第一篇：權(quán)位誤區(qū)觀后感

黨的十八大報告中明確提出了要堅(jiān)定不移反對腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色，嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，確保黨政內(nèi)外風(fēng)清氣正。2014年5月6日，我們集中觀看了《權(quán)利誤區(qū)》，北京市大興區(qū)原副主任李學(xué)元和巨貪鎮(zhèn)長李炳春的經(jīng)歷向我們展示了依然有這樣一些黨員干部，他們?yōu)辄h的事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展奉獻(xiàn)過，甚至立過功，但后來卻未能經(jīng)得起權(quán)力、金錢、女色誘惑而走到人民對立面。通過觀看此片，我感到痛心和惋惜,痛心的是他們辜負(fù)了黨的培養(yǎng)，辜負(fù)了人民的期望；惋惜的是他們沒有能珍惜自身前程，沒有能珍惜家人的親情。我認(rèn)為作為一名黨員干部，我要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以案為鑒，筑牢抗腐防變的思想防線，努力做好以下幾個方面：

一、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，筑牢思想防線。

李學(xué)元、李炳春之所以走上違紀(jì)違法道路，根源在于他們背棄了共產(chǎn)主義理想和信念，思想上蛻化變質(zhì)。我們要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

從李學(xué)元的懺悔錄上就看出來了，警示教育基地就在家門口卻一次未進(jìn)去過，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形勢主義，結(jié)果是“只聞學(xué)習(xí)口號響，不見學(xué)習(xí)水平漲”?；钌氖聦?shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。

因此，我們要堅(jiān)持經(jīng)常性的學(xué)習(xí)政治理論，學(xué)習(xí)黨章、廉政準(zhǔn)則和黨風(fēng)建設(shè)方面的有關(guān)規(guī)定等，時刻接受黨的教育，進(jìn)一步提高自身的政治理論水平。在學(xué)習(xí)中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注重學(xué)習(xí)效果，提高自身的思想覺悟和道德水準(zhǔn)。同時，堅(jiān)持對人對事時刻自省，加強(qiáng)思想改造、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和自身修養(yǎng)，要按照黨章的要求，嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，確保不發(fā)生任何違法違紀(jì)的行為，筑牢拒腐防變的思想道德防線。要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論知識，用鄧小平理論、“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀等武裝自己，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，時時處處嚴(yán)于律己，牢記黨的宗旨，不斷提高自己為人民服務(wù)的能力。

二、堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，保持廉潔自律的行為規(guī)范。

我們要牢牢把握防線。要時刻警醒自己，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，把黨和人民利益放在首位。兩袖清風(fēng)，清正廉潔，這是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律，經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔，不僅會使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞，而且會使黨、國家和人民的利益受到損害。

因此，我們要時時保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報酬、個人利益等方面知足常樂，謹(jǐn)言慎行，規(guī)范程序，按制度辦事，切實(shí)做到服務(wù)社會、服務(wù)參保群眾。要謹(jǐn)慎交友，正確處理工作和家庭的關(guān)系，時時把自己置身于黨組織和社會各級的監(jiān)督之中。牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到自尊、自愛、自重、自警、自省、自控，排除非份之想，常懷律己之心。

三、以案為鑒，防微杜漸，長鳴警示之鐘。

通過反面案例，我們認(rèn)識到那些犯罪的領(lǐng)導(dǎo)干部不是一開始就陷入犯罪的深淵的，都有一個腐敗軌跡，那就是“循序漸進(jìn)”。在獨(dú)、初、微時，沒有能把握自我，總以“別人不知”、“就此一次”、“這是小節(jié)(數(shù)目不大)”“朋友間的來往”來自我蒙騙。作為基層干部我們必須常懷律己之心，做到警鐘長鳴，木魚常敲，防微杜漸，過好節(jié)慶關(guān)、親情關(guān)、友情關(guān)、小節(jié)關(guān)，認(rèn)真算好政治、經(jīng)濟(jì)、名譽(yù)、家庭、親情、自由、健康七筆帳，穩(wěn)住心神、管住身手、抗住誘惑、守住底線。

四、要慎重使用自己手中的權(quán)力。

監(jiān)督的實(shí)質(zhì)是監(jiān)督權(quán)力。權(quán)力是組織和人民賦予我們用來為人民服務(wù)的工具，不是謀取一己私利的工具。權(quán)力也確實(shí)能為權(quán)力掌握者帶來自身實(shí)惠，但我們要始終記住權(quán)力是把“雙刃劍”。在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，用權(quán)為公，盡職盡責(zé)，對黨、對國家、對人民都是一種貢獻(xiàn)，對自己也是一種肯定；反過來，如果濫用手中的權(quán)力，用權(quán)為私，那就是對人民賦予的權(quán)力的一種褻瀆，既損害人民利益，又傷害了自己，終為人民所唾棄，同時對自己也是一種犯罪。因此，自己必須明白權(quán)力是人民給的，就應(yīng)該為人民謀福利。人民的眼睛是雪亮的，你濫用權(quán)力，必將受到人民的懲罰。要在自己的頭腦中時刻繃著一根弦，正確運(yùn)用手中的權(quán)力，維護(hù)好權(quán)益，服務(wù)好社會，時刻提醒自己不忘為民謀福利，經(jīng)得起金錢的誘惑，做到“用權(quán)為民，清廉一生”。

古人說：志正則眾邪不生。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，誘惑無時不有，考驗(yàn)無處不在，作為黨的基層干部要此為警鐘，勇立潮頭，在提高道德修養(yǎng)的同時，堅(jiān)持自重、自警、自省、自立。正確樹立人生價值觀，體現(xiàn)立法為公，執(zhí)政為民，廉政為民的服務(wù)理念，以黨風(fēng)廉政建設(shè)和個人廉政自律的實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，做到常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民，牢記自己的責(zé)任，做好自己的本職，樹立自身的形象，倍加珍惜時代提供的機(jī)遇和舞臺，倍加珍惜組織的厚愛和重托，倍加珍惜人民群眾的信任和期望，為全面推動社保工作落實(shí)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇：權(quán)位誤區(qū)觀后感

201

5《權(quán)利誤區(qū)》觀后感

年9月25日，我們集中觀看了《權(quán)利誤區(qū)》，北京市大興區(qū)原副主任李學(xué)元和巨貪鎮(zhèn)長李炳春的經(jīng)歷向我們展示了依然有這樣一些黨員干部，他們?yōu)辄h的事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展奉獻(xiàn)過，甚至立過功，但后來卻未能經(jīng)得起權(quán)力、金錢、女色誘惑而走到人民對立面。通過觀看此片，我感到痛心和惋惜,痛心的是他們辜負(fù)了黨的培養(yǎng)，辜負(fù)了人民的期望；惋惜的是他們沒有能珍惜自身前程，沒有能珍惜家人的親情。我認(rèn)為作為一名黨員干部，我要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以案為鑒，筑牢抗腐防變的思想防線，努力做好以下幾個方面：

一、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，筑牢思想防線。

從李學(xué)元的懺悔錄上就看出來了，警示教育基地就在家門口卻一次未進(jìn)去過，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形勢主義，結(jié)果是“只聞學(xué)習(xí)口號響，不見學(xué)習(xí)水平漲”?；钌氖聦?shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。

二、堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，保持廉潔自律的行為規(guī)范。

我們要牢牢把握防線。要時刻警醒自己，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，把黨和人民利益放在首位。兩袖清風(fēng)，清正廉潔，這是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律，經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔，不僅會使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞，而且會使黨、國家和人民的利益受到損害。

三、以案為鑒，防微杜漸，長鳴警示之鐘。

通過反面案例，我們認(rèn)識到那些犯罪的領(lǐng)導(dǎo)干部不是一開始就陷入犯罪的深淵的，都有一個腐敗軌跡，那就是“循序漸進(jìn)”。在獨(dú)、初、微時，沒有能把握自我，總以“別人不知”、“就此一次”、“這是小節(jié)(數(shù)目不大)”“朋友間的來往”來自我蒙騙。作為基層干部我們必須常懷律己之心，做到警鐘長鳴，木魚常敲，防微杜漸，過好節(jié)慶關(guān)、親情關(guān)、友情關(guān)、小節(jié)關(guān)，認(rèn)真算好政治、經(jīng)濟(jì)、名譽(yù)、家庭、親情、自由、健康七筆帳，穩(wěn)住心神、管住身手、抗住誘惑、守住底線。

四、要慎重使用自己手中的權(quán)力。

監(jiān)督的實(shí)質(zhì)是監(jiān)督權(quán)力。權(quán)力是組織和人民賦予我們用來為人民服務(wù)的工具，不是謀取一己私利的工具。權(quán)力也確實(shí)能為權(quán)力掌握者帶來自身實(shí)惠，但我們要始終記住權(quán)力是把“雙刃劍”。在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，用權(quán)為公，盡職盡責(zé)，對黨、對國家、對人民都是一種貢獻(xiàn)，對自己也是一種肯定；反過來，如果濫用手中的權(quán)力，用權(quán)為私，那就是對人民賦予的權(quán)力的一種褻瀆，既損害人民利益，又傷害了自己，終為人民所唾棄，同時對自己也是一種犯罪。因此，自己必須明白權(quán)力是人民給的，就應(yīng)該為人民謀福利。人民的眼睛是雪亮的，你濫用權(quán)力，必將受到人民的懲罰。要在自己的頭腦中時刻繃著一根弦，正確運(yùn)用手中的權(quán)力，維護(hù)好權(quán)益，服務(wù)好社會，時刻提醒自己不忘為民謀福利，經(jīng)得起金錢的誘惑，做到“用權(quán)為民，清廉一生”。

第三篇：《誘發(fā)公職人員職務(wù)犯罪的20個誤區(qū)》觀后感

《誘發(fā)公職人員職務(wù)犯罪的20個誤區(qū)》觀后感

紅楓六小

楊毓慧

近日觀看了廉政教育片《誘發(fā)公職人員職務(wù)犯罪的20個誤區(qū)》，深受感觸。該片選取了部分中高級領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的典型案例，從信念動搖、濫用權(quán)力、心理失衡、私欲膨脹、交友不慎等五個方面深刻剖析了犯罪原因，揭示了犯罪軌跡，并表現(xiàn)了這些犯罪給社會、家庭及個人帶來的危害。通過觀看學(xué)習(xí)，我真正在思想上受到了震憾和教育?？粗@些人，哪一個過去不是熱血方剛、躊躇滿志的同志，而今天卻成為階下囚，這就是因?yàn)樗麄冊谶@改革開放深入進(jìn)行的重要時期，也是社會轉(zhuǎn)型階段，沒有時刻進(jìn)行理想信念的修養(yǎng)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，導(dǎo)致理想信念動搖，喪失黨性原則，宗旨觀念淡薄，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本，拜金主義、享樂主義占據(jù)頭腦，價值觀發(fā)生偏離，墮落為犯罪分子。觀看結(jié)束后，結(jié)合自身工作實(shí)際，對存在的這些社會問題，下面談?wù)勛约旱目捶ê陀^點(diǎn)。

這些反面典型，在他們強(qiáng)取豪奪完成由腐而敗的進(jìn)程中，為什么會一路暢通，職位、權(quán)利仍能牢牢掌握在手中，這些不能不引起我們的深思。深挖其根源有如下幾點(diǎn)：

一、執(zhí)法觀念嚴(yán)重錯誤，權(quán)力異化，把黨和人民賦予的權(quán)利當(dāng)作自己的東西。對于腐敗分子而言，手中的權(quán)力就是斂財(cái)、“稱霸”的“法寶”。從自身來看，職務(wù)犯罪有一共同點(diǎn)，即雖然犯罪人級別不盡相同，但法制觀念淡漠，特權(quán)思想嚴(yán)重是其共性。而不正常乃至畸形的心理狀態(tài)無疑是他們墮落的“源動力”。當(dāng)一個人認(rèn)為人生的目的和意義就是追求享樂，把對權(quán)力的追逐和對金錢的揮霍當(dāng)作目標(biāo)時，就會借權(quán)力牟私，借權(quán)力生財(cái)，成為權(quán)力的寄生蟲。人格的失衡和品德的低下，助長了其貪婪自私和鮮廉寡恥，以至惡招損術(shù)層出不窮，搜刮民脂民膏，坑害國家，無所不用其極。

二、缺乏執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制、體制漏洞，民主建設(shè)形同虛設(shè)，出現(xiàn)利用手中職權(quán)為所欲為，以個人意識代替法律。從外部環(huán)境分析，這十幾年正是我國改革開放深入進(jìn)行的重要時期，也是社會轉(zhuǎn)型階段。新舊體制轉(zhuǎn)軌，兩種體制并存，思想意識、形態(tài)多元化是這一時期的特點(diǎn)。體制上漏洞為犯罪提供了空間和土壤，市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，促使一部分公職人員對自己手中的權(quán)力產(chǎn)生了錯誤認(rèn)識。從制度層面看，我們的一些制度缺失，或者雖然存在但是形同虛設(shè)，也是犯罪重要原因。從法制層面來看，“絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗”。從深層次看，是社會法律意識的缺失和法律的不完善。制度的缺失、則導(dǎo)致無法可依，對霸權(quán)的滋生橫行無能為力，為權(quán)錢交易留下空隙。社會法律意識的提高是防腐拒敗的基礎(chǔ)，務(wù)必長抓不懈?，F(xiàn)有的法律規(guī)范更多的是關(guān)注和懲罰已然的職務(wù)犯罪，對職務(wù)犯罪的預(yù)防性立法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

公職人員手里都有一定的權(quán)力資源，甚至還有自己的權(quán)力影響力。因此，他們對自己的要求應(yīng)該有一個是非對錯的底線，不能讓人情左右自己行使權(quán)力的原則。

然而，一些原本很好的干部，由于沒有經(jīng)得住誘惑，一失足成千古恨，實(shí)在令人惋惜。認(rèn)真剖析誘發(fā)公職人員職務(wù)犯罪案件的原因，具體因素有很多，宏觀地講，無非兩個：一個是主觀思想上存在著嚴(yán)重的認(rèn)識誤區(qū)，認(rèn)為自己不會出問題；另一個是客觀上具有作案條件。

一個人的思想，決定著一個人的行為；一個人的行為，決定著一個人的習(xí)氣。個別干部，從思想中產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識，再到錯誤的行為，結(jié)果從量變到質(zhì)變，逐漸蛻變?yōu)槿嗣竦淖锶?。《誘發(fā)公職人員職務(wù)犯罪的20個誤區(qū)》詮釋了一個個領(lǐng)導(dǎo)干部的墮落軌跡，也引發(fā)我對為人、為“師”的深思，作為一名教育工作者，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)做到：預(yù)防職務(wù)犯罪，個人認(rèn)為應(yīng)從以下著手：

一是從體制上改革。目前，我國的體制仍是國家和各級政府部門掌握了大量的資源，這就給國家工作人員貪污等腐敗行為創(chuàng)造了條件。君不見，每年地方各級官員都要“跑部錢進(jìn)”到中央部委要項(xiàng)目，要資金。原因就是政府掌握了太多的資金和資源。要繼續(xù)進(jìn)行行政體制改革，放權(quán)讓利，實(shí)行小政府，大社會，減少政府掌握的資源，鏟除腐敗溫床。二是健全制度。要讓政府的權(quán)力在動作過程中透明，減少暗箱操作，加強(qiáng)社會監(jiān)督。從源頭上做好職務(wù)犯罪預(yù)防工作。教育作為民生工程重要內(nèi)容，國家投入逐年增大，校建等重大項(xiàng)目工程、重大資金項(xiàng)目都要從制度上完善審批和監(jiān)督程序。要做到公開透明，同時加強(qiáng)審計(jì)和社會監(jiān)督。

三是要完善法律。從法律上厘清各級政府的權(quán)力，完善監(jiān)督，懲治犯罪。

四是加強(qiáng)教育。要運(yùn)用各種手段和途徑加強(qiáng)對國家公職人員的理想教育、權(quán)力教育、守法教育。

五是提高個人修養(yǎng)。要淡泊名利，知足常樂。要認(rèn)識到權(quán)力是人民賦于的，自覺履行黨員干部的職責(zé)，立黨為公，清正廉潔，防微杜漸，正確運(yùn)用好手中的權(quán)力。

第四篇：《誘發(fā)公職人員職務(wù)犯罪的20個誤區(qū)》觀后感

《誘發(fā)公職人員職務(wù)犯罪的20個誤區(qū)》觀后感

草業(yè)111班

15511126

喻登麗

小學(xué)的思想品德課本介紹了焦裕祿、孔繁森等人民的好公仆，時間抹去了很多東西，而他們的光輝形象永遠(yuǎn)烙在了人民心中?？茖W(xué)在進(jìn)步，社會在發(fā)展，而官場上的腐敗時間卻頻頻發(fā)生。近日觀看了廉政教育片《誘發(fā)公職人員職務(wù)犯罪的20個誤區(qū)》，深受感觸。該片選取了部分中高級領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的典型案例，從信念動搖、濫用權(quán)力、心理失衡、私欲膨脹、交友不慎等五個方面深刻剖析了犯罪原因，揭示了犯罪軌跡，并表現(xiàn)了這些犯罪給社會、家庭及個人帶來的危害。通過觀看學(xué)習(xí)，我真正在思想上受到了震憾和教育?？粗@些人，哪一個過去不是熱血方剛、躊躇滿志的同志，而今天卻成為階下囚，這就是因?yàn)樗麄冊谶@改革開放深入進(jìn)行的重要時期，也是社會轉(zhuǎn)型階段，沒有時刻進(jìn)行理想信念的修養(yǎng)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，導(dǎo)致理想信念動搖，喪失黨性原則，宗旨觀念淡薄，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本，拜金主義、享樂主義占據(jù)頭腦，價值觀發(fā)生偏離，墮落為犯罪分子。

這些反面典型，在他們強(qiáng)取豪奪完成由腐而敗的進(jìn)程中，為什么會一路暢通，職位、權(quán)利仍能牢牢掌握在手中，這些不能不引起我們的深思。深挖其根源有如下幾點(diǎn)：

一、執(zhí)法觀念嚴(yán)重錯誤，權(quán)力異化，把黨和人民賦予的權(quán)利當(dāng)作自己的東西。對于腐敗分子而言，手中的權(quán)力就是斂財(cái)、“稱霸”的“法寶”。從自身來看，職務(wù)犯罪有一共同點(diǎn)，即雖然犯罪人級別不盡相同，但法制觀念淡漠，特權(quán)思想嚴(yán)重是其共性。而不正常乃至畸形的心理狀態(tài)無疑是他們墮落的“源動力”。當(dāng)一個人認(rèn)為人生的目的和意義就是追求享樂，把對權(quán)力的追逐和對金錢的揮霍當(dāng)作目標(biāo)時，就會借權(quán)力牟私，借權(quán)力生財(cái)，成為權(quán)力的寄生蟲。人格的失衡和品德的低下，助長了其貪婪自私和鮮廉寡恥，以至惡招損術(shù)層出不窮，搜刮民脂民膏，坑害國家，無所不用其極。教育片中的夏任凡盡管飽讀詩書，熟讀儒家和道家的著作，對毛澤東思想、馬列主義也能道出個所以然，但所學(xué)卻不為所用，行事的原則完全背其道而行之，令人唏噓不已。因?yàn)橛偪駭控?cái)，而“莊園夢”最終破碎，走上不歸路。

二、缺乏執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制、體制漏洞，民主建設(shè)形同虛設(shè)，出現(xiàn)利用手中職權(quán)為所欲為，以個人意識代替法律。從外部環(huán)境分析，這十幾年正是我國改革開放深入進(jìn)行的重要時期，也是社會轉(zhuǎn)型階段。新舊體制轉(zhuǎn)軌，兩種體制并存，思想意識、形態(tài)多元化是這一時期的特點(diǎn)。體制上漏洞為犯罪提供了空間和土壤，市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，促使一部分公職人員對自己手中的權(quán)力產(chǎn)生了錯誤認(rèn)識。從制度層面看，我們的一些制度缺失，或者雖然存在但是形同虛設(shè)，也是犯罪重要原因。從法制層面來看，“絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗”。從深層次看，是社會法律意識的缺失和法律的不完善。制度的缺失、則導(dǎo)致無法可依，對霸權(quán)的滋生橫行無能為力，為權(quán)錢交易留下空隙。社會法律意識的提高是防腐拒敗的基礎(chǔ)，務(wù)必長抓不懈?，F(xiàn)有的法律規(guī)范更多的是關(guān)注和懲罰已然的職務(wù)犯罪，對職務(wù)犯罪的預(yù)防性立法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

公職人員手里都有一定的權(quán)力資源，甚至還有自己的權(quán)力影響力。因此，他們對自己的要求應(yīng)該有一個是非對錯的底線，不能讓人情左右自己行使權(quán)力的原則。

然而，一些原本很好的干部，由于沒有經(jīng)得住誘惑，一失足成千古恨，實(shí)在令人惋惜。認(rèn)真剖析誘發(fā)公職人員職務(wù)犯罪案件的原因，具體因素有很多，宏觀地講，無非兩個：一個是主觀思想上存在著嚴(yán)重的認(rèn)識誤區(qū)，認(rèn)為自己不會出問題；另一個是客觀上具有作案條件。

一個人的思想，決定著一個人的行為；一個人的行為，決定著一個人的習(xí)氣。個別干部，從思想中產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識，再到錯誤的行為，結(jié)果從量變到質(zhì)變，逐漸蛻變?yōu)槿嗣竦淖锶?。《誘發(fā)公職人員職務(wù)犯罪的20個誤區(qū)》詮釋了一個個領(lǐng)導(dǎo)干部的墮落軌跡，也引發(fā)我對為人、為“官”的深思，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，任何時候都不能放松自己的拒腐防變意識，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢思想防線，切實(shí)做到：

一是定好位。作為國家權(quán)力行使者，要找準(zhǔn)自身的社會角色定位，明確自己是一個公共服務(wù)者，是人民的公樸，才能正確對待自己手中的權(quán)力和自己的人生。劇中吳望春這個角色就是沒有找準(zhǔn)自己的位置，在面對誘惑的時候，總是在想自己對社會作出了多大的貢獻(xiàn)，總是和社會上的成功企業(yè)家攀比物質(zhì)條件，忘卻了自己是一名黨員、一個國家領(lǐng)導(dǎo)干部的身份，忘卻了自己手中的權(quán)力從何而來，該如何行使，所以迷失了本性，最終淪為階下囚。誘惑之所以是誘惑，只能給人以暫時的快樂，之后卻是無盡的痛苦。所以作為公務(wù)員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要守得住清貧，自覺抵制誘惑，只有這樣才能遠(yuǎn)離禍患，享受平靜生活。

二是用好權(quán)?！吨腥A人民共和國憲法》第二條規(guī)定，中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。既然我們手中的權(quán)力是人民的，權(quán)力就要為民所用。要在民眾和監(jiān)督機(jī)關(guān)的監(jiān)督下，有序有效的運(yùn)行。劇中的葉樹養(yǎng)把本應(yīng)履行的職責(zé)作為討價還價的砝碼，把本應(yīng)履行的義務(wù)作為謀取權(quán)利的資本，插手工程，大肆收受賄賂；放縱私欲，大肆收受紅包；徇私枉法，大肆收受黑金等。所以公務(wù)員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時，要克服主觀隨意性，要依法行政、按章辦事，走民主決策、陽光施政的道路。

同時，作為公職人員，應(yīng)該具備清晰的犯罪觀念和意識，別死到臨頭還不知道自己是觸犯法律的地方。教育片中張承華、徐曉明和仲方維斡旋受賄的的案列便是最好的說明，不論是否出于本意，法律面前人人平等。

《誘發(fā)公職人員職務(wù)犯罪的20個誤區(qū)》充分說明了一個最簡單的道路 ：廉潔自律是一名公職人員的幸福之基。全劇體現(xiàn)了黨中央“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的反腐倡廉建設(shè)方針，以從源頭上懲治和預(yù)防腐敗為思想脈絡(luò)，警示黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻保持清醒的頭腦，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、親情關(guān)，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民、廉潔從政。

公職人員為人民服務(wù)，就應(yīng)該“俯首甘為孺子牛”，定位好自己的人生價值，認(rèn)真盡職當(dāng)好人民的公仆。生命只有一次，不要因?yàn)橛蛘T惑、犯罪意識的模糊而葬送了寶貴的生命。人雖有七情六欲，但在法不容情的法制社會，不可因義氣用事一錯到底。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。盡管僥幸得了一時，但終究逃不過法律公正的眼睛，最后只落得過“機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命”的下場。

第五篇：實(shí)踐誤區(qū)

政治學(xué)習(xí)方法：關(guān)于“實(shí)踐”認(rèn)識的幾個

誤區(qū)

來源網(wǎng)絡(luò) 2012-06-01 13:42【大 中 小】 【我要糾錯】

誤區(qū)一：實(shí)踐是人的活動，人的一切活動都是實(shí)踐活動

簡析：實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動，只有人的活動，才稱得上實(shí)踐，但并非人的一切活動都是實(shí)踐活動，這要具體分析，首先，對人要具體分析，必須是達(dá)到一定年齡階段的人，必須是具有正常思維的人。如嬰幼兒，精神病人的某些活動不一定是實(shí)踐活動，某次，對人的活動要具體分析，人的活動可分為認(rèn)識世界的活動和改造世界的活動，實(shí)踐是非認(rèn)識性活動，只有改造客觀世界活動，才是實(shí)踐。

誤區(qū)二：實(shí)踐是我們改造世界的一切活動

簡析：改造世界包括改造客觀世界和改造主觀世界兩個方面，改造客觀世界就是改造自然界和人類社會，改造主觀世界就是改造自己的思想，改造自己的認(rèn)識能力，而實(shí)踐僅指改造客觀世界的一切活動，把改造世界等同于改造客觀世界，擴(kuò)大了實(shí)踐概念的外延。因而，是不準(zhǔn)確的。

誤區(qū)三：實(shí)踐是人們改造自然界的一切活動

簡析：客觀世界包括自然界和人類社會，實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動，所以改造自然界的一切活動只能是實(shí)踐活動的一個部分，實(shí)踐活動還應(yīng)包括對人類社會的改造，而認(rèn)為實(shí)踐是人們改造自然界的一切活動，縮小了實(shí)踐概念的外延，顯然也是不準(zhǔn)確的。

誤區(qū)四：實(shí)踐是有意識，有目的的活動，盲目的實(shí)踐是不存在的

簡析：任何實(shí)踐都是有意識，有目的的活動，沒有意識參與的實(shí)踐是不存在的，但這并不意味著盲目的實(shí)踐不存在。因?yàn)槲覀冎v盲目的實(shí)踐是指這種實(shí)踐沒有以正確的認(rèn)識為指導(dǎo)，導(dǎo)致失敗。

誤區(qū)五：實(shí)踐是一種客觀活動，又是一種主觀活動

簡析：這種觀點(diǎn)好像既看到了實(shí)踐的客觀性，又看到了實(shí)踐的主觀性。

其實(shí)，它割裂了實(shí)踐的客觀性與主觀性的統(tǒng)一，因而是錯誤的，實(shí)踐的主體，對象的手段諸要素是客觀的，因而由實(shí)踐諸要素有機(jī)結(jié)合而形成的實(shí)踐活動，是客觀的物質(zhì)活動，但實(shí)踐是人的活動，人具有主觀能動性，因而實(shí)踐不是純客觀的物質(zhì)活動，具有主觀能動性。實(shí)踐是主觀性和客觀性相統(tǒng)一的活動。我們不能把實(shí)踐的主觀性和客觀性割裂開來。

誤區(qū)六：實(shí)踐是社會性的活動，單個人的實(shí)踐活動是不存在的

簡析：任何實(shí)踐都是在一定社會關(guān)系中進(jìn)行的。實(shí)踐具有社會性，孤立的活動是不存在的，但孤立的活動并不等于單個人的活動。人們改造客觀世界的活動，既可以采取集體行動的方式，也可以表現(xiàn)為單個人的活動，無論采取哪種方式，都是社會性的活動，實(shí)踐的社會性，排斥的只是孤立的活動，并不排斥單個人的活動。同時，個人的活動也不排斥實(shí)踐的社會性。