第一篇：2017_2018學(xué)年高中政治文化傳承與創(chuàng)新第3課文化的多樣性與文化傳播第1框世界文化的多樣性學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)

世界文化的多樣性

(建議用時(shí)：45分鐘)

[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)] 1．春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，“千萬里，我一定要回到我的家”。人們忙碌了一年，總要趕在除夕前回家與家人團(tuán)聚，吃團(tuán)圓飯，訴說著一年的快樂，忘掉所有的煩惱。這說明()A．民族節(jié)日是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度的產(chǎn)物 B．民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

C．慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá) D．經(jīng)濟(jì)生活對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生重要影響

【解析】 本題考查文化多樣性的表現(xiàn)?！芭c家人團(tuán)聚”“訴說??快樂”，是民族文化的展示與情感的表達(dá)，C項(xiàng)符合題意；A、D兩項(xiàng)與材料無關(guān)；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，重要標(biāo)志是文化遺產(chǎn)而非民族節(jié)日。

【答案】 C 2016年6月11日是我國第十一個(gè)文化遺產(chǎn)日，其主題口號(hào)為“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活”。據(jù)此回答2～3題。

2．文化遺產(chǎn)()①是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

②是民族文化的集中展示 ③對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義 ④可以展現(xiàn)世界文化的多樣性

A．①②③

C．①②④

B．②③④ D．①③④

【解析】 民族節(jié)日是民族文化的集中展示，②不選；①③④都是關(guān)于文化遺產(chǎn)的正確認(rèn)識(shí)。

【答案】 D 3．下列所述屬于文化遺產(chǎn)的有()①中國的長城 ②埃及的金字塔 ③麗江古城 ④努比亞遺址 A．①② C．①②③

B．③④ D．①②③④

【解析】 本題考查學(xué)生的識(shí)記、再現(xiàn)能力，依據(jù)教材論述，①②③④均屬于文化遺產(chǎn)?！敬鸢浮?D 4．目前，中國已在123個(gè)國家和地區(qū)建立了465所孔子學(xué)院和713個(gè)中小學(xué)孔子課堂。對(duì)此，有人調(diào)侃道：“孔子周游列國，這次去了國外?！笨鬃幽軌颉爸苡巍钡絿猓玫绞澜缭S多國家的認(rèn)可，是因?yàn)?)A．文化既是民族的又是世界的

B．世界各國人民的文化欣賞水平趨于一致 C．各民族都有自己的文化個(gè)性和特征 D．各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩

【解析】 題目中“孔子”代表中華文化，表明文化是民族的。“孔子”周游列國，得到許多國家的認(rèn)可，表明文化又是世界的，A與題意直接相關(guān)。B不符合實(shí)際；C只看到文化的民族性，未看到世界性；D說的是各民族文化與世界文化的關(guān)系，不符合題意。

【答案】 A 5．吉祥文化是中國人特有的一種文化，在許多中國的民間器物——首飾、繡品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符號(hào)。中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化。這告訴我們()①文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征

②尊重文化多樣性有利于繁榮世界文化 ③中華文化借鑒其他民族文化 ④文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩

A．①②③ C．②③④

B．①③④ D．①②④

【解析】 依據(jù)題意分析①②④切合要求，③與材料主旨不符?！敬鸢浮?D 6．中國茶藝與日本茶道異曲同工，雖然各有特點(diǎn)，但都強(qiáng)調(diào)“和”的精神，就是要和睦相處、和諧共生。中國茶藝與日本茶道異曲同工，說明()A．各民族文化都大同小異

B．文化多樣性主要體現(xiàn)在飲食文化方面 C．不同民族文化之間存在共性和普遍規(guī)律 D．各民族文化的差異是由各民族的歷史不同造成的

【解析】 各民族文化有同有異，而非大同小異，A觀點(diǎn)錯(cuò)誤；文化多樣性體現(xiàn)在諸多方面，而并非主要體現(xiàn)在飲食文化方面，B觀點(diǎn)錯(cuò)誤；題干材料說明了各民族文化之間既存在著差異，又存在著共性和普遍規(guī)律，C正確；各民族文化的差異是由各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同造成的，D錯(cuò)誤。

【答案】 C 7．我國很多文字專家指出，歐洲各國媒體發(fā)出的報(bào)道不夾帶他國文字，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為使用本國文字就能夠把要說的話表達(dá)清楚。中國的媒體卻出現(xiàn)諸如TQC、“CCTV”這樣的現(xiàn)象，這不好。這種觀點(diǎn)是在呼吁國內(nèi)媒體()A．要尊重其他民族文化 B．絕不能認(rèn)同外國文化 C．要尊重自己民族的文化

D．要遵循各民族文化一律平等的原則

【解析】 本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)闡述、論證問題的能力，依據(jù)知識(shí)聯(lián)系材料判斷，C項(xiàng)切合題意，A、D兩項(xiàng)不符合要求，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

【答案】 C 8．在我國南京市舉辦的第二屆夏季青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)不僅是一場體育盛會(huì)，也是一場亞洲文化盛會(huì)。假如你是一位青奧會(huì)志愿者，在服務(wù)的過程中應(yīng)當(dāng)()①遵循各國文化一律平等的原則 ②尊重不同民族的文化，理解個(gè)性 ③尊重各國文化之間的差異 ④平等交流，共同促進(jìn)世界文化的繁榮

A．①②③ C．②③④

B．①②④ D．①②③④

【解析】 本題以南京青奧會(huì)為背景材料設(shè)計(jì)問題，著重考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，依據(jù)知識(shí)分析，①②③④均符合題意。

【答案】 D 9．當(dāng)下，很多世界知名品牌正極力將中國獨(dú)特的文化氣息匯入自己設(shè)計(jì)的新品當(dāng)中。設(shè)計(jì)師們根據(jù)中國的歷史文化，爭先打出“中國文化牌”：法拉利青花瓷跑車、愛馬仕中國紅絲巾、蒂芙尼燈籠項(xiàng)鏈。最具代表性的中國元素當(dāng)屬龍的形象，卡地亞打造出“龍”系列，巧妙地將西方理念和東方風(fēng)情融合在一起；太極也成為西方設(shè)計(jì)師爭相運(yùn)用的中國元素。

中國元素走紅全球說明了什么文化現(xiàn)象？

【答案】 青花瓷、中國紅、中國龍等中國元素體現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，說明文化是民族的；走紅全球，西方設(shè)計(jì)師爭相運(yùn)用，說明各民族文化都具有共性和普遍規(guī)律，表明文化又是世界的。

[能力提升] 10．《三字經(jīng)》的英譯本被聯(lián)合國教科文組織選入“兒童道德叢書”加以推廣。這表明()①文化既是民族的，也是世界的 ②中國傳統(tǒng)教育思想已經(jīng)完全被其他國家接受 ③中國文化具有一定的世界影響力 ④中國文化走向世界，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

A．①③

C．①④

B．②③ D．③④

【解析】 本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)、探究論證問題的能力，依據(jù)材料分析，①③切合題意；②所述與實(shí)際不符，④在材料中未得到體現(xiàn)。

【答案】 A 11．尊重文化多樣性，有利于()①集中展示民族文化 ②消除各民族文化之間的差異 ③發(fā)展本民族文化 ④促進(jìn)世界文化繁榮

A．①② C．①②③

B．③④ D．②③④

【解析】 本題考查尊重文化多樣性的意義，③④正確；慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，①表述錯(cuò)誤；②中“消除”說法錯(cuò)誤。

【答案】 B 12．“世界就是一幅絢麗的圖畫，七種顏色是它的基本元素；世界是一部宏大的交響樂，不同音符是它的基本單位?！睆奈幕罱嵌瓤?，這句話表達(dá)了()①文化的多樣性使世界文化多姿多彩 ②尊重文化的多樣性才能實(shí)現(xiàn)世界文化的繁榮 ③文化傳播使各具特色的文化相互交流與融合 ④尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化

A．①② B．①③ C．②③

D．②④

【解析】 依據(jù)題意分析，①②符合題意，③④不符合材料主旨?！敬鸢浮?A 13．下圖為一位外國人眼中的中西方旅游方式。由此可見()

①不同民族文化要平等交流，相互借鑒 ②不同民族文化要相互認(rèn)同，相互融合 ③世界文化具有多樣性特點(diǎn) ④文化差異并不影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)

A．①② C．①③

B．③④ D．②④

【解析】 本題考查學(xué)生理解、領(lǐng)悟信息的能力，聯(lián)系知識(shí)，依據(jù)漫畫判斷，①③符合題意，②④表述錯(cuò)誤。

【答案】 C 14．依據(jù)下列漫畫，回答問題。

(1)這幅漫畫反映了文化生活的哪些觀點(diǎn)？(2)我們應(yīng)怎樣處理民族文化與文化多樣性的關(guān)系？

【解析】 本題以漫畫為命題依據(jù)，著重考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)、解讀信息的能力。解答第(1)問，應(yīng)從文化多樣性的特點(diǎn)角度作答，第(2)問應(yīng)聯(lián)系對(duì)待文化多樣性的態(tài)度、原則等知識(shí)展開分析。

【答案】(1)漫畫反映了文化具有多樣性。文化既是民族的，又是世界的。(2)①正確的態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。②尊重文化多樣性首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。③遵循各民族文化一律平等的原則：在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

第二篇：2017_2018學(xué)年高中政治文化傳承與創(chuàng)新第3課文化的多樣性與文化傳播第2框文化在交流中傳播學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)

文化在交流中傳播

(建議用時(shí)：45分鐘)

[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)] 1．美國這一新興的國家，沒有文明古國的輝煌，但通過吸取他國的輝煌文明與先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，達(dá)到一系列文化高峰。在此過程中，移民起到了至關(guān)重要的作用，沒有移民就不會(huì)有美國文化的發(fā)展。這一事例說明()A．人類的遷徙從來就沒有停止過 B．人口遷徙是一種文化活動(dòng) C．人口遷徙是文化傳播的重要途徑 D．移民給當(dāng)?shù)貛サ亩际莾?yōu)秀文化

【解析】 本題通過美國文化的發(fā)展來說明移民促進(jìn)文化傳播與交流，而不是單純的人口遷徙，C項(xiàng)符合題意；A、B兩項(xiàng)不符合題意；D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，移民帶去的不一定都是優(yōu)秀文化；故選C項(xiàng)。

【答案】 C 2．中國的“絲綢之路”有“南方絲綢之路”“北方絲綢之路”和“海上絲綢之路”，這些“絲綢之路”既是重要的貿(mào)易通道，也是承載沿途多種文化形態(tài)互相交流、彼此影響的文化長廊。材料表明()①人口遷徙就意味著大規(guī)模的文化傳播 ②商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑之一 ③在古代，中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播 ④商品交換中也蘊(yùn)含著文化交流

A．①②③ C．①③④

B．①②④ D．②③④

【解析】 依據(jù)材料分析，①不符合要求，②③④均符合題意?！敬鸢浮?D 3．“節(jié)能減排，造福你我”“守望我們的家園”??如今，打開電視，翻開報(bào)紙，點(diǎn)開網(wǎng)頁，節(jié)能減排的專欄、話題隨處可見，節(jié)能減排理念日益深入人心。這說明()A．新媒體的出現(xiàn)意味著舊媒體的消失 B．大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用 C．教育是文化傳播的重要途徑

D．現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式 【解析】 A觀點(diǎn)錯(cuò)誤，C、D與材料不符?！敬鸢浮?B 4．“第五媒體”是對(duì)繼報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后出現(xiàn)的以手機(jī)為視聽終端、以手機(jī)上網(wǎng)為平臺(tái)、以即時(shí)為傳播效果的個(gè)性化信息傳播載體的稱謂?！暗谖迕襟w”（）①就其本質(zhì)而言屬于大眾傳媒 ②在文化傳播中發(fā)揮著重要作用 ③取代了其他傳媒進(jìn)行文化傳播 ④標(biāo)志著傳媒開始面向大眾傳遞信息

A．①② C．②③

B．①④ D．③④

【解析】 “第五媒體”屬于大眾傳媒，所以①②符合題意。③表述錯(cuò)誤；印刷媒體的推廣是傳媒開始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志，④錯(cuò)誤。

【答案】 A 5．巴西世界杯期間，商家適時(shí)推出了富有巴西文化氣息的紀(jì)念品。來自世界各地的人們?cè)谛蕾p、購買這些紀(jì)念品的同時(shí)，也加深了對(duì)巴西文化的理解。這說明()①商業(yè)貿(mào)易可以推動(dòng)文化的交流與發(fā)展 ②文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ③文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展 ④文化因交流而傳播

A．①② C．①④

B．②③ D．③④

【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解運(yùn)用能力，依據(jù)題意分析，①④符合要求；②不符合材料主旨，③表述錯(cuò)誤。

【答案】 C 6．2017年是鄭和下西洋612周年紀(jì)念。鄭和下西洋對(duì)人類文明做出的貢獻(xiàn)有()① 傳播了中華文明 ②促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流和經(jīng)貿(mào)往來 ③為世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn) ④開創(chuàng)了大眾傳媒的新形式

A．①②③④ C．①②③

B．②③④ D．①③④

【解析】 現(xiàn)代社會(huì)中的報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式被稱為大眾傳媒，④與題意不符。

【答案】 C 7．如今，依托電子、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。這是因?yàn)榇蟊妭髅侥軌?)①最大程度地超越時(shí)空限制，匯集來自世界各地的信息 ②確保世界文化的多樣性 ③較大程度地實(shí)現(xiàn)文化傳遞、溝通和共享 ④消除各個(gè)國家和民族文化的差別和沖突

A．①② C．①③

B．②③ D．②④

【解析】 依據(jù)所學(xué)知識(shí)，①③符合題意。②說法太絕對(duì)；④中“消除”說法錯(cuò)誤。【答案】 C 8．文化傳播的高度和深度隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的活力。改革開放以來，世界各國的文化涌入中國，大大開闊了國人的眼界。我們對(duì)待文化交流的正確態(tài)度應(yīng)該是()A．更加熱情地歡迎世界各國的一切文化在中國傳播 B．堅(jiān)決防止外域文化沖擊中國的傳播文化

C．文化傳播有其自身規(guī)律，可以順其自然，不用加以干涉 D．主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，積極學(xué)習(xí)、吸收各國先進(jìn)文化

【解析】 在對(duì)外文化交流中，既要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，又要積極學(xué)習(xí)、吸收各國先進(jìn)文化，D項(xiàng)當(dāng)選；A項(xiàng)錯(cuò)誤，我們熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播；B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)排除。

【答案】 D 9．2016“中拉文化交流年”是中國與拉美及加勒比地區(qū)國家共同參與舉辦的大型多邊綜合文化活動(dòng)，以“請(qǐng)進(jìn)來”和“走出去”作為兩大主線，分為開幕式、“拉美及加勒比藝術(shù)節(jié)”“中國文化拉美行”、閉幕式和大眾傳播幾個(gè)主要板塊，通過文化、藝術(shù)、文學(xué)、文物、電影、圖書、傳媒、旅游等領(lǐng)域的交流，舉辦包括演出、展覽、論壇、電影展映、圖書節(jié)、文明對(duì)話、經(jīng)典互譯、人文交流、旅游推介等多方面活動(dòng)。在舉辦形式上，將全方位、多角度、寬領(lǐng)域地傳播與展現(xiàn)中拉雙方文化的豐富多元和悠久歷史。

依據(jù)材料，結(jié)合文化多樣性與文化傳播的知識(shí)，分析說明我們?cè)鯓娱_展文化交流?！窘馕觥?本題以2016“中拉文化交流年”為背景材料作為命題切入點(diǎn)，著重考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)、探究論證問題的能力。解答本題，依據(jù)要求聯(lián)系相關(guān)知識(shí)展開論述即可。

【答案】 ①不同民族文化之間進(jìn)行交流、借鑒與融合，必須遵循各民族文化一律平等的原則，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。②在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。同時(shí)，尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。③大眾傳媒是文化傳播的主要手段，要發(fā)揮大眾傳媒的功能，促進(jìn)文化傳播。④要通過商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等多種途徑進(jìn)行文化傳播。⑤我們既要更加熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力。

[能力提升] 10．中國巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語熱”現(xiàn)象，而遍布世界五大洲的孔子學(xué)院，更是讓中國的語言文化在全世界煥發(fā)出生機(jī)。這說明()①文化交流能夠增強(qiáng)文化影響力 ②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有積極的反作用 ③文化既是民族的，又是世界的 ④教育是文化傳播的重要途徑

A．①②③ C．①②④

B．②③④ D．①③④

【解析】 “漢語熱”與孔子學(xué)院遍布世界，讓中國的文化在全世界煥發(fā)出生機(jī)，說明文化交流能夠增強(qiáng)文化影響力，①正確；不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響不同，②錯(cuò)誤，排除；漢語能走向世界，說明文化既是民族的，又是世界的，③正確；④正確，正是遍布世界的孔子學(xué)院傳播了中華文化。

【答案】 D 11．中央電視臺(tái)開播的《星光大道》《我要上春晚》節(jié)目通過強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢(shì)及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛，成就了許多人的明星夢(mèng)，也成為商家必爭的優(yōu)質(zhì)電視廣告宣傳載體。這說明()①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ③尊重文化多樣性能促進(jìn)世界文化的繁榮 ④文化能豐富人的精神世界

A．①② C．③④

B．①④ D．②③

【解析】 ③不符合材料，④表述錯(cuò)誤，因?yàn)閮?yōu)秀文化豐富人的精神世界。【答案】 A 12．西方的“AA制”曾被中國人視為吝嗇小氣，但如今很多國人提倡用“AA制”破解面子消費(fèi)。這表明()A．不同文化可以相互交流、借鑒 B．文化差異導(dǎo)致思維方式迥異 C．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) D．文化作為精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

【解析】 材料中說如今很多國人提倡用西方“AA制”破解面子消費(fèi)，說明中西文化間的交流、借鑒，故A符合要求。此題不是強(qiáng)調(diào)文化差異而是文化交流，B不符合題意；C是文化對(duì)人的影響，與題意無關(guān)；D文化的力量在材料中未體現(xiàn)。

【答案】 A 13．近年來，中華文化走出去的事例不勝枚舉。如從孔子學(xué)院到“中法文化年”，從動(dòng)畫片《中華小子》在法國熱播并獲得動(dòng)畫大獎(jiǎng)到《于丹〈論語〉心得》版權(quán)被韓國人搶購等。假如讓你圍繞中華文化走出去的意義寫一篇政治小論文，你認(rèn)為比較合適的理論視角有()①文化與綜合國力 ②文化交流：做傳播中華文化的使者 ③文化的交流與滲透 ④經(jīng)濟(jì)全球化與文化一元化

A．①② C．①③

B．②③ D．②④

【解析】 題干要求的是“圍繞中國文化走出去的意義”，文化滲透是奉行霸權(quán)主義的國家推銷自己價(jià)值觀的行為，排除③。④中的“文化一元化”說法錯(cuò)誤，應(yīng)排除。

【答案】 A 14．當(dāng)前，一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為，語言、品牌故事等文化因素難以為外國用戶所理解和認(rèn)同是一個(gè)重要原因。運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí)，說明應(yīng)如何增進(jìn)外國用戶對(duì)中國品牌的理解和認(rèn)同。

【解析】 本題考查“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí)。文化具有多樣性，文化是民族的即個(gè)性，文化是世界的即共性，共性是溝通的橋梁；文化傳播既要尊重外國的文化，又要加強(qiáng)文化交流。

【答案】 ①遵循文化共性和普遍規(guī)律，搭建中國品牌和外國用戶的溝通橋梁。②尊重其他國家文化，在品牌建設(shè)中積極吸納當(dāng)?shù)匚幕?。③促進(jìn)文化對(duì)外交流，增強(qiáng)中國品牌的國際影響力。

第三篇：2017_2018學(xué)年高中政治第2單元文化傳承與創(chuàng)新第5課文化創(chuàng)新第2框文化創(chuàng)新的途徑學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)

文化創(chuàng)新的途徑

(建議用時(shí)：45分鐘)

[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)] 1.下列選項(xiàng)既是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑的是()A．取其精華、去其糟粕 C．立足于社會(huì)實(shí)踐

B．推陳出新、革故鼎新 D．面向世界、博采眾長

【解析】 本題主要考查文化創(chuàng)新的根本途徑。立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑，故本題選C。A、B、D說的是文化創(chuàng)新的基本途徑，故不選。

【答案】 C 2．《新貴妃醉酒》是以京劇“貴妃醉酒”為藍(lán)本，輔以時(shí)尚編曲、配器，由李玉剛反串演唱的帶有戲曲風(fēng)格的歌曲。它實(shí)現(xiàn)了京劇、流行音樂的巧妙結(jié)合，受到了很多年輕人的喜歡。這啟示我們()A．文化創(chuàng)新的目的在于滿足更多人的需要 B．借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新 C．文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新 D．文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長

【解析】 依據(jù)材料分析，《新貴妃醉酒》既繼承了傳統(tǒng)文化，又融合了時(shí)代內(nèi)容，可見C符合題意，A、B表述錯(cuò)誤，D不符合材料。

【答案】 C 3．一曲《江南Style》唱遍全球，標(biāo)志著“韓流”再次吹遍世界。韓劇中普遍流露的對(duì)于本國傳統(tǒng)文化的肯定，對(duì)仁、義、禮、愛等思想的張揚(yáng)，而這正是我國一些國產(chǎn)劇所忽視的。這啟示我們()①優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀道德應(yīng)該得到繼承和發(fā)展 ②對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)批判繼承，古為今用 ③文化產(chǎn)品應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化中的精華，體現(xiàn)時(shí)代精神 ④文化產(chǎn)品要盡量模仿韓劇的情節(jié)

A．①②③ C．①③④

B．①②④ D．②③④

【解析】 依據(jù)知識(shí)分析，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，應(yīng)繼承傳統(tǒng)、推陳出新，所以①②③符合要求；④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

【答案】 A 4．中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)是瑰寶、是黃金，但是，光繼承，不改革創(chuàng)新，它將永遠(yuǎn)是舊市場上的古玩。如能在新的歷史時(shí)期，與時(shí)俱進(jìn)，展翼雄飛，是令人神往的。這主要說明()A．沒有文化的繼承，就沒有文化的積累 B．文化的繼承是文化發(fā)展的必要前提 C．文化的發(fā)展與創(chuàng)新就是要完全拋棄傳統(tǒng)文化 D．對(duì)于傳統(tǒng)文化要不斷推陳出新、革故鼎新

【解析】 材料強(qiáng)調(diào)的是文化的發(fā)展與創(chuàng)新，故選D項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化的繼承，與題意不符；C項(xiàng)中“完全拋棄”的說法錯(cuò)誤，應(yīng)排除。

【答案】 D 5．文化創(chuàng)新一定要著眼于世界文化發(fā)展的前沿，汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新。這表明()A．文化創(chuàng)新的過程也是不同民族文化之間相互借鑒、“取長補(bǔ)短”的過程 B．文化創(chuàng)新必須著眼于消除不同文化之間的差異 C．文化的生命力和競爭力主要取決于不同文化之間的融合 D．世界先進(jìn)文化的競爭力主要取決于不同文化之間的融合

【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)“面向世界，博采眾長”這一知識(shí)的識(shí)記、理解能力，依據(jù)題意分析，A符合題意，B、C、D表述均錯(cuò)誤，故應(yīng)排除。

【答案】 A 6．右邊漫畫說明()

A．中醫(yī)學(xué)不需要文化之間的交流、融合

B．文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，又要面向世界、博采眾長 C．弘揚(yáng)中醫(yī)學(xué)不需要體現(xiàn)時(shí)代精神 D．中醫(yī)學(xué)要拒絕接受新文化和任何外來文化

【解析】 本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)、獲取解讀漫畫信息的能力，依據(jù)知識(shí)，聯(lián)系題意判斷，B項(xiàng)正確，A、C、D表述錯(cuò)誤。

【答案】 B 7．下列關(guān)于文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者關(guān)系的理解，正確的是()A．文化自身繼承和發(fā)展，是一個(gè)新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程 B．文化在交流中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 C．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 D．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新

【解析】 本題考查文化繼承、發(fā)展和創(chuàng)新的關(guān)系，要選出同時(shí)體現(xiàn)三者聯(lián)系的選項(xiàng)，只有A符合這一要求。

【解析】 A

8．“外來的和尚會(huì)念經(jīng)”與“閉門造車”是兩種對(duì)待外來文化的不同態(tài)度。這兩種態(tài)度都是錯(cuò)誤的，因?yàn)?)A．前者是歷史虛無主義，后者是民族虛無主義 B．前者是民族虛無主義，后者是歷史虛無主義 C．兩者都割裂了文化發(fā)展中本土文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

D．一味推崇外來文化與一味拒絕外來文化，都會(huì)使文化發(fā)展偏離正確的方向 【解析】 “外來的和尚會(huì)念經(jīng)”是民族虛無主義，“閉門造車”是封閉主義，這兩種觀點(diǎn)都沒有正確對(duì)待外來文化，都會(huì)使文化發(fā)展偏離正確的方向，都是錯(cuò)誤的。故答案選D。A、B、C觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)排除。

【答案】 D 9．依據(jù)下列漫畫，回答問題。

(1)漫畫所示信息，對(duì)我們進(jìn)行文化創(chuàng)新有何啟示？(2)實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要處理好哪些關(guān)系？克服什么錯(cuò)誤傾向？

【解析】 本題以漫畫為背景材料，著重考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)、探究論證問題的能力，解答本題，應(yīng)聯(lián)系面向世界、博采眾長相關(guān)知識(shí)等，結(jié)合題意要求，組織答案。

【答案】(1)實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長。①學(xué)習(xí)、吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化。②不同民族文化之間要相互借鑒，以“取長補(bǔ)短”。③要在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化。

(2)①實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。②要堅(jiān)持正確方向，克服“封閉主義”和“民族虛無主義”兩種錯(cuò)誤傾向。

[能力提升] 10．南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)紫金山地形設(shè)計(jì)而成的建筑精品。這說明()A．建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 B．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 C．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長 D．潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)

【解析】 本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)、分析解讀信息的能力，“中西合璧”表明實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長，所以C符合題意，A、B不符合材料，D項(xiàng)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。

【答案】 C 11．古詩詞“不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作后塵”提倡文學(xué)創(chuàng)作要努力學(xué)習(xí)屈原、宋玉的作品，不要步齊梁詩風(fēng)一味講求辭藻華麗的后塵。這說明文化發(fā)展要注意()①文化的獨(dú)立性 ②文化的傳承性 ③文化的創(chuàng)新性 ④文化的時(shí)代性 A．①② C．②③

B．③④ D．①④

【解析】 本題考查學(xué)生獲取、解讀信息的能力，依據(jù)材料分析“清詞麗句必為鄰”表明了文化的繼承性，而“恐與齊梁作后塵”則強(qiáng)調(diào)文化的創(chuàng)新性，所以②③符合題意，①④不符合要求。

【答案】 C 12．漫畫《洗澡》反映了()

A．加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)迫在眉睫 B．文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新、革故鼎新 C．文化教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)

D．文化教育中存在只注重中國傳統(tǒng)文化排斥外來文化的偏差

【解析】 漫畫主要諷刺的是在文化創(chuàng)新過程中，沒有處理好民族文化與外來文化的關(guān)系，犯了拒絕接受新文化和任何外來文化的守舊主義、封閉主義錯(cuò)誤，答案為D。

【答案】 D 13．隨著我國經(jīng)濟(jì)、文化的迅速發(fā)展，我國與世界各國之間的文化交流也在不斷加強(qiáng)，我國的文化也顯示出了強(qiáng)大的世界魅力。假如請(qǐng)你寫一篇關(guān)于我國文化應(yīng)如何走向世界的文章，你認(rèn)為下列最有可能在文章中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞有()A．尊重差異 理解個(gè)性 舍棄傳統(tǒng)文化 B．面向世界 博采眾長 認(rèn)同外來文化 C．相互借鑒 求同存異 提升文化實(shí)力 D．加強(qiáng)交流 借鑒融合 走向文化統(tǒng)一

【解析】 本題考查學(xué)生分析問題的能力。尊重差異、理解個(gè)性是正確的，但舍棄傳統(tǒng)文化是錯(cuò)誤的，排除A；面向世界，博采眾長表明了對(duì)待外來文化的正確態(tài)度，但籠統(tǒng)地說認(rèn)同外來文化是不準(zhǔn)確的，排除B；D中“走向文化統(tǒng)一”的說法錯(cuò)誤。

【答案】 C 14．三年來，皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)完成了“三年見成效”的主要目標(biāo)任務(wù)，成為推動(dòng)安徽崛起的重要增長極。轉(zhuǎn)移不是簡單的復(fù)制，發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)要依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。示范區(qū)某企業(yè)技術(shù)研發(fā)團(tuán)隊(duì)瞄準(zhǔn)市場需求，刻苦鉆研新技術(shù)，通過引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，攻克了一個(gè)個(gè)技術(shù)難關(guān)，為企業(yè)帶來了可觀的效益。

從文化生活角度，談?wù)勗撗邪l(fā)團(tuán)隊(duì)的成功給我們的啟示。

【解析】 本題以示范區(qū)某企業(yè)技術(shù)研發(fā)團(tuán)隊(duì)的成功經(jīng)驗(yàn)為背景，考查文化創(chuàng)新的途徑。依據(jù)材料信息，該研發(fā)團(tuán)隊(duì)瞄準(zhǔn)市場需求啟示我們立足實(shí)踐；刻苦鉆研新技術(shù)啟示我們要提高科學(xué)文化修養(yǎng)；引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新啟示我們要博采眾長，善于借鑒成功經(jīng)驗(yàn)；攻克技術(shù)難關(guān)啟示我們要弘揚(yáng)時(shí)代精神，以創(chuàng)新的思維和實(shí)踐推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。

【答案】 ①立足于社會(huì)實(shí)踐。適應(yīng)市場需求，在創(chuàng)新的實(shí)踐中促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步。②善于借鑒成功經(jīng)驗(yàn)。博采眾長，通過引進(jìn)消化吸收實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破。③弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。以創(chuàng)新的思維和實(shí)踐推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。

第四篇：文化的多樣性與文化傳播(學(xué)生版)

【高考真題剖析】

（2012全國新課標(biāo)卷）21.在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教登幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明：

①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性 ②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的 ③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔 ④澳門文化具有包容性、開放性 A.①② B.①④ C.②③ D.②④

（2012北京卷）26.隨著國際化程度不斷提高，北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單，但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書，將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于

A.豐富中華飲食文虎的內(nèi)涵 C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力

B.促進(jìn)中西飲食文化傳播 D.減少中西飲食文化的差異

（2012天津卷）11.由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是

A.世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的 B.中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差 C.不同國家的人民具有共同的人文情懷

D.具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可

（2012海南卷）17.3000多年前，黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南，他們?cè)谶@方熱土繁衍生息，創(chuàng)造了璀璨的文化：華美絕倫的黎族織錦，造型獨(dú)特的般形層，用牛角、竹子、椰殼等制作樂器??其中，鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見，黎族文化

①具有鮮明的民族特色，是中華文明的重要組成部分 ②具有悠久的歷史，是黎族人民長期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ③具有鮮明的地域特征，其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的 ④具有強(qiáng)大生命力，是促進(jìn)海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 A ①②

B ①③

C ②④

D ③④ 【典題探究】

【例1】[2011?福建卷] 福州的三坊七巷是我國文化遺產(chǎn)的一朵奇葩，有過“清明上河圖”般的絢麗，孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。保護(hù)文化遺產(chǎn)()

A．是傳播中華文化的重要途徑 B．根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值

C．是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D．實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈

【變式精練】

1.徐悲鴻的《八駿圖》以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段，參用西方的透視方法，用筆剛健有力；畢加索的《斗?！匪浦袊膶懸猱?，用筆奔放灑脫。以下選項(xiàng)最符合題意的是()

A．兩幅作品成功實(shí)現(xiàn)了中西文化和藝術(shù)的融合 B．兩幅作品以不同風(fēng)格表達(dá)了共同的審美感受 C．藝術(shù)的創(chuàng)作具有獨(dú)特的創(chuàng)造性因而不可承襲 D．藝術(shù)的形式具有鮮明的民族性因而不可復(fù)制

2.近年來，中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演，為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受，受到了較高的評(píng)價(jià)。這表明()A．不同國家的文化各具特色 B．文化既是民族的又是世界的 C．世界各國的文化具有一致性 D．文化既是通俗的又是高雅的 【典題探究】

【例3】[2011?山東卷] 2011年，國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動(dòng)，主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國的旅游資源推向世界。這一活動(dòng)有利于()①擴(kuò)大中華文化的國際影響力 ②豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵 ③增強(qiáng)民族文化的多元性特征 ④促進(jìn)中外文化的交流與借鑒 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

【變式精練】

3.“扁擔(dān)寬板凳長，扁擔(dān)想綁在板凳上??各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)，嘴里念的說的開始流行中國話?！边@首廣為傳唱的《中國話》表明()A．推廣漢語是世界文化多元化的需要 B．中華文化與其他文化相比具有優(yōu)越性 C．漢語在中外文化交流中的作用越來越重要 D．漢語是現(xiàn)代文化傳播的一種主要手段

【易錯(cuò)全面排查】

【易錯(cuò)點(diǎn)1】適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的需要，世界各國文化應(yīng)該統(tǒng)一，不需要多樣性 1.以下分別是2002年釜山亞運(yùn)會(huì)、2006年多哈亞運(yùn)會(huì)和2010年廣州亞運(yùn)會(huì)的吉祥物。這些運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)表明()

A．世界文化具有多樣性 B．大眾文化具有鮮明的民族性 C．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 D．先進(jìn)文化具有時(shí)代性

【答案】A

【易錯(cuò)點(diǎn)2】尊重文化的多樣性就是尊重其他民族的文化

2．隨著改革開放的深入，不少人尤其是青少年熱衷于過“洋節(jié)”，而對(duì)我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻淡漠了。如此發(fā)展下去，將()A．有利于世界文化的融合

B．使我國盡快與世界接軌，擴(kuò)大我國與世界各國的交流與合作

C．會(huì)失去我們自己的民族特色，削弱民族的凝聚力，不利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 D．會(huì)推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展

【易錯(cuò)點(diǎn)5】 文化交流就是要實(shí)現(xiàn)文化的融合

5．2010年10月至2011年9月，中意兩國政府在意大利舉辦了“中國文化年”，這是兩國文化交流的一件大事，也是雙方推進(jìn)務(wù)實(shí)合作的最佳機(jī)遇。在意大利舉辦“中國文化年”，是()①文化傳播的基本途徑，擴(kuò)大了中華文化的影響 ②文化融合的重要標(biāo)志，標(biāo)志著兩國文化的趨同 ③文化上互相學(xué)習(xí)、借鑒，以實(shí)現(xiàn)共同繁榮的重大舉措 ④文化上互相尊

重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn)

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

【課后鞏固訓(xùn)練】

【能力提高訓(xùn)練】

一、選擇題

【知識(shí)點(diǎn)】一：世界文化多樣性的表現(xiàn)

1．中秋、清明、端午等中國傳統(tǒng)節(jié)日被確定為國家法定節(jié)假日。從文化生活角度看，這樣做有利于()①繼承傳統(tǒng)文化，復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗 ②給現(xiàn)代社會(huì)的人們帶來新的樂趣

③加強(qiáng)國民的民族認(rèn)同，表達(dá)中華民族的民族情感 ④使人們深切感受到世界文化多姿多彩的魅力 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④

【知識(shí)點(diǎn)】二：世界文化與民族文化的關(guān)系 3．入鄉(xiāng)隨俗表明了()A．對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承 B．優(yōu)秀文化取代落后文化 C．尊重文化的多樣性 D．不同的文化具有共通性

【知識(shí)點(diǎn)】三：尊重文化多樣性

5．國家主席胡錦濤在2009年10月召開的世界媒體峰會(huì)開幕式上致辭指出，世界各種形態(tài)媒體，應(yīng)該相互尊重、相互信任、平等相處、求同存異、交流互鑒。這一觀點(diǎn)的依據(jù)是()A．文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢(shì) B．大眾傳媒已經(jīng)取代舊傳媒

C．大眾傳媒成為文化傳播的主要手段 D．世界文化具有多樣性

6．很多文字專家指出，歐洲各國媒體發(fā)出的報(bào)道不夾帶他國文字，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為使用本國文字就能夠把要說的話表達(dá)清楚。中國的媒體卻出現(xiàn)很多的諸如悄然入校的TQC現(xiàn)象，還有“CCTV”這樣的現(xiàn)象，這不好。這種觀點(diǎn)是在呼吁國內(nèi)媒體()

A．需要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神 B．需要做傳播中國文化的使者 C．需要尊重自己民族的文化

D．需要遵循各民族文化一律平等的原則 【知識(shí)點(diǎn)】四：文化傳播的多種途徑

7．絲綢之路將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化連接在一起。這種文化傳播途徑是()A．商貿(mào)活動(dòng) B．人口遷徙 C．親朋聚會(huì) D．教育活動(dòng)

8．明朝以后，東北地區(qū)俗稱“關(guān)東”，山東、河南、河北、山西等省人民到關(guān)東謀生被稱為“闖關(guān)東”。他們對(duì)東北的文化變遷產(chǎn)生了極大影響?！瓣J關(guān)東”屬于文化傳播途徑中的()A．商貿(mào)活動(dòng) B．人口遷徙 C．教育 D．口語傳播

【知識(shí)點(diǎn)】五：現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)

9．比爾·蓋茨曾說過，“不久的將來，你可以不必離開你的書桌就可以辦公、學(xué)習(xí)，探索這個(gè)世界和它的各種文化，進(jìn)行各種娛樂。”這說明()①信息技術(shù)的發(fā)展使得文化傳播更為迅速、廣闊

②互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在以人們無法預(yù)料的速度、深度和廣度，改變著人類文明的進(jìn)程 ③網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒成為文化傳播的主要手段

④網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒能夠最大限度地超越時(shí)空，顯示出文化傳播、溝通、共享的強(qiáng)大功能

A．①②③④ B．①②④ C．①② D．①③④

10.日本“3·11”大地震發(fā)生后，許多在日華僑、留學(xué)生與在大陸的家人失去聯(lián)系，為了尋找他們，他們的家屬用微博發(fā)布了尋人消息，而眾多網(wǎng)友紛紛參與進(jìn)來，一場“微博尋親”活動(dòng)正在開展?！拔⒉びH”的興起是因?yàn)椋ǎ┆?/p>

A.微博作為一種交流平臺(tái)，日益顯示出傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，是最有效的尋人途徑

B.微博依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，能最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息 C.微博具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)，是最直觀、最常見、最豐富的媒體

D.微博原創(chuàng)性、便捷性日益凸顯 

【知識(shí)點(diǎn)】六：加強(qiáng)中外文化交流的意義

二、非選擇題

13．京杭大運(yùn)河是我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程，是祖先留給我們的珍貴物質(zhì)和精神財(cái)富，是活著的、流動(dòng)的重要人類遺產(chǎn)。世界上最長、工程量最大的運(yùn)河——中國京杭大運(yùn)河將于2014年申報(bào)世界遺產(chǎn)，并且只有一次機(jī)會(huì)，如果申報(bào)失敗將永久失去申報(bào)資格。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)，說明我國保護(hù)和開發(fā)文化遺產(chǎn)的必要性和重要性。【解析】本題設(shè)問明確，要求回答保護(hù)文化遺產(chǎn)的必要性和重要性，應(yīng)從文化遺產(chǎn)的涵義、地位、意義等角度作答。

14.國務(wù)院總理溫家寶在題為《尊重文明的多樣性》的演講中強(qiáng)調(diào)，文明具有多樣性，不同文明之間的對(duì)話、交流、融合，匯成了人類文明奔流不息的長河。各種文明都包含有人類發(fā)展進(jìn)步所積淀的共同理念、共同追求。中華文明有“和為貴”、“和而不同”、“己所不欲、勿施于人”等偉大思想。伊斯蘭文明也蘊(yùn)含著崇尚和平、倡導(dǎo)

寬容的理念。在多樣中求同一，在差異中求和諧，在交流中求發(fā)展，是人類社會(huì)應(yīng)有的文明觀。

結(jié)合上述材料，請(qǐng)從文化多樣性的角度回答下列問題：

(1)“在多樣中求同一，在差異中求和諧”。請(qǐng)你闡述這一文明觀的理論依據(jù)。(2)中華文明“和而不同”的偉大思想對(duì)處理不同文化之間的關(guān)系有何啟示。

【解析】本題考查尊重文化多樣性的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生提取有效信息分析材料、調(diào)

【拓展沖刺訓(xùn)練】

1．2011年12月13日，黃山紀(jì)念入選世界雙遺產(chǎn)21周年。20多年來，作為世界文化與自然雙遺產(chǎn)的黃山風(fēng)景區(qū)自覺遵守《世界遺產(chǎn)公約》，成為全國乃至全球世界遺產(chǎn)地資源保護(hù)、科學(xué)研究、遺產(chǎn)教育的典范和標(biāo)桿。文化遺產(chǎn)()①是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ②是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá) ③有助于研究人類文明的演進(jìn)、展現(xiàn)世界文化的多樣性 ④是具有開發(fā)利用價(jià)值的可再生資源，是人類共同的文化財(cái)富 A．①② B．②④ C．①③ D．①④

2．[2012?洛陽質(zhì)檢] 世界上任何國家，無論大小、強(qiáng)弱，無論其社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平如何，其民族文化都應(yīng)受到尊重，都有平等發(fā)展的權(quán)利。世界上各個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)，都有權(quán)利講述自己的故事。這體現(xiàn)了在國際文化事務(wù)中必須遵循的原則是()A．各國文化差異性的原則 B．各國文化一律平等的原則 C．各種文化一律平等的原則 D．各國文化發(fā)展獨(dú)立的原則

3．[2012?濟(jì)南模擬] 2011年10月，在第63屆法蘭克福國際書展上，集中展示了包括中國在內(nèi)的各國人民創(chuàng)造的各種文明成果。如果讓你寫一篇新聞報(bào)道，需要結(jié)合《文化生活》知識(shí)確定一組體現(xiàn)這一盛事的關(guān)鍵詞，下列最準(zhǔn)確的一組是()A．文化交流 文化融合 文化趨同 B．文化傳播 文化交融 文化平等 C．文化傳播 文化借鑒 文化滲透 D．文化繁榮 文化創(chuàng)造 文化滲透 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

5．第31屆世界戲劇節(jié)在南京舉行，來自五大洲16個(gè)國家和地區(qū)的近40個(gè)劇目登臺(tái)亮相，贏得了廣泛好評(píng)。這表明()A．其他民族的文化成果都可以為我所用

B．尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化 C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一 D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒

6．就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點(diǎn)是()①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性 ②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚(yáng) ③文化交流促進(jìn)各個(gè)民族的文化創(chuàng)新 ④各國應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

7．2011年7月15日，在介紹中國文化、藝術(shù)、科技、自然風(fēng)光和人文名勝的短片《感知中國》中，中國駐新西蘭使館首次公眾開放日活動(dòng)拉開序幕。100余位來賓歡聚一堂，共享了一場中國文化的盛宴。本次活動(dòng)的舉辦()①體現(xiàn)了文化與政治相互交融，能夠?yàn)橹袊鴦?chuàng)造良好的國際環(huán)境 ②表明中華文化是世界文化的一部分，體現(xiàn)了文化的多樣性 ③有利于加強(qiáng)中西文化交流，增進(jìn)新西蘭人民對(duì)中華文化的了解 ④能夠促進(jìn)中新文化的融合，消除中新文化之間的差異 A．②④ B．①③ C．③④ D．①②

9.【北京市豐臺(tái)區(qū)2012屆高三上學(xué)期期末】圖書漂流起源于上世紀(jì)60年代的歐洲，讀書人將自己讀完的書，隨意放在公共場所，撿拾這本書的人可取走閱讀，讀完后再將其放回公共場所，讓下一位讀者閱讀，繼續(xù)進(jìn)行圖書漂流。圖書漂流活動(dòng)

A.是文化傳播的主要途徑 B.超越時(shí)空對(duì)文化傳播的局限 C.有利于尊重文化的多樣性 D.促進(jìn)了文化傳播與交流

10.【北京市豐臺(tái)區(qū)2012屆高三上學(xué)期期末】文化交流與融合是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)文化交流與融合的是

①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎

②獨(dú)弦不成音，獨(dú)木不成林 ③孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美

④己所欲，盡施于人 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

11．【北京市西城區(qū)2012屆高三期末考試】在“入世十周年”的座談會(huì)上，一位企業(yè)家講了這樣一個(gè)小尷尬：為了增進(jìn)與客戶的感情，感恩節(jié)這一天，他給世界各地的客戶都發(fā)郵件表示感謝，沒想到回復(fù)的特別少，一位希臘的客戶干脆直接告訴他，他們根本不過感恩節(jié)。由此可見（）

A．商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 B．應(yīng)當(dāng)認(rèn)同和尊重其他民族的文化 C．文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力 D．經(jīng)濟(jì)往來離不開對(duì)其他民族文化的了解

第五篇：第三課《文化的多樣性與文化傳播》基礎(chǔ)訓(xùn)練

第三課 文化的多樣性與文化傳播

基礎(chǔ)訓(xùn)練

一、單項(xiàng)選擇題: 1.2009年6月13日是我國第四個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，2009年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)的主題是：“弘揚(yáng)民族文化，延續(xù)中華文脈”。弘揚(yáng)民族文化，延續(xù)中華文脈()A.是為了弘揚(yáng)中華民族之名 B.是尊重世界文化多樣性的表現(xiàn)

C.有助于保護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化 D.能夠展示世界文化的魅力

2.國家之所以重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)?)①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分②重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是為了經(jīng)濟(jì)效益③非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足人們的物質(zhì)需求④非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力

A.①②

B.②③ C.③④

D.①④ 3.2009年11月28日，法國駐上海領(lǐng)事館有關(guān)官員一行來到黃山與徽州文化遺產(chǎn)專就中外遺產(chǎn)文化進(jìn)行了交流。我們重視保護(hù)文化遺產(chǎn)()①有利于樹立民族自信心和自豪感，促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興②是發(fā)展本民族文化、繁榮世界文化的必然要求③是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義

A.①②④

B.①③④ C.①②③ D.②③④ 4.我國是歷史悠久的文明古國，在漫長的歷史長河中，我們的祖先創(chuàng)造了極其豐富的文化，留下了具有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日，形成了許許多多的風(fēng)俗習(xí)慣，透過這些

民

族的傳

統(tǒng)

節(jié)

日

及

習(xí)

俗

()①可以探索到我們民族文化的淵源 ②可以領(lǐng)略到不同民族文化的韻味 ③可以感受到千百年來人們對(duì)美好未來的向往 ④可以預(yù)測(cè)各民族未來的發(fā)展

A.①②③

B.②③④ C.①②④ D.①③④

5.近年來，隨著中國綜合國力的提高，中外文化交流日益密切，中華文化走出去的話題越來越熱。假如以此為話題，圍繞中華文化走出去的意義寫一篇政

/ 8 治小論文，你認(rèn)為下列最合適的理論視角是

A.文化交流促進(jìn)了文化的傳播 B.文化在綜合國力的競爭中起決定性作用

C.文化與政治相互交融、相互促進(jìn) D.經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了文化的一元化 6.魯迅先生在20世紀(jì)30年代展望中國現(xiàn)代藝術(shù)的走向時(shí)指出：“越是民族的，就越是世界的”。這一令人警醒的著名論斷體現(xiàn)了()A.文化可以分為民族文化和世界文化兩部分 B.民族文化都具有自己的個(gè)性特征

C.民族文化都值得發(fā)揚(yáng)光大

D.正是不同民族各具特色的文化，才構(gòu)成了世界文化的豐富多彩

2009年11月26日，一列懸掛中國國徽和“文化交流號(hào)”字樣的紅色列車，從廣西南寧開出。這列承載中華文化“走出去”使命的火車，搭載著中國出版代表團(tuán)一行119人和上萬冊(cè)中國圖書，駛往越南首都河內(nèi)。本次專列在越南、柬埔寨舉行了為期10天的2009年“中國圖書展銷會(huì)”。據(jù)此回答7～8題。

7.()A.各民族文化之間差異在縮小 B.中國與這些國家的政府和人民的價(jià)值觀趨同

C.大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的手段D推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國際影響力

8.各國文化交流應(yīng)提倡“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，這說明

A.認(rèn)同本民族文化就是尊重其他民族文化

B.消除各民族間的文化差異是文化交流的終極目標(biāo) C.既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化 D.發(fā)展民族間文化交流的目的是為了建立“大同社會(huì)” 中國與

其他

國

家

文

化

交

流

體

現(xiàn)

了

9.中華文化與世界其他國家的民族文化是相通的，這是因?yàn)?)A.文化具有多樣性 B.各民族文化都有自己的個(gè)性和特征

/ 8 C.各民族文化之間存在著差異 D.不同民族的文化有其共性和普遍規(guī)律

10.我國城市建設(shè)中“南方北方一個(gè)樣，大城小城一個(gè)樣，城里城外一個(gè)樣”，這種“千城一面”現(xiàn)象()A.體現(xiàn)了當(dāng)代世界建筑文化的發(fā)展趨勢(shì) B.是批判繼承中國傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)果

C.不符合人們對(duì)城市建筑文化多樣化的需求D.符合城市建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃的需要

11.看圖畫，中國人過春節(jié)要吃團(tuán)圓飯、放爆竹，西方人過圣誕節(jié)要唱圣誕歌、送圣誕

卡、迎圣誕老人。對(duì)此理解正確的是()①文化具有深遠(yuǎn)持久的影響②民族文化具有多樣性的特點(diǎn)③民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)④各民族的文化是不會(huì)相互交融的

A.①②③

B.①②④ C.①③④ D.①②③④

12.中國的京劇、書法、武術(shù)為世界獨(dú)有，俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇等享譽(yù)天下，這一切形成了世界文化大觀園。這主要表明()①世界文化的多樣性主要體現(xiàn)為民族文化的多樣性②不同民族、不同地域的文化是有差異的③文化是民族的，也是世界的④文化在不同國家、不同民族的地位是不同的

A.①②④

B.①②③ C.①③④ D.②③④

13.2009年6月13日，是中國第四個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)的主題是“弘揚(yáng)民族文化，延續(xù)中華文脈”。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族()A.精神的火炬 B.情感的集中表達(dá)

C.消除文化差異的重要載體 D.歷史文化成就的重要標(biāo)志 14.(2010·蘇州模擬)歷屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物在設(shè)計(jì)時(shí)都遵循了“越是民族的，3 / 8 越是世界的”的理念，將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。這一設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了()A.文化可以分為民族文化和世界文化兩部分 B.民族文化都具有自己的個(gè)性特征

C.民族文化有精華和糟粕之分

D.正是不同民族各具特色的文化，才構(gòu)成了世界文化的豐富多彩

尊重民族文化多樣性，必須遵循各國文化一律平等的原則。據(jù)此回答5～6題。

15.尊重民族文化多樣性的原因()①民族文化高于世界文化②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③本民族文化與其他民族文化根本不同④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

16.遵循各國文化一律平等的原則，就是要求在文化交流中做到()①尊重差異 ②理解個(gè)性 ③和睦相處 ④不分你我 A.①②③

B.②③④ C.①③④ D.①②④

17.2009年10月16日晚，第十一屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)在濟(jì)南市隆重開幕。由于現(xiàn)代廣播、電視、衛(wèi)星、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，開幕式盛會(huì)傳送到世界各地，傳到千家萬戶，人們了解山東文化的速度更快了。這說明()①文化在生活中通過一定的途徑和手段進(jìn)行傳播②教育是文化傳播的重要途徑之一③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段④人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一

A.①②③ B.②③④ C.①③ D.②④ 18.就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點(diǎn)是()①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚(yáng)③文化交流促進(jìn)各個(gè)民族的文化創(chuàng)新④各國應(yīng)在文化上相互

/ 8 借鑒，共同繁榮

A.①②③ B.①②④ C.①③④

D.②③④ 19.2009年10月13日，中國2010年上海世博會(huì)高校志愿者工作動(dòng)員大會(huì)在上海舉行，213名大學(xué)生成為上海市高校首批世博會(huì)志愿成員。假如你是一名世博會(huì)志愿者，在服務(wù)過程中你會(huì)()A.做中外文化交流的友好使者 B.做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者 C.積極創(chuàng)造條件滿足服務(wù)對(duì)象的一切要求 D.積極主動(dòng)地將每位服務(wù)對(duì)象都發(fā)展成志愿者

20.(2010·東莞模擬)傳達(dá)中國人民對(duì)亞洲各國人民、各國文化的尊重，促進(jìn)亞洲各國跨文化的對(duì)話、溝通和交流，是2010年廣州亞運(yùn)會(huì)的價(jià)值追求之一。這說明()A.認(rèn)同本民族文化就是尊重其他民族文化

B.消除各民族間的文化差異是文化交流的終極目標(biāo)

C.不同民族文化既有共性和普遍規(guī)律，又有自己的個(gè)性和特征 D.發(fā)展民族間文化交流的目的是建立“大同社會(huì)”

二、非選擇題

21.各國之間無論社會(huì)制度、價(jià)值觀念、發(fā)展道路還是歷史傳統(tǒng)、宗教信仰和文化背景，都存在著差異，各有自己的特性和優(yōu)點(diǎn)，應(yīng)彼此尊重，和睦相處，取長補(bǔ)短，互相促進(jìn)，共同創(chuàng)造一個(gè)不同文化和諧共處的多姿多彩的世界。

結(jié)合文化生活的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)。

22.2009年6月，第33屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)審議了中國申

/ 8 報(bào)的五 臺(tái)山項(xiàng)目，決定將其作為文化景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，中國已有38處世界遺產(chǎn)。但正如漫畫所示，中國對(duì)世界遺產(chǎn)的保護(hù)仍然任重而道遠(yuǎn)?？绰嫞\(yùn)用《文化生活》的知識(shí)回答下列問題：

(1)分析漫畫中這種情況出現(xiàn)的原因？

(2)對(duì)此我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度？并簡要說明理由。

23.下面是近幾屆夏季奧運(yùn)會(huì)造型各異的吉祥物：

(1)從這些造型各異的奧運(yùn)會(huì)吉祥物中你感悟到了什么？

(2)運(yùn)用文化生活的知識(shí)，分析堅(jiān)持不同文明和文化和睦相處的必要性。

/ 8 參考答案：

1C、2D、3A、4A、5A、6D、7D、8C、9D、10C、11A、12B、13D、14D、15D、16A、17C、18C、19A、20C 21．答：(1)上述材料主要反映了文化具有多樣性，各種文化之間，應(yīng)當(dāng)相互尊重、相互交流。

(2)由于世界各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。這樣就使得民族文化具有多樣性的特點(diǎn)。

(3)對(duì)待民族文化的多樣性，我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)世界文化的多樣性。

(4)承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

22．答：(1)①一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)和文化相互交融。②但一些地方政府把世界遺產(chǎn)當(dāng)作“搖錢樹”，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中片面追求商業(yè)利潤，忽略了保護(hù)文化的重要性。

(2)態(tài)度：①要發(fā)展。世界遺產(chǎn)的申報(bào)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也伴隨著文化的傳

播。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)和文化現(xiàn)代化的需要，是維護(hù)國家民族文化的需要。

②要保護(hù)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。

23、答案：(1)世界文化具有多樣性。

(2)①世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。各民族文化具有人類文化的共性和普遍規(guī)律，又都有自己的個(gè)性和特征，都是世界文化中不可缺少的色彩。

②文化是民族的。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。只有保持自己的民族文化特色，民族文化才會(huì)更具有生命力。

/ 8 ③文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩，由于文化的不同，才使世界文化顯得更具多樣性。

/ 8