第一篇：中國教育現(xiàn)狀分析

中國教育現(xiàn)狀分析

摘要：當今社會問題比較多，其中教育問題是比較突出的一個。針對這個問題，本文將從學校，地區(qū)投入，師資資源分配，教育制度等進行分析。另提出一些解決辦法。

關(guān)鍵詞：教育現(xiàn)狀 師資資源 教育制度 解決方法

當前，我國正在進行教育改革，正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。人滿越來越意識到舊的教育體系已經(jīng)無法滿足時代的需求，跟不上時代的步伐，弊端日益顯露出來。教育是使人們了解知識，了解社會，成為人才的過程。

然而，一些地區(qū)的學校為了提高教育水平，對學校進行嚴格控制，對學校進行排名，而排名依據(jù)就是學生的排名或升學率，而學校排名也與評優(yōu)掛鉤。學校為了提高名次就對老師嚴格控制，其依據(jù)則是老師所教班級的學生排名和升學率。而對學生的評價就是“分”，其他的全部拋諸腦后。而這就導致了學生可也負擔大、厭學、教師職業(yè)倦怠或急功近利而不能實施素質(zhì)教育，從而導致教育質(zhì)量下降。

中國教育存在的問題：

第一：教育已經(jīng)變成了一種產(chǎn)業(yè)，盡管國家一直都不承認這個問題，可是教育成了一門產(chǎn)業(yè)卻已成事實，教育的收費問題是一大頑疾，西部的許多地區(qū)的孩子上不起學，農(nóng)村的許多學生上不起大學，在一些大城市里面有高額的擇校費、贊助費，據(jù)說，教育曾被評為“十大暴利行業(yè)”之一。

第二：只有奴才教育，沒有人才教育。很簡單，人才是有人格、思想和思維的，而奴才卻簡單的多，只教你如何來服從，卻不準你自由的思想和獨立的人格，這就是王小波所說的要成為一個特立獨行的豬的理由。

第三：只有應(yīng)試教育，沒有素質(zhì)教育。這對于整個中華民族的未來是戕害最大的一種教育，一種失敗的教育，從德國、日本的再度崛起，要從根本上反思我們的教育。

第四：只有專業(yè)教育，沒有通才教育。學文科不知道理科，學理科不知道文科，現(xiàn)在學校里，只有學理科失敗的才學文，導致了整個國家人文水準的不可逆轉(zhuǎn)的滑坡，整個民族道德水準的墮落。一個本科大學生出來，連最起碼的歷史知識都不懂，這是很悲哀的事情。

第六：只有精英教育，沒有平民教育。本科、碩士、博士連讀，屢見不鮮，很懷疑他們的專業(yè)水準，在象牙塔中，閉門造車、學術(shù)剽竊、職稱官本位的今天，這些精英能負擔起民族復興的大業(yè)嗎？大學辦得像衙門，經(jīng)費年年傾斜，而鄉(xiāng)村中的草根教育卻無人問津，投資不足。

第七：只有思想教育，沒有倫理教育。教育不是為提高全民族的素質(zhì)，只是為了政治的需要，反而中國傳統(tǒng)中的倫理道德，一個人如何來承擔修身、齊家、治國、平天下的歷史使命，如何誠意、正心、格物、致知，卻成為文化斷層，如何來處理與國家、民族、家庭、父子、夫妻、朋友卻沒有定位，造成人心的迷失，造成道德的沙漠。

第八、只有短視教育，沒有戰(zhàn)略教育。表現(xiàn)為教育被異化?！敖逃嫦蛭磥恚嫦蚴澜?，面向未來”，事實上只有教條的、模式的、僵化的、斷章取義、不合實際與生活脫節(jié)的一成不變的教育。

第九：只有階級教育，沒有和諧教育。這和教育的主導思想有關(guān)系，五四以來形成的西化教育，孔子成為過街老鼠，直到現(xiàn)在，整個學術(shù)界對中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界近代史沒有一個認真的、全盤的反思，對中國的沉淪、體制文化、國民性沒有徹底的肅清遺毒。

今天中國的教育制度是問題多多，困難重重，許多的利益群體牽扯到里面去，用牽一發(fā)動全身可是相當確切啊啊。大家都知道，中國的教育制度可謂是十人評價九人搖頭啊，我們天天要求素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，可是，看看我們的高中教育，無不是只重視升學率，每年一個學校能考上多少個清華、北大，整天學生是埋首于紙堆之間，做題、做題、還是做題。只要高考資源不能在全國各地相對平均的分配，這個問題就很難解決。

我們的教育是一種系統(tǒng)化的殘害青少年的制度。我們?yōu)槭裁磿羞@么糟糕的教育？關(guān)鍵在高考，高考是傳統(tǒng)科舉考試在當代的一個延續(xù)。而科舉的源頭在哪里？在我們的儒家思想。古代科舉考試制度的目的是培養(yǎng)奴才。儒家思想始終是把封建社會秩序的穩(wěn)定放在第一位的，它是從來不鼓勵個性發(fā)展，也不注重社會進步。幾千年來，儒家教育的目的只是“明人倫”?！懊魅藗悺钡囊饬x就在于維護封建社會的等級秩序。以這個宗旨培養(yǎng)出來的人，只會有對上司的唯唯諾諾，而不會有對社會進步的追求。今天的高考制度雖然不能完全等同于封建科舉制度，但顯而易見，它受到了封建科舉制度很大的影響。它的主旨首先不是求真知，它的主旨首先是要求學生做一個順從的人。這樣的教育目標，給我們的教育帶來了一系列難以改變的問題。

現(xiàn)在所學的知識絕大多數(shù)對我們來說都是廢物，都是在今后的工作中再也用不著的東西，教學方法又那么刻板，不能激發(fā)人們探索的欲望，我們學它只是為了拿到一塊敲門磚。中國的教育是極為刻板的，因為在中國教育首先意味著對權(quán)威的順從。在中國的這種教育制度下，是怎么也出不了愛因斯坦這樣的人的，因為中國的學生只敢去想老師教過的知識，老師沒教過的知識，那是從來不敢想的。如果你自己有了什么新的想法，一定想在試卷上顯擺一下，馬上就會被打上一個紅紅的大叉。在中國的中小學教育中，有許許多多的大笑話。比如中學的現(xiàn)代文閱讀，有一位作家（好像是余華）他的一篇文章被選做了現(xiàn)代文閱讀題的材料，他的兒子被題目難住了，就讓爸爸幫著做，結(jié)果爸爸全做錯了！如果去弄一份高考的試卷，把現(xiàn)代文閱讀做一下，憑什么大學中文系教授、博士的，全部叫你人仰馬翻！老師的答案是不容爭辯的。在這樣的一種氛圍之下，我們怎么能出什么諾貝爾獎？怎么能出“帥才”呢？除了教出一大批亦步亦趨的蠢貨之外，這樣的教育還能干什么？這一切的根源有在哪里？

根源就是當代的教育制度，中國教育已經(jīng)病入膏肓了，最荒唐的是他們把幾千年的腐朽教育方式，當“傳統(tǒng)的教育模式”延續(xù)著，什么應(yīng)試教育，還適用于當今社會嗎？如此封建的教育體制還夾著環(huán)環(huán)相扣的利潤鏈，害著一代又一代中國人，高考于八股文有什么不同？我看沒有！都是在壓制人性，束縛思想！中國教育的弊端已經(jīng)暴露成這樣，我們還熟視無睹，不去改革，長此以往，國家將無人才可講！

那么，教育問題應(yīng)該怎么解決呢？

（一）轉(zhuǎn)變思想觀念，明確教育目的

目前，我國出現(xiàn)了嚴重的教育不公平現(xiàn)象，究其原因是多方面的，但是，人們思想觀念上的偏差卻是產(chǎn)生這種現(xiàn)象的最直接的原因。教育公平是人們對社會公平追求的一個方面，也是實現(xiàn)社會公平的一個重要的途徑。尤其是在教育與個人生活狀態(tài)高度發(fā)達的今天，教育公平已經(jīng)成為人們對教育發(fā)展的一個期盼，公平教育理應(yīng)成為現(xiàn)代教育的重要價值取向和理想目標。教育的平等，是“中國大教育”的興旺與發(fā)展的原動力，是實現(xiàn)全面小康社會的前提和基礎(chǔ)。只有充分地認識到教育公平化的重要性，從思想上牢固地樹立“公平教育”的觀念，中國的教育才有可能在和諧中生存與發(fā)展，否則不論在教育上投入多少，都無法從根本上杜絕“無視甚至歧視某些群體和地區(qū)，并且不惜犧牲這些群體或地區(qū)的利益”這種嚴重違背教育公平的現(xiàn)象發(fā)生。

（二）加大教育投入，合理配置資源

近幾年，國家不斷地加大了對教育的投資力度，但是，與發(fā)達國家相比，仍然有很大的距離，加大教育投入特別是加大對義務(wù)教育的投資力度，不僅是實現(xiàn)教育橫向和縱向的平衡發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教育公平得以實現(xiàn)的物質(zhì)保障。通過法律法規(guī)形式確定教育投入的總量和比例，以硬性的政策避免地方政府對教育經(jīng)費的虛假投入；調(diào)整教育資源結(jié)構(gòu)，促進教育資源向農(nóng)村傾斜。目前，一方面要將教育資源增量部分主要投入到基礎(chǔ)教育上，還須將原來用于高等教育的投資和補助部分轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)教育同時，通過建立轉(zhuǎn)移支付制度、優(yōu)惠政策和相應(yīng)機制，促進教育資源配置的合理化、均衡化。同時對外要繼續(xù)爭取國際援助（包括聯(lián)合國教科文組織、世界銀行等國際組織），對內(nèi)要進一步調(diào)動全體社會成員重視教育、支持教育的熱情。只有內(nèi)外合力，全民同心，教育的物質(zhì)儲備才有保障，從而為教育事業(yè)的發(fā)展和教育公平的實現(xiàn)打下堅實的基礎(chǔ)。

（三）改革教育費用制度，力懲教育腐敗

學?！捌站拧鼻废碌膫鶆?wù)有政府承擔，為學校的正常運轉(zhuǎn)松綁。切實推進和落實九年義務(wù)教育制度的實施，嚴格界定基礎(chǔ)教育階段學費和雜費的內(nèi)容和收費標準，掐斷根源，杜絕亂收費現(xiàn)象的滋生和蔓延。依法處理教育腐敗行為，專款專用，嚴禁截留、挪用。進一步完善對經(jīng)濟困難學生的資助政策，通過一系列措施來保證教育機會的公平。國家助學貸款應(yīng)向貧困地區(qū)傾斜，更多地關(guān)注農(nóng)村大學生的生存狀況。

（四）改革教育入學體制，實現(xiàn)入學機會平等

高考制度的改革和完善。目前我國的高考制度過分側(cè)重于精英教育，同時在高考制度的某些環(huán)節(jié)也存在著不合理性。高考改革的發(fā)展趨勢應(yīng)該是從效率優(yōu)先走向公平優(yōu)先，繼而走向公平與效率的兼顧與平衡。首先在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一錄取分數(shù)線，其次要保證高考錄取過程中的透明性，改革原有的志愿填報制度，實現(xiàn)學校與學生之間的信息對稱，最后在高考科目和內(nèi)容改革中適當增加能力和素質(zhì)測試的比重，維護教育的機會公平。改革現(xiàn)行的擇校制度。只要考核方式合理、能夠反映學生的學習成績和主要能力，同時有能保證正確的教育導向。那么，以分擇校就不失為當前條件下解決擇校問題的最佳方式。但實際上，它是以教育系統(tǒng)內(nèi)部暫時的不平等換取教育的整體效益和社會的整體公平。確保農(nóng)村的義務(wù)教育，尤其對農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育要實現(xiàn)全部免費，對城市流動人口和農(nóng)民工子女實現(xiàn)在城鎮(zhèn)就近入學，使我國的義務(wù)教育成為真正意義上的義務(wù)教育。

參考文獻：

鄭淮 《略論我國的社會分層變化及對教育公平的影響》［J］《華南師范大學學報——社科版》1999.2 揚東平《對建國以來我國教育公平問題的回顧和展望》［J］《北京理工大學學報——社科版》2004.4 胡安剛等《中國地區(qū)差異報告》［M］遼寧人民出版社，1995年版

魏新《關(guān)于我國教育投入若干問題的思考》［J］《教育研究》1997.6 杜育紅《中小學教育》2005年第12期

第二篇：中國教育現(xiàn)狀之我見

中國教育現(xiàn)狀之我見

姓名：朱莉莉?qū)W號：12106012049班級：外語學院12級2班

用政治上的說法，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。既然經(jīng)濟是基礎(chǔ)，那我從經(jīng)濟方面來剖析：

自1978年，黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的重大決策后，中國開始進入了飛速發(fā)展時期。在改革開放初期，經(jīng)濟發(fā)展前景一片大好，但是持續(xù)實行“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的政策下，在這種經(jīng)濟發(fā)展速度過快的態(tài)勢下，經(jīng)濟是發(fā)展了，而素質(zhì)，卻在不斷下降，一個原因：人們現(xiàn)已遵循著“一切向錢看齊”的原則，在竭盡所能的攬收錢財?shù)耐瑫r，各種貪污腐敗案件也在不斷上演。這也是這個“金錢至上”社會的無奈??在這種社會利益化、商業(yè)化的大流中，教育也在逐漸地被同化。其中一個嚴重現(xiàn)象，即是“師生金錢化”、“學校行政化”。好比現(xiàn)在的高中，雖然行政規(guī)定學校不得開辦補習班，不得強制學生訂取資料，但是學校為了向?qū)W生收取高額的補習費用和資料費，還是私下強迫學生補習和訂取資料。然后學校從中謀利。但是大部分學生家長還是選擇接受這種做法，因為高考事關(guān)子女的終生，為了學校的一視同仁，還是選擇交錢。只不過，在這種高強度的學習任務(wù)下，苦不堪言的還是學生??另一個方面，學校被行政化，在古中國，學校本是獨立于官僚體制之外的學術(shù)性研究場地，但是21世紀的中國在讀公立學校卻相當于另一個政治舞臺，擔任各學校的校長、副校長級人物都是廳級或部級干部，每個校長都“手握重權(quán)”，學校的貪污腐敗事件也多不勝數(shù)，即使是一個小小的小學校長也可能是開著寶馬、住著別墅的大神級人物！

教育機構(gòu)本是清正廉潔的育人場所，是獲得知識、不摻雜利益關(guān)系的地方，但是我們現(xiàn)在關(guān)注的卻是形式和結(jié)果，為了文憑，為了將來的工作、生活、居住和收入而考入大學，這樣的我們也不能說不堪，只是現(xiàn)實生活中的社會價值取向決定了我們的發(fā)展方向和教育方向。

因為政府過于對經(jīng)濟建設(shè)的注重而忽視了對教育的投入和對素質(zhì)教育的關(guān)注，這也是商業(yè)化中國過后的悲哀??而我們——大學生，作為具有高等學識的群體，也即將全面包圍80、90后，我們即將成為社會的主體，更應(yīng)該將素質(zhì)教育的重要性灌輸給新一代?。ㄗ謹?shù)統(tǒng)計：872）

第三篇：中國教育的現(xiàn)狀

中國教育的現(xiàn)狀

1什么是教育？

2中國教育的問題？

3未來教育者應(yīng)該怎樣做？

教育，顧名思義即教書育人。從字面意義理解來看便是，教育者通過一定的教育方法將要教學的內(nèi)容傳授給被教育者的過程。所以，教育必然包括三個方面的內(nèi)容：“書”即教育的內(nèi)容；“人”即教育者和被教育者；還有教育方法。中國的教育在幾千年的古代文明時期一直走在世界的前列。在歐洲人還在用簡陋的武器互相征戰(zhàn)時，我們的孔夫子已經(jīng)廣收弟子，坐而傳道授業(yè)解惑也。中國人也早早就用科舉制取代世襲制選拔人才的方式。而西方人直到近代才中國學會這種考試制度。但這些都不是重點，重點是近代以后，我們的教育開始遠遠落后于西方。在我看來，教育作為一種上層建筑，也是和一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)的。從教育三個方面來看，那就是：工業(yè)革命后的西方科學技術(shù)，即教育的內(nèi)容上更加發(fā)達，它決定了教育者和被教育者的素質(zhì)高低，教育方法上也更加注重實際，這樣，被教育著接受良好的教育成為優(yōu)秀的教育者繼續(xù)教育出更好的被教育者，人和教育者之間形成了一個良性循環(huán)。推動教育向越來越高的水平發(fā)展。而在中國恰恰相反，教育體制已經(jīng)僵化，即使新的內(nèi)容進來，仍然發(fā)展緩慢，這就和人有莫大的關(guān)系。

但當下的中國教育的問題已經(jīng)不僅僅是那么簡單的邏輯問題。我們可以隨時獲得與世界同步的科學文化知識，我們有雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)，我們甚至有世界頂尖的教師群體，還有國外學來的先進的教育方法，但不得不說，我們的教育只是差強人意。所以我覺得中國的教育缺的不是“人”“書”或者方法，而是正確的教育目標。我們教育的全部內(nèi)容都是圍繞著考試進行的。小學考中學，中學考大學，我們從小就知道衡量優(yōu)等生和差等生的標準全在于卷面分數(shù)，這絕對是一種變態(tài)的教育觀念。教育的目的在于培養(yǎng)社會需要的有用的人才。一個只有紙上功夫的人大概也只會紙上談兵罷了。

如果說中國僵化的教育體制不能培養(yǎng)高端社會人才還可以接受，那么中國的兒童教育簡直令人痛心疾首。不斷爆出的虐童事件反映的不只是教育制度的問題，而是整個社會教育觀念的問題。說白了，這也是中國教育長期惡性循環(huán)的結(jié)果。所以我覺得要想改變中國教育的現(xiàn)狀，光盯著教育體制是遠遠不夠的，與其相適應(yīng)的整個社會制度都必須一起改變。這對于中國來說將是一段艱難長期的過程。

顯然中國已經(jīng)在做一些努力，首當其沖的便是加大教育的投入力度，隨著社會體制各方面的深入改革，相信在全社會共同努力下，中國的教育必然能取得長足進步，如教育部部長周濟所言，做人民滿意的教育。

第四篇：中國教育現(xiàn)狀反思

中國教育現(xiàn)狀反思

什么才是教育，怎么樣的教育才是正確、正常的，課堂中應(yīng)該如何教育？這些許多專家平時經(jīng)常在討論，但是眾說紛紜，無以定論。但我想教育無非就是人，我們要造就什么樣的人，那么就應(yīng)該進行什么樣的教育。我們是培養(yǎng)國之棟梁，還是培養(yǎng)家庭中的一個普通人？而我們現(xiàn)在的教育就是要孩子成為一個偉大的人，一個超能者，試問這樣的要求又有幾個人能過到呢？其結(jié)果可想而知了，最后可能是顆粒無收，血本無歸的。

但就目前的社會各種現(xiàn)象來看，我很懷疑我們的教育究竟是在造就什么樣的教育。我不是說懷疑學校教育有問題，而是懷疑整個教育的大環(huán)境、大氛圍。就依目前的教育而有三個大的誤區(qū)：家庭、學校與社會。

目前社會號召的方向是成為國家的棟梁，這從熱愛社會主義國家、熱愛中國共產(chǎn)黨等幾條學生守則中可以看出。社會媒體輿論造勢，名牌大學、重點線。大學做廣告也無可非議，畢竟現(xiàn)在是市場經(jīng)濟了嘛，但是二千多年的封建歷史，造就了國人成為世界上最會迷信的一個民族。名牌大學就是就業(yè)工作的保證，就是優(yōu)良工作崗位的預約證書。

整個社會的導向，促使現(xiàn)在家庭為子女設(shè)計的藍圖就是上名牌大學。

因此家庭教育也是當仁不讓地把以培養(yǎng)國家棟梁為已任，力求孩子成材、成名，一起拼命的上大學，上名牌大學！孩子考了二本、三本還不行，要重新復讀一年再考！上名牌大學就成了孩子唯一的出路了啊。

家庭教育，顧名思義，就是教育孩子以“家庭”為內(nèi)容和中心的，而不是教育孩子這個題什么解、這篇課文怎么背、聽寫之類的。在家要孩子也讀書、再讀書，甚至于許多家長在陪讀！沒有家長，孩子就不讀書了。

家庭教育就是教育孩子愛這個家，讓孩子享受家的溫暖和幸福，讓孩子熱愛生活，尊敬長輩等。而目前家長在做什么呢？他們把孩子推給學校、送給教師去教育，那只能是分數(shù)、知識性的東西，他缺少了情感，缺乏情感，這樣的人是不是一個完整的人呢？難道我們教育孩子只是為了要他考個高分、上大學。當然不是，孩子能考上名牌大學，就會有好工作，這樣家長就光榮，盡到了做家長的責任，而且那個時候孩子會感到幸福的，他們會感激自己的父母的。如真如此嗎？如果是這樣我也就沒有寫這本書的必要了。

學校教育應(yīng)該做些什么？新課程改革轟轟烈烈地進行著，理念也非常新，非常符合時代的要求。

然而新課程中的理念，又有多少在日常中實施呢？有幾個學校在比較徹底的在執(zhí)行著呢？許多學校都是為了迎合家長的需求。

第五篇：關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的一點看法

關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的一點看法

人類自文明社會以來，教育事業(yè)對于維護歷代統(tǒng)治者的利益和促進社會的發(fā)展，莫不起著不可忽視的作用。隨著人類文明的不斷進步，社會體制的相應(yīng)改善，教育工作也在發(fā)生明顯變化。我們國家的教育事業(yè)發(fā)展很快，可是，在當前的教育領(lǐng)域中，卻存在著不少的現(xiàn)實問題。

首先讓我們看看在教育中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象。

No.1高考“棄考”

近年來出現(xiàn)了高考棄考的現(xiàn)象，“千軍萬馬過獨木橋”的狀況已經(jīng)開始改變。今年有上百萬名應(yīng)屆高三畢業(yè)生放棄高考。而就在一年前，這個數(shù)字還只是84萬，“棄考一族”的壯大速度驚人。與此同時，今年我國高考人數(shù)卻跌破了千萬，只有950多萬。在杭州的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2009到2010年的棄考的增加率為20%。棄考一族”和高考考生的比例在快速度地提升。

No.2高分并不是高成就

針對高考還有這樣的現(xiàn)象，有一份調(diào)查報告顯示，1977年至2009年33年間的1000余位高考“狀元”中，絕大部分的人并不是做學問、經(jīng)商、從政等方面的頂尖人才，他們的職業(yè)成就遠低于社會預期。在此我們思考，我們精心教育才鑄就的高考狀元為什么去了社會就失效了呢？

No.3在小學的教育中也存在著不可忽視的問題

根據(jù)中國日報網(wǎng)報道：中國和英國專家公布一項聯(lián)合調(diào)查顯示，中國內(nèi)地小學生中有1/3的孩子因?qū)W校和家長的雙重壓力而存在心理問題。調(diào)查顯示，有81%的小學生對考試感到“非?！睉n慮；63%的孩子擔心會受到老師懲罰；44%的學生曾經(jīng)有過被體罰的經(jīng)歷，73%的兒童曾被家長體罰。此外，絕大多數(shù)的學生都對沉重的家庭作業(yè)怨聲載道。而壓力過大就最終造成：超過1/3的學生每周至少一次頭疼或者腹痛，最嚴重者一周有4次身體疼痛或不適。為什么會出現(xiàn)這些問題呢？

針對高考我們認為直接原因有以下幾點：

1.大學的擴招使得大學的質(zhì)量下降，人們對大學有點失望

2.大學生不再是精英的代名詞

3.有些人認為上大學投入與產(chǎn)出的比例低，不合算

4.花四年時間上大學不如提前學得一技之長更有效。

對于小學出現(xiàn)的問題，我們認為直接原因如下：

1.小學生心理承受力弱，而學習負擔沉重很容易使他們出現(xiàn)各種身體和心理的問題。-1-

2.父母希望孩子贏在起跑線而通過各種方式加大小學生壓力。

3.存在認為學習成績高就行了，有了學習成績就有了一切的錯誤認識。

4.學校單純?yōu)榱烁叩纳龑W率而加大對學生的課內(nèi)知識重視，只顧眼前學校利益，而不管學生的長遠發(fā)展。

以上原因只能稱之為直接原因，真正導致上述一系列現(xiàn)象的真正原因是是我們的教育制度問題。

教育中存在的問題體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.傳統(tǒng)的高考模式使中國教育無法突破應(yīng)試教育的屏障

這些年，雖然國家一直在喊著要推行素質(zhì)教育，但是因為考試評價機制沒有先行改革，高考這根魔棒仍然迫使中小學校緊緊抓住應(yīng)試教育不放。這就導致目前絕大部分地區(qū)的學校教師，只注重知識的灌輸和傳授，忽視個性發(fā)展和能力培養(yǎng)；偏重選拔性考試，忽視評價多樣性；在社會、學校和家庭甚至地方政府形成了片面追求升學率的問題。我以為中國的素質(zhì)教育之所以停留在嘴上，沒有付諸具體的實際行動，就因為高考這個單一的評價方式?jīng)]有絲毫改進。

2.教育資源配置不公和財政投入不足問題。

中國區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間的公辦教育資源配置很不平衡，即使在中央財政逐年加大對

中西部地區(qū)教育經(jīng)費支持的情況下，因地方財政支持能力不相同，全國31個省、自治區(qū)、直轄市的生均預算內(nèi)教育事業(yè)經(jīng)費狀況繼續(xù)呈現(xiàn)很大的差距。有資料顯示，貧富地區(qū)小學、初中、普通高中、職業(yè)中學和普通高校在教育經(jīng)費保障上高低相差分別為12．5倍、11．6倍、8．9倍、7．2倍和10．3倍。這是經(jīng)費配置上的差異，除此以外，學校師資力量配置和教育教學硬件資源配置上存在的差距更大，由于國家和地方教育行政管理部門長期輕視鄉(xiāng)村教育，導致這些差距是很難在短時間內(nèi)消除的。

3.教育日趨功利化，傳統(tǒng)文化面臨危機。

教育功利化趨勢日趨顯著，英語、計算機、鋼琴、汽車等考證成為學生追逐的熱點，中國語言和中國傳統(tǒng)文化成了被遺忘的角落，傳統(tǒng)文化薪火傳承的鏈條瀕臨斷裂。

4.教育內(nèi)容不全面，忽視了生活上的教育。

教育應(yīng)該向人們傳遞的知識和經(jīng)驗可以大致劃分兩大類：一是生活方面的知識與經(jīng)驗；二是工作方面的知識與經(jīng)驗。前者有助于提高人們生活的質(zhì)量，后者有利于增強人們從社會中獲取資源的能力。而現(xiàn)在的教育內(nèi)容卻缺失了“生活教育”這一半。所以，許多學生能夠考試考高分，卻不知道如何安排日常的衣食住行。社會上有些人在工作上很有成就，卻不能擺不平家庭關(guān)系，調(diào)整不好自己的心理和生理，最終給生活帶來很大的麻煩。生活教育的缺失使我們都成了不會生活、不會享受生活，而成為以生活為負擔或痛苦的人。

5.教育理念存在問題。

許多的家長、學校把學術(shù)性的學歷、學位教育當成“修成正果”的唯一途徑，以全日制正規(guī)學歷教育為中心，這就使得教育缺乏主動適應(yīng)社會需求的動力和活力，導致教育僵化。下面是我們小組的提出的解決問題的辦法。

首先，加大投資力度，進行高考改革。

政府應(yīng)該繼續(xù)有力加大對教育的投資力度，盡力消除教育資源不均衡的現(xiàn)象，但是最主要的還是要對教育的制度進行改革。要形成健康的教育目的，教給學生學以致用的態(tài)度，要讓學生們認識到他們學的東西是要用于解決實際問題的，而不是僅僅為了在考試的時候得個高分而已。對高考一考定終身的制度應(yīng)該盡快做出改革。例如，可以通過考查平時學習的表現(xiàn)加入到高考綜合測評中，減少一考定終身的弊端。又如，前幾天北大11名教授聯(lián)名寫信給北大校長，提出要打破“唯高考分數(shù)論”的羈絆與束縛，嘗試采用“高考成績與本校專家面試相結(jié)合”的招生選拔方式。我是很贊同這種選拔方式的。此外，學生應(yīng)該從小就鍛煉基本動手能力，還應(yīng)該加強道德思想教育。教育要真正地起到作用而不是學校僅僅單純地為了表面上完成任務(wù)，學生通過教育要真正能達到辨美丑、知善惡的效果。

其次，爭取社會幫助。

社會應(yīng)該自發(fā)成立一些公益性的機構(gòu)組織，大力宣傳教育，宣傳合理教育，正確教育，在全民中樹立正確的教育理念，此外還應(yīng)該集合社會的力量來促進教育的健康發(fā)展。

再次，大學生參與，促進教育健康發(fā)展。

作為大學生的我們應(yīng)該多在寒暑假的時候去農(nóng)村或偏遠山區(qū)義務(wù)支教。如果全國上下大學生投入農(nóng)村小學生的教育事業(yè)，那必然將對教育起到很大的推進作用。

從古到今，教育一直在不斷地發(fā)展，不同的歷史背景下有不同的教育體制與之相適應(yīng)。我們現(xiàn)在的教育事業(yè)確實存在一些問題，這些問題都亟待解決，希望在國家與我們共同的努力下，能夠使教育朝著更健康的方向發(fā)展。