第一篇:新時(shí)期企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察干部作風(fēng)建設(shè)淺談
新時(shí)期企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察干部作風(fēng)建設(shè)淺談
國(guó)家要發(fā)展,就要有穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。同樣,企業(yè)要發(fā)展,也需要一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境,沒(méi)有穩(wěn)定,發(fā)展工作就沒(méi)有保障,許多改革工作也只能收到事倍功半之效。隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的不斷發(fā)展,各種不正之風(fēng)是不穩(wěn)定環(huán)境的一個(gè)重要因素,因此,企業(yè)的健康發(fā)展離不開(kāi)紀(jì)檢監(jiān)察部門的監(jiān)督與制約,尤其是隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)、治理商業(yè)賄賂、反腐敗工作的不斷深入,紀(jì)檢監(jiān)察工作將面臨許多新的問(wèn)題,所以,紀(jì)檢監(jiān)察部門的職能作用比以往任何時(shí)期都將顯得更加重要。而只有紀(jì)檢監(jiān)察干部的良好作風(fēng)建設(shè),才能將紀(jì)檢監(jiān)察工作推向深入。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì)
高素質(zhì)的紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍直接決定紀(jì)檢監(jiān)察工作的效率和質(zhì)量。因此,打造一支高素質(zhì)的紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍,既是時(shí)代發(fā)展的必然要求,更是深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的迫切要求。
紀(jì)檢監(jiān)察干部要履行好自己的職責(zé),必須有針對(duì)性的加強(qiáng)政治理論、紀(jì)檢監(jiān)察業(yè)務(wù)知識(shí)、經(jīng)濟(jì)、法律等相關(guān)的知識(shí)法規(guī)的學(xué)習(xí),不斷總結(jié),獲取新知識(shí),掌握新技巧,提高自身政治理論素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。這既是增強(qiáng)抵御腐蝕思想的重要途徑,又是紀(jì)檢監(jiān)察干部能敏銳感知事物、明辨是非的必要前提。
與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì),也是紀(jì)檢監(jiān)察工作保持蓬勃生機(jī)的不竭動(dòng)力,作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部,尤其要注重黨中央、國(guó)務(wù)院新近出臺(tái)的各項(xiàng)方針政策的學(xué)習(xí),確保在任何情況下,都能做到“魔高一尺,道高一丈”。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),紀(jì)檢監(jiān)察干部要適時(shí)用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論所學(xué),時(shí)刻緊密聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,綜合知識(shí)各方面知識(shí),提高對(duì)問(wèn)題的判斷能力,和在處理面對(duì)的各種不同問(wèn)題時(shí)自身的應(yīng)變能力。真正適應(yīng)新時(shí)期、新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部的要求。
二、修身守德,真抓實(shí)干
當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面,形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想。但越是在這種形勢(shì)下,越要保持清醒的頭腦,越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。尤其作為一名合格的紀(jì)檢監(jiān)察干部,必須要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,更要有良好精神狀態(tài)和強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和正義感。要時(shí)刻牢記自己的使命和責(zé)任,胸襟坦蕩,氣節(jié)剛正,做人光明磊落、坦誠(chéng)相見(jiàn),不陽(yáng)奉陰違、口是心非,不欺上瞞下。面對(duì)歪風(fēng)邪氣、腐敗現(xiàn)象和腐敗分子疾惡如仇,敢于斗爭(zhēng)、主持公道、伸張正義,敢于碰硬、知難而進(jìn),做到不為權(quán)勢(shì)所懼、不為人情所擾、不為名利所困;在大事上一定要涇渭分明,小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握,腦子里要有明確的界限,自重、自省、自警、自勵(lì)。工作中要深入實(shí)際,加強(qiáng)調(diào)查與研究,面對(duì)困難與問(wèn)題,要知難而進(jìn),不在困難面前退縮。
三、廉潔自律,做清正廉潔的表率
紀(jì)檢監(jiān)察干部作為執(zhí)紀(jì)者、監(jiān)督者,因此紀(jì)律嚴(yán)明、公正清廉是紀(jì)檢監(jiān)察干部必備的素質(zhì)。因此,作為紀(jì)檢監(jiān)察干部要求更要比一般的黨員、職工群眾要更高,這就要求紀(jì)檢監(jiān)察干部便黨性要更強(qiáng)、律己要更嚴(yán)、心胸要更寬、作風(fēng)要更硬,真真正正做到清正廉潔的表率。工作中凡是要求別人做到的,紀(jì)檢監(jiān)察干部首先做到;凡是要求別人不做的,紀(jì)檢監(jiān)察干部首先不做;自覺(jué)接受各方監(jiān)督。生活中,面對(duì)各種誘惑,始終保持清醒的頭腦,要時(shí)刻繃緊廉政這根弦,不能有絲毫的松懈,不在財(cái)富上心態(tài)失衡。用理智支配欲望,用正氣戰(zhàn)勝誘惑。真正做到踏踏實(shí)實(shí)干事,堂堂正正做人。
紀(jì)檢監(jiān)察干部作為黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士,是群眾心目中正義的化身,所以就要堅(jiān)持一身正氣,堅(jiān)持以民為本,為黨委、行政排憂解難,努力做到無(wú)怨無(wú)悔、無(wú)私無(wú)畏。
燃料部:蒲紹珍 2008年8月18日
第二篇:新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)初探
新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)初探
中國(guó)共產(chǎn)黨的黨風(fēng),關(guān)系人心向背,它是我們革命勝利和事業(yè)發(fā)展的重要保證。黨風(fēng)集中體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)上。新時(shí)期,我們面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn),要開(kāi)創(chuàng)我們地稅事業(yè)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的新局面,關(guān)鍵是按照“三個(gè)代表”的要求,抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部的主流是好的,但也確實(shí)存在一些不可忽視的問(wèn)題,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、弄虛作假,脫離實(shí)際,形式主義和教條主義嚴(yán)重。
一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)浮飄,缺乏實(shí)事求是的精神,說(shuō)假話,辦假事,搞浮夸,愛(ài)做表面文章,或單憑熱情,把感想當(dāng)政策,忽視客觀實(shí)際的存在;一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不扎實(shí),愛(ài)擺花架子,調(diào)查研究走馬觀花,不愿作系統(tǒng)的、周密的調(diào)查研究,一知半解,憑感覺(jué),憑想象,亂拍板,不去解決實(shí)際問(wèn)題;一些領(lǐng)導(dǎo)干部生搬硬套,照抄照搬,削足適履,對(duì)路線方針政策,不融匯貫通,保守僵化,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,不開(kāi)拓創(chuàng)新;一些領(lǐng)導(dǎo)干部不敢講真話,不敢講實(shí)話。
二、缺乏責(zé)任心,脫離群眾,官僚主義和主觀主義嚴(yán)重。
一些領(lǐng)導(dǎo)干部把黨和人民托付的事情當(dāng)作兒戲,對(duì)工作推諉扯皮,遇到問(wèn)題踢皮球,遇到矛盾繞道走,遇到問(wèn)題就調(diào)“主”,而對(duì)部門利益和權(quán)力卻寸土不讓,沒(méi)有一點(diǎn)全局觀念;一些領(lǐng)導(dǎo)不尊重干部職工的首創(chuàng)精神,缺乏謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,驕傲、專橫、魯莽、自作聰明、我行我素,自以為是,把自己的意志強(qiáng)加于人,為了自己的威信而堅(jiān)持錯(cuò)誤;一些領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)心下屬,對(duì)群眾的困難、愿望和意見(jiàn),不詢問(wèn),不了解,漠不關(guān)心,麻木不仁。
三、享樂(lè)拜金,脫離組織,自由主義和利已主義嚴(yán)重。
一些領(lǐng)導(dǎo)干部搞本位主義,一言堂;一些領(lǐng)導(dǎo)干部搞宗派主義,拉攏或排擠人,在位子、房子、孩子、票子上討價(jià)還價(jià),或者有令不行,有禁不止;一些領(lǐng)導(dǎo)自由散漫,腐化享樂(lè),忘記了艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng);一些領(lǐng)導(dǎo)忌疾諱醫(yī),不敢、不愿和不善于作批評(píng)與自我批評(píng)。
這些源于世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲而出現(xiàn)的現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重地影響著我們的工作,損害了黨和政府在群眾中的威信,必須下決心整治。
我認(rèn)為,新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),必須按照“三個(gè)代表”的要求,腳踏實(shí)地、埋頭苦干、恪守宗旨、服務(wù)群眾、清政廉潔,解決好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建方面存在的突出問(wèn)題,以切實(shí)轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng),真正做到取信于民。
一、領(lǐng)導(dǎo)干部要“德”字當(dāng)頭,樹(shù)立正確的價(jià)值觀
各級(jí)政府在選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí),歷來(lái)堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的任職,其德才素質(zhì)是被組織和群眾肯定在前的,也就是說(shuō),干部的思想道德基礎(chǔ)是比較好的。但是,人的素質(zhì)是一個(gè)不斷修養(yǎng)完善的過(guò)程,所以,干部任職后很容易出現(xiàn)兩種消極現(xiàn)象:一種是因忙于繁雜的事務(wù)或借故忙于事務(wù)性工作而忽視了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)提高,導(dǎo)致其思想品質(zhì)、精神境界停滯不前;一種是把自己凌駕于群眾之上,凡事求全責(zé)備,只知正人,不知正己,其道德品質(zhì)滑坡甚至走向墮落。領(lǐng)導(dǎo)職位本身就是對(duì)人的意志品質(zhì)的一種考驗(yàn)。能夠面對(duì)各種利、欲誘惑而不為之所動(dòng),出污泥而不染的人,是人之楷模;能夠懂得自知之明,有意克服人性的弱點(diǎn),不斷完善自我,努力操守基本道德標(biāo)準(zhǔn)的人也是一個(gè)值得信賴的人。
所以,領(lǐng)導(dǎo)干部要特別注重修身立德,首先應(yīng)該在人格上令人尊重和信賴,牢固樹(shù)立一切為了人民,為了人民的一切的價(jià)值觀,只有這樣我們?cè)诰唧w工作實(shí)踐中才有感召力和號(hào)召力,群眾才能真心真意配合支持你的工作,即使偶有工作失誤群眾也能原諒你。
二、領(lǐng)導(dǎo)干部要“信、忠”為本,樹(shù)立正確的利益觀
“三個(gè)代表”重要思想的正確貫徹、落實(shí)和執(zhí)行,對(duì)我們的干部來(lái)說(shuō),是一次能力、水平及綜合素質(zhì),特別是理想信念和忠誠(chéng)的考驗(yàn),是對(duì)黨性、對(duì)人的意志品質(zhì)的砥礪。
回顧我們黨八十年光輝歷史,中華民族的無(wú)數(shù)先烈和優(yōu)秀兒女,懷著對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng),為信仰和主義前赴后繼,拋頭顱灑熱血,鞠躬盡瘁,才有了今天日益強(qiáng)大的社會(huì)主義中國(guó)。二十世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體后,一個(gè)世界超極大國(guó)和一個(gè)近八十年歷史的大黨、老黨改變了顏色的事實(shí)說(shuō)明,黨的問(wèn)題在一定意義上講,理論和路線是前提,干部是關(guān)鍵。
我們的黨歷來(lái)重視培養(yǎng)堅(jiān)定的馬克思主義者和忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,江澤民同志強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要忠心耿耿、任勞任怨地為黨和人民而工作而奮斗,有了這種精神,就一定能夠在工作中作出成績(jī)”。;每個(gè)黨員入黨時(shí)都莊嚴(yán)宣誓“對(duì)黨忠誠(chéng)”、“永不叛黨”。但是,干部要真正做到“靠得住、有本事”,就必須要有“忠誠(chéng)”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論職位高低、權(quán)力大小,只有忠誠(chéng)地履行職責(zé),用一言一行贏得黨和人民的信賴,才會(huì)有更多的機(jī)會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自己人生最大的價(jià)值。為人“靠得住”,是政治上“靠得住”的最基本的前提。唯其如此,才能頂?shù)米毫?,耐得住艱苦,抗得住誘惑,管得住小節(jié),才能真正團(tuán)結(jié)群眾,凝聚人心,調(diào)動(dòng)蘊(yùn)藏在人民群眾之中的無(wú)窮力量,實(shí)現(xiàn)共同理想。
三、領(lǐng)導(dǎo)干部要“公仆”為先,樹(shù)立正確的權(quán)力觀
《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》中指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立我們的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn),為人民謀利益是共產(chǎn)黨人全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿的觀點(diǎn)”,這里說(shuō)的權(quán)力觀,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著國(guó)家大大小小的權(quán)力,而領(lǐng)導(dǎo)干部本身來(lái)自于群眾,最終又要還原為群眾。
每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部首先被組織上委以一定“職務(wù)”才擁有相應(yīng)的“權(quán)力”,“職務(wù)”意味著“責(zé)任”和“義務(wù)”,“權(quán)力”是完成“責(zé)任”和“義務(wù)”的保證,不存在沒(méi)有責(zé)任和義務(wù)的權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部只能說(shuō)明比一般群眾負(fù)有特殊的歷史使命,而并沒(méi)有自己特殊的利益。能否樹(shù)立正確的權(quán)力觀,對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行為具有重大影響,是把人民賦予的權(quán)力視做為人民服務(wù)的手段,還是把它當(dāng)作謀私利的工具,這是衡量權(quán)力觀正確與否的分水嶺。
因此,黨所面臨的考驗(yàn)具體講主要還是對(duì)其各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的考驗(yàn)。而各個(gè)任期的領(lǐng)導(dǎo)干部能否經(jīng)受住這種根本性考驗(yàn),就看對(duì)手中“權(quán)力”是否始終保持清醒的認(rèn)識(shí),是否時(shí)刻擺正“權(quán)力”與“責(zé)任”、“義務(wù)”的關(guān)系。如果不牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀,心態(tài)就很難保持平靜,就會(huì)產(chǎn)生非分之想,就容易成為人性第一欲望的俘虜?!皺?quán)力”是一把雙刃劍,行使正確就能得到人民的公認(rèn)和尊重,也會(huì)不斷實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,從而真正產(chǎn)生一種實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的自豪感,貢獻(xiàn)社會(huì)的成就感,得到社會(huì)承認(rèn)的榮譽(yù)感。否則,它會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾,甚至讓人身敗名裂。所以我們要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)修養(yǎng),不斷提高自己的道德品質(zhì),抵制各種侵蝕和誘惑,真正把黨和人民的權(quán)力用來(lái)為黨的事業(yè)和人民利益服務(wù),做廉潔奉公的模范。
當(dāng)前,加強(qiáng)和改進(jìn)干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜、艱巨而又緊迫的系統(tǒng)工程。所以,端正黨風(fēng)、政風(fēng),要靠領(lǐng)導(dǎo)干部從我做起,從現(xiàn)在做起,修身立德,保持在政治上、思想上的純潔,提高自己的品質(zhì)和能力。只有這樣,才能牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀,牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀;也只有這樣,才能筑嚴(yán)思想政治防線,才能把心思用在工作中,用在為人民謀取利益上,我們的黨風(fēng)、政風(fēng)也就因此得到不斷地加強(qiáng)和改善。
第三篇:新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)初探
中國(guó)共產(chǎn)黨的黨風(fēng),關(guān)系人心向背,它是我們革命勝利和事業(yè)發(fā)展的重要保證。黨風(fēng)集中體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)上。新時(shí)期,我們面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn),要開(kāi)創(chuàng)我們地稅事業(yè)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的新局面,關(guān)鍵是按照“三個(gè)代表”的要求,抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部的主流是好的,但也確實(shí)存在一些不可忽視的問(wèn)題,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、弄虛作假,脫離實(shí)際,形式主義和教條主義嚴(yán)重。
一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)浮飄,缺乏實(shí)事求是的精神,說(shuō)假話,辦假事,搞浮夸,愛(ài)做表面文章,或單憑熱情,把感想當(dāng)政策,忽視客觀實(shí)際的存在;一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不扎實(shí),愛(ài)擺花架子,調(diào)查研究走馬觀花,不愿作系統(tǒng)的、周密的調(diào)查研究,一知半解,憑感覺(jué),憑想象,亂拍板,不去解決實(shí)際問(wèn)題;一些領(lǐng)導(dǎo)干部生搬硬套,照抄照搬,削足適履,對(duì)路線方針政策,不融匯貫通,保守僵化,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,不開(kāi)拓創(chuàng)新;一些領(lǐng)導(dǎo)干部不敢講真話,不敢講實(shí)話。
二、缺乏責(zé)任心,脫離群眾,官僚主義和主觀主義嚴(yán)重。
一些領(lǐng)導(dǎo)干部把黨和人民托付的事情當(dāng)作兒戲,對(duì)工作推諉扯皮,遇到問(wèn)題踢皮球,遇到矛盾繞道走,遇到問(wèn)題就調(diào)”主”,而對(duì)部門利益和權(quán)力卻寸土不讓,沒(méi)有一點(diǎn)全局觀念;一些領(lǐng)導(dǎo)不尊重干部職工的首創(chuàng)精神,缺乏謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,驕傲、專橫、魯莽、自作聰明、我行我素,自以為是,把自己的意志強(qiáng)加于人,為了自己的威信而堅(jiān)持錯(cuò)誤;一些領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)心下屬,對(duì)群眾的困難、愿望和意見(jiàn),不詢問(wèn),不了解,漠不關(guān)心,麻木不仁。
三、享樂(lè)拜金,脫離組織,自由主義和利已主義嚴(yán)重。
一些領(lǐng)導(dǎo)干部搞本位主義,一言堂;一些領(lǐng)導(dǎo)干部搞宗派主義,拉攏或排擠人,在位子、房子、孩子、票子上討價(jià)還價(jià),或者有令不行,有禁不止;一些領(lǐng)導(dǎo)自由散漫,腐化享樂(lè),忘記了艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng);一些領(lǐng)導(dǎo)忌疾諱醫(yī),不敢、不愿和不善于作批評(píng)與自我批評(píng)。
這些源于世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲而出現(xiàn)的現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重地影響著我們的工作,損害了黨和政府在群眾中的威信,必須下決心整治。
我認(rèn)為,新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),必須按照“三個(gè)代表”的要求,腳踏實(shí)地、埋頭苦干、恪守宗旨、服務(wù)群眾、清政廉潔,解決好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建方面存在的突出問(wèn)題,以切實(shí)轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng),真正做到取信于民。
一、領(lǐng)導(dǎo)干部要“德”字當(dāng)頭,樹(shù)立正確的價(jià)值觀
各級(jí)政府在選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí),歷來(lái)堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的任職,其德才素質(zhì)是被組織和群眾肯定在前的,也就是說(shuō),干部的思想道德基礎(chǔ)是比較好的。但是,人的素質(zhì)是一個(gè)不斷修養(yǎng)完善的過(guò)程,所以,干部任職后很容易出現(xiàn)兩種消極現(xiàn)象:一種是因忙于繁雜的事務(wù)或借故忙于事務(wù)性工作而忽視了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)提高,導(dǎo)致其思想品質(zhì)、精神境界停滯不前;一種是把自己凌駕于群眾之上,凡事求全責(zé)備,只知正人,不知正己,其道德品質(zhì)滑坡甚至走向墮落。領(lǐng)導(dǎo)職位本身就是對(duì)人的意志品質(zhì)的一種考驗(yàn)。能夠面對(duì)各種利、欲誘惑而不為之所動(dòng),出污泥而不染的人,是人之楷模;能夠懂得自知之明,有意克服人性的弱點(diǎn),不斷完善自我,努力操守基本道德標(biāo)準(zhǔn)的人也是一個(gè)值得信賴的人。
所以,領(lǐng)導(dǎo)干部要特別注重修身立德,首先應(yīng)該在人格上令人尊重和信賴,牢固樹(shù)立一切為了人民,為了人民的一切的價(jià)值觀,只有這樣我們?cè)诰唧w工作實(shí)踐中才有感召力和號(hào)召力,群眾才能真心真意配合支持你的工作,即使偶有工作失誤群眾也能原諒你。
二、領(lǐng)導(dǎo)干部要“信、忠”為本,樹(shù)立正確的利益觀
“三個(gè)代表”重要思想的正確貫徹、落實(shí)和執(zhí)行,對(duì)我們的干部來(lái)說(shuō),是一次能力、水平及綜合素質(zhì),特別是理想信念和忠誠(chéng)的考驗(yàn),是對(duì)黨性、對(duì)人的意志品質(zhì)的砥礪。
回顧我們黨八十年光輝歷史,中華民族的無(wú)數(shù)先烈和優(yōu)秀兒女,懷著對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng),為信仰和主義前赴后繼,拋頭顱灑熱血,鞠躬盡瘁,才有了今天日益強(qiáng)大的社會(huì)主義中國(guó)。二十世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體后,一個(gè)世界超極大國(guó)和一個(gè)近八十年歷史的大黨、老黨改變了顏色的事實(shí)說(shuō)明,黨的問(wèn)題在一定意義上講,理論和路線是前提,干部是關(guān)鍵。
我們的黨歷來(lái)重視培養(yǎng)堅(jiān)定的馬克思主義者和忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,江澤民同志強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要忠心耿耿、任勞任怨地為黨和人民而工作而奮斗,有了這種精神,就一定能夠在工作中作出成績(jī)”。;每個(gè)黨員入黨時(shí)都莊嚴(yán)宣誓“對(duì)黨忠誠(chéng)”、“永不叛黨”。但是,干部要真正做到“靠得注有本事”,就必須要有“忠誠(chéng)”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論職位高低、權(quán)力大小,只有忠誠(chéng)地履行職責(zé),用一言一行贏得黨和人民的信賴,才會(huì)有更多的機(jī)會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自己人生最大的價(jià)值。為人“靠得妝,是政治上“靠得妝的最基本的前提。唯其如此,才能頂?shù)米毫?,耐得住艱苦,抗得住誘惑,管得住小節(jié),才能真正團(tuán)結(jié)群眾,凝聚人心,調(diào)動(dòng)蘊(yùn)藏在人民群眾之中的無(wú)窮力量,實(shí)現(xiàn)共同理想。
三、領(lǐng)導(dǎo)干部要“公仆”為先,樹(shù)立正確的權(quán)力觀
《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》中指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立我們的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn),為人民謀利益是共產(chǎn)黨人全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿的觀點(diǎn)”,這里說(shuō)的權(quán)力觀,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著國(guó)家大大小小的權(quán)力,而領(lǐng)導(dǎo)干部本身來(lái)自于群眾,最終又要還原為群眾。
每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部首先被組織上委以一定“職務(wù)”才擁有相應(yīng)的“權(quán)力”,“職務(wù)”意味著“責(zé)任”和“義務(wù)”,“權(quán)力”是完成“責(zé)任”和“義務(wù)”的保證,不存在沒(méi)有責(zé)任和義務(wù)的權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部只能說(shuō)明比一般群眾負(fù)有特殊的歷史使命,而并沒(méi)有自己特殊的利益。能否樹(shù)立正確的權(quán)力觀,對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想
第四篇:新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)初探
中國(guó)共產(chǎn)黨的黨風(fēng),關(guān)系人心向背,它是我們革命勝利和事業(yè)發(fā)展的重要保證。黨風(fēng)集中體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)上。新時(shí)期,我們面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn),要開(kāi)創(chuàng)我們地稅事業(yè)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的新局面,關(guān)鍵是按照“三個(gè)代表”的要求,抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部的主流是好的,但也確實(shí)存在一些不可忽視的問(wèn)題,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、弄虛作假,脫離實(shí)際,形式主義和教條主義嚴(yán)重。一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)浮飄,缺乏實(shí)事求是的精神,說(shuō)假話,辦假事,搞浮夸,愛(ài)做表面文章,或單憑熱情,把感想當(dāng)政策,忽視客觀實(shí)際的存在;一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不扎實(shí),愛(ài)擺花架子,調(diào)查研究走馬觀花,不愿作系統(tǒng)的、周密的調(diào)查研究,一知半解,憑感覺(jué),憑想象,亂拍板,不去解決實(shí)際問(wèn)題;一些領(lǐng)導(dǎo)干部生搬硬套,照抄照搬,削足適履,對(duì)路線方針政策,不融匯貫通,保守僵化,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,不開(kāi)拓創(chuàng)新;一些領(lǐng)導(dǎo)干部不敢講真話,不敢講實(shí)話。
二、缺乏責(zé)任心,脫離群眾,官僚主義和主觀主義嚴(yán)重。一些領(lǐng)導(dǎo)干部把黨和人民托付的事情當(dāng)作兒戲,對(duì)工作推諉扯皮,遇到問(wèn)題踢皮球,遇到矛盾繞道走,遇到問(wèn)題就調(diào)主,而對(duì)部門利益和權(quán)力卻寸土不讓,沒(méi)有一點(diǎn)全局觀念;一些領(lǐng)導(dǎo)不尊重干部職工的首創(chuàng)精神,缺乏謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,驕傲、專橫、魯莽、自作聰明、我行我素,自以為是,把自己的意志強(qiáng)加于人,為了自己的威信而堅(jiān)持錯(cuò)誤;一些領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)心下屬,對(duì)群眾的困難、愿望和意見(jiàn),不詢問(wèn),不了解,漠不關(guān)心,麻木不仁。
三、享樂(lè)拜金,脫離組織,自由主義和利已主義嚴(yán)重。一些領(lǐng)導(dǎo)干部搞本位主義,一言堂;一些領(lǐng)導(dǎo)干部搞宗派主義,拉攏或排擠人,在位子、房子、孩子、票子上討價(jià)還價(jià),或者有令不行,有禁不止;一些領(lǐng)導(dǎo)自由散漫,腐化享樂(lè),忘記了艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng);一些領(lǐng)導(dǎo)忌疾諱醫(yī),不敢、不愿和不善于作批評(píng)與自我批評(píng)。這些源于世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲而出現(xiàn)的現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重地影響著我們的工作,損害了黨和政府在群眾中的威信,必須下決心整治。
我認(rèn)為,新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),必須按照“三個(gè)代表”的要求,腳踏實(shí)地、埋頭苦干、恪守宗旨、服務(wù)群眾、清政廉潔,解決好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建方面存在的突出問(wèn)題,以切實(shí)轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng),真正做到取信于民。
一、領(lǐng)導(dǎo)干部要“德”字當(dāng)頭,樹(shù)立正確的價(jià)值觀
各級(jí)政府在選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí),歷來(lái)堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的任職,其德才素質(zhì)是被組織和群眾肯定在前的,也就是說(shuō),干部的思想道德基礎(chǔ)是比較好的。但是,人的素質(zhì)是一個(gè)不斷修養(yǎng)完善的過(guò)程,所以,干部任職后很容易出現(xiàn)兩種消極現(xiàn)象:一種是因忙于繁雜的事務(wù)或借故忙于事務(wù)性工作而忽視了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)提高,導(dǎo)致其思想品質(zhì)、精神境界停滯不前;一種是把自己凌駕于群眾之上,凡事求全責(zé)備,只知正人,不知正己,其道德品質(zhì)滑坡甚至走向墮落。領(lǐng)導(dǎo)職位本身就是對(duì)人的意志品質(zhì)的一種考驗(yàn)。能夠面對(duì)各種利、欲誘惑而不為之所動(dòng),出污泥而不染的人,是人之楷模;能夠懂得自知之明,有意克服人性的弱點(diǎn),不斷完善自我,努力操守基本道德標(biāo)準(zhǔn)的人也是一個(gè)值得信賴的人。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部要特別注重修身立德,首先應(yīng)該在人格上令人尊重和信賴,牢固樹(shù)立一切為了人民,為了人民的一切的價(jià)值觀,只有這樣我們?cè)诰唧w工作實(shí)踐中才有感召力和號(hào)召力,群眾才能真心真意配合支持你的工作,即使偶有工作失誤群眾也能原諒你。
二、領(lǐng)導(dǎo)干部要“信、忠”為本,樹(shù)立正確的利益觀
“三個(gè)代表”重要思想的正確貫徹、落實(shí)和執(zhí)行,對(duì)我們的干部來(lái)說(shuō),是一次能力、水平及綜合素質(zhì),特別是理想信念和忠誠(chéng)的考驗(yàn),是對(duì)黨性、對(duì)人的意志品質(zhì)的砥礪。回顧我們黨八十年光輝歷史,中華民族的無(wú)數(shù)先烈和優(yōu)秀兒女,懷著對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng),為信仰和主義前赴后繼,拋頭顱灑熱血,鞠躬盡瘁,才有了今天日益強(qiáng)大的社會(huì)主義中國(guó)。二十世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體后,一個(gè)世界超極大國(guó)和一個(gè)近八十年歷史的大黨、老黨改變了顏色的事實(shí)說(shuō)明,黨的問(wèn)題在一定意義上講,理論和路線是前提,干部是關(guān)鍵。我們的黨歷來(lái)重視培養(yǎng)堅(jiān)定的馬克思主義者和忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,江澤民同志強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要忠心耿耿、任勞任怨地為黨和人民而工作而奮斗,有了這種精
第五篇:新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)初探
新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)初探
中國(guó)共產(chǎn)黨的黨風(fēng),關(guān)系人心向背,它是我們革命勝利和事業(yè)發(fā)展的重要保證。黨風(fēng)集中體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)上。新時(shí)期,我們面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn),要開(kāi)創(chuàng)我們地稅事業(yè)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的新局面,關(guān)鍵是按照“三個(gè)代表”的要求,抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部的主流是好的,但也確實(shí)存在一些不可忽視的問(wèn)題,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、弄虛作假,脫離實(shí)際,形式主義和教條主義嚴(yán)重。
一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)浮飄,缺乏實(shí)事求是的精神,說(shuō)假話,辦假事,搞浮夸,愛(ài)做表面/article/dangtuan/“
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所以,領(lǐng)導(dǎo)干部要特別注重修身立德,首先應(yīng)該在人格上令人尊重和信賴,牢固樹(shù)立一切為了人民,為了人民的一切的價(jià)值觀,只有這樣我們?cè)诰唧w工作實(shí)踐中才有感召力和號(hào)召力,群眾才能真心真意配合支持你的工作,即使偶有工作失誤群眾也能原諒你。
二、領(lǐng)導(dǎo)干部要“信、忠”為本,樹(shù)立正確的利益觀
“三個(gè)代表”重要思想的正確貫徹、落實(shí)和執(zhí)行,對(duì)我們的干部來(lái)說(shuō),是一次能力、水平及綜合素質(zhì),特別是理想信念和忠誠(chéng)的考驗(yàn),是對(duì)黨性、對(duì)人的意志品質(zhì)的砥礪。
回顧我們黨八十年光輝歷史,中華民族的無(wú)數(shù)先烈和優(yōu)秀兒女,懷著對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng),為信仰和主義前赴后繼,拋頭顱灑熱血,鞠躬盡瘁,才有了今天日益強(qiáng)大的社會(huì)主義中國(guó)。二十世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體后,一個(gè)世界超極大國(guó)和一個(gè)近八十年歷史的大黨、老黨改變了顏色的事實(shí)說(shuō)明,黨的問(wèn)題在一定意義上講,理論和路線是前提,干部是關(guān)鍵。
我們的黨歷來(lái)重視培養(yǎng)堅(jiān)定的馬克思主義者和忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,江**同志強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要忠心耿耿、任勞任怨地為黨和人民而工作而奮斗,有了這種精神,就一定能夠在工作中作出成績(jī)”。;每個(gè)黨員入黨時(shí)都莊嚴(yán)宣誓“對(duì)黨忠誠(chéng)”、“永不叛黨”。但是,干部要真正做到“靠得住、有本事”,就必須要有“忠誠(chéng)”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論職位高低、權(quán)力大小,只有忠誠(chéng)地履行職責(zé),用一言一行贏得黨和人民的信賴,才會(huì)有更多的機(jī)會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自己人生最大的價(jià)值。為人“靠得住”,是政治上“靠得住”的最基本的前提。唯其如此,才能頂?shù)米毫?,耐得住艱苦,抗得住誘惑,管得住小節(jié),才能真正團(tuán)結(jié)群眾,凝聚人心,調(diào)動(dòng)蘊(yùn)藏在人民群眾之中的無(wú)窮力量,實(shí)現(xiàn)共同理想。
三、領(lǐng)導(dǎo)干部要“公仆”為先,樹(shù)立正確的權(quán)力觀
《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》中指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立我們的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn),為人民謀利益是共產(chǎn)黨人全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿的觀點(diǎn)”,這里說(shuō)的權(quán)力觀,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著國(guó)家大大小小的權(quán)力,而領(lǐng)導(dǎo)干部本身來(lái)自于群眾,最終又要還原為群眾。
每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部首先被組織上委以一定“職務(wù)”才擁有相應(yīng)的“權(quán)力”,“職務(wù)”意味著“責(zé)任”和“義務(wù)”,“權(quán)力”是完成“責(zé)任”和“義務(wù)”的保證,不存在沒(méi)有責(zé)任和義務(wù)的權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部只能說(shuō)明比一般群眾負(fù)有特殊的歷史使命,而并沒(méi)有自己特殊的利益。能否樹(shù)立正確的權(quán)力觀,對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行為具有重大影響,是把人民賦予的權(quán)力視做為人民服務(wù)的手段,還是把它當(dāng)作謀私利的工具,這是衡量權(quán)力觀正確與否的分水嶺。
因此,黨所面臨的考驗(yàn)具體講主要還是對(duì)其各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的考驗(yàn)。而各個(gè)任期的領(lǐng)導(dǎo)干部能否經(jīng)受住這種根本性考驗(yàn),就看對(duì)手中“權(quán)力”是否始終保持清醒的認(rèn)識(shí),是否時(shí)刻擺正“權(quán)力”與“責(zé)任”、“義務(wù)”的關(guān)系。如果不牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀,心態(tài)就很難保持平靜,就會(huì)產(chǎn)生非分之想,就容易成為人性第一欲望的俘虜?!皺?quán)力”是一把雙刃劍,行使正確就能得到人民的公認(rèn)和尊重,也會(huì)不斷實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,從而真正產(chǎn)生一種實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的自豪感,貢獻(xiàn)社會(huì)的成就感,得到社會(huì)承認(rèn)的榮譽(yù)感。否則,它會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾,甚至讓人身敗名裂。所以我們要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)修養(yǎng),不斷提高自己的道德品質(zhì),抵制各種侵蝕和誘惑,真正把黨和人民的權(quán)力用來(lái)為黨的事業(yè)和人民利益服務(wù),做廉潔奉公的模范。
當(dāng)前,加強(qiáng)和改進(jìn)干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜、艱巨而又緊迫的系統(tǒng)工程。所以,端正黨風(fēng)、政風(fēng),要靠領(lǐng)導(dǎo)干部從我做起,從現(xiàn)在做起,修身立德,保持在政治上、思想上的純潔,提高自己的品質(zhì)和能力。只有這樣,才能牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀,牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀;也只有這樣,才能筑嚴(yán)思想政治防線,才能把心思用在工作中,用在為人民謀取利益上,我們的黨風(fēng)、政風(fēng)也就因此得到不斷地加強(qiáng)和改善。