第一篇：生命成長課堂的思考

生命成長課堂的思考

英語組 周玲

什么是生命成長課堂？我的理解就是讓學(xué)生在課堂上不僅獲得可持續(xù)發(fā)展的能力和技能，而且在課堂上獲得情感態(tài)度的提升。我所理解的成長不僅是逐漸具備了適應(yīng)未來發(fā)展的能力，更重要的是作為一個人，積極的情感，態(tài)度，正確的人生觀，價(jià)值觀，和世界觀的形成。所以課堂上的最基本的出發(fā)點(diǎn)是知識，技能的培養(yǎng)，而落腳點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該是情感態(tài)度三觀的升華。

作為一名學(xué)科教師，知識與技能的培養(yǎng)是我們所熟悉的領(lǐng)域，在過去的幾年中，我們英語組所形成的各種課型模式在實(shí)際授課中的應(yīng)用還是比較有效的。但是我們依然感到學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性，老師在課堂上牽引的痕跡比較重，對學(xué)生未來如何課堂上培養(yǎng)他們主動獲知，主動積極思考而達(dá)到思維品質(zhì)的提升還是沒有找到一種更有效的方法。我對問題化學(xué)習(xí)這種學(xué)習(xí)方式的內(nèi)涵以及價(jià)值是認(rèn)同的，問題化學(xué)習(xí)即通過系列的問題來引發(fā)持續(xù)性學(xué)習(xí)行為的活動，它要求學(xué)習(xí)活動以學(xué)習(xí)者對問題的自主發(fā)現(xiàn)與提出為開端，用有層次的，結(jié)構(gòu)化，可擴(kuò)展，可持續(xù)的問題系統(tǒng)貫穿學(xué)習(xí)過程和整合各種知識，通過系列問題的解決，達(dá)到學(xué)習(xí)的有效遷移，實(shí)現(xiàn)知識的連續(xù)構(gòu)建。

學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)是一個漫長的過程，從學(xué)生敢于提出自己的問題，到學(xué)生提出有學(xué)科價(jià)值觀的問題，再到學(xué)生能提出一連串問題，學(xué)會聚焦核心問題，并能圍繞核心問題的解決自構(gòu)問題系統(tǒng)，為解決這個問題設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，自定學(xué)習(xí)步驟，這就是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)成長的路徑。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力最重要的一步我想是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，維持學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，建立學(xué)生學(xué)習(xí)英語初步的自信心，教師要在備課中，深入挖掘教材，找到具體情感目標(biāo)培養(yǎng)切入點(diǎn)；關(guān)注問題設(shè)計(jì)，用開放式問題給學(xué)生創(chuàng)設(shè)表達(dá)，交流，分享，展示自我經(jīng)歷，思想，抒發(fā)內(nèi)心情感的機(jī)會；在課堂上，改進(jìn)教與學(xué)的方式和行為，突出學(xué)生的主體地位，給予學(xué)生充分的時間和機(jī)會進(jìn)行思考和交流，讓學(xué)生在思考中，回答中達(dá)到思想和情感態(tài)度的表達(dá)抒發(fā)，其他的同學(xué)在聽的時候產(chǎn)生的共鳴或質(zhì)疑，提升學(xué)生思維品質(zhì)；教師要積極構(gòu)建良好的課堂人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生積極情感態(tài)度的形成。另外，教師要重視多媒體教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和使用，借助多媒體的直觀性，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，幫助學(xué)生建立起對學(xué)科的興趣和積極的情感態(tài)度。學(xué)生的情感態(tài)度和三觀的培養(yǎng)不是一個堂課，一個學(xué)期，而應(yīng)該是整個初中三年，每個年級學(xué)段都有不同的課程和培養(yǎng)目標(biāo)，每節(jié)課都有具體的要培養(yǎng)的一個目標(biāo)，在每堂課中借助以上提到的途徑培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。除此之外，我認(rèn)為教師自身的言行也是對學(xué)生的教育，用我們的言行舉止影響學(xué)生，樹立榜樣，達(dá)到對學(xué)生的教育目的。我認(rèn)為學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)意義甚至大過知識技能的培養(yǎng)，記不得哪位大師說了這樣一句話：“當(dāng)你把學(xué)校老師教你的都忘掉了，剩下的就是教育?！蔽矣X得教師的功能不僅僅是教學(xué)而是教育。

第二篇：生命課堂學(xué)生成長故事分享

挫折真的是一筆財(cái)富

幾乎每一個人都期望一帆風(fēng)順。許多人都說：前進(jìn)的路上，即使沒有鶯歌燕舞，沒有盛開的鮮花，那最好也沒有風(fēng)雨、沒有挫折。其實(shí)，這是不可能的。不過，我在這里不想展開這個話題。我想談?wù)勛约簩Υ煺鄣目捶ā?/p>

說“挫折是人生的財(cái)富”，最主要的一點(diǎn)是挫折會讓我們變得聰明，變得堅(jiān)強(qiáng)，變得成熟，變得完美。當(dāng)然，這首先需要我們經(jīng)得住挫折。

俗話說：“吃一虧，長一智”。這可是絕對“老人言”，絕對有道理的哲言。比如小孩子不小心被狗咬了，很痛，哭了。對孩子來說，這是挫折。經(jīng)過這次挫折，孩子知道狗是會咬人的，他必然對狗有了一份戒備。下一回，他就會想辦法避免被狗咬。這不就變得聰明一點(diǎn)了嗎？

但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻偏偏被狗咬過的人，又被狗咬了！這又如何理解呢？我分析下來，認(rèn)為關(guān)鍵在于人們對待挫折的態(tài)度。同樣避免被狗咬，有人采取看見狗就大呼小叫、拔腿逃跑的辦法，結(jié)果適得其反，助長了狗的囂張氣焰，再次被狗咬就在所難免；有人看見狗來了，只是彎了彎腰，裝出從地上拾塊磚頭的樣子，狗馬上夾著尾巴溜之大吉了。即使從來沒有被狗咬過的人，照樣可以用后一種辦法對付狗。因?yàn)槁斆魅瞬坏軌驈淖约旱拇煺壑忻靼滓恍┑览?，還善于從別人的失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。從這點(diǎn)來看，挫折不更是一筆難得的精神財(cái)富嗎？

還有高考落榜的學(xué)子，是不是也能從挫折中得到點(diǎn)什么，振作起來，開始新一輪的搏擊呢？你比別人多了一番挫折，經(jīng)受了一番磨難，那么，一旦成功，你也必然比別人更多一份喜悅。越怕狗咬的，老被狗咬。與其老是被動，不如學(xué)點(diǎn)主動進(jìn)攻。只要我們經(jīng)得住挫折，那么，挫折會讓我們變得更加聰明的。墊在人類社會底下，托起現(xiàn)代文明的，不正是人類經(jīng)歷過的種種挫折嗎？

每個人成長中都會遇到很多的挫折與快樂，我們一定要正確的對待這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可能會帶來成功，但也有可能會有傷心、失敗。

挫折，確實(shí)也是人生的一筆財(cái)富啊！

第三篇：征文生命課堂學(xué)生成長故事

細(xì) 節(jié) 與 進(jìn) 步

初次見到我的語文老師—冷宏英老師，第一印象就感覺她非常的時尚，帶著一副透亮的眼鏡，很有學(xué)問的樣子，銀色的鏡框下一雙笑盈盈的眼睛，讓我覺得非常溫暖。隨著初中生活的開始，她走進(jìn)了我們的課堂，走進(jìn)了我們的生活。

冷老師雖然只是一名普普通通的語文老師，卻非常注重細(xì)節(jié)方面對我們的培養(yǎng)，她處處留心同學(xué)們的每一個行為、習(xí)慣、語言，她能從中看出同學(xué)們的性格特點(diǎn)，分析出我們優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而耐心細(xì)致的教導(dǎo)我們。

記得是初一開學(xué)時，我剛來到這個新的環(huán)境，雖然都是新同學(xué)和新老師，但我記得爸爸給我說的話:“做好你自己就行了，”我依然保持著一些自己的好習(xí)慣。有一次，我上講臺去交語文作業(yè)本，發(fā)現(xiàn)可能是前面同學(xué)交的比較急，本子橫七豎八地躺在講臺桌子上，非常凌亂，我順手就輕輕地、慢慢地把它們整理了一下，看起來整齊了許多。站在一旁的冷老師雖然沒說話，但看在眼里，記在心里，事后當(dāng)著全班同學(xué)表揚(yáng)了我，說我的行為習(xí)慣非常好，雖然這只是一件微不足道的小事，但它卻反映了我有物品擺放整齊的好習(xí)慣，我心里別提有多高興了。以后對這些細(xì)節(jié)和好習(xí)慣我更是一如既往的堅(jiān)持著。

冷老師是位非常注意細(xì)節(jié)的老師，她有一雙善于發(fā)現(xiàn)我們優(yōu)點(diǎn)的眼睛，當(dāng)然，冷老師也會看到我們的不足，之后及

時地提醒我們，關(guān)心我們，讓我們不斷地進(jìn)步。

記得在一次聽寫時，我遇到了一個生詞，突然想不起來怎么寫，我抓耳撓腮，左顧右盼，可就是想不起來，最后總算想了出來，當(dāng)我把聽寫本交到講臺上去時，才發(fā)現(xiàn)，其他同學(xué)早已經(jīng)完成了作業(yè)，交了上去，我已經(jīng)是全班最后一名了，我的臉“刷”的一下羞紅了，而且感覺感覺越來越燙，我趕緊低著頭小跑回到座位上，這時候，冷老師走下講臺，在我身邊半蹲下來輕言細(xì)語地對我說：“下次加油哦！把速度提上去”。聽了這句話，我暗下決心，平時要多練多記憶，一定要把速度提了上去。從這以后，我再也沒落下成為班上最后一名交作業(yè)的學(xué)生了。偶爾聽寫時，冷老師也不時地過來悄悄提醒我一句，“注意速度哦！”雖然只是簡單的一句話，但它卻飽含了老師對我們的關(guān)愛和鼓勵！

初中七年級已過了半學(xué)期，而我在語文老師的細(xì)心的教育下，不斷地收獲與進(jìn)步!因?yàn)槲抑溃杭?xì)節(jié)決定成?。?/p>

第四篇：關(guān)注生命成長構(gòu)建道德課堂.

關(guān)注生命成長

構(gòu)建道德課堂

山東省泰安市岱岳實(shí)驗(yàn)中學(xué) 王玉斌

當(dāng)今的中國，科技迅猛發(fā)展，綜合國力日益強(qiáng)大，人民的物質(zhì)生活日益提高。在這些繁榮現(xiàn)象的背后，一些存在于社會之中的人格扭曲、道德淪喪的現(xiàn)象時有發(fā)生，一幕幕觸目驚心的事例令人惋惜和痛心。比如：2010年浙江某中學(xué)的學(xué)生徐某因?yàn)樯暇W(wǎng)費(fèi)殘忍地將自己的親生父母用刀刺死，2011年北京某中學(xué)14歲的學(xué)生蘭某到同學(xué)家將同學(xué)的妹妹殘忍地奸殺，還有富士康一個接著一個的員工跳樓自殺，為了一點(diǎn)的蠅頭小利而置國民身心健康于不顧的瘦肉精事件、各種的添加劑、塑化劑事件…….這一系列的事件令人痛心，更讓我們深思：我們嘔心瀝血、費(fèi)盡心機(jī)的教育到底有沒有走進(jìn)學(xué)生的心靈，有沒有觸動學(xué)生的靈魂？我們的學(xué)生怎么了，我們的的教育又怎么了？由此我又想到了一位納粹集中營的幸存者，后來成為了美國一所中學(xué)的校長，每當(dāng)有新教師任教，他總會給新教師寫一封這樣的信：

親愛的教師：

我是一名從集中營生還的校長，我曾親眼目睹人眼所不應(yīng)見到、慘絕人寰的情況：那些毒氣室是由學(xué)有所長的工程師修建的，那些婦女是被知識淵博的醫(yī)生毒死的，那些兒童是被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害的。我懷疑教育的作用。我對你們唯一的請求是：請回到教育的根本，幫助你的學(xué)生成為具有德行的人，你們的努力不應(yīng)造就學(xué)識淵博的怪物，或多才多藝的變態(tài)狂，或受過高等教育的屠夫。我始終相信，只有孩子具有德性之后，讀書、寫字和算術(shù)的能力才有價(jià)值。

羊羔跪乳，烏雅反哺，都是一種報(bào)恩的外在和訴求。那么，教育的反哺和跪乳又在哪里？知識對人類的哺育和滋養(yǎng)又該獲得人類怎樣的回報(bào)？

對這些問題的追尋，對社會時弊的批判，以及在澳大利亞研修期間所看到澳洲學(xué)校不設(shè)思品課，但在澳洲社會和校園中，熱心助人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊老愛幼、愛護(hù)公物、美化環(huán)境等舉動隨處可見，每一位授課老師就是最好的德育教育模范的現(xiàn)象，更加堅(jiān)定了我在課堂激活、培育、守護(hù)學(xué)生的美好德行，關(guān)注學(xué)生生命，追尋道德課堂的決心和信心。

社會生活離不開道德，道德植根于社會。課堂是生活，是一個小社會，同樣也離不開道德。道德課堂，是以學(xué)生為主體，呈現(xiàn)尊重、關(guān)愛、民主、創(chuàng)新、和諧學(xué)習(xí)生態(tài)的課堂，是一種德性化、人性化、生命化的課堂，是教師和學(xué)生共同的精神家園，是能夠很好實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)的課堂。我們應(yīng)該以新課程的理念，從道德自覺的高度，去重新審視我們的課堂，審視那些不道德的教育現(xiàn)象，努力地加以改進(jìn)和完善，使我們的教師在道德的環(huán)境中進(jìn)行有道德的教學(xué)，努力使教學(xué)過程成為學(xué)生高尚的道德生活和豐富人生的體驗(yàn)之旅，使學(xué)科知識增長的過程同時成為學(xué)生人格健全和發(fā)展的過程，使我們的課堂教學(xué) 過程和結(jié)果都合乎道德的要求，讓我們的課堂生活充滿生命的活力?；趥€人的學(xué)習(xí)、思考與實(shí)踐，我逐漸形成了對于關(guān)注學(xué)生生命、構(gòu)建道德課堂的理解與追求，在此愿與大家分享。

一、道德課堂，應(yīng)當(dāng)是充滿微笑、富有幽默的課堂

如何給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個安全、愉悅的道德課堂，我認(rèn)為課堂之中教師的微笑、幽默，是愉悅課堂最好的催化劑和潤滑劑。微笑是人間最美麗的語言，課堂上的笑聲是“解壓”的“良藥”，會使學(xué)生感受到教師與他們心心相連，能給學(xué)生一種強(qiáng)大的親和力，而這種親和力一定會轉(zhuǎn)化為一種強(qiáng)大的感染力，給學(xué)生帶來巨大的學(xué)習(xí)興趣和動力。同樣，教師的幽默，可以啟迪學(xué)生的心智，活躍思維。課堂之中偶爾來點(diǎn)幽默，猶如“興奮劑”，可以調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，吸引學(xué)生的注意力，啟迪學(xué)生的智慧。例如：我在和學(xué)生復(fù)習(xí)熱學(xué)知識時，發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生在偷吃柑子，便故作驚訝地提問：“請同學(xué)們注意，教室里有股什么氣味？”很快就有學(xué)生判斷出是柑子氣味，我風(fēng)趣地說：“不知是哪位同學(xué)想讓大家體驗(yàn)分子擴(kuò)散的現(xiàn)象。不過，像這樣的實(shí)驗(yàn)，還是應(yīng)該在課后進(jìn)行?！睂W(xué)生都笑了，那個違紀(jì)學(xué)生也悄悄地收起了柑子。可以說，在課堂上我將批評教育與課堂知識結(jié)合得天衣無縫，既讓大家對分子擴(kuò)散現(xiàn)象加深了印象，又含蓄、溫和地批評了違紀(jì)行為?？梢?，微笑如縷縷春風(fēng)，可以化解一切不快與紛擾，幽默就像一陣細(xì)雨，潤物無聲，恰當(dāng)?shù)厥褂梦⑿εc幽默，使學(xué)生的智慧如晶瑩的珍珠閃耀光芒，那么，課堂也就輕而易舉地“大珠小珠落玉盤”了。

2、道德課堂，應(yīng)當(dāng)是充滿贊美之聲的課堂

美國著名心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾說過“人心中最深刻的稟賦，是被人賞識的渴望”，斯賓塞也曾說過“一個長期得不到夸獎的人，會在心里產(chǎn)生厭惡和憎恨”。學(xué)生就像荷葉上的露珠，雖晶瑩剔透，但容易破碎。作為教師要關(guān)愛他們的成長，用欣賞的眼光關(guān)注他們課

堂之上的每一點(diǎn)進(jìn)步，用喜悅的心情去贊美他們課堂之上的每一點(diǎn)成功，通過贊美學(xué)生課堂之上的表現(xiàn)，讓學(xué)生獲得情融融、意切切的心靈感受，讓這種感受轉(zhuǎn)化為積極向上的原動力，燃起學(xué)生勇于質(zhì)疑、探究的強(qiáng)烈欲望?！澳阌幸浑p慧眼，能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題，多了不起！”“你的見解這么深刻，繼續(xù)研究你也會想著科學(xué)家的方向發(fā)展，我期待你的成功！”這種處處洋溢著贊美話語的課堂，就是基于對學(xué)生欣賞、尊重的快樂的道德課堂。

“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”的道理我們都懂，教師有時一句不經(jīng)意的話語會令學(xué)生的自尊心受到嚴(yán)重傷害。由此我想到一位年輕英語教師課堂上的遠(yuǎn)離道德之本的現(xiàn)象。那節(jié)課教師激情高漲，魅力四射，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果顯著。應(yīng)當(dāng)說這么年輕的教師，將課上到這種程度已是難能可貴，可是這位教師在課堂之中一個看似不起眼的提問細(xì)節(jié)卻偏離了課堂以人為本的教育初衷。這位教師課堂上提問一位學(xué)習(xí)較差的學(xué)生，結(jié)果這位學(xué)生站起來將問題回答的磕磕巴巴，南轅北轍，教師非常不高興地對學(xué)生說“你怎么學(xué)的，課后到辦公室”。聽到這番話，我想這位學(xué)生一定無法再凝神靜氣地聽課，他一定在心里嘀咕“我怎么這樣倒霉，碰到讓我回答問題，問題沒回答上來，同學(xué)們會怎樣評價(jià)我，會不會取笑我？老師讓我到辦公室會怎樣批評我?我應(yīng)當(dāng)怎樣應(yīng)付老師的詢問？…….”可以說該生自沒回答上問題來老師讓其坐下后，內(nèi)心一直惴惴不安，心神不寧，后面聽課的效果可想而知。

對于該教學(xué)事件，老師在課堂之上完全可以采取如下靈活的處理

方式：可以走到學(xué)生身旁，俯下身子，拍著學(xué)生的后背溫和地說“某某同學(xué)，這個問題確實(shí)難度有點(diǎn)大，這個問題暫時不會沒關(guān)系，你先坐下進(jìn)一步考慮，我們先聽聽其他同學(xué)的見解，好嗎？”之后，教師最好還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，在后面的課堂學(xué)習(xí)中，讓其回答一個能回答上來的簡單問題，對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)，讓其重新找回原先的自信和在同學(xué)面前的尊嚴(yán)。

由此我想到，作為老師，課堂上不要吝嗇你的贊美，也不要讓批評泛濫不絕。好的老師必定是一個表揚(yáng)與批評相結(jié)合的人，必定是一個善于運(yùn)于表揚(yáng)和贊美，但謹(jǐn)慎使用責(zé)罰和批評的人。善于運(yùn)用贊美的人，才可能收獲學(xué)生課堂上的真情流露、暢所欲言！

3、道德課堂，應(yīng)當(dāng)是關(guān)愛學(xué)生個體差異的課堂

俗話說：一母生九子，連母十個樣。作為一個個生動的個體，我們的學(xué)生相互之間也存在先天的差異，這是無法回避的現(xiàn)實(shí)，尤其是那些在生理上、學(xué)習(xí)上、品德以及行為等方面落后或者偏差的學(xué)生。作為老師的我們，更應(yīng)以百倍的熱情去親近他們、呵護(hù)他們、鼓勵他們，時時關(guān)愛他們，用愛點(diǎn)燃他們的心靈之燈，使其幸福成長，而這一切的前提必須是教師眼中必須要有他們的存在。我國教育家夏丐尊說“教育之不能沒有愛，猶如池塘之不能沒有水，沒有愛就沒有教育?！笨梢哉f，愛，永遠(yuǎn)是教育的內(nèi)涵。特殊學(xué)生的生活往往是暗淡的，因缺乏應(yīng)有的尊重、信任和關(guān)愛而身陷自卑之中，他們的情感最為脆弱，心靈更需要慰籍。作為教師的我們，如果在課堂之上給予他們更多地關(guān)注，用欣賞的眼光去尋找他們的閃光點(diǎn)，使他們感到溫暖和鼓舞，就會有助于他們走出心靈的孤寂。

由此我想到了自己一節(jié)預(yù)設(shè)生成“失敗”的道德課堂。2010年9月4日，剛剛接手畢業(yè)年級才三天，對畢業(yè)年級8班學(xué)生尚處于完全陌生階段的我，帶著豪邁的自信踏進(jìn)教室，準(zhǔn)備深入淺出地訂正上節(jié)課學(xué)生所做的摸底試卷，也讓學(xué)生見識一下我早已預(yù)設(shè)的精彩點(diǎn)撥。同樣對我陌生的學(xué)生早已翹首以盼地將試卷擺到桌面上，胸有成竹的我得意地用目光掃視著學(xué)生的準(zhǔn)備情況，當(dāng)我的目光定格在一個桌面上沒有任何試卷和文具的學(xué)生身上時，好奇心驅(qū)使我來到這個學(xué)生旁邊。我用嚴(yán)厲的口氣問學(xué)生為什么不將試卷拿出來？這個學(xué)生卻滿不在乎地說“我的試卷早找不著了”。一向不愿意放棄任何一個學(xué)生的我，聽到這番話后，二話沒說重新回到辦公室，邊向班主任了解這個學(xué)生的情況邊給這位學(xué)生找一份試卷，在找試卷的同時，班主任和其他任課教師就像連珠炮似的向我數(shù)落著該學(xué)生不完成作業(yè)、上課根本不聽講的種種陋習(xí)。重新回到班級，當(dāng)我將試卷遞給他時，他的眼睛瞬間閃現(xiàn)出了一絲的感激，之后這個學(xué)生遲疑了一下，快速站了起來和其他學(xué)生借了一支鉛筆?？吹綄W(xué)生的這一舉動，讓我看到了該生仍有學(xué)習(xí)的希望，讓我瞬間有了這節(jié)課一定要讓其重拾學(xué)習(xí)信心的念頭。本來已經(jīng)預(yù)設(shè)講課的我，臨時改變了主意，讓全班的學(xué)生通過小組合作的方式訂正試卷。在其他學(xué)生忙于訂正試卷的同時，我又來到該學(xué)生的身旁，輕輕地問他為什么不做試卷，該生看了我一眼，低下頭輕輕地說“老師，反正我的物理根本就一點(diǎn)也不會，做與不做沒有什么區(qū)別，你就別管我了”。我拍著該生的肩膀說“其

實(shí)物理不像你想象的那么難學(xué)，物理是與我們生活聯(lián)系最為密切的一門學(xué)科，好多問題你想想生活中碰到的現(xiàn)象，進(jìn)行有效遷移就可以解決，你看這道練習(xí)題說的是固體融化是吸熱還是放熱的問題，你只要想想一塊冰放到你的手里的感覺不就解決了嗎？”在我的啟發(fā)之下，不知不覺這個學(xué)生竟然自行解決了整張?jiān)嚲硭姆种坏牧?xí)題，該生眼中也開始洋溢出高興與自信的感激，緊接著我開始了這節(jié)課的習(xí)題矯正，我首先讓該生將他會的四分之一的習(xí)題給全體同學(xué)予以講解，當(dāng)該生一口氣將有關(guān)的習(xí)題答案及原因表述完后，全班同學(xué)不約而同響起雷鳴般的掌聲，也許是這久違的掌聲來得太突然的原因吧，該生竟然激動得淚眼婆娑，不由自主地向全班同學(xué)深深地鞠了一躬。在之后的時間內(nèi)，我經(jīng)常利用課下和該生促膝而談一些人生的設(shè)想及做人的原則，并聯(lián)合其他老師在課上時時關(guān)注其學(xué)習(xí)的情況，及時在全班學(xué)生面前表揚(yáng)他的進(jìn)步，時間不長，該生竟然在我的物理課堂及其他老師的課堂之上逐漸找回了學(xué)習(xí)的自信與感覺。后來該生考上高中后在給我的信中說 “老師，您的愛如絲絲的春雨，自然地下，悄悄地灑，無聲地滋潤著我的心田；您的知識如無形的磁場，把我們深深地吸引，讓我們步步走進(jìn)您浩瀚的心?！?。

時間雖然過去了一年多，那節(jié)課雖然按照我事先的預(yù)設(shè)只完成了一半的教學(xué)任務(wù)，但該生在我引領(lǐng)下重拾自信的目光，卻時時浮現(xiàn)在我的腦海里，讓我有一種課堂預(yù)設(shè) “失敗”卻成就了一堂道德人文課的美好感覺。

四、道德課堂，應(yīng)當(dāng)是充滿情境與趣味的課堂

我始終認(rèn)為，要讓學(xué)生知識與技能的學(xué)習(xí)富有情趣，就必須善于創(chuàng)設(shè)情景，將知識置于情境之中。情景之于知識，猶如湯之于鹽，鹽需要融入湯中才能被吸收，知識也許要融入情境之中，才能顯示出活力和美感，才容易被學(xué)生理解、消化、吸收，這樣的課堂才是符合學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)的道德課堂。例如在學(xué)習(xí)《摩擦起電》時，我就創(chuàng)設(shè)了如下一個情景，我?guī)Я藥赘欢伺钏傻乃芰侠υK，問哪個同學(xué)能把蓬松的一端捻緊而聚在一起。同學(xué)們爭先恐后地做此實(shí)驗(yàn)，憑著自己的生活經(jīng)驗(yàn)，他們認(rèn)為這是小事一樁，結(jié)果每位同學(xué)都是事與愿違，不但沒有把繩子聚攏在一起，反而更蓬松，且越用力捻，蓬松得越厲害。這一新穎現(xiàn)象使學(xué)生感到非常驚奇，怎么會這樣呢？他們迫切想知道其中的奧秘，有了這種迫切感，學(xué)生的興趣很快被激發(fā)，產(chǎn)生積極情感。

課堂上的幽默與情趣不僅體現(xiàn)在“嘴”上，還應(yīng)表現(xiàn)在“手”上。但絕不僅僅是表現(xiàn)在老師的手上。更應(yīng)是學(xué)生動手與動嘴打造的精彩，只有讓知識在學(xué)生手指上靈動起來，課堂便會妙趣橫生，學(xué)生在探求的路上便會 “山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。

5、道德課堂，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生不斷質(zhì)疑的課堂

“學(xué)起于思，思起于疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！眴栴}是思維的起點(diǎn)，也是思維的源泉和動力。道德課堂應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)或者小組合作產(chǎn)生質(zhì)疑，以疑問點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，讓學(xué)生在問題的引導(dǎo)下增加主動探究的強(qiáng)烈欲望，獲取新知，增長能力。目前我正在嘗試進(jìn)行的“三案五疑八環(huán)節(jié)”（簡稱“358”）的課堂教學(xué)改革，就是充分利用學(xué)生質(zhì)疑的支點(diǎn)，使學(xué)生通過預(yù)習(xí)導(dǎo)案產(chǎn)生個性質(zhì)疑，小組合作嘗試解決個性質(zhì)疑，各小組無法解決的質(zhì)疑在黑板上予以聚疑，聚合的質(zhì)疑學(xué)生釋疑，學(xué)生不能解決的質(zhì)疑教師出手釋疑。真正 實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生從無疑到生疑，生疑到析疑，析疑到釋疑的腦力激蕩過程。學(xué)生質(zhì)疑的過程也正是學(xué)生個體自我思考、自我探究、小組探究的過程，是對知識進(jìn)行梳理、運(yùn)用、提升的過程，是將知識由外而內(nèi)、由淺入深、連點(diǎn)成線、由線聚面的綜合運(yùn)用過程，更是將知識內(nèi)化為技能、內(nèi)化為身體的一部分的過程。

6、道德課堂，應(yīng)當(dāng)是分層施教的課堂

面向全體和對每個學(xué)生負(fù)責(zé)，是道德課堂教學(xué)的一個重要標(biāo)志。每一個學(xué)生在思想、情感、能力等各方面都有著差異，根據(jù)學(xué)生的個體差異，對不同的學(xué)生進(jìn)行分層施教，可以讓所有學(xué)生在愉悅的氛圍中各自收獲。目前我在我們學(xué)校倡導(dǎo)的“358”課堂教學(xué)，實(shí)行的自助餐式分層訓(xùn)練，分層作業(yè)，分層檢測的做法，真正起到了下游學(xué)生 “底起步、走小步、不停步”，中游學(xué)生“邁開步、小跑步”，上游學(xué)生“邁大步、快跑步”的良好效果。每次課前我都對課堂提問進(jìn)行精心的分層準(zhǔn)備，充分調(diào)動每個學(xué)生的積極性，不僅最大限度的擴(kuò)大提問面，而且有效保護(hù)了學(xué)生的自尊心免受傷害。尤其是我在平時的單元測試時嘗試了“教師統(tǒng)一題量和時間，學(xué)生自主選擇題目”的檢測模式，即單元檢測時教師統(tǒng)一命出各種檔次、題型的題目和每個題目的分值，學(xué)生從中自主選擇出100分的題目來做，即實(shí)行單元測試的“自助餐”，有效地杜絕了差生考試時對難題或愁眉苦臉、或昏昏欲

睡的狀況。既有效地利用了時間，又使每個學(xué)生都在測試中嘗到了成功的喜悅。學(xué)生把考試當(dāng)做一種快樂，收到了良好的效果。

7、道德課堂，應(yīng)當(dāng)是充滿創(chuàng)造性的課堂

早在20世紀(jì)40年代初，陶行知先生就在上海發(fā)表了以“創(chuàng)造的教育”為專題的演講，提出 “處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的言論。我覺得教學(xué)的真正目應(yīng)當(dāng)是促進(jìn)個人成長和自我實(shí)現(xiàn)，而不單純是掌握教科書上的知識。我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個心靈自由飛翔的課堂，喚起學(xué)生創(chuàng)造的沖動，讓學(xué)生的思維在想象的空間自由的跳蕩、升騰、飛躍，感受到創(chuàng)造的愉悅。對于學(xué)生在課堂之上創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，我在澳大利亞研修期間一個叫Philip的中文教師的課堂應(yīng)當(dāng)給我們一定的啟迪。這位教師在教學(xué)生“手機(jī)”兩個字時，先讓學(xué)生根據(jù)自己的想象創(chuàng)造性的寫出 “手機(jī)”兩個字，有的學(xué)生將中國的“手機(jī)”寫成“提手”在左邊，“耳”和“口”上下組合在“提手”右邊的一個創(chuàng)意的字，寓意著用手拿著，耳朵聽著，張口說著的意思。還有“德國”（Jerman）的“”德，學(xué)生竟然根據(jù)自己的想象將“德”字寫成了“父”在上，“長、肉” 左右結(jié)構(gòu)在下的創(chuàng)意字，學(xué)生解釋這樣寫的原因是，德國人將祖國比喻為“父親”，德國人好吃香腸，香腸可以用“長、肉”表示，故將“長、肉”與“父”字組合表示“德”字。學(xué)生造完各自的想象之字后，教師再出示正確的寫法，并給學(xué)生講述中國漢字這樣的含義。Philip 老師將這種看似枯燥的漢字學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知的情景，賦予其美妙的遐想創(chuàng)造，衍生學(xué)習(xí)漢語的無窮樂趣，真的是我們在今后教學(xué)中應(yīng)當(dāng)加以學(xué)習(xí)和

借鑒的。此外，我所追尋的道德課堂還應(yīng)當(dāng)是關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，多元化評價(jià)的課堂。

道德是所有教育內(nèi)容的核心，因而道德課堂理所當(dāng)然就成了所有課堂的重心，道德教育是促進(jìn)學(xué)生健康成長的指引。只有扎實(shí)推進(jìn)道德教育，我們身邊的假、惡、丑現(xiàn)象才會漸漸退出時代舞臺，真、善、美才能重新奪回話語權(quán)。道德不僅是課堂的呼喚，更是時代的呼喚。做好了道德課堂的成功構(gòu)建，我們的學(xué)生才能在燈紅酒綠中堅(jiān)守一份純真，正如王昌齡在《芙蓉樓送辛漸》中所說：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

讓課堂擁有“爐邊談話”般的溫馨和真誠，讓課堂播撒幸福的陽光，釋放生命的燦爛，洋溢生命的溫暖，將是我對道德課堂永恒的追求。

第五篇：基于師生生命成長的課堂觀察

基于師生生命成長的課堂觀察

上海師范大學(xué)教務(wù)處

岳龍

課堂觀察作為研究課堂教學(xué)的一種有效方法之一．正在越來越多地受到廣大教育工作者的廣泛關(guān)注。但在現(xiàn)實(shí)中我們也發(fā)現(xiàn)許多的課堂觀察正在日益陷入技術(shù)化和實(shí)證化的誤區(qū)，一本本的觀察手冊和觀察指南正在使廣大教師在日益精確化和技術(shù)化的要求下逐漸失去充滿靈性的自我，從而不再去真正關(guān)注課堂教學(xué)過程中師生之間生命對話與精神融合的程度。結(jié)果，富有創(chuàng)造性的課堂教學(xué)在觀察者嚴(yán)格的目光注視下日漸變成了目標(biāo)達(dá)成度的精確測量，嚴(yán)重窒息了課堂教學(xué)的活力與靈魂。其實(shí)，就課堂觀察的實(shí)質(zhì)而言，不過是教師在生命體驗(yàn)與對話基礎(chǔ)上進(jìn)行自我反思和自我提高的一種有效手段，關(guān)注師生的生命成長才是課堂觀察的本質(zhì)所在。因此，在課堂觀察中無論運(yùn)用什么樣的方法，都要注意三個方面的基本要求：

1、課堂觀察的目的是解放教師自我，不是評判別人。

課堂觀察原本是一種自我學(xué)習(xí)和自我提高的有效手段，現(xiàn)在卻正在演變成一種聽課評課的方法和手段。于是學(xué)習(xí)者變成了評判者，教師基于個體教學(xué)中的不足自覺取舍的課堂觀察也因而變成了客觀標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的記錄打分。在這種情況下，無論我們從事課堂觀察的教師記錄的有多么仔細(xì)，觀察的指標(biāo)體系有多么完整科學(xué)，我想對作為觀察者的教師自己來說，未必會有多大的收益。相反，這些教師還會因?yàn)橛^察指標(biāo)的細(xì)致繁瑣與觀察方法的嚴(yán)格要求而心生畏懼甚至反感。其實(shí)，在一堂課上，一個教師所要觀察的內(nèi)容及其廣泛，如教師的教學(xué)取向，教學(xué)方式，教材運(yùn)用，教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，教師的導(dǎo)引、提問技巧，教師的觀察力，調(diào)控能力，學(xué)生的主動性，學(xué)生的認(rèn)知表現(xiàn)，學(xué)生真實(shí)地思維表現(xiàn)，課堂氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生的學(xué)習(xí)與非學(xué)習(xí)行為，教室內(nèi)外的情境等等。作為觀察者的教師應(yīng)該根據(jù)自己的需求和不足，有針對性地選擇合適的方法和觀察角度，并從授教者的言行中獲得相應(yīng)的啟發(fā)或者教益。因此，課堂觀察的根本目的是教師提高和解放自己，而不是給自己套上標(biāo)準(zhǔn)化、程序化的枷鎖，更不是作為評判者去對其他教師的課堂教學(xué)情況說三道四，指手畫腳。

2、課堂觀察的重點(diǎn)是學(xué)生的情感體驗(yàn)，而不是看教師的行為是否完滿。

21世紀(jì)教育領(lǐng)域中最大的變革也許就是從教向?qū)W的變革。在課堂教學(xué)中，教師關(guān)注的焦點(diǎn)不再是如何教，而是如何學(xué)。21世紀(jì)的文盲不再是沒有知識的人，而是不會學(xué)習(xí)的人。因此，如何把課堂更有效地變成學(xué)堂，如何更好地把教學(xué)變成學(xué)教，是我們課堂教學(xué)改革面臨的最大挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，教師課堂觀察的重點(diǎn)更多應(yīng)該放在學(xué)生學(xué)情的關(guān)注上，而不是教師如何完成教學(xué)任務(wù)的行為和思維方式上。曾經(jīng)記得在一堂公開的語文課上，聽課者都在為該語文老師嚴(yán)謹(jǐn)、緊湊而又設(shè)計(jì)巧妙的教學(xué)安排而稱贊不已時，我卻通過自己的課堂觀察發(fā)現(xiàn)了一個看似微不足道的大問題：教師更多關(guān)注了教學(xué)，而忽略了學(xué)生。原因就在于課堂上老師提問一個同學(xué)回答問題時，這個同學(xué)站起來遲疑了一會，才吞吞吐吐地說：“老師，我看不清！”結(jié)果這個老師說：“坐下，哪位同學(xué)的眼睛比他亮，請站起來說說?！边@個老師也許自己并沒有意識到自己的言行有什么不妥，但是我卻感覺到我們的老師在這里只關(guān)注了教學(xué)的進(jìn)度，卻忽略了自己言行可能會對學(xué)生所產(chǎn)生的消極影響。在這位老師的價(jià)值觀里，教學(xué)進(jìn)度能不能準(zhǔn)時完成，教學(xué)過程是不是順利流暢可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比學(xué)生的學(xué)習(xí)＂安全需求＂更為重要，從而造成了對學(xué)生＂情感需求＂方面的冷漠。我不知道那一刻這個學(xué)生的情緒生活是否受到了傷害，但我相信他求知的自尊肯定收到了貶抑和打擊。在學(xué)生成長的過程中，我們有多少次在毫無察覺的情況下傷害了學(xué)生的自尊、打擊了學(xué)生的自信。這樣遭遇一次，也許不可怕，但日復(fù)一日、年復(fù)一年地遭遇,誰能夠保證這些學(xué)生能夠得到健康成長、能獨(dú)立地面對未來社會的各種挑戰(zhàn)？也許我們今天教育中越來越多的問題以及師生關(guān)系之間的日漸淡漠，都與課堂教學(xué)中這些看似不起眼的言行舉止有著莫大的關(guān)系。所以，我認(rèn)為在課堂觀察中應(yīng)該把學(xué)生的情感需求作為重點(diǎn)而給予最大的關(guān)注，其重要性將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們對完滿課堂教師行為的學(xué)習(xí)借鑒。

3、課堂觀察的核心是關(guān)注課堂教學(xué)對教師和學(xué)生生命成長的后續(xù)影響，而不是當(dāng)下的效果。

在當(dāng)前的課堂觀察中，不管是常用的弗蘭德斯師生對話互動分類表（ＦＩＣＡ）分析，還是運(yùn)用各種量表法或ＴＩＭＳＳ課堂教學(xué)錄像分析方法，都毫無例外地把課堂觀察的目光聚焦于課堂教學(xué)的當(dāng)下情況，以課前設(shè)計(jì)好的融各學(xué)科、各學(xué)段、教育理論書籍上的要求為一體的理想化的標(biāo)準(zhǔn)量化表，讓參加課堂觀察的教師、科研人員、相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)等，按其逐條對照打分，最后通過分析得出定量定性的評價(jià)結(jié)果。這樣的課堂觀察恐怕更多的是一種選擇與甄別，并不是真正意義上的促進(jìn)與提高。就不同年齡、不同學(xué)歷、不同地區(qū)、不同需求的教師而言，其促進(jìn)發(fā)展的意義恐怕并沒有預(yù)期的那么大。更為潛在的消極影響還體現(xiàn)在這些指標(biāo)、量表在無意之間給了這些教師這樣的暗示：教學(xué)必須跟著這些指標(biāo)走，否則可能就會得到不好的評價(jià)，會對自己的未來發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。結(jié)果學(xué)習(xí)變成了束縛，提高變成了退步。這無疑是課堂觀察的悲哀。

在我看來，課堂觀察的核心并不在于進(jìn)入課堂后根據(jù)既定的目標(biāo)和確定的觀察點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的觀察記錄，而是應(yīng)該對授課教師的言行舉止進(jìn)行相應(yīng)的價(jià)值判斷：這樣的言行會對學(xué)生未來的發(fā)展和人格形成產(chǎn)生怎么樣的影響？觀察者必須站在教師和學(xué)生生命成長的角度，去分析和判斷授課者的言行舉止對生命發(fā)展所產(chǎn)生的各種不同效果，并做出相應(yīng)的理性判斷。在此基礎(chǔ)上才可以根據(jù)自己的需要，把自己深刻的感悟、體驗(yàn)、觸動自己的言行、讓自己反思的教學(xué)細(xì)節(jié)等記錄下來，并快速簡略地記載下自己的瞬間感悟，以便在課后整理、反思、提高。唯有從這個角度去進(jìn)行課堂教學(xué)觀察，才能夠在短時間內(nèi)對教師起到真正的提高作用，才能夠有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長。在這個過程中，除了公用的記錄手段和記錄方式外，教師還可以自己創(chuàng)造必要的記錄符號和記錄體系，以自己的方式獨(dú)立地完成課堂觀察的任務(wù)。

常規(guī)的課堂觀察以忠實(shí)記錄和分析為核心，而我們的課堂觀察以判斷和反思為核心，有力地打破了教師們在課堂觀察時因評價(jià)而帶來的心理方面的消極影響，更多地把注意力集中到了對自己的幫助和啟發(fā)上，既緩解了授課教師的心理壓力，更為課堂觀察者提供了富有個性的觀察切入點(diǎn)，從而達(dá)到了意想不到的效果，使課堂觀察成為了一種頗受歡迎的專業(yè)發(fā)展手段和改進(jìn)教學(xué)的有力武器。

作者姓名：岳龍工作單位：上海師范大學(xué)教務(wù)處聯(lián)系電話：通訊地址：上海市桂林路郵政編碼：

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