第一篇：構(gòu)建小學(xué)英語(yǔ)生命化課堂的思考

構(gòu)建小學(xué)英語(yǔ)生命化課堂的思考

構(gòu)建小學(xué)英語(yǔ)生命化課堂的思考

【摘 要】：英語(yǔ)生命化課堂教學(xué)是適應(yīng)我國(guó)新課程教學(xué)改革的一種新的教學(xué)理念和模式。2011年版的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“義務(wù)教育階段的英語(yǔ)課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)?！痹谖覀?nèi)粘＞唧w的教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)課程的工具性和人文性的統(tǒng)一，就必須開展生命化的課堂教學(xué)。結(jié)合全國(guó)名師鮑xx的英語(yǔ)閱讀示范課的實(shí)例，我們發(fā)現(xiàn)，要構(gòu)建小學(xué)英語(yǔ)生命化課堂，教學(xué)目標(biāo)須關(guān)注整體，教學(xué)設(shè)計(jì)要以體驗(yàn)為主線，教學(xué)模式應(yīng)主打?qū)υ挕⒔浑H，教學(xué)過程應(yīng)注重動(dòng)態(tài)生成。

【關(guān) 鍵 詞】：鮑xx；生命化課堂；小學(xué)英語(yǔ)

【作者簡(jiǎn)介】：余小瓊，廣東省饒平縣黃岡鎮(zhèn)大澳小學(xué)副校長(zhǎng)，高級(jí)教師

日前，幸得機(jī)會(huì)到xx交流學(xué)習(xí)，受益良多。全國(guó)名師、廣東省小學(xué)特級(jí)教師、xx拱北小學(xué)的鮑xx校長(zhǎng)特地為我們上了一節(jié)六年級(jí)的閱讀示范課，四十分鐘的課堂至今仍歷歷在目。請(qǐng)?jiān)试S我先描述他的教學(xué)過程：

導(dǎo) 鮑校長(zhǎng)從一個(gè)紅包的lucky money聊起了學(xué)生的Sprig Festival。從Where were you last Spring Festival?到 How did you go there? ,從What was the weather like ? 到 What did you do there ?, 接著是How was your last Spring Festival? ,鮑老師一連拋出了五個(gè)問題讓孩子們即興回答。同學(xué)們爭(zhēng)先恐后、暢所欲言，課堂氛圍非?；钴S。鮑老師邊傾聽邊板書，在黑板上一個(gè)先畫好的五等份圓圈上，分別記上每個(gè)問題學(xué)生回答的key words，最后鮑老師還領(lǐng)著孩子們根據(jù)板書即興說了一段精彩的My Last Spring Festival。"Good job!Your Spring Festivals are wonderful.” “ And how about my Spring Festival ? What did I do last Spring Festival?” 鮑老師話鋒一轉(zhuǎn)又拋出了兩個(gè)問題，同學(xué)們的好奇心再次激起，課堂又一次熱烈。接著，鮑老師因勢(shì)利導(dǎo)，通過展示自己過年的照片，領(lǐng)著大家暢聊老師的春節(jié)趣事，Spring Festival的話題熱火朝天。暢聊期間，細(xì)心的鮑老師抓住每一個(gè)瞬間的教學(xué)生成，循循善誘,例如：由“紅包”引出“尊老愛幼”、“感恩”，由學(xué)生的口誤引導(dǎo)大家對(duì)過去時(shí)態(tài)形式的注意，由老師的“送教”活動(dòng)照片教導(dǎo)學(xué)生要關(guān)心落后地區(qū)、幫助關(guān)愛有困難的群體??

讀 準(zhǔn)備閱讀了，鮑老師沒有馬上讓學(xué)生翻開閱讀材料，而是先展示材料的封面幻燈，讓他們猜猜What did Gogo do last Spring Festival?，同時(shí)讓孩子們分小組合作，討論后提出五個(gè)他們最想了解的問題。學(xué)生們有的忙著提問題，有的忙著記錄，時(shí)不時(shí)有個(gè)別說錯(cuò)的，基礎(chǔ)好的同學(xué)馬上幫助糾正過來(lái)，大家忙得不亦樂乎。接著鮑老師將學(xué)生提出的問題展示后選擇了其中的一組作為閱讀提綱，帶領(lǐng)大家開始閱讀材料，并讓學(xué)生獨(dú)自書面回答選擇的問題，繼而校對(duì)答案。在展示問題和校對(duì)答案的過程中，鮑老師對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤都用紅筆給以及時(shí)的糾正。

練 完成文本的閱讀后，鮑老師出示了A.read and draw、B.read and write(有基本框架，要求補(bǔ)全個(gè)別句子)、C.write(只有開頭，后面自由續(xù)寫)and draw三個(gè)難度和形式不同的續(xù)寫故事練習(xí)，由學(xué)生選擇其一完成，然后進(jìn)行展示。由于大多數(shù)孩子選擇了B練習(xí)，鮑老師在展示學(xué)生續(xù)寫作品的過程中，假裝生氣地批評(píng)他們: A lazy boy./ A lazy girl./ Another lazy boy!/ Oh, you're a lazy kid，最后嚴(yán)肅地告訴孩子們We shouldn't be lazy.We should be hard-working!

從看似隨意的聊天“導(dǎo)”入課堂，讓學(xué)生自問自答閱“讀”材料，最后由學(xué)生選擇完成不同層次和形式的續(xù)寫“練”習(xí)，鮑校長(zhǎng)獨(dú)具匠心、步步為營(yíng)地演奏著教與學(xué)的課堂樂章。課前鮑校長(zhǎng)曾介紹說，本班學(xué)生是他由一年級(jí)帶起，至今教、學(xué)已相處了六個(gè)年頭。課堂上，鮑校長(zhǎng)像父輩一般與孩子們暢聊家常，孩子們對(duì)他充滿了信任和崇敬，課室中洋溢著濃濃的“親情”，溫暖著每個(gè)人，包括后排滿座的聽課者。時(shí)而風(fēng)趣表?yè)P(yáng)，時(shí)而幽默提醒，孩子們課堂上的一舉一動(dòng)鮑校長(zhǎng)都悉數(shù)在心，課堂的瞬間生成頻放光彩。而從學(xué)生課堂上積極主動(dòng)的表現(xiàn)和精彩的續(xù)寫作業(yè)來(lái)看，教與學(xué)都很好地達(dá)到了各項(xiàng)預(yù)期目標(biāo)。這就是輕松的英語(yǔ)課堂，這就是高效的英語(yǔ)課堂。

課程改革的前一波已經(jīng)過去，2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，標(biāo)志著新一輪深化改革的到來(lái)。在十年經(jīng)驗(yàn)成果積累的基礎(chǔ)上，新版的課標(biāo)對(duì)原來(lái)一些模糊的提法做出了更加清晰的界定、要求和建議，其中更明確提出“義務(wù)教育階段的英語(yǔ)課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”。在我們?nèi)粘＞唧w的教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)課程的工具性和人文性的統(tǒng)一，就要求我們開展的教學(xué)活動(dòng)不只是發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力和思維能力，還要促進(jìn)學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、良好的個(gè)性品格和更加開放的心理素養(yǎng)?！肮ぞ咝院腿宋男越y(tǒng)一的英語(yǔ)課程有利于為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！盵1]基于此，我們的英語(yǔ)課程需要開展更人性化的課堂教學(xué)。為此，人們開始推行生命化課堂教學(xué)。目前對(duì)于生命化課堂教學(xué)的定義，我國(guó)學(xué)者雖各有表論，但都不失尊重生命（師生）、發(fā)展生命和完善生命的“人”性目標(biāo)。這就要求我們采用的課堂模式應(yīng)努力聚焦于由“教”變“學(xué)”，由“傳授”變“體驗(yàn)”，由“講解”變“對(duì)話”，由“預(yù)設(shè)”變“生成”，把生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓課堂真正煥發(fā)生命的活力。結(jié)合鮑xx老師的課堂實(shí)例，談?wù)剬?duì)生命化課堂教學(xué)的思考。

共享一：課堂教學(xué)目標(biāo)須關(guān)注整體

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)由“語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)”等五個(gè)方面構(gòu)成，注重的是這五個(gè)目標(biāo)的均衡發(fā)展和整體實(shí)現(xiàn)。而生命化教學(xué)是“對(duì)生命的喚醒，對(duì)生命精神、生命活力的激發(fā)，對(duì)創(chuàng)新潛能的誘導(dǎo)，對(duì)智慧的培育，對(duì)生命發(fā)展的奠基”[2]，二者對(duì)整體、全面、均衡的目標(biāo)不謀而合。因此，生命化的英語(yǔ)課堂教學(xué)要求教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)必須有整體的關(guān)注，不能以一概全。在教學(xué)活動(dòng)中,不單要關(guān)注學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握、關(guān)注學(xué)生基本技能的形成,還要注意培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀，幫助學(xué)生自我認(rèn)識(shí)，了解個(gè)體的生活意義和提升生命質(zhì)量等等,從而使每一個(gè)學(xué)生都能最大限度地獲得整體生命和諧而完美的發(fā)展。

在鮑校長(zhǎng)的閱讀課上，他除了在閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能外，課堂上那種輕松和諧的氛圍更是無(wú)時(shí)不對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度起著積極作用?！案卸鳌?、“關(guān)愛互助”、“勤勞”等思想教育水到渠成，學(xué)生定有所獲。導(dǎo)圖式的板書、小組合作討論、自主思考回答問題等等都給與學(xué)生一定學(xué)習(xí)策略的引導(dǎo)。而lucky money的引入也很好地滲透了文化意識(shí)的熏陶。可以說課標(biāo)所提倡的五方面整體目標(biāo)，本課都設(shè)計(jì)得面面俱到，并且圓滿實(shí)現(xiàn)。

作為小學(xué)英語(yǔ)教師，我們要努力像鮑校長(zhǎng)一樣，每一節(jié)40分鐘的課堂都要做到以學(xué)生的生命發(fā)展為立足點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平、特點(diǎn)、背景、需要、興趣等進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，既“傳授知識(shí)、啟迪智慧”，又“點(diǎn)化潤(rùn)澤生命”。[3]

共享二：課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要以體驗(yàn)為主線

英語(yǔ)作為一種交流的工具，只有在具體的情境或語(yǔ)境下才能煥發(fā)生命力，使用者只有通過自身的實(shí)踐與體驗(yàn)，才能使其轉(zhuǎn)化成自身的技能。“教育的終極目標(biāo)是追求人的全面發(fā)展，而人的全面和諧發(fā)展首先是體驗(yàn)的豐富與發(fā)展?！盵4]從這個(gè)層面來(lái)講，生命化的英語(yǔ)課堂是最需要注重體驗(yàn)教學(xué)的。

2011年版《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到了“教師要通過創(chuàng)設(shè)接近實(shí)際生活的各種語(yǔ)境，采用循序漸進(jìn)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，以及各種強(qiáng)調(diào)過程與結(jié)果并重的教學(xué)途徑和方法，如任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)途徑等，培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)做事情的能力”。因此，我們?cè)谶M(jìn)行生命化課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要堅(jiān)持體驗(yàn)為主線，調(diào)動(dòng)多方因素促使學(xué)生去體驗(yàn)，并且要注意三個(gè)問題：1.要強(qiáng)調(diào)其身體的參與——不單要用頭腦思考，而且要用眼睛看，用耳朵聽，用嘴巴說，用手寫，即用身體親自經(jīng)歷，用心靈親自感悟。2.要重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和生活積累去感知英語(yǔ)，去思考和理解英語(yǔ)。3.要注意創(chuàng)設(shè)近乎真實(shí)的情境和語(yǔ)境，任務(wù)驅(qū)使學(xué)生去實(shí)踐交際，獲得近乎真實(shí)的體驗(yàn)感受，英語(yǔ)才能化為生命的一部分。

Spring Festival是每個(gè)中國(guó)人都有的直接經(jīng)驗(yàn)，鮑校與孩子聊這個(gè)話題，促使學(xué)生調(diào)用自己的“內(nèi)儲(chǔ)”來(lái)交際，獲得語(yǔ)言、思維的體驗(yàn)。鮑校用自己“送教”的體驗(yàn)分享給學(xué)生，學(xué)生獲得英語(yǔ)語(yǔ)言的直接體驗(yàn)和生活上的間接體驗(yàn)。小組猜想問題，學(xué)生有了合作、溝通的體驗(yàn)；閱讀文本回答問題時(shí)他們又獲得了自主解決問題的體驗(yàn)；續(xù)寫故事讓學(xué)生經(jīng)歷了創(chuàng)作的體驗(yàn)；展示作品又讓學(xué)生獲得分享的體驗(yàn)。

“只有體驗(yàn)的東西，才能內(nèi)在于人的生命之中，融化為生命的一部分。從這個(gè)意義上說，體驗(yàn)是進(jìn)入生命的惟一通道?！盵5]給學(xué)生體驗(yàn)式的英語(yǔ)課堂，讓學(xué)生有直接的英語(yǔ)語(yǔ)言生活經(jīng)驗(yàn)，努力使英語(yǔ)成為學(xué)生生命的一部分，讓學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)交際時(shí)可以信手拈來(lái)，這就是我們所要追求的有效課堂教學(xué)。

共享三：課堂教學(xué)模式應(yīng)主打?qū)υ?、交際

研究對(duì)話理論的學(xué)者認(rèn)為，“對(duì)話是自我與他人、人與社會(huì)、心靈與世界進(jìn)行溝通的基本方式，是個(gè)體生命存在的顯現(xiàn)方式”[6]。英語(yǔ)是一種語(yǔ)言，語(yǔ)言的功能就是用來(lái)交際對(duì)話的，這才能體現(xiàn)其工具性特點(diǎn)。因此，生命化的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)不再是一種單純機(jī)械的知識(shí)“授受”過程，而是一種人與人之間平等的精神交流，通過對(duì)話交際和理解，獲得人生體驗(yàn)和生活智慧的過程，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)的自主建構(gòu)。這就是對(duì)話教學(xué)。所以，英語(yǔ)課堂應(yīng)該是對(duì)話交際的課堂，并且這種對(duì)話交際不只是師生、生生之間的口頭對(duì)話，而更是教師與學(xué)生、學(xué)生與文本之間的一種精神上的相遇交流，通過兩者之間的對(duì)話式的相互作用，達(dá)到學(xué)生各方面自主和自由發(fā)展的目的。

鮑老師的課就凸顯了這種對(duì)話教學(xué)的模式。從一上課師生間對(duì)話暢聊lucky money, Spring Festival，到引導(dǎo)學(xué)生小組交際猜想Gogo's Spring Festival，繼而是學(xué)生與文本之間的“對(duì)話”解決問題，最后續(xù)寫故事是學(xué)生自己與自己對(duì)話，匯聚剛才所有智慧碰撞出的火花，構(gòu)建出新的“真實(shí)的”意義世界。

對(duì)話交際的教學(xué)使教師和學(xué)生都成為課堂的主人，彰顯了學(xué)生在教學(xué)關(guān)系中的主體地位。如果教師善于運(yùn)用對(duì)話交際教學(xué)這一門教學(xué)技術(shù)和藝術(shù)，那么我們的英語(yǔ)課堂將會(huì)是輕松和諧的生命化課堂，學(xué)生喜愛的課堂。

共享四：課堂教學(xué)過程應(yīng)注重動(dòng)態(tài)生成

生命本就是一個(gè)時(shí)刻發(fā)展、不斷進(jìn)步、不斷完善的動(dòng)態(tài)過程，因此生命化教學(xué)還應(yīng)注重教學(xué)的生成性。這種生成性包括：1.教學(xué)目標(biāo)的生成性——生成性目標(biāo)是在活動(dòng)中形成的一般的概略性目標(biāo)，與活動(dòng)統(tǒng)一，根據(jù)教學(xué)情境隨時(shí)調(diào)整。2.教學(xué)內(nèi)容的生成性——教學(xué)內(nèi)容不僅是預(yù)設(shè)的“確定性知識(shí)”，而且是師生隨機(jī)靈活共同建構(gòu)的“不確定性知識(shí)”。3.教學(xué)過程的生成性——教學(xué)過程不應(yīng)是一種可“預(yù)成”的現(xiàn)象，它應(yīng)該隨學(xué)生的學(xué)習(xí)的狀態(tài)、條件等隨時(shí)變化調(diào)整。[7]學(xué)生是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主人，個(gè)性化的學(xué)生對(duì)英語(yǔ)課堂的反應(yīng)是多元化的，對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的感受理解也是多樣化的，這就決定我們的英語(yǔ)課堂應(yīng)該是煥發(fā)動(dòng)態(tài)生成精彩的生命化課堂。因此，教學(xué)預(yù)設(shè)要有彈性，在教學(xué)展開的過程中教師和學(xué)生要根據(jù)不同的教學(xué)情境，自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過程。

回觀鮑校長(zhǎng)的閱讀課，他捕捉課堂瞬間動(dòng)態(tài)生成的敏銳能力真是令人贊嘆。例如導(dǎo)入的讀前暢聊環(huán)節(jié)，學(xué)生回應(yīng)問題時(shí)發(fā)生口誤，鮑校抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)過去時(shí)態(tài)動(dòng)詞的形式加以注意。再如在展示猜想問題時(shí)，鮑老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生提到的問題都符合對(duì)閱讀材料的理解，因此他棄用自己預(yù)設(shè)的問題，改用學(xué)生的問題作為閱讀理解的提綱，這讓學(xué)生有了很大的成就感。又如鮑老師在展示學(xué)生續(xù)寫作品的過程中，發(fā)現(xiàn)多數(shù)孩子選擇較容易完成的B練習(xí)，便借機(jī)進(jìn)行“勤勞”教育，生成本課的又一情感教學(xué)目標(biāo)。

生成性的課堂具有極強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)性和隨機(jī)性。這要求教師要有一個(gè)宏觀調(diào)控的思維，有一雙善于發(fā)現(xiàn)捕捉的慧眼，有一定機(jī)靈睿智的教學(xué)技能和藝術(shù)，還應(yīng)能不失時(shí)機(jī)地調(diào)整教學(xué)程序，改變教學(xué)策略，這才能讓每一個(gè)課堂上的“意外”都能碰撞出智慧的火花，綻放出生命的絢麗多彩。

“教育是直面人的生命、提高人的生命、為了人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。”[8]上世紀(jì)90年代我國(guó)華東師范大學(xué)葉瀾教授就做出這樣的闡述。她也首先在我國(guó)發(fā)出了“讓課堂煥發(fā)出生命活力”的召喚。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該響應(yīng)先進(jìn)的教育理念的召喚，結(jié)合英語(yǔ)的工具性和人文性特點(diǎn)，積極學(xué)習(xí)、努力探索、大膽實(shí)踐，摸索出一套成熟、可行的英語(yǔ)生命化教學(xué)模式，讓我們的英語(yǔ)課堂變得輕松、變得有效，煥發(fā)出英語(yǔ)“生命”的精彩。

第二篇：淺談構(gòu)建生命化課堂

淺談構(gòu)建生命化課堂,使歷史課更有魅力

在新課程改革的背景下的歷史課程應(yīng)該彰顯其教育功能，使歷史課堂成為生命化的課堂。生命化課堂應(yīng)該是以學(xué)生發(fā)展為核心的課堂，是充滿時(shí)代氣息和生活氣息的課堂，是富有歷史味道的課堂，是動(dòng)態(tài)生成性的課堂。

歷史課作為一門人文學(xué)科，是每一個(gè)公民都應(yīng)該接受的知識(shí)。通過歷史學(xué)習(xí)，增強(qiáng)我們的歷史意識(shí)，汲取歷史智慧，開闊視野，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。在新課程改革的背景下，作為歷史教育工作者，我們應(yīng)該使歷史課程凸顯公民教育的功能，使歷史課堂成為生命化的課堂。生命化課堂是建立在建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)上的，建構(gòu)主義者認(rèn)為學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)，教學(xué)不能無(wú)視學(xué)習(xí)者的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單強(qiáng)硬地從外部對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的“填灌”，而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中生長(zhǎng)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。由此可見生命化課堂應(yīng)該是以學(xué)生發(fā)展為核心的課堂，是充滿時(shí)代氣息和生活氣息的課堂，是富有歷史味道的課堂，是動(dòng)態(tài)生成性的課堂。下面我以《中華民族資本主義的曲折發(fā)展》為例，談?wù)勈窃鯓訕?gòu)建生命化課堂的。

一、情境激趣

在教學(xué)中，適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)歷史情境，能夠再現(xiàn)具體時(shí)間和空間下生動(dòng)的歷史人物和歷史事件，在真實(shí)的歷史情境中實(shí)現(xiàn)老師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的溝通、合作、質(zhì)疑和創(chuàng)新，從而有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、喚醒自主情感體驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新思維，實(shí)現(xiàn)課堂生命化。在《中華民族資本主義的曲折發(fā)展》一課中，中華民族資本主義的發(fā)展歷程從19世紀(jì)六七十年代一直貫穿到解放前，時(shí)間跨度比較大，而且教材里面涉及的內(nèi)容繁雜，一些歷史史實(shí)的敘述生硬又呆板，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這給教學(xué)帶來(lái)了不少的麻煩。我運(yùn)用了范例教學(xué)法，進(jìn)行問題探究和情境再現(xiàn)，從整體上掌握中華民族工業(yè)在近代的發(fā)展歷程。呈現(xiàn)了1896年、20世紀(jì)初、南京國(guó)民政府建立后、抗戰(zhàn)勝利后等四個(gè)階段榮氏企業(yè)發(fā)展的情境。

情境一：1896年，榮氏兄弟開設(shè)廣生銀莊，鑒于大量免稅外國(guó)面粉進(jìn)口，銷路甚廣，且投資小，見效快，遂決定籌辦面粉廠。1900年10月，他們以6000元錢莊盈利作資本，與人合伙創(chuàng)辦了第一個(gè)面粉廠——保興面粉廠，產(chǎn)品極受歡迎。1903年獨(dú)資經(jīng)營(yíng)。

思考：（1）榮氏兄弟在這個(gè)時(shí)候（1896年）創(chuàng)辦企業(yè)有哪些有利因素？（2）榮氏兄弟為什么首先從輕工業(yè)開始？

情境二：1912年辛亥革命的爆發(fā)，著實(shí)讓榮氏兄弟歡欣鼓舞了一陣子，政府也大力倡導(dǎo)實(shí)業(yè)。不久，第一次世界大戰(zhàn)在歐洲爆發(fā)了，西方列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)暇東顧，還紛紛向中國(guó)大量訂購(gòu)面粉，中國(guó)市場(chǎng)進(jìn)口棉紗銳減。榮氏看準(zhǔn)了面粉、棉紗工業(yè)大發(fā)展的苗頭，不失時(shí)機(jī)地大力擴(kuò)充，同時(shí)抓質(zhì)量、創(chuàng)名牌，強(qiáng)化企業(yè)管理。1915年日本提出“二十一條”后，國(guó)內(nèi)“抵制日貨，愛用國(guó)貨”更是推動(dòng)了榮氏企業(yè)產(chǎn)品迅速占領(lǐng)市場(chǎng)。1914~1922年間，面粉系統(tǒng)發(fā)展為12個(gè)廠，日產(chǎn)面粉8．6萬(wàn)余包，占當(dāng)時(shí)全國(guó)面粉總產(chǎn)量的29％，榮氏企業(yè)已穩(wěn)操“面粉大王”“棉紗大王”的桂冠。

思考：20世紀(jì)初的20年間可謂是榮氏企業(yè)成長(zhǎng)的“春天”，你認(rèn)為這期間促進(jìn)企業(yè)迅速發(fā)展的原因有哪些？

情境三：隨著南京國(guó)民政府的建立及其一系列鼓勵(lì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施，榮氏面粉和紡織再一次大放異彩。1932年，榮氏兄弟控制下的面粉、紡織系統(tǒng)在全國(guó)同行業(yè)民族資本的比重，分別占30．7％和29．4％。

思考：南京國(guó)民政府建立后，榮氏企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r如何？出現(xiàn)這種狀況的主要原因是什么？

情境四：就在榮氏企業(yè)王國(guó)全力擴(kuò)張時(shí)，1937年日本法西斯大舉進(jìn)犯中國(guó)，各地榮氏

工廠橫遭洗劫，有的化為一片焦土。8年抗戰(zhàn)中，約有1/3的紗錠、一半以上的布機(jī)及1/5的粉磨被破壞，幸存下來(lái)的機(jī)器和設(shè)備，也大都被敵人“軍管”劫奪。

思考：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中華民族資本主義發(fā)展?fàn)顩r如何？其原因是什么？

情境五：八年抗戰(zhàn)后，奄奄一息的榮氏集團(tuán)劫后余生，試圖重整旗鼓，東山再起。但繼之而來(lái)的是同根相煎，中國(guó)卷入全面內(nèi)戰(zhàn)之中，再加上美國(guó)產(chǎn)品的大量涌入，以及通貨膨脹，榮氏企業(yè)終難恢復(fù)戰(zhàn)前的輝煌。1946年，榮德生遭到綁架。榮家為了救他，竟被上海國(guó)民黨當(dāng)局敲詐了60多萬(wàn)美元。榮德生對(duì)國(guó)民黨政府的幻想完全破滅了。

思考：抗戰(zhàn)勝利后榮氏企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r如何？導(dǎo)致這種狀況的主要原因是什么？

通過設(shè)置教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)展了學(xué)生的視野，提升了學(xué)生的思維，養(yǎng)成論從史出的正確的學(xué)習(xí)方法。

二、激趣啟情

“感人心者，莫先乎情”，課堂上打動(dòng)學(xué)生的是情，感染學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的依然是情?！稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》從提高學(xué)生人文素養(yǎng)出發(fā)，把情感、態(tài)度、價(jià)值觀列為課程目標(biāo)之一，由此可見，情感是歷史教學(xué)的靈魂。教師要善于挖掘教材中的情感因素，以豐富多彩的教學(xué)形式再現(xiàn)歷史事件的情節(jié)、人物的形象及與之有關(guān)的情境，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，強(qiáng)化對(duì)史實(shí)的認(rèn)知，啟迪思維，培養(yǎng)高尚的情操，獲得知情并舉的教學(xué)效果。

在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我播放了背景音樂《命運(yùn)交響曲》，使我們體會(huì)到在人生中，要不畏艱難，頑強(qiáng)拼搏，用不懈的努力、堅(jiān)定的信念，書寫人生的輝煌。

課堂上我設(shè)置了第二環(huán)節(jié)：探索民族資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)營(yíng)之道。

材料1：榮德生在1943年對(duì)自己的經(jīng)營(yíng)之道以一副對(duì)聯(lián)作了總結(jié)：“意誠(chéng)言必中”“心正思無(wú)邪”。

材料2：榮毅仁說：“開廠的時(shí)候很不容易，剛開始沒有多少錢，有一年發(fā)大水，小麥很潮，放久了有一股味道。我父親就下命令，不能買潮濕的，都得買最好的?！?/p>

材料3：榮宗敬的名言是：造廠力求其快，設(shè)備力求其新，開工力求其足，擴(kuò)展力求其多，因之無(wú)月不添新機(jī)，無(wú)時(shí)不在運(yùn)轉(zhuǎn)。人棄我取將舊變新，以一文錢做三文錢的事，薄利多做，競(jìng)勝于市場(chǎng)，庶必其能成功。

探究榮氏家族的經(jīng)營(yíng)思想。學(xué)生總結(jié)出了誠(chéng)信、正當(dāng)經(jīng)營(yíng)，質(zhì)量是生命線，高效、創(chuàng)新、薄利多銷，等。

通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生體會(huì)到了榮氏兄弟創(chuàng)業(yè)之艱辛以及民族資本主義發(fā)展之艱難，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族資本主義在“半殖民地半封建社會(huì)”環(huán)境下積極競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)生存、艱苦創(chuàng)業(yè)、善于經(jīng)營(yíng)、勇創(chuàng)品牌的一面。

三、設(shè)疑導(dǎo)思

新課程下的歷史教學(xué)要注意課程目標(biāo)中的生成教學(xué)，要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地生成學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師通過設(shè)計(jì)各種問題，啟迪學(xué)生積極思考、努力探究，讓學(xué)生主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，形成開放的教學(xué)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、生成的濃厚興趣，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和創(chuàng)新意識(shí)。

問題一：以榮氏兄弟等為代表的實(shí)業(yè)家想通過興辦實(shí)業(yè)，挽救民族危機(jī)，使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，你認(rèn)為“實(shí)業(yè)”能“救國(guó)”嗎？為什么？

問題二：請(qǐng)你回想中華民族資本主義的興衰史，思考：影響中國(guó)近代民族資本發(fā)展的因素有哪些？

通過探討，使學(xué)生獲得一個(gè)企業(yè)發(fā)展受哪些因素的影響，政治與經(jīng)濟(jì)之間的規(guī)律認(rèn)識(shí)等生活經(jīng)驗(yàn)，并從中獲得方法論的訓(xùn)練和價(jià)值觀的培養(yǎng)。

第三篇：構(gòu)建生命化課堂 嘗試陽(yáng)光教育

構(gòu)建生命化課堂 嘗試陽(yáng)光教育

汪疃中學(xué) 鮑京源

陽(yáng)光教育是富有人情味、充滿生命力的教育，它主要表現(xiàn)為口頭表?yè)P(yáng)、書面鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)、肢體愛撫、創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)機(jī)會(huì)等方法； 陽(yáng)光教育是正面教育的一種方式，它與反面教育、挫折教育一樣都是教育的一種方式，又體現(xiàn)為許多的具體方法，甚至形成一定的操作規(guī)律；陽(yáng)光教育是一種教育思想、一種理念、一種心態(tài)，它指的就是以欣賞的心態(tài)賞識(shí)學(xué)生的整個(gè)人，一個(gè)具有靈魂的生命體，而不單單是賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。但總的說來(lái)，我們更應(yīng)該把“陽(yáng)光教育”作為一種教育思想，賞識(shí)尋優(yōu)、正面激勵(lì)。正是在這樣的教育理念引導(dǎo)下，我校開始在課堂教學(xué)中嘗試陽(yáng)光教育。

一、陽(yáng)光教育與我校的課程改革

學(xué)生是學(xué)校真正的主人，遠(yuǎn)離學(xué)生、不切實(shí)際的教育不能成為真正的教育。為真正的了解學(xué)生，我校都要向?qū)W生進(jìn)行如下問題的問卷調(diào)查：“你喜歡的學(xué)校是什么樣的？”“你最喜歡老師對(duì)你說什么？”“你心目中的好老師是怎樣的？”“你最不愿看到老師的哪一面，你最不喜歡老師對(duì)你說什么？”“你認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)的提高是否和你喜不喜歡老師有關(guān)系？”并將問卷調(diào)查情況反饋給教師。

從所有學(xué)生的問卷中，每個(gè)學(xué)生都特別希望在老師那里得到尊重、理解、重視和愛！即得到陽(yáng)光教育。

滿足學(xué)生的心理需求，保證學(xué)生個(gè)體生命的健康成長(zhǎng)，是我校辦學(xué)目標(biāo)的應(yīng)

有之意，而客觀的審視我校的課堂，不難發(fā)現(xiàn)，教師權(quán)威者的姿態(tài)、俯視的目光和永遠(yuǎn)嚴(yán)肅的面孔在我們的課堂中還普遍存在，師生間的距離在擴(kuò)大，這一切都要求我們必須進(jìn)行改革！

朱永新的《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》告訴我們，陽(yáng)光教育要關(guān)注學(xué)生的精神狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成功體驗(yàn)。老師的贊賞、鼓勵(lì)，能讓學(xué)生體驗(yàn)成功，樹立自信，這是學(xué)生最希望看到的，也是我們所說的陽(yáng)光教育。

基于以上認(rèn)識(shí)和我校的實(shí)際，我們將陽(yáng)光教育作為打造具有創(chuàng)新、和諧、向上的學(xué)校文化的突破口，并在課改實(shí)驗(yàn)過程中進(jìn)行不斷探索。

二、陽(yáng)光教育的探索與實(shí)踐

1.老師把陽(yáng)光灑給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自主成長(zhǎng)

（1）陽(yáng)光環(huán)境，強(qiáng)調(diào)制度跟進(jìn)，保證陽(yáng)光教育高效開展

“我努力，我進(jìn)步，我自信。我成功”；“我敢大聲地說，今天我表現(xiàn)很棒” 如今，在校園里，在一些宣傳牌上，陽(yáng)光教育的標(biāo)語(yǔ)隨處可見，真正起到了隨時(shí)隨地都能對(duì)師生進(jìn)行教育的作用。

學(xué)校制定、完善了《關(guān)于把陽(yáng)光教育融入到課堂中來(lái)的有關(guān)規(guī)定》等規(guī)章制度。同時(shí)，為了更好地掌握第一手的資料，學(xué)校經(jīng)常對(duì)廣大學(xué)生采取問卷調(diào)查的形式，了解廣大教師在實(shí)際教學(xué)中陽(yáng)光教育的運(yùn)用情況，對(duì)反饋上來(lái)的一些情況，學(xué)校及時(shí)與老師進(jìn)行交流、溝通，幫助老師更好地搞好教學(xué)。

我校蘇國(guó)粉老師在教學(xué)反思本上記錄這樣一件真實(shí)案例： 我班有個(gè)男孩叫于

祥鵬，他思維活躍，口齒伶俐，缺點(diǎn)是做事沒有思維性。有一陣，因?yàn)檫B續(xù)幾次的粗心我批評(píng)他是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”。男孩沉默了！這一周，我看到他寫了這樣一篇作文“面對(duì)你嚴(yán)肅的目光，我真有些害怕，難道我真是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子嗎？我知道您對(duì)我很失望，說實(shí)話，我也很討厭自己”看著這消沉的語(yǔ)句，我知道自己的教育走入了誤區(qū)，思考良久，我提筆在他的作文本上寫下了這樣一段話“沒想到老師無(wú)意中的一句話讓你傷感了這么久，真對(duì)不起！其實(shí)，我一直很欣賞你能言善辯的口才，但我更相信你會(huì)努力使自己言行一致，對(duì)嗎？短短的幾句話，他又變得像以前一樣了開朗了。

（2）不斷學(xué)習(xí)、反思，引導(dǎo)教師深層次的領(lǐng)會(huì)陽(yáng)光教育的理念。

2008年，學(xué)校召開專題會(huì)議，正式提出實(shí)施“生命化課堂教學(xué)”課題。為了便于廣大教師學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)、把握生命化教學(xué)的理念，學(xué)校購(gòu)置了朱永新、李鎮(zhèn)西、蘇霍姆林斯基、陶行知等著名教育家的大批著作供教師閱讀、學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)校還從《山東教育》、《人民教育》等報(bào)刊摘錄有關(guān)陽(yáng)光教育的理論性文章，印發(fā)給教師，要求教師在學(xué)習(xí)的過程中，反思以往教學(xué)行為，留有反思筆記。在初期我們將陽(yáng)光教育的實(shí)施情況作為課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。在日常的課例研究和課堂教學(xué)“樹標(biāo)、學(xué)標(biāo)、達(dá)標(biāo)”活動(dòng)中都將課堂教學(xué)實(shí)施陽(yáng)光教育的情況納入評(píng)價(jià)體系中，這些都有力地強(qiáng)化了教師陽(yáng)光教育的意識(shí)和理念。（3）開展專題活動(dòng)，引領(lǐng)陽(yáng)光教育走向深入

學(xué)習(xí)過程中，有些教師對(duì)賞識(shí)產(chǎn)生了一些疑惑，陷入了迷惘。為此，每學(xué)期，學(xué)校都召開“陽(yáng)光教育”專題研討會(huì)。會(huì)上，老師們各抒己見，談對(duì)陽(yáng)光教育的認(rèn)識(shí)，交流個(gè)人實(shí)施陽(yáng)光教育的做法與體會(huì)。通過研討大家明白，賞識(shí)不等于一味的表?yè)P(yáng)；廉價(jià)的表?yè)P(yáng)不是賞識(shí)；賞識(shí)需要批評(píng)，需要有理智、靈活的批評(píng)… …隨著研討的深入、實(shí)踐的深化，陽(yáng)光教育的策略不斷優(yōu)化，陽(yáng)光教育的方法不斷豐富，陽(yáng)光教育的成功案例不斷涌現(xiàn)。

2.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以溫暖的目光看待教師，建立和諧向上的校園文化

學(xué)生需要陽(yáng)光。對(duì)于老師來(lái)說，更需要來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)的溫暖關(guān)懷。美國(guó)著名心理學(xué)家赫茲伯格指出，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷是重要的激勵(lì)因素和手段。金創(chuàng)軍老師至今還記得自己剛擔(dān)任畢業(yè)班的班主任。他既高興又擔(dān)心。領(lǐng)導(dǎo)這樣對(duì)他說：“讓你帶這個(gè)班，因?yàn)橹滥闶怯心芰Φ?，一定?huì)干得很出色，學(xué)校信任你，你自己也要對(duì)自己有信心… …”領(lǐng)導(dǎo)的信任與鼓勵(lì)，讓他堅(jiān)定了信心，也有一種特別的興奮和感動(dòng)。幾年的歷練，如今，金創(chuàng)軍老師已經(jīng)成為了學(xué)校教學(xué)的骨干，師德方面的典范。

2008年學(xué)校讓叢曉紅老師擔(dān)任初四的數(shù)學(xué)教學(xué)，并任班主任工作。面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的充分信任，為了更好地做好教學(xué)工作，克服自己在知識(shí)上、經(jīng)驗(yàn)上的不足，叢老師自費(fèi)購(gòu)買了大量有關(guān)教學(xué)的書籍，認(rèn)真鉆研教研教材、研究習(xí)題；在班級(jí)管理上，她虛心向老教師請(qǐng)教吸取班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，走出了一條“愛心+誠(chéng)心”的班級(jí)管理之路。“我們更多的是把她當(dāng)做朋友，我們?cè)敢夂退涣鳌⒄f自己的心里話?！卑嗉?jí)的學(xué)生在談到她時(shí)自豪的說。在當(dāng)年的中考中，她所帶的班，普高錄

取達(dá)22人，錄取率達(dá)50%，得到了領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長(zhǎng)的一致認(rèn)可。

正是在這種溫暖的關(guān)懷、賞識(shí)的目光中，教師的才能得到充分的發(fā)揮，工作熱情空前高漲，也使得學(xué)校更加和諧。

三、陽(yáng)光教育讓我們的校園熠熠生輝（1）課堂教學(xué)明顯優(yōu)化，生命化課堂開始顯現(xiàn)

創(chuàng)造生命化的課堂教學(xué)，最終形成高效的課堂，是我們不斷追求的目標(biāo)。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常深入課堂進(jìn)行聽課，著重了解教師在課堂教學(xué)中生命化教學(xué)的運(yùn)用情況，并將這一情況，列入到教師的課堂考核中，督促教師不斷提高授課水平。

我們所倡導(dǎo)的“生命化課堂”就是呼喚對(duì)生命的尊重，在課堂教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生的人性關(guān)懷，通過師生的努力來(lái)完成對(duì)人文精神的建構(gòu)，尊重學(xué)生的個(gè)性，善待學(xué)生的差異，服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。教師在課堂教學(xué)中，通過對(duì)情況與氛圍的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生展示自我、發(fā)現(xiàn)自我和發(fā)展自我提供足夠的空間和時(shí)間，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中有所思，思中有所得?！吧n堂”不是神秘的、虛無(wú)縹緲的，也不是高不可攀的，它就在我們教師的舉手投足之間、音容笑貌之上、一言一行之中，于是在教師的課堂上，“能讓我也來(lái)發(fā)表一下想法么？”“你們對(duì)我的想法有什么不同意見嗎？”“你的觀點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)”、“你提出的問題，我現(xiàn)在不能回答你，我需要查一查資料，你也可以查一查，我們比一比?？凑l(shuí)查的快，好嗎？”… …這些尊重學(xué)生、親切的語(yǔ)言就成為了拉近教師與學(xué)生的距離，幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的一個(gè)平臺(tái)。于是師生的生命價(jià)值在課堂中熠熠生輝。

在不斷地探索與研究中，我們的課堂教學(xué)水平不斷提高。課改實(shí)驗(yàn)工作實(shí)施以來(lái)，學(xué)校先后有20多人在文登市、威海市級(jí)優(yōu)質(zhì)課比賽中獲獎(jiǎng)。（2）賞識(shí)教育營(yíng)造出了團(tuán)結(jié)、和諧、進(jìn)取的校園

經(jīng)過幾年的實(shí)踐，我們已經(jīng)收獲了陽(yáng)光教育給我們帶來(lái)的諸多驚喜！學(xué)校在教育教學(xué)各方面變化是顯著的，成果是輝煌的；新課程理念和目標(biāo)正在我校逐步得到體現(xiàn)，以人為本，關(guān)注學(xué)生的需求，用賞識(shí)去發(fā)現(xiàn)、洞察學(xué)生，挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能已經(jīng)成為我校的教學(xué)策略和基本要求；教師的教育教學(xué)方式正在發(fā)生著變化，陽(yáng)光教育開始融入到教師的日常教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)、贊賞、認(rèn)同每一個(gè)孩子已經(jīng)成為每一名教師的習(xí)慣；學(xué)習(xí)正在變的更加主動(dòng)，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)了合作、探究、交流；新的校園文化正在形成，飄灑著濃郁的書香、陽(yáng)光化的人文環(huán)境正在潛移默化地感染、影響著每一個(gè)人；師生之間的關(guān)系更加和諧，更多的學(xué)生把教師當(dāng)成了自己的良師益友；干群之間更加團(tuán)結(jié)，全校上下心往一處想，勁往一處使，團(tuán)結(jié)、和諧、進(jìn)取的校園文化氛圍已經(jīng)形成。

目前陽(yáng)光教育開始在我校開花、結(jié)果，尊重、贊賞、賞識(shí)每一名學(xué)生已經(jīng)成為我校每一名教師的習(xí)慣，校園成為每一名學(xué)生展示自身才華、奏響人生華麗樂章的舞臺(tái)。在今后的教育教學(xué)中，我們將繼續(xù)深入研究、深化實(shí)施陽(yáng)光教育，不斷優(yōu)化陽(yáng)光教育方法與策略，提升學(xué)校的辦學(xué)水平，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育和辦人民滿意教育作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四篇：小學(xué)英語(yǔ)生命課堂

小學(xué)英語(yǔ)生命教育課堂教學(xué)模式的研究

引用

傾心漫舞 的 小學(xué)英語(yǔ)生命教育課堂教學(xué)模式的研究

一、課題的提出

新課程的核心理念是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，因此關(guān)注每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，是新課程教學(xué)的根本任務(wù)。學(xué)生需要的發(fā)展是全體、全面的，主動(dòng)、和諧的，個(gè)性、獨(dú)特的，終身、可持續(xù)的。滿足了學(xué)生發(fā)展需要的課才算是好課，然而如今小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀是教師過多地把精力集中在語(yǔ)言知識(shí)的講解上，我們的學(xué)生盡管掌握了一定的語(yǔ)言知識(shí)和技能，但一旦要求他們將這些知識(shí)技能運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)境中，他們則往往“啞口無(wú)言”，無(wú)法交流。因此逐漸出現(xiàn)了遺忘快，一些學(xué)生對(duì)學(xué)英語(yǔ)不感興趣，缺乏信心的現(xiàn)象，許多學(xué)生抱怨英語(yǔ)太難學(xué)，造成惡性循環(huán)，學(xué)困生人數(shù)有增無(wú)減。

教育的目標(biāo)是“促進(jìn)全體學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，個(gè)性健康發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，達(dá)到愿學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)”?！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出“學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語(yǔ)極其文化，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)，消極的情感不僅會(huì)影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果，而且會(huì)影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”。面對(duì)混亂、隨意的教學(xué)結(jié)構(gòu)，我校英語(yǔ)教師迫切希望改變?nèi)缃竦恼n堂教學(xué)現(xiàn)狀，于是我們積極投身到學(xué)校生命教育課堂教學(xué)模式研究的大課題中，結(jié)合英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)，建構(gòu) “自由民主、寬松和諧、主動(dòng)開放、協(xié)作互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成、靈活高效” 的充滿生命活力的英語(yǔ)課堂。

二、課題研究的理論假設(shè)

通過構(gòu)建民主、開放、生動(dòng)、和諧的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式，即在課堂教學(xué)中，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，使課堂教學(xué)成為學(xué)生生命發(fā)展的載體，帶給學(xué)生愉悅的學(xué)習(xí)感受，消除學(xué)習(xí)的焦慮感和緊張感，最大限度的挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)他們的獨(dú)立精神和創(chuàng)新能力，煥發(fā)學(xué)生生命的活力，發(fā)展智力，提高能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，塑造完整健全的人格。

三、課題研究的理論基礎(chǔ)與原則

以自主創(chuàng)新和諧發(fā)展理論、新基礎(chǔ)教育理論、生本教育理論、學(xué)習(xí)共同體理論、有效教學(xué)理論為基礎(chǔ)，堅(jiān)持科學(xué)性原則、主體性原則、最優(yōu)化原則。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象以及其它教學(xué)因素，選擇合適的教學(xué)結(jié)構(gòu)。各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)相互配合，各種教學(xué)因素相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，最大限度地提高40分鐘的教學(xué)效率，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、教師成為自己專業(yè)發(fā)展的主人。

四、課題研究的實(shí)踐意義

1)有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)良情感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使其心情舒暢，產(chǎn)生積極向上，敢于克服困難的學(xué)習(xí)意志。

2)有助于更新教學(xué)觀念，闖出一條符合中國(guó)學(xué)情的高效、快捷的英語(yǔ)教學(xué)路子，培養(yǎng)更多能參與21世紀(jì)世界競(jìng)爭(zhēng)的高素質(zhì)英語(yǔ)專才和復(fù)合型人才。

3)通過本課題的研究，培養(yǎng)一支具有較強(qiáng)科研意識(shí)和能力的英語(yǔ)師資隊(duì)伍。

五、課題研究的內(nèi)容與對(duì)象

1、研究?jī)?nèi)容

英語(yǔ)生命教育課堂教學(xué)模式具體分為三個(gè)方面進(jìn)行研究，即英語(yǔ)課堂詞匯、句型、閱讀有效教學(xué)模式，研究中要把握四個(gè)要素，即以學(xué)主為主體的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)；以學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)為主線的課堂組織結(jié)構(gòu)；開放的課堂自由空間，即教學(xué)形態(tài)的開放，視聽范圍的開放，知識(shí)領(lǐng)域的開放；信息交流的開放；愛與美的教育貫穿于課堂教學(xué)全過程。

（1）教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變：用創(chuàng)新的精神、先進(jìn)的手段對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化，推陳出新。（2）學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變：在教學(xué)活動(dòng)中重視“以人為本”，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心，使學(xué)生主體從“接受性學(xué)習(xí)”逐步向“自我獲得性學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變。

（3）評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變：樹立正確的、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)。

2、研究對(duì)象 三至六年級(jí)學(xué)生。

六、課題研究的目標(biāo)

（1）通過本課題的研究，用教育和愛心來(lái)培養(yǎng)和喚起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)一種積極情感，營(yíng)造良好的課堂氣氛，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)的求知欲望，提高學(xué)習(xí)效果。

（2）通過本課題的研究，充分發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生樹立克服困難、奪取勝利的信心，享受成功的快樂。

(3)構(gòu)建一種自主創(chuàng)新和諧發(fā)展的生命教育的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生自主、全面、和諧、健康的發(fā)展。

七、課題研究的方法

（1）調(diào)查法：通過問卷調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的看法。

（2）文獻(xiàn)法：搜集相關(guān)文獻(xiàn)資料，通過學(xué)習(xí)研究他人經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身實(shí)際，整理研究資料。（3）個(gè)案分析法：選擇不同班級(jí)、不同基礎(chǔ)，不同個(gè)性的個(gè)體學(xué)生進(jìn)行建檔分析。

（4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：研究過程中，不斷地階段交流、總結(jié)，再通過不斷付諸實(shí)踐、驗(yàn)證，不斷地完善，針對(duì)有特征的個(gè)案的交流、總結(jié)、完善研究成果。

八、課題研究的步驟

1、準(zhǔn)備階段（2009年7月~2009年11月）：組建子課題組，劃分研究領(lǐng)域，并針對(duì)我校生源的特點(diǎn)及英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)，制訂較為完善、切實(shí)可行的課題方案。

2、實(shí)施階段（2009年11月~2011年1月）：定期學(xué)習(xí)教科研理論、課題相關(guān)專著、新課程解讀等。利用問卷調(diào)查，通過統(tǒng)計(jì)分析，形成有針對(duì)性的教學(xué)原則和策略。在教學(xué)工作中，采取有效措施進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、研究；在研究過程中組織若干次專題研討，改進(jìn)方法，優(yōu)化操作，做好典型教案、課件、教具、圖片、案例等的資料積累工作，進(jìn)行階段性檢查和總結(jié)，撰寫中期研究報(bào)告。

3、總結(jié)階段（2011年1月~2011年5月）：整理研究資料，反思研究過程，提煉出有效的生命教育的方法、模式，并不斷推廣、應(yīng)用，形成我校獨(dú)特的英語(yǔ)教學(xué)模式，撰寫課題研究報(bào)告。

九、課題研究的小組分工

1、英語(yǔ)課堂詞匯教學(xué)模式的研究：唐曉穎、梁茜

2、英語(yǔ)課堂句型教學(xué)模式的研究：袁芳、賈薇薇

3、英語(yǔ)課堂閱讀教學(xué)模式的研究：邊影、高芳菲、李敏

十、課題研究的成果形式

在課題研究結(jié)束時(shí)，形成具有一定水平的課題研究報(bào)告，將參加課題研究的專題總結(jié)、教育案例、典型課例、教學(xué)設(shè)計(jì)等活動(dòng)內(nèi)容匯編成冊(cè)，匯編相關(guān)的論文。

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第五篇：如何構(gòu)建趣味化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂

如何構(gòu)建趣味化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂

[摘要]小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展具有重要作用。成功的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生開發(fā)思維能力。構(gòu)建趣味化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的背景，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象和教學(xué)主體三個(gè)方面出發(fā)，討論如何構(gòu)建趣味化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂。趣味性是教師引領(lǐng)小學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的重要工具，教師在教學(xué)過程中加入趣味元素，可以調(diào)節(jié)課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，可以幫助教師獲得職業(yè)認(rèn)同感。

[關(guān)鍵詞]趣味化；數(shù)學(xué)教學(xué)；教學(xué)效果

小學(xué)數(shù)學(xué)作為重要的基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展具有重要作用。成功的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生開發(fā)思維能力，甚至可能影響學(xué)生的一生，其重要性不言而喻。部分學(xué)校的小學(xué)數(shù)學(xué)在趣味性教學(xué)方面表現(xiàn)較弱，教師面臨巨大的挑戰(zhàn)。構(gòu)建趣味化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂無(wú)論從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象和教學(xué)主體方面來(lái)講，都有其必要性。

一、構(gòu)建趣味化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的背景

隨著教育科學(xué)的不斷發(fā)展，教育的各個(gè)環(huán)節(jié)都經(jīng)受了反復(fù)的檢視。在心理學(xué)、腦科學(xué)和習(xí)得機(jī)制等學(xué)科的共同作用下，教育理念也得以不斷更新，傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法被更為科學(xué)、合理的模式和方法取代。在這樣的背景下，各級(jí)教師及學(xué)者紛紛對(duì)各門課程的教學(xué)工作和過程進(jìn)行大量的思考，提出許多建設(shè)性的新理論和新方法，促進(jìn)教學(xué)效果的提升。20世紀(jì)80年代后，有學(xué)者提出，通過構(gòu)建“課堂環(huán)境”來(lái)提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。近年來(lái)我國(guó)教育行業(yè)也提倡“建構(gòu)的學(xué)習(xí)”，即鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂，讓學(xué)生利用已有知識(shí)親身參與發(fā)現(xiàn)答案的過程，從而提升對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。與傳統(tǒng)課堂不同，新教育理念下的課堂教學(xué)不再以教師為主，而是逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熍c學(xué)生共同參與完成教學(xué)任務(wù)。在對(duì)各門學(xué)科的反思中，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)也引起學(xué)者和專家的極大關(guān)注，因?yàn)椤靶W(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的下位概念，它一方面必然具有人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)的共同屬性，另一方面又具有反映自身特殊性的特點(diǎn)”。無(wú)論從營(yíng)造課堂環(huán)境的角度或者建構(gòu)學(xué)習(xí)的角度來(lái)說，興趣都始終是重要的關(guān)鍵詞。

二、構(gòu)建趣味化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂應(yīng)采取的措施

興趣會(huì)在潛移默化之中讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師應(yīng)努力構(gòu)建趣味化的數(shù)學(xué)課堂，以增強(qiáng)課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。構(gòu)建趣味化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂無(wú)論從教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容還是從教學(xué)主體方面來(lái)說都是必要的。

1.透徹了解教學(xué)對(duì)象

小學(xué)生具有不同于成人的認(rèn)知特點(diǎn)，趣味性可以使他們更加專注于學(xué)習(xí)內(nèi)容。小學(xué)生年齡小，自我控制能力不強(qiáng)，學(xué)習(xí)自主性也較弱，“有意識(shí)記和抽象邏輯識(shí)記初步發(fā)展，無(wú)意識(shí)記和具體形象識(shí)記仍占有主要地位”。好奇和興趣是他們學(xué)習(xí)知識(shí)的源動(dòng)力，他們對(duì)學(xué)習(xí)的積極性更依賴于對(duì)課程的興趣。相對(duì)與其他階段的學(xué)生，小學(xué)生幾乎完全憑主觀興趣決定學(xué)習(xí)哪些課程。對(duì)喜歡的科目，他們會(huì)在無(wú)意識(shí)的情況下投入更多精力；對(duì)不喜歡的科目，他們甚至直接忽略。小學(xué)生中，特別是低年級(jí)的小學(xué)生中出現(xiàn)的偏科現(xiàn)象往往比較突兀，測(cè)試結(jié)果令人驚訝，會(huì)出現(xiàn)有些科目滿分，而有些科目卻分?jǐn)?shù)偏低的情況。分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)滿分的科目比較感興趣，而分?jǐn)?shù)偏低的科目往往是他們?nèi)狈εd趣的科目。學(xué)生的興趣深淺，影響學(xué)生對(duì)所學(xué)科目投入的注意力。如班級(jí)有一些學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上，由于孩子們的年紀(jì)偏小，注意力集中的時(shí)間較短，所以常常出現(xiàn)課堂上學(xué)生注意力分散，上課不好好聽講，對(duì)老師提出的問題答非所問的情況。當(dāng)老師講述“路程的求法”這一節(jié)課時(shí)，對(duì)于“速度乘以時(shí)間等于路程”這種公式性枯燥的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生不愿意去記，甚至不理解各個(gè)名詞的概念，導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)掌握情況不透徹。而隨后在講到“三角形”等圖形類趣味教學(xué)內(nèi)容并通過故事引導(dǎo)時(shí)，學(xué)生的興趣就大得多，你爭(zhēng)我搶地踴躍回答問題參與討論?；究梢哉J(rèn)定，課程是否迎合教學(xué)對(duì)象的興趣對(duì)學(xué)習(xí)效果具有決定性的影響。然而，僅僅從課型的角度來(lái)看，數(shù)學(xué)課的趣味性要弱于其他學(xué)科?；谛W(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)說，數(shù)學(xué)既然無(wú)趣，他們就不會(huì)投入精力。因此，教師應(yīng)該透徹了解學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和特點(diǎn)，把趣味性融入數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

2.深入研究教學(xué)內(nèi)容

教師需要深入研究教學(xué)內(nèi)容，并設(shè)法化無(wú)趣為有趣。對(duì)很多小學(xué)生來(lái)說，數(shù)學(xué)課比較枯燥，他們認(rèn)為數(shù)學(xué)課就是老師在擺弄一串?dāng)?shù)字和圖形，學(xué)生只是模仿老師的做法，硬性記住方法，在數(shù)學(xué)課堂不容易感受到學(xué)習(xí)的樂趣。以低年級(jí)的數(shù)字加減為例，如果僅僅把算式列出并通過演算得出結(jié)果，然后讓學(xué)生反復(fù)演練并記起，這種方式可以讓學(xué)生通過反復(fù)記憶學(xué)習(xí)知識(shí)，但小學(xué)生并不樂意這樣學(xué)習(xí)，因?yàn)樗浅o(wú)趣，他們想玩，而不想考慮太多。如果教師把算式列出：3+4=？教師不直接公布答案，而是拿出小孩子們喜歡的玩偶、水果或糖果模型，請(qǐng)孩子們參與。教師可先拿出3個(gè)玩具，然后讓孩子們?cè)贁?shù)出4個(gè)別的玩具，最后，把這些玩具放在一起，讓孩子們得出答案。相比之下，第二種方案的趣味性要明顯高于第一種方案。以“雞兔同籠”問題為例：“雞兔同籠，共有30個(gè)頭，88只腳，求籠中雞兔各有多少只？”如果單一從題目來(lái)講，學(xué)生對(duì)這種繁瑣的問題不會(huì)感興趣，也不愿去主動(dòng)思考。他們的腦海里可能一直出現(xiàn)雞兔打架的場(chǎng)景，或者亂作一團(tuán)鬧哄哄的圖景。這個(gè)問題如果用形象化的語(yǔ)言表述，并適當(dāng)添加趣味性的內(nèi)容，則能激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的注意力。這樣，學(xué)生的注意力不會(huì)隨著自己漫無(wú)邊際的遐想散開，而會(huì)聚焦在題目本身。教師可以這樣表述：“同學(xué)們，今天我來(lái)講一個(gè)動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)的故事?！奔词箳侀_后面描述，僅“故事”一詞就足以讓學(xué)生們更加專注，況且還有“動(dòng)物”“運(yùn)動(dòng)會(huì)”等對(duì)小學(xué)生來(lái)說極具吸引力的詞語(yǔ)。

3.全面提升業(yè)務(wù)素養(yǎng)

趣味課堂的構(gòu)建離不開勤于學(xué)習(xí)并具有扎實(shí)業(yè)務(wù)技能的教師。教師的工作平凡而偉大，簡(jiǎn)單又復(fù)雜。當(dāng)一名老師容易，當(dāng)一名稱職的老師很難。如果教師僅僅想完成任務(wù)，就不能被認(rèn)為是稱職的教師，稱職的教師必定會(huì)想方設(shè)法圓滿完成教學(xué)任務(wù)。教師不僅要了解教學(xué)內(nèi)容，還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，提升業(yè)務(wù)技能。由于小學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知機(jī)制與成人有較大差別，并且數(shù)學(xué)課本身的趣味性較弱，教師在上課過程中會(huì)面臨很大的挑戰(zhàn)。教師必須充分利用小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從興趣入手應(yīng)對(duì)并化解挑戰(zhàn)。具體來(lái)說，教師必須具備充足的知識(shí)儲(chǔ)備。首先，教師需要學(xué)習(xí)心理學(xué)和少兒習(xí)得機(jī)制、腦科學(xué)等學(xué)科知識(shí)，對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、思維特點(diǎn)等有全面了解，從而能夠在上課過程中找到合適的切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的無(wú)縫對(duì)接。除此之外，小學(xué)教師也可以適當(dāng)擴(kuò)充數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)思想等方面的知識(shí)，并鼓勵(lì)教師學(xué)習(xí)心理學(xué)等領(lǐng)域的有關(guān)知識(shí)。如果教師能夠用少兒容易接收的語(yǔ)言說明觀點(diǎn)，遇學(xué)生便會(huì)容易明白教師甩表達(dá)的內(nèi)容。這類做法既可以拉近師生關(guān)系，又可以促進(jìn)課堂問題的解決。其次，教師應(yīng)該設(shè)法在少兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與數(shù)學(xué)課的特性之間架起橋梁。教師應(yīng)該充分考慮學(xué)生的接受程度和所用教材的內(nèi)容（宏觀和微觀兩個(gè)方面的內(nèi)容），并為學(xué)生吸收知識(shí)做好準(zhǔn)備。在完成上述工作后，教師需要把自己對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)和所教知識(shí)進(jìn)行分解并組裝，并把所教內(nèi)容進(jìn)行深加工，把趣味元素貫穿其中，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣的目的。

把握小學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的特點(diǎn)，從興趣出發(fā)，把枯燥無(wú)味的知識(shí)轉(zhuǎn)化為充滿趣味的玩耍游戲，教師就能引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)的海洋中遨游?？梢哉f，趣味性是建立在學(xué)生與數(shù)學(xué)王國(guó)之間的重要橋梁。小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要在教學(xué)中利用學(xué)生以趣味性為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，提升教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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