第一篇：知見心理學培訓有感

一直以來我都有一個自動化模式生悶氣。記得家有一張我大概四五歲的老照片，一點兒也不開心，陰沉著臉，嘟著嘴!我問我媽：我怎么著副表情?媽媽說：過年的時候帶你和姐姐一起去看花燈，因為給你姐在小火車那兒照相，沒給你照!媽媽還說我小的時候經(jīng)常那樣一不高興就一個人在墻角站著，不說話。家里面聽到的最多的對我的評價就是我是懂事聽話的乖小孩。小時候家里經(jīng)濟條件不好，媽媽帶我趕集買東西，問我想要些什么。我搖頭什么也不要。姐姐開工資了帶我去逛街，問我要什么，我搖頭，什么也不要。父母吵架，自己總是一個人躲起來默默流淚。長大了，結婚了，老公對我很好，疼愛體貼有加。只是有時候彼此缺乏溝通，覺得他不夠懂我。這次課程有幸成為焦點人物，hiroumi問上次回去后怎么樣，我說很好，換乘當晚的火車，陪老公回家看奶奶了，老公特別高興我能陪他回家看奶奶，奶奶的病恢復得也很好，最后還記得我是他大孫子媳婦，還提醒我們該要小寶寶了，他大孫子都三十歲了不小了。hiroumi說我做的不錯，是個好學生。之前hiroumi問過我你的浪漫期有多久，我說一直很浪漫。hiroumi說：你的感情好像可以直接從浪漫期進入死亡區(qū)，你是很善于察覺別人的喜怒哀樂，卻很少關照自己。你性格很乖巧，只是缺了些冒險的溝通。我當時有許多的不解。hiroumi讓我選四個人，分別代表執(zhí)念，復仇，幸福，愛人。我要走過的是要穿越執(zhí)念和復仇，把幸福(冒險的溝通)送給我愛的人。我的執(zhí)念一直想成為一個完美的妻子、妹妹、女兒。我的復仇我總是生悶氣，讓他們看見我痛苦和我一起感受痛苦?？赡苄r候看見媽媽吃了太多苦吧，自己就下了個決定，我要做一個懂事聽話的孩子不讓媽媽多操心，不能對別人有過多的要求意見。我發(fā)現(xiàn)時間長了我都不知道自己想要什么。我穿越了執(zhí)念(放下做個完美的妻子)復仇(不在跟愛人生悶氣)擁抱幸福(冒險的溝通)。這個冒險的溝通對我來說很困難的，從小到大擠壓了太多叫做隱忍的東西，不知道怎么說。hiroumi把音樂關掉了，不斷給我鼓勁，終于說出來了：老公我知道有的時候你給我很好的意見和建議，希望我快點成長，但是請允許我慢慢成長。老公我知道你工作很忙很累，希望你能在不太忙的時候陪我做做家務，不是一定要讓你做多少，只是我需要你家里需要你!老公我覺得你的家鄉(xiāng)和我的家鄉(xiāng)有著別樣的美，但是南北飲食差距太大，你們家那邊的飲食我不習慣，希望下次跟你回家跟給我備點我喜歡吃的!那樣，我會更愿意跟你回老家!我的人生大多的時候都是在關注別人，很少關照自己，很少跟愛人說我的喜好，當別人問我想要什么的時候，我通常的回答是隨便。在生活中要不斷關照自己，勇敢的告訴我的愛人，我要什么，我的感受，讓他們知道該如何愛我!不求做個完美的女兒、妻子，但愿活出本色的自己!成就一段好的婚姻關系，最好的方法就是讓彼此都滿意，不僅對方滿意，你自己也要滿意，設身處地為對方也為自己考慮，同時站在兩人的立場上，想出讓兩個人都滿意的生活方式，這才是幸?；橐龅淖罡颈ＷC!

第二篇：師德知我見

師德知我見

_________學習《安徽省中職中小學教師職業(yè)道德考核辦法》心得張灘小學王爾利

前不久，我看到一篇報道：有一位學者被邀請去講課。講課前，他先向學員提了這樣一個問題：“你們說，現(xiàn)代社會最缺乏的是什么？”臺下學生異口同聲地喊成一片：“缺德！”這位學者頓時淚流滿面……看到此處我不禁掩卷沉思，作為一名教育者我認為最可悲的是教師“缺德”。“德”是人們經(jīng)常掛在嘴邊的一個詞。職業(yè)道德是與人們的職業(yè)活動相聯(lián)系的，具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，做醫(yī)生的有醫(yī)德，當演員的有藝德，做教師的有師德。唐代文學家韓愈在《師說》中給教師這職業(yè)下的定義是：”師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。就是說，“傳道”是三大任務中的首要。而要向人傳道自己的道德就要高尚，這也是老師受人尊敬的原因。教師是“為人師表”的神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長。據(jù)有關部門不久前進行的民意調查，教師在所調查的二十一種全民所有制的行業(yè)中，被認為是社會形象最佳的；也就是說，其職業(yè)道德狀況是最好的，這也是不爭的事實。但是否就沒有問題了呢？有，而且相當普遍，有的問題還相當嚴重，曾經(jīng)被人們稱之為“最后一片凈土”的教育界，如今也不那么干凈了?！耙娝啦痪取笔轻t(yī)務工作者的最大的“缺德”；“以權謀私”是國家干部最大的“缺德”；“貪污公款”是財務工作者最大的“缺德”；“知法犯法”是執(zhí)法工作者最大的“缺德”，而“體罰學生”“猥褻學生”則是教師最大的“缺德”。體罰學生的惡性事件屢有報道，如陜西省華陰市某校女教師崔某某，為了調治一個調皮男生，竟在他臉上劃了一個“賊”字；又如武橋鎮(zhèn)中心小學楊某事件，長淮鎮(zhèn)教師事件。再如最近報道教師帶學生開房事件，教師猥褻學生事件等等。如果再用谷狗搜索“教師打學生”，“猥褻學生”可以得到三萬多條條信息?？梢娺@個問題已經(jīng)到了什么程度！

從上面提到的教師在學生臉上刻字的1999年算起，至今已經(jīng)有十幾年了，為什么這么長時間里，這種教師虐待學生的惡性事件屢屢發(fā)生呢？幾乎每一次這類事件的媒體報道都會引發(fā)社會上的一陣嚴厲的譴責，也會激起有關教育方面的激烈辯論，可是，事情毫無改善，惡性事件照樣層出不窮，幾乎被隔一段時間就會重復出現(xiàn)，而且花樣翻新，越來越惡劣。如今又發(fā)生了罰學生裸體罰站這樣嚴重侮辱學生人格的惡性事件，令人唏噓不已，憤怒不已！中華人民共和國義務教育法實施細則》第22條規(guī)定：實施義務教育學校的教育教學工作，應當適應全體學生身心發(fā)展的需要。學校和教師不得對學生實施體罰、變相體罰或者其它侮辱人格尊嚴的行為。第42條又規(guī)定，對體罰學生情節(jié)嚴重的，應視其情況給予處罰。法律頒布了，教師體罰學生的情況是不是就不存在了？回答是否定的。像擰掉學生耳垂，一巴掌打聾學生等教師體罰學生的事例還常見于報端。有些教師對學生輕則訓斥、謾罵，重則罰站、罰跪、打耳光、打屁股、打手掌，名目繁多，無奇不有。僅罰站，就有面壁站、四角站、定時站、站太陽、站風雨，更有甚者罰學生裸體站。有些教師體罰學生不以為錯，反而振振有辭，說什么“鞭子本姓竹，不打書不讀”，“不打不成才，一打分數(shù)來”。有的教師打了學生，還不準學生聲張，更有一些老師竟以對學生體罰的狠而出名，使學生畏師如虎。

憤怒之余，我們不得不冷靜下來，問一問，為什么這樣的惡性事件層出不窮呢？你要說教師侮辱虐待學生的情況有關管理層沒有管嗎，非也。據(jù)一項中小學調查統(tǒng)計結果表明，竟有54％的學生受過體罰和變相體罰，且小學生體罰現(xiàn)象尤為嚴重。對此，不能不引起人們的重視和深思。體罰使學生精神壓抑，負擔沉重，嚴重影響了教育教學效果。有些學生受到體罰，感到非常委屈、恐懼，教師講什么一句也聽不進去，直接影響學生的學習效率和成績。體罰還影響著教師與家長、學校與社會之間的關系。很多家長往往“授權”教師：“孩子在學校不聽話，盡管打”。但教師真的體罰學生時，誰的家長又愿意自己的孩子挨打呢？家

長往往譴責老師，有的甚至拉著孩子找到學?；驅Σ竟?，造成很多社會問題。既然體罰有如此多的危害，那么在中小學體罰現(xiàn)象還比較嚴重的原因在哪里呢？

首先，是受封建傳統(tǒng)思想的潛在影響。在漫長的封建社會，形成了一整套嚴格的封建等級制度，并成了所謂的“三綱五?！钡姆饨▊惱淼赖拢优豢闯筛改傅乃接胸敭a(chǎn)，幾乎擁有生殺予奪的大權。在學校內(nèi)部，教師則獲得了父母所“授予”的權力：“師徒如父子”。老師于是擁有了教育、懲罰學生的權力。在整個漫長的封建社會里，體罰被當作了老師的法寶。所謂“嚴師出高徒”、“棍棒底下出孝子”、“不打不成器”等封建教育思想淵源流長，至今仍影響著我們的部分教師。

第二，教師素質差，教育手段貧乏。有些教師，特別是青年教師，工作有熱情，事業(yè)心強，想把孩子教好，但由于經(jīng)驗不足，缺少辦法，見學生違紀，情緒便急躁，因而體罰學生。有些教師則因為在家庭或社會交往中受氣，無處發(fā)泄，將學生作了出氣筒。特別在目前情況下，教師地位不高，待遇較低，社會分配不公，腦體倒掛，實際問題得不到解決，心中有怒氣，遇事易動氣發(fā)火，感情用事。在片面追求升學率的壓力下，對不爭氣的學生，教師便使用強制措施體罰學生，而這，卻常能得到人們的理解。另外，學校領導對教師體罰學生的危害性重視不夠，一旦因為教師體罰學生而出現(xiàn)問題時，學校領導袒護教師，也是導致體罰增多的一個原因。那么我們?nèi)绾巫叱鲶w罰的誤區(qū)呢？

首先，要樹立正確的教育觀念，轉變落后的教育思想。教育過程是教師和學生雙邊活動的過程，教育者、受教育者、教育影響是構成教育這一實踐活動的基本要素。在教育過程中，教師為主導，學生為主體，教師居于領導學生認識的地位；學生是教師施教的對象，其認識和發(fā)展必須在不同程度上服從于教師的領導；學生作為教學認識的主體，教學目標的最終實現(xiàn)必須取決于其積極主動的認識。教學的出發(fā)點和歸宿都是為了促進學生的認識和發(fā)展。在我們社會主義國家，在教師主導作用下，充分發(fā)揚教育民主，發(fā)揮學生的主動性，應成為我國師生關系的特征，應當拋棄“師道尊嚴”，教師對學生擁有無上權威的封建家長制觀點。在現(xiàn)時期，我國教育的培養(yǎng)目標就是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設者和接班人。受教育者的全面發(fā)展既包括生理的發(fā)展，也包括心理的發(fā)展。對學生實行體罰，危害直接作用于學生身體，它不但使學生肉體受到疼痛，嚴重的直接損傷學生的身體，影響學生機體正常發(fā)育，更重要的是它必然影響著學生心理的發(fā)展，影響學生認知發(fā)展和個性品德的成熟。那種企圖靠體罰學生身體取得暫時效果的做法是無效的、錯誤的，也是沒有前途的。

其次，提高教師素質，綜合利用多種教育手段。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。每一個教師必須具有扎實淵博的知識、高尚的思想道德、豐富的教育教學手段和靈活多樣的技巧。老師必須善于控制自己的感情，不能以體罰學生來發(fā)泄自己的感情。同時，一個合格教師，必須具有靈活的教育機智，善于處理各種偶發(fā)事件和教育過程中的其它問題。教師對學生既要尊重信任，又要嚴格要求，防微杜漸，既一視同仁，面向全體，又區(qū)別對待，因材施教，既適時適度，又持之以恒，既重視學習，又注意品德、體質的發(fā)展。

第三，學校領導要重視體罰學生的現(xiàn)象，要明確認識體罰給學生造成的危害，它不但是生理的，也是心理的；不但是肉體的，也是精神的；不但是現(xiàn)時的，也是未來的。學校領導要經(jīng)常組織教師和學生學習《教育法》以及《未成年人保護法》，首先在思想上引起教師的重視，轉變落后教育思想，自覺禁止使用體罰。其次，學校領導應嚴格要求，把禁止教師簡單地以體罰對待學生作為一項制度。學校領導要注意確立良好的輿論導向，把教師體罰同教師職業(yè)道德、教師的水平相聯(lián)系。一旦因體罰出現(xiàn)問題，學校領導也應從事實出發(fā)，嚴肅處理，不能一味袒護，并引導教師吸取教訓，從而在中小學從根本上避免體罰現(xiàn)象的發(fā)生，使中小學教育更加健康地發(fā)展。

第三篇：《見龍卸甲》有感

《見龍卸甲》有感

劉德華主演的趙子龍，洪金寶飾演羅平安。《見龍卸甲》是一部很好的大型古裝影片。

一、故事概述

影片發(fā)生于三國時期，常山趙子云在兵營與羅平安相遇，暢談天下。羅平安贈其地圖。晚上諸葛亮派千人成功劫曹營。

在襄陽之戰(zhàn)中，劉備與妻兒走散，趙云單騎救幼主，找到阿斗，掃勇千軍，沖上曹操奪起寶劍，并馬躍山頂，安全回到劉備那里，阿斗無恙。從此趙云名聲大噪。

時間到了建國時期，劉備封五虎將：關羽、張飛、馬超、黃忠、趙云。

歲月易逝，晚年的趙云亦同關興、張苞出征魏國，諸葛亮贈其兩錦囊。第一錦囊：他們兵分兩路。趙云與羅平安一道，大敗曹軍，曹軍勢眾，他們退守鳳鳴山。第二錦囊：趙云守住鳳鳴山，與關張前后照應，殲滅曹軍。

曹操孫女曹櫻大軍圍山，水泄不通。兩軍交戰(zhàn)，曹將韓德的四個兒子陣亡，趙云打敗曹軍，派人還劍，兩主將對話，曹櫻讓趙云看關張旗幟，趙云打敗曹櫻但受傷。曹櫻拜韓德為義父，他與蜀將大戰(zhàn)，兩人中曹櫻先設的火彈藥，蜀軍全軍覆沒。只剩下趙云與羅平安，羅平安為其卸甲，趙云腦海中看到劉備、關羽、張飛回頭點頭示意。

二、看電影有感

對影片的審美鑒賞，觀眾可以豐富自己的精神生活，剖人請，劍人性，說人生。影片首先用 “推”的藝術，從三國地圖定位到三國時期。

影片趙云懷中護阿斗，單騎勇斗曹軍千軍萬馬，往來沖突，如入無人之境。悲壯豪邁的氣氛，及宏偉的場面，形成一股強大的視覺震撼，是銀幕前的觀眾大贊趙云的武藝高強，心憂其命運。

影片中曹櫻暗設地雷，顯示其丑陋的人性，不惜犧牲自己將領，這和以前歷史上許多新君殺功臣如出一轍。

影片中鳳鳴山大堂中羅平安為趙云卸甲，照應了電影片名。

影片結尾用 “剪切”的方法，放映了趙云沖出大堂后，腦海中出現(xiàn)劉備、關羽、張飛騎馬回頭點頭示意的片段，激發(fā)了趙云的斗志。

而結局是趙云在羅平安擂鼓下，單騎沖向了曹軍千軍萬馬，一決雌雄。電影隨著謝幕，激發(fā)觀眾的無限遐思：趙云會贏嗎？他怎樣悲壯地戰(zhàn)死沙場來結束自己英雄的一生。

三、總結

影視藝術不同于文學藝術和歷史現(xiàn)實，《見龍卸甲》的導演構思別出一裁，體現(xiàn)了趙云渾身是膽，以大局為重，心懷天下的英雄氣概。塑造其忠君報國的形象。

總的來說，《見龍卸甲》是一部很好的大型古裝影片，值得觀眾鑒賞。

第四篇：竹林鎮(zhèn)見學有感

腳踏實地求務實 因地制宜求發(fā)展

——記竹林鎮(zhèn)見學實踐有感

4月24日，趕早乘著學校的大巴，我們跋涉60多公里來到了鞏義市竹林鎮(zhèn)。想象中的竹林應該到處都是高聳翠綠的竹子，充滿了綠色的氣息。然而，睜開眼看到的竹林，卻是壁紙寬闊的公路，錯落有致，規(guī)劃得體的建筑群，當我聽到副鎮(zhèn)長介紹說鎮(zhèn)里有在上股上市的制藥廠和國家AAA級景區(qū)“長壽山”時，還是不由地吃了一級。一個小小的竹林并沒有特別優(yōu)厚的地形條件，卻能夠創(chuàng)造出一個又一個的輝煌，這是為什么呢？我?guī)е苫蟾S著副鎮(zhèn)長進入了“影院”觀看了竹林鎮(zhèn)的發(fā)展史。

觀看完影片后，副鎮(zhèn)長結合著影片的內(nèi)容，為我們隆重介紹了一個人和一項制度。這個人便是1983年擔任當時還是“竹林村”村黨委支部書記的趙明恩和竹林每年6月和12月都要進行的“三評”制度——“群眾評黨員，黨員評支部，支部評黨委”的做法。

趙明恩的“三評”制度伴隨著竹林鎮(zhèn)走過了30多年的歲月，在副鎮(zhèn)長的介紹中，“三評”制度讓群眾充分接觸到了村、鎮(zhèn)一級的領導班子，在對鎮(zhèn)發(fā)展道路能夠給予意見的同時能夠面對面對村、鎮(zhèn)干部提出意見和改選，這讓我聯(lián)想到了習主席最近提出和強調的扎實保證我黨的純潔性和先進性。

通過“三評”制度中的群眾評黨員保證了黨支部領導班子廉潔可靠，以此保證了基層黨支部干部的純潔性。通過廣泛聽取群眾意見，保證了黨支部做出的決定符合村鎮(zhèn)未來的發(fā)展方向，也正因此，竹林才能做好長遠規(guī)劃，不僅在經(jīng)濟建設上找到了自己的發(fā)展方向：以制藥業(yè)為發(fā)展龍頭的同時大力發(fā)展旅游業(yè)的同時注重生態(tài)文明以及精神文明的建設。以此可以看出發(fā)展經(jīng)濟不可只靠干部決定，而更應該貼近基層，貼近群眾，腳踏實地，萬萬不可好高騖遠，更要因地制宜，貼近當?shù)氐膬?yōu)勢，穩(wěn)步發(fā)展才能發(fā)展好。這也體現(xiàn)了在半年來在《馬克思主義基本原理》中闡述的實踐既要符合客觀規(guī)律又要調動主觀能動性的觀點。

在竹林鎮(zhèn)的經(jīng)濟建設中，鎮(zhèn)黨委正是牢牢在經(jīng)濟建設實踐中堅持“從群眾中來，到群眾中去”，在“三評”制度下廣泛聽取了群眾意見，以此保證了經(jīng)濟建設實踐的客觀規(guī)律性。黨員的評選由群眾廣泛參與，以此也保證了大家經(jīng)濟建設實踐的主觀能動性。這也是竹林鎮(zhèn)經(jīng)濟能夠蓬勃發(fā)展的主要原因。

通過此次竹林鎮(zhèn)一行，我感受到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級黨支部的蓬勃動力以及基層黨支部實實在在發(fā)揮作用對經(jīng)濟建設的巨大價值。我看見了竹林的未來是光明的，更看到了千千萬萬踐踏實地，求真務實的基層黨組織的光明明天和未來。

第五篇：讀心理學有感

讀心理學有感1

我讀了《教育心理學》這本書，感想深刻。

我認識到了學習教育心理學的重要性和學習教育心理學的目的。學習教育心理學的重要性：教師只有學習了教育心理學，才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)高中生的年齡和心理特點，選擇適當?shù)慕滩?，采取相應的措施，有效地提高教學質量?；蛟S你認為不經(jīng)意的一句話，但在學生的眼里分量是多么重，甚至會影響他們的一生。

有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的！”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。一兩個月，僅僅一兩個月，奇跡就會這樣出現(xiàn)了，經(jīng)過老師的鼓勵和表揚，那位受鼓勵和表揚的同學將帶著這個信念，去不斷的努力，總有一天他會真正成功的。我也會永遠帶著這個信念：“好孩子都是夸出來的！”去關愛我的學生，最后我要說的是：賞識你的.學生，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細微進步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學習的快樂和自信，并真誠地幫助他們，那么，奇跡就會發(fā)生，壞學生、后進生都會變成好學生！關于學習教育心理學的目的。教師為什么必須學習教育心理學呢？通過讀書我知道了書中的觀點。

第一，是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質必須學習教育心理學，本書所要強調的是，教師只有認真學習教育心理學，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質。

第二，是因為教師要提高教育業(yè)務水平必須學習教育心理學，這本書對此作了比較精簡的歸納和概括：

1、可以有效地提高教學質量。在教學過程中，心理學問題比比皆是。但教師只有學習了教育心理學，才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當?shù)慕滩模扇∠鄳拇胧?，有效地提高教學質量。

2、可以更好地培養(yǎng)學生的共產(chǎn)主義品德。學習過教育心理學的教師，就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點，按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人。

3、可以更有針對性地對學生因材施。.也就是說，教師了解了不同時期、不同年齡學生的心理，才能助長學生的優(yōu)點，矯正學生的缺點。教育的作用就在于發(fā)掘學生的優(yōu)點，克服學生的缺點。

可以科學地總結教育經(jīng)驗，我覺得這也是第一點的基礎，是為提高教學質量作準備的。此外，本書還提到了教育心理學的研究方法，如觀察法、實驗法、調查法、總結法等，可以說從理論上歸納出了研究教育心理學的具體有效的方法。總的來說，本書對于學習教育心理學的基礎理論知識，了解普通心理學和兒童心理學的相關知識是非常有幫助的。

通過讀《教育心理學》這本書，我將會心理學里面的知識，正確運用有效的評價和適當?shù)谋頁P等正面引導的外因作動機的誘導，促使學生的認知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進取的人格特征。讓我們在教學過程中培養(yǎng)學生的道德情感，從而健全他們的人格和品德。

讀心理學有感2

幸福，有人把它編在歌里，有人把它寫在書籍中。美國哈佛大學把它搬進教室里。不僅如此，沙哈爾博士講授的有關幸福的“積極心理學”還成為哈佛大學排名第一的課程，超越了長期排名第一的“經(jīng)濟學原理”，這是在歷史上首次以科學來論證幸福是什么。曹校推薦給大家的就是這本-------《哈佛積極心理學》。

書中講到，沙哈爾給哈佛學生的十條幸福忠告；講到哈佛幸福課的四個目標；通往更快樂、更幸福的門徑等等。其中，有一句話使我感觸很深?！叭绻切且磺陜?nèi)才閃耀一次，當它閃爍的時候，所有的人都會仰望它，可正因為它每晚都閃爍在星空，所以我們認為那是種理所應當?shù)?。如果一個人把一切都當做是理所應當，那他就不會懂得感恩和珍惜，自然也就感受不到生活的幸福?！?/p>

感受幸福的人往往心懷一種信念和動力，這種信念和動力既能夠激勵自己不斷地前進，也能夠感動和改變周圍的人。感受幸福，會讓自己與幸福的聯(lián)系更緊密。當面對孩子那天真無邪的笑臉時，所有的煩惱也就煙消云散了；清晨，當迎著第一縷陽光，邁著從容的腳步踏進校園時，孩子們一聲聲“老師好！”，幸福的一天開始了！

感受幸福校園

法國小說家雨果曾說過: “生活中最大的幸福是有人愛我們?！逼鋵?教師的幸福有時就是一種感動,外界并沒有改變什么,只是你的內(nèi)心改變了,幸福是一種感覺,在美麗的校園里，在和孩子們相處的每一天，在看著孩子健康快樂地成長，自己也會感受到幸福。也為我們的校園注入了幸福的源泉！

感受幸福課堂

課堂是教師生命舞臺,在電子白板整合的富有生命力的課堂教學中，老師和學生們一起沉浸在課堂的氛圍中，游動的各種各樣的魚、25前的春秋時代的穿越、神話故事的美妙世界------這是一個美妙的世界！在這里，老師和學生一起悲傷,一起歡樂,弗洛姆曾說: “幸福本身不是結果,而是伴隨著力量增長的體驗?！痹趯W生的成長與進步中,看到學生們一個個高舉的小手，激動的小臉，教師體驗到了喜悅和收獲的幸福。

感受幸福生活

感受幸福生活，就是要以積極向上的生活信念,樂觀開朗的生活態(tài)度,高雅的生活情趣,從平凡的教學工作中感受生活,享受生活,獲得職業(yè)幸福感。以平平常常的心態(tài),高高興興的心情,去干實實在在的事情。校長的.話教育的真正目的在于促進個體獲得幸福體驗,提升幸福指數(shù)。教師的職業(yè)幸福感,就是一種狀態(tài),一種主觀感受。沉浸于自己的工作中才能真正感受到職業(yè)的幸福感。在付出、理解、尊重、信任中,教師才會感悟到自己的價值,享受到作為教師的幸福,體味到對生活和事業(yè)的摯愛,感受到一種奮發(fā)向上、不斷前進的動力。

感受幸福，當和學生一起徜徉在美麗的校園時，我們幸福；當和他們共享一本好書時，我們幸福；當看到他們犯錯后不好意思低下頭時，我們幸福；當接到教師節(jié)他們用稚嫩的小手繪制的賀卡時，我們幸福；當看到課堂上他們一個個高舉的小手，激動的小臉時，我們幸福；我們從學生的身上體驗到教育的成就；在幸福中我們的個性得到張揚，理念得到提升，品性得到凈化，心境得到調和，讓我們都能做一個幸福的老師！

讀心理學有感3

印象中的心理學書籍通常會給人“枯燥無味，深奧抽象”之感?？墒亲x完本書卻讓人有一種豁然開朗的感覺，仿佛自己與作者進行了一次心靈的對話。書中一開始的時候就提到了教育的關鍵在于教師，教師的心理健康水平直接影響著孩子們的身心健康和成長?？梢?，我們的工作是注定與孩子們緊密相連的。讓孩子快樂、幸福、健康地成長是我們每個老師不容倦怠的工作。

合上書的最后一頁，書封面上那幾句極富感染力的話語仍然在我耳邊回想著：“教育的本質是心靈的教育，是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一多云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！笔茄?，這樣的話語讓我們每一個做教師都知道了要想真正教育好孩子，搞好教學，一定得了解、懂得心理學，就要掌握、應用好心理學。一個真正懂得心理學的教師，定能夠洞察學生的心里，感知孩子的心里，讓孩子從心底喜歡你。作為教師，長期以來，社會對教師一味強調風險、責任，相對忽視了他們作為一個平凡人的需要、獲得，這也是造成教師壓力增大從而產(chǎn)生心理問題的一大原因，所以，我們要不斷的增強職業(yè)認同感，從內(nèi)心深處認識到：教師是一個特殊的職業(yè)，它不僅關乎教師自身的未來發(fā)展，對學生未來的影響更是長遠而不可逆轉的，因此，它是一個非常有價值、有意義，并能夠從中找到樂趣的職業(yè)。所謂幸福感，它是一種樂觀的態(tài)度，培養(yǎng)自身的幸福感，就是要學會多看看身邊的快樂滿足的事，學會腳踏實地追求切近的目標。

教師，首先應該是一個自我的心理教師，要善于自我診斷、自我調節(jié)、自我保健，自我積極心理暗示，充分挖掘自己的潛能。每個教師都在一自己的情感、意志、認知特征和個性特點等時刻影響、教育著學生，也就是說，出現(xiàn)在學生面前的是一個立體的師表形象。在學生的心靈里，教師是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光，教師的人格魅力乃至一言一行，一舉一動都會在學生的心靈深處，留下難以磨滅的痕跡，時時刻刻起著言傳神教、潛移默化的作用，所以作為一名教師要時時刻刻關注自己的心理健康。

人和人的交往只有真心才能長久，教師和學生也不例外，一個教師課講得很好，但是他的學生未必就學的.很好，心理學揭示的規(guī)律告訴我們，愉悅的情感體驗可以是學生感知敏銳、思想活躍，積極向上。古人云：“親其師，信其道?！闭f的就是這個道理：只有學生在情感上比較親近老師時，多老師傳授的知識才會樂意接受。由此可見，教學是否成功離不開良好師生關系的建立。

一個懂得心理學的教師定能洞察學生的心理，真正感知學生的心理變化，感知學生到底需要什么，具體知道學生為什么喜歡聽你的課，并能讓學生從心底里感到舒服，很自在，讓學生學的很自信，很有成就感。那教師想要的結果自然而然就會出現(xiàn)。

讀心理學有感4

拖延這個問題竟然博大精深。它不只是一種簡單的行為反映，更是心理和大腦共同作用力之下的產(chǎn)物。正如書中所言：“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗這三者交織在一起而形成的?！碧热艏毦科鸶髯酝涎拥母?，還會聯(lián)系到如：早年記憶、對成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認識等等，這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受抑或真相。

通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因——對失敗、成功、控制、疏遠和依附的恐懼，加上我們的時間概念問題和大腦的神經(jīng)學因素。為我們學會怎樣理解拖延的沖動以及怎樣以全新方式采取行動做了一件非常扎實的基礎工作。

造成拖延的根源有很多，每個人都不盡相同，只有了解了控制你拖延的'心理行為，才能對癥下藥。拖延不是因為缺乏時間管理能力，也不是道德問題，它是一種復雜的心理問題，只有深入剖析自己的內(nèi)心世界，才能得到。

《拖延心理學》就是認識自我的一面鏡子，它客觀地反映出了我們深層次的想法和問題，讓我們更好地接受自己，也由我們自己來掌握取舍，更為我們提供了達成目標、管理時間、謀求支持和處理壓力等一系列問題的實用性建議。

讀心理學有感5

《兒童教育心理學》是奧地利精神病學家，個體心理學創(chuàng)始人，阿爾弗雷德。阿德勒的著作。本書中提出了關于人的自卑感的理論。他認為人的人格結構形成于童年期，要解決人格心理問題必須從他的童年著手。因此幫助兒童形成正常的、健康的人格是教育兒童的首要和核心問題。阿德勒反復強調要用正確的方法幫助兒童培養(yǎng)和建立獨立、自信、勇敢、不懼困難的品質和積極與他人、集體合作的能力。

這本書的內(nèi)容非常易懂且便于操作，適合教師和家長閱讀學習。對于教育兒童有很大的幫助。兒童所有的活動都是他整體生活和整體人格的外顯，不了解行為中隱含的生活背景就無法理解他所做的事。我們把這種現(xiàn)象稱為人格的統(tǒng)一性。懲罰對兒童來說一般是弊大于利。錯誤目標的確定通常緣于錯誤的判斷。兒童獲得印象的強度和方式，并不取決于客觀事實或情況，而取決于兒童看待和判斷事實或情境的方式。

懲罰之后加劇孩子對學校的厭惡感。除了人格的統(tǒng)一性外，人性另一個重要的心理事實是人們對優(yōu)越感和成功的追求。如果我們不感到自卑或自我感覺處于“下游”狀態(tài)，我們就不會有超越當下的愿望。優(yōu)越感與自卑感是同一心理現(xiàn)象的'兩個方面。

心理健康的孩子會把自己對優(yōu)越感的追求轉變?yōu)榍斑M的動力。學校是在為社會而不是在為自己培養(yǎng)學生。懶惰的兒童其實正在享受懶惰的好處。他們不需要背負別人對他的期望，不需要努力，總表現(xiàn)出一副無所謂和懶散的樣子，他即使沒什么好成績，也會在一定程度上得到人們的諒解。他的懶惰使他成為人們關注的對象，最起碼他的父母要為他操心。

簡單來說，懶惰是那些缺乏自信心的人的一種自我保護屏障，但同時也阻礙了他們努力不去解決所面臨的問題。即使是最嚴厲的懲罰也無法使一個懶惰的兒童勤快起來。只有友好的啟發(fā)、積極的鼓勵才能增強他們的勇氣，才能使他們完全康復。自卑情結是指一種過度的自卑感，它促使人去需求唾手可得的補償和富有欺騙性的滿足。同時，這種自卑情結放大困難，消解勇氣，從而將通往成功的道路堵死。

一個人尋求超越他人的方式如果不是建立自己的成就而是貶低他人，那么他就是怯懦者。教育者必須加強兒童之間的友好感情，教育他們即使別人因為做錯了事而得分較低也不要蔑視他們。否則，孩子很容易形成自卑情結，喪失生活的勇氣。兒童的發(fā)展既不是由天賦決定，也不是由客觀環(huán)境決定；兒童對客觀事實的看法和他們與客觀現(xiàn)實的關系才是兒童發(fā)展的決定因素。成人不要期望兒童不犯錯，不要期望他們按照成人成熟的理智來行動，而要意識到，兒童在理解自身的處境時會經(jīng)常犯錯。過于挑剔和嚴厲容易使孩子喪失勇氣，而過于溫和和溺愛容易使孩子形成依賴心理。教育的目的必然是社會性的。社會情感讓個體感受到一種安全感，同時這種安全感支撐著他的全部生活。只有當我們把社會和他人的權利考慮在內(nèi)時，道德觀念才會出現(xiàn)，也才具有意義。

那些習慣于把世界分為相互對立的兩個部分的成人，其思維方式仍然保留著兒童時期的特點。造成兒童在學校失敗的原因，不僅僅是學校教育體系的無效，還有兒童準備上的缺失與不充分。有些孩子遭受失敗后反而大受鼓舞，而有些孩子則會一蹶不振，對于這種因失敗而灰心喪氣的孩子應不斷進行鼓舞和激勵，對他們要溫和、耐心和寬容。要讓每個孩子形成這樣一種印象：人的生命都是有限的，但是要活的有價值。對于孩子的教育，家長或教師決不能有半點灰心喪氣。父母可以糾正學校教育的不足，教師則可以彌補家庭教育的缺陷。

教師即使有充足的理由也絕不應該指責家長。直接指出他們過去的錯誤，這于事無補。切記不可教條式的和他們說話，即便是提建議，也不應該用命令的語氣，而盡量用“可能，也許或你可以嘗試一下”等建議性的口吻。完全沒有必要去證明誰正確或顯示出自己的優(yōu)越，關鍵在于找出一個有效的方法來幫助孩子。

這本書令我喜歡的原因是它沒有枯燥的專業(yè)術語，語言平實。而且充滿著健康的氣息，不似弗洛伊德悲觀的情緒。知己知彼百戰(zhàn)百勝，對于我們教師來說，了解學生是非常必要的。作為一名教師，必須了解心理學。這本書是經(jīng)典之作。

讀心理學有感6

早上一起來，拉開窗簾，讓陽光充分地鋪滿整個房間。拿起昨天還沒看完的書，頓時被這一篇《心理學家的實驗》給吸引了。

《心理學家的實驗》主要講述了這樣一個故事：心理學家讓三組人同時前往一個村莊，第一組人因為不知道路程，所以沒有目標，一路上情緒都很低；第二組人雖然知道路程，但是旁邊沒有人告訴他們路程，情緒也很低；第三組人知道路程，旁邊有里程碑記錄，一共走了幾公里。每走過一個里程碑就相當于完成了一個小目標，所以一路上歡聲笑語，情緒高漲。

看了這個故事以后，我明白了一個道理：生活有目標，才能有足夠的動力前進。一個沒有理想與目標的人，在思想上往往偏于保守。在行動上，常常想維持現(xiàn)狀。

記得那一次，我上二年級。老師讓我們在一張紙上寫出自己的夢想，長大后當什么，下一周交上來給老師。我怎么想也想不出來，因為我根本沒思考過這件事。為此，我的情緒一直很低落，因為我一直認為滿足自己的'欲望就是達成目標，比如你想買一輛車，買車就是目標，怎么買就是計劃，行動起來就能實現(xiàn)。后來才覺得目標并沒有這么簡單，目標是一個人心中的理想，也是人的美好愿望，目標不一定要遠大，它可以是一個快樂的標桿，每一次的目標都很簡單，但又不是觸手可及，這樣你就會在滿足中進步，且不會因為唾手可得造成失落感。

后來，我為自己的學習定下了一個小目標，每當這個目標完成之后，我會給自已再制定一個目標。到了年底，期末考試的時候，我取得了優(yōu)異的成績。

是啊，生活需要目標，你有了目標之后就會有前進的方向，自然就會有前進的動力。

讀心理學有感7

在“全名閱讀”與“書香校園”活動的感召下，我也主動地參與的活動之中，捧起了久違的書籍，思緒萬千，書是人類的'朋友，讀書使人聰慧，使人明理，使人進步，我經(jīng)歷月余的時間，記下百余頁的筆記，把劉國政主編的一部《小學教育心理學》終于讀完了。去閱讀與學習的過程，感悟頗深。

《小學教育心理學》一書作者用通俗易懂的語言，突出了小學教育教學的特點，理論聯(lián)系實際詳細，具體地從學習動機，知識技能學習，學習策略到讓教育和品法形成等學習心理學理論，也闡述了教育心理學群體心理學，差異心理學理論知識，書中例舉大量小學教育，教學案例和實驗數(shù)據(jù)，使閱讀者更加具有針對性和實用性，特別是引用了大量古今中外許多著名的教育家的理論和觀念點，讀起來讓人耳目一新，也使我們對小學教育教學的理念，從中真可謂受益匪淺，其樂無窮。

此書共十二章四十四小節(jié)詳細具體的闡述了小學教育教學的基本心理活動規(guī)律對提交我們從教技能，指明了方向，擴展了教育教學思路，也為廣大教師避免走彎路開闊視野，提交自身的教育教學水平積淀無窮的動力。

讓我們共同攜手，以書為伴以書為友，讓閱讀成為生活中不可或缺的旋律，感受閱讀的樂趣。

讀心理學有感8

說話是一門藝術，無論在生活或者職場中，言語總是會起主導作用，影響著身邊的每個人。與他人交流時，如何說話是相當關鍵的。讀了這本書，感覺很有自我剖析一下的必要，感覺自己是一個口才不佳的人，二則是一個無幽默感的人，三則是一個不會贊美的人。雖說這幾項都是硬傷，但又一個說話注重分寸有尺度的人，是一個懂得善于傾聽的人，是一個不亂開玩笑性格較為嚴謹?shù)娜恕Ｃ丝突f“當今社會，一個人的成功，僅僅有15%取決于技術知識，而其余85%則取決于人際關系及有效說話的本領?！闭f話看是簡單，但是要說出有水平，容易被人理解、接受的話則不能不懂說話的心理學。

在我們每個人的生活中，總是要和各類形形色色的人打交道，每個人的心理特點、脾氣秉性、語言習慣等都是不盡相同的，所以有一句話說得好，見什么人說什么話，因人而異是非常有必要的。首先我的理解是，與人真誠為第一，無論遇到什么樣的人，真誠的用心對待，必然換取真誠的回報。第二，要微笑的面對對方，要懂得察言觀色，重視對方的態(tài)度。第三、要學會贊美，雖然說贊美別人，并不一定有回報，但是能夠提高和潤滑人際關系。第四，做一個善于傾聽的人，在與人交談時，也需要學會做一個很好的聽眾，這樣，會給別人留下好印象，別人才會覺得受到了尊敬，同時自己也會獲取成功的喜悅。第五，沉默是金，三思而行，不亂說、說話內(nèi)容精簡同樣也是很重要的。

說話的目的是什么，主要是在于表達和溝通，把自己的所思所想進行一個實際傳輸。會說話的人，小則可以討人喜歡，大則可以保身，成就大事業(yè)。而如果話未說好，小則樹敵，大則會讓工作毫無起色，讓事業(yè)舉步維艱。作為一名員工角色，在與同事說話中，個人理解最重要的.四點：第一，要多贊美員工，讓員工充滿自信心，讓贊美聲帶動及感染每個人，通過贊美，得到對方的欣賞和尊重。第二，要多聽員工建議，多傾聽員工的聲音，這些是一筆無形的財富，這些聲音是改善的基石，提高工作效率的促動力。第三，要面帶微笑，每個人的表情都是內(nèi)心深處的直接體現(xiàn)，面帶微笑是促進同事關系的重要點。第四，說話要注重尺度，不能什么都隨意說，不注重場合。并且無論是批評或者表揚都不可不重分寸，要因人而異，對癥下藥。

總之，我們每個人的成長都是一個不斷學習不斷進步的過程，在成長的旅途中，待人待物最重一個“誠”字。如何學說話，如何理解心理學，就是在學習如何做人。說話是一個技巧，一門藝術，我們需要持之以恒的去學習，去實踐，這樣必然能得到大家的信任和喜愛。

讀心理學有感9

大學時期，曾經(jīng)因為接觸了心理學這門學科而有些著迷，一個不經(jīng)意中，在網(wǎng)上看見了這本名為《管理中的心理學》一書，頓時勾起了我翻閱的熱情。

人由于先天因素、后天社會生活及所受教育不同，他們的心理也各有特點，人的心理是復雜的，又是多變的，而且還具有鎖閉性的特點，即心靈深處的東西往往都是不輕易表露在外。想到這些，對本書的渴望又得以加深。甚至細細品讀時，不禁讓自己也身陷書中。這是怎樣的一本書？它把為人、為管理者的心里狀態(tài)分析得如此透徹，更是用了淺顯易懂的語言教會了我如何去做一個工作者。讀罷此書，感覺受益匪淺。

作為一個工作者，這本書教會了我怎么樣對待自己的工作、生活。它告訴我們，無論人處在何種環(huán)境中，都應該懷著一份感恩的心，善待自己的工作、同事。對工作要盡職盡責，要充滿信心與激情，要把工作看成自己的事情來做，要做細、做扎實工作，要從小事開始干好工作，不能好高騖遠，要有謙虛的態(tài)度等等，這些既給我們講了做人的道理，也讓我明白了工作的內(nèi)涵。工作就是賦予激情與充滿信心，工作就是感恩與責任。

這本書讓我看到了大長今作為一名成功女性所表現(xiàn)出的自信、堅忍不拔以及與困難抗爭到底的堅持。同時也讓我明白了現(xiàn)代管理更多的是需要理解與支持，無論是作為一個管理者還是一個工作者，因為你在工作中都會擔當不同的角色，都在表演者與觀眾這兩個角色之間周旋，只是看自己如何正確地扮演好當前的角色。

看罷此書，讓我也明白一個道理：世間萬事，最難讀懂的就是人的`心。作為一個管理者，其實主要就是對人的管理，在這過程中，難免會出現(xiàn)許多意想不到的情況，只有擺正自己的位置，平靜自己的心理，才能正確看待人和事，也才能做到管理的游刃有余，才能成為一個合格的管理者。

讀心理學有感10

人，難以揣測，難以捉摸，可是，人也會時時露出破綻，這本書，就是看透別人，將各種各樣的謊言暴露無遺，使人聊天不再隔著肚皮，不再難以揣測。

這本書主要講的是讀懂人的心理，從面部特征、表情、手勢、身體的移動、身體的距離、接觸、姿勢與服裝，從而讀懂人的心理的。這本書主要是為了幫助我們周圍的`人們的感覺，思想與意圖，讓我們讀懂他人的心思，人際交往更加的好。

人際交往，誰也不能說誰好誰不好，都是從起跑線開始，可是，當你讀了這本書之后，你就是比別人先跑出了幾步，遠遠的甩開了別人，成為一名交際高手，最終取得人生的成功！

全書共有大約130個章節(jié)，每一個章節(jié)的名字都是令人驚嘆的，比如：不把別人比下去，不被別人才下去；風光絕不可占盡，宜分他人一杯羹；適當?shù)碾S聲附和，讓交流更加流暢……這些都是書中寫到的，隨便挑一個出來，都能看的很精彩。

現(xiàn)在的我們正是學習的時候，可學習并不是只是學書上的知識，還有生活上，心理上，生理上的知識，在這段學習的過程當中，必定是沒有很快樂的，可是，當我們以后長大之后，也會像大人一樣，知道讀書是怎樣的有用，所以，學習雖苦，但沒有比生活更苦，加油！讓未來的我們，被千萬人崇拜吧！

讀心理學有感11

人際交往也稱人際關系，是人與人之間心理上的關系。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。從動態(tài)講，人際交往是指人與人之間一切直接或間接的相互作用，但都超不出信息溝通與物質交換的范圍；從靜態(tài)講，是指人與人之間通過動態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。據(jù)估計，大學生每天除了睡眠外，其余時間中有70%左右用于人際交往。有的人對成功人士進行分析，得出的結論為85%的成功人士與良好的人際關系有關。因此，人際交往對大學生起著重要作用。

經(jīng)過一個學期的對人際關系心理學的學習，讓我學會了以前似懂非懂的許多理論。讓我懂得了許多在社會中的處事與為人。人際關系心理學是一門博大精深的學科，它值得我們?nèi)フJ真研讀，認真專研?，F(xiàn)代社會，紛繁復雜、瞬息萬變，每一個人無時無刻不在與他人進行溝通和交往。我們要想從波詭云譎的人生之海中，繞過波濤洶涌的暗流，駛過錯綜復雜的險灘，尋找一個指引人生航向的指南針，我們就必須學習和掌握相關的心理學知識，具有了解他人心理變化與動向的本領，具有認清環(huán)境和辨別他人的能力，從而擺脫無所適從的困惑，使我們能在風云突變之際，能從容地讓心靈棲息在生命的港灣。更重要的是能為我們今后取得成功和構建和諧的人際關系奠定堅實的基礎。

本書嘗試從心理學的角度，運用心理學原理，結合實際生活事例，對為人處事中可能遇到的各種心理現(xiàn)象進行了較為詳盡的分析，并提供了操作簡便的解決思路與方法。通過學習，我知道了人們把良好人際關系的形成與發(fā)展劃分為三個階段，即注意階段、接觸階段、融合階段。因此，我們在與人交往時，重要的是處理好這三者之間的關系。

通過學習，我擴展了很多知識，例如，它讓我更深層次的了解了許多理論，如歸因理論、人際吸引理論、認知失調理論等。所謂的歸因是指一個觀察者根據(jù)外在的行為作出有關行動者或他本人的內(nèi)部狀態(tài)的推論過程。就征對這些理論講一下下我的感悟。

歸因理論包括海德的通俗心理學，該理論關鍵是，確定其他人的穩(wěn)定的、基本的心理傾向的動力；瓊斯和戴維斯的相應推論理論；凱利的因果歸因模型；韋納的成功和失敗歸因理論；羅特的控制源理論。其中讓我印象最深刻的是韋納的成敗歸因理論，韋納、弗里茲等人1971年等人敘述了對成功和失敗歸因類型，一類是歸因是內(nèi)在還是外在的，另一類是進行了內(nèi)外在歸因之后，觀察者還必須決定成功或失敗是穩(wěn)定發(fā)生的還是不穩(wěn)定發(fā)生的。當一個人把自己的成功或失敗進行歸因，毫無疑問有四種，一是努力，二是任務難度，三是運氣，四是能力。根據(jù)韋納的歸因理論來說，能力是內(nèi)在的穩(wěn)定性因素，任務難度是外在的穩(wěn)定因素，努力是內(nèi)在的不穩(wěn)定因素，運氣是外在的不穩(wěn)定因素。當一個人做出怎么樣的歸因時也會影響對未來的預測，假如一個人在考試或工作失敗后，將其歸因為內(nèi)部原因的話，如果他認為自己失敗的原因是自己能力不夠，那么當他做出這樣的歸因之后，在以后的工作中，他也就再以不會努力了，相反如果把失敗的原因歸為自己的努力程度不夠的話，他就可以奮發(fā)圖強來彌補過去的損失。他把原因歸為外因的話，如果認為是題目難，那么他對此更加是無能為力，但如果歸因為運氣的話，他也許還會抱試試看的態(tài)度。但不管如何去歸因，其歸因的方式對歸隱者的'影響是特別大的。這久告訴了我們，當我們自己失敗或成功之后，要以一種客觀的心態(tài)去評價自己，做出正確的歸因方式，從而使得自己更深層次得以提高和進步，否則就會使我們失去前進的方向。

人際吸引又稱為人際魅力，是指個人間在感情方面相互喜歡和親和的現(xiàn)象，即一個人對其他人所抱的積極態(tài)度。人際吸引理論包括強化理論、相互作用論、得失理論、相等理論。其中強化理論是我影響最深的。人際關系的強化理論是以強化為核心，揭示情感強化和人際吸引之間的關系。拜恩和洛克認為在人際交往中如果交往對象的接觸背后緊跟著懲罰，如批評、諷刺等等，那么就會產(chǎn)生對對方的厭惡和反感，從而就會減弱或失去與對方交往的熱情，從而就會喪失對下一次交往的欲望和積極性，因此也就無所謂人際吸引了。反之，就會與對方形成良好的人際關系?？傊?，在人際交往中，人們喜歡那些給予我們獎勵的人，而不喜歡導致我們情感不愉快的人。影響人際關系的因素很多很多。因此在人際交往的過程中我們要時刻把握好自己的一言一行。只有這樣我們在人際交往的過程中才會走得更遠更好。盡管有那么多的人際交往理論，我們都不能只看到一個理論的方式，因為在現(xiàn)在社會中，影響人際關系的因素很多。因此，我們必須注意自身和環(huán)境的因素，做到多種的結合，人際關系才會更好。

認知失調理論首先由費斯汀格提出。這個理論涉及有關認知元素之間的相互關系。認知失調理論的應用范圍很廣，如用于心理治療、兒童教育、消費行為、決策等。俗話說“人生不如意十之八九”，真正一帆風順的日子少之又少，我們總會遇到這樣那樣的矛盾，磕磕碰碰是家常便飯。學習認知失調理論所述的原理、對現(xiàn)實生活的含義以及減少失調的方法，不僅使我們增長了心理學知識，在面對環(huán)境的種種壓力和挑戰(zhàn)時能調整自己的心態(tài)，保持心理的平衡和和諧，不讓忿懣、焦燥、憂心等帶來嚴重的問題，從而更好地適應社會，而且有助于我們處理好人際關系，改進溝通，解決沖突，創(chuàng)作更好的業(yè)績。

我們大學生正處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關系，是大學生們心理正常發(fā)展、保持個性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。每個人生命的主宰其實就是自己，關鍵是你要有所改變，要有強烈成功的愿望，針對自己人際交往中存在的題，結合自己的個性特點，以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，相信就一定會找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力，逐漸學會交往，建立和諧的人際關系。

建立良好的人際關系，是一個人事業(yè)成功的基礎，左右逢源，游刃有余?？梢娏己萌穗H關系對我們的作用是多么的大。良好的人際關系，只有自己在與人交往的過程中，用誠實，寬容和諒解的原則，樹立自我良好形象，形成集體中融洽的關系，并積極向外拓展自己的交際面，不斷贏利他人和社會贊譽，獲得更好的人際交往圈，才能最終輔助人生走向成功的大道。

讀心理學有感12

快樂是什么？每個人都在追求快樂，人生的根本意義在于追求快樂，但是我們好多人的現(xiàn)實情況卻是深陷于煩惱之中不可自拔。什么樣的生活才算真正的生活？什么是快樂的智慧？如何保持健全的心靈？怎樣增添生活的樂趣？帶著這些疑問，我翻開了《快樂心理學》。我相信我一定會找到很多關于快樂的秘密。我做了如下的摘錄。

1、人生有悲有喜，在我們快樂的時候就要忘我的`投入并且把這種快樂帶給別人，以至于因為我們的存在，讓這個世界更加美好一些。

2、快樂就像一只蝴蝶，你若伸手去捉它，往往會落空；但如果你靜靜地坐下來，它反而會在你身上停留。

3、所謂的死胡同不過是一條街的拐角，走出這個拐角，又是一片海闊天空了。

4、快樂的時候，看問題的角度也更加清晰明確，不至于被一些失望、焦躁。恐懼等負面情緒引起的盲點所遮掩，快樂就像戴在心靈上的一副眼鏡，能讓你透過迷霧般的表象，看清事物的本質。

5、不是世界虧欠了我們什么，而是我們自己虧欠了自己因為我們不停地對自己說一些消極的東西讓自己無法積極地面對生活。

6、每一天都是上帝送給我們的禮物，一天有24小時，在這24小時了，你可能把大部分的時間都分給你忙碌的工作，但一定不要忘記留給自己10分鐘用來發(fā)呆，用來放松，思考生活的真諦。

7、辯論是一時的，朋友卻是永遠的，花朵早晚都會凋謝，留下的余香卻能長存心底。

9、快樂處世法——謙虛，不要吹噓，對別人耐心一點，榜樣勝過說教。

10、快樂就是抓住離自己最近的東西；未來的還在未來，我們能掌握的只有現(xiàn)在，而現(xiàn)在的時光也如沙漏般一點一滴的溜走，每一份每一秒都是我們現(xiàn)在人生里最黃金的時刻，你可能聽膩了這句話：過程永遠比結果重要。但這句話卻是實實在在的真理。

人生不會永遠一帆風順，尤其是在現(xiàn)在這個快節(jié)奏的世界里。有工作的困惑、家庭的煩惱，甚至疾病的困擾。但這都是生活的一面。生活還有另一面，就像一枚硬幣一樣當它掉在地上，你只能看到它的一面，只有當你把它撿起來的時候你才能看到另一面?？鞓分恍枰痪湓挘夯钤诋斚?！如果你抱著這樣的態(tài)度對待生活和工作，那么你會發(fā)現(xiàn)，工作的效率會高起來，生活的節(jié)奏會慢下來，而你自己，會快樂起來！

讀心理學有感13

每個人都有一種關愛他人與社會的潛能，這種潛能就是社會興趣。具有社會興趣的人，富有理解與同情他人的社會情感。人們通過心系他人，協(xié)同合作，奉獻社會和關心人類命運共同體的方式來體現(xiàn)社會興趣。這種社會興趣不僅包括對當下社會生活的興趣，還包括對未來美好理想社會的興趣。

在讀書會中，我們讀到了超越自卑的四條路徑，其中一條路徑是社會利益型。它里邊講到擁有社會興趣使人們能夠更好地處理人生問題，促進人類共同發(fā)展，每個人在生命中都需要面對三個問題，而我想說的是第二個問題——為了共同發(fā)展，人如何與他人合作?表面看是說了發(fā)展與合作的問題，往更深一層看，還是人際關系的問題。

說到合作讓我想到，在心世界社團舉辦的重走長征路團體活動中，是以小組的方式參加，我們土木學院有30人參加，將他們隨機分組。有一個小組讓我記憶深刻，這個小組五個人分別由路橋專業(yè)的兩名男生和建工專業(yè)的三名男生組成，在此之前，他們彼此都不認識，卻在這次活動中取得了第一名的好成績，詮釋了合作的魅力。

合作在當下這個時代是發(fā)展的一個重要途徑，各個領域各個行業(yè)都需要合作，學會合作能夠提高我們的團結精神，能夠使我們彼此信賴?！巴翈屯脸蓧?，人幫人成王。”鱷魚和千鳥在合作，廉頗和藺相如在合作，我們也要學會合作，合作才是力量。

人際關系是社會人群中因交往而構成的相互依存和相互聯(lián)系的社會關系。所以，我們要想有好的'合作關系，首先要有積極的的人際關系。

正如書中所說到的那樣，人際關系領域的積極超越意味著，不把他人視為競爭威脅或絆腳石，而是視為需要巧妙協(xié)同的伙伴，溫暖善意的發(fā)出者和接收者。