第一篇：2015-2016學年高中歷史 第五單元 第23課 毛澤東與馬克思主義的中國化學案 岳麓版必修3

第23課 毛澤東與馬克思主義的中國化

[課標要求] 簡述馬克思主義在中國傳播的史實，認識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義；概述毛澤東思想的主要內(nèi)容，認識其對近現(xiàn)代中國的深遠影響。

一、馬克思主義傳入中國

1．背景：受俄國十月革命勝利的影響，中國的一些新文化人士開始介紹、宣傳馬克思主義。2．表現(xiàn)

(1)李大釗：最早在中國宣傳馬克思主義的代表人物之一。1918年發(fā)表《法俄革命之比較觀》和《庶民的勝利》等文章。

(2)馬克思主義的進一步傳播：一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子翻譯、出版社會主義著作的推動。

(3)毛澤東：在湖南組織新民學會，創(chuàng)辦《湘江評論》，接受科學社會主義思想。3．意義

(1)為正在苦苦求索中國出路的先進人士指明了方向。

(2)中國的先進分子以馬克思列寧主義為指導，建立了中國共產(chǎn)黨，開展新民主主義革命。

二、毛澤東思想的形成與發(fā)展 1．醞釀——國民革命時期

毛澤東針對陳獨秀右傾錯誤，發(fā)表了《中國社會各階級的分析》《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文章，闡明無產(chǎn)階級領導權思想、農(nóng)民問題的重要地位和無產(chǎn)階級領導農(nóng)民斗爭的極端重要性。

2．形成——土地革命時期

創(chuàng)建第一個農(nóng)村根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地，探索出了適合中國國情的革命道路：建立農(nóng)村革命根據(jù)地，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權。3．發(fā)展和成熟——抗日戰(zhàn)爭時期

(1)1940年1月，《新民主主義論》的發(fā)表標志著毛澤東思想的發(fā)展和成熟。(2)中共“七大”正式確立毛澤東思想為中國共產(chǎn)黨的指導思想。4．豐富和發(fā)展——新中國成立后

(1)提出過渡時期總路線，開辟了一條適合中國國情的社會主義改造和建設道路。(2)中共八大，正確分析中國國內(nèi)主要矛盾的變化。

(3)提出嚴格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾、團結全國各族人民發(fā)展我們的經(jīng)濟和文化、建設社會主義強大國家的戰(zhàn)略思想。5．評價(1)以實事求是為基本原則，是馬列主義和中國革命具體實踐相結合的典范。(2)是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。

[溫馨提示] “農(nóng)村包圍城市”理論的提出，是馬克思主義理論與中國革命實踐相結合產(chǎn)生的第一次飛躍。“農(nóng)村包圍城市”的道路是一條有中國特色，適合中國國情的革命道路。

主題 毛澤東思想產(chǎn)生的歷史條件和主要內(nèi)容、影響 1．歷史條件

毛澤東思想是近代中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然產(chǎn)物。(1)思想基礎：馬克思主義的廣泛傳播。

(2)階級基礎：中國工人階級隊伍的壯大和工人運動的發(fā)展。(3)實踐基礎：中國共產(chǎn)黨領導的人民革命戰(zhàn)爭。

(4)國際條件：十月革命的勝利，堅定了以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人把馬克思主義作為指導思想的決心。

2．主要內(nèi)容：關于新民主主義革命；關于社會主義革命和社會主義建設；關于革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略；關于政策和策略；關于思想政治工作和文化工作；關于黨的建設等。毛澤東思想活的靈魂包括實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面。3．影響

(1)毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國化的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨的指導思想，是中華民族寶貴的精神財富。

(2)毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器，是社會主義中國立國建國的思想政治基礎，是建設中國特色社會主義理論的淵源和理論先導。

(3)毛澤東思想將繼續(xù)對中國共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大和長遠的指導作用。

請根據(jù)以上四幅圖片，概括毛澤東思想的形成過程。

答案(1)1925年起毛澤東發(fā)表了《中國社會各階級的分析》等文章，闡明了無產(chǎn)階級領導 權思想、農(nóng)民問題的重要地位和無產(chǎn)階級領導農(nóng)民斗爭的極端重要性。這是毛澤東思想的萌芽時期。

(2)國民革命失敗后，毛澤東領導建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地，探索出了中國式的武裝奪取政權的道路：農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國政權的道路。這標志著毛澤東思想的產(chǎn)生和形成。

(3)1940年1月，毛澤東發(fā)表《新民主主義論》，標志著毛澤東思想的發(fā)展和成熟。(4)1945年，中共“七大”正式確立毛澤東思想為中國共產(chǎn)黨的指導思想。

毛澤東思想的形成與發(fā)展可歸納為“二、三、四”

兩大特點：馬克思主義的中國化；中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。

三大內(nèi)涵：“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想；新民主主義理論；社會主義革命與建設。

四個階段：醞釀——國民革命時期；形成——井岡山時期；成熟——延安時期；發(fā)展——新中國成立后。

1．胡錦濤在建黨90周年慶典講話中提到：在上世紀的上半葉革命實踐中，我黨走出了一條屬于中國人自己的獨特道路。這條道路可能是()A．采取暴力革命 C．農(nóng)村包圍城市 答案 C 解析 1927年，毛澤東率領紅軍創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，找到了一條農(nóng)村包圍城市的符合中國國情的革命道路。

2．體現(xiàn)馬克思主義與中國革命實際相結合，并指導中國民主革命取得勝利的理論成果是()A．三民主義 C．鄧小平理論 答案 B 解析 毛澤東思想是體現(xiàn)馬克思主義與中國革命實際相結合，并指導中國民主革命取得勝利的理論成果。

3．它的發(fā)表，解決了中國革命領導階級、革命目標、革命前途等一系列重大問題，標志著毛澤東思想的成熟?！八笔?)A．《井岡山的斗爭》 B．《新民主主義論》

B．領導工人運動 D．國共兩黨合作

B．毛澤東思想

D．“三個代表”重要思想 C．《論十大關系》

D．《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》 答案 B 解析 1940年，毛澤東發(fā)表了《新民主主義論》，提出了新民主主義革命的概念，標志著毛澤東思想的成熟。

4．美國著名的中國問題研究專家羅斯·特里爾說：“毛澤東是賦予馬克思主義以新的東方道德標準的哲學家?！毕铝心苤С诌@一觀點的是()①開創(chuàng)“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路 ②提出新民主主義革命理論 ③發(fā)起人民公社化運動 ④提出“無產(chǎn)階級文化大革命”思想 A．①② C．①③ 答案 A 解析 “賦予馬克思主義以新的東方道德標準”指結合了本國國情，①②正確。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶，毛澤東晚年的某些錯誤思想不屬于毛澤東思想，故③④不選。

5．“文化大革命”結束后，鄧小平寫信給中共中央，要求完整地準確地理解毛澤東思想。對毛澤東思想最準確的理解是()A．毛澤東個人的思想

B．毛澤東在其著述中闡釋的思想 C．中國共產(chǎn)黨的集體智慧

D．馬克思主義同中國革命實踐相結合的產(chǎn)物 答案 D 解析 毛澤東思想并不是毛澤東個人的思想，它是馬克思主義同中國革命實踐相結合的產(chǎn)物，是馬克思主義的中國化，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。D項是最準確的理解。6．閱讀下列材料：

材料一 到了1920年夏天，在理論上而且在某種程度的實際上，我成了一個馬克思主義者了。——毛澤東

材料二 毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國實踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的共產(chǎn)主義，就是中國的馬克思主義?！獎⑸倨?/p>

材料三 凡是毛主席作出的決策，我們都堅決擁護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。

——《學好文件，抓好綱》(摘自1977年《人民日報》)材料四 有些同志說，我們只擁護“正確的毛澤東思想”而不擁護“錯誤的毛澤東思想”，因為毛澤東晚年犯了嚴重錯誤，比如發(fā)動了“文化大革命”。

B．②④ D．①②③④ 請回答：

(1)結合材料一和材料二，分析毛澤東思想與馬克思主義的關系。(2)材料三和材料四中對毛澤東思想分別持什么態(tài)度？(3)你認為應該如何正確對待毛澤東思想？

答案(1)毛澤東思想是馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。毛澤東思想是對馬克思主義的繼承和發(fā)展。

(2)材料三對毛澤東思想持教條主義，完全照搬的態(tài)度。材料四混淆了“毛澤東思想”和“毛澤東個人思想”的概念，有些人以此來否定毛澤東思想。

(3)一要肯定“毛澤東思想”這一集體智慧結晶在中國革命和建設中的地位、作用；二要正視和糾正毛澤東晚年的錯誤，從反面吸取教訓；三要實事求是、與時俱進，不斷豐富和發(fā)展毛澤東思想。

解析 本題主要考查毛澤東思想與馬克思主義的關系及對毛澤東思想的評價，解答本題的關鍵是把材料信息與所學知識結合起來。

【解析與探究】(教材P99)提示 要注意正確區(qū)分毛澤東思想、毛澤東個人的思想、毛澤東晚年的錯誤這三個概念，然后抓住要點：毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶，毛澤東個人的思想只是毛澤東思想的一部分；不能因為毛澤東晚年的錯誤而抹殺毛澤東的偉大功績和毛澤東思想的重要指導地位。

【自我測評】(教材P99)提示 1.(1)毛澤東思想的主要內(nèi)容包括：中國式武裝奪取政權的道路的理論、新民主主義革命理論、革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設理論、社會主義建設理論等。

(2)毛澤東思想的特點：第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的成果；第二，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶；第三，毛澤東思想的精髓是實事求是、群眾路線、獨立自主。

2．(1)毛澤東思想指導中國人民取得新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國。(2)毛澤東思想是馬列主義與中國革命實際相結合的第一次歷史性飛躍，是中國化的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨的指導思想。

(3)毛澤東思想是社會主義新中國立國建國的思想基礎，是建設中國特色社會主義理論的淵源和理論先導，對中國共產(chǎn)黨和中華民族的偉大復興發(fā)揮著巨大而深遠的指導作用。

基礎鞏固

1．國共十年對峙時期是毛澤東思想的產(chǎn)生和發(fā)展的重要時期，這一時期，毛澤東從理論上和實踐上解決的重大問題是()A．中國革命的主力軍問題 B．中國革命的道路問題 C．中國革命的指導思想問題 D．中國革命的領導者問題 答案 B 解析 國民革命失敗后，毛澤東領導革命力量由城市轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村，開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，并提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論，從理論上和實踐上為中國革命找到了一條正確的道路。2．毛澤東說：“自己在接受馬克思主義之前，是自由主義、民權主義、民族主義、改良主義、空想社會主義等理念的大雜燴?！贝搜苑从沉?)A．毛澤東最早接受的思想是馬克思主義 B．早期毛澤東的思想中傳統(tǒng)思想占主流 C．接受馬克思主義后徹底拋棄原有思想 D．早期毛澤東的思想受新文化運動影響 答案 D 解析 馬克思主義是在新文化運動后期傳入中國的，毛澤東正是在新文化運動中受到馬克思主義的影響并逐漸轉(zhuǎn)變成一名馬克思主義者的。

3．毛澤東曾經(jīng)指出：“在抗日時期，我們才制定了合乎情況的黨的總路線和一整套具體政策。這時候，中國民主革命這個必然王國才被我們認識，我們才有了自由?！边@里的“合乎情況的黨的總路線和一整套具體政策”屬于()A．國民革命理論 C．社會主義改造理論 答案 B 解析 毛澤東在1940年發(fā)表了《新民主主義論》，確立了新民主主義革命總路線，解決了革命的領導階級、革命目標、革命前途等一系列重大問題，標志著毛澤東思想走向成熟。4．毛澤東在七大預備會議的報告中說：“決議案上把好事都掛在我的賬上，所以我對此要發(fā)表點意見。寫成代表，那還可以，如果只有我一個人，那就不稱其為黨了。”毛澤東的這些言論最能說明毛澤東思想是()A．中國共產(chǎn)黨的指導思想

B．新民主主義革命理論 D．“三個世界”理論

B．中國革命實踐的產(chǎn)物 C．中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶 D．馬克思主義與中國實際相結合的產(chǎn)物 答案 C 解析 從毛澤東的講話可以看出毛澤東強調(diào)毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶，毛澤東是這一智慧的代表，C項正確，其他三項都不是對材料的最準確的理解。

5．毛澤東在《反對本本主義》中說：“馬克思主義的‘本本’是要學習，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?！泵珴蓶|強調(diào)的是()A．理論聯(lián)系實際 C．學習經(jīng)典著作 答案 A 解析 由材料中的“必須同我國的實際情況相結合”可知毛澤東強調(diào)的是理論聯(lián)系實際。6．日本國會議員岡田春夫說：毛澤東和列寧一樣，改變了世界的歷史；而且正在創(chuàng)造著歷史，是20世紀最偉大的人物。這句話說明毛澤東()A．第一個將社會主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實 B．從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向 C．找到了一條建設中國特色社會主義的正確道路 D．徹底改變了20世紀的世界政治格局 答案 B 解析 毛澤東領導中國人民取得了新民主主義革命的勝利，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向，故選B項。

能力提升

7．毛澤東在總結新民主主義革命的經(jīng)驗教訓時指出：“我們黨開始也是不懂得農(nóng)民工作的重要性，把城市工作放在第一位，農(nóng)村工作放在第二位。”此處的“開始”是指()A．國民革命時期 C．抗日戰(zhàn)爭時期 答案 A 解析 此處的“開始”是指我們黨還不懂得農(nóng)民工作和農(nóng)村工作重要性的時期，而正是國民革命時期我黨還未意識到農(nóng)民和農(nóng)村工作的重要性，轉(zhuǎn)變應該是在國共十年對峙時期。8．毛澤東曾說：“我們??是先生教出來的學生，應當高明些，后來者居上嘛！”中共“高明些”的表現(xiàn)有()①工農(nóng)武裝割據(jù) ②一國兩制 ③大躍進運動 ④社會主義市場經(jīng)濟體制 A．①②③

B．理論的指導性 D．實踐檢驗真理

B．國共對峙時期 D．解放戰(zhàn)爭時期

B．①③④ C．②③④ 答案 D

D．①②④

解析 毛澤東這段話的意思是，中國共產(chǎn)黨人要繼承和發(fā)展馬克思列寧主義，尤其強調(diào)了對馬克思主義的發(fā)展。①②④體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對馬克思列寧主義的發(fā)展，故選D項?！按筌S進”運動是錯誤的，不是對馬列主義的發(fā)展，故③不選。9．閱讀下列材料：

材料一 “工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須具備的一個重要的思想。——《毛澤東選集》合訂本

材料二 兩個革命階段中，第一個為第二個準備條件，而兩個階段必須銜接，不容橫插一個資產(chǎn)階級專政的階段，這是正確的，這是馬克思主義的革命發(fā)展論?！睹珴蓶|選集》合訂本

材料三 民主主義革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢?？偨Y我們的經(jīng)驗，集中到一點就是工人階級領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政??這就是我們的公式，這就是我們的主要經(jīng)驗?！?949年《論人民民主專政》 請回答：

(1)結合以上材料所提出的觀點歸納毛澤東思想形成、完善的曲折歷程。(2)通過以上材料，你對毛澤東思想有何重要認識？

答案(1)國民革命失敗后，毛澤東創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的重要思想?？箲?zhàn)時期，毛澤東創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的基本概念，在中共七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導思想。解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東提出了由新民主主義革命向社會主義革命轉(zhuǎn)變的問題及人民民主專政的理論，毛澤東思想得到豐富和發(fā)展。

(2)認識：毛澤東思想是馬克思主義與中國革命具體實際相結合的理論成果；毛澤東思想是取得新民主主義革命勝利的思想武器，是中華民族寶貴的精神財富。

解析 本題通過提供新的情景材料，反映了自國民革命以來毛澤東思想形成、發(fā)展的光輝歷程?；卮鸬?1)問時要立足材料中涉及的毛澤東的重要觀點分析其形成、完善過程；回答第(2)問時可圍繞毛澤東思想的地位和影響加以分析。

第二篇：2018年秋高中歷史岳麓版必修三同步測試：第五單元第23課毛澤東與馬克思主義的中國化 含解析

第五單元

近現(xiàn)代中國的先進思想 第23課

毛澤東與馬克思主義的中國化

1．李大釗先生被譽為“黑暗的中國”里竊來天火的“普羅米修斯”，“他的遺文都將永在，因為這是先驅(qū)者的遺產(chǎn)，革命史上的豐碑”。這一評價主要是基于李大釗在中國（）A．創(chuàng)建了共產(chǎn)主義小組 B．領導發(fā)起新文化運動 C．率先宣傳馬克思主義 D．發(fā)起了文學革命運動

解析：抓住材料信息“竊來天火的‘普羅米修斯’”“他的遺文”“革命史上的豐碑”。據(jù)此可判斷這一評價是基于李大釗為宣傳馬克思主義而寫的諸多熱情洋溢的文章。李大釗在“黑暗的中國”高舉馬克思主義的火炬，如同竊來天火的“普羅米修斯”，率先開辟出一條傳播馬克思主義的道路，故選C項。

答案：C

2．1926年5月，毛澤東在廣州舉辦的“農(nóng)民運動講習所”，開設課程中有“革命畫”(政治宣傳漫畫)一課。這說明當時（）A．中國共產(chǎn)黨工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村 B．農(nóng)民階級已成為中國民主革命主力 C．中國共產(chǎn)黨已確立正確的革命道路 D．毛澤東認識到農(nóng)民對革命的重要性 解析：根據(jù)材料“1926年5月，毛澤東在廣州舉辦的‘農(nóng)民運動講習所’，開設課程中有‘革命畫’(政治宣傳漫畫)一課”可知，毛澤東在此時已經(jīng)很注重對農(nóng)民階級的團結與爭取，故D項正確。

答案：D

3．它的發(fā)表，解決了中國革命領導階級、革命目標、革命前途等一系列重大問題，標志著毛澤東思想的成熟。“它”是（）A．《井岡山的斗爭》 B．《新民主主義論》 C．《論十大關系》

D．《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》

解析：1940年，毛澤東發(fā)表了《新民主主義論》，提出了新民主主義革命的概念，標志著毛澤東思想的成熟。

答案：B 4．毛澤東在《反對本本主義》中說：“馬克思主義的‘本本’是要學習，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?！泵珴蓶|強調(diào)的是（）A．理論聯(lián)系實際

C．學習經(jīng)典著作

B．理論的指導性 D．實踐檢驗真理

解析：由材料中的“必須同我國的實際情況相結合”可知毛澤東強調(diào)的是理論聯(lián)系實際。

答案：A 5．發(fā)表《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》報告，科學闡明社會主義社會矛盾問題的中國領導人是（）A．毛澤東

C．劉少奇

B．周恩來 D．鄧小平解析：1957年《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的報告中，毛澤東提出嚴格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，科學闡明社會主義社會矛盾問題。

答案：A

6．閱讀下列材料：

材料一 全國都布滿了干柴，很快就會燃成烈火?！宜f的中國革命高潮快要到來，絕不是如有些人所謂“有到來之可能”那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射、噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。

——毛澤東《星星之火，可以燎原》

材料二 毛澤東在同周世釗的談話中，談了中國革命在1935年遵義會議以前，因為沒有把馬克思列寧主義和中國革命運動結合起來，或者結合得不好，走了很多彎路，吃了很多的虧，遭了很大的損失。……從1935年起，中國革命斗爭的實踐與馬克思列寧主義比較好地結合起來，到1945年黨的“七大”召開時，“馬克思列寧主義與中國革命實踐結合的正確思想體系，可以說已經(jīng)到了成熟的地步了。于是，大家覺得很有必要給這種思想體系安個名稱”。“黨中央當時確定把這種正確思想體系叫作‘毛澤東思想’，絕不是說‘毛澤東思想’就完全是我一個人的思想。它是包括一班人的正確思想在內(nèi)的。……當然，在這種正確思想體系里面，我的東西可能要多一點?！?/p>

——陳明新《領袖情——毛澤東與周世釗》

請回答：

(1)根據(jù)所學知識，指出材料一的歷史背景。毛澤東充滿詩意的語言反映了他怎樣的一種情懷？

(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，概括什么是“毛澤東思想”。毛澤東關于中國革命勝利道路、革命的兩個步驟及革命發(fā)展前景的基本主張有哪些？

答案：(1)背景：國民大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨開始探索新的革命道路。情懷：百折不撓，對革命充滿信心。

(2)毛澤東思想是馬克思主義同中國革命實踐相結合的產(chǎn)物，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶。道路：工農(nóng)武裝割據(jù)道路。步驟：民主主義革命和社會主義革命。前景：建立社會主義國家。

[基礎鞏固] 1．以下是1917—1921年《每周評論》和《新青年》所發(fā)文章的主題統(tǒng)計，觀察圖例，結合所學知識，能夠得出的正確結論是()

A．馬克思主義成為當時中國思想界的一股強大思潮 B．馬克思主義在中國傳播的唯一途徑是報刊

C．為《每周評論》《新青年》撰寫文章的都是馬克思主義者 D．《每周評論》和《新青年》最關心的主題是西方習俗禮儀 解析：本題考查學生解讀統(tǒng)計圖的能力。從統(tǒng)計圖中可以看出，《每周評論》和《新青年》所發(fā)文章占比例最高的主題是馬克思主義，可以看出馬克思主義的傳播情況，A正確、D排除。B錯在“唯一”。C的認識過于絕對。答案：A 2．1936年，毛澤東告訴斯諾：“我們努力解放中國肯定不是為了把本國交給莫斯科！”對這句話準確的理解是，毛澤東主張（）A．實行城市武裝暴動 B．不與蘇聯(lián)簽訂不平等條約 C．否定蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗 D．把馬克思主義中國化

解析：“不是為了把本國交給莫斯科”的含義是，不要完全照搬蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗，要結合中國國情，把馬克思主義中國化，故D項正確。

答案：D

3．1940到1949年，毛澤東先后發(fā)表了《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》和《論人民民主專政》三部著作。如果給這三部著作確定一個研究主題，最恰當?shù)氖牵ǎ〢．中國革命道路的選擇 B．毛澤東思想正式形成 C．人民共和國建國方略的形成 D．社會主義建設方針的確立

解析：《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》和《論人民民主專政》都涉及怎樣建立新中國的問題，故C項正確。

答案：C

4．1957年，毛澤東在馬克思主義發(fā)展史上第一次把社會主義社會的矛盾區(qū)分為敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，提出要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題。毛澤東做出這一論斷主要是為了（）A．加快實現(xiàn)向社會主義社會的過渡 B．營造經(jīng)濟建設的國際國內(nèi)環(huán)境 C．調(diào)動各階層建設社會主義積極性 D．完善社會主義的各項民主制度

解析：材料反映出把各階層的問題作為人民內(nèi)部矛盾正確處理，可見是要調(diào)動各階層的積極性，為國家建設服務，故C項正確。

答案：C

5．毛澤東在七大預備會議的報告中說：“決議案上把好事都掛在我的賬上，所以我對此要發(fā)表點意見。寫成代表，那還可以，如果只有我一個人，那就不稱其為黨了。”毛澤東的這些言論最能說明毛澤東思想是（）A．中國共產(chǎn)黨的指導思想 B．中國革命實踐的產(chǎn)物 C．中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶

D．馬克思主義與中國實際相結合的產(chǎn)物

解析：從毛澤東的講話可以看出毛澤東強調(diào)毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶，毛澤東是這一智慧的代表，C項正確，其他三項都不是對材料的最準確的理解。

答案：C

[能力提升] 6．毛澤東曾說：“拋棄城市斗爭，是錯誤的；但是畏懼農(nóng)民勢力的發(fā)展，以為將超過工人的勢力而不利于革命……也是錯誤的。因為半殖民地中國的革命，只有農(nóng)民的斗爭得不到工人的領導而失敗，沒有農(nóng)民斗爭的發(fā)展超過工人的勢力而不利于革命本身的。”毛澤東意在強調(diào)（）A．無產(chǎn)階級對中國革命的領導作用 B．農(nóng)民階級是中國革命主力軍 C．無產(chǎn)階級和農(nóng)民階級作用要結合 D．應該走農(nóng)村包圍城市的道路

解析：材料“只有農(nóng)民的斗爭得不到工人的領導而失敗”，因此無產(chǎn)階級和農(nóng)民階級作用要結合，故C項正確。

答案：C

7．毛澤東曾經(jīng)指出：“在抗日時期，我們才制定了合乎情況的黨的總路線和一整套具體政策。這時候，中國民主革命這個必然王國才被我們認識，我們才有了自由?！边@里的“合乎情況的黨的總路線和一整套具體政策”屬于（）A．國民革命理論

C．社會主義改造理論

B．新民主主義革命理論 D．“三個世界”理論

解析：毛澤東在1940年發(fā)表了《新民主主義論》，確立了新民主主義革命總路線，解決了革命的領導階級、革命目標、革命前途等一系列重大問題，標志著毛澤東思想走向成熟。

答案：B 8．“對于國家的稅收、合作社的積累、農(nóng)民的個人收入這三方面的關系，必須處理適當……國家要積累，合作社也要積累，但是都不能過多。我們要盡可能使農(nóng)民能夠在正常年景下，從增加生產(chǎn)中逐年增加個人收入?！鄙鲜鑫淖肿钣锌赡艹鲎悦珴蓶|的（）A．《湖南農(nóng)民運動考察報告》 B．《新民主主義論》 C．《論人民民主專政》

D．《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

解析：根據(jù)材料中“國家要積累，合作社也要積累”等信息，可知該著作屬于社會主義建設時期的探索。《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》發(fā)表于1957年，故D項正確。

答案：D

9．鄧小平曾說：“毛澤東思想過去是中國革命的旗幟，今后將永遠是中國社會主義事業(yè)和反霸權主義事業(yè)的旗幟，我們將永遠高舉毛澤東思想的旗幟前進?！编囆∑竭@樣說的原因不包括（）A．毛澤東思想開辟了中國革命道路并引導中國走上社會主義道路

B．毛澤東思想的精髓是實事求是

C．毛澤東思想是馬克思主義與中國革命具體實踐相結合的光輝典范

D．毛澤東思想回答了如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的問題

解析：毛澤東思想主要探討民主革命道路、社會主義革命和社會主義建設問題?！叭绾谓ㄔO社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義”是鄧小平理論探討的主要問題。

答案：D 10．日本國會議員岡田春夫說：毛澤東和列寧一樣，改變了世界的歷史；而且正在創(chuàng)造著歷史，是20世紀最偉大的人物。這句話說明毛澤東（）A．第一個將社會主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實 B．從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向

C．找到了一條建設中國特色社會主義的正確道路 D．徹底改變了20世紀的世界政治格局

解析：毛澤東領導中國人民取得了新民主主義革命的勝利，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向，故選B項。

答案：B 11．閱讀下列材料：

材料一 “工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個重要思想。

——《毛澤東選集》合訂本

材料二 兩個革命階段中，第一個為第二個準備條件，而兩個階段必須銜接，不容橫插一個資產(chǎn)階級專政的階段，這是正確的，這是馬克思主義的革命發(fā)展論。

——《毛澤東選集》合訂本

材料三 他“一生力圖進行兩大創(chuàng)造：一是在一個經(jīng)濟文化較為落后的國家如何進行社會主義革命；二是在一個經(jīng)濟文化較為落后的國家如何鞏固、建設社會主義”?！珴蓶|留給我們的，都是一筆偉大的歷史和思想遺產(chǎn)。

——趙劍英《百年求索——中國現(xiàn)代化方略的發(fā)展》

請回答：

(1)根據(jù)材料一和材料二，歸納毛澤東思想的發(fā)展歷程。(2)根據(jù)材料三并結合所學知識，簡要概括毛澤東在探索社會主義建設問題上的功績。

(3)通過以上材料，你對毛澤東思想有何重要認識？

答案：(1)國民大革命失敗后，毛澤東創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，提出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權的重要思想；抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命的基本概念，在中共“七大”上，毛澤東思想被確立為黨的指導思想。

(2)功績：社會主義建設時期，毛澤東提出了一系列富有中國特色的社會主義建設方針，科學闡明了社會主義社會的矛盾問題。豐富和發(fā)展了馬克思主義關于社會主義發(fā)展的理論。

(3)認識：毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國國情相結合的理論成果，是中華民族寶貴的精神財富，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶。

第三篇：岳麓版高中歷史必修3

岳麓版高中歷史必修3《新文化運動》教學設計

【課程標準】：概述新文化運動的內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響

【教材分析】：本課以辛亥革命爆發(fā)后的中國社會狀況作為切入點，以陳獨秀、胡適等激進民主主義者及其思想主張為線索，完整地介紹了新文化運動的興起、內(nèi)容及歷史意義。新文化運動是中國近現(xiàn)代思想界的一次空前的思想解放運動，它提倡民主與科學，主張文學革命，在滌蕩綱常禮教方面發(fā)揮了極為重要的作用。不僅如此，它還為馬克思主義在中國的傳播和五四運動的產(chǎn)生奠定了基礎，在近代中國思想史上占據(jù)重要的地位。

【學情分析】：這部分內(nèi)容，高二同學只是耳聞過，至于具體是什么，怎么回事，也并不是很清楚。當然，如果我們只是滿足于把課本的知識傳授給學生，那就沒有創(chuàng)新可言。我根據(jù)高二學生抽象思維迅速發(fā)展，喜歡懷疑，求知欲強，但又缺乏分析、歸納能力等特點，專門設計了導學案，掌握知識體系和自主探討一些問題，還讓其查閱大量的資料，使他們的知識系統(tǒng)化、能力提升，思想升華?！窘虒W目標】

（1）知識與能力

①新文化運動的政治、經(jīng)濟、思想文化背景。新文化運動興起的標志和領袖人物以及發(fā)展概況。新文化運動的主要內(nèi)容。新文化運動的影響。

②通過指導學生閱讀本節(jié)所述文化名人的經(jīng)典著作及其相關內(nèi)容，得出自己的獨到認識，從而培養(yǎng)學生搜集和整理解讀、判斷、運用歷史資料的能力和創(chuàng)造性學習的能力以及交往能力。（2）過程與方法：

①通過對本節(jié)歷史人物的學習，使學生充分認識和學習，那些在歷史的關鍵時刻為民族的前途和命運挺身而出的人物所擁有的孜孜以求的探索精神和熱情洋溢的愛國情操。

②通過教師指導學生自主進行學習的整個過程，滿足學生自我實現(xiàn)的需要和養(yǎng)成關懷民族、國家、社會的觀念。

（3）情感態(tài)度與價值觀:

通過對新文化運動所發(fā)揚的精神的學習，使學生明確，作為中國未來存在和發(fā)展的重要途徑，對民族和科學的追求，也是個人健全人格、正確道德觀、人生觀和價值觀的主要體現(xiàn)，以此培養(yǎng)學生的科學精神與人文素養(yǎng)。通過新文化運動的代表人物事跡的介紹與分析，培養(yǎng)學生的愛國主義情感和社會責任感，以及為拯救國家、改造社會不斷追求真理的精神。

【學習重點】：新文化運動的內(nèi)容和精神實質(zhì)

【學習難點】：新文化運動影響的全面評價；歸納近代思想演進 【教學策略】：運用“情境——探究——反思——創(chuàng)新”教學策略，提供情境，引導學生從閱讀中提取信息，發(fā)現(xiàn)問題，合作交流解決問

題。教師要適時進行方法和方向性的引領，使學生在潛移默化中形成創(chuàng)新思維能力。

【 教學過程】：

[課前準備]：(1)設計導學案：新文化運動的背景、內(nèi)容、影響。學生根據(jù)導學案熟讀課本，掌握基礎知識.(2)、學生課后搜集資料：第一、二小組搜集有關背景的資料(資本主義的發(fā)展概況、袁世凱稱帝、日本的《二十一條》);第三四小組搜集新文化運動的概況(關于北大、陳獨秀、胡適等人物；)第五六小組搜集新文化運動的內(nèi)容（科學與民主；打倒孔家店；文學革命)[導入新課]：

課件“科學”“民主”兩面旗幟(設計意圖:直切主題，新文化運動的核心內(nèi)容)[新課講授]：

一、新文化運動的背景：

1、檢查學生基礎知識的掌握情況（意圖：檢查導學案的預習情況，熟練掌握基礎知識，為能力的提高打下基礎）

2、一、二小組交流講解背景的知識點

3、師生探究：閱讀教材和下列材料，歸納新文化運動出現(xiàn)的歷史背景

材料一；孔子之道，自古常新，與天無極。??近自國體變更??使數(shù)千年崇拜孔子之心理，缺而修佛??本大總統(tǒng)躬膺重任，早作夜

思，以為政體雖取革新，而禮俗要當保守。環(huán)球各國，各有所以立國之精神，秉諸先民，蒸為特性。中國服循圣道，自齊家、治國、平天下，無不本于修身。袁世凱《大總統(tǒng)祭圣告令》

材料二：面對嚴酷的現(xiàn)實，陳獨秀認為，“吾人于共和國體下，備受專制政治之痛苦”，究其原因在于沒有啟發(fā)“多數(shù)國民之自覺”。他把啟蒙視為“救國之要道”。

經(jīng)濟方面：第一次世界大戰(zhàn)期間，中國資本主義有了進一步發(fā)展，出現(xiàn)了“短暫的春天”。中國資產(chǎn)階級強烈要求實行民主政治。（根本原因）

政治方面：一方面，辛亥革命推翻了封建帝制；另一方面，竊國大盜袁世凱則加緊復辟帝制活動，廢除臨時約法，實行獨裁統(tǒng)治。

思想方面：一方面，辛亥革命后，民主、自由、平等、博愛等思想得到進一步發(fā)展；另一方面，袁世凱為復辟帝制在思想文化領域掀起一股尊孔復古的逆流。（直接原因）

歸納總結：近代中華民族資本主義的發(fā)展及其影響

（設計意圖：讓學生勾勒出“經(jīng)濟—政治—思想文化”三者關系內(nèi)在聯(lián)系的軌跡，認識其必然性。同時教師還可設置問題“新文化運動是‘情緒主義’的產(chǎn)物，是幾個青年憑空捏造出來的嗎？”由學生判斷這種說法的正確與否，對運動的興起進行深層次的體會。）

二、新文化運動的興起：

1、第三四小組展示查閱的資料

2、教師課件展示陳獨秀、胡適、李大釗以及《新青年》書影和北大校園的圖片

（設計意圖：設置情境，讓學生直觀地感受新文化運動氛圍，讓其有身臨其境的感覺）

三、新文化運動的內(nèi)容

1、讓學生掌握新文化運動的內(nèi)容

2、五六組介紹新文化運動內(nèi)容的概況

3、材料一：國人欲脫蒙昧時代，羞為淺化之民也，則急起直追，當以科學與人權并重。

——陳獨秀《敬告青年》 材料二：本志同人本來無罪，只因為擁護那德莫克拉西emocracy）和賽因斯（Science）兩位先生，才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術、舊宗教；要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學。??我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。

——陳獨秀《〈新青年〉罪案之答辯書》

依據(jù)材料和所學知識回答：

1、陳獨秀提出“德先生”和“賽先生”的目的是什么？ 這兩位先生有何具體所指？

2、“德先生”與“賽先生”各自的內(nèi)涵是什么？

（設計意圖：學生自主探究，加深學生對“民主”和“科學”的理解以及新文化運動的實質(zhì)。提高學生閱讀材料、理解材料的能力）

3、設計問題:

(!)、新文化運動為什么提出了“打倒孔家店”口號？你認為當時提出這個口號對不對？這個口號還適用不適用今天？

(設計意圖：學生以小組為單位合作探究，然后3個小組在黑板上展示成果，其他三個小組點評。提升學生合作意識，也給其展示的平臺，體現(xiàn)學生為主體的教學理念，既提高了他們的興趣，也提升了他們的 能力。)

四、新文化運動的影響:

1、鞏固基礎知識

2、探究問題“為什么說新文化運動是辛亥革命在思想文化領域的延續(xù)？”

（設計意圖：讓學生深刻理解中國近代前期先進的中國人為救亡圖存前赴后繼的愛國主義精神和強烈的社會責任感和歷史使命感，對學生進行愛國主義教育）

【課堂小結】：中國近代西學的歷程

由器物階段到制度階段到思想階段，經(jīng)歷了一個由淺入深，由表到里的循序漸進的過程。（意圖：教師起到畫龍點睛的作用，深化學生對這一單元的主題，形成完整的知識體系，教師起著“主導的作用”）【課堂練習】： 1、17世紀上半葉，早期民主啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生圣人”；19世紀末，康有為則把孔子說成是變革的“先師”；新文化運動中陳獨秀等人則提出了“打倒孔家店”的口號，這三種觀點在本質(zhì)上： A 是自相矛盾的 B 都具有反封建的進步意義

C 都反映了資本主義萌芽發(fā)展的要求 D 李贄進步、康有為反動、陳獨秀激進

2、前期新文化運動與資產(chǎn)階級改良派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要“新”在：

A 傳播了西方資產(chǎn)階級民權思想 B 較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想

C 絕對肯定了西方文化的進步性 D 深入研究和傳播了馬克思主義

3、馬克思主義傳入中國最重要的影響是：

A 一批研究馬克思主義的社團成立B 各地出現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的早期組織

C 陳獨秀等人成為了馬克思主義者D 中國共產(chǎn)黨成立

【課后作業(yè)】把中國近代向西方學習的歷程詳細地以表格的形式整理好

學生在胡適 的白話文的詩中結束本課

【教學反思】：《新文化運動》一課重點知識和難點知識點多，怎樣才能讓學生既能掌握好知識點，又能理解好難點，這樣我設計了導學案，在課堂上采用了“情境——探究——反思——創(chuàng)新”教學法，既避免了傳統(tǒng)的理想教育，又突出新課改的合作意識、自主觀念，構建了和諧的課堂氣氛，使課堂實現(xiàn)了高效。我也從學生身上享受到了交流思想的愉悅，體會到了教學相長的幸福。

第四篇：高中歷史 第五單元 第21課 新文化運動教案 岳麓版必修3

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第21課 新文化運動

教學重難點

重點：新文化運動的主要內(nèi)容、代表人物及其論述 難點：新文化運動興起的原因及其發(fā)展深化的表現(xiàn)

教學內(nèi)容 導入

當辛亥革命給人們帶來對民主共和的美好憧憬的時候，然而卻被軍閥統(tǒng)治的丑惡現(xiàn)實撕成碎片，向西方尋求真理的人們開始由器物和制度層面深入到文化心理層面，最終形成有一次民族反思。

一、新文化運動的興起 1．新文化運動興起的原因條件

(1)政治：辛亥革命失敗后，帝國主義加緊侵略中國，資產(chǎn)階級強烈要求在中國實行民主政治。(2)經(jīng)濟：在第一次世界大戰(zhàn)期間，中華民族資本主義得到發(fā)展（“民族工業(yè)短暫的春天”）(3)文化：西方啟蒙思想進一步傳入中國，辛亥革命后民主共和的觀念深入人心，而袁世凱倒行逆施，掀起尊孔復古逆流。所以一批激進的民主主義者認識到新制度難以建立在陳舊的思想文化基礎上，在中國實現(xiàn)真正的民主政治，不但要進行政治革命，還必須進行思想革命。

封建制度在中國存在了2 000多年，封建思想毒害了許多人的心靈，辛亥革命之前，不論是資產(chǎn)階級維新派還是革命派，都沒有徹底批判封建思想，革命后，北洋軍閥繼續(xù)用封建思想來束縛人們的頭腦，于是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想文化運動發(fā)生了。所以新文化運動主要“新”在較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想。

2．新文化運動興起的表現(xiàn)

(1)標志：1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，標志著新文化運動興起。從第二卷第一號起改名為《新青年》。

陳獨秀，安徽懷寧(今屬安慶市)人，清末秀才，新文化運動的倡導者和組織者。早年曾接受康梁的維新思想，后留學日本，曾參加反對清王朝和反對袁世凱的斗爭。辛亥革命后，面對日趨黑暗的社會現(xiàn)實，他認為中國人沒有覺悟是“造成今日危殆勢”的根本原因，指出“吾歷史學習資料

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國之維新也，復古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨所主張抗斗，而國民若觀對岸之火，熟視而無所動心”。為此，他主張首先在思想上進行啟蒙，把人民從專制及其意識形態(tài)的束縛下解放出來。

(2)主要陣地和代表人物：《新青年》

1917年，陳獨秀受聘為北京大學文科學長，《新青年》編輯部也從上海遷到北京，攻擊舊文化的中心堡壘。李大釗、胡適、錢玄同、魯迅、劉半農(nóng)等人相繼參與《新青年》的編輯或撰稿工作。他們大多接受了西方的民權、平等思想和達爾文的進化論，大力宣傳民主與科學的思想，形成以《新青年》為核心的新文化陣營。1923年6月，《新青年》成為中國共產(chǎn)黨中央的理論性機關刊物，一直到1926年7月?？?。【思考】

新文化運動興起的地區(qū)從上海到北京說明了什么？（經(jīng)濟發(fā)展、政治中心、容易傳播、影響力大）

新文化運動的主要代表人物的階級屬性是什么？（前期的資產(chǎn)階級激進民主主義者；后期的李大釗等人具有初步共產(chǎn)主義思想）

陳獨秀認為中國革命多次失敗的原因是由于幾千年封建文化毒害的結果是否正確？（不完全正確。主因是中西之間經(jīng)濟、政治、思想等方面綜合對比）

(3)主要活動基地：北京大學

蔡元培任北京大學校長后，銳意改革，以 “兼容并包”為辦學宗旨，提倡“學術思想自由”，聘請陳獨秀、胡適、李大釗、錢玄阿、劉半農(nóng)等具有新思想的學者到北京大學任教，使北京大學從“官僚養(yǎng)成所”一變而成為當時中國思想最為活躍的學術重鎮(zhèn)和新文化運動的中心。蔡元培，浙江紹興人。甲午戰(zhàn)爭后開始接觸西方資產(chǎn)階級政治學說。他認為戊戌變法失敗是因為沒有培養(yǎng)革新人才，于是決心興辦教育，并創(chuàng)立愛國女學和愛國學社，作為培養(yǎng)革命人才和進行活動的機關。1912年，任中華民國臨時政府教育總長，期間宣布廢除忠君尊孔、讀經(jīng)，改革學制，實行小學男女同校，推行義務教育等。五四動時，他站在維護新文化運動的立場上，使北大成為新文化運動的重要陣地。【思考】政治、經(jīng)濟等諸種解放與思想解放是什么關系? ——經(jīng)濟決定政治和思想文化；政治反作用于經(jīng)濟；思想解放是政治、經(jīng)濟等解放在意識形態(tài)領域的反映，歷史學習資料

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會推動政治、經(jīng)濟等方面的變革，反過來，政治、經(jīng)濟等的解放又為思想進一步解放創(chuàng)造條件。

3．《新青年》的作用

《新青年》大力宣揚民主與科學，猛烈地抨擊以孔孟為代表的文化專制主義和舊綱常倫理，鼓吹“文學革命”，極大地解放了人們的思想，對喚起廣大青年的覺悟起了巨大的作用。

在《新青年》的帶動下，宣傳新文化的刊物如雨后春筍般出現(xiàn)?！缎鲁薄贰渡倌曛袊贰秶瘛返瓤锒际艿娇是笮轮R、新思想的民眾的歡迎。毛澤東等進步青年還成立了新民學會，研討新知，探索救國救民的真理。

二、新文化運動的主要內(nèi)容

（一）民主與科學

民主與科學是新文化運動的核心內(nèi)容，陳獨秀借用這兩個詞的英文發(fā)音(Democracy和Science)，形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬?。在《青年雜志》創(chuàng)刊號上，陳獨秀發(fā)表《敬告青年》一文，提出“國人欲脫蒙昧時代，羞為淺化之民也，則急起直追，當以科學與人權并重”。1．民主的內(nèi)容

新文化人士宣傳的民主思想，涵蓋的范圍較廣，不僅指人民享有主權、政府由人民投票選舉產(chǎn)生、權力制衡等政治民主。也包括反專制反特權的共和、憲政、人權、自由、平等、博愛等理念。

2．科學(1)主要內(nèi)容

當時提倡的科學，主要指與迷信、蒙昧無知相對立的科學思想、科學精神、科學的世界觀與方法論以及具體的科學技術與科學知識，同時還包括反對迷信、反對偶像崇拜，宣傳進化論、唯物論、無神論等內(nèi)容。

(2)影響

①新文化運動提倡科學，用來反對迷信、盲從和武斷，樹立起積極、進取的科學的精神。②科學思想的廣泛傳播，有力地打擊了民國初年社會上仍大量存在的迷信現(xiàn)象。

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③隨著科學影響的擴大，科學知識也逐漸得到普及，人們對科學的重要性已不再懷疑，崇尚科學成為社會的主流思想。

【思考】陳獨秀認為提倡民主與科學的目的是什么?如何評價? ——目的是醫(yī)治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。在封建思想居于統(tǒng)治地位的中國，提出鮮明的民主與科學的口號，具有反封建思想的進步意義，也有利于科學事業(yè)的發(fā)展。但是，他們倡導的民主與科學是西方民權、平等的思想和達爾文的進化論為核心的資產(chǎn)階級思想范疇。而且，陳獨秀等把西方的民主與科學當作醫(yī)治中國一切黑暗的良藥，是偏激的。

（二）提倡新道德，反對舊禮教 1．“打倒孔家店”

（1）樹起“打倒孔家店”大旗的原因

①自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，孔子逐漸變成維護君主專制制度和禮治秩序的一尊精神偶像。

②辛亥革命以后，袁世凱稱帝，張勛復辟，康有為反對共和，以及其他帝制余孽的倒行逆施，都打著尊孔的旗號來蠱惑人心。

③新文化運動要反對專制，就必然要批判作為其精神支柱的孔子之道?！舅伎肌客ㄟ^易白沙的話，你認為尊孔的弊端有哪些?

——易形成政治、思想的專制統(tǒng)治；易被別人利用，成為維護其利益的工具；重視做官不重民生易導致社會不安定。

（2）陳獨秀對舊禮教、舊道德的批判

陳獨秀連續(xù)發(fā)表《憲法與孔教》《孔子之道與現(xiàn)代生活》等文章，指出：“孔教與帝制，有不可離散之因緣”，“憲法者，全國人民權利之保證書也，決不可染以優(yōu)待一族、一教、一黨、一派人之作用”，“非獨不能以孔教為國教，定人未來之憲法，且應毀全國已有之孔廟而罷其祀”。這實際上是喊出了“打倒孔家店”的口號。

（3）意義

①新文化運動對孔子及其學說的批判，其意義不限于對一個歷史人物或一派學術思想的褒貶。李大釗指出：“余之抨擊孔子，非抨擊孔子之本身，乃抨擊孔子為歷代君主雕塑之偶像的歷史學習資料

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權威也；非抨擊孔子，乃抨擊專制政治之靈魂也?！笔聦嵣?，這正是“打倒孔家店”的政治動因與文化內(nèi)涵。

②“打倒孔家店”實質(zhì)上是對統(tǒng)治中國幾千年的意識形態(tài)、思想體系、文化傳統(tǒng)的厘清與揚棄。

③這場掃蕩權威、破除偶像的文化革命，為后來解放思想和文化的多元化發(fā)展創(chuàng)造了條件?！咎骄俊啃挛幕\動時提出“打倒孔家店”的口號對不對?這個口號還適用不適用于今天? ——袁世凱為鞏固其統(tǒng)治，在文化領域掀起尊孔復古的逆流。新文化運動時，激進的民主主義者提出“打倒孔家店”的口號，反對袁世凱的封建專制獨裁，有進步意義。但是，這個，號全面否定了中國傳統(tǒng)文化，是偏激的、片面的。

——這個口號絕對不適用于今天。在社會主義精神文明建設中，我們必須繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。拋棄了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，社會主義精神文明就會變成“無源之水，無本之木”。

2．魯迅與《狂人日記》

魯迅(188l—1936)，中國著名文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，后從事文藝工作，希望用文字改變國民精神。1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定新文學運動的基石。1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學史上的不朽杰作，一生對中國文化事業(yè)做出了巨大的貢獻。魯迅曾因為母親的安排娶朱安為妻，但朱安其貌不揚，是封建社會的犧牲品，思想很陳舊，魯迅的家鄉(xiāng)紹興有一種風氣，看不起離婚的女人，魯迅心善，不想讓朱安淪落到如此地步，只好借出去工作為由，離開了朱安，后另娶了許廣平，生下了海嬰。朱安一生都沒有和魯迅圓過房，生不了孩子。魯迅死后，是朱安為他守靈，但朱安死后卻沒人為她守靈，朱安終其一生始終是不幸的。（1）魯迅對舊禮教、舊道德批判的特點

魯迅對舊禮教、舊道德的攻擊最為猛烈，他主要通過對現(xiàn)實生活的敏銳觀察，利用文學作品深刻地揭露專制制度和綱常禮教的黑暗，對“吃人的禮教”的抨擊即出自他的白話小說《狂人日記》。

（2）《狂人日記》對“吃人”的禮教的揭露

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①《狂人日記》是魯迅第一篇白話小說，中國現(xiàn)代小說的奠基之作，同時又是一篇聲討舊勢力的戰(zhàn)斗檄文。

②魯迅在文中借“狂人”之口，道出了驚世駭俗之言：“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’!” 【思考】何謂“吃人的禮教”? ——禮教是指儒家提倡的以“三綱五?！睘楹诵牡膫惱淼赖隆ｔ斞冈凇犊袢巳沼洝分?，揭露了其“吃人”本質(zhì)。“吃人的禮教”的說法由此而來。（3）對貞節(jié)觀念的批判

①魯迅發(fā)表了《我之節(jié)烈觀》一文，把傳統(tǒng)的貞節(jié)觀與夫權思想和忠君思想聯(lián)系起來，揭露“忠、孝、節(jié)”的倫理道德的危害性。

②陳獨秀也撰文批判傳統(tǒng)的貞節(jié)觀念，指出這種觀念與資產(chǎn)階級的人格獨立根本對立。【探究】結合所學知識，指出魯迅的小說《狂人日記》《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》《祝福》等分別反映了哪一深刻的思想主題? ——《狂人日記》揭露了封建禮教的“吃人”本質(zhì)；《孔乙己》反映了封建禮教和科舉制對人才的摧殘毒害；《藥》反映了對辛亥革命由于脫離群眾而失敗的思考，暗示喚起民眾的覺醒是取得革命勝利的良藥的深刻主題；《阿Q正傳》批判了辛亥革命的不徹底性，提出了啟發(fā)民眾覺悟，發(fā)動民眾革命的重大課題；《祝?！贩从沉伺f中國婦女的悲慘地位，揭露了封建制度的罪惡。

（三）文學革命

1．新文化運動開展文學革命的原因

（1）新文化運動是一場徹底清算舊文化的思想革命，革命的鋒芒必然同時指向作為舊文化“載道工具”的舊文學及其文體——文言文。

（2）新文化、新思想，需要借助通俗易懂的文字，才能普及到大眾中去，而傳統(tǒng)的文言文比較難懂，于是新派人士開始做語言文字的改造工作，力倡白話文，開展文學革命。

2．胡適與《文學改良芻議》

胡適(189l一1962)，安徽績溪人。他積極參加新文化運動和文學革命運動，強調(diào) “建設新文學論”的惟一宗旨，只有十個字：國語的文學，文學的國語。他強調(diào)、以白話文代替文歷史學習資料

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言文作為正式的文學語言，為以新文學代替舊文學打開了缺口，對開展文學革命和創(chuàng)建新文學起了重要推動作用。他還率先進行白話文學的創(chuàng)作，發(fā)表了幾首新詩，成為現(xiàn)代文學史上第一批新詩。五四運動后，他反對馬克思主義的傳播。

1917年1月，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學改良芻議》一文，指出一個時代有一個時代的文學，文言文作為一種文學工具已經(jīng)喪失了活力；中國文學要適應當時的社會，就必須革新語體。為此，他系統(tǒng)地提出了文學改革的主張，即提倡白話文，反對文言文；提倡新文學、反對舊文學。胡適的倡議得到了廣泛的響應。錢玄同、劉半農(nóng)（創(chuàng)造了“她”字）、李大釗等也積極提倡寫白話文。

劉半農(nóng)(1891一1934)，江蘇江陰人。1911年辛亥革命時，曾在革命軍中任文書。他積極參加《新青年》編輯工作。1917年主張用白話寫詩，注重群眾口語，向民歌借鑒，是早期新詩的提倡者和實踐者。

【思考】通過胡適的“文學革命”八事，你認為胡適文學改革的主要內(nèi)容是什么? ——主要是內(nèi)容和文體等方面的改革，內(nèi)容是提倡白話文，反對文言文；提倡新文學，反對舊文學。

3．陳獨秀與《文學革命論》

陳獨秀在《新青年》上發(fā)表《文學革命論》一文，不僅主張以白話文代替文言文，還認為必須徹底改革舊文學的思想內(nèi)容，主張推倒陳腐、雕琢、迂晦的舊文學，建設新鮮、平易、明了的新文學，從而使文學革命的旗幟更加鮮明。

4．文學革命的結果

（1）經(jīng)過新文化運動倡導者們的積極努力和《新青年》等報刊的大力推廣以及熱忱扶植，白話文很快深入人心，實現(xiàn)了中國歷史上一次偉大的語言文字改革。從1918年開始，《新青年》完全改用白話文，使用新式標點。到1920年，全國小學一、二年級原用的文言文教材一律被廢除。

（2）白話文在應用創(chuàng)作方面取得了實績。最早出現(xiàn)的一批白話文的新文學作品，有魯迅、葉圣陶等人的小說，胡適、郭沫若、劉半農(nóng)等人的詩歌，陳獨秀、李大釗、周作人等人的散文等。

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5．文學革命的意義

（1）白話文在社會上的普遍使用，使延續(xù)了2 000多年的專制主義文化受到?jīng)_擊，推動人們改變傳統(tǒng)的思維方式和思想觀念，對中國文化從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和發(fā)展創(chuàng)新起了重大影響。

（2）以采用白話文為重點的文學革命，為新文化、新思想的傳播與普及，提供了文化載體，加強了反對舊文化的斗爭，進一步促進了新文化運動的發(fā)展，為新民主主義革命的醞釀和發(fā)動做了文化思想方面的準備。

（四）文化平民化 1．教育界的文化平民化

民國初年，面向群眾的社會教育或通俗教育已有初步發(fā)展。這些活動主要是在城市中對群眾開展通俗教育，提高其知識水平，改良其道德習慣，進而改進社會風氣。隨后在新文化運動的推動下，社會教育蓬勃興起，形成了平民教育思潮。

2．文學界的文化平民化

（1）在文學界，隨著文學革命的深入發(fā)展，白話文逐漸取代文言文，不斷得到推廣。白話小說、散文大量涌現(xiàn)，其中白話散文不僅在內(nèi)容上反映當時流行的社會改造、婦女解放、勞工神圣、風土人情等思想內(nèi)容，體現(xiàn)出嶄新的時代特色，而且在形式上出現(xiàn)了政論、雜文、隨筆、游記、寓言、短評等體裁，風格多樣。

（2）在“詩體解放”的口號下，胡適、劉半農(nóng)、周作人等積極嘗試創(chuàng)作白話詩，這種新體詩擺脫了舊體詩的束縛，既注重內(nèi)容的革新，反映現(xiàn)實生活，也注意形式創(chuàng)新，“自由成章而沒有一定的格律，切自然的音節(jié)而不必拘音韻，貴質(zhì)樸而不講雕琢，以白話入行而不尚典雅”。從胡適的《孔丘》、劉半農(nóng)的《相隔一層紙》，可以一窺白話詩之風格。第一首白話詩是胡適1916年8月23日寫的《蝴蝶》（參見教材），這首詩，講平仄，講對偶，行文自由，意象清新，詩意淺露，格調(diào)不算高雅，但在當時封建禁錮幾千年余威未盡的情況下，的確是難能可貴的大膽創(chuàng)新。所以后來胡適干脆把他的白話新詩集命名為《嘗試集》。

【思考】閱讀劉半農(nóng)《相隔一層紙》，分析劉半農(nóng)的白話詩有何特點? ——寫作的題材多是窮困的工農(nóng)、人力車夫、小商小販以及失業(yè)的知識分子，總是將人民群眾的悲苦際遇同富人們的奢侈生活進行鮮明對比，文字樸實細膩，清麗通俗，傾向性鮮明，歷史學習資料

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表達出一種純潔的勞動人民的思想感情。

三、新文化運動的意義 1．積極性：

（1）新文化運動是辛亥革命在思想文化領域中的延續(xù)。

（2）它在政治上和思想上給專制主義以空前沉重的打擊，動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，對促進中國人民、特別是青年知識分子覺醒起了巨大作用，是一場偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運動。

（3）它促使人們更加迫切地追求真理、追求進步，從而為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利的條件，推動了五四運動的發(fā)生。2．局限性

（1）在實踐中沒有同群眾運動相結合；

（2）在思想上存在對東、西方文化全面否定或肯定。

課后探究

反動勢力和守舊派文人為何如此仇視新文化運動？

——新文化運動觸及了舊文化中最根本和最核心的內(nèi)容即綱常禮教，從而使舊文化沒有任何棲身之地，這是根本原因；除此之外，還有新文化運動損害了反動勢力和守舊派文人的既得利益等因素。

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第五篇：岳麓版高中歷史必修1知識點

岳麓版高中歷史必修1知識點

商朝的主要政治制度是內(nèi)服與外服制度。宗法制的核心是嫡長子繼承制。公元前221年，秦王嬴政大一統(tǒng)。秦中央集權制度：A皇帝制度B中央三公九卿制C地方郡縣制。三公是指丞相、御史大夫和太尉。

唐三省六部制。三省是中書?。ㄆ鸩荩?、門下?。▽徸h）、尚書?。▓?zhí)行）。元只設中書省。地方實行行省制度。

明太祖廢除丞相制度。明成祖設立內(nèi)閣。

清軍機處的設立，是專制皇權高度發(fā)展的標志。

古希臘愛琴文明包括克里特文明與邁錫尼文明。古希臘城邦的主要特征是小國寡民，各邦長期獨立自治。古希臘城邦政體，貴族制和民主制最為流行。

古希臘城邦雅典是民主政體的發(fā)源地。公元前594年，梭倫改革，引上民主的軌道。公元前509年，克里斯提尼改革，確立民主制。

雅典民主制的基本特點是人民主權與輪番而治。公民大會、五百人議事會和民眾法庭是雅典民主政體的充分體現(xiàn)。

古羅馬共和制由執(zhí)政官、元老院、公民大會三層機構組成。平民維護自身利益，和貴族斗爭，設立保民官。

公元前27年，屋大維建立元首制。元首制實質(zhì)上是披著共和外衣的君主專制。戴克里先實行公開的君主統(tǒng)治。

羅馬法：《十二銅表法》為開端、《查士丁尼民法大全》為總結。

英國君主立憲制確立：從《大憲章》到1689年《權利法案》，確立議會主權，限制國王權力，英國實行議會與國王集體統(tǒng)治，人治轉(zhuǎn)向法治。沃波爾是英國歷史上第一任首相。英國的君主立憲制是以代議制為基礎，以責任內(nèi)閣制為核心。

“美國憲法之父”：麥迪遜。

1787年憲法三原則：聯(lián)邦制原則、三權分立原則、人民主權原則。

三權分立：立法權、行政權、司法權，分別由國會（參、眾兩院）、總統(tǒng)和最高法院行使，又互相制約。

1787年憲法是近代世界第一部成文憲法，根據(jù)這部憲法，美國成為實行聯(lián)邦制的總統(tǒng)制共和國。

美國兩黨制：民主黨和共和黨。

1875年憲法（法蘭西第三共和國憲法）確立了法國的共和制。

俾斯麥完成德國統(tǒng)一。1871年德意志帝國憲法，確立了德國的君主立憲制。專制主義和軍國主義傳統(tǒng)。

1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接原因是林則徐虎門銷煙，根本目的是打開中國市場。

1842年，中國近代歷史上第一個不平等條約中英《南京條約》。

鴉片戰(zhàn)爭的影響：中國的歷史進程發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變：中國的主權和領土完整遭到破壞，獨立發(fā)展的道路被迫中斷，并被迫卷入資本主義世界市場。

英法1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭，火燒圓明園，1858年和1860年分別簽訂《天津條約》和《北京條約》。

第二次鴉片戰(zhàn)爭的影響：清政府的權力結構發(fā)生變化，一部分官紳開始認識到中國的新變局，主張學習西方“長技”，自強求富，興起了旨在推動王朝中興的洋務運動。

洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會”。太平天國運動開始：金田起義。天平天國全盛：

軍事上北伐和西征。政權建設上頒布綱領性文件《天朝田畝制度》。

鎮(zhèn)壓太平天國的主要力量：曾國藩的湘軍、李鴻章的淮軍。太平天國由盛轉(zhuǎn)衰：天京事變。

洪仁玕提出了近代中國第一個具有資本主義色彩的發(fā)展方案《資政新篇》。天平天國失?。禾炀┫萋?。

中日甲午戰(zhàn)爭，1895年《馬關條約》內(nèi)容：A中國割遼東半島、臺灣、澎湖列島給日本B賠償日本軍費2億兩白銀C開放重慶等通商口岸D允許日本在華設廠

義和團口號：扶清滅洋

第一個全國性的資產(chǎn)階級革命政黨：同盟會。宗旨：“驅(qū)除韃虜，恢復中華（民族主義），創(chuàng)立民國（民權主義），平均地權（民生主義）”，即三民主義。

1912年《中華民國臨時約法》，是近代中國第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的憲法。

五四運動的直接原因（導火索）：中國在巴黎和會上的外交失敗。

空想社會主義主要代表人物：法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文。

1848年，馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，標志著馬克思主義的誕生。巴黎公社是無產(chǎn)階級第一個工人政權。

俄國二月革命，推翻羅曼諾夫王朝，建立資產(chǎn)階級臨時政府。

列寧《四月提綱》是布爾什維克黨的綱領。俄國十月革命是人類歷史上第一次獲得勝利的社會主義革命，建立了世界上第一個社會主義國家。

1921年，中共“一大”宣告中國共產(chǎn)黨成立。1922年“二大”，奮斗目標是反帝反封反軍閥?！叭蟆贝_立同國民黨合作的方針。1924年國民黨“一大”，標志著國共第一次合作正式形成。孫中山重新闡釋三民主義，確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策。

國民革命舉行北伐，目標是吳佩孚、孫傳芳、張作霖。

1927年，蔣介石“四一二”政變和汪精衛(wèi)“七一五”政變，屠殺共產(chǎn)黨，國共合作破裂。

1927年八一南昌起義，打響了中國共產(chǎn)黨武裝反抗國民黨的第一槍，標志著中國共產(chǎn)黨獨立領導武裝斗爭和建立人民軍隊的開始。

1927年“八七會議”，確立了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。毛澤東開辟的井岡山道路，是工農(nóng)武裝割據(jù)，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國政權的正確道路。

1931年九一八事變，日本侵占東北，蔣介石堅持“攘外必先安內(nèi)”政策。1935年遵義會議，毛澤東回到領導崗位，革命轉(zhuǎn)危為安。

1935年，中國共產(chǎn)黨發(fā)表《八一宣言》，提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。1936年，紅軍在甘肅會寧會師，長征結束。

1936年12月12日，張學良、楊虎城發(fā)動西安事變。西安事變的和平解決，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和全民族抗日打下重要的基礎。

1937年7月7日，盧溝橋事變，抗日戰(zhàn)爭開始。紅軍改編為八路軍和新四軍。抗日戰(zhàn)場存在國民黨為主的正面戰(zhàn)場和共產(chǎn)黨為主的敵后戰(zhàn)場。彭德懷指揮“百團大戰(zhàn)”。1945年8月15日，抗日戰(zhàn)爭結束。

重慶談判，國共簽署“雙十協(xié)定”，確立和平民主建國的方針。

全面進攻、重點進攻陜北和山東解放區(qū)。

戰(zhàn)略決戰(zhàn)：三大戰(zhàn)役（遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役）

河北西柏坡七屆二中全會，決定把黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。

1954年，《中華人民共和國憲法》，中國第一部社會主義類型的憲法。

新中國的政治制度：人民大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。

1947年3月12日，“杜魯門主義”，標志美蘇“冷戰(zhàn)”開始。

1955年，北約和華約對峙，標志著美蘇兩極對峙格局的正式形成。

世界多極化趨勢：1967年歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟大國、不結盟運動的興起。

新中國三大外交政策：“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”、“一邊倒”。新中國外交成熟的標志，國際社會廣泛認可的解決國與國之間問題的基本準則是和平共處五項原則：互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

1971年，中國恢復聯(lián)合國的合法席位。1979年，中美正式建交。