第一篇:2018年成都教師資格證考試練習(xí)題九(精選)
2018年成都教師資格證考試練習(xí)題九
1.教師職業(yè)的很大挑戰(zhàn)來自于不斷變化的學(xué)生,沒有一成不變的學(xué)生,自然也沒有處處皆可適用的經(jīng)驗(yàn),因此,教師不能年復(fù)一年地套用固定的教育教學(xué)模式,而必須()。
A.以研究者的眼光對(duì)待教育教學(xué) B.要尊重和贊賞每一位學(xué)生 C.改變“教教材”為“用教材教” D.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考
2.一位老師走上講臺(tái),發(fā)現(xiàn)講臺(tái)桌上放著一張字條,上面用仿宋字工工整整地寫著:“老師,你以為當(dāng)老師的就可以壓服學(xué)生嗎?你高昂著頭,鐵青著臉,像個(gè)活閻王,但是有誰怕你呢?”落款是“你最討厭的、等待你處罰的學(xué)生”。對(duì)上述行為,最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)。
A.不動(dòng)聲色地正常進(jìn)行教學(xué)活動(dòng) B.私下與該學(xué)生進(jìn)行交流溝通 C.在課堂上對(duì)該學(xué)生進(jìn)行譴責(zé) D.以幽默的方式化解尷尬
3.小紅是一名小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生,其數(shù)學(xué)成績(jī)不佳。經(jīng)過努力,她的數(shù)學(xué)成績(jī)突飛猛進(jìn),考了很高的分?jǐn)?shù)。數(shù)學(xué)老師認(rèn)為她的成績(jī)是抄襲所得,并在課堂上公開講:“你的成績(jī)不屬實(shí)?!边@位老師的行為()。
A.違背了尊重學(xué)生的要求 B.違背了依法執(zhí)教的要求 C.有益于對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教 D.有益于客觀公正的評(píng)價(jià)學(xué)生
4.孔子不但是偉大的思想家還是偉大的教育家,他提出了“有教無類”的觀點(diǎn),是因?yàn)槲覈?guó)古代教育具有()。
A.原始性 B.同一性 C.獨(dú)立性 D.階級(jí)性
5.盧梭自然主義教育理論中的“消極教育”意指()。A.教育作用有限
B.教育在于等待兒童的自然發(fā)展 C.教育對(duì)于兒童發(fā)展難以積極作用 D.教育需遵循兒童天性,防范外界不良影響
6.赫爾巴特認(rèn)為在教學(xué)過程中必定有兩種基本的心理活動(dòng),即“專心與審思”,由此形成的教學(xué)的四個(gè)“形式階段”。四個(gè)階段的正確邏輯順序是()。
A.聯(lián)合--明了--系統(tǒng)--方法 B.明了--聯(lián)合--系統(tǒng)--方法 C.明了--聯(lián)合--方法--系統(tǒng) D.理解--聯(lián)合--方法--系統(tǒng)
7.“標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)很可能束縛學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神?!边@句話體現(xiàn)了教育的()。
A.正向功能 B.負(fù)向功能 C.社會(huì)發(fā)展功能 D.隱形功能
8.老師告訴孩子過馬路要遵守交通規(guī)則,紅燈停綠燈行。但是有時(shí)孩子在等待紅燈時(shí)看到有成人穿過馬路,也便跟著過了馬路,這說明()對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要影響。
A.遺傳 B.學(xué)校教育 C.社會(huì)環(huán)境 D.生理
9.一旦考上大學(xué),厭學(xué)情緒就開始惡性釋放,拒絕努力學(xué)習(xí),這不得不讓我們重新思考教育的意義,下列關(guān)于教育的內(nèi)涵說法不正確的是()。
A.教育的基本著眼點(diǎn)是人,是人的發(fā)展,人是教育的出發(fā)點(diǎn) B.教育最直接的目標(biāo)是促進(jìn)人的身心發(fā)展 C.教育的最終目標(biāo)是傳授知識(shí)
D.教育以影響人的身心發(fā)展為直接或首要目標(biāo) 10.互派留學(xué)生體現(xiàn)的教育文化功能是()。A.傳承功能 B.選擇功能 C.創(chuàng)新功能 D.交流融合功能 參考答案及解析
1.【答案】A。中公講師解析:教師在教學(xué)的過程中應(yīng)以研究者的心態(tài)置身與教學(xué)情境中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題。
2.【答案】C。中公講師解析:教師授課過程中要用自己的教育機(jī)智化解課堂的突發(fā)問題,而不是直接當(dāng)眾譴責(zé)學(xué)生。
3.【答案】A。中公講師解析:根據(jù)題干表述,首先數(shù)學(xué)老師的做法是錯(cuò)誤的,其次數(shù)學(xué)老師在課堂上公開講學(xué)生,也沒有做到尊重學(xué)生故選A。
4.【答案】D。中公講師解析:古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展,具有階級(jí)性;封建社會(huì)的學(xué)校還具有等級(jí)性。
5.【答案】D。中公講師解析:了使兒童獲得個(gè)性自由的發(fā)展,盧梭主張切不可對(duì)他們加以束縛,甚至提出“消極教育”的主張,宣稱:“最早的教育只應(yīng)是消極的,不在教學(xué)生以道德和道理,而在防止他的心沾染罪惡,防止他的思想產(chǎn)生謬見……開始不做什么,終了時(shí)你卻能得到教育上的奇跡。
6.【答案】B。中公講師解析:提出“四階段教學(xué)”理論。將教學(xué)過程分為清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段。B項(xiàng)是正確的。
7.【答案】B。中公講師解析:教育的負(fù)向功能(消極功能)指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。
8.【答案】C。中公講師解析:題干描述的是一種社會(huì)現(xiàn)象,綜合題干故本題選C。9.【答案】C。中公講師解析:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性,A、B、D選項(xiàng)均能體現(xiàn)教育的根本特征,故此題選C。
10.【答案】D。中公講師解析:教育通過傳播文化,使不同國(guó)家和民族的文化相互交流、交融,促進(jìn)文化的優(yōu)化和發(fā)展。國(guó)際性的文化交流使各個(gè)民族文化之間相互補(bǔ)充,使得各民族文化精華匯合、交融起來,逐漸形成全人類的共同文化財(cái)富,這是民族文化融入全球文明的進(jìn)程。
第二篇:2018年成都教師資格證考試練習(xí)題十
2018年成都教師資格證考試練習(xí)題十
1.某學(xué)生小超,上課喜歡搗蛋不聽講,但他畫畫特別好。余老師知道后,關(guān)注小超的畫藝,建議他參加畫畫比賽,慢慢小超愿意聽余老師的話,也愿意和其他小朋友友好相處,不再那么調(diào)皮搗蛋了。關(guān)于余老師的做法,是()的行為。
A.關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展 B.關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展 C.關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神發(fā)展 D.關(guān)注學(xué)生實(shí)踐能力發(fā)展
2.每當(dāng)學(xué)生請(qǐng)教課堂上沒聽懂的問題時(shí),李老師總是批評(píng)學(xué)生沒有用心聽講,而雷老師總會(huì)耐心的給學(xué)員解答,兩位教師的不同做法反映了()。
A.職業(yè)知識(shí)的差異 B.職業(yè)理念的差異 C.職業(yè)能力的差異 D.職業(yè)認(rèn)同差異
3.萬老師脾氣急躁,有一次打了小夏同學(xué)一巴掌,小夏的母親第二天來學(xué)校找萬老師。如果你是萬老師,你會(huì)()。
A.特別注意控制自己的情緒,向小夏及其母親道歉 B.告訴小夏母親打小夏的理由
C.不理會(huì),因?yàn)樽约呵榫w控制不好可能會(huì)與她吵起來 D.在小夏面前告訴家長(zhǎng)小夏如何不好好學(xué)習(xí)4.下列所述不符合“以人為本”教育理念的是()。A.遵循學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃 B.在教學(xué)過程中以學(xué)生為主體
C.以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為教學(xué)宗旨 D.照本宣科,完全按照教材開展教學(xué)過程
5.格塞爾的雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)表明,人的發(fā)展順序受基因決定,教育想通過外部訓(xùn)練搶在成熟的時(shí)間表前面形成某種能力是低效的,甚至是徒勞的,對(duì)個(gè)體身心發(fā)展起決定作用的是()。
A.生物機(jī)制 B.成熟機(jī)制 C.多因素相互作用 D.教育機(jī)制
6.考慮到兒童和青少年智力和體力發(fā)展特點(diǎn),我國(guó)小學(xué)和初中教育在學(xué)制上實(shí)行六三制和五四制。這體現(xiàn)了學(xué)制受()制約。
A.社會(huì)政治制度 B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度 C.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平D.人的身心發(fā)展規(guī)律
7.有人把教育隱喻為“塑徒”,稱教師是“人類靈魂工程師”,這種觀點(diǎn)在人的發(fā)展影響因素問題上傾向于()。
A.遺傳決定論 B.成熟論 C.外鑠論
D.內(nèi)因與外因相交互用論
8.下列不屬于教育對(duì)社會(huì)民主推進(jìn)作用的是()。A.教育啟迪人的民主思想
B.教育民主化本身是政治民主化的重要組成部分 C.民主的教育是政治民主化的孵化器 D.教育可以化解社會(huì)矛盾和沖突
9.在游戲過程中,男生大多喜歡扮演堅(jiān)貞不屈的英雄,女生則喜歡扮演溫柔美麗的角色,這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()。
A.不均衡性 B.階段性 C.個(gè)別差異性 D.互補(bǔ)性
10.()是義務(wù)教育最典型的特征,也是義務(wù)教育與非義務(wù)教育最基本的區(qū)別。A.強(qiáng)制性 B.免費(fèi)性 C.福利性 D.普及性 參考答案及解析
1.【答案】A。中公講師解析:題干中余老師能關(guān)注到學(xué)生的特點(diǎn),做到因材施教從而促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,故選A。
2.【答案】B。中公講師解析:題干中兩位老師區(qū)別在于職業(yè)理念的不同,雷老師對(duì)待學(xué)生能夠耐心細(xì)心,李老師則對(duì)待學(xué)生缺乏耐心。
3.【答案】A。中公講師解析:由于萬老師脾氣急躁,所以在面對(duì)家長(zhǎng)時(shí)要注意控制自己的情緒,向小夏及其母親道歉。
4.【答案】D。中公講師解析:本題主要考查考生對(duì)“以人為本”教育理念的認(rèn)識(shí)。D項(xiàng)所述屬于傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,不符合當(dāng)代學(xué)生觀所提倡的“以人為本”,即以學(xué)生為本的教學(xué)理念。
5.【答案】B。中公講師解析:格塞爾對(duì)成熟的定義為:基因來指導(dǎo)發(fā)展過程的機(jī)制叫成熟。在兒童的成長(zhǎng)和行為的發(fā)展中起決定性作用的是成熟,而成熟取決于遺傳的時(shí)間表。即個(gè)體的生理和心理發(fā)展都是按照其基因規(guī)定的順序有規(guī)則、有次序地進(jìn)行。心理發(fā)展是由機(jī)體成熟預(yù)先決定或表現(xiàn)的,成熟是推動(dòng)心理發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α]有足夠的成熟,就沒有真正的發(fā)展和變化;脫離了成熟的條件,學(xué)習(xí)本身并不能推動(dòng)發(fā)展。出生后,成熟繼續(xù)指點(diǎn)發(fā)展。故選B。
6.【答案】D。中公講師解析:學(xué)制的建立與改革必須遵循青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律,否則就有可能貽誤對(duì)青少年進(jìn)行教育的最佳時(shí)機(jī)。
7.【答案】C。中公講師解析:遺傳決定論是單因素論中的一種,強(qiáng)調(diào)遺傳在人的身心發(fā)展中的作用;成熟論屬于心理學(xué),及內(nèi)發(fā)論,強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素在人的身心發(fā)展中的作用;外鑠論強(qiáng)調(diào)外部因素在人的身心發(fā)展中的作用,如題目把教育隱喻為“塑徒”,稱教師是“人類靈魂工程師”是從外因來看影響人的發(fā)展因素。
8.【答案】D。中公講師解析:教育無法做到化解社會(huì)矛盾和沖突。
9.【答案】C。中公講師解析:個(gè)體之間的發(fā)展具有差異性;群體之間的發(fā)展具有差異性。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位.角色.交往群體的差別。
10.【答案】A.。中公講師解析:強(qiáng)制性是義務(wù)教育最典型的特征,也是義務(wù)教育與非義務(wù)教育最基本的區(qū)別。
第三篇:2018年下半年成都教師資格證考試練習(xí)題五
2018年下半年成都教師資格證考試練習(xí)題五
1.下列屬于創(chuàng)新教育的是()。A.心理創(chuàng)新教育 B.和諧教育 C.賞識(shí)教育 D.愉快教育
2.袁老師中途接手小學(xué)三年級(jí)3班的班主任,有幾個(gè)學(xué)生經(jīng)常缺交數(shù)學(xué)作業(yè),經(jīng)過了解,發(fā)現(xiàn)只要題目難一點(diǎn)或運(yùn)算量大一點(diǎn),這幾個(gè)同學(xué)就不能按時(shí)完成作業(yè),不僅如此,在各項(xiàng)活動(dòng)中會(huì)有一些同學(xué)叫苦叫累。如果你是班主任的話,可在全班進(jìn)行()。
A.積極的情感教育 B.意志品質(zhì)的培養(yǎng) C.人際交往教育 D.良好性格的教育
3.軍軍的英語成績(jī)比較差,每次考試都不及格,這次考試及格了。軍軍本以為老師會(huì)表?yè)P(yáng)他,沒想到老師一進(jìn)教室就當(dāng)著全班同學(xué)的面問他:“你這次考得這么好,不是抄來的吧?”老師的這種做法忽視的是()。
A.學(xué)生的完整性 B.學(xué)生的個(gè)體性 C.學(xué)生的獨(dú)立性 D.學(xué)生的發(fā)展性
4.屬于孔子的教育教學(xué)理論的是()。A.教學(xué)相長(zhǎng) B.因材施教 C.學(xué)不躐等 D.長(zhǎng)善救失
5.蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是()。A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論 B.全面發(fā)展的教育理論 C.范例教學(xué)的理論 D.教學(xué)最優(yōu)化的教育理論
6.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是()。A.裴斯泰洛齊
B.盧梭 C.康德 D.洛克
7.在一個(gè)“讀首詩(shī)再睡覺”的微信公眾號(hào)上,常有幾萬人一起讀詩(shī)。優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音,再配以雅俗共賞的中公講師解析文字,讓人們重溫詩(shī)的美好,讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)。這表明()。
①文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ②文化環(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng) ③大眾文化能提高人們的思想道德素質(zhì) ④大眾傳媒具有文化溝通和共享功能 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
8.政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著()。A.教育的性質(zhì) B.教育的方法 C.教育的效益 D.教育的規(guī)模
9.一個(gè)國(guó)家或地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)投入的多少最終由()決定。A.文化傳統(tǒng) B.受教育者需求 C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.教育規(guī)模
10.初中一年級(jí)學(xué)生入學(xué)以來,班主任李老師立即深入了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和情況,并為每個(gè)學(xué)生制定了學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)劃,李老師的做法關(guān)注了()。
A.學(xué)生發(fā)展的順序性 B.學(xué)生發(fā)展的互補(bǔ)性 C.學(xué)生發(fā)展的不平衡性 D.學(xué)生發(fā)展的差異性 參考答案及解析
1.【答案】A。中公講師解析:創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育。創(chuàng)新教育大致包括三個(gè)方面:心理創(chuàng)新教育;思維創(chuàng)新教育;實(shí)踐創(chuàng)新教育。
2.【答案】B。中公講師解析:根據(jù)題干中學(xué)生叫苦叫累現(xiàn)象,需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的培養(yǎng)。
3.【答案】D。中公講師解析:題干中的老師沒有看到學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生是有發(fā)展?jié)撃艿?,是可以變?yōu)秀變好的。
4.【答案】B。中公講師解析:A、C、D屬于《學(xué)記》的思想。
5.【答案】B。中公講師解析:蘇霍姆林斯基教育思想的核心是全面和諧發(fā)展的教育理論。
6.【答案】D。中公講師解析:洛克提出白板說和紳士教育。
7.【答案】D。中公講師解析:題中在微信公眾號(hào)上,幾萬人一起讀詩(shī),微信公眾號(hào)屬于大眾傳媒,因此體現(xiàn)了大眾傳媒具有文化溝通和共享功能,④符合題意;“讓人們重溫詩(shī)的美好,讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)”,體現(xiàn)了文化環(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng),②符合題意;材料沒有體現(xiàn)深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn),因此①不符合題意;③說法錯(cuò)誤;答案D正確。
8.【答案】A。中公講師解析:政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育者的權(quán)利和教育目的。
9.【答案】C。中公講師解析:生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了教育水平,國(guó)家或地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)投入的多少最終由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。
10.【答案】D。中公講師解析:班主任為每個(gè)學(xué)生制定了單獨(dú)的發(fā)展計(jì)劃,是關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,因此施教的表現(xiàn)。
第四篇:2019年教師資格證考試練習(xí)題二
2019年教師資格證考試練習(xí)題二
1.明確把“關(guān)愛學(xué)生”作為一條中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范的是()。A.1984年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(試行)B.1991年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》 C.1997年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》 D.2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》
2.“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已”這種觀點(diǎn)給當(dāng)今教育的啟示是()。
A.教學(xué)相長(zhǎng),相互尊重 B.樂教善教,講究教法 C.嚴(yán)于律己,為人師表 D.有教無類,教書育人 3.師德的載體是()。A.教書育人 B.愛崗敬業(yè) C.為人師表 D.熱愛學(xué)生
4.()是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育是全面教育必要的組成部分。
A.德育 B.智育 C.體育 D.美育
5.學(xué)生在上體育課時(shí)一不小心就容易骨折,下列對(duì)骨折病人的現(xiàn)場(chǎng)急救措施有誤的一項(xiàng)是()。
A.若受傷肢體腫脹嚴(yán)重或活動(dòng)受限時(shí),應(yīng)剪開衣服,盡量避免不必要的搬動(dòng) B.骨折后發(fā)生的肢體彎曲、扭轉(zhuǎn)等畸形要及時(shí)復(fù)原 C.切忌用不干凈的物品填充傷口
D.應(yīng)盡快就地取材,如用薄木板、竹板、硬紙板、木棍等制作夾板,固定患部 6.兒童燙傷以后,急救方法是()。A.用冷水沖淋或浸泡 B.涂碘酒
C.涂醬油 D.涂清涼油
7.強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和()。A.怪異觀念 B.強(qiáng)迫行為 C.強(qiáng)迫洗手 D.強(qiáng)迫恐懼
8.通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為是()改變行為的方法。A.強(qiáng)化法 B.行為塑造法 C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法 D.示范法
9.把“學(xué)會(huì)關(guān)心”視為學(xué)校德育的一個(gè)重要方面,這運(yùn)用了德育的()。A.體諒模式 B.認(rèn)知模式 C.社會(huì)模仿模式 D.價(jià)值澄清模式
10.班集體的核心隊(duì)伍是指團(tuán)結(jié)在教師周圍的一批()。A.優(yōu)秀學(xué)生 B.進(jìn)步學(xué)生 C.班隊(duì)干部 D.積極分子
1.【答案】D。中公講師解析:2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確的把“關(guān)愛學(xué)生”作為一條中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范。
2.【答案】A。中公講師解析:題干中的句子出自《師說》,給當(dāng)今教育的啟示是教學(xué)相長(zhǎng),相互尊重。
3.【答案】A。中公講師解析:愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表作為師德的核心內(nèi)容與最基本的要求。其中,愛崗敬業(yè)是師德的基礎(chǔ)。教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求,它是教師工作的具體內(nèi)容,師德所引發(fā)的效果如何,必須由此而體現(xiàn),所以它是師德的載體。為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求,教師的人格、品行所具有的感召力,在此得到充分表現(xiàn),故而它是師德的支柱。三者形成有機(jī)整體,缺一不可。
4.【答案】D。中公講師解析:美育,又稱審美教育,是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育是全面教育必要的組成部分。
5.【答案】B。中公講師解析:對(duì)骨折病人不要勉強(qiáng)解脫衣服,若受傷肢體腫脹嚴(yán)重或活動(dòng)受限時(shí),應(yīng)剪開衣服,盡量避免不必要的搬動(dòng)。骨折后發(fā)生的肢體彎曲、扭轉(zhuǎn)等畸形不可勉強(qiáng)復(fù)原。切忌用不干凈的物品填充傷口。應(yīng)盡快就地取材,如用薄木板、竹板、硬紙板、木棍等制作夾板,固定患部。故選B。
6.【答案】A。中公講師解析:如兒童發(fā)生燙傷、燒傷情況,應(yīng)立即用大量冷水沖淋燙、燒傷部位,減低燙、燒傷的嚴(yán)重程度。若傷勢(shì)較輕,則可用紅花油或紫草油等涂抹患處,并保持干燥。若傷勢(shì)較重,經(jīng)簡(jiǎn)單處理后,應(yīng)立即送往醫(yī)院進(jìn)行救治。
7.【答案】B。中公講師解析:強(qiáng)迫癥是一組以強(qiáng)迫癥狀(包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為)為主要臨床表現(xiàn)的神經(jīng)癥。
8.【答案】B。中公講師解析:行為塑造指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。
9.【答案】A。中公講師解析:體諒模式的主要主張是把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育的職責(zé)。道德教育重在提高學(xué)生的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)體諒。
10.【答案】D。中公講師解析:在良好班集體的形成與培養(yǎng)中,建立得力的班集體的核心隊(duì)伍,首先就要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子,把積極分子的使用和培養(yǎng)結(jié)合起來。
第五篇:2019年教師資格證考試練習(xí)題六
2019年教師資格證考試練習(xí)題六
1.中國(guó)古代傳說中的四大神獸分別是青龍、白虎、朱雀、玄武。其中,位于北方的神獸是()。
A.青龍 B.白虎 C.朱雀 D.玄武
2.以下屬于彈撥樂器的是()。A.琵琶 B.碰鈴 C.二胡 D.巴烏
3.莎士比亞的《四大悲劇》是()。
A.《哈姆雷特》《奧賽羅》《麥克白》《李爾王》
B.《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大歡喜》 C.《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《哈姆雷特》《皆大歡喜》 D.《哈姆雷特》《奧賽羅》《威尼斯商人》《李爾王》
4.有的人少年時(shí)期才華橫溢,稱之為“早慧”,如我國(guó)唐代王勃在少年時(shí)就寫了著名的《滕王閣序》,另一種情況稱“大器晚成”,如畫家齊白石40歲時(shí)才顯露出他的繪畫才能。對(duì)此種現(xiàn)象正確的看法是()。
A.“早慧”和“大器晚成”并無優(yōu)劣之分 B.“大器晚成”不符合現(xiàn)代教育的發(fā)展要求
C.現(xiàn)代教育更強(qiáng)調(diào)早期教育的重要性,重視“早慧”的價(jià)值
D.“早慧”和“大器晚成”都違反教育規(guī)律,現(xiàn)代教育提倡自然主義教育觀 5.教育上“揠苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的()規(guī)律。A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.差異性
6.青春期的思維發(fā)展水平處于()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段
7.聽到有人喊“著火了,快跑”,小明立馬緊張起來,心跳加速,呼吸急促,這種情緒狀態(tài)是()。
A.應(yīng)激 B.心境 C.激情 D.焦慮
8.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是下列哪種情感?()A.道德感 B.認(rèn)同感 C.理智感 D.自卑感
9.小學(xué)生道德情感主要是在()中發(fā)展起來的。A.集體 B.社會(huì) C.家庭 D.師生
10.關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系,維果斯基的基本觀點(diǎn)是()。A.教學(xué)跟隨發(fā)展 B.教學(xué)與發(fā)展并行 C.教學(xué)促進(jìn)發(fā)展 D.教學(xué)等同于發(fā)展 參考答案及解析
1.【答案】D。中公講師解析:四神獸方位:東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武。2.【答案】A。中公講師解析:碰鈴是打擊樂器,二胡是拉弦樂器,巴烏是吹奏樂器。3.【答案】A。中公講師解析:莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的代表。代表作有:四大悲?。骸豆防滋亍贰ⅰ秺W賽羅》、《麥克白》、《李爾王》;四大喜?。骸吨傧囊怪畨?mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。故選A。
4.【答案】A。中公講師解析:有的人少年時(shí)期才華橫溢,有的人少年時(shí)期才華橫溢,這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性,并無好壞之分。
5.【答案】A。中公講師解析:教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn),“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。
6.【答案】D。中公講師解析:形式運(yùn)算階段的兒童是11歲—16歲,屬于青春期。7.【答案】A。中公講師解析:應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。焦慮是指由于擔(dān)心不能達(dá)到目標(biāo)或不能克服障礙,使其自尊心與自信心受挫,從而形成緊張不安并伴有恐懼的情緒狀態(tài)。題干是由于突發(fā)狀況而引起的高度緊張的狀態(tài),因此選應(yīng)激。
8.【答案】A。中公講師解析:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”其意思就是把國(guó)家、民族的利益擺在首位,為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁,為天底下的人民幸福出力,表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄。這是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn),因此是道德感。
9.【答案】A。中公講師解析:小學(xué)兒童的道德情感主要是在新的集體生活中發(fā)展起來的,班集體和少先隊(duì)集體在小學(xué)兒童道德情感的形成和發(fā)展上起著主要的作用。
10.【答案】C。中公講師解析:維果斯基提出了“最近發(fā)展區(qū)”,一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)??梢钥闯鼋虒W(xué)作用表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一方面教學(xué)決定著兒童發(fā)展的內(nèi)容、水平和速度;另一方面也創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。