第一篇：2016_2017學(xué)年高中政治第4單元第10課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)第1框加強(qiáng)思想道德建設(shè)學(xué)業(yè)分層測評(píng)

加強(qiáng)思想道德建設(shè)

(建議用時(shí)：45分鐘)

[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)] 1．子曰：德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。這啟示我們，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化()A．必須以思想道德建設(shè)為中心環(huán)節(jié) B．必須堅(jiān)持以提高科學(xué)文化素質(zhì)為中心 C．必須堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合 D．必須全面繼承中華傳統(tǒng)美德

【解析】 審讀材料可知，孔子憂“德之不修”是因?yàn)樗吹搅说赖略趥€(gè)人成長中的作用，這啟示我們發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)，A項(xiàng)符合題意。

【答案】 A 2．古有孔孟圣人，今有道德楷模王福昌、于敏等，人們心目中的道德典范，總是帶有不同時(shí)代的印記，道德總是隨著時(shí)代的發(fā)展被賦予新的內(nèi)涵。這說明()A．任何道德楷模都是社會(huì)主義先進(jìn)文化的集中代表 B．任何道德力量都是社會(huì)和諧、人民幸福的決定因素 C．社會(huì)主義道德與傳統(tǒng)美德一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn) D．應(yīng)全面繼承和發(fā)揚(yáng)具有悠久歷史的中國古代傳統(tǒng)道德

【解析】 古代的孔孟圣人，今天的王福昌、于敏等道德楷模，都是人們心目中的道德模范，這說明社會(huì)主義道德與傳統(tǒng)美德一脈相承；“道德總是隨著時(shí)代的發(fā)展被賦予新的內(nèi)涵”，說明社會(huì)主義道德能夠與時(shí)俱進(jìn)。C項(xiàng)符合題意，應(yīng)入選。

【答案】 C 3．社會(huì)主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志是()A．社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心 B．社會(huì)主義思想道德建設(shè)以集體主義為原則 C．社會(huì)主義國家高度重視文化發(fā)展方向

D．倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀，全面提高公民的思想道德素質(zhì)

【解析】 社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，這是社會(huì)主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志，故應(yīng)選A。

【答案】 A 4．中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，不僅要有中國制造，更要有中國創(chuàng)造；不僅要有中國聲音，更要有中國價(jià)值。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。這是因?yàn)?，社?huì)主義核心價(jià)值體系是()①發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié) ②維系中華各族人民共同生活的精神紐帶 ③社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ④凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程

A．①② C．①④

B．②③ D．③④

【解析】 思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)，中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，故①②說法錯(cuò)誤，不選；③④符合題意，應(yīng)選。

【答案】 D 5．近年來，我國開展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?)①是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向

③體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

【解析】 道德建設(shè)能夠提供精神動(dòng)力，但作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，則需要加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，故②說法欠妥；為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持的是教育科學(xué)文化，④不符合題意。

【答案】 B 6．2015年11月28日，“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”研討會(huì)在上海市奉賢區(qū)隆重召開。本次研討旨在通過研討“慈、善、孝、賢”文化，大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí)。這是因?yàn)?)①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)進(jìn)步有巨大的促進(jìn)作用 ②歷史的傳統(tǒng)道德已不適合今天的國情，我們應(yīng)該拋棄 ③社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核 ④社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貫穿于社會(huì)生活方方面面

A．①② C．②④

B．①④ D．③④

【解析】 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀說明①符合題意。通過研討“慈、善、孝、賢”文化，大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí)說明④符合題意。②說法錯(cuò)誤。③與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。

【答案】 B 7．文化既有“魂”又有“體”。核心價(jià)值觀是魂，文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)是體。“魂”與“體”相輔相成，統(tǒng)一于文化改革發(fā)展之中，目標(biāo)就是“強(qiáng)魂健體”。下列有利于“強(qiáng)魂健體”的措施有()①堅(jiān)持百花齊放的方針，倡導(dǎo)指導(dǎo)思想多元化 ②免費(fèi)開放圖書館、博物館等文化場館設(shè)施 ③吸收一切外來文化，發(fā)展本民族文化 ④推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)投資融資體系建設(shè)

A．①③ C．②③

B．①④ D．②④

【解析】 在我國，文化建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，指導(dǎo)思想不能多元化，①錯(cuò)誤；免費(fèi)開放圖書館等文化場館設(shè)施，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)投資融資體系建設(shè)，有利于文化的“強(qiáng)魂健體”，②④正確；我們應(yīng)吸收優(yōu)秀的外來文化，③錯(cuò)誤。

【答案】 D 8．2015年9月10日，由中央電視臺(tái)和光明日?qǐng)?bào)社聯(lián)合主辦的2015“尋找最美教師”大型公益活動(dòng)在中央電視臺(tái)進(jìn)行了頒獎(jiǎng)典禮，活動(dòng)以弘揚(yáng)中國夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題，生動(dòng)展示了10位“最美教師”和一個(gè)“最美教師團(tuán)隊(duì)”的典型事跡，以點(diǎn)帶面展現(xiàn)我國教育事業(yè)不斷發(fā)展的宏觀圖景。舉辦該活動(dòng)()①有利于促進(jìn)公民全面提高個(gè)人素質(zhì) ②能引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成和發(fā)展 ③標(biāo)志著社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)已完成 ④符合社會(huì)主義道德建設(shè)的根本要求

A．①②③ C．①③④

B．①②④ D．②③④

【解析】 “尋找最美教師”大型公益活動(dòng)能夠在教育行業(yè)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀，有利于在全社會(huì)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡，引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成和發(fā)展，有利于促進(jìn)公民全面提高個(gè)人素質(zhì)，①②④符合題意。③與客觀現(xiàn)實(shí)不符。

【答案】 B 9．黨的十八大為中華民族描繪了一幅美麗的畫卷——“中國夢(mèng)”。從根本上講，要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福的中國夢(mèng)，需要道德的正能量，需要中華民族的每一個(gè)中國人的思想道德素養(yǎng)的提升。

材料 2015年12月10日下午，全國道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者開封市系列宣講活動(dòng)最后一講在道德講堂總堂進(jìn)行，為持續(xù)42天的宣講活動(dòng)畫上圓滿句號(hào)。為大力營造全社會(huì)崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍，形成弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣的強(qiáng)大力量，河南省開封市委宣傳部、文明辦在道德講堂總堂開展了系列宣講活動(dòng)，傳播道德的正能量，使全市6區(qū)和市直各局委的4000多人受到教育，在全省率先掀起學(xué)習(xí)、宣傳道德模范的熱潮。

運(yùn)用“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”的相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你為更好地發(fā)揮道德正能量建言獻(xiàn)策。【解析】 本題要求考生運(yùn)用“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”的相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你為更好地發(fā)揮道德正能量建言獻(xiàn)策，屬于措施類的解答題。首先要注意本題的知識(shí)限定是“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”，設(shè)問的指向是發(fā)揮道德正能量。首先可以從充分發(fā)揮道德榜樣的模范作用的角度進(jìn)行說明；其次可以從加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的角度說明要開展群眾性的精神文明創(chuàng)建 活動(dòng)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚；再次可以從構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的角度進(jìn)行分析說明；最后也可以從全面提高公民的思想道德素質(zhì)，追求更高的思想道德目標(biāo)的角度說明。

【答案】 ①加強(qiáng)全社會(huì)思想道德建設(shè)，發(fā)揮先進(jìn)典型榜樣作用，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上向善的力量。②把大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，貫穿于社會(huì)生活方方面面，傳播中國正能量。③深化精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，要吸引群眾廣泛參與，形成人人為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的文明風(fēng)尚。④公民要樹立高度的文化自覺和文化自信，不斷提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，就要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，積極投身于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐。

[能力提升] 10．從2007年至今，中宣部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)共舉辦了四屆全國道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，群眾參與度越來越高、覆蓋面越來越廣、社會(huì)影響力越來越大，一大批德耀中華的道德模范涌現(xiàn)出來，弘揚(yáng)了真善美，高揚(yáng)了正氣歌，感動(dòng)了全中國。國家之所以開展道德模范評(píng)選活動(dòng)，是因?yàn)?)①文化對(duì)人的影響潛移默化 ②思想道德建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心 ③文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久 ④思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向

A．①④ C．①②

B．②③ D．③④

【解析】 文化對(duì)人的影響潛移默化，思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，①④正確；③與材料不能構(gòu)成原因，故排除；思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，②表述不準(zhǔn)確，排除。

【答案】 A 11．中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。這有利于()①引領(lǐng)思潮，為全國人民團(tuán)結(jié)奮斗奠定共同思想道德基礎(chǔ) ②強(qiáng)基固本，有力地抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的侵蝕 ③凝聚共識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力 ④弘揚(yáng)主旋律，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)道德

A．①② C．②③

B．③④ D．①④

【解析】 解答本題可用排除法。應(yīng)增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，而不是“社會(huì)意識(shí)形態(tài)”，③表述錯(cuò)誤；傳統(tǒng)道德具有兩重性，應(yīng)為傳統(tǒng)美德，④錯(cuò)誤。

【答案】 A 12．十八大以來，黨中央堅(jiān)決查處了***、徐才厚等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，但要讓官員不敢腐，更要讓官員不能腐、不想腐，這才是中央的目標(biāo)。從文化生活角度看，要讓官員不想腐，就要()①發(fā)揮價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的促進(jìn)作用

②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ③深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)習(xí)、宣傳清廉模范活動(dòng)常態(tài)化 ④建立健全權(quán)力運(yùn)行和監(jiān)督機(jī)制，從嚴(yán)治黨

A．①② C．③④

B．①④ D．②③

【解析】 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用具有雙重性，正確的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀則有阻礙作用，故①排除；建立健全權(quán)力運(yùn)行和監(jiān)督機(jī)制，從嚴(yán)治黨不是從文化生活角度思考的，故排除④。故本題答案選D。

【答案】 D 13．家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，繼續(xù)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。關(guān)于“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，以下說法正確的是()①有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德 ②是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù) ③是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù) ④有利于人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

A．①② C．①④

B．③④ D．②③

【解析】 “注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)” 是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要舉措，有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，①④符合題意；建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是培育“四有”公民，②錯(cuò)誤；社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)是提高公民的道德素質(zhì)，③錯(cuò)誤。

【答案】 C 14．閱讀材料，回答問題。

材料一 中國人寫對(duì)聯(lián)一定要表達(dá)對(duì)國家富強(qiáng)的祈愿，對(duì)家和萬事興的追求，對(duì)文明富裕生活的向往，對(duì)公平正義的期盼，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和勤勉，對(duì)社會(huì)和他人的真誠和友善，以及對(duì)自身家族淵源和家風(fēng)傳承的展示和自豪，這是國人從古就推崇備至的核心文化內(nèi)容。

材料二 在2016年春節(jié)之際，中宣部宣教局、光明日?qǐng)?bào)社、中國網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)聯(lián)合開展“書寫核心價(jià)值觀送您平安吉祥”新春楹聯(lián)詩詞征集活動(dòng)，作品要緊貼“富強(qiáng)民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國敬業(yè)誠信友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題，圍繞“國是家、勤為本、儉養(yǎng)德、誠立身、孝當(dāng)先、和為貴、善作魂”等方面，進(jìn)行楹聯(lián)詩詞創(chuàng)作，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，唱響社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主旋律。(1)上述材料體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的那些道理。

(2)結(jié)合材料二，談?wù)勀銓?duì)“唱響社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主旋律”的理解。

【解析】 本題考查凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。第(1)問的解答要將材料中國人從古就推崇備至的核心文化內(nèi)容、本次進(jìn)行楹聯(lián)詩詞創(chuàng)作主題、內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國家、社會(huì)和個(gè)人三方面的基本內(nèi)容對(duì)應(yīng)說明。第(2)問的解答需要聯(lián)系材料中的有效信息，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特點(diǎn)、重要性和如何培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀角度思考組織答案。

【答案】(1)①“國人從古就推崇備至的核心文化內(nèi)容” 體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。②作品要緊貼“富強(qiáng)民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國敬業(yè)誠信友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合。③本次進(jìn)行楹聯(lián)詩詞創(chuàng)作主題、內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國家、社會(huì)和個(gè)人三方面的基本內(nèi)容相一致。

(2)①社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接；社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。面對(duì)當(dāng)前的復(fù)雜局面，必須將建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣的基礎(chǔ)性工程。②要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貫穿于社會(huì)生活的各方面，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。③公民要自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。

第二篇：2017_2018學(xué)年高中政治第10課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)第2框思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)學(xué)業(yè)分層測評(píng)

思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)

(建議用時(shí)：45分鐘)

[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)] 1．多讀一些向你傳遞真善美、高尚道德和科學(xué)素養(yǎng)的書，你的生命一定會(huì)浸透書香，你一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體，成為一個(gè)品德高尚的人，引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這告訴我們()A．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性 B．讀書就能致富，“書中自有黃金屋”

C．加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng) D．要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界

【解析】 材料強(qiáng)調(diào)讀好書可以使人成為品德高尚的人，說明良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，因此D正確。

【答案】 D 2．高爾基說：“智慧是珠寶，如果用謙虛謹(jǐn)慎鑲邊，就會(huì)更加絢爛奪目。”這表明()A．思想道德修養(yǎng)的提高與科學(xué)文化修養(yǎng)無關(guān) B．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)有利于促進(jìn)思想道德修養(yǎng) C．良好的思想道德修養(yǎng)有利于促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) D．只要提高思想道德修養(yǎng)，就一定能提高科學(xué)文化修養(yǎng)

【解析】 “智慧”即科學(xué)文化修養(yǎng)，“謙虛謹(jǐn)慎”即思想道德修養(yǎng)，高爾基的這句話強(qiáng)調(diào)的是良好的思想道德修養(yǎng)對(duì)科學(xué)文化修養(yǎng)的促進(jìn)作用，故答案選C。A、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤，B與題意不符，均應(yīng)舍去。

【答案】 C 3．《菜根譚》中說：“勢(shì)利紛華，不近者潔，近之而不染者尤潔?！币龅健敖蝗尽北仨?)A．積極參加實(shí)踐，推動(dòng)文化創(chuàng)新 B．加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng) C．努力提升自己的科學(xué)文化素質(zhì) D．自覺抵制生活中的道德沖突

【解析】 “文化創(chuàng)新”不切題，A排除。生活中的道德沖突是客觀事實(shí)，不能抵制而應(yīng)正確處理，D表述不當(dāng)。C項(xiàng)科學(xué)文化素質(zhì)難以達(dá)到“不染”，不如B更貼近題意。

【答案】 B 4．夸美紐斯說：“凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步。”這說明()A．知識(shí)比道德更重要 B．加強(qiáng)知識(shí)與道德修養(yǎng)是無止境的 C．知識(shí)與道德兩者相互聯(lián)系，缺一不可 D．知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)

【解析】 引文型試題重在審讀引文，弄清其含義。引文強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)在人的修養(yǎng)中的作用。知識(shí)修養(yǎng)與道德修養(yǎng)缺一不可，不能說誰比誰重要，A排除。B不符合題意。D表述錯(cuò)誤。故本題選C。

【答案】 C 5．下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，表述正確的是()A．科學(xué)文化修養(yǎng)決定思想道德修養(yǎng) B．科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的中心環(huán)節(jié) C．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的靈魂 D．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

【解析】 本題考查學(xué)生識(shí)記、再現(xiàn)知識(shí)的能力。依據(jù)教材論述，D項(xiàng)正確，A、B、C表述錯(cuò)誤。

【答案】 D 6．網(wǎng)絡(luò)能夠拓展學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生獲得知識(shí)的途徑，但如果學(xué)生沉迷于網(wǎng)上聊天、游戲或?yàn)g覽不健康網(wǎng)頁，也會(huì)造成學(xué)生精神頹廢、學(xué)業(yè)荒廢，甚至使之走上犯罪道路。為此，學(xué)生應(yīng)該()A．不斷加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)

B．完善相關(guān)法律法規(guī)，規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)營行為 C．加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)營業(yè)場所的監(jiān)管 D．提高警惕，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)

【解析】 本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)、分析判斷問題的能力。網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生來說是把“雙刃劍”，作為學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，自覺抵制不良影響，A符合題意。B、C的行為主體不是學(xué)生，D的說法太絕對(duì)。

【答案】 A 7．針對(duì)下邊漫畫反映的現(xiàn)象，我們應(yīng)()

今古對(duì)話

①加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè) ②提高國民的科學(xué)文化修養(yǎng) ③推動(dòng)文化的大發(fā)展大繁榮 ④繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

A．①②

C．②③

B．③④ D．①④

【解析】 本題考查學(xué)生理解、領(lǐng)悟信息的能力?，F(xiàn)代技術(shù)造不出高質(zhì)量的建筑是因?yàn)橐恍┤说娜松^、價(jià)值觀錯(cuò)位，拋棄了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，故為避免這種現(xiàn)象需要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，向“魯班”學(xué)習(xí)，繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)，故選①④。②③不符合漫畫主旨。

【答案】 D 8．漫畫《視而不見》警示我們()

①追求更高的思想道德目標(biāo)應(yīng)不尚空談、重在行動(dòng)，從點(diǎn)滴小事做起 ②要開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，形成尊老愛幼等社會(huì)風(fēng)尚 ③要使社會(huì)主義榮辱觀成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核 ④只有掌握科學(xué)知識(shí)，才能增強(qiáng)辨別是非的能力

A．①② C．①④

B．②③ D．③④

【解析】 本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)、分析解讀信息的能力。漫畫所示現(xiàn)象表明其缺乏思想道德修養(yǎng)，這要求我們應(yīng)不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，要重在行動(dòng)，從點(diǎn)滴做起，故①②符合題意，③④表述錯(cuò)誤。

【答案】 A 9．在學(xué)校舉行的成人儀式上，18歲的同學(xué)們歡聚一堂，在老師、家長的祝福下，向青春致禮，立下神圣誓言：“我已長大成人，永遠(yuǎn)做祖國忠誠的兒女，從今天開始，我以誠心對(duì)他人，以孝心對(duì)父母，以熱心對(duì)社會(huì)，以忠心對(duì)國家！提高修養(yǎng)，增長才干。天地為鑒，國旗為證，十八而志，青春萬歲！”錚錚誓言蘊(yùn)含了我們青年學(xué)子對(duì)崇高思想道德目標(biāo)的追求。

請(qǐng)你運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剳?yīng)如何追求更高的思想道德目標(biāo)。

【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)如何追求更高思想道德目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。聯(lián)系教材知識(shí)，回答本題可以從思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系、投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的意義和樹立、踐行社會(huì)主義榮辱觀等方面分析。

【答案】

①思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)相互影響，良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，因此，追求更高的思想道德目標(biāo)，要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)，改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。②投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，是當(dāng)代

中國青年成長、成才的必然選擇。追求更高的思想道德目標(biāo)，必須積極投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)。③社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。追求更高的思想道德目標(biāo)，必須樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。

[能力提升] 10．從個(gè)人的角度看，要解決漫畫中的矛盾需要()

A．為好人好事提供法律保障 B．加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

C．加強(qiáng)誠信建設(shè)，提高全民族的思想道德素質(zhì)

D．積極投身精神文明建設(shè)實(shí)踐，加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)

【解析】 本題考查學(xué)生分析、解讀漫畫信息的能力。依據(jù)題意可知，A、B、C所述均是對(duì)國家的要求，D是從個(gè)人角度論述的。

【答案】 D 11．科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)含二者關(guān)系的有()①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”(戰(zhàn)國·孟子)②“才者，德之資也；德者，才之帥也?！?北宋·司馬光)③“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！?明代·陳獻(xiàn)章)④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?東漢·王符)A．①②

C．②③

B．②④ D．③④

【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)關(guān)系的理解認(rèn)識(shí)能力?！安耪撸轮Y也；德者，才之帥也”“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大”都體現(xiàn)了科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，故②④符合要求。

【答案】 B 12．“世界文學(xué)名著是歲月和空間的凝練，集中了智者對(duì)于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?！边@表明()A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇” B．多讀書才能提高人們的科學(xué)文化水平

C．要在科學(xué)文化的陶冶中不斷提升自己的思想道德境界

D．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)

【解析】 本題考查學(xué)生知識(shí)遷移能力。題干材料著重強(qiáng)調(diào)，讀書學(xué)習(xí)有助于年輕人提高思想道德水平，陶冶情操，升華道德境界，所以C符合要求，A、B、D不符合題意。

【答案】 C 13．漫畫《品質(zhì)篇》啟示我們必須()

品質(zhì)篇

A．堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向

B．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng) C．加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo) D．提高眼力，拒絕污染

【解析】 本題考查學(xué)生理解、領(lǐng)悟信息的能力。漫畫寓意表明，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，是一個(gè)無止境的過程，應(yīng)不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，所以C符合題意，A、B、D與主旨不符。

【答案】 C 14．2017年新春佳節(jié)來臨之際，為充分體現(xiàn)黨和政府對(duì)道德模范的關(guān)心關(guān)愛，中宣部、中央文明辦組織開展慰問幫扶全國道德模范活動(dòng)，送去黨和政府的關(guān)懷及社會(huì)各界的溫暖，在全社會(huì)營造崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。近日，中央文明辦負(fù)責(zé)同志帶領(lǐng)慰問組，分赴江西、河南、廣東、上海、青海、新疆等地開展慰問幫扶活動(dòng)，登門看望全國道德模范，轉(zhuǎn)達(dá)中央領(lǐng)導(dǎo)同志的親切問候，送上慰問幫扶資金和新春祝福，詳細(xì)詢問他們的工作、生活情況，叮囑他們保重身體，勉勵(lì)他們更好地發(fā)揮道德模范的榜樣引領(lǐng)作用。

道德模范是我們學(xué)習(xí)的榜樣，你認(rèn)為從道德模范身上，我們能得到什么啟示？ 【答案】 ①必須加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，要不斷改造主觀世界，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。③在加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)的過程中，要以道德模范為榜樣，腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。

第三篇：2017_2018學(xué)年高中語文第4單元8荷花淀學(xué)業(yè)分層測評(píng)

荷花淀

[語言運(yùn)用層]

1．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：16582089】

①當(dāng)今科技發(fā)展日新月異，但一些迷信的土壤并沒鏟除殆盡，像王林一樣一些所謂的“大師”看似玄奧其實(shí)果不其然，但個(gè)別黨員干部對(duì)“大師”的所謂“指點(diǎn)”深信不疑。．．．．②今年的厄爾尼諾現(xiàn)象將可能是自有記載以來最強(qiáng)的，預(yù)計(jì)將在圣誕節(jié)前后達(dá)到頂峰，并延續(xù)到2016年的一至二季度。澳洲氣象官員上午10：00舉行發(fā)布會(huì)，各路媒體記者在大廳里嚴(yán)陣以待。．．．．③在這個(gè)案件的審理過程中，他徇私舞弊，為他的小舅子——一個(gè)搶劫犯罪嫌疑人開脫．．．．罪責(zé)，引起了極大的民憤。

④在山東華宇工學(xué)院的體育場上，大二的男生正在進(jìn)行耐力測試，第一圈學(xué)生們跑得還比較集中，可是從第二圈開始，就有兩名男生開始?xì)庀⒀傺?，體力不支了。．．．．⑤面對(duì)“義而致富，仁而致富”，如果顏淵、原憲依然選擇棲于陋巷中，簞食瓢飲、安．．．．貧樂道，那應(yīng)該沒有什么值得稱道的地方了。

⑥據(jù)報(bào)載，最近某貪官在法庭上受審時(shí)，竟然要求法官放他一馬，情愿不做官，回家去種田。這種厚顏無恥的要求真是可笑至極。．．．．A．①③⑤ C．②④⑥

B．③⑤⑥ D．①②④

【解析】 ①果不其然：指事實(shí)跟預(yù)料的一樣。多用來強(qiáng)調(diào)不出所料。望文生義。②嚴(yán)陣以待：擺好嚴(yán)整的陣勢(shì)，等待來犯的敵人。不合語境。④氣息奄奄：形容呼吸微弱，快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。這里應(yīng)用“氣喘吁吁”。

【答案】 B 2．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：16582090】

A．凡事若不問青紅皂白，把自己心中的憤怒發(fā)泄到臆想對(duì)象身上，很可能造成對(duì)毫不知情的或有恩于己的善良的人遭到傷害。

B．她的創(chuàng)新設(shè)計(jì)投入生產(chǎn)僅三個(gè)月，就為公司帶來了豐厚的利潤，為這項(xiàng)設(shè)計(jì)付出的所有努力和取得的成績終于得到了回報(bào)。

C．互聯(lián)網(wǎng)專家認(rèn)為，微信等發(fā)放的“紅包”有“三宗罪”：造成用戶時(shí)間的大量浪費(fèi)，損害本該正常的交流氛圍，導(dǎo)致朋友圈的大量刷屏。

D．中紀(jì)委推出一個(gè)名為“懺悔錄”的網(wǎng)絡(luò)專題欄目，陸續(xù)刊發(fā)中共十八大以來查處的違紀(jì)違法典型，以及落馬貪腐官員的“懺悔書”。

【解析】 A項(xiàng)，句式雜糅?！霸斐??傷害”或“使??遭到傷害”，兩個(gè)句式選一。B項(xiàng)，偷換主語。前半句的主語是“她的創(chuàng)新設(shè)計(jì)”，后半句的主語偷換成了“她”。搭配不當(dāng)，“取得的成績”和“得到了回報(bào)”搭配不當(dāng)，可將“和取得的成績”刪掉。D項(xiàng)，成分殘缺?！暗湫汀焙髴?yīng)加“案例”。

【答案】 C 3．填入下列一段文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()趙樹理很有幽默感。________。他寫農(nóng)村生活能體現(xiàn)出他的幽默感，比如說，他愛給他的小說里的人物起外號(hào)：翻得高、糊涂涂??他抨擊時(shí)事，也往往以幽默的語言出之。

A．趙樹理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默，而趙樹理的幽默是農(nóng)民式的幽默

B．老舍的幽默和趙樹理的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默，而趙樹理的幽默是農(nóng)民式的幽默

C．趙樹理的幽默和老舍的幽默不同。趙樹理的幽默是農(nóng)民式的幽默，而老舍的幽默是市民式的幽默

D．老舍的幽默和趙樹理的幽默不同。趙樹理的幽默是農(nóng)民式的幽默，而老舍的幽默是市民式的幽默

【解析】 從橫線后“他寫農(nóng)村生活”一句可判定，前一句應(yīng)寫和趙樹理相關(guān)的內(nèi)容，可排除C、D兩項(xiàng)。從上下文連貫和語句強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容來看，“趙樹理很有幽默感”后面的語句的主語應(yīng)是“趙樹理的幽默”。

【答案】 A 4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：16582091】

國家公祭日是國家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家祭日。國家公祭日的設(shè)立，__________，__________，________。國家公祭日的設(shè)立，________，________，________，促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài)，而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開創(chuàng)未來，一起維護(hù)世界和平及正義良知，促進(jìn)共同發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步。

①是為了現(xiàn)在和未來不忘卻紀(jì)念 ②是為了中國與世界更好地溝通 ③是緬懷過去

④是在向全世界表達(dá)我們熱愛和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任 ⑤是撫慰民心、順應(yīng)民意的措施

⑥是在向全世界傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度 A．③⑤①②⑥④ C．②④⑥③①⑤

B．③⑤②①④⑥ D．①④⑥③⑤②

【解析】 六句話都有“是”字，但可分為兩組，③⑤①回顧過去，表達(dá)直接目的，并且③⑤的句式相似。②⑥④語意遞進(jìn)，展望未來。

【答案】 A 5．改變畫線部分的句式，使整個(gè)語段變成一個(gè)單句。

荷花香氣馥郁，蘆葦鋪天蓋地，它們掩蓋了整個(gè)水域，此時(shí)，我知道，出現(xiàn)在自己眼前的，就是著名的抗戰(zhàn)根據(jù)地——白洋淀。

【解析】 改為單句就首先要確定一個(gè)主語，因?yàn)楹笥小拔摇弊髦髡Z，所以可以將畫線句子改為介詞結(jié)構(gòu)。

【答案】 當(dāng)香氣馥郁、鋪天蓋地的荷花和蘆葦掩蓋了整個(gè)水域的時(shí)候(或當(dāng)香氣馥郁的荷花和鋪天蓋地的蘆葦掩蓋了整個(gè)水域的時(shí)候)，我知道出現(xiàn)在自己眼前的就是著名的抗戰(zhàn)根據(jù)地——白洋淀。

[閱讀提升層]

閱讀下面的文字，完成第6～9題。

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：16582092】

采蒲臺(tái)的葦 孫 犁

我到了白洋淀，第一個(gè)印象是，水養(yǎng)活了葦草，人們依靠葦生活。這里到處是葦，人和葦結(jié)合得是那么緊，人好像寄生在葦里的鳥兒，整天不停地在葦里穿來穿去。

我漸漸知道，葦也因?yàn)樾再|(zhì)的軟硬、堅(jiān)固和脆弱，各有各的用途。其中大白皮和大頭栽因?yàn)樯住⒏叽?，多用來織小花邊的炕席；正草因?yàn)橛泄切?，則多用來鋪房、填房堿；白毛子雖有漂亮的外形，卻只能當(dāng)柴燒；假皮織籃捉魚用。

我來得早，淀里的凌還沒有完全融化。葦子的根還埋在冰冷的泥里，看不見大葦形成的海，我走在淀邊上，想象假如是五月，那會(huì)是葦?shù)氖澜纭?/p>

在村里到處是一垛垛打下來的葦，它們?nèi)犴樀卦趮D女們的手里翻動(dòng)。遠(yuǎn)處的炮聲還不斷傳來，人民的創(chuàng)傷還沒有完全平復(fù)。關(guān)于葦塘，就不只是一種風(fēng)景，它充滿火藥的氣息和無數(shù)英雄的血液的記憶。如果單純是葦，如果單純是好看，那就不會(huì)成為冀中的名勝了。

這里的英雄事跡很多，不能——記述。每一片葦塘，都有英雄的傳說。敵人的炮火，曾經(jīng)摧殘它們，它們無數(shù)次被火燒光，人民的血液保持了它們的清白。

最好的葦出在采蒲臺(tái)。一次，在采蒲臺(tái)，十幾個(gè)干部和全村男女被敵人包圍。那是冬天，人們被圍在冰上，面對(duì)著等待收割的大葦塘。

敵人要搜。干部們有的帶著槍，認(rèn)為是最后戰(zhàn)斗流血的時(shí)候到來了。婦女們卻偷偷地把懷里的孩子遞過去，告訴他們把槍支插在孩子的褲襠里。搜查的時(shí)候，干部又順手把孩子遞給女人??十二個(gè)女人不約而同地這樣做了。仇恨是一個(gè)，愛是一個(gè)，智慧是一個(gè)。

槍掩蓋過去了，闖過了這一關(guān)。這時(shí)，一個(gè)四十多歲的人，從葦塘打葦回來，被敵人捉住。敵人問他：“你是八路？”“不是！”“你村里有干部？”“沒有！”敵人砍斷他半邊脖子，又問：“你是八路？”他歪著頭，血流在胸膛上，說：“不是！”“你村的八路大大的！”“沒有！”

婦女們?nèi)滩蛔。齻円积R沙著嗓子喊：“沒有！”“沒有！” 敵人殺死他，他倒在冰上。血凍結(jié)了，血是堅(jiān)定的，死是剛強(qiáng)的！“沒有！”“沒有！”

這聲音將永遠(yuǎn)響在葦塘附近，永遠(yuǎn)響在白洋淀人民的耳朵旁邊，甚至應(yīng)該一代代傳給我們的子孫。永遠(yuǎn)記住這兩句簡短有力的話吧！

1947年3月

6．下列對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是()A．本文與《荷花淀》相比，題材相同，風(fēng)格一致，都表現(xiàn)了白洋淀人民積極向上、不甘落后的精神風(fēng)貌，充滿了革命的樂觀主義情調(diào)。

B．文章先描繪了葦?shù)拿?，葦塘的浩蕩，然后轉(zhuǎn)入敘事寫人，以物襯人，自然合理。C．文中的葦，作為作者歌頌立意的寓托物和行文的脈絡(luò)，貫穿全文，地位顯赫，可以說處處皆葦，處處皆人。

D．本文之所以感人，關(guān)鍵是感情熾熱至真，尤其是文章結(jié)尾段，含蓄而深沉地表達(dá)了對(duì)白洋淀人民的贊頌之情。

E．本文語言簡潔樸實(shí)，一方面有利于表現(xiàn)普通民眾的樸實(shí)品質(zhì)，另一方面也使文中“短兵相接”的場面真實(shí)，可信。

【解析】 A項(xiàng)，“積極向上、不甘落后的精神風(fēng)貌”“革命的樂觀主義情調(diào)”不當(dāng)；B項(xiàng)，文中沒有描繪“葦?shù)拿ⅰ薄叭斕恋暮剖帯?；D項(xiàng)，“含蓄而深沉”不當(dāng)。

【答案】 CE 7．(1)文章第四段寫道：“關(guān)于葦塘，就不只是一種風(fēng)景?！弊髡邽槭裁催@樣說？請(qǐng)你用文中的句子回答。(不超過15字)

(2)文章第五段結(jié)尾說：“人民的血液保持了它們的清白?！逼渲小八鼈兊那灏住敝甘裁矗空?qǐng)結(jié)合文意用自己的話加以解釋。(不超過10字)

【解析】 要聯(lián)系上下文和文章的主旨去分析。第(1)題，從第四段“它充滿火藥的氣息和無數(shù)英雄的血液的記憶”中可以看出，葦塘除了作為自然風(fēng)景外，更重要的是它有著讓人感動(dòng)的英雄的傳說。分析第(2)題時(shí)，注意“血液”“清白”等重點(diǎn)詞語。

【答案】(1)每一片葦塘，都有英雄的傳說。(2)家鄉(xiāng)的和平與安寧。

8．文中“最好的葦出在采蒲臺(tái)”一句讀來具有“弦外之音”。請(qǐng)你具體解釋，并指出該句在文中所起的作用。

該句的“弦外之音”是__________________________________________ _________________________________________________。(不超過15字)該句在文中的作用是_____________________________________________ _________________________________________________。(不超過15字)【解析】 ①本文的寫作手法是借物喻人，作者借寫采蒲臺(tái)的葦來寫英勇的人們，所以，“葦”不僅指生長在葦塘里的葦，還具有一定的象征意義，抓住了它的象征義就抓住了“最好的葦出在采蒲臺(tái)”一句的弦外之音。②該句處在段首，一般來說，處在段首的句子有兩個(gè)作用：一是總領(lǐng)下文，一是承上啟下，我們應(yīng)聯(lián)系上下文分析其作用。

【答案】 最優(yōu)秀的英雄也生活、戰(zhàn)斗在采蒲臺(tái) 承上啟下，由寫葦轉(zhuǎn)入描寫抗日英雄 9．本文從白洋淀的葦草寫起，似乎漫不經(jīng)心，閑話家常，實(shí)則緊扣題旨，字字珠璣?！八B(yǎng)活了葦草，人們依靠葦生活”“人好像寄生在葦里的鳥兒”。人和葦?shù)拿芮嘘P(guān)系由此可見一斑。請(qǐng)從全文出發(fā)，概括說明葦?shù)钠犯窈腿说木裼心男┕餐攸c(diǎn)。(至少答出兩點(diǎn))

【解析】 本文運(yùn)用象征手法，用葦?shù)娜犴g剛強(qiáng)象征具有這種品格的共產(chǎn)黨員和人民群眾，首先找出反映葦?shù)钠犯竦脑~語，如“骨性”等，而人的精神則要通過人的事跡去概括。

【答案】 心地純潔高尚；意志柔韌剛強(qiáng)；緊密團(tuán)結(jié)，不畏強(qiáng)暴。(答對(duì)兩點(diǎn)即可)

第四篇：2017_2018學(xué)年高中政治第9課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國第2框建設(shè)社會(huì)主義精神文明學(xué)業(yè)分層測評(píng)（精選）

建設(shè)社會(huì)主義精神文明

(建議用時(shí)：45分鐘)

[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)] 1．發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是()A．培育“四有”公民

B．以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo) C．努力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

D．發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 【解析】 本題考查學(xué)生識(shí)記、再現(xiàn)能力。依據(jù)教材論述可知，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，所以A項(xiàng)正確。

【答案】 A 2．百年大計(jì)，教育為本。教育是人類傳承文明和知識(shí)，培養(yǎng)年輕一代創(chuàng)造美好生活的根本途徑。之所以要重視發(fā)展教育，這是因?yàn)?)①教育是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，是戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè) ②教育是民族振興與社會(huì)進(jìn)步的基石 ③優(yōu)秀人才只能在學(xué)校教育中培養(yǎng) ④教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

【解析】 本題考查學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)能力。依據(jù)知識(shí)判斷，①③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，②④符合要求。

【答案】 D 3．發(fā)展科學(xué)事業(yè)，必須堅(jiān)持哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)并重。這是因?yàn)?)①哲學(xué)社會(huì)科學(xué)比自然科學(xué)更重要 ②二者都是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具 ③哲學(xué)社會(huì)科學(xué)雖然算不上真正的科學(xué)，但也有一定的作用 ④二者都是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量

A．①② C．①③

B．③④ D．②④

【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)發(fā)展科學(xué)事業(yè)的理解領(lǐng)悟能力。依據(jù)題意分析，①③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，②④符合要求。

【答案】 D 4．文化是我們的民族之根，是我們的民族之魂。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，必須扎好這個(gè)“根”、守好這個(gè)“魂”。這是因?yàn)?)A．文化對(duì)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 B．精神文明建設(shè)搞好了，各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛 C．民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ) D．文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

【解析】 本題考查學(xué)生理解、領(lǐng)悟信息的能力，依據(jù)知識(shí)分析，A、C、D說法均錯(cuò)誤，B符合題意。

【答案】 B 5．在2017年秋季開學(xué)之際，某省先后啟動(dòng)了“放飛夢(mèng)想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動(dòng)和“誦讀經(jīng)典·愛我中華”活動(dòng)。從文化生活角度看，這兩大活動(dòng)體現(xiàn)的共同道理是()A．開展有益文化活動(dòng)，提升公民文化素養(yǎng) B．凈化社會(huì)文化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)文明健康交往 C．傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人的精神力量 D．創(chuàng)新文化傳播方式，推動(dòng)經(jīng)典文化發(fā)展

【解析】 本題以凈化文化環(huán)境為背景，考查學(xué)生解讀與獲取信息、理解與運(yùn)用知識(shí)的能力。“放飛夢(mèng)想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動(dòng)是凈化社會(huì)文化環(huán)境；“誦讀經(jīng)典·愛我中華”活動(dòng)，是傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；二者都是開展有益文化活動(dòng)，提升公民文化素養(yǎng)。B、C只是反映了其中的一方面意思，與設(shè)問不符；D說法與題意不符。

【答案】 A 6．新生代進(jìn)城務(wù)工人員正日益成為中國最具影響力的群體，他們有著強(qiáng)烈的精神文化需求：希望能夠在業(yè)余時(shí)間得到技能培訓(xùn)；希望參加豐富的文化活動(dòng)；希望有更多的文化場所免費(fèi)開放等。滿足新生代進(jìn)城務(wù)工人員的上述文化需求，需要()①積極發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè) ②積極開展豐富多彩的群眾性文化活動(dòng) ③積極支持各種電視娛樂性綜藝節(jié)目 ④積極扶持公益性文化事業(yè)

A．①②③ C．②③④

B．①③④ D．①②④

【解析】 本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析、解讀信息的能力。依據(jù)題意判斷，①②④符合要求，③表述錯(cuò)誤。

【答案】 D 7．近年來，我國開展了豐富多彩的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。下列不屬于該類活動(dòng)的是()A．創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng) B．“電腦算命”“星相算命”“麻衣看相”等活動(dòng) C．“希望工程”“春蕾計(jì)劃”“青年文明號(hào)”等活動(dòng) D．創(chuàng)先爭優(yōu)、依法行政、做人民滿意的公務(wù)員等活動(dòng) 【解析】 B中都是落后文化，不屬于精神文明創(chuàng)建活動(dòng)?！敬鸢浮?B 8．“青年強(qiáng)則國強(qiáng)，青年興則國興”，青年是祖國的未來和希望。當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇是()①投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐 ②做新時(shí)期中國先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者 ③沿著小學(xué)——中學(xué)——大學(xué)——研究生的軌跡正常發(fā)展 ④躬身踐行知榮辱，講正氣、做奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚

A．①②③ C．①②④

B．②③④ D．①③④

【解析】 本題考查學(xué)生識(shí)記、理解能力。依據(jù)題意分析，①②④符合要求，③說法錯(cuò)誤，排除。

【答案】 C 9．近年來，各地文化著力打造群眾文化品牌，帶動(dòng)各地群眾文化活動(dòng)的開展。

廣大社區(qū)居民踴躍

“共創(chuàng)和諧綠色家園活動(dòng)”

參加豐富多彩的活動(dòng)(1)圖片中是什么樣的文化活動(dòng)？舉辦這些活動(dòng)的目的是什么？(2)假如你所在的社區(qū)或農(nóng)村也舉辦類似的活動(dòng)，你該如何對(duì)待？

【答案】(1)社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。目的是通過開展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。

(2)積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為培育知榮辱、講正氣、做奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行，做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者。

[能力提升] 10．培育文明風(fēng)尚必須讓書籍融入生活、讓群眾融入實(shí)踐。為此我們要()①開展豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng) ②實(shí)施科教興國戰(zhàn)略 ③推動(dòng)文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè) ④加強(qiáng)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)

A．①②③

C．①③④

B．②③④ D．①②④

【解析】 材料主要闡述如何讓人民群眾融入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中來。④不符合題意。故答案為A。

【答案】 A 11．要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)()A．拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng) B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀 C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) D．改造腐朽文化并取締落后文化

【解析】 B、C、D表述錯(cuò)誤，A符合題意?！敬鸢浮?A 12．我國不同主題的社區(qū)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)異彩紛呈：文明社區(qū)、綠色社區(qū)、平安社區(qū)、和諧社區(qū)、特色社區(qū)、精品社區(qū)、無毒社區(qū)、青年文明社區(qū)、零家庭暴力社區(qū)等。這些活動(dòng)()①是精神文明建設(shè)的根本任務(wù) ②有利于提高社區(qū)群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì) ③是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的實(shí)踐活動(dòng) ④能推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為支柱性產(chǎn)業(yè)

A．①② C．①④

B．③④ D．②③

【解析】 培育“四有”公民是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，①不選；④顯然與材料不符?！敬鸢浮?D 13．2015年10月27日，中央電視臺(tái)2015“尋找最美孝心少年”大型公益活動(dòng)正式揭曉“最美孝心少年”名單。來自甘肅的李依桐、李易軒姐弟，來自山東的王薺悅，來自河南的王帥康，來自湖北的劉倩等12名少年獲評(píng)2015“最美孝心少年?！比绻?qǐng)你以此為背景，為學(xué)校宣傳欄寫一篇宣傳稿，最合適的題目是()A．傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，增強(qiáng)誠信意識(shí) B．發(fā)展大眾文化，奏響文化主旋律 C．加強(qiáng)道德建設(shè)，提高科學(xué)文化修養(yǎng) D．建設(shè)精神文明，培育“四有”公民

【解析】 本題考查學(xué)生理解、領(lǐng)悟信息的能力。公益活動(dòng)“最美孝心少年”的評(píng)選，有利于培養(yǎng)“四有”公民，提高人們的思想道德素質(zhì)，所以，D符合題意，A、B、C不符合題意。

【答案】 D 14．為加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)的步伐，在中央文化體制改革工作領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各地許多公共文化場所陸續(xù)免費(fèi)開放。同學(xué)們利用課余時(shí)間走進(jìn)這些免費(fèi)開放的公共文化場所，在美術(shù)館，欣賞古今中外書畫大師的作品；在愛國主義教育基地，緬懷革命先烈的英雄事跡；在科技展覽館，體驗(yàn)現(xiàn)代科技的神奇??同學(xué)們?cè)跉v史與現(xiàn)實(shí)中穿越，享受精神愉悅，接受文化熏陶。

結(jié)合材料，分析說明公共文化場所免費(fèi)開放的文化價(jià)值。【答案】 ①有利于保障廣大人民群眾的基本文化權(quán)益，更好地滿足廣大人民群眾的精神文化需求。②有利于豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。③有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)中外文化交流。④有利于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的中華民族精神。⑤有利于發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育“四有”新人。

第五篇：文化生活一輪復(fù)習(xí)第 10課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

真正的高貴不是優(yōu)于別人，而是優(yōu)于過去的自己！

高密五中2012級(jí)政治復(fù)習(xí)課教學(xué)案

必修三

第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化

No.10 代楷?！睒s譽(yù)稱號(hào)；4月1日山東省委決定在全省廣大黨員干部中廣泛開展向“時(shí)代楷?！敝鞆┓蛲緦W(xué)習(xí)的活動(dòng)。閱讀材料，回答問題。

朱彥夫同志14歲參軍入伍投身革命，參加過淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、抗美援朝等上百次戰(zhàn)斗，在抗美援朝戰(zhàn)場上失去了四肢和左眼。在和平建設(shè)時(shí)期，他主動(dòng)放棄榮軍休養(yǎng)所的特護(hù)待遇，回到家鄉(xiāng)擔(dān)任村黨支部書記長達(dá)25年，把一個(gè)貧窮落后的小山村，建成遠(yuǎn)近聞名的先進(jìn)村。退休后，他用嘴銜筆、殘肢抱筆，創(chuàng)作完成了自傳體長篇小說《極限人生》和《男兒無悔》。他對(duì)祖國滿腔熱血，對(duì)鄉(xiāng)親們一片真情，自掏腰包發(fā)展教育事業(yè)，常常傾己所有接濟(jì)病困群眾。他的先進(jìn)事跡生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求，詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。山東省委作出決定，要求在全省廣泛開展向朱彥夫?qū)W習(xí)的活動(dòng)。

（1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析朱彥夫的先進(jìn)事跡如何詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵?

（2）請(qǐng)從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的角度，談?wù)剬W(xué)習(xí)朱彥夫先進(jìn)事跡的價(jià)值所在。

8.近年來，W村在村民收入不斷提高的同時(shí)，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動(dòng)。所謂“一碑”，即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭時(shí)期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫時(shí)代風(fēng)范譜、尊老愛幼譜，主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進(jìn)典型；“五星”，即創(chuàng)評(píng)“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀(jì)、勤儉”等五項(xiàng)星級(jí)文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動(dòng)，講身邊事、樹身邊人、自評(píng)自薦、互評(píng)互薦，精神面貌煥然一新。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)的有關(guān)知識(shí)，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動(dòng)取得成功的道理。

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第十課【考點(diǎn)訓(xùn)練】參考答案

1-5：BDABD 7.（1）①社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則。②愛國主義是中華民族精神的核心：朱彥夫投身革命保家衛(wèi)國、放棄特護(hù)待遇減輕國家負(fù)擔(dān)，對(duì)祖國的滿腔熱血詮釋了愛國的價(jià)值準(zhǔn)則。敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德：朱彥夫忠于軍人生命不息戰(zhàn)斗不止的精神，回到家鄉(xiāng)帶領(lǐng)群眾建設(shè)家園，挑戰(zhàn)極限創(chuàng)造的精彩人生詮釋了敬業(yè)的價(jià)值準(zhǔn)則。誠信、友善是中華民族的傳統(tǒng)美德：朱彥夫自掏腰包發(fā)展教育事業(yè)、傾己所有接濟(jì)群眾，對(duì)鄉(xiāng)親的真情詮釋了誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則。

（2）①有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為人們的行為提供道德準(zhǔn)則。②有利于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀。③有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同提高思想道德基礎(chǔ)。④有利于傳遞正能量，引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

8.①社會(huì)主義思想道德建設(shè)體現(xiàn)著社會(huì)主義文化的性質(zhì)與方向，是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。②W村開展的“一碑兩譜五星”活動(dòng)，緊緊抓住了社會(huì)主義思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié)，保證了文化建設(shè)的正確方向。③社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)?！耙槐畠勺V五星”活動(dòng)的內(nèi)容體現(xiàn)了社會(huì)主義榮辱觀的要求，為村民們提供了最基本的行為準(zhǔn)則與價(jià)值取向。“一碑兩譜五星”活動(dòng)具有群眾性的自我教育特點(diǎn)，自薦、互薦互評(píng)方式促進(jìn)了村民自省自律，提高了村民的思想道德修養(yǎng)。（其他角度：深化精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化等。）

第十課【考點(diǎn)訓(xùn)練】參考答案

1-5：BDABD 7.（1）①社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則。②愛國主義是中華民族精神的核心：朱彥夫投身革命保家衛(wèi)國、放棄特護(hù)待遇減輕國家負(fù)擔(dān)，對(duì)祖國的滿腔熱血詮釋了愛國的價(jià)值準(zhǔn)則。敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德：朱彥夫忠于軍人生命不息戰(zhàn)斗不止的精神，回到家鄉(xiāng)帶領(lǐng)群眾建設(shè)家園，挑戰(zhàn)極限創(chuàng)造的精彩人生詮釋了敬業(yè)的價(jià)值準(zhǔn)則。誠信、友善是中華民族的傳統(tǒng)美德：朱彥夫自掏腰包發(fā)展教育事業(yè)、傾己所有接濟(jì)群眾，對(duì)鄉(xiāng)親的真情詮釋了誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則。

（2）①有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為人們的行為提供道德準(zhǔn)則。②有利于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀。③有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同提高思想道德基礎(chǔ)。④有利于傳遞正能量，引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

8.①社會(huì)主義思想道德建設(shè)體現(xiàn)著社會(huì)主義文化的性質(zhì)與方向，是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。②W村開展的“一碑兩譜五星”活動(dòng)，緊緊抓住了社會(huì)主義思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié)，保證了文化建設(shè)的正確方向。③社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)?！耙槐畠勺V五星”活動(dòng)的內(nèi)容體現(xiàn)了社會(huì)主義榮辱觀的要求，為村民們提供了最基本的行為準(zhǔn)則與價(jià)值取向?！耙槐畠勺V五星”活動(dòng)具有群眾性的自我教育特點(diǎn)，自薦、互薦互評(píng)方式促進(jìn)了村民自省自律，提高了村民的思想道德修養(yǎng)。（其他角度：深化精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化等。）

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