第一篇：議論文閱讀基本要點和基礎(chǔ)知識

議論文閱讀基本要點[知識梳理]

議論文閱讀是現(xiàn)代文閱讀的3種文體之一，新課標(biāo)對中學(xué)生在議論文方面的要求是，能閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料(道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。因此必須熟知議論文的基本知識，了解常見題型，掌握一定的答題方法，并且進行恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練，提高閱讀分析的能力。

一，議論文的結(jié)構(gòu)

1.基本思路：提出問題（引論）--分析問題（本論）--解決問題（結(jié)論）2.常見結(jié)構(gòu)：總分式、并列式、層進式、對照式。

二，議論文的題目

議論文的題目主要有以下兩種：

1．題目即論點：題目一般是個判斷句，文章直接闡述其道理。如《有志者事竟成》、《知足常樂》《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》等。

2．題目是論題：題目只提出論述的對象或問題，論點在文中才提出。如《人的正確思想是從哪里來的》、《論讀書》、《時尚小議》等。三，議論文的論證方法

1.舉例論證：即列舉典型事例，增強文章說服力，以事實證明論點。

2.引用論證：也稱道理論證，引用具有權(quán)威性的名人名言或具有代表性的話語、典故寓言等等，有力闡發(fā)道理。

3.比喻論證：通過比喻，化深奧難解為通俗易懂、變抽象枯燥為具體形象，使人易于接受理解，而且富有文采。

4.對比論證：正反對比，涇渭分明，具有強調(diào)突出的作用，使人能夠明辨是非，得到深刻印象。

5.類比論證：即用性質(zhì)相同或相近的事例，來推出結(jié)論或論證觀點，常采用比喻手法與排比形式。

四、議論文閱讀的要點

（一）把握論點：把握文章的論點，是閱讀議論文的關(guān)鍵。那么怎樣準(zhǔn)確尋找或歸納中心論點呢？

首先，通讀全文，整體感知文章內(nèi)容。弄清作者是對什么問題而發(fā)議論的，針對所談問題的看法是什么。

然后，看文中有沒有適合做論點的句子。論點應(yīng)該是一個明確的判斷，是作者看法的完整陳述，是個概括性比較強的句子。它可以在文章的開頭，中間或結(jié)尾，有時題目也可能是中心論點。

有的題目要求我們自己概括，概括時必須依據(jù)全文的中心，可以適當(dāng)借用文中的關(guān)鍵詞句，寫出來的句子要求準(zhǔn)確完整，是一個明確的判斷，不能含糊不清，更不能是問題。

（二）分析論據(jù)：論據(jù)一般分為事實論據(jù)和道理論據(jù)。中考常見題型為：區(qū)分事實論據(jù)和道理論據(jù)、概括事實論據(jù)、分析論據(jù)的作用、根據(jù)論點補寫論據(jù)。

1、區(qū)分事實論據(jù)和道理論據(jù)：事實論據(jù)包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實等。所用的事例可以是具體的，也可以是概括的。道理論據(jù)一般包括人們公認(rèn)的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。一般情況下很容易區(qū)分，但有些學(xué)生把文章中凡是名人的話都作為道理論據(jù)，這是不妥的。名人的話有時包含在事實論據(jù)中，只是事實論據(jù)的一部分，而不作為證明論點的道理，這時就不能算作道理論據(jù)。

2、概括事實論據(jù)：找到事實論據(jù)后，用簡潔的語言概括之，也是常見的題型。在概括事實論據(jù)時，要做到準(zhǔn)確，必須依據(jù)論點將論據(jù)的本質(zhì)特點把握住，然后用確切的語言進行表述。2004年北京朝陽卷，《談讀書》第3題：“請概括第三段的事例，并說明其作用。”答此題時，不是單純的簡介事件，而要圍繞論點概括出格雷夫人讀書的樂趣。

3、分析論據(jù)的作用：無論是事實論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀點，但有的是證明中心論點的，有的是證明分論點的，答題時要準(zhǔn)確分辨。例如：2004年北京豐臺區(qū)卷《謙虛與虛偽》的第4題：概括康有為的事例，并說明其作用。這道題只答出康有為在學(xué)術(shù)上無建樹，用來證明“有的人永遠自我感覺良好，這種人往往不能進步”就可以。而這只是作者在論述過程中對某一個從屬問題的看法，只是分論點而非全文的中心論點。

4、根據(jù)論點補寫論據(jù)：這是近年來常見的題型，看起來要求比較寬泛，但補寫的論據(jù)也要求典型，有代表性，說服力強。例如2004年黑龍江卷《成功》第4題：“請為本文補寫一個關(guān)于勤奮的名人事例?！币鸷眠@類題，需要平時留心生活，多讀書多積累。

（三）論證：常見題型有：辨別論證方法及其作用、怎樣論證論點。

依據(jù)常用的論證方法進行解答：采用事實論據(jù)論證的就屬于事實論證，分析作用時應(yīng)先弄清作者列舉了什么典型事例，是為了證明什么觀點；然后分析其是增強文章說服力的。道理論證因為引用的內(nèi)容具有權(quán)威性，所以這種論證方法有具有權(quán)威性，論證有力。比喻論證指論證可把道理講得通俗易懂，容易被人接受。對比論證是用正反兩方面的事實或道理進行對比，在對比中證明論點的方法，其作用是是非曲直明確，給人以深刻印象。如果題目要求分析如何論證論點，一般從論證方法的角度入手，針對論述的內(nèi)容做簡要分析即可。

（四）分析議論文的結(jié)構(gòu)層次

常見題型為寫出文章的思路，劃分文章的層次，并能用簡潔的語言概括各層的內(nèi)容。解答這類題目的依據(jù)主要是議論文的一般論述思路（提出問題[引論]、分析問題[本論]、解決問題[結(jié)論]）和文章結(jié)構(gòu)（并列、總分、對照、層進）。分析結(jié)構(gòu)時，應(yīng)注意弄清各段間的內(nèi)在聯(lián)系，如文中起過渡作用的段、句、詞語等。

（五）議論文的語言：

議論文的詞語往往比較抽象。閱讀時，理解富有概括力的關(guān)鍵性詞語是解題的關(guān)鍵。常見題型為理解詞句在語言環(huán)境中的意義。同時，議論文的語言往往又各具特色。據(jù)此，鑒賞語言風(fēng)格也是常見題型.

第二篇：議論文基礎(chǔ)知識

論點 是你觀點

論據(jù) 支持你觀點的依據(jù)

論證 論證就是用論據(jù)來證明論點的過程.論證方法：

①舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；

②道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點；

③對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；

④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用“以爾之矛，攻爾之盾”的批駁 方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。

⑤歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。⑥演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法。即用普遍性的論據(jù)來證明特殊性的論點。

⑦類比論證，是從已知的事物中推出同類事例子方法，即從特殊到特殊的論證方法。

⑧因果論證，它通過分析事理，揭示論點和論據(jù)之間的因果關(guān)系來證明論點。因果論證可以用因證果，或以果證因，還可以因果互證。

⑨引用論證：“道理論證”的一種，引用名家名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種：一是明引，交代所引的話是誰說的，或交代其出處，一種是暗引，即不交代所引的話是誰說的或出

第三篇：議論文基礎(chǔ)知識

第一節(jié) 議論文的標(biāo)題

（一）什么叫議論文

議論文是一種以議論為主要表達方式，運用邏輯思維對客觀事物、現(xiàn)象等進行分析評論的一種文體。

（二）哪些是議論文

議論文包括一般議論文、學(xué)術(shù)論文、政論文、書評、讀后感、心得體會等。

第二節(jié) 論點

（一）什么是論點

論點是作者對所論述的問題的看法、見解、主張。

（二）中心論點及其與分論點的關(guān)系

以論文中只有一個中心論點，它是作者對文中所論述的問題的總主張、總觀點、總判斷。有時議論文會圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充和證明中心論點的。

中心論點與分論點的關(guān)系是：1.中心論點統(tǒng)率分論點，是全文的總觀點；2.有的文章把 幾個分論點綜合起來就是中心論點，所以，分論點就是中心論點的分支；3.有的文章，幾個分論點都是中心論點的論據(jù)；4.分論點是為中心論點服務(wù)的。

第三節(jié) 論據(jù)

（一）什么叫論據(jù)

論據(jù)是作者用來證明論點的材料，是論點賴以成立的基礎(chǔ)，回答“用什么證明”的問題。

（二）論據(jù)的種類

論據(jù)包括事實論據(jù)與道理論據(jù)：

1.事實論據(jù)，包括典型事例、史實、統(tǒng)計數(shù)字等。

2.道理論據(jù)，指經(jīng)過驗證的真理、名言、格言、諺語，自然科學(xué)的原理、定律、公式 等。

（三）運用論據(jù)的作用

可增強文章的說服力，引發(fā)讀者深入思考，使論證更充分、全面，有利于突出論點的正確性與普遍性。

第四節(jié) 論證

1.什么叫論證

論證，是運用論據(jù)證明論點的過程或方法。它回答“怎樣證明”的問題。2.論證方式：有立論、駁論兩種

（1）立論：根據(jù)可靠的事實和充分的論據(jù)，直接提出觀點，并從正面論證這個觀的 正確性。

（2）駁論：通過批駁反面的、錯誤的、甚至是反動的見解或主張，來闡明自己的觀點。駁論的方式一般有三種：一是駁論點（用事實證明對方的論點是錯誤的）；二是駁論據(jù)（揭露對方論據(jù)的虛偽性，從而駁倒其論點）；三是駁論證（揭露對方的論據(jù)不能證明其論點，從而駁倒其論點）。

3.論證結(jié)構(gòu)

議論文一般由三部分構(gòu)成：

（1）提出問題（引論）：引出文章所要論述的問題或提出文章的中心論點。（2）分析問題（本論）：是議論文的主體部分，是運用充分的論據(jù)證明中心論點的部 分。

（3）解決問題（結(jié)論）：對全文進行收束，或歸納概括全文的中心論點，或深化中心 論點，或提出解決問題的辦法、建議、或提出希望、發(fā)出號召等。

4.議論文大致有三種結(jié)構(gòu)類型

（1）總分式結(jié)構(gòu)，有三種基本形式，如圖：

總論——分論——總論

總分式 總論——分論 分論——總論

總分式結(jié)構(gòu)的議論文，本論部分又分兩類：

①并列式結(jié)構(gòu)，是指在論證中心論點時，從幾個平行角度，分頭論證中心論點，或是分頭論證多個分論點。

②對照式結(jié)構(gòu)，是指作者有時為了給讀者鮮明的印象和強烈的感受，常常把正反、正誤、優(yōu)劣等兩種不同的觀點或事物放在一起對照起來寫，于是便形成“對照式結(jié)構(gòu)”。

采用對照式結(jié)構(gòu)，將幾個分論點或幾個論據(jù)進行對照，形成鮮明的對比，從而突出中心論點。

以上兩種，均為橫式結(jié)構(gòu)的本論部分。

（2）層進式結(jié)構(gòu)：是一種縱式結(jié)構(gòu)，指議論文在提出論題（或論點）后，由淺入深地進行論述。這種結(jié)構(gòu)方式，層層深入，一環(huán)扣一環(huán)，由小到大，由淺入深，由表及里，把道理講得既深又透。

（3）駁論文章的結(jié)構(gòu)形式大致為：樹靶子——分析錯誤論點——揭實質(zhì)——論危害——作結(jié)論

5.論證方法

（1）舉例論證（例證法）：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。作用：能夠更具體、更充分地證明論點，增強論證說服力。

（2）道理論證（引證法）：引用現(xiàn)成的語言，如諺語、俗語、格言、詩詞、典故、神話、傳說、故事、別人的議論文章，以及人們公認(rèn)的定理、公式等來證明論點的方法。

作用：能夠補充說明或進一步證明論點，更權(quán)威、更有說服力。

（3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，從而證明論點的方法。作用：可以通過鮮明的對比，突出論點。

（4）比喻論證（喻證法）：用人們熟知的事物作比喻，來證明論點的方法。

作用：深入淺出，使論證更生動，更形象，更通俗易懂，更便于讀者理解。

第五節(jié) 議論文的語言

（一）議論文的語言特點

1.準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。2.明確性。3.概括性。4.生動性、深刻性。

其他表現(xiàn)議論文語言特點的用語：通俗易懂、語言簡潔、表達嚴(yán)密、幽默風(fēng)趣。

（二）議論性散文（雜文、文藝性議論文）的語言特點 語言活潑生動，富有文采，表現(xiàn)力強，幽默風(fēng)趣，頗有特色。

第六節(jié) 議論文的開放性試題

議論文開放性試題的答題原則：

（一）所提問題及論點要切合實際，要密切聯(lián)系現(xiàn)實生活，切忌憑空臆造。

（二）所引材料要真實可靠，準(zhǔn)確無誤，并力求充分有力，切忌運用虛假不實的材料。

（三）談?wù)J識、感悟、啟示要做到有理有據(jù)，論點與論據(jù)統(tǒng)一，論據(jù)要能確鑿有力地 證明論點。

第四篇：議論文要點（推薦）

很多學(xué)生在寫議論文時，都不太重視如何把中心論點寫得更好一些，而是隨便提出一個觀點后就展開論述，他們從不想到這個中心論點在整篇文章當(dāng)中是十分重要的。其實，中心論點是一篇議論文當(dāng)中最重要的一個部分，是這篇議論文的核心，是整篇文章的統(tǒng)帥，是忽視不得的。一個好的中心論點是一篇好議論文不可缺少的條件之一，相反，如果一篇議論文的中心論點寫偏了或?qū)戝e了，那么整篇文章就會受到很大的影響，甚至?xí)?dǎo)致零分的下場。因此，我們在寫議論文時，要特別注意把中心論點寫得正確一些，寫得精彩一些，讓這個中心論點成為這篇議論文的一個亮點之一。那么，我們在寫議論文的中心論點時，要特別注意哪些問題呢？

一、是論點要絕對正確

這里所說的正確有兩個方面的要求，一是要符合馬列主義、毛澤東思想等原則，符合國家法律制度所倡導(dǎo)的內(nèi)容，符合國情民意，符合社會公德與民族優(yōu)良傳統(tǒng)等等；二是要扣緊命題者的要求。例如在寫《談忍讓》這篇議論文時，有一位學(xué)生的中心論點是這樣寫的：“忍讓是一種懦弱的行為，是一種下劣的為人處世手段……”。這個中心論點就有點不太正確了，因為它違背了我們民族所提倡的忍讓、寬容的為人處世的原則。如果要把改為正確的，應(yīng)這樣改：“忍讓，有時看似一種懦弱的行為，是一種下劣的為人處世方法，但很多時候，它卻是我們處理好復(fù)雜的人際關(guān)系的一種好方法”。這樣一改，這個中心論點就比較能令人信服與接受了，不失為一種好觀點。

二、是論點要態(tài)度鮮明

所謂的態(tài)度鮮明，就是要求作者在文章論點當(dāng)中肯定什么，否定什么，或是作者對某人某事的見解是怎么樣，都要表達得清清楚楚、明明白白，不能模糊其辭，不能似隱似現(xiàn)。例如，一位學(xué)生在寫《紀(jì)律是我們進步的保證》這篇議論文時，他的中心論點是這樣的：“有好的紀(jì)律才能有好班級，可是，遵守紀(jì)律的未必都是好的，有一些人遵守紀(jì)律，可也不見進步多少……”。他的這個中心論點對“紀(jì)律與學(xué)習(xí)進步”的關(guān)系的態(tài)度是不太明確的，贊成什么，反對什么也是不太明確的，可以把它改為這樣：“一個好的班級沒有好的紀(jì)律是不行的，只有在一個好的班級里，我們的學(xué)習(xí)才能更容易進步”。

三、是論點要有點辯證意識

就是指我們對某人某物的認(rèn)識與理解要正確與科學(xué)，給讀者一種比較全面的、深刻的、廣泛的認(rèn)識與理解，而不是一已之偏見或個人某種情緒的隨意傾訴，要給讀者能夠比較清楚、理解、科學(xué)地認(rèn)識事物，給讀者一種比較正確、科學(xué)的意識導(dǎo)向。例如在2005年全國高考語文卷

（二）的滿分作文《位置與價值》的論點是這樣的“位置之于價值，也是一把雙刃劍，高的位置可以讓我們?會當(dāng)凌絕頂，一覽莊山小?，卻也會使我們?高處不勝寒?、?浮云遮望眼?；一方面高位能使人們?nèi)玺~得水，才華盡展；另一方面，它也會讓人心存自滿，不思進取。”這個觀點，對“位置與價值”的關(guān)系作為比較科學(xué)的分析，從正反兩個方面去分析議論，觀點比較正確、科學(xué)，展示給讀者的是一種比較成熟、科學(xué)、合理、理智、全面的認(rèn)識與見解，其不偏不激的辯證意識，給人們作了比較好的導(dǎo)向，是一個難得的好論點。

四、是論點要新穎獨到

這個新穎獨到有兩個方面的內(nèi)容，一是這個新穎是相對的，意思就是說如果在一篇文章里，假如許多人都從這個角度去寫，而你卻是從另外一個角度去寫，那么，相對于別人來說，你的觀點就多有新穎性。例如在寫《談友情》這篇議論文時，許多人都從正面去議論，如果你從反面來議論，那么，你的觀點就比較新穎了。另外一個方面，這個新穎獨到是指對某人

某物的認(rèn)識與見解比較深刻、新鮮、獨到、全面。例如，在寫《談文明》這篇議論文時，一位學(xué)生的論點是這樣的“對于一些歹徒與殘暴者，如果一味的講文明，那是要吃虧的，必要時要以暴制暴，別管什么文明不文明”。這個觀點比一般人的更加深刻、獨到一些，因此是一個好的中心論點。要做這一點，就是在寫中心論點時，應(yīng)先從多個方面去考慮、去分析，列出若干個中心論點，然后再選擇那個第三、第四種角度的，這樣的論點就比較有新穎性了。

五、是論點要有針對性

就是指我們的中心論點要“就事論事”，要針對文章的中心，要把握準(zhǔn)命題者的意圖，不能言東而寫西，不能這也寫，那也說。在寫材料作文里，要分析材料最核心的內(nèi)容，然后選擇一個最佳的角度去寫，不要兼顧其他；在寫話題作文與命題作文時，中心論點最好要扣住這個話題或這個作文題目的關(guān)鍵詞，這樣的中心論點就比較有針對性了。例如在寫“拼搏”為話題的這篇議論文時，一個學(xué)生的中心論點是這樣的“我們要多堅強一些，多執(zhí)著一些，我們的理想才容易實現(xiàn)……”這個中心論點就不太有針對性，應(yīng)改為：“為了實現(xiàn)我們美好的理想，我們要學(xué)會拼搏，學(xué)會堅強……”這個中心論點比上面的那個有針對性，因為中心論點已經(jīng)點到了這個話題的關(guān)鍵詞：“拼搏”。

總之，中心論點是一篇議論文的關(guān)鍵部分，是一篇議論文的統(tǒng)帥，我們要盡可能把它寫對、寫好、寫妙，否則，我們的議論文就成為無帥之兵，無王之國，不管往下的寫得多好，都沒有多大意義了。

議論文如何闡釋論點

議論文寫作過程中，同學(xué)們常常遇到兩大難點，一是有了論點，如何展開論證，闡釋論點；二是有了論據(jù)，如何根據(jù)論據(jù)說理，使論據(jù)更好地證明論點。

這里說說第一個問題。當(dāng)審題立意提出論點后，我們馬上面臨一個問題：如何展開論證？文無定法，但有常規(guī)。我們可以找尋到一些可以操作的方法。

方法一：縱向闡釋論點

抓住論題或論點，采用追問的方法：是什么——為什么——怎么樣——會怎樣，照此來展開論證。

例：以“紅綠燈的啟示”為題，寫一篇議論文。

“紅綠燈”是生活中常見的一種設(shè)施，“紅綠燈”下的眾生相也讓大家熟視無睹。它的存在告訴我們什么呢？我們可以如此展開思路：

是什么：紅綠燈是什么？是提高十字路口穿行速度和保證安全的設(shè)施。

為什么：為什么能提高速度與保證安全？紅燈停，綠燈行，大家都按規(guī)則行事。怎么樣：紅綠燈下的情況怎么樣？公眾有的按規(guī)則行事，有的不按規(guī)則行事。

會怎樣：從紅綠燈拓展到社會生活各個層面，按規(guī)則行事有哪些好處？效率最大化。不按規(guī)則辦事有哪些害處？效率低，不安全。

結(jié)論：遵守規(guī)則，以追求效率最大化。

☆縱向闡釋論點，適合于給材料作文或比喻性題意的作文。追問法能夠拓展思路，想下去再想開去，從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性，從“紅綠燈”現(xiàn)象到社會規(guī)則，最終得出結(jié)論或證明觀點。

方法二：橫向闡釋論點

針對一個內(nèi)涵豐富的論點或論題，我們可以針對中心論點的幾個方面采用平行結(jié)構(gòu)或遞進結(jié)構(gòu)對中心論點展開論證，這幾個方面是中心論點的具體化。

例：2006年的高考作文當(dāng)中，有考生寫的第一句話就是：司馬遷，我想握住你的手。論證思路可以圍繞構(gòu)成一個優(yōu)秀人物的幾個側(cè)面來展開：司馬遷為民請命的大義正直；司馬遷以生載義的責(zé)任意識；司馬遷廣聞博志的文史才華。

☆平行展開的思路應(yīng)注意雖角度不同，但不同角度、不同側(cè)面、不同層次都應(yīng)指向一個中心，每個分論點之間也應(yīng)有一定的邏輯關(guān)系。方法三：對比闡釋論點

通過與相關(guān)或相對的人或事物的比較，或求同，或求異，以正確認(rèn)識事物，把道理講透。我們來看一則作文材料：雷格尼是愛爾蘭的一個神職人員，１８６１年他在新西蘭的南島奧塔哥的金礦區(qū)發(fā)現(xiàn)了一具年輕人的尸體，他安葬了這具尸體并在其墳上立了一塊碑，上面刻了幾個字：“別人的心肝寶貝?！边@個埋尸地點如今已成為一個風(fēng)景點，叫做“孤墳”。論點：寶貝每一個生命。

論證思路：引述材料，提出論點——應(yīng)寶貝每一個生命。先從反面論證——人類不尊重生命的現(xiàn)實，如殘殺動物，破壞環(huán)境；人類不尊重自己，如漠視生命，戰(zhàn)爭不斷。再從正面論證——成為風(fēng)景點的原因是人性的需要，關(guān)愛生命的意義。最后作出結(jié)論：生命是唯一的，我們要寶貝每一個生命。

☆對比闡釋論點：適用性最廣，在具體運用過程中，應(yīng)有所偏重。比如上文的論證應(yīng)偏重于反面論證，強調(diào)人類對生命的漠視，以此來凸顯“寶貝每一個生命”論點的正確性及這種行為的重要意義。方法四：辯證闡釋論點

確立一個觀點，闡述一個道理，要看到問題的不同側(cè)面，甚至對立面。要經(jīng)得起自我反駁，使說理周密，不帶片面性。

例：以“快樂的另一種詮釋”為話題，寫一篇議論文。

作家周洪有一本書《我平庸，我快樂》，我們就用其書名為論點，寫一篇議論文。書中提出的觀點“我平庸，我快樂”顛覆了傳統(tǒng)的以追求成功為快樂標(biāo)準(zhǔn)的價值觀，對這種有爭議的論點，在論證時有必要辯證說理，使觀點經(jīng)得起別人的反駁。

論證思路：先提出國人傳統(tǒng)的價值觀、快樂觀是追求卓越，出類拔萃；再從反面立意，提出觀點，即我平庸，我快樂！

闡釋觀點時，指出平庸是為人處事的平常心，是健康人格，健全心態(tài)；平庸不是放棄，更不是對現(xiàn)實的逃避，但不強求成功。

最后總結(jié)：我平庸，我快樂，提出了成功的新標(biāo)準(zhǔn)，并非是否優(yōu)秀，而是是否快樂?！钷q證闡釋論點:適合于創(chuàng)新立意的論點，在“反彈琵琶”時能辯證論證，使論證嚴(yán)密，增強論證的說服力。

★ 論點和論題的區(qū)別——論點：是作者對某一事物的看法和態(tài)度，是作者的立場和世界觀的直接反映。（論點是一個明確的判斷，是作者的觀點的完整陳述，在形式上是一個完整的句子或能揭示一定道理的短語，一般多為動賓短語）論題：只是作者所談?wù)摰脑挘?/p>

題或范圍，論題中只能看出作者要談什么問題，但看不出他對這個問題的看法和態(tài)度。

★ 論點在形式上一般不能為疑問句、否定句、比喻句。

1.論點是在論題的基礎(chǔ)上形成的。

2.如果是疑問句，問題答案往往是中心論點。

3.如果是比喻句，本體句往往是中心論點。

4.如果是并列關(guān)系的論題，揭示兩者關(guān)系的語句往往是中心論點?！?尋找的論點要素：

1.一定要在明確論題的基礎(chǔ)上去尋找

2.3.所摘的句子在內(nèi)容上必須能點明主旨，在結(jié)構(gòu)上必須能統(tǒng)領(lǐng)全篇 4.根據(jù)論點與論據(jù)的關(guān)系提煉中心論點

5.通過歸納文、段意的方法概括中心論點

第五篇：議論文 基礎(chǔ)知識總結(jié).

議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。

一、議論文的三要素。

（一）、論點——是作者對某個問題所持的見解和主張。論點的類型

論點包括：中心論點和分論點。初中的議論文一般只有一個中心論點，①有的文章圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是為中心論點服務(wù)的；②有的文章有幾個并列的分論點。

論點位置：A、經(jīng)常放在文章開頭；B、放在文章中間；C、放在文章結(jié)尾；D、標(biāo)題直接提出；E、沒在文章中直接表現(xiàn)，是要讀者概括的。（把握論點的位置有助于我們找論點）

?（注意：反問句與比喻句不能作為論點）?

（二）論據(jù)：證明論點正確的理由和依據(jù)

是支撐論點的材料，是作者用來證明論點正確的理由和依據(jù)。任何論點，只有被充分的根據(jù)作證明后，才會有說明力；沒有根據(jù)的論點，既使正確，即使深刻，也不能說服人。所以作者在表明自己觀點態(tài)度的同時，也必須提出充足有力的根據(jù)，比如贊成什么，為什么贊成，認(rèn)為某個現(xiàn)象不好，根據(jù)是什么，這樣才能做到有根有據(jù)，以理服人。

議論文的論據(jù)可分為以下兩種類型：

A.事實論據(jù)：事實論據(jù)：指文中用來論證觀點的事實，常用1.有代表性的確鑿的事例；2.歷史事實；

3.統(tǒng)計數(shù)字等.作為事實論據(jù)的材料必須真實、確鑿、并且有代表性，所選的事例和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力，影響了議論效果。一般議論文多用事實論據(jù)

B.道理論據(jù)：包括被實踐檢驗的真理、古今中外名家的論述、格言、諺語以及自然和社會科學(xué)的原理、概念、定律、公式等

（三）論證(所謂論證方法，指的是揭示論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系的方法 A 議論文的論證方式有以下兩種：

①立論：直接提出并闡明論點的論證方式叫立論。用這種方式寫作的議論文被稱為“立論文?！?。②駁論：通過反駁對立的論點來闡明自己的論點的議論方式叫駁論。這類議論文常稱為“駁論文”。B 常見的論證方法有以下幾種：

最基本的論證方法：擺事實、講道理

常用論證方法：舉例論證、道理論證、引用論證（如引用故事則屬于舉例論證，如引用名言則屬于道理論證）、對比論證、比喻論證、類比論證（常有“同樣”“諸如此類”等詞語）

常見論證方法及作用：

1、舉例論證：舉例論證也叫例證法，種方法的特點主要是用典型的具體事例作論據(jù)來證明論點。通常所說的“擺事實”，就是例證法。事例可以多舉，也可以少舉，但應(yīng)注意詳略適當(dāng)和排列順序。由于例證法是以個別事實作為前提證明一個一般性的結(jié)論的，所以，為使結(jié)論正確，有較強的說服力，列舉的個別事實必須注意應(yīng)該是真實的、典型的。

通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。

2、道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。

3、對比論證：及正反論證。

4、比喻論證：及喻證法，比喻來說明道理的方法。運用這一方法，推理能夠深入淺出、道理說得明白、透徹，使讀者容易接受。例如《拿來主義》一文中，在論述“如何拿來”時，就把外國文化遺產(chǎn)比作一所大宅子。這種比喻的論證方法很具體、生動，新鮮別致，深入淺出地闡明了道理，有助于讀者接受文章的觀點。運用比喻論證進行說理時，比喻一定要貼切自然，毫不牽強，只有這樣才能順理成章?？砂训览碇v得通俗易懂，容易被人接受。使論證的內(nèi)容更加生動形象，更利于讀者明白。

例段：

真理無須打扮，哪怕寫在枯黃的紙張上，描摹在貧瘠的沙土中，甚至變成粗俗的諺語，它也會生輝。謬誤，即使被刻上佛的銀盤，鑄入宮殿的金鼎，甚至冒充神的啟示，也是黯然無光的。

⑤引用論證：引用名家名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種：一是明引，交代所引的話是誰說的，或交代其出處，一種是暗引，即不交代所引的話是誰說的或出處。恰當(dāng)?shù)匾媒?jīng)典性言論或名言，能夠增強論證的說服力。例如《把握未來科技發(fā)展趨勢》在記述“把握未來科技發(fā)展趨勢尤為關(guān)鍵”這一論點時，分別引用了馬克思和鄧小平的話作為論據(jù)進行闡明。引證要注意以下幾點：第一 準(zhǔn)確，不要片面或斷章取義。

⑥歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。⑦演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法。即用普遍性的論據(jù)來證明特殊性的論點。

⑧類比論證，是從已知的事物中推出同類事例子方法，即從特殊到特殊的論證方法。

⑧因果論證，它通過分析事理，揭示論點和論據(jù)之間的因果關(guān)系來證明論點。因果論證可以用因證果，或以果證因，還可以因果互證。

注意：論點 和 論據(jù) 的關(guān)系

? 論點統(tǒng)率論據(jù)，又是能從論據(jù)中推出來的必然結(jié)論 ? 論據(jù)要緊扣論點，必須足以證明論點

二、議論文的語言

段落與段落之間 要有非常清楚的邏輯關(guān)系，如總分、對照、層進、并列等。借助起過渡性作用的語句來突出這種關(guān)系。如：“有”、“還有”“雖 然、但是”“固然”“誠然”“由此”是等。

2、品味詞語含義時，要注意以下五個方面的詞語：①體現(xiàn)作者觀點的詞語；②表現(xiàn)文章主題思想的詞語；③反映深層次含義的詞語；④反映具體語言環(huán)境的詞語；⑤對文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語。

1、修飾語、限制語的運用，尤其慎用副詞 表示范圍：都、只、少數(shù)、個別 表示程度：很、最、尤其

表示肯定、否定：絕對、一定、沒有 表示委婉：可能、也許 ?

2、復(fù)句的運用

并列、遞進、選擇、轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)、條件

3、語序的安排

詞序、句序、段落安排、層次結(jié)構(gòu) ?

4、情感傾向的表達

褒貶鮮明、贊成什么、反對什么

三、議論文的結(jié)構(gòu) 1.縱貫式結(jié)構(gòu)方式

按照引論(導(dǎo)論、緒論、本論(正文、結(jié)論三部分組織材料，叫縱貫式結(jié)構(gòu)方式。它大體上是按照提出問題——分析問題——解決問題的邏輯順序來安排的。又稱“三段式結(jié)構(gòu)方式”。即提出問題（引論）、分析問題（本論）和解決問題（結(jié)論）。

2.并列式結(jié)構(gòu)方式

圍繞中心論點，從不同角度進行論證，形成若干分論點，幾個分論點構(gòu)成并列關(guān)系，共同論證中心論點，這就是議論文的并列式結(jié)構(gòu)方式。

3.遞進式結(jié)構(gòu)方式 即層進式結(jié)構(gòu)

在闡述中心論點時，各層次、段落之間的關(guān)系，是環(huán)環(huán)相扣、逐層深入的關(guān)系，前一部分論述是后一部分論述的基礎(chǔ)，最后推導(dǎo)出文章的結(jié)論。

層進式結(jié)構(gòu)：①總——分——總；②總——分；③分——總。4.對比式結(jié)構(gòu)方式

這是把正反兩方面的觀點、事例，對比地組合在一起的結(jié)構(gòu)方式，形成強烈的反差，使兩種不同的事理在對比中更清晰，從而更有力地突出正面的論點和主張。

在議論文中，上述結(jié)構(gòu)方式常常交錯使用，一般是以某一種結(jié)構(gòu)方式為主，以其他方式為輔，這樣，既可使行文富于變化，又不會使文章雜亂無章。