第一篇：中國古代歷史上的改革專題總結(jié)

中國古代歷史上的改革專題總結(jié)

(1)我國古代的變法或改革的含義

改革或變法，是指統(tǒng)治者運用國家政治力量對生產(chǎn)關(guān)系或上層建筑進行全部或部分(某些環(huán)節(jié))的變革與調(diào)整，以適應新形勢下統(tǒng)治的需要。(2)重要改革與變法

奴隸社會有春秋時期的管仲改革；封建社會先后有戰(zhàn)國時期的李悝變法、吳起變法、商鞅變法、北魏孝文帝改革、后周世宗改革、北宋的“慶歷新政”與王安石變法、明朝張居正改革等。(3)我國古代改革或變法的主要類型

①按性質(zhì)劃分主要有：社會制度的根本改革——李悝變法、吳起變法、商鞅變法等；封建王朝內(nèi)部調(diào)整統(tǒng)治政策的改革——王莽改制、周世宗改革、“慶歷新政”、王安石變法、張居正改革等；少數(shù)民族易“舊俗”興“漢法”的改革——北魏孝文帝改革等。

②按目的劃分主要有：富國強兵、爭當霸主——管仲改革、商鞅變法；克服統(tǒng)治危機——王莽改制、“慶歷新政”、王安石變法等；克服時代弊政、順應統(tǒng)一趨勢——周世宗改革；順應時代潮流，維護統(tǒng)治——北魏孝文帝改革。

③按結(jié)果分主要有成功或失敗兩大類型。管仲改革、李悝變法、吳起變法、商鞅變法、北魏孝文帝改革、周世宗改革等效果顯著；王莽改制、“慶歷新政”、王安石變法、張居正改革等雖成效不一，但最終都沒有逃脫失敗的結(jié)局。(4)我國古代改革的本質(zhì)與規(guī)律

任何變革，從本質(zhì)上看，都是對生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑進行調(diào)整以適應生產(chǎn)力發(fā)展的需要。生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎的不適應主要有兩種情況：一種是根本不適應，這就必須對舊的生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑進行根本的改革，具有革命性。改革的成功必然導致社會制度發(fā)生根本變革，如李悝變法、吳起變法、商鞅變法和北魏孝文帝改革等。而這類改革引發(fā)的斗爭往往是新舊階級間的斗爭，異常殘酷，常常伴隨著流血沖突。另一種是整體適應、局部不適應，需要在維護根本制度的前提條件下，對統(tǒng)治政策進行局部的調(diào)整，具有改良性質(zhì)。這種改革往往涉及到對封建國家、地主階級與農(nóng)民階級的利益進行再分配，不可避免地遭受到大官僚、大地主等保守派的反對，容易失敗。改革引發(fā)的斗爭屬于統(tǒng)治階級內(nèi)部不同階層的權(quán)益爭斗，如慶歷新政、王安石變法和張居正改革等。(5)決定改革成敗的主要因素 ①是否順應歷史發(fā)展潮流，遵循社會發(fā)展規(guī)律。如王莽力圖改變封建地主土地私有制，違背了歷史發(fā)展規(guī)律，遭到失敗。北魏孝文帝改革順應時代潮流，大獲成功。

②改革派與反對派力量對比、政治地位與權(quán)力的高低強弱等。③最高統(tǒng)治者的態(tài)度。

④改革的策略方針、措施與用人是否得當?shù)?。⑤是否觸犯人民的利益，增加人民的負擔與困苦。⑹中國古代的變法和改革的規(guī)律認識與啟示：

規(guī)律認識：王朝初期改革比較容易成功，中后期則常常以失敗告終。究其原因，主要是：①新的封建王朝大多是在農(nóng)民起義推翻舊王朝的基礎上建立的。農(nóng)民起義猛烈沖擊陳章舊制，舊秩序土崩瓦解，為新王朝的改革破除了阻力。而王朝中后期，政治建設、典章制度、權(quán)益分配根深蒂固，統(tǒng)治階級內(nèi)部的派系勢力盤根錯節(jié)，保守頑固勢力強大。②王朝初期，統(tǒng)治者吸取前代滅亡教訓，大力調(diào)整統(tǒng)治政策。這種改革符合社會不同階級、不同政治集團的共同要求。而王朝中后期要在不改變封建制度的情況下，進行某些政策和具體制度的調(diào)整及利益再分配，必然遭到舊制度和舊勢力的頑強抵抗。③王朝初期的改革有強大的皇權(quán)作保障，而中后期改革的主將則缺乏這種權(quán)威。

啟示：①改革是歷史發(fā)展的要求與產(chǎn)物。②革除社會弊端是促進國家強盛的重要手段。③適應生產(chǎn)力發(fā)展需要，符合社會發(fā)展規(guī)律、順應人民愿望的進步改革，推動著社會進步與歷史發(fā)展。④改革必然涉及某些階層的特權(quán)與私利，因此改革是會有阻力的，甚至充滿了尖銳激烈的斗爭。

關(guān)于重要社會改革的規(guī)律與認識

１．中國古代歷史上的社會改革，從狹義上講，主要有姜尚改革、齊桓公改革、晉文公改革、七國變法運動（以商鞅變法比較徹底）、王莽改制、北魏孝文帝改革、后周世宗改革、王安石變法和金世宗改革等；從廣義上講，凡是統(tǒng)治階級對政治、經(jīng)濟、文化等政策的調(diào)整，都稱得上改革。

２．改革是歷史發(fā)展的要求和產(chǎn)物。改革目的在于富國強兵、發(fā)展勢力、挽救危機、鞏固統(tǒng)治、適應形勢等；改革內(nèi)容涉及政治制度、土地分配、賦稅征收、荒地開墾、水利興修、發(fā)展軍力和廢除舊俗等方面；改革的結(jié)局是或取得完全成功、或徹底失敗、或取得一些成效但最終失敗了。

３．革除社會弊政是促進國家強盛的重要手段。革弊標新要有遠見卓識，要堅決徹底。措施必須行之有效。改革中還要注要用人。

４．適應生產(chǎn)力發(fā)展需要、符合社會發(fā)展規(guī)律和順應人民愿望的進步改革，推動著社會進步和歷史發(fā)展。反之，則阻礙歷史前進，加劇社會矛盾。

５．改革必然涉及某些人的特權(quán)和私利，因此，改革是會有阻力的，甚至充滿了尖銳激烈的斗爭

第二篇：歷史上重大改革的規(guī)律性總結(jié)

歷史上重大改革的規(guī)律性總結(jié)

1、改革的定義：改革指對舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整變動。改革是社會發(fā)展的強大動力。因此，也可以說人類的文明史也是一部改革史。

生產(chǎn)力：即人類改造自然的能力。包括生產(chǎn)工具、勞動者、勞動對象。勞動者在生產(chǎn)中起主導作用。生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標志。勞動對象的擴展程度也反映了人類改造自然的能力，科學技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志；

生產(chǎn)關(guān)系：是指在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的人們之間的社會關(guān)系。包括生產(chǎn)資料所有制形式、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系、產(chǎn)品分配關(guān)系； 經(jīng)濟基礎：是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和。

上層建筑：指建立在一定的經(jīng)濟基礎之上的社會意識形態(tài)以及與此相適應的政治法律制度和設施的總和。包括國家政府機器、法律與意識形態(tài)、政治、法律制度，軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國家機器和政治組織

2．改革的分類

從程度看，一種是在不觸動根本制度的前提下，進行局部的調(diào)整；一種是對舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進行徹底的改革，導致社會制度發(fā)生根本性變化。從內(nèi)容看，有政治改革、經(jīng)濟改革、軍事改革和文化改革。

從性質(zhì)看，有奴隸制度的改革、封建主義的改革、資本主義的改革和社會主義的改革。A、奴隸社會的改革：梭倫改革、克里斯提尼改革、伯里克利改革；管仲改革，魯國“初稅畝”。

B、封建性質(zhì)的改革

(1)確立封建制度：魏文侯變法、商鞅變法

(2)挽救危機、自我完善：外國：彼得一世改革、阿里改革 中國：王安石變法、洋務運動(3)少數(shù)民族學習先進制度文化（兼有確立封建制度和民族融合的性質(zhì)）：北魏孝文帝改革

C、資本主義性質(zhì)的改革

(1)思想文化領(lǐng)域：歐洲的宗教改革

(2)確立資本主義： 外國：農(nóng)奴制改革、明治維新 中國：戊戌變法(3)鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治：美國羅斯福新政 D、社會主義性質(zhì)的改革

外國：蘇聯(lián)、東歐社會主義改革 中國：改革開放

3．改革的原因（背景）

人類社會從來沒有施之百代而不變的制度。一切制度都是統(tǒng)治者為了維持社會的正常運轉(zhuǎn)而設計的行為規(guī)范，隨著時代的變化，再合理的制度也會出現(xiàn)問題。當這些缺陷造成很大社會影響、動搖統(tǒng)治秩序的時候，當政者可能自覺或被動地實行改革?？偟膩碇v，歷史上的重要政治改革的發(fā)生都是由于舊的生產(chǎn)關(guān)系或上層建筑不適應新的生產(chǎn)力或經(jīng)濟基礎的發(fā)展的需要。具體來講，這些原因大體可以表述為： ①舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展； ②順應歷史發(fā)展潮流或社會發(fā)展趨勢；

③統(tǒng)治階級面臨統(tǒng)治危機，為抑制土地兼并，緩和階級矛盾，增加財政收入，實現(xiàn)富國強兵；

④舊制度、習俗、思想文化阻礙社會的發(fā)展 ⑤民族危機嚴重

4．決定改革成敗的幾個要素

①是否順應歷史發(fā)展的趨勢，與時俱進，因時改革，是改革成功的根本原因。②看力量對比是否有利于改革，要從改革的阻力和支持改革的力量兩方面去分析，改革的阻力可以從內(nèi)外兩方面，政治、經(jīng)濟、文化等多角度去分析。

③改革必然會損害部分人的利益，必然會遇到阻力，不會一帆風順，這就要求改革者要有遠見卓識和堅定的政治魄力。

④改革的措施是否符合當時的實際，是否行之有效。⑤當時的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開展和執(zhí)行。

注意：判斷改革成功與否的標準：一是改革是否達到了預期目標。二是改革是否被中斷。即改革達到了預期目標，是否有利于國家發(fā)展和社會進步，同時不管改革者處境怎樣，改革都能繼續(xù)下去的改革才是成功的改革。

基本思路：首先分析當時的歷史條件和歷史要求，其次再看這次改革在多大程度上適應或違背了這一歷史發(fā)展的要求。

5.從改革成敗中得到的規(guī)律性認識或啟示

①改革是革除弊政、促進國家富強的重要手段，每一個國家，每一個民族要發(fā)展進步，必須與時俱進，敢于改革。

②改革必然會因損害某些人或集團的利益而遭到其反對，因而具有艱巨性和復習性，不會一帆風順，這就需要在勇于改革的同時，要具備堅決的斗爭精神。要堅信新事物一定能夠戰(zhàn)勝舊事物。

③改革的措施必須行之有效，改革過程中要用人得當，改革家要有遠見卓識和堅定的政治魄力。

④改革沒有固定的模式，必須具體問題具體分析，走有自己特色的改革之路。⑤中外歷史上的重大改革，給我們留下了眾多的經(jīng)驗教訓，我們要從中獲取啟示。⑥改革是社會發(fā)展的重要動力，我們要積極支持改革，并投身到改革中去，合力推進我國的改革開放。

6．如何評價歷史上的重大改革運動

對改革進行評價時，我們應該堅持的原則是：

①我們要把各種改革放在它所屬的特定歷史環(huán)境中去加以評價。應該首先分析當時的歷史條件、歷史要求，再看這些改革在多大程度上適應或者違背了這一歷史要求，它對社會歷史發(fā)展到底起了什么作用。據(jù)此，對改革作出基本的肯定或否定。

②一場改革的成敗與否，不能看改革者個人的結(jié)局如何，而要看這一改革所產(chǎn)生的積極作用是否得到維持。

7．改革的艱巨性和多樣性

所有改革無一例外都是在新舊勢力激烈沖突和斗爭的背景下展開，改革過程中，陳舊觀念受到猛烈沖擊，舊勢力的利益受到影響，新舊勢力之間的矛盾沖突甚至會演變成生死較量，改革者必須以大無畏的勇氣戰(zhàn)勝困難，才能完成改革。改革也具有多樣性，歷史上沒有完全相同的改革，改革者要實現(xiàn)預期目的，只有根據(jù)不同的國情和當時的歷史實際。實事求是地制定合理的改革方案，采取適宜的方法進行改革。

8、中國古代的重大改革

（1）古代改革的分類（按原因和性質(zhì)）

① 奴隸社會內(nèi)部富國強兵的改革 春秋管仲改革 ②促進舊社會形態(tài)向新社會形態(tài)轉(zhuǎn)化的改革 秦國商鞅變法

③封建社會內(nèi)部調(diào)整統(tǒng)治政策的變革

隋以庸代役，唐租庸調(diào)制及兩稅法，北宋的慶歷新政和王安石變法，明朝的張居正改革，清的“推丁入畝”

④少數(shù)民族學習漢族先進文化和制度的改革 契丹、黨項接受漢文化

（2）關(guān)于改革的原因目的內(nèi)容作用之間的關(guān)系：

A、改革原因：一般情況下改革的根本原因，首先是經(jīng)濟方面，然后是政治方面 B、關(guān)系：原因決定目的 目的決定主要內(nèi)容 主要內(nèi)容決定作用

根本原因決定本質(zhì)內(nèi)容 本質(zhì)內(nèi)容決定作用

9、了解改革與革命的關(guān)系

無論改革或是革命都是以促進生產(chǎn)力的發(fā)展，實現(xiàn)社會進步為目標的，然而二者卻采取了兩種截然不同的方式。兩種方式在人類發(fā)展史上是交替進行的.當然有的時候,在同一個國家同一個時期,兩種方式的實施都有一定的可能性,如中國晚清,改良與革命都有一定的條件和可能性.以前史學界大多數(shù)人對改革與革命的認識存在著誤區(qū),以致于對革命和改革持不同的態(tài)度和價值判斷.10、目標要求

A.深刻地了解歷次改革的歷史背景及社會條件，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾的具體表現(xiàn)形式，經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的矛盾運動關(guān)系,加深對歷史趨勢的認識.B.了解和探究這些重大改革的內(nèi)容、進程及其結(jié)果 ；

C.分析評價改革的成敗,原因，了解改革的復雜性、多樣性，深化對歷史發(fā)展規(guī)律的認識.（存史、方法論、歷史觀、價值觀等）①力量對比：即改革方與反對方實力的較量。

②措施本身：是否切合實際、能否針對不適應生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系某些環(huán)節(jié)進行、是否符合歷史發(fā)展趨勢、是否順應民意、是否能貫徹執(zhí)行。③個人素質(zhì)。如鄧小平.④外部因素。如中國的維新變法,日本明治維新,埃及阿里改革,土耳其凱末爾的改革。

第三篇：歷史上重大改革的規(guī)律性總結(jié)(經(jīng)典整理)

歷史上重大改革的規(guī)律性總結(jié)

改革的定義：改革指對舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整變動。改革是社會發(fā)展的強大動力。因此，也可以說人類的文明史也是一部改革史。

（一）改革的原因（背景）

人類社會從來沒有施之百代而不變的制度。一切制度都是統(tǒng)治者為了維持社會的正常運轉(zhuǎn)而設計的行為規(guī)范，隨著時代的變化，再合理的制度也會出現(xiàn)問題。當這些缺陷造成很大社會影響、動搖統(tǒng)治秩序的時候，當政者可能自覺或被動地實行改革?？偟膩碇v，歷史上的重要政治改革的發(fā)生都是由于舊的生產(chǎn)關(guān)系或上層建筑不適應新的生產(chǎn)力或經(jīng)濟基礎的發(fā)展的需要。具體來講，這些原因大體可以表述為：

（1）根本原因：舊的生產(chǎn)關(guān)系或上層建筑阻礙（不適應）生產(chǎn)力或經(jīng)濟基礎的發(fā)展的需要。

商鞅變法：秦國舊的奴隸制；孝文帝改革：鮮卑舊制；俄國1861年改革：落后的封建農(nóng)奴制

戊戌變法：清朝的封建專制統(tǒng)治；明治維新：幕藩就體制

（2）社會危機（內(nèi)憂外患）

內(nèi)憂：財政危機、階級矛盾、社會矛盾導致政治危機

外患：民族危機或民族矛盾尖銳

（3）歷史趨勢：順應歷史發(fā)展潮流或社會發(fā)展趨勢；

商鞅：封建制取代奴隸制，由分裂走向統(tǒng)一；孝文帝：黃河流域統(tǒng)一、民族融合；

戊戌變法、明治維新、俄國改革：世界發(fā)展資本主義的近代化趨勢。

（4）思想條件：改革著或支持者的革新意識

(商鞅：百家爭鳴，法家的改革思想；孝文帝：馮太后、孝文帝接受漢化思想文化； 俄國：赫爾岑等人的反對農(nóng)奴制、沙皇專制統(tǒng)治的新思潮；戊戌變法：康梁的維新思想；明治維新：富國強兵、尊王攘夷的思想等。

（5）主觀條件：改革家掌權(quán)，統(tǒng)治者支持、厲行改革。（商鞅、秦孝公；馮太后、孝文帝；王安石、宋神宗；沙皇亞歷山大二世；倒幕派和明治天皇；康梁維新派和光緒帝）

（二）改革內(nèi)容（措施）

有政治改革、經(jīng)濟改革、軍事改革和文化改革。

（三）改革結(jié)果

①成功：特殊的改革階段轉(zhuǎn)變成不間斷的調(diào)整，即建立一種新制度，它能自我調(diào)整，釋放出社會內(nèi)的壓力；

②失?。焊母飳е滦碌睦婷芗せ?，或壓力的釋放速度太慢，社會內(nèi)部矛盾加劇，最后改革轉(zhuǎn)化為革命；

③改革停留在表面層次，不愿觸及較長期的利益關(guān)系，以致不斷改變策略。改革成為時斷時續(xù)，時而前進，時而倒退的膠著狀態(tài)，這種狀態(tài)可以維持很長時期，直到新的契機出現(xiàn)，從而轉(zhuǎn)入成功或變?yōu)槭　?/p>

注意：判斷改革成功與否的標準：一是改革是否達到了預期目標。二是改革是否被中斷。即改革達到了預期目標，有利于國家發(fā)展和社會進步，同時不管改革者處境怎樣，改革都能繼續(xù)下去的改革才是成功的改革。（1）成功的改革

外國：梭倫改革、宗教改革、農(nóng)奴制改革、明治維新、羅斯福新政

中國：齊國管仲改革、魯國“初稅畝”、商鞅變法、孝文帝改革、改革開放（2）失敗的改革：外國：阿里改革、蘇聯(lián)和東歐改革

中國：慶歷新政、王安石變法、洋務運動、戊戌變法

（四）改革成敗的原因 決定改革成敗的幾個要素

①是否順應歷史發(fā)展的趨勢，與時俱進，因時改革，是改革成功的根本原因。②看力量對比是否有利于改革，要從改革的阻力和支持改革的力量兩方面去分析，改革的阻力可以從內(nèi)外兩方面，政治、經(jīng)濟、文化等多角度去分析。

③改革必然會損害部分人的利益，必然會遇到阻力，不會一帆風順，這就要求改革者要有遠見卓識和堅定的政治魄力。

④改革的措施是否符合當時的實際，是否行之有效。⑤當時的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開展和執(zhí)行。

（五）改革的實質(zhì)

改革是統(tǒng)治者對即定制度所進行的調(diào)整。它與社會革命不同，并不否定現(xiàn)存制度，而是對現(xiàn)存制度加以改良，使之盡量適應不斷變化的時代。

（六）改革性質(zhì)

A、奴隸社會的改革：梭倫改革、克里斯提尼改革、伯里克利改革；管仲改革，魯國“初稅畝”。B、封建性質(zhì)的改革

(1)確立封建制度：魏文侯變法、商鞅變法

(2)挽救危機、自我完善：外國：彼得一世改革、阿里改革 中國：王安石變法、洋務運動(3)少數(shù)民族學習先進制度文化（兼有確立封建制度和民族融合的性質(zhì)）：北魏孝文帝改革 C、資本主義性質(zhì)的改革

(1)思想文化領(lǐng)域：歐洲的宗教改革

(2)確立資本主義： 外國：農(nóng)奴制改革、明治維新 中國：戊戌變法(3)鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治：美國羅斯福新政 D、社會主義性質(zhì)的改革

外國：蘇聯(lián)、東歐社會主義改革 中國：改革開放

（七）改革的評價 A、評價改革的標準

1、堅持社會發(fā)展的標準；

2、堅持歷史的標準；

3、以馬克思主義哲學為指導思想，堅持階級斗爭的觀點；

4、重視歷史發(fā)展必然性與偶然性的關(guān)系；

5、注意主觀動機與客觀效果之間的關(guān)系；

6、改革的成敗不能以改革者個人的結(jié)局來作判斷，而應視改革的積極作用是否得以維持。

7．判斷改革成功與否的標準主要是改革的目的與改革本身所達到的目標之間的一致性，即改革是否達到了預期目標。

B、如何評價歷史上的重大改革運動

對改革進行評價時，我們應該堅持的原則是：

（1）我們要把各種改革放在它所屬的特定歷史環(huán)境中去加以評價。應該首先分析當時的歷史條件、歷史要求，再看這些改革在多大程度上適應或者違背了這一歷史要求，它對社會歷史發(fā)展到底起了什么作用。據(jù)此，對改革作出基本的肯定或否定。

（2）一場改革的成敗與否，不能看改革者個人的結(jié)局如何，而要看這一改革所產(chǎn)生的積極作用是否得到維持。

（八）從改革成敗中得到的規(guī)律性認識或啟示

① 改革的必要性。改革是革除弊政、促使國家富強的重要手段，是歷史發(fā)展的要求和產(chǎn)物

② 改革的曲折性。改革必然會涉及某些人或集團的利益而遭其反對，因而具有艱巨性和復雜性，不可能一帆風順。

③ 對改革的具體要求。改革的措施必須行之有效，改革過程中要用人得當，改革家要有遠見卓識和堅定的政治魄力。

④根據(jù)不同的國情和當時的歷史實際。實事求是地制定合理的改革方案，采取適宜的方法進行改革。

（九）改革的分類

從程度看，一種是在不觸動根本制度的前提下，進行局部的調(diào)整；一種是對舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進行徹底的改革，導致社會制度發(fā)生根本性變化。

從內(nèi)容看，有政治改革、經(jīng)濟改革、軍事改革和文化改革。

從性質(zhì)看，有奴隸制度的改革、封建主義的改革、資本主義的改革和社會主義的改革。

第四篇：中國古代著名改革

中國歷史上著名的改革

一、商鞅變法（戰(zhàn)國）

1、目的：富國強兵。

2、時間：第一次改革始于公元前356年

內(nèi)容：①實行什伍、連坐制度。

②獎勵耕織，重農(nóng)抑商。

③獎勵軍功，按軍功大小給予賞賜。

時間：第二次改革始于公元前350年

內(nèi)容：①廢井田，開阡陌。廢除井田制，國家承認田地歸私人所有，準許土地自由買賣；

②推廣縣制，廢除分封制。把全國分為41個縣，設縣令主持縣政，丞為副縣令，尉負責軍事。

③統(tǒng)一度量衡。

④“塞私門之請”，移風易俗。以刺激小農(nóng)戶數(shù)量的增加及其生產(chǎn)積極性的提高。(二個廢除：)廢世卿世祿制、廢井田制(二個獎勵：)獎勵軍功、獎勵耕織(二個制度：)什伍制、縣制(二項法律：)連坐、輕罪重罰(最后全燒了：）焚燒詩書

3、作用：秦國舊制度被廢除，封建經(jīng)濟得到發(fā)展。成為實力最強的國家。經(jīng)過一百多年的變法，新的封建制度在各諸侯國確立起來了。

4、評價：①以法律形式廢除井田制，確認了封建土地私有制。廢除了奴隸主貴族的世襲特

權(quán)，促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展，加強了新興地主階級的中央集權(quán)制度。

②秦國逐漸強大，為后來秦統(tǒng)一六國奠定了基礎。

③商鞅施行的嚴刑酷法和文化高壓政策，對后來秦朝產(chǎn)生消極影響

④商鞅主張的法家思想，成為秦國占統(tǒng)治地位的政治思想。

二、王莽改制

1、背景：限制土地兼并，緩和階級矛盾，穩(wěn)固統(tǒng)治。

2、內(nèi)容：①把全國田地改稱王田，私家奴婢改稱私屬，都不許買賣。--貴族、官僚和大地

主占有者反對，農(nóng)民不滿意，土地、奴婢買賣照舊進行。

②多次改變幣制，變五銖錢為大錢。--掠奪財產(chǎn)，很多人傾家蕩產(chǎn)

3、結(jié)果：加劇了矛盾，終于失敗。引發(fā)農(nóng)民起義。

三、北魏孝文帝改革

1、背景：民族大融合的趨勢。

2、內(nèi)容：

經(jīng)濟上實行均田制：①把國家掌握的土地實行分配；

②受田農(nóng)民納租、納調(diào)；

③受田農(nóng)民服徭役和兵役。政治上：①遷都洛陽；

②采用漢族統(tǒng)治階級的封建統(tǒng)治政策。文化上漢化政策：①采用漢姓；②改穿漢服；③學說漢話；④提倡與漢族通婚。作用：加速了北方各族封建化的進程，促進了北方民族大融合。

四、范仲淹改革（慶歷新政）宋仁宗慶歷三年（1043）年------慶歷五年（1045年）初

1、背景：積弱積弱的局面已經(jīng)發(fā)展到比較嚴重的程度，階級矛盾尖銳，北宋統(tǒng)治岌岌可。

①中央積貧積弱

②慶歷新政，革除弊端（改新除弊）

2、目的緩和社會矛盾，挽救封建統(tǒng)治危機。

3、中心：整頓吏治，針對腐敗的官僚制度

4、內(nèi)容：

（一）明黜陟，即嚴明官吏升降制度。

（二）抑僥幸，即限制僥幸作官和升官的途徑。

（三）精貢舉，即嚴密貢舉制度。

（四）擇長官。

（五）均公田。

（六）厚農(nóng)桑，即重視農(nóng)桑等生產(chǎn)事業(yè)。

（七）修武備，即整治軍備。

（八）推恩信，即廣泛落實朝廷的惠政和信義。

（九）重命令，即要嚴肅對待和慎重發(fā)布朝廷號令。

（十）減徭役。

5、結(jié)果：失敗。

原因：

1、新政觸犯了大地主大官僚的利益，遭到他們強烈的反對。

2、宋仁宗對朋黨的防范。

3、改革過于激進。

6、影響：宋朝嚴重的階級矛盾和民族矛盾并未緩和，積貧積弱的局面仍在向前發(fā)展，統(tǒng)治集團感到危機四伏，因而要求改革的呼聲高漲。

五、王安石變法（1069年，宋神宗時）

1、背景：積貧積弱的北宋 ――――根源北宋初年加強中央集權(quán)的措施

積弱：原因：（1）集中軍權(quán)。調(diào)兵權(quán)與領(lǐng)兵權(quán)的分離，實行“更戍法”，；

（2)集中行政權(quán),降低了政府行政效率.。

（3)荒年招募流民當民，軍隊素質(zhì)下降。

（4）步兵為主，武器質(zhì)量差，影響軍隊戰(zhàn)斗力。

表現(xiàn)：削弱了軍隊的戰(zhàn)斗力，對遼和西夏戰(zhàn)爭敗多勝少。

積貧：原因：三冗（1）冗官（集中行政權(quán)分割宰相職位，官職增加；科舉取士；多恩

蔭法授官多

2、目的：直接目的：為了富國強兵，改變積弱的局面。

根本目的：為了挽救北宋統(tǒng)治危機，鞏固封建統(tǒng)治秩序。

3、指導思想開源、富國

“民不加賦而國用饒”.4、措施

（一）富國（農(nóng)業(yè)和商業(yè)）

農(nóng)業(yè)：A、青苗法（最有矛盾）作用：保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、免受高利貸盤剝、擴大政府收入。

B、農(nóng)田水利法（最沒有爭議）作用：促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

C、免役法

作用：保障農(nóng)時，擴大政府的收入、打擊官僚地主利益。

D、方田均稅法 作用：增加政府收入，打擊官僚和地主的利益。

商業(yè)：A、市易法 作用：政府調(diào)節(jié)市場、平衡物價、增加政府收入、打擊了大商人的利益

B、均輸法 作用：政府調(diào)節(jié)市場、增加政府收入、打擊了大商人的利益。

（二）強兵

A、保甲法

作用：保證兵源、維護基層社會治安。B、保馬法 作用：保證軍需，節(jié)約財政。

C、將兵法（重點）作用：改變兵將分離的局面、提高軍隊戰(zhàn)斗力 D、設軍器監(jiān)

作用：提高武器質(zhì)量

（三）取士

A、改革科舉制（考試內(nèi)容的改變)

B、整頓太學,重編教科書

C、惟才是用

5、評價：

（1）進步性 ：促進了經(jīng)濟發(fā)展，增加了政府的財政收入，增強了軍事實力，一定程度上

改變了北宋積貧積弱局面。

（2）局限性：有些措施加重了人民的負擔，沒有觸及封建土地所有制，變法以開源為指

導思想，利用國家行政強制進行收購、運銷。違背了客觀經(jīng)濟規(guī)律，新法

過于急進。

（3）性質(zhì)：封建地主階級針對北宋統(tǒng)治危機進行的改革運動。（在不觸動封建土地私有制的前提下，對生產(chǎn)關(guān)系進行局部調(diào)整）以維護封建地主階級的統(tǒng)治。

（4）失敗原因：觸犯大地主、大官僚的利益遭強烈反對；指導思想有誤（偏重理財、違

背經(jīng)濟規(guī)律）；宋神宗后期的動搖；用人不當，危害百姓；沒有觸及社會

根本問題（根本原因）。

拓展

1、王安石變法和梭倫改革的比較：

同：（1）背景社會矛盾激化，威脅統(tǒng)治；目的：緩和矛盾，維護統(tǒng)治。

（2）內(nèi)容比較全面，以經(jīng)濟措施為核心。

異：（1）梭倫：平民與貴族，工商業(yè)奴隸主與貴族矛盾。王：階級矛盾、民族矛盾。

（2）指導思想：

（3）梭：債務問題；政治經(jīng)濟改革。王：財政問題、經(jīng)濟、軍事、教育改革。

（4）性質(zhì)：梭倫隸主階級；王：地主階級。

（5）影響：梭成功（經(jīng)濟和政治，漸進，廣泛支持）王失?。杭边M大地主、大官僚和農(nóng)民的反對。一定程度上改善了北宋積貧積弱的局面。

2、比較商鞅變法和王安石變法的異同點：

相同點：①直接目的都是為了富國強兵。

②變法都得到了當時最高統(tǒng)治者的支持。

③變法內(nèi)容觸動了舊勢力的利益，遭到他們的激烈反對。

④變法者個人的改革的意志堅定，失敗后兩人的命運基本相同。

⑤變法都對生產(chǎn)關(guān)系作出了調(diào)整。

不同點：①背景不同，商鞅變法發(fā)生在新舊交替的社會大變革時期。

王安石變法則發(fā)生在北宋中期統(tǒng)治危機四伏時。

②根本目的不同，商鞅變法要從根本上廢除舊制度，建立新制度。

王安石變法則是為了挽救北宋統(tǒng)治危機，分調(diào)整

生產(chǎn)關(guān)系。

③性質(zhì)不同：商鞅變法是一場封建化的運動。

王安石變法則是對封建社會內(nèi)部矛盾進行局部調(diào)整的改革。

④結(jié)局不同：商鞅變法是一場成功的改革。

王安石變法則失敗了。

第五篇：中國古代改革及其啟示.

中國古代改革及其啟示(1)

摘要：中國古代改革、變法眾多，有成功的,也有失敗的。變法成功者,國家富足，軍隊強大,成為當時的強國；變法失敗者,國家都走向衰微,以致滅亡。無論成敗每次改革都有激烈的斗爭，這無數(shù)次革新與變法實踐表明，改革是社會發(fā)展的強大動力。今天改革開放是時代的主旋律，學習古代改革史，總結(jié)改革成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，其中可以給我們提供很多有益的啟示。關(guān)鍵詞：古代改革；規(guī)律；啟示

一、中國古代改革或變法的類型

中國古代歷史上革新與變法無數(shù)，主要可以分為如下幾種類型：一是奴隸社會內(nèi)部富國強兵的改革，如管仲改革等。二是地主階級的封建化政治改革，如商鞅變法、李悝變法等。三是少數(shù)民族為漢化而進行的改革如北魏孝文帝改革、耶律阿保機改革、清初皇太極改革等。四是封建統(tǒng)治者為挽救統(tǒng)治危機而調(diào)整統(tǒng)治政策的改革，如王莽改制、周世宗改革、王安石變法、張居正改革等。五是開國的相對賢明君主對統(tǒng)治政策的調(diào)整和改正：漢高祖、光武帝、隋文帝、唐太宗、宋太祖、元世祖、明太祖、康熙帝等對統(tǒng)治政策的調(diào)整。

二、改革或變法成敗的規(guī)律 一場改革的成敗，通常有四個決定性的因素。

（一）改革是否順應歷史發(fā)展的潮流

改革是否順應歷史發(fā)展的潮流是最根本的因素。當政治、經(jīng)濟制度不能保證國家實施有效管理，從而違背生產(chǎn)力發(fā)展要求的時候，就要改變這種制度，也就是對上層建筑中的某些老化腐朽的環(huán)節(jié)進行必要的調(diào)整，更新和改造，并相應的對生產(chǎn)關(guān)系中的某些環(huán)節(jié)做局部的調(diào)整，更新和改造就成為必然的趨勢。因而，改革與變法實際上是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎和上層建筑之間矛盾運動的結(jié)果。否則，改革雖能藉強力強制頒行，但最終行而不遠。例如北魏孝文帝改革正是順應了當時那種民族大融合的歷史發(fā)展趨勢，公元485年頒布均田令，實行漢化政策。改革促進了北方經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，加速了北方少數(shù)民族封建化進程，促進了北方民族融合。可以說是歷史上比較成功的改革之一。但是，歷史上的王莽改制卻是和歷史發(fā)展趨勢背道而馳。王莽改制以“王田私屬，不許買賣”的策略對當時土地兼并劇烈、人民淪為奴婢、階級矛盾激化的時弊開了一劑對癥藥方，而結(jié)局適得其反，即是因為當時的歷史事實已雄辯地證明封建土地私有制是能促進封建經(jīng)濟走向初步繁榮、推動當時的生產(chǎn)力向前發(fā)展的，“王田制”則是一種歷史的反動，必然為歷史的進步所唾棄。

（二）改革派與保守派之間的力量對比

有些改革雖然也符合歷史發(fā)展趨勢，但由于頑固派勢力過于強大而導致夭亡，如宋朝的王安石變法即為典型例子。他采取一系列措施：青苗法、募役法、農(nóng)田水利法、方田均稅法、保甲法。王安石變法雖取得了一定的成效但卻被廢除，因為新法觸犯了大地主的利益，遭到他們的反對而最終失敗。為了維護整個地主階級長遠利益而改革,免不了要觸犯某些官僚地主的利益, 他們必然站出來反對改革。當宋神宗打算重用王安石針砭天下弊政時, 一些元老重臣就起來反對。唐介說, 王安石不可大任,“若使為相, 恐多變更”富弼、韓琦、司馬光等也反對起用王安石。王安石執(zhí)政后, 在宋神宗支持下, 先后制定和頒行了一系列新法, 更引起大官僚、大地主和大商人的激烈反對。幾乎每頒行一項新法, 都要遭到保守勢力的阻撓和反對。在政治上, 他們指責變法派不守“祖宗之法”,甚至說當時發(fā)生的天災也是實行新法所招致。在學術(shù)思想上, 指責王安石“背儒崇法”?？傊? 保守勢力對王安石主持的新法, 處處攻擊非難, 致使決心勵精圖治的宋神宗也動搖了, 變法派內(nèi)部也分裂了。

(三)有無觸動當時的政治基礎

封建社會的政治基礎是地主階級，北魏孝文帝在不觸動各族地主階級利益的前提下推行改革雖遭遇頑固勢力阻撓卻最終成功。而王莽改制、王安石變法、張居正改革等均因觸動了大地主、大官僚的利益而致失敗。

（四）改革在王朝所處的時期

一般而言，王朝初期的改革往往易于成功，主要原因有三方面：一是很多王朝的建立者都經(jīng)歷過農(nóng)民戰(zhàn)爭的洗禮，而農(nóng)民戰(zhàn)爭又基本動搖或摧毀了舊秩序，“建章立制”的阻力較小。例如漢高祖劉邦，通過實行休養(yǎng)生息政策發(fā)展了經(jīng)濟，通過和親匈奴政策改善了民族關(guān)系。二是王朝初期的統(tǒng)治者大多親歷戰(zhàn)亂，深諳民生疾苦，易于吸取前朝滅亡的經(jīng)驗教訓，調(diào)整統(tǒng)治政策以穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟、鞏固統(tǒng)治。唐太宗李世民吸取了隋亡的教訓，調(diào)整統(tǒng)治政策，善于納諫，知人善任，加強同少數(shù)民族的關(guān)系，實行對外開放政策。再就是王朝初期，皇權(quán)都比較強大，成為改革的堅強后盾。漢武帝劉徹加強皇權(quán)，解決王國問題，興修水利、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，派張騫出使西域，發(fā)展同西域少數(shù)民族的關(guān)系。

然而王朝中后期的改革，則頻頻“流產(chǎn)”，其改革的主要目的是對“舊制”進行局部修補。其失敗的主要原因在于以下三點： 一是王朝中后期，頑固勢力日積月累、十分強大，改革的阻力極大，難以深入。例如慶歷新政：1043年宋仁宗任用范仲淹改革時弊，嚴格官吏升遷考核制度；限制官僚子弟親友通過恩蔭做官；加強各級長官的保舉和選派；嚴肅中央政令，取信于民。新政觸犯了保守派官僚的利益，遭到他們的阻撓，改革措施僅一年左右即被廢止。還有就是清朝的戊戌變法，守舊派勢力強大，國家的最高領(lǐng)導權(quán)不在維新派手中，而緊握在以西太后為首的王公、大臣手中。幾位掌實權(quán)的顯赫人物恭親王、慶親王，剛毅幾乎無例外地守舊。維新派只少數(shù)幾個人，而且在朝中沒有實權(quán)，最終以慈禧為首的封建頑固派發(fā)動戊戌政變，廢除了新法，戊戌變法失敗。

二是王朝中后期的改革往往著眼于

緩和矛盾，穩(wěn)定政局，只能是對“舊制”的局部修補，改革的幅度較小，無法從根本上消除由來已久的統(tǒng)治危機。例如自萬歷元年(公元1573年)以后，張居正從整頓吏治開始，逐步推行以振興明王朝統(tǒng)治為目標的全面改革措施。張居正的改革并不是徹底的，有很大的局限性。16世紀的地主階級經(jīng)過漫長的歲月，已經(jīng)邁過它的黃金時代，走向下坡路，一代不如一代的歷程，使得統(tǒng)治階級的眼光愈來愈趨向保守，即便像張居正這樣杰出的政治家，也越不出這個階級局限，提不出遠大的政治理想 張居正以近民便俗為改革的依據(jù)，是超群出眾的見解。但他在接受國事委托時又表示:“今國家要務，惟在遵守祖宗舊制?！备叨荣潛P“政必法祖”的精神，給新政披上“法祖”的外衣。五百年前王安石變法，“法祖”是反對改革的旗號，王安石即以“祖宗不足法”享譽青史，但這旗號到張居正手里卻變成新政的法寶。雖然張居正改革起到了使明王朝“起衰振隳，綱紀修明，海內(nèi)殷阜”的作用。甚至明末有人說他是“救時宰相”，這是褒獎，也是不幸而言中，救時者救得了一時，救不了一世。那發(fā)生在衰老機體上驀然一現(xiàn)的迥光，并不能招還那逝去的青春，匆匆就被泯滅了。最后是王朝中后期，皇權(quán)相對衰落，中央集權(quán)式微，起不到強有力的保證作用。元英宗自幼受儒家教育，通漢族封建文化。十八歲登基的他眼看元朝就要走進歷史的死胡同，便采取了一系列的措施來挽救尚未病入膏肓的朝廷。他采取了一些改革性的措施：廣泛起用漢族地主官員和儒士；發(fā)布《振舉臺綱制》，要求推舉賢能，選拔人才；罷徽政院及冗官冗職，精簡機構(gòu)，節(jié)制財用，行助役法并減輕徭役；頒行《大元通制》，以加強法制，推行漢法；清除鐵木迭兒余黨，查處他們的貪贓枉法事件。在這一系列雷霆手段的重擊下，元朝似乎朝野上下煥然一新。這些措施理所當然的遭到一部分保守的蒙古貴族的反對，但年輕的皇帝對此并沒有足夠的警惕。至治三年八月，元英宗由上都啟程返京，途中宿營于上都西南二十里南坡店，這時，蓄謀已久的鐵木迭兒余黨--御史大夫鐵失突然發(fā)動了政變，年輕的皇帝被鐵失一刀殺死，而他蒙漢共治的思想也慘烈的畫上了句號。

三、古代改革給我們的啟示(一)

改革須先從權(quán)貴中推行 從中國歷史上改革的情況看,改革的阻力主要來自上層 ,要實行改革 ,必須首先統(tǒng)一上層的認識和立場 ,這就要造成強大的輿論。商鞅變法,與當時保守勢力的代表人物甘龍、杜摯進行了激烈辯論 ,從而宣傳了自己的變法主張。太子犯法 ,商鞅說:法之不行 ,自上犯之?！庇谑恰靶唐涓倒域?,黥其師公孫賈。明日 ,秦人皆趨令?！壁w武靈王胡服騎射,其阻力也來自上層 ,所以趙武靈王讓王諜告公子成說:“行政先信于貴”,通過做工作,爭取到了他們的支持 ,其法才得以推行全軍。中國自古是個人情味濃厚的國家,人們常常禁不住以情代法。范仲淹大刀闊斧地裁減地方上貪污而又無能的官員,就遭到了一些官員們的反對 ,連曾贊成改革的富弼都說:“你大筆一揮 ,可知就造成一家哭啊!”范仲淹回答:“一家人哭 ,比一路人哭怎樣 ?”意謂寧讓庸吏貪官一家哭,也不讓在他們治理下的一路人哭。所以變法的失敗,一個重要原因就是權(quán)貴們的反對。綜觀中國歷史上的改革情況，一些人們反對改革的主要動因 ,一是囿于認識,二是羈于利益。囿于認識主要是指其認識落后于形勢的發(fā)展,因循守舊,對所謂“祖宗之法”缺乏辯證的分析，羈于利益主要是指其為保護其既得利益和未來利益而反對變法,其反對變法的理由可以講得冠冕堂皇,骨子里乃為保護其一己之私利而已。二者又是互動的 ,其由于認識短淺而羈于私利,由于羈于私利而認識短淺。變法必然伴隨著一些利益調(diào)整 ,權(quán)貴們?yōu)楸Ｗo自己的既得利益和未來利益,往往會竭力反對變法,他們有時也會講很多變法的好處 ,但一旦觸及到自己的利益時,其立場和態(tài)度就會發(fā)生截然相反的變化。

（二）制定高明而可行的改革方案

改革方案是否可行 ,是改革能否成功的一個重要原因。故古人主張,改革必須要有獨智之慮, 即要有獨到的見解和思慮 ,制定出高明而可行的改革方案。如商鞅為秦孝公首先制定了先富國強兵 ,奪占黃河和崤山之固 ,后東向以制諸侯 ,最后成帝王之業(yè)的宏偉規(guī)劃,取得孝公的支持后,開始變法。宋代王安石的《言事書》、《上時政疏》,亦是其施行變法的綱領(lǐng)。清代康有為的“公車上書”等也是當時改革的綱領(lǐng)性文件?？傊?有無高明而可行的方案 ,是改革能否施行以至成敗的前提,這就必須進行深入調(diào)查,充分論證,精心思慮,反復推敲 ,努力使方案趨于完善,步驟合于形勢。

（三）最高統(tǒng)治者必須具有將改革 進行到底的決心

改革是一項極為復雜的工程 ,中間難免出現(xiàn)矛盾、曲折和反復。國家的最高統(tǒng)治者改革的決心如何,往往是改革成敗的關(guān)鍵。管仲改革之所以取得成功,一個重要原因是他得到了齊桓公的支持,他自己又掌握了國相大權(quán)。商鞅變法之所以取得成功,關(guān)鍵性原因也是取得了秦孝公的支持，而其最后被殺 ,也是因為最高統(tǒng)治者易人,他失去了“靠山”。趙武靈王胡服騎射取得成功 ,也是因為他本人就是國家的最高統(tǒng)治者,他雄材大略,變法態(tài)度堅決,又取得了一些重臣的支持。因此 ,頑固的保守勢力在他面前最終都敗下陣來。至于宋朝王安石變法之敗,清代康、梁維新之亡,都與最高統(tǒng)治者的態(tài)度、權(quán)威等有直接的關(guān)系。所以商鞅在看出秦孝公真正有變法圖強的決心后 ,才講出自己的改革方案,范睢對秦王“三問而不敢對”,就因為變法事關(guān)重大,而最高統(tǒng)治者的態(tài)度又關(guān)系著變法成敗。

（四）變法時機的選擇要適宜

《呂氏春秋·察今》中說:“治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖、亂不可以持國。世移時移,變法易矣?！敝v的就是要把握好改革的時機。歷史上的一些成功的改革者,都是順應歷史潮流 ,把握時機 ,適時進行改革的。如商鞅選擇在“諸侯卑秦”,秦孝公感到“丑莫大焉”,決心繼承先人之志,變法圖強,下達求賢令之后 ,西行入秦,以“強國之術(shù)說君”，君大悅,于是決定在秦國實行變法。變法在秦孝公的大力支持下,取得了成功。相反 ,歷史上一些王朝的統(tǒng)治者由于缺乏應有的敏銳,盲目驕傲,和平麻痹 ,看不到“世易時移”的新特點,丟掉了改革的機會,導致最后被動挨打。如近代以來,西方經(jīng)過工業(yè)革命后 ,火器有了很大發(fā)展 ,在武器裝備上已將清帝國遠遠拋在后面。但醉心于“天朝”、“中心”的清朝君臣們對此麻木不仁,視而不見,一味關(guān)著門稱老大。五十年后,第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā) ,大清帝國的君臣們嘗到了西方“船堅炮利”的厲害,受到了歷史的懲罰,這才手忙腳亂起來。這一歷史事實證實了古人“守法而弗變則?！薄般２豢梢猿謬庇栄缘恼_。

(五)軍事改革要系統(tǒng)運籌并周密施行

軍事改革是國家改革的一個重要方面。歷史上有一些比較單純的軍事改革,例如魏舒的毀車以為行,趙武靈王的胡服騎射等，但是大部分軍事改革都是被納入到整個國家改革之中的,是國家改革中的一個重要組成部分。例如商鞅變法,王安石變法等都是如此。從中國歷史上軍事改革的情況看,軍事改革必須系統(tǒng)運籌,周密施行。宋神宗和王安石在討論變法時,都講到“措置得兵”的問題,即是指此。王安石說:“西事稍彌,邊計正當措置。天下困敝,惟為兵患。若措置得兵,即中國可以富強。余皆不足議也。”強調(diào)了利用和平間隙進行軍事改革的重要意義和基本要求。

（六）改革者要有義無反顧、勇于獻身的精神

從中國歷史上改革的情況看,那些改革的積極倡導者都沒有一個好的結(jié)局。這是因為改革必然遭到保守勢力的反對,而這些保守勢力往往都握有重權(quán),他們會利用自己的權(quán)力對改革始則反對、繼則扼殺、不行則韜晦,進行打擊報復。所以歷史上很多人對改革望而生畏,隨波逐流者多,敢挽狂瀾者少;講大道理者多,真行實干者少;善始者多,克終者少。但是歷史證明,中國不能沒有這些改革者。沒有了他們,中國就真的失去了希望。他們往往是當時富國強兵的先行者 ,上層建筑的修補者,緩和階級矛盾的調(diào)停者 ,在一定意義上說 ,也是歷史前進的推動者。譚嗣同云:“各國變法,無不從流血而成 ,今日中國未聞有變法而流血者 ,此國之所以不昌也。有之 ,請自嗣同始。”他被捕后 ,在監(jiān)獄墻上題詩曰:“望門投止思張儉 ,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑 ,去留肝膽兩昆侖?！痹谂R刑時又慷慨陳詞 ,大意是為了救國,我愿灑了我的血, 以喚醒千百人站起來繼續(xù)進行維新事業(yè)。譚嗣同這種為了改革而義無反顧、勇于獻身的精神感天地 ,泣鬼神,是應大力弘揚的。改革者沒有這種精神,其改革大都半途而廢。中國歷史上的改革還有一重要特點,就是人存政在,人去政息。究其原因 ,除了是否建立了行之有效的新制度之外,還有一極為重要原因 ,就是變法堅持時間之長短。變法沒有不建立制度的,但中國是個人治的國家,即使變法建立了新制度 ,人們也可照樣將其廢除。習慣勢力是一種非常強大的力量,變法實施時間一長,人們習慣,后人再改也就難了。商鞅變法,“秦民之國都言初令不便者以千數(shù)”,“行之十年,秦民大悅”,新法實行時間長了, 人們習慣了,后人再想改就難了。但新法長期不改 ,也會變成“舊法”。只有不斷變革,社會才會進步。這就是《易傳》所謂的“生生不息”。我國的先人們從理論上和實踐上告訴我們:世界上的一切事物都是發(fā)展變化的,變易是永恒的,不變是相對的。治國、理軍必須遵循這一客觀規(guī)律,適時進行改革,切不可墨守成規(guī),求穩(wěn)怕亂,反對變革?？陀^規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。