完成下聯(lián)。上聯(lián):讀書(shū)為理想插翼; 下聯(lián):
第四篇:對(duì)聯(lián)格律入門(mén)提綱
對(duì)聯(lián)格律入門(mén)
——廣東聯(lián)教大講壇教材
康斯馨 二○一一年五月
第一講:中國(guó)人應(yīng)該學(xué)些對(duì)聯(lián)知識(shí)
對(duì)聯(lián)在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但古代對(duì)聯(lián)到底最早產(chǎn)生于哪個(gè)朝代,聯(lián)界尚無(wú)定論,也很難定論。關(guān)于春聯(lián),梁章鉅在《楹聯(lián)叢話》卷一寫(xiě)道:“嘗聞紀(jì)文達(dá)師言:楹帖始于桃符,蜀孟昶‘余慶’、‘長(zhǎng)春’一聯(lián)最古?!爆F(xiàn)在,全國(guó)很多地方仍有貼春聯(lián)的習(xí)俗。我國(guó)的風(fēng)景點(diǎn)、宗祠廟宇、大道牌樓、亭臺(tái)閣榭,古人更是留下了大量的對(duì)聯(lián)。這些對(duì)聯(lián),是我國(guó)優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)的的精華。
一、承傳我國(guó)優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)的需要(略)
二、建設(shè)文化強(qiáng)省的需要(略)
三、豐富社會(huì)文化生活的需要(略)
四、提高自身綜合素質(zhì)的需要(略)
第二講:與對(duì)聯(lián)格律相關(guān)的一些概念
一、對(duì)聯(lián)的定義和特點(diǎn)
對(duì)聯(lián),也叫對(duì)子,雕刻或懸掛于柱子上的對(duì)聯(lián)又叫楹聯(lián)。清朝梁章鉅的對(duì)聯(lián)專(zhuān)著《楹聯(lián)叢話》問(wèn)世后,很多人喜歡把所有的對(duì)聯(lián)都稱(chēng)作楹聯(lián)。
對(duì)聯(lián)是一種以全篇分兩半為定式,以對(duì)稱(chēng)為特點(diǎn),受格律約束的獨(dú)立文學(xué)體裁。
對(duì)聯(lián)是以對(duì)偶句為母體而產(chǎn)生,與詩(shī)詞曲賦共榮并相互吸取營(yíng)養(yǎng),追隨時(shí)代發(fā)展步伐逐漸成熟起來(lái)的一種獨(dú)立的格律文學(xué)體裁。這就注定了對(duì)聯(lián)和對(duì)偶、對(duì)仗有著十分緊密的關(guān)系。但對(duì)偶句、對(duì)仗、對(duì)聯(lián)是三個(gè)不同的概念。
對(duì)偶句是運(yùn)用對(duì)偶修辭法寫(xiě)出來(lái)的句子,它的主要特點(diǎn)是語(yǔ)言的對(duì)稱(chēng)性。即用兩個(gè)字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相似的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)作者的意思。如“成事不足,敗事有余”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。對(duì)仗則是在對(duì)偶基礎(chǔ)上附加了一些條件的特殊句法。它作為格律的重要組成部分,被用于近體詩(shī)、詞、曲、對(duì)聯(lián)等文體中。在對(duì)偶的基礎(chǔ)上,要嚴(yán)格滿(mǎn)足以下三個(gè)條件(平仄調(diào)諧、上下兩句對(duì)應(yīng)位置詞性一致、上下句同位無(wú)不規(guī)則重字)才能成為對(duì)仗。如唐·白居易《錢(qián)塘湖春行》中的“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥?!?、“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。”宋·辛棄疾《西江月 夜行黃沙道中》里的“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。”等就是對(duì)仗。對(duì)仗是詩(shī)、詞、曲中的“元件”,而對(duì)聯(lián)則是一種綜合運(yùn)用對(duì)仗手法創(chuàng)作的獨(dú)立的格律文學(xué)作品。對(duì)仗是對(duì)聯(lián)格律的精髓,但不是對(duì)聯(lián)格律的全部。
根據(jù)定義,對(duì)聯(lián)有三個(gè)特點(diǎn):一是形式特點(diǎn)——整齊地分為對(duì)稱(chēng)的兩半;二是聲律特點(diǎn)——行文要符合對(duì)聯(lián)的格律;三是內(nèi)容特點(diǎn)——完整地表達(dá)主題思想。因此,每一副對(duì)聯(lián)都應(yīng)是一個(gè)獨(dú)立的、獨(dú)特的的文學(xué)作品。例如:
清風(fēng)有意難留我;
明月無(wú)心自照人。
——例一:[清]王夫之題衡陽(yáng)湘西草堂
這就是一副合格的對(duì)聯(lián)。該作品:
1、兩句話分為對(duì)稱(chēng)的兩半;
2、行文符合對(duì)聯(lián)的格律;
3、完整地表達(dá)了作者的思想(作者認(rèn)為自己是明朝遺臣,借上述文字表現(xiàn)自己的晚節(jié)),是一件獨(dú)立的文學(xué)作品。
二、對(duì)聯(lián)的組成
因?yàn)閷?duì)聯(lián)以全篇分上、下兩半為定式,因此,對(duì)聯(lián)的單位稱(chēng)“副”。上下兩半稱(chēng)為上比和下比。先讀的一半叫上比,也叫上聯(lián);后讀的一半叫下比,也叫下聯(lián)。例一中“清風(fēng)有意難留我”就是上比,也叫上聯(lián),張貼或懸掛時(shí),它位于面向?qū)β?lián)的右邊;“明月無(wú)心自照人”就是下比,也叫下聯(lián),張貼或懸掛時(shí),它位于面向?qū)β?lián)的左邊。
對(duì)聯(lián)除了上比和下比之外,還可以配一個(gè)橫批。橫批也叫橫額或額。在實(shí)際使用中,常常有只用對(duì)聯(lián)不用橫批的。
三、對(duì)聯(lián)格律的內(nèi)涵
上面講到,對(duì)聯(lián)的一個(gè)重要特點(diǎn)是“行文要符合對(duì)聯(lián)的格律”。那么,什么是格律,什么是對(duì)聯(lián)的格律呢?
格,指一定的法式或標(biāo)準(zhǔn);律,指共同遵守的約束。對(duì)聯(lián)格律,就是創(chuàng)作對(duì)聯(lián)必須受約束的公共規(guī)則。
對(duì)聯(lián)的格律包括:
1、平仄調(diào)配,2、對(duì)聯(lián)中對(duì)稱(chēng)元素的組合規(guī)則,3、對(duì)偶要求。平仄調(diào)配——主要指對(duì)聯(lián)中規(guī)定位置的字的要符合平仄聲的要求,將在第講起詳述;
對(duì)聯(lián)中對(duì)稱(chēng)元素的組合規(guī)則——主要是指創(chuàng)作對(duì)聯(lián)時(shí),上下比對(duì)稱(chēng)地方的詞性和詞組結(jié)構(gòu)要符合規(guī)定的要求,我們將在第 講詳述;
對(duì)偶要求——主要指對(duì)聯(lián)作品中的對(duì)偶等修辭方面的要求,將在第 講起詳述;
學(xué)懂對(duì)聯(lián)格律是欣賞和創(chuàng)作對(duì)聯(lián)的入門(mén)基礎(chǔ)。換句話說(shuō),不懂格律根本寫(xiě)不出合格的對(duì)聯(lián);但懂了格律,不等于就一定能寫(xiě)出好對(duì)聯(lián)。這是因?yàn)椋焊衤傻谋旧碇恢萍s形式,不牽涉內(nèi)容。
[思考題]
1、對(duì)偶句、對(duì)仗、對(duì)聯(lián)有什么不同?
2、下面的句子哪些不是對(duì)聯(lián)
A、尺有所長(zhǎng);寸有所短。
B、欲知世味須嘗膽;不識(shí)人情只看花。
C、春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
3、對(duì)聯(lián)格律包括哪幾個(gè)方面?
第三講:平仄
創(chuàng)作對(duì)聯(lián)必須調(diào)配平仄,平仄是對(duì)聯(lián)格律入門(mén)的第一步。
漢語(yǔ)屬于聲調(diào)語(yǔ)言。平仄,就是將漢字按讀音的聲調(diào)分成兩大類(lèi),一類(lèi)叫平聲,一類(lèi)叫仄聲。
平仄的區(qū)分,現(xiàn)代和古代是不完全相同的。
一、現(xiàn)代漢語(yǔ)的四聲
現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的聲調(diào)有四種:陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲,也叫第一聲、第二聲、第三聲、第四 聲。如媽[mā]、麻[má]、馬[mǎ]、罵[mà]。相對(duì)于古時(shí)候的聲調(diào),我們把現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的四種聲調(diào)習(xí)慣上叫“新四聲”,也叫“新聲”、“今音”或“今聲”。
二、新四聲的平仄
我們把“新四聲”中的第一聲和第二聲(陰平、陽(yáng)平)歸為一類(lèi),定名為“平聲”,第三聲和第四聲(上聲、去聲)歸為一類(lèi),定名為“仄聲”。如
爽氣西來(lái),云霧掃開(kāi)天地憾; 大江東去,波濤洗盡古今愁。
——例二:[宋]蘇軾題武昌黃鶴樓
例二用現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話朗讀,上比各字的聲調(diào)為“上去陰陽(yáng),陽(yáng)去上陰陰去去”,它的平仄就是“仄仄平平、平仄仄平平仄仄”; 下比各字的聲調(diào)為“去陰陰去,陰陰上去上陰陽(yáng)”,它的平仄就是“仄平平仄、平平仄仄仄平平”。
在不少談到平仄的書(shū)刊中,喜歡用符號(hào)標(biāo)示平仄,因?yàn)檫@樣簡(jiǎn)單而明了。最常見(jiàn)的是用“-”或 “○”標(biāo)示平聲,用“∣”或“●”表示仄聲。本書(shū)采用“-”標(biāo)示平聲,“|”標(biāo)示仄聲。
上面的對(duì)聯(lián)按“新四聲”的平仄可標(biāo)示為:
爽氣西來(lái),云霧掃開(kāi)天地憾;
||――,-||――||
大江東去,波濤洗盡古今愁。|――|,――|||―――――
三、古聲平仄簡(jiǎn)介
漢字在古代的讀音和現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的讀音是不盡相同的,有的甚至差異很大。由于漢字的古今讀音有差異,其平仄的歸類(lèi)也就有差異了。
在古代漢語(yǔ)中,漢字的聲調(diào)分為“平(包括上平聲和下平聲)、上、去、入”四聲。我們把古代漢語(yǔ)這四聲稱(chēng)為“古四聲”,簡(jiǎn)稱(chēng)“古聲”或“古音”。
在古代,漢字的讀音到底是什么樣的?因?yàn)楣艜r(shí)沒(méi)有錄音條件,現(xiàn)在誰(shuí)也讀不出地道的古音。雖然古人就漢字的聲調(diào)也留下過(guò)一些文字表述,最有代表性的當(dāng)數(shù)明朝釋真空的《玉鑰匙歌訣》:“平聲平道莫低昂,上聲高呼猛烈強(qiáng),去聲行人哀遠(yuǎn)道,入聲短促急收藏”。但光憑這樣的描述,我們還是讀不出標(biāo)準(zhǔn)的古聲來(lái)。而且,從遠(yuǎn)古到近古,漢字的讀音肯定也不斷地變化著。
不過(guò)沒(méi)關(guān)系,我們?cè)谥v對(duì)聯(lián)格律時(shí),研究“古聲”主要是區(qū)分平仄。而這點(diǎn)我們是可以做到的。因?yàn)樵诠湃肆粝碌暮芏嗟浼校ㄈ纭肚许崱?、《唐韻》、《廣韻》等),都明確載明了每個(gè)字是屬于古四聲中的那個(gè)聲調(diào)。只要查一下相關(guān)典籍,每個(gè)字的古聲平仄也就可以分清了。
古人留下的典籍很多,以那本為準(zhǔn)呢?后人用“古聲”創(chuàng)作對(duì)聯(lián)(詩(shī)詞亦然),公認(rèn)的分平仄的依據(jù)是“平水韻”。所謂“平水韻”,是指南宋淳佑年間劉淵編的《壬子新刊禮部韻略》,因?yàn)閯Y是平
水人,故稱(chēng)。《壬子新刊禮部韻略》早已不存。清康熙年代張玉書(shū)等人,奉命編撰了《佩文詩(shī)韻》和《佩文韻府》。將劉淵的107韻再合并為106韻?,F(xiàn)在常說(shuō)的“平水韻”,就是指這106韻。
“新聲”和“古聲”在平仄上的區(qū)別主要在“入聲”上。因?yàn)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(新聲)已沒(méi)有了“入聲”,古聲的“入聲”已被分化進(jìn)了“新聲”的“陰陽(yáng)上去”四聲中。我們看一下下面的例子:
未出土?xí)r先有節(jié);
及凌云處尚虛心。
——例三:[清]鄭燮詠竹
按“新聲”,例三聯(lián)的平仄為:
未出土?xí)r先有節(jié); |-|--|- 及凌云處尚虛心。―――||--
按“古聲”,上比中的“出”和“節(jié)”,下比中的“及”是入聲字,故例三聯(lián)古聲的平仄為:
未出土?xí)r先有節(jié); |||--|| 及凌云處尚虛心。|--||--
讀古人的對(duì)聯(lián),或按古聲寫(xiě)對(duì)聯(lián),一定要掌握好入聲字。我國(guó)地域遼闊,現(xiàn)在不少方言(特別是南方的方言)還保留著“入聲”,在這些地方,用方言辨別“入聲”或許是行之有效的方法之一。但從全國(guó)范圍而言,要準(zhǔn)確地分辨古漢語(yǔ)中的“入聲”,一般只得查“平水韻”的工具書(shū)了。
因?yàn)楸窘滩囊玫膶?duì)聯(lián),絕大部分是清朝、民國(guó)的對(duì)聯(lián),因此本教材分析和標(biāo)示平仄時(shí),除特別注明者外,一律采用古聲。
四、平仄兩讀字
講平仄,還有一點(diǎn)需要提醒大家注意的是:有些漢字是平仄兩讀的。
平仄兩讀字和一字多音不完全相同。平時(shí)講的一字多音,是指漢字中,有些字一個(gè)字會(huì)有幾種讀音,讀音不同時(shí)往往有不同的意義。如“ 和 ”字,現(xiàn)代漢語(yǔ)有六種讀音:① hé,和睦、和諧; ② hè,應(yīng)和、和詩(shī); ③ hú,麻將牌用語(yǔ),意為贏; ④ huó,和面、和泥; ⑤ huò,和藥 兩和(量詞); ⑥ huo,攙和、攪和、暖和。
而平仄兩讀字,是指既可以讀平聲,也可以讀仄聲的字。例如:
游者當(dāng)知山所向; -|---|| 靜時(shí)猶有水能聽(tīng)。|--||--
——例五:[清]何紹基題鼓山星聚堂
例五聯(lián)中的“聽(tīng)”字就是平仄兩讀字,在這里讀平聲;而在下面的例六中,兩個(gè)“聽(tīng)”字就讀仄聲了:
霧迷塔影煙迷寺; |-||--| 暮聽(tīng)鐘聲夜聽(tīng)潮。||--||-
——例六: 佚名山西潞城原起寺
平仄兩讀字用在某副對(duì)聯(lián)里,到底作平聲還是作仄聲,這由作者根據(jù)需要選定。朗讀對(duì)聯(lián)時(shí),一定要弄清楚平仄兩讀字在聯(lián)中到底是讀平聲的還是讀仄聲的,才不至于鬧笑話。
[思考題]
1、新四聲如何分平仄同?
2、表示下面句子的平仄
A、尺有所長(zhǎng);寸有所短。
B、欲知世味須嘗膽;不識(shí)人情只看花。
C、春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
3、古聲和新聲的平仄主要區(qū)別在哪里?
——2011年5月16日
第四講:意節(jié)和意節(jié)點(diǎn)
一、意節(jié)的概念
格律文學(xué)的格律建立,首先要確定“基本元素”。例如,近體詩(shī)(絕句、律詩(shī))的格律,以節(jié)奏(有的書(shū)叫“聲調(diào)節(jié)奏”,也有叫“音步”的)為單位,規(guī)定每?jī)蓚€(gè)字為一節(jié)奏。“節(jié)奏”就是近體詩(shī)格律的“基本元素”。如下例(節(jié)奏用“|”分隔):
兩個(gè)|黃鸝|鳴翠|柳,一行|白鷺|上青|天。窗含|西嶺|千秋|雪,門(mén)泊|東吳|萬(wàn)里|船。
——[唐]杜甫《絕句》
近體詩(shī)的“節(jié)奏”,是不管“意義單位”的,目的就是為了吟誦或吟唱時(shí)音律的和諧。但是,對(duì)聯(lián)是供閱覽或朗讀的。如果完全套用近體詩(shī)以節(jié)奏為基本元素,像朗讀成“鳴翠”、“上青”之類(lèi)就很難使人聽(tīng)懂。因此,對(duì)聯(lián)的格律要尋找確定“基本元素”的新途徑。
于是,我們引進(jìn)新的概念——意節(jié)。意節(jié),是總結(jié)和創(chuàng)建獨(dú)立的、完整的、統(tǒng)一的對(duì)聯(lián)格律的基本元素。具體定義如下:意節(jié),是指對(duì)聯(lián)中有一定意義的、符合約定條件的文字小節(jié)。
二、意節(jié)的約定和劃分
意節(jié)的約定條件基于以下考慮:一是使朗讀對(duì)聯(lián)作品時(shí)能發(fā)生合理的停頓;二是這些文字小節(jié)讀出來(lái)要表意清晰;三是劃分的文字小節(jié)要有利于音韻的和諧。
根據(jù)上述原則,我們對(duì)意節(jié)作三條約定;
1、以詞或詞組做基礎(chǔ),一般定二或三個(gè)字為一意節(jié);(舉例中意節(jié)用“/”分隔):
竹雨/松風(fēng)/琴韻; 茶煙/梧月/書(shū)聲。
——例七:[清]傅 山題晉祠云陶洞
千秋/冤獄/莫須有;
百戰(zhàn)/忠魂/歸去來(lái)。
——例八:[清]吳芳培題杭州岳王廟的對(duì)聯(lián)
2、單字詞除在句首允許獨(dú)立存在外,在句中和句末一般不作獨(dú)立意節(jié),而要將其歸并入相鄰的詞 或詞組構(gòu)成意節(jié)。
剪/半嶺/閑云/補(bǔ)衲; 留/一窗/明月/談經(jīng)。
——例九:杭州五云山云棲寺
例中的上下比均為句首獨(dú)立單字詞(剪、留)加三個(gè)意節(jié)。
名山/超五岳/以外; 精舍/在二靈/之間。
——例十:[清]李鑾宣題浙江雁蕩山凈明寺
上比的“超”字和下比的“在”字是位于句中的單字詞,不作獨(dú)立意節(jié)。把“超五岳”和“在二靈”歸并成三字意節(jié)。
一帶/林塘/詩(shī)境界;
四時(shí)/花果/隱生涯。
——例十一:[清]周升桓題李仙園
上比的“詩(shī)”字和下比的“隱”字歸并入末節(jié),即把“詩(shī)境界”和“隱生涯”定為意節(jié)。
神清/只可/須眉肖;
世面/原來(lái)/傀儡多。
——例十二:[清]鐘耘舫題四川省江津某泥塑鋪
例中上比的“肖”字和下比的“多”字是位于句末的單字詞,把“須眉肖”和“傀儡多” 歸并成三字意節(jié)。
句中的單字詞不作獨(dú)立意節(jié),到底是將其歸入前面還是后面的詞(詞組)成為意節(jié)?以停頓表意清晰和誦讀音韻和諧為原則,一般可按主謂關(guān)系、聯(lián)合關(guān)系、述賓關(guān)系、述補(bǔ)關(guān)系、偏正關(guān)系歸并。
共知心似水; 安見(jiàn)我非魚(yú)。
——例十三:[清] 宋 犖題滄浪亭
上比的“心”字不作獨(dú)立意節(jié),應(yīng)將“心”字并入下一意節(jié),即劃分為“共知/心似水”。如果分成“共知心/似水”,語(yǔ)意就變成了“(我)和知心都象水”,顯然不妥。同樣,下聯(lián)的意節(jié)只有劃分為“安見(jiàn)/我非魚(yú)” 才合理。
在述賓關(guān)系中,句中單字詞后面只帶出一個(gè)意節(jié)時(shí),一般歸入下一意節(jié);句中單字詞后面帶出兩個(gè)或更多個(gè)意節(jié)時(shí),大多歸入上一意節(jié)。如
有客/臨舟/懷帝子;
何人/下榻/學(xué)陳公。
——例十四:[清]劉宗輝題滕王閣
例中上比的“懷帝子”是述賓短語(yǔ),“懷”只帶出“帝子”一個(gè)意節(jié),我們習(xí)慣把它歸入下一意節(jié),即將“懷帝子”作為意節(jié),而不是把“臨舟懷”作為意節(jié)。下比相類(lèi)。
座中排/無(wú)數(shù)/云山,都為/主人/添畫(huà)稿; 窗外是/奔流/河水,能催/壯士/起歌聲。
——例十五:蘭州若園聯(lián)
例中上比的“排無(wú)數(shù)云山” 是述賓短語(yǔ),單字詞“排”帶出“無(wú)數(shù)/云山”兩個(gè)意節(jié),我們習(xí)慣把“排”字歸入其“上一意節(jié)”,即將“坐中排”作一個(gè)意節(jié);而上比第二句中的“添” 只帶出“畫(huà)稿”一個(gè)意節(jié),我們習(xí)慣把它歸入“下一意節(jié)”,即將“添畫(huà)稿”作為一個(gè)意節(jié)。下比相類(lèi)。
句中若干同性質(zhì)的單字詞并列時(shí),一般安排每?jī)蓚€(gè)字并為一個(gè)意節(jié)。
悲歡/聚散/一杯酒; 南北/東西/萬(wàn)里程。
——例十六:[元]王實(shí)甫題敦煌陽(yáng)關(guān)長(zhǎng)亭
3、特殊情況才可以使用四字甚至五字意節(jié)。特殊情況主要有兩種:(1)詞組本身不宜分割;(2)由于單字詞歸入而形成了四字甚至五字意節(jié)。如:
與/有肝膽人/共事; 從/無(wú)字句處/讀書(shū)。
——例十七:周恩來(lái)自題聯(lián)
例中上比里,“有”字和“人”字都是句中單字詞,不作獨(dú)立意節(jié),把它歸并入“肝膽”之后,就形成了“有肝膽人”四字意節(jié)了。下比相類(lèi)。
開(kāi)/萬(wàn)古/得未曾有/之奇,洪荒/留此/山川,作/遺民/世界; 極/一生/無(wú)可如何/之遇,缺憾/還諸/天地,是/創(chuàng)格/完人。
——例十八:[清]沈葆楨題南安鄭成功廟
例中上比的“得未曾有”和下比的“無(wú)可如何”不宜再分,只能作四字意節(jié)。
一百八記/鐘聲,喚起/萬(wàn)家/春夢(mèng); 二十四番/風(fēng)信,吹香/七里/山塘。
——例十九:佚名題蘇州虎丘花神廟聯(lián)
例二十五聯(lián)的上比里,“一百八記”是數(shù)量詞組,作為量詞的“記”字是單字詞,在句中不能作獨(dú)立意節(jié),于是形成了四字意節(jié)。下比亦然。
三、意節(jié)點(diǎn)和三腳腰
平時(shí)說(shuō),寫(xiě)對(duì)聯(lián)要講究平仄,并不需要每個(gè)字都講究平仄,保證對(duì)聯(lián)句子中的意節(jié)點(diǎn)和三腳腰符合平仄就可以了。
每個(gè)意節(jié)的最后一個(gè)字稱(chēng)為意節(jié)點(diǎn)。
我們看一下上面的例子(舉例中有著重號(hào)的字為意節(jié)點(diǎn),下同):
能/受苦/方為/志士; ...
肯/吃虧/不是/癡人。...
——例二十:[清]梁同書(shū)自勉聯(lián)
掌握“意節(jié)點(diǎn)”的同時(shí),還要掌握一個(gè)概念——三腳腰。
對(duì)聯(lián)中,每句的最后的一個(gè)意節(jié)稱(chēng)為“腳節(jié)”。當(dāng)腳節(jié)為三字意節(jié)時(shí),我們規(guī)定用“三腳腰”取代“意節(jié)點(diǎn)”。三字腳節(jié)的中間的那個(gè)字,稱(chēng)為“三腳腰”。
休縈/俗事/催霜鬢; ...且制/新歌/付雪兒。...
——例二十一:[清]李笠翁題江蘇南京芥子園歌臺(tái)。
例中上比的“催霜鬢”中間的“霜”字就是三腳腰。同樣,下比的“雪”字也是三腳腰。
云/帶鐘聲/穿樹(shù)去; ..月/移塔影/過(guò)江來(lái)。..——例二十二:[清]徐小松題邵陽(yáng)亭外亭
例中,“穿樹(shù)去”的“樹(shù)”字和下比的“江”字是三腳腰。但上比的“帶鐘聲”和下比的“移塔影”由于不是“腳節(jié)”,因此只選 “聲”和“影”作意節(jié)點(diǎn),不存在三腳腰。
對(duì)聯(lián)是要講平仄的,但不用每個(gè)字都限制平仄,我們說(shuō)的“調(diào)配平仄”,主要是指意節(jié)點(diǎn)和三腳腰的平仄必須符合要求。因此,明確找出意節(jié)點(diǎn)和三腳腰十分重要!
[思考題]
1、什么叫意節(jié)點(diǎn)和三腳腰?
2、劃分下面句子的意節(jié)并找出意節(jié)點(diǎn);
A、他輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)知識(shí)。
B、欲知世味須嘗膽;不識(shí)人情只看花。
C、一行白鷺上青天。
D、曉起憑欄,六代青山都到眼;
E、供桑梓謳吟,幾處亭臺(tái)成小筑;快春秋游覽,一隅丘壑是新開(kāi)。
F、二十四番風(fēng)信,吹香七里山塘。
第五講:?jiǎn)尉渎?lián)出比(出句)的基本規(guī)則
對(duì)聯(lián)具有十分突出和非常靈活的三不限特點(diǎn)——意節(jié)不限式,句子不限字、全聯(lián)不限句。因此,創(chuàng)作出比時(shí),不必拘泥意節(jié)形式、句式和句數(shù),只要遵循了出比規(guī)則即可。
單句聯(lián)指上下比分別只有一句的對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)的出比就是創(chuàng)作時(shí)首先寫(xiě)的那比。創(chuàng)作時(shí),可以先寫(xiě)上比,也可以先寫(xiě)下比。單句聯(lián)出比的基本規(guī)則包括:(1)平仄安排規(guī)則;(2)比腳的一般要求。
一、平仄安排規(guī)則
1、一般情況下,句中意節(jié)點(diǎn)和三腳腰要平仄交替。就是句中意節(jié)點(diǎn)和三腳腰要依次按“平、仄、平、仄??”或“仄、平、仄、平??”安排。
竹雨/松風(fēng)/琴韻; ...
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| 茶煙/梧月/書(shū)聲。...
——例二十三:[清]傅 山題晉祠云陶洞
例聯(lián)上比的意節(jié)點(diǎn)為“雨、風(fēng)、韻”,其平仄按順序?yàn)椤柏?、平、仄”,這就是意節(jié)點(diǎn)依次平仄交替。而其余非意節(jié)點(diǎn)的字“竹”、“松“、琴”,平仄可以不作要求。下比亦然。
四面/湖山/歸眼底; ... |
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| 萬(wàn)家/憂(yōu)樂(lè)/到心頭。... - | -
——例二十四:[明]陳大綱題湖南岳陽(yáng)樓聯(lián):
例聯(lián)的上比中,“面”和“山”是意節(jié)點(diǎn),“眼”是三腳腰,“面、山、眼”按順序?yàn)椤柏?、平、仄”,符合“句中意?jié)點(diǎn)和三腳腰依次平仄交替”的規(guī)定。其余非意節(jié)點(diǎn)的字“四”、“湖“、歸”,平仄可以不作要求。下比相類(lèi)
我們隨手寫(xiě)個(gè)長(zhǎng)一些的句子:
中華兒女決心永遠(yuǎn)向高峰奮力攀登興偉業(yè)
給它分一下意節(jié),再找出意節(jié)點(diǎn)和三腳腰,按順序?yàn)椤叭A、女、心、遠(yuǎn)、峰、力、登、偉”,........依次為“平、仄、平、仄、平、仄、平、仄”,以“句中意節(jié)點(diǎn)和三腳腰依次平仄交替”這點(diǎn)來(lái)衡量,它作為對(duì)聯(lián)的上比是合格律的。注意:“興偉業(yè)”是句腳,我們?nèi) 皞ァ弊譃槿_腰,而“向高峰”是句中的一個(gè)意節(jié),只能取“峰”字作意節(jié)點(diǎn)。
如果以“脫離迷途多幸福”為上比行不行呢?其意節(jié)點(diǎn)和三腳腰依次為“離”、“途”、“幸”,即“平、平、仄”,顯然不符合“句中意節(jié)點(diǎn)和三腳腰依次平仄交替”的規(guī)則。這種情況簡(jiǎn)稱(chēng)“本句本仄失替”,這在對(duì)聯(lián)中是不允許的。如果改成“告別迷途多幸福”,意節(jié)點(diǎn)和三腳腰為“別(古入聲)、途、幸”即仄、平、仄,就符合規(guī)定了。
2、句首獨(dú)立單字詞不拘平仄
剪/半嶺/閑云/補(bǔ)衲; ...留/一窗/明月/談經(jīng)。...
——例二十五:杭州五云山云棲寺 例中上比的“剪”和下比的“留”可以不拘平仄。
運(yùn)用特殊手法時(shí),意節(jié)點(diǎn)和三腳腰的平仄交替規(guī)允許突破。這方面的規(guī)定我們結(jié)合多句聯(lián),在后面的第講中再詳細(xì)講述。
二、比腳的一般要求
對(duì)聯(lián)中,每句的最后一個(gè)字叫“句腳”,而“比腳”則是指對(duì)聯(lián)上比或下比的最后一個(gè)字。對(duì)于單句聯(lián),句腳就是比腳
春盡/花魂/尤戀石;
雨余/山氣/欲吞湖;
——例二十六:[清] 梁?jiǎn)⒊}廣東南海西樵山應(yīng)湖枕流亭
該例 “石”字既是上比的“句腳”,也是上比的比腳;同樣,下比的“湖”字,既是“句腳”,也是比腳。
單句聯(lián)的比腳有兩點(diǎn)規(guī)定:
1、一般情況下,對(duì)聯(lián)上比的比腳用仄聲
首先。明確規(guī)定:對(duì)聯(lián)上下比的比腳平仄必須相反。就是說(shuō)。一副對(duì)聯(lián),不允許上下比的最后一個(gè)字都是平聲或仄聲。例如“風(fēng)雨送春歸;江山向日榮”,上下比的比腳都是平聲,再如:“四海春風(fēng)暖;千秋家業(yè)旺”,上下比的比腳都是仄聲,不是合格對(duì)聯(lián)。
對(duì)聯(lián)的格律規(guī)定:在一般情況下,對(duì)聯(lián)上比的比腳用仄聲,下比的比腳用平聲。這就是人們平時(shí)說(shuō)的:對(duì)聯(lián)的比腳“上仄下平”。
泉自/幾時(shí)/冷起?
峰從/何處/飛來(lái)?
——例二十七:[清]董起昌題杭州飛來(lái)峰冷泉亭
該例上比的比腳“起”,仄聲;下比的比腳“來(lái)”,平聲。符合比腳的一般要求。還要提醒一下:比腳和“三腳腰”是兩個(gè)概念。我們看曾經(jīng)舉過(guò)的例一:
清風(fēng)/有意/難留我;
明月/無(wú)心/自照人。
——例一:[清]王夫之題衡陽(yáng)湘西草堂
該例上比的意節(jié)點(diǎn)和三腳腰 “風(fēng)、意、留”,依次為“平、仄、平”,符合“意節(jié)點(diǎn)和三腳腰”平仄交替的規(guī)定。但“我”字位不能不拘平仄,因?yàn)樗恰氨饶_”。作為上比的比腳,一般情況只能用仄聲?!拔摇弊直闶秦坡暋6卤鹊谋饶_“人”字是平聲的,因此這副對(duì)聯(lián)的比腳是合格的。
在中國(guó)的對(duì)聯(lián)記載里,也有為數(shù)極少極少的上比平聲落腳,下比仄聲落腳的對(duì)聯(lián)(即比腳上平下仄的對(duì)聯(lián))。例如:
惟楚/有材; 于斯/為盛。
——例二十八:[清]袁峴岡和學(xué)生張中階合題岳麓書(shū)院
在人們已習(xí)慣并公認(rèn)對(duì)聯(lián)的比腳為上仄下平的今天,不宜再寫(xiě)比腳上平下仄的對(duì)聯(lián)以求標(biāo)新立異。
2、忌諱三平腳,避免三仄腳
所謂三平腳,是指下比比腳的三個(gè)字都是平聲。舉例說(shuō),如果用“南風(fēng)吹”、“開(kāi)心人”之類(lèi)作為比腳,就是三平腳了。三個(gè)平聲字連在一起,朗讀起來(lái)就缺了音律變化,因此,漢語(yǔ)格律文學(xué)都忌“三平腳”。在律詩(shī)中,古人就認(rèn)為“三平腳”是大忌之一。對(duì)聯(lián)中也忌諱三平腳。
四面/湖山/歸眼底; ...萬(wàn)家/憂(yōu)樂(lè)/到心頭。...
——例二十九:[明]陳大綱題湖南岳陽(yáng)樓聯(lián):
倘若將“到”字改為“銘”字,成了“萬(wàn)家/憂(yōu)樂(lè)/銘心頭”,盡管這樣改仍然符合“意節(jié)點(diǎn)和三...腳腰平仄交替”,但“銘心頭”是“三平腳”了,這是忌諱的,或者說(shuō)是不允許的。
“三仄腳”則是指上比比腳的三個(gè)字都是仄聲。舉例說(shuō),如果用“海浪涌”、“力量大”之類(lèi)作為上比的比腳,就是三仄腳了。漢語(yǔ)格律文學(xué)對(duì)“三仄腳”也是盡力回避的。在絕律詩(shī)中,古人對(duì)“三仄腳”比對(duì)“三平腳”略略寬容一點(diǎn)。清代的對(duì)聯(lián),也偶有三仄腳的,例如:
新鬼/煩冤/舊鬼哭; ...他生/未卜/此生休。...
——例三十:[清]紀(jì)曉嵐戲題某醫(yī)
該聯(lián)上比集自唐杜甫《兵車(chē)行》,下比集自唐李商隱《馬嵬·二》。唐詩(shī)句本身三仄腳,集來(lái)入聯(lián),自然就成了三仄腳的上比了。三仄腳讀起來(lái)畢竟沒(méi)那么調(diào)諧,當(dāng)非正格,還是應(yīng)力避之。尤其初學(xué)者,更不宜以古人有三仄腳的聯(lián)例而作為自己不認(rèn)真推敲平仄的借口。
這一講,我們主要是講單句聯(lián)出比的一般規(guī)則,還有一些特殊的規(guī)則,我們將結(jié)合多句聯(lián)來(lái)闡述。詳見(jiàn)本教材第講。
[思考題]
1、什么是對(duì)聯(lián)的三不限特點(diǎn)?
2、單句聯(lián)比內(nèi)的平仄安排有什么規(guī)定?
3、一般情況下,看比腳如何區(qū)分上下聯(lián)?
4、下面的句子可以作為對(duì)聯(lián)的出句嗎?如果不合要求,你能幫助修改嗎?
A、八方風(fēng)云收眼底。
B、五十六朵鮮花向日榮。
C、一聲聲布谷催春,鐵牛陣描繪希望; D、學(xué)問(wèn)深時(shí)意氣靜。;
E、三十年皇路馳驅(qū),自問(wèn)與眾生何補(bǔ)?
F、十年風(fēng)雨留滄桑。
5、自己創(chuàng)作五個(gè)合律的出句。
2011年5月26日
第五篇:小學(xué)生對(duì)聯(lián)入門(mén)知識(shí)
小學(xué)生對(duì)聯(lián)入門(mén)
對(duì)聯(lián),和律詩(shī)、京劇一樣,都屬于中國(guó)文化的“國(guó)粹”。從宋代開(kāi)始,人們就有貼春聯(lián)的習(xí)俗了。對(duì)聯(lián)不僅是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它對(duì)培養(yǎng)小朋友思維的深刻性、敏捷性,以及靈活用詞、簡(jiǎn)潔造句等方面的能力,也有十分獨(dú)特的作用。仔細(xì)閱讀,你就能發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)里包含很多有趣的故事。
□福無(wú)雙至今朝至,禍不單行昨夜行。
這是我國(guó)歷史上東晉時(shí)期大書(shū)法家王羲之寫(xiě)的一幅對(duì)聯(lián)。有一年,春節(jié)就要到了,王羲之也和大家一樣,想寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)貼在自家門(mén)口。可他的書(shū)法名氣太大了,很多人都想得到他寫(xiě)的字,于是有人半夜偷偷把這幅對(duì)聯(lián)揭走了。第二天王羲之又寫(xiě)了一副,可到了夜里還是被揭走了。再過(guò)一天就到大年初一了,為了防止對(duì)聯(lián)再被別人揭走,王羲之寫(xiě)了“福無(wú)雙至,禍不單行”八個(gè)字貼在自己家門(mén)口。這可不是吉利的話,所以夜里就沒(méi)有人來(lái)揭了。第二天一大早,王羲之把每一聯(lián)的后三個(gè)字接上,就成了“福無(wú)雙至今朝至,禍不單行昨夜行”,這就成了很吉利的話了,眾人看了,齊聲喝彩,拍掌稱(chēng)妙。
□狗啃河上骨,水流東坡詩(shī)。
這是宋代大文學(xué)家蘇東坡和一個(gè)叫佛印的和尚開(kāi)玩笑的對(duì)聯(lián)。蘇東坡和佛印在河邊散步,蘇東坡看到一條狗在啃骨頭,隨口說(shuō)了一句“狗啃河上骨”,“河上”和“和尚”同音,這就成了“狗啃和尚骨”。佛印聽(tīng)出了蘇東坡在開(kāi)他的玩笑,就隨手把正在閱讀的蘇東坡詩(shī)稿丟在河里,反口作答“水流東坡詩(shī)”,“詩(shī)”和“尸”也是同音,即“水流東坡尸”??芍^嘴巴上誰(shuí)也不饒誰(shuí),但對(duì)聯(lián)對(duì)的還是很巧妙的。
□門(mén)對(duì)千桿竹短無(wú),家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)有。
解縉是明代的一位大學(xué)者,出生在農(nóng)民家庭。在他小的時(shí)候,他的家正對(duì)著地主家的一片竹林,于是他就寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)“門(mén)對(duì)千桿竹,家藏萬(wàn)卷書(shū)”。也就是說(shuō)地主你家竹子多,但我家里書(shū)多,比你有學(xué)問(wèn)。地主看到很生氣,就把竹子砍斷一半,于是解縉就把這幅對(duì)聯(lián)改成了“門(mén)對(duì)千桿竹短,家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)”,通過(guò)“短”和“長(zhǎng)”的對(duì)比,仍然在說(shuō)我家有學(xué)問(wèn)。地主更生氣了,就把竹子全部砍光了,解縉就把對(duì)聯(lián)又添加了兩個(gè)字,成了“門(mén)對(duì)千桿竹短無(wú),家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)有”。意思是說(shuō)你家連短竹子都沒(méi)有了,但我家里的書(shū)卻還是很多啊。估計(jì)這下子地主也沒(méi)有辦法了?!踝?,請(qǐng)坐,請(qǐng)上座;
茶,上茶,上好茶。
這是清代大書(shū)畫(huà)家鄭板橋?qū)懙囊环鶎?duì)聯(lián)。有一天鄭板橋去茶館喝茶,店小二看他穿著很普通,就隨便說(shuō)了句“坐”,柜臺(tái)里也有人愛(ài)理不理地說(shuō)了句說(shuō):“茶”。當(dāng)鄭板橋拿出一大塊銀錠放在桌子上的時(shí)候,小二眼睛一亮,忙改口說(shuō):“請(qǐng)坐”!柜臺(tái)里也趕緊應(yīng)聲說(shuō)“上茶”!這時(shí)店內(nèi)有人認(rèn)出了鄭板橋,紛紛過(guò)來(lái)打招呼,小二一聽(tīng)這就是大名鼎鼎的鄭板橋,非?;艔?,后悔剛才小瞧了這位客人,于是趕緊上前鞠躬客氣地說(shuō):“請(qǐng)上坐”!柜臺(tái)也提高嗓子喊道:“上好茶”!而且茶館老板親自過(guò)來(lái)給鄭板橋端茶,并恭恭敬敬的要他寫(xiě)副對(duì)聯(lián),留個(gè)紀(jì)念。鄭板橋?yàn)榱酥S刺這家店的趨炎附勢(shì)、以貌取人,就寫(xiě)下了這幅對(duì)聯(lián)。
□文章千古事,社稷一戎衣。
在古代不僅文人學(xué)者喜歡寫(xiě)對(duì)聯(lián),皇帝也喜歡,這幅對(duì)聯(lián)就是唐朝的皇帝唐太宗李世民寫(xiě)的。“社稷”也就是國(guó)家的意思。“戎衣”本來(lái)是軍隊(duì)的服裝、戰(zhàn)士的衣服,這里用來(lái)指代戰(zhàn)爭(zhēng)。這幅對(duì)聯(lián)是說(shuō),我坐上皇帝的寶座是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)得來(lái)的,雖然貴為皇帝,可等到老了就要退位了,也不過(guò)是幾十年的時(shí)間,可是寫(xiě)文章是千秋萬(wàn)代的大事,好的文章可以歷代流傳,作者雖然去世了,還能因?yàn)槲恼碌玫胶蟠馁澝?。這說(shuō)明通過(guò)騎馬打仗得到天下的皇帝,對(duì)于寫(xiě)文章、對(duì)于文學(xué)也是很重視的。
□大暑去酷吏,清風(fēng)來(lái)故人。
對(duì)聯(lián)不僅僅是寫(xiě)在紙上貼在門(mén)框上的,還可以寫(xiě)在布上或刻在竹子、木頭、柱子上,或者貼在屏風(fēng)上、扇子上。這一副就是貼在扇子上的扇聯(lián),是五代十國(guó)時(shí)期后唐的范質(zhì)寫(xiě)的。范質(zhì)在朝廷里做官,后唐皇帝和大臣腐敗無(wú)能,不考慮怎么治理好天下,只知道吃喝玩樂(lè)、欺壓百姓。范質(zhì)很不滿(mǎn),于是就辭官回家了,這幅對(duì)聯(lián)就是在他回到家鄉(xiāng)后在自己的白紙扇上寫(xiě)的,意思是說(shuō)讓人氣悶難忍的酷暑天氣,趕緊和那些貪官污吏一起滾吧,扇子一搖,涼風(fēng)習(xí)習(xí),要好的老朋友就要和清風(fēng)一道,來(lái)我這兒做客了。
□死,生。
對(duì)聯(lián)有兩句,上句就叫上聯(lián),下句叫下聯(lián),每一聯(lián)的字?jǐn)?shù)沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定,只要上聯(lián)和下聯(lián)的字?jǐn)?shù)相同就可以了。最長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)有多少字?說(shuō)出來(lái)大家可能不敢相信,最長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)是清末四川江津才子鐘耘舫寫(xiě)的,被譽(yù)為“天下第一長(zhǎng)聯(lián)”的《擬題江津縣臨江城樓聯(lián)》,共用了1612字,也就說(shuō)每一聯(lián)就有806字,足夠一篇文章的字?jǐn)?shù)了。而“死,生”則是最短的對(duì)聯(lián),1931年9月18日,日本軍隊(duì)侵占中國(guó)東北的領(lǐng)土,炸毀鐵路,炮轟東北軍北大營(yíng),制造了“九一八慘案”,當(dāng)時(shí)的有識(shí)之士寧愿戰(zhàn)死,也不愿和日本人合作茍且偷生,于是就飽含激憤寫(xiě)下了這幅最短但寓意深刻的對(duì)聯(lián)。
□?!
對(duì)聯(lián)是一種很靈活的表現(xiàn)形式,不僅字?jǐn)?shù)沒(méi)有限制,有時(shí)候甚至可以只用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不用文字。比如這幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)一個(gè)問(wèn)好,下聯(lián)一個(gè)感嘆號(hào),其具體含義,要結(jié)合寫(xiě)這幅對(duì)聯(lián)時(shí)候的背景才能了解。1947年,國(guó)民黨反動(dòng)派為了鎮(zhèn)壓學(xué)生愛(ài)國(guó)游行運(yùn)動(dòng),在南京珠江路口一帶,派國(guó)民黨憲兵、警察和特務(wù),手持木棒、鐵棍、皮鞭,從四面八方?jīng)_向?qū)W生,劈頭蓋腦地毒打,造成“五二〇”血案。為哀悼死難同胞,鼓舞國(guó)人士氣,有人寫(xiě)出一副奇聯(lián),上聯(lián)是一個(gè)“?”,下聯(lián)是一個(gè)“!”。它有力地抨擊了國(guó)民黨反動(dòng)政府的罪行。
□立馬空東海,登高望太平。
對(duì)聯(lián)由于有些寫(xiě)在紙上,有些刻在木頭上或者石頭上,所以字的大小不相同?!傲ⅠR空東海,登高望太平”是刻在黃山青鸞峰崖壁上的一幅對(duì)聯(lián),這十個(gè)字每字字徑達(dá)6米,“平”字一豎竟長(zhǎng)達(dá)9.4米,壁立百丈,字大而深,世所罕見(jiàn)。字跡最小的對(duì)聯(lián)是微雕家沈?yàn)楸娤壬鷦?chuàng)作的“黑發(fā)若知勤學(xué)好,白首更覺(jué)讀書(shū)甜”,這幅對(duì)聯(lián)刻在黑、白不同的兩根頭發(fā)上,字跡要在200倍顯微鏡下才能看清楚??梢?jiàn)此聯(lián)字跡微小之極。
□三海九門(mén),京華迎奧運(yùn); 一江兩岸,世博靚申城。
對(duì)聯(lián)不僅在古代受到人們的喜愛(ài),在現(xiàn)代社會(huì)里也可以廣泛應(yīng)用。比如上面這幅對(duì)聯(lián),就是把北京和上海這兩個(gè)城市對(duì)在一起寫(xiě)的,上聯(lián)是說(shuō)北京,“三海”是說(shuō)北京有三個(gè)海:中海、南海、北海,中海和南海就是現(xiàn)在的中南海,北海就是現(xiàn)在的北海公園?!熬砰T(mén)”是指明、清北京內(nèi)城的9座城門(mén),內(nèi)城9個(gè)門(mén)比較重要,也各自有各自的用途。北京2008奧運(yùn)你知道吧,所以是“京華迎奧運(yùn)”。下聯(lián)說(shuō)上海,“一江”指黃浦江。上海將在2010年舉辦世界博覽會(huì)?!吧瓿恰笔巧虾5膭e稱(chēng),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期號(hào)稱(chēng)“四公子”之一的楚國(guó)春申君被封在申城,就是現(xiàn)在的上海。這一副對(duì)聯(lián),兩聯(lián)都在前四個(gè)字里把各自城市的代表性名勝古跡體現(xiàn)出來(lái),后五個(gè)字又把奧運(yùn)和世博相對(duì),都是兩座城市近些年舉辦的有重大國(guó)際影響的活動(dòng),所以很有意義。□飲龍井茶,品江南絲竹;登虎丘塔,論天下園林。
上一副對(duì)聯(lián)說(shuō)了北京對(duì)上海,這一幅說(shuō)說(shuō)浙江對(duì)江蘇。浙江的龍井茶在全國(guó)是有名的,“絲竹”是弦樂(lè)器和管樂(lè)器,泛指音樂(lè),所以上聯(lián)是說(shuō)到了浙江可以品著龍井茶欣賞江南美妙的音樂(lè)。那么到了江蘇呢?虎丘是蘇州附近非常美麗的名勝風(fēng)景區(qū),另外蘇州還有大大小小很多的精致園林,所以到了江蘇蘇州,就可以欣賞到全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的園林景觀了。
□由秀才封王,為天下讀書(shū)人別開(kāi)生面; 驅(qū)異族出境,語(yǔ)中國(guó)有志者再鼓雄風(fēng)。
風(fēng)景名勝區(qū)的亭子柱子上、寺廟門(mén)口,往往有對(duì)聯(lián),這一類(lèi)叫名勝古跡聯(lián)。這一副對(duì)聯(lián)就是在臺(tái)灣鄭成功廟門(mén)前貼著的名勝古跡聯(lián)。鄭成功本來(lái)是個(gè)讀書(shū)人,通過(guò)科舉考試中了秀才,后來(lái)才做了帶兵打仗的將領(lǐng),他帶領(lǐng)部隊(duì)將荷蘭人驅(qū)逐出臺(tái)灣,將寶島收回祖國(guó)的懷抱,功勛卓著,被明朝的皇帝封為“延平郡王”。這一副對(duì)聯(lián)就是稱(chēng)贊鄭成功功績(jī)的,贊揚(yáng)他為讀書(shū)人爭(zhēng)氣,為中華有志者爭(zhēng)氣。
□青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞。
美麗的杭州西湖旁,有一座岳王廟,宋代的民族英雄岳飛就埋在這里。這一副對(duì)聯(lián)就是貼在岳王廟墓闕上的名勝古跡聯(lián)。岳王廟有四個(gè)用鐵鑄成的人像,跪在地上,這四個(gè)鐵人就是陷害岳飛的秦檜、王氏、張俊、萬(wàn)俟咼四人。這幅對(duì)聯(lián)是說(shuō),民族英雄岳飛被昏君奸臣害死了,尸骨埋在西湖山上,這兒的青山也覺(jué)得光榮。而那四個(gè)佞臣的鐵鑄跪像,多少年來(lái)一直被人唾罵,連鑄他們的白鐵也覺(jué)得太倒霉了。
□雖然毫末技藝,卻是頂上功夫。
對(duì)聯(lián)在現(xiàn)代社會(huì)里可以運(yùn)用到各個(gè)行業(yè),比如這幅就是理發(fā)業(yè)的對(duì)聯(lián)。“毫”和“末”都是說(shuō)十分微小的、看似微不足道的,這兩個(gè)字也都可以指頭發(fā)?!绊斏稀奔瓤梢灾缸詈玫摹⒆顓柡Φ?,也可以把“頂”理解成頭頂,就成了頭上的。這就是在說(shuō)雖然理發(fā)業(yè)看起來(lái)微不足道、是細(xì)枝末節(jié)的手藝,但卻是最精細(xì)、最厲害的一門(mén)功夫呢。這副對(duì)聯(lián)正是巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)這一修辭手法,通過(guò)詞語(yǔ)的兩種意思,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了理發(fā)業(yè)的重要性?!跻皇謸翁烊f(wàn)里長(zhǎng)空常掩日,雙足踏地千行惡雨不淋頭。
上一副是說(shuō)理發(fā)業(yè),這一副也可以用在一個(gè)行業(yè)。先看對(duì)聯(lián),上聯(lián)說(shuō)一只手可以撐起一片天,烈日下行走再遠(yuǎn)也能把陽(yáng)光遮擋在外面,下聯(lián)是說(shuō)兩只腳站在地上,即使雨下得再大也不用擔(dān)心淋濕頭發(fā)。什么工具能有這么大的作用呢?答案就是傘,傘既可以遮陽(yáng),也可以擋雨。這幅對(duì)聯(lián)用在雨具店是很合適的。
□東海白鶴千秋壽,南嶺青松萬(wàn)載春。
現(xiàn)在對(duì)聯(lián)可以運(yùn)用在各種行業(yè)和場(chǎng)合,除上面舉的兩個(gè)例外,還有婚聯(lián)、壽聯(lián)、節(jié)日對(duì)聯(lián)、慶賀對(duì)聯(lián)、居室對(duì)聯(lián)、佛教對(duì)聯(lián)等很多種。這一副說(shuō)的就是壽聯(lián),也就是祝壽的對(duì)聯(lián)。東海的白鶴和南嶺的青松都是有典故來(lái)歷的說(shuō)法,都是長(zhǎng)壽的象征,“千秋壽”和“萬(wàn)載春”也都表達(dá)了長(zhǎng)壽的意思,所以這是一幅非常好的祝壽對(duì)聯(lián)。等你們的爺爺奶奶過(guò)大壽的時(shí)候,你把這幅壽聯(lián)送給他們,他們一定會(huì)非常高興的。
□北斗七星三四點(diǎn),南山萬(wàn)戶(hù)十千年。
對(duì)聯(lián)之所以被叫做對(duì)聯(lián),是因?yàn)樯舷聝陕?lián)是要相對(duì)的,它包括以下幾個(gè)特點(diǎn):第一兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同,第二結(jié)構(gòu)相同,第三詞性相對(duì),第四內(nèi)容相關(guān),第五上仄下平。第一點(diǎn)字?jǐn)?shù)相同上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了,第五點(diǎn)上仄下平是有關(guān)聲調(diào)方面的知識(shí),小學(xué)階段大家可以不用掌握,我們只結(jié)合例子,說(shuō)說(shuō)中間三點(diǎn)。比如這一幅,前面四個(gè)字和后面三個(gè)字可以斷開(kāi)讀,可以稱(chēng)為“四三”結(jié)構(gòu),上下聯(lián)是相同的。詞性上,一般稱(chēng)為“虛對(duì)虛,實(shí)對(duì)實(shí)”,而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。“北斗七星”對(duì)“南山萬(wàn)戶(hù)”,都是名詞性詞組,屬于“天對(duì)地”;“三四點(diǎn)”對(duì)“十千年”,都是數(shù)量詞。內(nèi)容上,兩聯(lián)都通過(guò)景物的白描表達(dá)了對(duì)恒久這一主題的思索。
□陽(yáng)光普照?qǐng)@丁心坎春意暖,雨露滋潤(rùn)桃李枝頭蓓蕾紅。
這一副接著說(shuō)說(shuō)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)。對(duì)聯(lián)最大的特征就是對(duì)仗,所謂對(duì)仗,也就是按照字音的平仄和字義的虛實(shí)做成對(duì)偶的語(yǔ)句。詞語(yǔ)的對(duì)偶是有訣竅的,比如名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞等,例如“天對(duì)地,地對(duì)天。日月對(duì)山川。祥云對(duì)瑞雪,暮雨對(duì)朝煙?!边@些規(guī)律不用去背,只要在閱讀的時(shí)候逐漸體會(huì)到就可以了。只有做到了對(duì)仗,才是一幅好的對(duì)聯(lián)。比如這一副,你可以試著從上下聯(lián)中尋找出有哪些相對(duì)的地方。□八刀分米粉,千里重金鐘。
上面講了一些對(duì)聯(lián)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),那些是對(duì)聯(lián)本身內(nèi)在的特征,大家如果看不下去,可以跳過(guò)去,先從閱讀對(duì)聯(lián)入手就可以了,等到有了一定數(shù)量的閱讀積累,那些規(guī)律就自然慢慢明白了。其實(shí)對(duì)聯(lián)是有很多巧妙之處的,比如這一副,你能看出什么特點(diǎn)嗎?先看上聯(lián),“八”和“刀”可以組成“分”,再加上第四個(gè)字“米”,恰好是“粉”字。下一聯(lián)“千里”可以疊出一個(gè)“重”字,加上金字旁,就是一個(gè)繁體字鐘。這是不是很巧妙呢。
□一二三四五六七,孝悌忠信禮義廉。
這一副對(duì)聯(lián)可不是從字面就能看出意思來(lái)的,要像猜謎語(yǔ)一樣才能得出意思來(lái)。怎么猜?先看上聯(lián),一二三四五六七,下一個(gè)是什么?應(yīng)該是八。下一聯(lián),“孝悌忠信”是可以一起讀的,后三個(gè)“禮義廉”就不行了,缺少了一個(gè)“恥”字。所以,這是一幅諷刺人的對(duì)聯(lián),上聯(lián)是說(shuō)“忘八”,諧音也就是王八,下聯(lián)是“無(wú)恥”。當(dāng)然這樣不禮貌的對(duì)聯(lián)是不可以隨便用的。
□七歲兒童當(dāng)馬驛,萬(wàn)年天子坐龍廷。
上面舉的對(duì)聯(lián)都是大人寫(xiě)的,那小朋友能不能寫(xiě)呢,有沒(méi)有小朋友寫(xiě)的對(duì)聯(lián)呢?其實(shí)古代就有小朋友寫(xiě)對(duì)聯(lián)了,比如這一副,就是明朝的時(shí)候一個(gè)七歲的兒童寫(xiě)的。驛站是明朝官吏出差或者信使送信途中換馬、歇腳、睡覺(jué)的地方,兒童的爸爸在驛站當(dāng)差,這個(gè)兒童就在驛站玩耍,偶爾給爸爸幫幫忙。一天,明朝的皇帝朱元璋路過(guò)這個(gè)驛站,看到這個(gè)兒童,就打趣說(shuō):“七歲兒童當(dāng)馬驛”,兒童馬上對(duì)了一個(gè)“萬(wàn)年天子坐龍廷”,古代稱(chēng)呼皇帝都叫萬(wàn)歲,所以有“萬(wàn)年天子”這個(gè)叫法,朱元璋一聽(tīng)當(dāng)然非常高興,還提拔這個(gè)小孩當(dāng)了自己的小隨從呢。
□和尚和尚書(shū)詩(shī),因詩(shī)言寺; 上將上將軍位,以位立人。
這幅對(duì)聯(lián)和一個(gè)小和尚有關(guān)。尚書(shū)是明清兩代各部的最高長(zhǎng)官,相當(dāng)于現(xiàn)在的部長(zhǎng)。一天,一位管理軍隊(duì)的尚書(shū)來(lái)到一個(gè)寺廟,看到寺廟建的氣度非凡,剛好一個(gè)小和尚路過(guò),他就問(wèn)小和尚:“你能對(duì)對(duì)聯(lián)嗎”,小和尚不甘落后,說(shuō):“當(dāng)然能”。尚書(shū)說(shuō):“好,那我出上聯(lián),你對(duì)個(gè)下聯(lián)”。于是尚書(shū)就出了個(gè)“和尚和尚書(shū)詩(shī),因詩(shī)言寺”,“和尚”就是指這個(gè)自稱(chēng)能對(duì)對(duì)聯(lián)的小和尚,第三個(gè)字“和”,是唱和、回應(yīng)的意思。小和尚一聽(tīng)傻了眼,他對(duì)不出來(lái)啊。于是他借口走開(kāi)一會(huì),溜到后院請(qǐng)教他的師傅,老和尚坐在蒲團(tuán)上眼睛也沒(méi)睜,就對(duì)了一句“上將上將軍位,以位立人”,“上將”指地位很高的將領(lǐng),意思是說(shuō)將領(lǐng)走上將軍的座位,靠著這個(gè)位子,樹(shù)立威信,管理部下。小和尚一聽(tīng),恍然大悟,就趕緊回去找那位尚書(shū)交差了。
□指數(shù)函數(shù),對(duì)數(shù)函數(shù),三角函數(shù),數(shù)數(shù)含辛茹苦;平行直線,交叉直線,異面直線,線線意切情深。
對(duì)聯(lián)不僅僅是大人的事,也不僅僅是古代小朋友的本領(lǐng),同學(xué)們都可以在自己的學(xué)習(xí)生活中學(xué)著創(chuàng)作對(duì)聯(lián)。比如這一副對(duì)聯(lián)就是一位中學(xué)生創(chuàng)作贈(zèng)送給老師的對(duì)聯(lián),聯(lián)中將老師所教給的數(shù)學(xué)知識(shí)巧妙融織于其中,同時(shí)也將對(duì)老師感恩的意思表達(dá)得淋漓盡致。大家就結(jié)合自己的經(jīng)歷,多讀多練,并嘗試創(chuàng)作對(duì)聯(lián)吧。
常用對(duì)聯(lián)格式: 1.拆字聯(lián)
鴻是江邊鳥(niǎo),蠶為天下蟲(chóng)
白水泉邊女好,少女為妙;山石巖上古木枯,此木作柴 2.反復(fù)聯(lián)
風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心 3.諧音聯(lián)
因荷而得藕,有杏不須梅 蓮子心中苦,梨兒腹內(nèi)酸 4.數(shù)字聯(lián)
花甲重逢,又添三七歲月;古稀雙慶,更多一度春秋 一夜五更,半夜二更有半;三秋九月,中秋八月之中 5.謎語(yǔ)聯(lián)
白蛇過(guò)江頭頂一輪紅日,青龍掛壁身披萬(wàn)點(diǎn)金星 上聯(lián)是過(guò)去的油燈,下聯(lián)是桿秤 6.疊字聯(lián)
翠翠紅紅,處處鶯鶯燕燕;風(fēng)風(fēng)雨雨,年年暮暮朝朝 山山水水處處明明秀秀,晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇 重重疊疊山,曲曲還還路;丁丁冬冬泉,高高下下樹(shù)
7.頂真聯(lián)
山羊上山,山碰山羊角;水牛下水,水沒(méi)水牛腰
水車(chē)車(chē)水,水隨車(chē),車(chē)停水止;風(fēng)扇扇風(fēng),風(fēng)出扇,扇動(dòng)風(fēng)生 樓外青山,山外白云,云飛天外;池邊綠樹(shù),樹(shù)邊紅雨,雨落西邊
8.回文聯(lián)
客上天然居,居然天上客;人過(guò)大佛寺,寺佛大過(guò)人 霧鎖山頭山鎖霧,天連水尾水連天 地滿(mǎn)紅花紅滿(mǎn)地,天連碧水碧連天
9.同音聯(lián)
賈島醉來(lái)非假倒,劉玲飲酒不留零 畫(huà)上荷花和尚畫(huà),書(shū)臨漢書(shū)翰林書(shū) 10.修辭聯(lián)
綠水本無(wú)憂(yōu),因風(fēng)皺面;青山原不老,為雪白頭 千年古樹(shù)為衣架,萬(wàn)里長(zhǎng)江作浴盆 11.風(fēng)景名勝聯(lián)
一徑竹陰云滿(mǎn)地,半簾花影月籠紗 樹(shù)紅樹(shù)壁高低影,煙淡煙濃遠(yuǎn)近秋 四面荷花三面柳,一城春色半城湖 清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),近水遙山皆有情
12.書(shū)房聯(lián)
斗室乾坤大,寸心天地寬 樹(shù)林漫步,雪海遨游
胸?zé)o塊壘心長(zhǎng)泰,腹有詩(shī)書(shū)氣自華 板凳要坐十年冷,文章不寫(xiě)半句空