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      2011 10個(gè)心理學(xué)故事引出的各種效應(yīng)

      時(shí)間:2019-05-14 09:35:35下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《2011 10個(gè)心理學(xué)故事引出的各種效應(yīng)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2011 10個(gè)心理學(xué)故事引出的各種效應(yīng)》。

      第一篇:2011 10個(gè)心理學(xué)故事引出的各種效應(yīng)

      2011 10個(gè)心理學(xué)故事引出的各種效應(yīng)

      1、鳥籠邏輯

      掛一個(gè)漂亮的鳥籠在房間里最顯眼的地方,過不了幾天,主人一定會(huì)做出下面兩個(gè)選擇之一:把鳥籠扔掉,或者買一只鳥回來放在鳥籠里。這就是鳥籠邏輯。過程很簡單,設(shè)想你是這房間的主人,只要有人走進(jìn)房間,看到鳥籠,就會(huì)忍不住問你:“鳥呢?是不是死了?”當(dāng)你回答:“我從來都沒有養(yǎng)過鳥?!比藗儠?huì)問:“那么,你要一個(gè)鳥籠干什么?”最后你不得不在兩個(gè)選擇中二選一,因?yàn)檫@比無休止的解釋要容易得多。鳥籠邏輯的原因很簡單:人們絕大部分的時(shí)候是采取慣性思維。所以可見在生活和工作中培養(yǎng)邏輯思維是多么重要。

      2、破窗效應(yīng)

      心理學(xué)的研究上有個(gè)現(xiàn)象叫做“破窗效應(yīng)”,就是說,一個(gè)房子如果窗戶破了,沒有人去修補(bǔ),隔不久,其它的窗戶也會(huì)莫名其妙的被人打破; 一面墻,如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有清洗掉,很快的,墻上就布滿了亂七八糟,不堪入目的東西。一個(gè)很干凈的地方,人會(huì)不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會(huì)毫不猶疑的拋,絲毫不覺羞愧。這真是很奇怪的現(xiàn)象。

      心理學(xué)家研究的就是這個(gè)“引爆點(diǎn)”,地上究竟要有多臟,人們才會(huì)覺得反正這么臟,再臟一點(diǎn)無所謂,情況究竟要壞到什么程度,人們才會(huì)自暴自棄,讓它爛到底。

      任何壞事,如果在開始時(shí)沒有阻攔掉,形成風(fēng)氣,改也改不掉,就好象河堤,一個(gè)小缺口沒有及時(shí)修補(bǔ),可以崩壩,造成千百萬倍的損失。

      犯罪其實(shí)就是失序的結(jié)果,紐約市在80年代的時(shí)候,真是無處不搶,無日不殺,大白天走在馬路上也會(huì)害怕。地鐵更不用說了,車廂臟亂,到處涂滿了穢句,坐在地鐵里,人人自危。我雖然沒有被搶過,但是有位教授被人在光天化日之下,敲了一記悶棍,眼睛失明,從此結(jié)束他的研究生涯,使我多少年來談虎變色,不敢只身去紐約開會(huì)。最近紐約的市容和市譽(yù)提升了不少,令我頗為吃驚,一個(gè)已經(jīng)向下沉淪的城市,竟能死而復(fù)生,向上提升。

      因此,當(dāng)我出去開會(huì),碰到一位犯罪學(xué)家時(shí),立刻向他討教,原來紐約市用的就是過去書本上講的破窗效應(yīng)的理論,先改善犯罪的環(huán)境,使人們不易犯罪,再慢慢緝兇捕盜,回歸秩序。

      當(dāng)時(shí)這個(gè)做法雖然被人罵為緩不濟(jì)急,“船都要沉了還在洗甲板”,但是紐約市還是從維護(hù)地鐵車廂干凈著手,并將不買車票白搭車的人用手銬銬住排成一列站在月臺(tái)上,公開向民眾宣示政府整頓的決心,結(jié)果發(fā)現(xiàn)非常有效。

      警察發(fā)現(xiàn)人們果然比較不會(huì)在干凈的場合犯罪,又發(fā)現(xiàn)抓逃票很有收獲,因?yàn)槊科呙悠钡娜酥芯陀幸幻峭ň兎?,二十名中就有一名攜帶武器,因此警察愿意很認(rèn)真地去抓逃票,這使得歹徒不敢逃票,出門不敢?guī)淦鳎悦獾貌粌斒?、因小失大。這樣紐約市就從最小、最容易的地方著手,打破了犯罪環(huán)結(jié)(chain),使這個(gè)惡性循環(huán)無法繼續(xù)下去。

      3、責(zé)任分散效應(yīng)

      1964年3月13日夜3時(shí)20分,在美國紐約郊外某公寓前,一位叫朱諾比白的年輕女子在結(jié)束酒巴間工作回家的路上遇刺。當(dāng)她絕望地喊叫:“有人要?dú)⑷死?救命!救命!”聽到喊叫聲,附近住戶亮起了燈,打開了窗戶,兇手嚇跑了。當(dāng)一切恢復(fù)平靜后,兇手又返回作案。當(dāng)她又叫喊時(shí),附近的住戶又打開了電燈,兇手又逃跑了。當(dāng)她認(rèn)為已經(jīng)無事,回到自己家上樓時(shí),兇手又一次出現(xiàn)在她面前,將她殺死在樓梯上。在這個(gè)過程中,盡管她大聲呼救,她的鄰居中至少有38位到窗前觀看,但無一人來救她,甚至無一人打電話報(bào)警。這件事引起紐約社會(huì)的轟動(dòng),也引起了社會(huì)心理學(xué)工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見死不救的現(xiàn)象稱為責(zé)任分散效應(yīng)。

      對(duì)于責(zé)任分散效應(yīng)形成的原因,心理學(xué)家進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)和調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn):這種現(xiàn)象不能僅僅說是眾人的冷酷無情,或道德日益淪喪的表現(xiàn)。因?yàn)樵诓煌膱龊?,人們的援助行為確實(shí)是不同的。當(dāng)一個(gè)人遇到緊急情境時(shí),如果只有他一個(gè)人能提供幫助,他會(huì)清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任,對(duì)受難者給予幫助。如果他見死不救會(huì)產(chǎn)生罪惡感、內(nèi)疚感,這需要付出很高的心理代價(jià)。而如果有許多人在場的話,幫助求助者的責(zé)任就由大家來分擔(dān),造成責(zé)任分散,每個(gè)人分擔(dān)的責(zé)任很少,旁觀者甚至可能連他自己的那一份責(zé)任也意識(shí)不到,從而產(chǎn)生一種“我不去救,由別人去救”的心理,造成“集體冷漠”的局面。如何打破這種局面,這是心理學(xué)家正在研究的一個(gè)重要課題。

      4、帕金森定律

      英國著名歷史學(xué)家諾斯古德·帕金森通過長期調(diào)查研究,寫出一本名叫《帕金森定律》的書。他在書中闡述了機(jī)構(gòu)人員膨脹的原因及后果:一個(gè)不稱職的官員,可能有三條出路,第一是申請(qǐng)退職,把位子讓給能干的人;第二是讓一位能干的人來協(xié)助自己工作;第三是任用兩個(gè)水平比自己更低的人當(dāng)助手。這第一條路是萬萬走不得的,因?yàn)槟菢訒?huì)喪失許多權(quán)利;第二條路也不能走,因?yàn)槟莻€(gè)能干的人會(huì)成為自己的對(duì)手;看來只有第三條路最適宜。于是,兩個(gè)平庸的助手分擔(dān)了他的工作,他自己則高高在上發(fā)號(hào)施令,他們不會(huì)對(duì)自己的權(quán)利構(gòu)成威脅。兩個(gè)助手既然無能,他們就上行下效,再為自己找兩個(gè)更加無能的助手。如此類推,就形成了一個(gè)機(jī)構(gòu)臃腫,人浮于事,相互扯皮,效率低下的領(lǐng)導(dǎo)體系。

      5、暈輪效應(yīng)

      俄國著名的大文豪普希金曾因暈輪效應(yīng)的作用吃了大苦頭。他狂熱地愛上了被稱為“莫斯科第一美人”的娜坦麗,并且和她結(jié)了婚。娜坦麗容貌驚人,但與普希金志不同道不合。當(dāng)普希金每次把寫好的詩讀給她聽時(shí)。她總是捂著耳朵說:“不要聽!不要聽!”相反,她總是要普希金陪她游樂,出席一些豪華的晚會(huì)、舞會(huì),普希金為此丟下創(chuàng)作,弄得債臺(tái)高筑,最后還為她決斗而死,使一顆文學(xué)巨星過早地隕落。在普希金看來,一個(gè)漂亮的女人也必然有非凡的智慧和高貴的品格,然而事實(shí)并非如此,這種現(xiàn)象被稱為暈輪效應(yīng)。

      所謂暈輪效應(yīng),就是在人際交往中,人身上表現(xiàn)出的某一方面的特征,掩蓋了其他特征,從而造成人際認(rèn)知的障礙。在日常生活中,“暈輪效應(yīng)”往往在悄悄地影響著我們對(duì)別人的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。比如有的老年人對(duì)青年人的個(gè)別缺點(diǎn),或衣著打扮、生活習(xí)慣看不順眼,就認(rèn)為他們一定沒出息;有的青年人由于傾慕朋友的某一可愛之處,就會(huì)把他看得處處可愛,真所謂“一俊遮百丑”。暈輪效應(yīng)是一種以偏概全的主觀心理臆測,其錯(cuò)誤在于:第一,它容易抓住事物的個(gè)別特征,習(xí)慣以個(gè)別推及一般,就像盲人摸象一樣,以點(diǎn)代面;第二,它把并無內(nèi)在聯(lián)系的一些個(gè)性或外貌特征聯(lián)系在一起,斷言有這種特征必然會(huì)有另一種特征;第三,它說好就全都肯定,說壞就全部否定,這是一種受主觀偏見支配的絕對(duì)化傾向??傊?,暈輪效應(yīng)是人際交往中對(duì)人的心理影響很大的認(rèn)知障礙,我們?cè)诮煌幸M量地避免和克服暈輪效應(yīng)的副作用。

      6、霍桑效應(yīng)(Hawthorne effect)

      心理學(xué)上的一種實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)。20世紀(jì)20-30年代,美國研究人員在芝加哥西方電力公司霍桑工廠進(jìn)行的工作條件、社會(huì)因素和生產(chǎn)效益關(guān)系實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)者效應(yīng),稱霍桑效應(yīng)。

      實(shí)驗(yàn)的第一階段是從1924年11月開始的工作條件和生產(chǎn)效益的關(guān)系,設(shè)為實(shí)驗(yàn)組和控制組。結(jié)果不管增加或控制照明度,實(shí)驗(yàn)組產(chǎn)量都上升,而且照明度不變的控制組產(chǎn)量也增加。另外,有試驗(yàn)了工資報(bào)酬、工間休息時(shí)間、每日工作長度和每周工作天數(shù)等因素,也看不出這些工作條件對(duì)生產(chǎn)效益有何直接影響。第二階段的試驗(yàn)是由美國哈佛大學(xué)教授梅奧領(lǐng)導(dǎo)的,著重研究社會(huì)因素與生產(chǎn)效率的關(guān)系,結(jié)果發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)效率的提高主要是由于被實(shí)驗(yàn)者在精神方面發(fā)生了巨大的變化。參加試驗(yàn)的工人被置于專門的實(shí)驗(yàn)室并由研究人員領(lǐng)導(dǎo),其社會(huì)狀況發(fā)生了變化,受到各方面的關(guān)注,從而形成了參與試驗(yàn)的感覺,覺得自己是公司中重要的一部分,從而使工人從社會(huì)角度方面被激勵(lì),促進(jìn)產(chǎn)量上升。

      這個(gè)效應(yīng)告訴我們,當(dāng)同學(xué)或自己受到公眾的關(guān)注或注視時(shí),學(xué)習(xí)和交往的效率就會(huì)大大增加。因此,我們?cè)谌粘I钪幸獙W(xué)會(huì)與他人友好相處,明白什么樣的行為才是同學(xué)和老師所接受和贊賞的,我們只有在生活和學(xué)習(xí)中不斷地增加自己的良好行為,才可能受到更多人的關(guān)注和贊賞,也才可能讓我們的學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,充滿自信!

      7、習(xí)得性無助實(shí)驗(yàn)

      習(xí)得性無助效應(yīng)最早有奧弗米爾和西里格曼發(fā)現(xiàn),后來在動(dòng)物和人類研究中被廣泛探討。簡單地說,很多實(shí)驗(yàn)表明,經(jīng)過訓(xùn)練,狗可以越過屏障或從事其他的行為來逃避實(shí)驗(yàn)者加于它的電擊。但是,如果狗以前受到不可預(yù)期(不知道什么時(shí)候到來)且不可控制的電擊(如電擊的中斷與否不依賴于狗的行為),當(dāng)狗后來有機(jī)會(huì)逃離電擊時(shí),他們也變得無力逃離。而且,狗還表現(xiàn)出其他方面的缺陷,如感到沮喪和壓抑,主動(dòng)性降低等等。

      狗之所以表現(xiàn)出這種狀況,是由于在實(shí)驗(yàn)的早期學(xué)到了一種無助感。也就是說,它們認(rèn)識(shí)到自己無論做什么都不能控制電擊的終止。在每次實(shí)驗(yàn)中,電擊終止都是在實(shí)驗(yàn)者掌控之下的,而狗會(huì)認(rèn)識(shí)到自己沒有能力改變這種外界的控制,從而學(xué)到了一種無助感。

      人如果產(chǎn)生了習(xí)得性無助,就成為了一種深深的絕望和悲哀。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中應(yīng)把自己的眼光在開闊一點(diǎn),看到事件背后的真正的決定因素,不要使我們自己陷入絕望。

      8、證人的記憶

      證人,在我們的認(rèn)識(shí)里,通常都是提供一些客觀的證據(jù)的人,就是把自己親眼看到、親耳聽到的東西如實(shí)地講出來的人。然而,心理學(xué)研究證明,很多證人提供的證詞都不太準(zhǔn)確,或者說是具有個(gè)人傾向性,帶著個(gè)人的觀點(diǎn)和意識(shí)。

      證人對(duì)他們的證詞的信心并不能決定他們證詞的準(zhǔn)確性,這一研究結(jié)果令人感到驚訝。心理學(xué)家珀費(fèi)可特和豪林斯決定對(duì)這一結(jié)論進(jìn)行更深入的研究。為了考察證人的證詞是否有特別的東西,他們將證人的記憶與對(duì)一般知識(shí)的記憶進(jìn)行了比較。

      他們讓被試看一個(gè)簡短的錄象,是關(guān)于一個(gè)女孩被綁架的案件。第二天,讓被試回答一些有關(guān)錄象里內(nèi)容的問題,并要求他們說出對(duì)自己回答的信心程度,然后做再認(rèn)記憶測驗(yàn)。接下來,使用同樣的方法,內(nèi)容是從百科全書和通俗讀物中選出的一般知識(shí)問題。

      和以前發(fā)生的一樣,珀費(fèi)可特和豪林斯也發(fā)現(xiàn),在證人回憶的精確性上,那些對(duì)自己的回答信心十足的人實(shí)際上并不比那些沒信心的人更高明,但對(duì)于一般知識(shí)來說,情況就不是這樣,信心高的人回憶成績比信心不足的人好得多。

      人們對(duì)于自己在一般知識(shí)上的優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì)有自知之明。因此,傾向于修改他們對(duì)于信心量表的測驗(yàn)結(jié)果。一般知識(shí)是一個(gè)數(shù)據(jù)庫,在個(gè)體之間是共享的,它有公認(rèn)的正確答案,被試可以自己去衡量。例如,人們會(huì)知道自己在體育問題上是否比別人更好或更差一點(diǎn)。但是,目擊的事件不受這種自知之明的影響。例如,從總體上講,他們不大可能知道自己比別人在記憶事件中的參與者頭發(fā)顏色方面更好或更差。

      9、羅森塔爾效應(yīng)

      美國心理學(xué)家羅森塔爾等人于1968年做過一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)。他們到一所小學(xué),在一至六年級(jí)各選三個(gè)班的兒童進(jìn)行煞有介事的“預(yù)測未來發(fā)展的測驗(yàn)”,然后實(shí)驗(yàn)者將認(rèn)為有“優(yōu)異發(fā)展可能”的學(xué)生名單通知教師。其實(shí),這個(gè)名單并不是根據(jù)測驗(yàn)結(jié)果確定的,而是隨機(jī)抽取的。它是以“權(quán)威性的謊言”暗示教師,從而調(diào)動(dòng)了教師對(duì)名單上的學(xué)生的某種期待心理。8個(gè)月后,再次智能測驗(yàn)的結(jié)果發(fā)現(xiàn),名單上的學(xué)生的成績普遍提高,教師也給了他們良好的品行評(píng)語。這個(gè)實(shí)驗(yàn)取得了奇跡般的效果,人們把這種通過教師對(duì)學(xué)生心理的潛移默化的影響,從而使學(xué)生取得教師所期望的進(jìn)步的現(xiàn)象,稱為“羅森塔爾效應(yīng)”,習(xí)慣上也稱為皮格馬利翁效應(yīng)(皮格馬利翁是古希臘神話中塞浦路斯國王,他對(duì)一尊少女塑像產(chǎn)生愛慕之情,他的熱望最終使這尊雕像變?yōu)橐粋€(gè)真人,兩人相愛結(jié)合)。

      教育實(shí)踐也表明:如果教師喜愛某些學(xué)生,對(duì)他們會(huì)抱有較高期望,經(jīng)過一段時(shí)間,學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛護(hù)和鼓勵(lì);常常以積極態(tài)度對(duì)待老師、對(duì)待學(xué)習(xí)以及對(duì)待自己的行為,學(xué)生更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng),誘發(fā)出一種積極向上的激情,這些學(xué)生常常會(huì)取得老師所期望的進(jìn)步。相反,那些受到老師忽視、歧視的學(xué)生,久而久之會(huì)從教師的言談、舉止、表情中感受到教師的“偏心”,也會(huì)以消極的態(tài)度對(duì)待老師、對(duì)待自己的學(xué)習(xí),不理會(huì)或拒絕聽從老師的要求;這些學(xué)生常常會(huì)一天天變壞,最后淪為社會(huì)的不良分子。盡管有些例外,但大趨勢(shì)卻是如此,同時(shí)這也給教師敲響了警鐘。

      10、虛假同感偏差(false consensus bias)

      我們通常都會(huì)相信,我們的愛好與大多數(shù)人是一樣的。如果你喜歡玩電腦游戲,那么就有可能高估喜歡電腦游戲的人數(shù)。你也通常會(huì)高估給自己喜歡的同學(xué)投票的人數(shù),高估自己在群體中的威信與領(lǐng)導(dǎo)能力等等。你的這種高估與你的行為及態(tài)度有相同特點(diǎn)的人數(shù)的傾向性就叫做“虛假同感偏差”。有些因素會(huì)影響你的這種虛假同感偏差強(qiáng)度:(1)當(dāng)外部的歸因強(qiáng)于內(nèi)部歸因時(shí);

      (2)當(dāng)前的行為或事件對(duì)某人非常重要時(shí);(3)當(dāng)你對(duì)自己的觀點(diǎn)非常確定或堅(jiān)信時(shí);

      (4)當(dāng)你的地位或正常生活和學(xué)習(xí)受到某種威脅時(shí);(5)當(dāng)涉及到某種積極的品質(zhì)或個(gè)性時(shí);(6)當(dāng)你將其他人看成與自己是相似時(shí)。

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      心理學(xué)的166個(gè)效應(yīng)大全

      (一)2008-12-22 14:30:16 來自: 神秘之翼水之花(好好生活)1阿基米德與醞釀效應(yīng)

      在古希臘,國王讓人做了一頂純金的王冠,但他又懷疑工匠在王冠中摻了銀子??蓡栴}是這頂王冠與當(dāng)初交給金匠的一樣重,誰也不知道金匠到底有沒有搗鬼。國王把這個(gè)難題交給了阿基米德。阿基米德為了解決這個(gè)問題冥思苦想,他起初嘗試了很多想法,但都失敗了。有一天他去洗澡,一邊他一邊坐進(jìn)澡盆,以便看到水往外溢,同時(shí)感覺身體被輕輕地托起,他突然恍然大悟,運(yùn)用浮力原理解決了問題。不管是科學(xué)家還是一般人,在解決問題的過程中,我們都可以發(fā)現(xiàn)“把難題放在一邊,放上一段時(shí)間,才能得到滿意的答案”這一現(xiàn)象。心理學(xué)家將其稱為“醞釀效應(yīng)”。阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律就是醞釀效應(yīng)的經(jīng)典故事。

      日常生活中,我們常常會(huì)對(duì)一個(gè)難題束手無策,不知從何入手,這時(shí)思維就進(jìn)入了“醞釀階段”。直到有一天,當(dāng)我們拋開面前的問題去做其他的事情時(shí),百思不得其解的答案卻突然出現(xiàn)在我們面前,令我們?nèi)滩蛔“l(fā)出類似阿基米德的驚嘆,這時(shí),“醞釀效應(yīng)”就綻開了“思維之花”,結(jié)出了“答案之果”。古代詩詞說“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”正是這一心理的寫照。心理學(xué)家認(rèn)為,醞釀過程中,存在潛在的意識(shí)層面推理,儲(chǔ)存在記憶里的相關(guān)信息在潛意識(shí)里組合,人們之所以在休息的時(shí)候突然找到答案,是因?yàn)閭€(gè)體消除了前期的心理緊張,忘記了個(gè)體前面不正確的、導(dǎo)致僵局的思路,具有了創(chuàng)造性的思維狀態(tài)。因此,如果你面臨一個(gè)難題,不妨先把它放在一邊,去和朋友散步、喝茶,或許答案真的會(huì)“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫”。

      2阿倫森效應(yīng)

      是指人們最喜歡那些對(duì)自己的喜歡、獎(jiǎng)勵(lì)、贊揚(yáng)不斷增加的人或物,最不喜歡那些顯得不斷減少的人或物。

      【實(shí)驗(yàn)】分4組人對(duì)某一人給予不同的評(píng)價(jià),借以觀察某人對(duì)哪一組最具好感。第一組始終對(duì)之褒揚(yáng)有加,第二組始終對(duì)之貶損否定,第三組先褒后貶,第四組先貶后褒。【結(jié)果】此實(shí)驗(yàn)對(duì)數(shù)十人進(jìn)行過后,發(fā)現(xiàn)絕大部分人對(duì)第四組最具好感,而對(duì)第三組最為反感。

      【應(yīng)用】阿倫森效應(yīng)提醒人們,在日常工作與生活中,應(yīng)該盡力避免由于自己的表現(xiàn)不當(dāng)所造成的他人對(duì)自己印象不良方向的逆轉(zhuǎn)。同樣,它也提醒我們?cè)谛纬蓪?duì)別人的印象過程中,要避免受它的影響而形成錯(cuò)誤的態(tài)度。

      【實(shí)例】

      1、有效利用

      在宿舍樓的后面,停放著一部爛汽車,大院里的孩子們每當(dāng)晚上7點(diǎn)時(shí),便攀上車廂蹦跳,嘭嘭之聲震耳欲聾,大人們?cè)焦埽姾⑼牡迷綒g,見者無奈。這天,一個(gè)人對(duì)孩子們說:“小朋友們,今**們比賽,蹦得最響的獎(jiǎng)玩具手槍一支。”眾童嗚呼雀躍,爭相蹦跳,優(yōu)者果然得獎(jiǎng)。次日,這位朋友又來到車前,說:“今天繼續(xù)比賽,獎(jiǎng)品為兩粒奶糖?!北娡姫?jiǎng)品直線下跌,紛紛不悅,無人賣力蹦跳,聲音疏稀而弱小。第三天,朋友又對(duì)孩子們言:“今日獎(jiǎng)品為花生米二粒?!北娡娂娞缕?,皆說:“不蹦了,不蹦了,真沒意思,回家看電視了?!?/p>

      分析:“正面難攻”的情況下,采用“獎(jiǎng)勵(lì)遞減法”可起到奇妙心理效應(yīng)。

      2、反例

      小剛大學(xué)畢業(yè)后分到一個(gè)單位工作,剛一進(jìn)單位,他決心好好地積極表現(xiàn)一番,以給領(lǐng)導(dǎo)和同事們留下非常好的第一印象。于是,他每天提前到單位打水掃地,節(jié)假日主動(dòng)要求加班,領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)有些他明明有很大的困難,也硬著頭皮一概承攬下來。

      本來,剛剛走上工作崗位的青年人積極表現(xiàn)一下自我是無可厚議的。但問題是小剛的此時(shí)表現(xiàn)與其真正的思想覺悟、為人處世的一貫態(tài)度和行為模式相差甚遠(yuǎn),夾雜著“過分表演”的成分。因而就難以有長久的堅(jiān)持性。沒過多久,小剛水也不打了,地也不拖了,還經(jīng)常遲到,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)更是挑肥揀瘦。結(jié)果,領(lǐng)導(dǎo)和同事們對(duì)他的印象由好轉(zhuǎn)壞,甚至比那些剛開始來的時(shí)候表現(xiàn)不佳的青年所持的印象還不好。因?yàn)榇蠹覍?duì)他已有了一個(gè)“高期待、高標(biāo)準(zhǔn)”,另外,大家認(rèn)為他剛開始的積極表現(xiàn)是“裝假”,而“誠實(shí)”是我們社會(huì)評(píng)定一個(gè)人所運(yùn)用的“核心品質(zhì)”。

      3暗示效應(yīng)

      暗示效應(yīng)是指在無對(duì)抗的條件下,用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對(duì)人們的心理和行為產(chǎn)生影響,從而誘導(dǎo)人們按照一定的方式去行動(dòng)或接受一定的意見,使其思想、行為與暗示者期望的目標(biāo)相符合。一般說來,兒童比XXXXX更容易接受暗示。管理中常用的是語言暗示,如班主任在集體場合對(duì)好的行為進(jìn)行表揚(yáng),就是對(duì)其他同學(xué)起到暗示作用。也可以使用手勢(shì)、眼色、擊桌、停頓、提高音量或放低音量等等。有經(jīng)驗(yàn)的班主任還常常針對(duì)學(xué)生的某一缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,選擇適當(dāng)?shù)碾娪?、電視、文學(xué)作品等同學(xué)生邊看邊議論,或給學(xué)生講一些有針對(duì)性的故事,都能產(chǎn)生較好的效果。

      4安泰效應(yīng)

      安泰是古希臘神話中的大力神,他力大無窮,無往不勝。因?yàn)樗灰吭诖蟮厣?,就能從大地母親那里汲取無窮的力量。他的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密,便誘使他離開地面,在空中殺死了他。因此,要學(xué)會(huì)依靠大家、依靠集體。

      5暗示效應(yīng)

      所謂“暗示效應(yīng)”,即是用含蓄的、間接的方式對(duì)別人的心理和行為施加影響,從而使被暗示者不自覺地按照暗示者的意愿行動(dòng)??此稱之為“暗示效應(yīng)”。少年兒童較XXXXX更易于接受暗示。在音樂課堂教學(xué)過程中,教師可以通過語言暗示、動(dòng)作暗示,表情暗示、自我暗示等方法提高教學(xué)效果。

      語言暗示——積極的語言能使人產(chǎn)生積極的情緒,改變消極的心態(tài),因而教師可以有意識(shí)地用“你真聰明”“你一定行”等語言為孩子打氣,還可以讓學(xué)生之間相互鼓勵(lì),比如:

      領(lǐng):我很棒!(X X)眾:你很棒?。╔ X)

      領(lǐng):你也行!(XX X)眾:我也行!(XX X)動(dòng)作暗示——音樂是一種看不見摸不著的抽象藝術(shù),低段學(xué)生對(duì)音樂作品的情緒、思想內(nèi)涵更不容易把握,這時(shí)候動(dòng)作暗示就顯得尤為重要了。教師能用肢體動(dòng)作暗示學(xué)生,使學(xué)生更快地理解音樂作品。例如在表現(xiàn)音樂情緒方面,教師可以用左右輕輕擺動(dòng)身體來表示輕柔舒展的音樂,用小幅度的點(diǎn)頭來表示歡快活潑的音樂。

      表情暗示——小學(xué)低段音樂教學(xué)中有許多的表演環(huán)節(jié),包括唱歌表演、律動(dòng)表演、樂器表演,形式上又包括集體表演、小組表演、個(gè)人表演等。在這些環(huán)節(jié)中教師就要充分發(fā)揮表情暗示的作用。當(dāng)學(xué)生在表演時(shí),教師如果是微笑的注視著他們,那么對(duì)學(xué)生來說就是一種莫大的鼓勵(lì),他們能看到老師眼里的肯定和贊許。而在對(duì)學(xué)生音準(zhǔn)的訓(xùn)練過程中,可運(yùn)用柯達(dá)伊手勢(shì)的動(dòng)作暗示,讓學(xué)生對(duì)抽象的音高有比較直觀的理解。有一個(gè)班在學(xué)習(xí)歌曲《可愛的羊群》的第三句“水草豐盛羊兒壯”時(shí),總是把最后一個(gè)音“5”漏掉。所以當(dāng)唱到這幾小節(jié)時(shí)我就用手勢(shì)作出旋律高低的走向,到了最后一個(gè)音“5”時(shí),我的手向上一帶,學(xué)生的自然的就唱到位了,幾遍之后便能完全掌握。

      自我暗示——教師還要教育學(xué)生學(xué)會(huì)自我暗示,使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)體驗(yàn)中更好的發(fā)揮自主性。有的學(xué)生每當(dāng)遇上聽辨練習(xí)就會(huì)有“慘了!慘了!”“好難啊!”等自我暗示,在學(xué)習(xí)上維持著焦慮狀態(tài),從而干擾正常水平發(fā)揮。這種思維習(xí)慣一旦形成就會(huì)嚴(yán)重阻礙教學(xué)的效果。所以教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極的自我暗示,想著自己一定能一定做的到。

      另外教師的課堂展示也是一個(gè)客觀實(shí)在的態(tài)度暗示,具體體現(xiàn)在教師的精神狀態(tài)以及對(duì)音樂作品表現(xiàn)的投入程度上。安慰劑效應(yīng)

      所謂安慰劑,是指既無藥效、又無毒副作用的中性物質(zhì)構(gòu)成的、形似藥的制劑。安慰劑多由葡萄糖、淀粉等無藥理作用的惰性物質(zhì)構(gòu)成。安慰劑對(duì)那些渴求治療、對(duì)醫(yī)務(wù)人員充分信任的病人能產(chǎn)生良好的積極反應(yīng),出現(xiàn)希望達(dá)到的藥效,這種反應(yīng)就稱為安慰劑效應(yīng)。使用安慰劑時(shí)容易出現(xiàn)相應(yīng)的心理和生理反應(yīng)的人,稱為“安慰劑反應(yīng)者”。這種人的特點(diǎn)是:好與人交往、有依賴性、易受暗示、自信心不足,經(jīng)常注意自身的各種生理變化和不適感,有疑病傾向和神經(jīng)質(zhì)。

      7巴納姆效應(yīng)(暗示效應(yīng))

      朋友一次問我世界上什么事最難。我說掙錢最難,他搖頭。哥德巴赫猜想?他又搖頭。我說我放棄,你告訴我吧。他神秘兮兮地說是認(rèn)識(shí)你自己。的確,那些富于思想的哲學(xué)家們也都這么說。

      我是誰,我從哪里來,又要到哪里去,這些問題從古希臘開始,人們就開始問自己,然而都沒有得出令人滿意的結(jié)果。

      然而,即便如此,人從來沒有停止過對(duì)自我的追尋。

      正因?yàn)槿绱耍顺3C允г谧晕耶?dāng)中,很容易受到周圍信息的暗示,并把他人的言行作為自己行動(dòng)的參照,從眾心理便是典型的證明。

      其實(shí),人在生活中無時(shí)無刻不受到他人的影響和暗示。比如,在公共汽車上,你會(huì)發(fā)現(xiàn) 這樣一種現(xiàn)象:一個(gè)人張大嘴打了個(gè)哈欠,他周圍會(huì)有幾個(gè)人也忍不住打起了哈欠。有些人不打哈欠是因?yàn)樗麄兪馨凳拘圆粡?qiáng)。哪些人受暗示性強(qiáng)呢?可以通過一個(gè)簡單的測試檢查出來。

      讓一個(gè)人水平伸出雙手,掌心朝上,閉上雙眼。告訴他現(xiàn)在他的左手上系了一個(gè)氫氣球,并且不斷向上飄;他的右手上綁了一塊大石頭,向下墜。三分鐘以后,看他雙手之間的差距,距離越大,則暗示性越強(qiáng)。認(rèn)識(shí)自己,心理學(xué)上叫自我知覺,是個(gè)人了解自己的過程。在這個(gè)過程中,人更容易受到來自外界信息的暗示,從而出現(xiàn)自我知覺的偏差。

      在日常生活中,人既不可能每時(shí)每刻去反省自己,也不可能總把自己放在局外人的地位來觀察自己。正因?yàn)槿绱?,個(gè)人便借助外界信息來認(rèn)識(shí)自己。個(gè)人在認(rèn)識(shí)自我時(shí)很容易受外界信息的暗示,從而常常不能正確地知覺自己。

      心理學(xué)的研究揭示,人很容易相信一個(gè)籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他。即使這種描述十分空洞,他仍然認(rèn)為反映了自己的人格面貌。曾經(jīng)有心理學(xué)家用一段籠統(tǒng)的、幾乎適用于任何人的話讓大學(xué)生判斷是否適合自己,結(jié)果,絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為這段話將自己刻畫得細(xì)致入微、準(zhǔn)確至極。下面一段話是心理學(xué)家使用的材料,你覺得是否也適合你呢?

      你很需要?jiǎng)e人喜歡并尊重你。你有自我批判的傾向。你有許多可以成為你優(yōu)勢(shì)的能力沒有發(fā)揮出來,同時(shí)你也有一些缺點(diǎn),不過你一般可以克服它們。你與異XXXXX往有些困難,盡管外表上顯得很從容,其實(shí)你內(nèi)心焦急不安。你有時(shí)懷疑自己所做的決定或所做的事是否正確。你喜歡生活有些變化,厭惡被人限制。你以自己能獨(dú)立思考而自豪,別人的建議如果沒有充分的證據(jù)你不會(huì)接受。你認(rèn)為在別人面前過于坦率地表露自己是不明智的。你有時(shí)外向、親切、好交際,而有時(shí)則內(nèi)向、謹(jǐn)慎、沉默。你的有些抱負(fù)往往很不現(xiàn)實(shí)。

      這其實(shí)是一頂套在誰頭上都合適的帽子。

      一位名叫肖曼·巴納姆的著名雜技師在評(píng)價(jià)自己的表演時(shí)說,他之所以很受歡迎是因?yàn)楣?jié)目中包含了每個(gè)人都喜歡的成分,所以他使得“每一分鐘都有人上當(dāng)受騙”。人們常常認(rèn)為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述十分準(zhǔn)確地揭示了自己的特點(diǎn),心理學(xué)上將這種傾向稱為“巴納姆效應(yīng)”。

      有位心理學(xué)家給一群人做完明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格檢查表(MMPI)后,拿出兩份結(jié)果讓參加者判斷哪一份是自己的結(jié)果。事實(shí)上,一份是參加者自己的結(jié)果,另一份是多數(shù)人的回答平均起來的結(jié)果。參加者竟然認(rèn)為后者更準(zhǔn)確地表達(dá)了自己的人格特征。

      巴納姆效應(yīng)在生活中十分普遍。拿算命來說,很多人請(qǐng)教過算命先生后都認(rèn)為算命先生說的“很準(zhǔn)”。其實(shí),那些求助算命的人本身就有易受暗示的特點(diǎn)。當(dāng)人的情緒處于低落、失意的時(shí)候,對(duì)生活失去控制感,于是,安全感也受到影響。一個(gè)缺乏安全感的人,心理的依賴性也大大增強(qiáng),受暗示性就比平時(shí)更強(qiáng)了。加上算命先生善于揣摩人的內(nèi)心感受,稍微能夠理解求助者的感受,求助者立刻會(huì)感到一種精神安慰。算命先生接下來再說一段一般的、無關(guān)痛癢的話便會(huì)使求助者深信不疑

      8巴霖效應(yīng) 源自於馬戲團(tuán)經(jīng)理巴霖先生的一句名言:每分鐘都有一名笨蛋誕生。”巴霖效應(yīng)” 多少解釋了為什麼有些星座或生肖書刊能夠”準(zhǔn)確的”指出某人的性格。原因在此,那些用來描述性格的詞句,其實(shí)根本屬”人之常情”或基本上適用於大部分人身上的。換言之,那些詞句的適用范圍是如此的空泛,以至往往”說了等於沒說。例如:水瓶座理性而愛好自由,巨蟹座感性而富愛心;然而巨蟹座的人就永遠(yuǎn)沒理性,水瓶座的人就缺乏愛心嗎?我們不去否定星座存在的價(jià)值,畢竟它存有統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)在。但如果你想成為一個(gè)聰明人,不去迷信星座,我又得告訴你,你又錯(cuò)了!知道什麼叫做”天醉人亦醉”嗎?既然身旁有超過半數(shù)的人相信星座,你又何苦試著去推翻那根植於心的觀念(實(shí)際上也不太可能)?如果一對(duì)情侶在星座學(xué)中是不甚相配的,即使兩人都不迷信,但他們的心理必然會(huì)承受一股不小的壓力,在往後交往的時(shí)間中,若有了沖突磨擦,心中既存的那種”原來真的不合適”的預(yù)設(shè)就會(huì)被強(qiáng)迫成立,最終難逃分手命運(yùn)!9半途效應(yīng)

      半途效應(yīng)是指在激勵(lì)過程中達(dá)到半途時(shí),由于心理因素及環(huán)境因素的交互作用而導(dǎo)致的對(duì)于目標(biāo)行為的一種負(fù)面影響。大量的事實(shí)表明,人的目標(biāo)行為的中止期多發(fā)生在“半途”附近,在人的目標(biāo)行為過程的中點(diǎn)附近是一個(gè)極其敏感和極其脆弱的活躍區(qū)域。導(dǎo)致半途效應(yīng)的原因主要有兩個(gè),一是目標(biāo)選擇的合理性,目標(biāo)選擇的越不合理越容易出現(xiàn)半途效應(yīng);二是個(gè)人的意志力,意志力越弱的人越容易出現(xiàn)半途效應(yīng)。這就要求班主任在平時(shí)教育學(xué)生時(shí)多注意學(xué)習(xí)各方面的知識(shí),培養(yǎng)多方面的能力,同時(shí)多注意進(jìn)行意志力的磨練。行為學(xué)家提出了“大目標(biāo)、小步子”的方法,對(duì)于防止半途效應(yīng)的發(fā)生具有積極的意義。

      11貝爾納效應(yīng)

      英國學(xué)者貝爾納勤奮刻苦,同時(shí)又有很高的天賦。如果他畢生研究晶體學(xué)或生物化學(xué),很有可能獲得諾貝爾獎(jiǎng)。但他卻心甘情愿地走另一條路——為他人去做一架云梯,把一個(gè)個(gè)富有開拓性的課題提出來,指引別人登上科學(xué)的高峰,這一舉動(dòng)被科學(xué)家們稱為“貝爾納效應(yīng)”。作為班主任,不一定有貝爾納的天賦,也不一定是某學(xué)科的專家學(xué)者,但與學(xué)生相比,總在一些方面占有一定的優(yōu)勢(shì)。班主任只要認(rèn)真地把自己的優(yōu)勢(shì)加以發(fā)揮和利用,就能逐步培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛好,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知欲,從而促使學(xué)生更快地進(jìn)步,產(chǎn)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的效果。

      12貝勃規(guī)律

      第一次刺激能緩解第二次的小刺激即“貝勃規(guī)律”。實(shí)驗(yàn)表明,人們對(duì)報(bào)紙售價(jià)漲了50元或汽車票由200元漲到250元會(huì)十分敏感,但如果房價(jià)漲了100甚至200萬元,人們都不會(huì)覺得漲幅很大。人們一開始受到的刺激越強(qiáng),對(duì)以后的刺激也就越遲鈍。“貝勃規(guī)律”經(jīng)常應(yīng)用于經(jīng)營中的人事變動(dòng)或機(jī)構(gòu)改組等。一家公司要想趕走被視為眼中釘?shù)娜?,?yīng)該先對(duì)與這些人無關(guān)的部門進(jìn)行大規(guī)模的人事變動(dòng)或裁員,使其他職員習(xí)慣于這種沖擊。然后在第三或第四次的人事變動(dòng)和裁員時(shí)再把矛頭指向原定目標(biāo)。很多人受到第一次沖擊后,對(duì)后來的沖擊已經(jīng)麻木了。

      13比馬龍效應(yīng)

      評(píng)價(jià)主體低估被評(píng)價(jià)者能力,認(rèn)定被評(píng)價(jià)者是不求上進(jìn)的、行為差勁的,以致被評(píng)價(jià)者將這種觀念內(nèi)化,促使被評(píng)價(jià)者表現(xiàn)不良行為。

      14彼得原理

      彼得原理是美國學(xué)者勞倫斯?彼得在對(duì)組織中人員晉升的相關(guān)現(xiàn)象研究后得出的一個(gè)結(jié)論;在各種組織中,由于習(xí)慣于對(duì)在某個(gè)等級(jí)上稱職的人員進(jìn)行晉升提拔,因而雇員總是趨向于晉升到其不稱職的地位。彼得原理有時(shí)也被稱為“向上爬”原理。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中無處不在:一名稱職的教授被提升為大學(xué)校長后無法勝任;一個(gè)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員被提升為主管體育的官員,而無所作為。

      對(duì)一個(gè)組織而言,一旦組織中的相當(dāng)部分人員被推到了其不稱職的級(jí)別,就會(huì)造成組織的人浮于事,效率低下,導(dǎo)致平庸者出人頭地,發(fā)展停滯。因此,這就要求改變單純的“根據(jù)貢獻(xiàn)決定晉升”的企業(yè)員工晉升機(jī)制,不能因某個(gè)人在某一個(gè)崗位級(jí)別上干得很出色,就推斷此人一定能夠勝任更高一級(jí)的職務(wù)。要建立科學(xué)、合理的人員選聘機(jī)制,客觀評(píng)價(jià)每一位職工的能力和水平,將職工安排到其可以勝任的崗位。不要把崗位晉升當(dāng)成對(duì)職工的主要獎(jiǎng)勵(lì)方式,應(yīng)建立更有效的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,更多地以加薪、休假等方式作為獎(jiǎng)勵(lì)手段。有時(shí)將一名職工晉升到一個(gè)其無法很好發(fā)揮才能的崗位,不僅不是對(duì)職工的獎(jiǎng)勵(lì),反而使職工無法很好發(fā)揮才能,也給企業(yè)帶來損失。心理解析:對(duì)個(gè)人而言,雖然我們每個(gè)人都期待著不停地升職,但不要將往上爬作為自己的惟一動(dòng)力。與其在一個(gè)無法完全勝任的崗位勉力支撐、無所適從,還不如找一個(gè)自己能游刃有余的崗位好好發(fā)揮自己的專長。

      15邊際效應(yīng)

      有時(shí)也稱為邊際貢獻(xiàn),是指消費(fèi)者在逐次增加1個(gè)單位消費(fèi)品的時(shí)候,帶來的單位效用是逐漸遞減的(雖然帶來的總效用仍然是增加的)。舉一個(gè)通俗的例子,當(dāng)你肚子很餓的時(shí)候,有人給你拿來一籠包子,那你一定感覺吃第一個(gè)包子的感覺是最好的,吃的越多,單個(gè)包子給你帶來的滿足感就越小,直到你吃撐了,那其它的包子已經(jīng)起不到任何效用了。邊際效應(yīng)的應(yīng)用非常廣泛,例如經(jīng)濟(jì)學(xué)上的需求法則就是以此為依據(jù),即:用戶購買或使用商品數(shù)量越多,則其愿為單位商品支付的成本越低(因?yàn)楹筚徺I的商品對(duì)其帶來的效用降低了)。當(dāng)然也有少數(shù)例外情況,例如嗜酒如命的人,是越喝越高興,或者集郵愛好者收藏一套文革郵票,那么這一套郵票中最后收集到的那張郵票的邊際效應(yīng)是最大的。了解邊際效應(yīng)的概念,你就可以嘗試去在實(shí)際生活中運(yùn)用它,例如:你是公司管理層,要給員工漲工資,給 3K 月薪的人增加 1K 帶來的效應(yīng)一般來說是比 6K 月薪增加 1K 大的,可能和 6K 月薪的人增加 2K 的相當(dāng),所以似乎給低收入的人增加月薪更對(duì)公司有利;另外,經(jīng)??吭黾有剿畞砭S持員工的工作熱情看來也是不行的,第一次漲薪 1K 后,員工非常激動(dòng),大大增加了工作熱情;第二次漲薪 1K,很激動(dòng),增加了一些工作熱情;第三次漲薪 2K,有點(diǎn)激動(dòng),可能增加工作熱情;第四次......,直至漲薪已經(jīng)帶來不了任何效果。如果想避免這種情況,每次漲薪都想達(dá)到和第一次漲薪 1K 相同的效果,則第二次漲薪可能需要 2K,第三次需要 3K......,或者使用其它激勵(lì)措施,例如第二次可以安排其參加職業(yè)發(fā)展培訓(xùn),第三次可以對(duì)其在職位上進(jìn)行提升,雖然花費(fèi)可能想當(dāng),但由于手段不同,達(dá)到了更好的效果。研究經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)也很有意思,只是對(duì)很多人來說,與 IT 這個(gè)行業(yè)不可完全兼得。

      16邊際效益遞減效應(yīng)

      邊際效益遞減是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基本概念,它說的是在一個(gè)以資源作為投入的企業(yè),單位資源投入對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)出的效用是不斷遞減的,換句話,就是雖然其產(chǎn)出總量是遞增的,但是其二階倒數(shù)為負(fù),使得其增長速度不斷變慢,使得其最終趨于峰值,并有可能衰退。

      最明顯的詮釋,就是非線性函數(shù),例如二次曲線。

      在生活中,我們可以看到許多例子:給你一個(gè)可愛多,你高興的亂跳以為賺了,接下來是第二個(gè)??可是一直給你,你會(huì)覺得開始惡心了。這有兩個(gè)原因:一,你吃飽了,生理不需要了,二,你吃膩了,刺激受夠了。你希望有個(gè)機(jī)會(huì)表白自己“老大,給個(gè)哈根啊好?。俊?所謂的新官上任三把火,講的也是這個(gè)道理:剛來了要混個(gè)臉熟,所以拼盡全力在所不辭。日子一久,也就淡了。一般的教材會(huì)這樣解釋:神秘莫測的心理學(xué)和社會(huì)學(xué)。

      如果我們建立一個(gè)映射,使得各種效用是可比的(比如,我們定義跑得快比跑得穩(wěn)好,這并非沒有意義,賽車界就是個(gè)例子),那么在一個(gè)時(shí)間序列上,投入和產(chǎn)出(以及累積投入和累計(jì)產(chǎn)出)就可以作為模型。通過上面兩個(gè)例子可見,這個(gè)概念可以理解成兩個(gè)特點(diǎn):一,t=0比t->無窮時(shí)候的產(chǎn)出大的多(這是序列函數(shù)的像)。二,t->T和t->T+1在T->無窮時(shí)候的變化不大(這是像的一階倒數(shù))。前者說明總體趨勢(shì)遞減,后者說明遞減速度趨緩。

      我們可以想想,邊際效用遞減式一個(gè)無處不在的規(guī)律,你想過四級(jí),于是找了本寶書,從A背起,不錯(cuò),一會(huì)兒就背完呢(當(dāng)然,本來A就不太多,我就是這種人),然后是B,然后是??B part2,然后是B part 2 1/2...級(jí)數(shù)的概念有了應(yīng)用。當(dāng)然你可以選擇從Z開始背回頭(當(dāng)然,我也是這種人)??梢?,投入和產(chǎn)出是相同的概念,由于投入了就要求有產(chǎn)出,所以邊際效益遞減的逆仍然適用。我們可以拓展到離開效用這個(gè)概念。讓我們看一個(gè)實(shí)際中的問題: 昨天打掃房間衛(wèi)生,發(fā)現(xiàn)剛剛擦過的桌子一層灰又上去了,和旁邊的一個(gè)小支架看上去沒什么區(qū)別。實(shí)際上,后者上次被美容的時(shí)候我還沒在南京?? 一個(gè)東西從干凈到漲很快,可是從臟到很臟是一個(gè)多么漫長的過程阿,指望考古隊(duì)?(盡管也有評(píng)價(jià)的因素)大家還可以想到很多很多,比如,人文一點(diǎn),“失去的才是真”。

      我們?nèi)绾卫眠@個(gè)規(guī)律呢?經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋是資源的最優(yōu)配置。因?yàn)橥度氲奶嗍沟米罱K的收益攤的太薄。再好的東西也有個(gè)限度。理工科的更加清楚,所謂的各種高級(jí)操作都是某種程度上的吃力不討好,最有效的往往是那些基本操作。更高深的是當(dāng)然一些數(shù)學(xué)上的游戲。然而我覺得,這個(gè)現(xiàn)象的起源絕對(duì)是一個(gè)哲學(xué)問題,那就是我們?yōu)槭裁催M(jìn)步和發(fā)展。想想,如果邊際效益遞增,我們還需要?jiǎng)?chuàng)新嗎?我們還需要堅(jiān)持嗎?同志們,可愛多足夠了,不,涼水就行!魅力這個(gè)詞,永遠(yuǎn)的就失去了意義。17波紋效應(yīng)

      是指在學(xué)習(xí)的集體中,教師對(duì)有影響力的學(xué)生施加壓力,實(shí)行懲罰,采取諷刺、挖苦等損害人格的作法時(shí),會(huì)引起師生對(duì)立,出現(xiàn)抗拒現(xiàn)象,有些學(xué)生甚至?xí)室鈸v亂,出現(xiàn)一波未平,一波又起的情形。這時(shí)教師的影響力往往下降或消失不見,因?yàn)檫@些學(xué)生在集體中有更大的吸引力。這種效應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德發(fā)展、心理品質(zhì)和身心健康會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)而惡劣的影響。

      18布里丹毛驢效應(yīng)

      決策過程中這種猶豫不定、遲疑不決的現(xiàn)象稱之為“布里丹毛驢效應(yīng)”

      19不值得定律

      不值得定律最直觀的表述是:不值得做的事情,就不值得做好,這個(gè)定律似乎再簡單不過了,但它的重要性卻時(shí)時(shí)被人們疏忘。不值得定律反映出人們的一種心理,一個(gè)人如果從事的是一份自認(rèn)為不值得做的事情,往往會(huì)保持冷嘲熱諷,敷衍了事的態(tài)度。不僅成功率小,而且即使成功,也不會(huì)覺得有多大的成就感。

      哪些事值得做呢?一般而言,這取決于三個(gè)因素。1.價(jià)值觀。關(guān)于價(jià)值觀我們已經(jīng)談了很多,只有符合我們價(jià)值觀的事,我們才會(huì)滿懷熱情去做。2.個(gè)性和氣質(zhì)。一個(gè)人如果做一份與他的個(gè)性氣質(zhì)完全背離的工作,他是很難做好的,如一個(gè)好交往的人成了檔案員,或一個(gè)害羞者不得不每天和不同的人打交道。3.現(xiàn)實(shí)的處境。同樣一份工作,在不同的處境下去做,給我們的感受也是不同的。例如,在一家大公司,如果你最初做的是打雜跑腿的工作,你很可能認(rèn)為是不值得的,可是,一旦你被提升為領(lǐng)班或部門經(jīng)理,你就不會(huì)這樣認(rèn)為了。

      心理解析:值得做的工作是:符合我們的價(jià)值觀,適合我們的個(gè)性與氣質(zhì),并能讓我們看到期望。如果你的工作不具備這三個(gè)因素,你就要考慮換一個(gè)更合適的工作,并努力做好它。

      因此,對(duì)個(gè)人來說,應(yīng)在多種可供選擇的奮斗目標(biāo)及價(jià)值觀中挑選一種,然后為之而奮斗?!斑x擇你所愛的,愛你所選擇的”,才可能激發(fā)我們的奮斗毅力,也才可以心安理得。而對(duì)一個(gè)企業(yè)或組織來說,則要很好地分析員工的性格特性,合理分配工作,如讓成就欲較強(qiáng)的職工單獨(dú)或牽頭來完成具有一定風(fēng)險(xiǎn)和難度的工作,并在其完成時(shí)給予定時(shí)的肯定和贊揚(yáng);讓依附欲較強(qiáng)的職工更多地參加到某個(gè)團(tuán)體XXXXX同工作;讓權(quán)力欲較強(qiáng)的職工擔(dān)任一個(gè)與之能力相適應(yīng)的主管。同時(shí)要加強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)目標(biāo)的認(rèn)同感,讓員工感覺到自己所做的工作是值得的,這樣才能激發(fā)職工的熱情。

      20財(cái)富效應(yīng)

      財(cái)富效應(yīng)指人們資產(chǎn)越多,消費(fèi)意欲越強(qiáng)。這個(gè)理論的前提為人們的財(cái)富及可支配收入會(huì)隨著股價(jià)上升而增加。因此,人們更愿意消費(fèi) 21蔡格尼克效應(yīng) 蔡格尼克命被試去做20件指定的工作,半數(shù)工作允許完成,半數(shù)工作則中途加以阻止,不予完成。被試共32人。實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)示完成工作的回憶要優(yōu)于已完成的工作的回憶。如以RC代表已完成的工作的回憶要所得的件數(shù),RU代表示完成工作所得的件數(shù),P為兩種回憶件數(shù)的比例,即RU/RC,用以在數(shù)量上表明哪一種工作易于回憶。若是P等 于1,則兩種工作的回憶量一樣;若是P大于1,則示完成的工作易于回憶;若是P小于1,則已完成的工作易于回憶。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果P從0。8至3。5不等,平均為1。9,即RU的回憶量差不多等于RC的兩倍。

      為什么未完成的回憶量優(yōu)于已完成的工作?也許有人認(rèn)為這是由于未完成的工作引起情緒上的震動(dòng)所致。但若把工作用三種方式處理:一種是允許完成,一種是中途加以阻止不予完成。結(jié)果表明,中途阻止后再給予完成的工作的回憶量卻優(yōu)于上述兩者,這就不是中途阻止產(chǎn)生的情緒只能用心理的緊張系統(tǒng)是否得到解除來加以說明。已完成工作所引起的心理 緊張系統(tǒng)還沒有得到解除,因而回憶量較多。中途加以阻止的未完成的工作不僅易于回憶,并且在做了其他工作之后

      22長尾效應(yīng)

      長尾效應(yīng)的根本就是要強(qiáng)調(diào)“個(gè)性化”,“客戶力量”和“小利潤大市場”,也就是要賺很少的錢,但是要賺很多人的錢.要將市場細(xì)分到很細(xì)很小的時(shí)候,然后就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些細(xì)小市場的累計(jì)會(huì)帶來明顯的長尾的效應(yīng).以圖書為例:Barnes & Noble 的平均上架書目為13萬種。而Amazon有超過一半的銷售量都來自于在它排行榜上位于13萬名開外的圖書。如果以Amazon的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為依據(jù)的話,這就意味著那些不在一般書店里出售的圖書要比那些擺在書店書架上的圖書形成的市場更大。也就是說,如果我們能夠擺脫資源稀缺的限制,潛在的圖書市場將至少是目前的兩倍大。曾在音樂行業(yè)擔(dān)任過顧問的風(fēng)險(xiǎn)投資家Kevin Laws 是這樣總結(jié)這一現(xiàn)象的:“最大的財(cái)富孕育自最小的銷售。

      23超限效應(yīng)

      美國著名幽默作家馬克·吐溫有一次在教堂聽牧師演講。最初,他覺得牧師講得很好,使人感動(dòng),準(zhǔn)備捐款。過了10分鐘,牧師還沒有講完,他有些不耐煩了,決定只捐一些零錢。又過了10分鐘,牧師還沒有講完,于是他決定,1分錢也不捐。到牧師終于結(jié)束了冗長的演講,開始募捐時(shí),馬克·吐溫由于氣憤,不僅未捐錢,還從盤子里偷了2元錢。這種刺激過多、過強(qiáng)和作用時(shí)間過久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現(xiàn)象,稱之為“超限效應(yīng)”。超限效應(yīng)在家庭教育中時(shí)常發(fā)生。如:當(dāng)孩子不用心而沒考好時(shí),父母會(huì)一次、兩次、三次,甚至四次、五次重復(fù)對(duì)一件事作同樣的批評(píng),使孩子從內(nèi)疚不安到不耐煩最后反感討厭。被“逼急”了,就會(huì)出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。因?yàn)楹⒆右坏┦艿脚u(píng),總需要一段時(shí)間才能恢復(fù)心理平衡,受到重復(fù)批評(píng)時(shí),他心里會(huì)嘀咕:“怎么老這樣對(duì)我?”孩子挨批評(píng)的心情就無法復(fù)歸平靜,反抗心理就高亢起來??梢姡议L對(duì)孩子的批評(píng)不能超過限度,應(yīng)對(duì)孩子“犯一次錯(cuò),只批評(píng)一次”。如果非要再次批評(píng),那也不應(yīng)簡單地重復(fù),要換個(gè)角度,換種說法。這樣,孩子才不會(huì)覺得同樣的錯(cuò)誤被“揪住不放”,厭煩心理、逆反心理也會(huì)隨之減低。

      24拆屋效應(yīng)

      魯迅先生曾于1927年在《無聲的中國》一文中寫下了這樣一段文字:“中國人的性情總是喜歡調(diào)和、折中的,譬如你說,這屋子太暗,說在這里開一個(gè)天窗,大家一定是不允許的,但如果你主張拆掉屋頂,他們就會(huì)來調(diào)和,愿意開天窗了。”這種先提出很大的要求,接著提出較小較少的要求,在心理學(xué)上被稱為”拆屋效應(yīng)“。雖然這一效應(yīng)在XXXXX生活中多見,但也有不少學(xué)生學(xué)會(huì)了這些。如有的學(xué)生犯了錯(cuò)誤后離家出走,班主任很著急,過了幾天學(xué)生安全回來后,班主任反倒不再過多地去追究學(xué)生的錯(cuò)誤了。實(shí)際上在這里,離家出走相當(dāng)于”拆屋“,犯了錯(cuò)誤相當(dāng)于”開天窗“,用的就是拆屋效應(yīng)。因此,班主任在教育學(xué)生的過程中,教育方法一定要恰當(dāng),能被學(xué)生所接受,同時(shí),對(duì)學(xué)生的不合理要求或不良的行為絕不能遷就,特別要注意不能讓學(xué)生在這些方面養(yǎng)成與班主任討價(jià)還價(jià)的習(xí)慣。25超限效應(yīng) 著名作家馬克·吐溫有一次在教堂里聽牧師演講。最初,他覺得牧師講得很好,使人感動(dòng),就準(zhǔn)備捐款,并掏出自己的所有錢。過了十分鐘后,牧師還沒有講完,他有些不耐煩了,決定只捐一些零錢。又過了十分鐘,牧師還沒有講完,他于是決定一分錢也不捐。到牧師終于結(jié)束了長篇的演講開始募捐時(shí),馬克·吐溫由于氣憤,不僅未捐錢,相反。還從盤子里偷了二元錢。這個(gè)故事告訴我們,刺激過多、過強(qiáng)或作用時(shí)間過久,會(huì)引起極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象,心理學(xué)上稱之為”超限效應(yīng)“。這個(gè)效應(yīng)啟示我們,在批評(píng)或表揚(yáng)學(xué)生時(shí),應(yīng)掌握一個(gè)”度“?!辈患啊肮倘贿_(dá)不到既定的目標(biāo),但”過度“又會(huì)產(chǎn)生超限效應(yīng),非但起不到應(yīng)有的效果,甚至?xí)霈F(xiàn)一些反作用。

      26成敗效應(yīng)

      是指努力后的成功效應(yīng)和失敗效應(yīng),是格維爾茨在研究中發(fā)現(xiàn)的。他的研究是,學(xué)習(xí)材料為幾套難度不等的問題,由學(xué)生們自由地選擇地解決。他發(fā)現(xiàn)能力較強(qiáng)的學(xué)生,解決了一類中一個(gè)問題之后,便不愿意再解決另一個(gè)相似的問題,而挑較為復(fù)雜的艱難的問題,藉以探索新的解決方法,而感到興趣更濃。這就是顯示學(xué)生的興趣,不僅是來自容易的工作獲得成功,而是要通過自己的努力,克服困難,以達(dá)到成功的境地,才會(huì)感到內(nèi)心的愉快與愿望的滿足。這就是努力后的成功效應(yīng)。在另一方面,能力較差的學(xué)生,如果經(jīng)過極大的努力而仍然不能成功,失敗經(jīng)驗(yàn)累積的次數(shù)過多之后,往往感到失望灰心,甚至厭棄學(xué)習(xí)。這就是努力后的失敗效應(yīng)。因此,教師應(yīng)幫助能力強(qiáng)的學(xué)生將目標(biāo)逐漸提高,幫助能力較弱的學(xué)生將目標(biāo)適當(dāng)放低,以便適合其能力和經(jīng)驗(yàn)。

      27重疊效應(yīng):

      在一前一后的記憶活動(dòng)中,識(shí)記的東西是相類似的,對(duì)于保存來說是不利的。這是因?yàn)橹貜?fù)出現(xiàn)內(nèi)容相同的東西時(shí),相同性質(zhì)的東西由于互相抑制,互相干涉而發(fā)生了遺忘的結(jié)果??吕瞻堰@種現(xiàn)象命名為“重疊效應(yīng)”。可見,我們?cè)趯W(xué)習(xí)漢字、外文單詞以及其他材料時(shí),一定要注意不要把相類似的東西集中在一起,這樣容易產(chǎn)生重疊效應(yīng)。如果要放在一起學(xué)習(xí)時(shí),最起碼有一些材料是很熟的,這樣可能會(huì)產(chǎn)生同化作用,把生疏的材料同化于已熟記的材料之中

      28刺猬法則

      “刺猬”法則可以用這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象來形象地說明:兩只困倦的刺猬由于寒冷而擁在一起,可怎么也睡不舒服,因?yàn)楦髯陨砩隙奸L著刺,緊挨在一塊,反而無法睡得安寧。幾經(jīng)折騰,兩只刺猬拉開距離,盡管外面寒風(fēng)呼呼,可它們卻睡得甜乎乎的。

      “刺猬”法則就是人際交往中的“心理距離效應(yīng)”。管理心理學(xué)專家的研究認(rèn)為:領(lǐng)導(dǎo)者要搞好工作應(yīng)該與下屬保持親密關(guān)系,但這是“親密有間”的關(guān)系。特別要提醒的是,領(lǐng)導(dǎo)者與下屬親密無間地相處,還容易導(dǎo)致彼此稱兄道弟、吃喝不分,并在工作中喪失原則。

      29從眾效應(yīng)

      有一個(gè)成語叫做三人成虎,意思是說,有三個(gè)人謊報(bào)市上有老虎,聽者就信以為真。這種人在社會(huì)群體中容易不加分析地接受大多數(shù)人認(rèn)同的觀點(diǎn)或行為的心理傾向被稱為從眾效應(yīng)。這一效應(yīng)的啟示是:班主任要善于發(fā)揮從眾效應(yīng)的積極作用,首先要有意識(shí)地通過班會(huì)、黑板報(bào)等輿論陣地大張旗鼓地進(jìn)行宣傳;其次,要抓好班團(tuán)干部和積極分子等基本隊(duì)伍的建設(shè),組成堅(jiān)強(qiáng)的堡壘,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)班上的不良傾向,對(duì)癥下藥,將其遏制在萌芽狀態(tài),以防止產(chǎn)生從眾效應(yīng)的負(fù)作用。從眾效應(yīng)是指在群體活動(dòng)中,當(dāng)個(gè)人與多數(shù)人的意見和行為不一致時(shí),個(gè)人放棄自己的意見和行為,表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人相一致的意見和行為方式的現(xiàn)象。從眾也就是我們?nèi)粘K渍Z中所說的“隨大流”。促使一個(gè)人在合作中產(chǎn)生從眾行為的因素有多種,一般認(rèn)為主要有:小組里有較優(yōu)勢(shì)的學(xué)生存在;個(gè)性特質(zhì)如智力的低、膽小、顧慮多、意志不堅(jiān)定、自信心差、過于重視他人并依賴他人者等;小組人數(shù)的規(guī)模等因素。毋庸質(zhì)疑,從眾有利于形成統(tǒng)一的小組意見,合理的小組環(huán)境可以促進(jìn)或潛移默化地使落后的小組成員形成正確的思想與行為。同時(shí),應(yīng)該指出,在不合理的小組環(huán)境里,由于從眾效應(yīng)表現(xiàn)為趨向?qū)W習(xí)結(jié)論一致,而不一定是學(xué)習(xí)結(jié)論正確;部分學(xué)生容易與自信或?qū)W習(xí)優(yōu)秀的小組成員的觀點(diǎn)、思維方法形成一致,而忽視自己地觀點(diǎn)、思維方法正確與否,小組合作的結(jié)果可能是以虛假的多數(shù)形成錯(cuò)誤的小組結(jié)論??梢姡瑥谋娦?yīng)容易壓制正確思想的形成,窒息小組成員的獨(dú)創(chuàng)精神;合作學(xué)習(xí)有時(shí)有弱化獨(dú)立思考的趨勢(shì),個(gè)體在群體中容易喪失了對(duì)自我的控制,失去了個(gè)體感,使人“人云亦云”。我們需要的是具有積極意義的從眾效應(yīng),我們反對(duì)的是消極的、盲目的從眾效應(yīng)。首先,合理組建合作學(xué)習(xí)小組;其次,必須堅(jiān)持民主集中制,解除小組群體的壓力,建立鼓勵(lì)所有成員自由的發(fā)揮自己的不同意見的規(guī)則,再次,教師一定要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考問題的情境,注意答案的多樣化,擴(kuò)大學(xué)生的思維空間,提高學(xué)生的批判能力。

      30淬火效應(yīng)

      金屬工件加熱到一定溫度后,浸入冷卻劑(油、水等)中,經(jīng)過冷卻處理,工件的性能更好、更穩(wěn)定。長期受表揚(yáng)頭腦有些發(fā)熱的學(xué)生,不妨設(shè)置一點(diǎn)小小的障礙,施以“挫折教育”,幾經(jīng)鍛煉,其心理會(huì)更趨成熟,心理承受能力會(huì)更強(qiáng);對(duì)于麻煩事或者已經(jīng)激化的矛盾,不妨采用“冷處理”,放一段時(shí)間,思考得會(huì)更周全,辦法會(huì)更穩(wěn)妥。

      31達(dá)維多定律

      達(dá)維多定律是以英特爾公司副總裁達(dá)維多的名字命名的。達(dá)維多認(rèn)為,一家企業(yè)要在市場中總是占據(jù)主導(dǎo)地位,那么它就要永遠(yuǎn)做到第一個(gè)開發(fā)出新一代產(chǎn)品,第一個(gè)淘汰自己的產(chǎn)品。

      這一定律的基點(diǎn)是著眼于市場開發(fā)和利益分割的成效。人們?cè)谑袌龈偁幹袩o時(shí)無刻不在搶占先機(jī),因?yàn)橹挥邢热胧袌觯拍芨菀撰@得較大的份額和高額的利潤。英特爾公司在產(chǎn)品開發(fā)和推廣上奉行達(dá)維多定律,始終是微處理器的開發(fā)者和倡導(dǎo)者。他們的產(chǎn)品不一定是性能最好的和速度最快的,但他們一定做到是最新的。為此,他們不惜淘汰自己哪怕是市場上正賣得好的產(chǎn)品。

      達(dá)維多定律揭示了以下取得成功的真諦:不斷創(chuàng)造新產(chǎn)品,及時(shí)淘汰老產(chǎn)品,使新產(chǎn)品盡快進(jìn)入市場,并以自己成功的產(chǎn)品形成新的市場和產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而形成大規(guī)模生產(chǎn),取得高額利潤。

      32搭便車效應(yīng)

      是指在利益群體內(nèi),某個(gè)成員為了本利益集團(tuán)的利益所作的努力,集團(tuán)內(nèi)所有的人都有可能得益,但其成本則由這個(gè)人個(gè)人承擔(dān),這就是搭便車效應(yīng)。在合作學(xué)習(xí)中雖然全體小組成員客觀上存在著共同的利益,但是從社會(huì)心理學(xué)的角度看,卻容易形成“搭便車”的心理預(yù)期,個(gè)別學(xué)生活動(dòng)時(shí)缺乏主動(dòng)性或干脆袖手旁觀,坐享其成;也有的學(xué)生表面上看參與了活動(dòng),實(shí)際上卻不動(dòng)腦筋,不集中精力,活動(dòng)中沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用等“搭便車”現(xiàn)象。產(chǎn)生“搭便車效應(yīng)”的原因很多,首先是異質(zhì)分組客觀上使學(xué)生的動(dòng)機(jī)、態(tài)度和個(gè)性有差異,其次許多學(xué)生沒有完成合作技巧的培訓(xùn),對(duì)于合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)的“平均主義”,即只看集體成績不考慮個(gè)人成績的做法等。“搭便車效應(yīng)”的危害非常大的,在合作學(xué)習(xí)過程中,如果更多地強(qiáng)調(diào)“合作規(guī)則”而忽視小組成員的個(gè)人需求,可能會(huì)使每個(gè)人都希望由別人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),自己坐享其成,這會(huì)抑制小組成員為小組的利益而努力的動(dòng)力。而且“搭便車”心理可能會(huì)削弱整個(gè)合作小組的創(chuàng)新能力、凝聚力、積極性等。心理學(xué)研究表明,如果合作小組的規(guī)模較小,由于每個(gè)小組成員的努力對(duì)整個(gè)小組都有較大影響,其個(gè)人的努力與獎(jiǎng)勵(lì)的不對(duì)稱性相對(duì)較小,會(huì)使“搭便車效應(yīng)”明顯減弱;而且縮小規(guī)模的另外一個(gè)作用就是社會(huì)惰化現(xiàn)象會(huì)削弱,能夠取得較高的合作效率和成果。所以在合作學(xué)習(xí)中建議4-6人為一小組,不要把有些大班簡單地分成幾個(gè)小組。當(dāng)然還有許多事情可以做,比如要營造一種愉快的合作學(xué)習(xí)環(huán)境;要明確任務(wù)與責(zé)任合理分工;隨時(shí)觀察學(xué)情,監(jiān)控活動(dòng)過程,指導(dǎo)合作的技巧,調(diào)控學(xué)習(xí)任務(wù),督促學(xué)生完成任務(wù);獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制分配上破除“平均主義”。

      33答布效應(yīng):

      角色行為的“導(dǎo)演”

      我們知道,我們每一個(gè)人都不是純生物性的個(gè)體,而是一個(gè)個(gè)活生生的社會(huì)的人。在社會(huì)的大舞臺(tái)上,每個(gè)人都扮演著一定的角色。那么,我們每一個(gè)人所顯現(xiàn)的角色行為,又是由什么所“導(dǎo)演”的呢?

      讓我們把話題回溯到原始社會(huì)吧。根據(jù)研究認(rèn)為,當(dāng)時(shí)就有一種傳統(tǒng)的習(xí)慣和禁律,史稱之為“答布”?!按鸩肌笔侨祟惿鐣?huì)最初期的一種生活規(guī)范。當(dāng)時(shí)雖然還沒有宗教、道德、法律等觀念存在,但是人們?cè)谏钪?,已?jīng)混合這三者觀念統(tǒng)一使用。史學(xué)家通稱“答布”為“法律誕生前的公共的規(guī)范”?!按鸩肌睘槭裁茨苡羞@樣一種效應(yīng)呢?社會(huì)心理學(xué)家分析,這是由于原始社會(huì)的科學(xué)文化水平很低,所以人們對(duì)于所謂的神怪或是污穢事物有一種禁忌心理,認(rèn)為如果觸犯禁忌,便要蒙受災(zāi)害,故而必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避它們、畏敬它們,而由這種信念所形成的習(xí)俗,就是“答布”。同時(shí),當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展水平也使人們初步認(rèn)識(shí)到作為參加社會(huì)活動(dòng)的個(gè)體,其行為必須要服從于一定的法則、一定的行為規(guī)范。這便是“答布效應(yīng)”的由來?,F(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)文化發(fā)展水平,當(dāng)然不是原始社會(huì)可以比擬的?,F(xiàn)代社會(huì)所賴以維持的力量,現(xiàn)代人角色行為的“導(dǎo)演”,已經(jīng)不是什么“答布”了。但是,從社會(huì)心理學(xué)的意義上來說,“答布效應(yīng)”所揭示的角色行為由角色規(guī)范“導(dǎo)演”這一內(nèi)涵,卻是不會(huì)過時(shí)的。

      社會(huì)心理學(xué)對(duì)人類行為(外顯的和內(nèi)潛的)研究的主要貢獻(xiàn)之一,就在于闡明了一個(gè)社會(huì)如何使其成員的行為遵從社會(huì)現(xiàn)行的,適合一定階級(jí)要求和需要的行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則,或是倡導(dǎo)其成員如何遵從本民族的文化規(guī)范。社會(huì)是規(guī)范的體系。任何一個(gè)社會(huì)都有一套約定俗成的行為規(guī)范,其所有成員都必須遵守。從這個(gè)角度而言,只要我們不是把“答布效應(yīng)”中的“答布”僅僅理解為原始社會(huì)里的“答布”,而是把它理解為角色行為的“導(dǎo)演”一角色規(guī)范,那么,我們就可以說,“答布效應(yīng)”在任何社會(huì)里都是客觀存在的。

      現(xiàn)代社會(huì)里的“答布效應(yīng)”有狹義和廣義之分。狹義的是指那些經(jīng)過一定程序使之成為可見的條文,如憲法、各種法律政策規(guī)定、黨紀(jì),各種道德法規(guī)、各類公約守則等等。廣義的則是指那些不成文的東西,它們存在于人們的頭腦中,通過輿論的形式表現(xiàn)出來,這就是風(fēng)俗習(xí)慣、道德觀念。這些東西雖然沒有寫進(jìn)有關(guān)條文,但卻滲透在每一個(gè)角色扮演者的心理和行為之中。上述明文規(guī)定和沒有明文規(guī)定的行為準(zhǔn)則之總和,就是社會(huì)對(duì)每一個(gè)成員提出的要求,就是對(duì)所有角魚扮演者表現(xiàn)角色行為的“總導(dǎo)演”??梢?,這些約定或俗成的行為規(guī)范,概括起來說,最集中地體現(xiàn)在法制觀念和道德觀念這兩個(gè)方面。但它們又涉及到生活的各個(gè)領(lǐng)域,內(nèi)容和形式是相當(dāng)廣泛、多樣的。如果需要作具體分類的話,那么大致可分為:(1)正式規(guī)范,即由正式文件明文規(guī)定的規(guī)范,如規(guī)章制度和守則等等。

      (2)非正式規(guī)范,即由群眾自發(fā)形成的規(guī)范,如朋友見面時(shí)的招呼方式,衣服式樣,等等,如果違反之,就會(huì)在一定范圍的群體中受到眾人的冷眼,產(chǎn)生心理壓力。

      (3)所屬規(guī)范,指個(gè)體成員所參加群體的規(guī)范,如你成為某一協(xié)會(huì)的會(huì)員,就必須遵守該協(xié)會(huì)的章程等規(guī)范。

      (4)參考規(guī)范,即個(gè)人往往以心目中的模范人物作為自己參照的行為準(zhǔn)則。

      (5)地區(qū)性規(guī)范,指某個(gè)地區(qū)的群體所特有的規(guī)范,如少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣以及語言規(guī)范等等,我們常常說“入鄉(xiāng)隨俗”,便是這種規(guī)范的表現(xiàn)。

      凡此種種,都表明規(guī)范就是一種標(biāo)準(zhǔn)化的觀念,角色規(guī)范就是角色扮演者必須遵守的已經(jīng)確立的思想,評(píng)價(jià)和行為的標(biāo)準(zhǔn)。有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),角色粉演者就明白應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,在什么情況下應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的行為,在什么情況下不應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的行為。在我國社會(huì)主義制度下,無產(chǎn)階級(jí)革命的理想、道德、紀(jì)律,決定著我們的精神文明的社會(huì)主義性質(zhì)。一切優(yōu)秀的社會(huì)角色扮演者,都應(yīng)當(dāng)自覺地按照這一規(guī)范導(dǎo)演自己的角色行為,做黨所要求的“四有”新人。

      角色規(guī)范作為“答布效應(yīng)”的內(nèi)涵,是一種標(biāo)準(zhǔn)化的觀念,它一旦形成,就自然地具有認(rèn)知的標(biāo)準(zhǔn)化作用、行為的定向作用、維系社會(huì)整體性的作用。所謂“答布效應(yīng)”,也就是這些作用的反映。社會(huì)心理學(xué)告訴我們,角色規(guī)范的作用不漢為角色扮演者規(guī)定了一定的行為準(zhǔn)則,而且在社會(huì)機(jī)制的運(yùn)轉(zhuǎn)中會(huì)形成社會(huì)心理方面的準(zhǔn)則:一是激勵(lì)力量,勉勵(lì)人們信守角色規(guī)范,例如社會(huì)贊許,人際關(guān)系的親熱、承認(rèn)個(gè)性的某些要求、擴(kuò)大個(gè)人意見在群體輿論中的份量等等,二是制止力量,制止那些違背角色規(guī)范的行為,如加以社會(huì)譴責(zé)、人際關(guān)系方面的冷淡等等。角色規(guī)范本來的作用,加上在社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)中產(chǎn)生的社會(huì)心理作用,于是,哪一個(gè)角色成員想要毫無約束力地去“天馬行空”,那就恰如魯迅先生所諷刺的“拔著自己的頭發(fā)想離開地球”一樣可笑了。

      用角色規(guī)范來導(dǎo)演個(gè)體的角色行為,是人類行為的特征之一,是重要的社會(huì)因素之一。原始社會(huì)就顯示了“答布效應(yīng)”,個(gè)中道理不是意味深長、清晰可見的嗎?我們知道,動(dòng)物的行為方式是由先天遺傳所決定的,而人類在共同生活中所創(chuàng)造的角色規(guī)范是人類從事實(shí)踐活動(dòng)、適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境的工具。個(gè)人與個(gè)人之間的相互作用,絕不是簡單的相互間的刺激與反應(yīng),而必須以某一角色規(guī)范為媒介,為一定的角色規(guī)范所導(dǎo)演。角色規(guī)范是公認(rèn)的,大家共同掌握的,而不是個(gè)人單獨(dú)創(chuàng)造的。角色行為中的角色規(guī)范成份,使一切角色行為的表現(xiàn),好比是一本對(duì)他人打開著的書籍,他人在閱讀這本書籍的過程中,能了解這個(gè)人的角色動(dòng)機(jī)、角XXXXX緒乃至個(gè)性特征,并作出相應(yīng)的反應(yīng)。一句話,角色行為總是按照角色規(guī)范所實(shí)施的具有社會(huì)意義的行為。正因?yàn)槿绱?,盡管社會(huì)上的人千差萬別,所扮演的角色不盡相同,但由于角色規(guī)范的社會(huì)性,指示著人們需要滿足的方式和提出相應(yīng)的行為目標(biāo)?使個(gè)人了解應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么,從而才能使社會(huì)機(jī)制得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。否則,人類豈不成了一盆散沙,社會(huì)還成其為社會(huì)嗎?因此,角色規(guī)范是據(jù)以認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)他人的“透視鏡”,是維系社會(huì)生活的“粘合劑”,是人類存在和發(fā)展須臾不可離的“通靈寶玉”。我以為,這正是“答布效應(yīng)”所蘊(yùn)涵勵(lì)最深刻的含義。

      我們按照角色規(guī)范來導(dǎo)演自己的角色行為,這既是符合社會(huì)要求的手段,也是滿足自己需要的過程。人的需要是指對(duì)人對(duì)事物的欲望或要求。人的需要和動(dòng)物的本能需要,條件反射式的需要不同,它不僅僅是簡單的占有、擁有或片面的享受,而是使自己的生活活動(dòng)置于意識(shí)控制之下。在人的需要?jiǎng)訖C(jī)結(jié)構(gòu)中,有自尊和受到別人尊重的需要,有喜歡獲得社會(huì)贊許、他人贊揚(yáng)的需要。但是,這種需要是以社會(huì)能夠提供什么為尺度,以社會(huì)和他人需要的同樣滿足為前提的。每個(gè)人都在一定條件下受到社會(huì)即互相交往的個(gè)人的制約。因此,就應(yīng)該用社會(huì)允許的方式去滿足自己的需要。只有不斷地接受特定社會(huì)、特定歷史背景和特定國情所灌輸?shù)膬r(jià)值體系,遵守行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,才能引起人們的情緒反應(yīng)與贊譽(yù),從而獲得需要的滿足。事實(shí)反復(fù)證明,愈是自覺地按照社會(huì)規(guī)范來導(dǎo)演自己的角色行為者,就愈會(huì)得到社會(huì)的贊揚(yáng)。這既滿足了社會(huì)需要,同時(shí)也就滿足了個(gè)人的需要。如果個(gè)人認(rèn)識(shí)不到這一客觀規(guī)律,缺乏按社會(huì)規(guī)范導(dǎo)演角色行為的自覺性,為了滿足背離社會(huì)規(guī)范的私欲而為所欲為,那就必然地理所當(dāng)然地要受到社會(huì)的懲罰。

      “答布效應(yīng)”的原理告誡我們要用角色規(guī)范來“導(dǎo)演”角色行為,這不僅表觀于社會(huì)對(duì)每一個(gè)成員的總體要求,必須在法制觀念和道德觀念的規(guī)范框架內(nèi)活動(dòng),而且還反映在對(duì)個(gè)體扮演某一具體角色時(shí)也要符合特殊的角色規(guī)范。這好比在舞臺(tái)上演出,每一個(gè)演員首先都必須貫徹導(dǎo)演的總體要求,諸如臺(tái)風(fēng)要正,思想集中、聽從安排等等;此外,你扮演的是旦角或者是武生或者是別的什么具體角色,還應(yīng)該根據(jù)這一角色的特殊要求去唱、去做。這兩方面的緊密結(jié)合,才是角色行為的統(tǒng)一體。我們?cè)谏鐣?huì)的大舞臺(tái)上扮演社會(huì)角色,也是同樣的道理。一方面,我們要遵守社會(huì)規(guī)范對(duì)所有社會(huì)角色扮演者的共同要求,另一方面,還要內(nèi)化對(duì)某一種角色扮演的特殊規(guī)范。比如,你在家里已經(jīng)扮演起年輕的爸爸角色,那你就應(yīng)當(dāng)懂得社會(huì)對(duì)家長角色的一些特殊要求,表現(xiàn)出為社會(huì)教育好子女等方面良好的角色行為。假如你是一位小學(xué)教師的話,那么,你在各方面都應(yīng)當(dāng)符合為人師表的角色規(guī)范。如此等等,你都可以而且應(yīng)當(dāng)根據(jù)你的角色位置,去思考、去行動(dòng),以使自己的角色行為既符合角色規(guī)范的普遍要求又落實(shí)了特殊要求。普遍性和特殊性的結(jié)合,共性與個(gè)性的體現(xiàn),社會(huì)舞臺(tái)上的角色扮演者不正是這樣既陣營整齊、又多彩多姿的嗎?!

      你要表現(xiàn)出良好的角色行為,你要提高角色的扮演水平,請(qǐng)別忘了,“導(dǎo)演”就站在你的身邊。關(guān)鍵是要你認(rèn)識(shí)他的面貌、理解他的意圖、落實(shí)他的要求?!八?,就是角色規(guī)范的代名詞: “答布效應(yīng)”。

      34德西效應(yīng)

      是指在某些情況下,當(dāng)外加報(bào)酬和內(nèi)感 報(bào)酬兼得的時(shí)候,不但不會(huì)使工作的動(dòng)機(jī)力量培增,積極性更高,反而其效果降低,變成是二者之差,外加報(bào)酬(主要是獎(jiǎng)勵(lì))反而會(huì)抵消內(nèi)感報(bào)酬的作用?!緦?shí)驗(yàn)】德西在1971年作了專門的實(shí)驗(yàn)。他讓大學(xué)生做被試,在實(shí)驗(yàn)室里解有趣的智力難題。實(shí)驗(yàn)分三個(gè)階段,第一階段,所有的被試都無獎(jiǎng)勵(lì);第二階段,將被試分為兩組,實(shí)驗(yàn)組的被試第完成一個(gè)難題可得到1美元的報(bào)酬,而控制組的被試跟第一階段相同,無報(bào)酬;第三階段,為休息時(shí)間,被試可以在原地自由活動(dòng),并把他們是否繼續(xù)去解題作為喜愛這項(xiàng)活動(dòng)的程度指標(biāo)。

      【結(jié)果】實(shí)驗(yàn)組(獎(jiǎng)勵(lì)組)被試在第二階段確實(shí)十分努力,而在第三階段繼續(xù)解題的人數(shù)很少,表明興趣與努力的程度在減弱,而控制組(無獎(jiǎng)勵(lì)組)被試有更多人花更多的休息時(shí)間在繼續(xù)解題,表明興趣與努力的程度在增強(qiáng)。

      【分析】這個(gè)結(jié)果表明,進(jìn)行一項(xiàng)愉快的活動(dòng)(即內(nèi)感報(bào)酬),如果提供外部的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)(外加報(bào)酬),反而會(huì)減少這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)參與者的吸引力。

      關(guān)于德西效應(yīng)的可能解釋:

      1、原有的外加報(bào)酬距有關(guān)需要滿足的水平太遠(yuǎn),對(duì)外加報(bào)酬的要求太強(qiáng)烈;

      2、直接激勵(lì)的原有強(qiáng)度不足;

      3、價(jià)值觀(思想信念)的某種偏差,未能將需要層給結(jié)構(gòu)調(diào)整得合乎工作要求。

      【應(yīng)用】處理好這幾個(gè)因素,一般會(huì)降低外加報(bào)酬對(duì)內(nèi)感報(bào)酬的消極影響,外加報(bào)酬會(huì)在不影響內(nèi)感報(bào)酬的情況下發(fā)揮自身的作用。

      35得寸進(jìn)尺效應(yīng)

      美國社會(huì)心理學(xué)家弗里得曼做了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn):他讓助手去訪問一些家庭主婦,請(qǐng)求被訪問者答應(yīng)將一個(gè)小招牌掛在窗戶上,她們答應(yīng)了。過了半個(gè)月,實(shí)驗(yàn)者再次登門,要求將一個(gè)大招牌放在庭院內(nèi),這個(gè)牌子不僅大,而且很不美觀。同時(shí),實(shí)驗(yàn)者也向以前沒有放過小招牌的家庭主婦提出同樣的要求。結(jié)果前者有55%的人同意,而后者只有不到17%的人同意,前者比后者高3倍。后來人們把這種心理現(xiàn)象叫作“得寸進(jìn)尺效應(yīng)”。

      心理學(xué)認(rèn)為,人的每個(gè)意志行動(dòng)都有行動(dòng)的最初目標(biāo),在許多場合下,由于人的動(dòng)機(jī)是復(fù)雜的,人常常面臨各種不同目標(biāo)的比較、權(quán)衡和選擇,在相同情況下,那些簡單容易的目標(biāo)容易讓人接受。另外,人們總愿意把自己調(diào)整成前后一貫、首尾一致的形象,即使別人的要求有些過分,但為了維護(hù)印象的一貫性,人們也會(huì)繼續(xù)下去。

      上述心理效應(yīng)告訴我們,要讓他人接受一個(gè)很大的、甚至是很難的要求時(shí),最好先讓他接受一個(gè)小要求,一旦他接受了這個(gè)小要求,他就比較容易接受更高的要求。差生作為一個(gè)特殊群體,其身心素質(zhì)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面都低于一般水平。轉(zhuǎn)化差生,也要像弗里得曼一樣善于引導(dǎo),善于“搭梯子”,使之逐漸轉(zhuǎn)化;應(yīng)貫徹“小步子、低臺(tái)階、勤幫助、多照應(yīng)”的原則,注意“梯子”依靠的地方要正確、間距不宜太大、太陡,做到扶一扶“梯子”,托一托人。

      36等待效應(yīng)

      由于人們對(duì)某事的等待而產(chǎn)生態(tài)度、行為等方面的變化,這種現(xiàn)象稱等待效應(yīng)。在教學(xué)中,優(yōu)秀教師常常利用這種效應(yīng)的作用,使學(xué)生產(chǎn)生一種對(duì)新課文或新學(xué)單元的等待心理,以促進(jìn)學(xué)生自己去自學(xué)。這就有助于上下課文或前后單元的連續(xù),更為重要的是它能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度和行為發(fā)生積極的變化。

      37第一印象效應(yīng)

      一位心理學(xué)家曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他讓兩個(gè)學(xué)生都做對(duì)30道題中的一半,但是讓學(xué)生A做對(duì)的題目盡量出現(xiàn)在前15題,而讓學(xué)生B做對(duì)的題目盡量出現(xiàn)在后15道題,然后讓一 些被試對(duì)兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià):兩相比較,誰更聰明一些?結(jié)果發(fā)現(xiàn),多數(shù)被試都認(rèn)為學(xué)生A更聰明。這就是第一印象效應(yīng)。第一印象效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)我們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響,實(shí)際上指的就是“第一印象”的影響。第一印象效應(yīng)是一個(gè)婦孺皆知的道理,為官者 總是很注意燒好上任之初的“三把火”,平民百姓也深知“下馬威”的妙用,每個(gè)人都力圖給別人留下良好的“第一印象”

      38定勢(shì)效應(yīng)

      有一個(gè)農(nóng)夫丟失了一把斧頭,懷疑是鄰居的兒子偷盜,于是觀察他走路的樣子,臉上的表情,感到言行舉止就像偷斧頭的賊。后來農(nóng)夫找到了丟失的斧頭,他再看鄰居的兒子,竟覺得言行舉止中沒有一點(diǎn)偷斧頭的模樣了。這則故事描述了農(nóng)夫在心理定勢(shì)作用下的心理活動(dòng)過程。所謂心理定勢(shì)是指人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中用“老眼光”——已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來看待當(dāng)前的問題的一種心理反應(yīng)傾向,也叫思維定勢(shì)或心向。

      在人際交往中,定勢(shì)效應(yīng)表現(xiàn)在人們用一種固定化了的人物形象去認(rèn)知他人。例如:我們與老年人交往中,我們會(huì)認(rèn)為他們思想僵化,墨守成規(guī),跟不上時(shí)代;而他們則會(huì)認(rèn)為我們年紀(jì)輕輕,缺乏經(jīng)驗(yàn),“嘴巴無毛,辦事不牢”。與同學(xué)相處時(shí),我們會(huì)認(rèn)為誠實(shí)的人始終不會(huì)說謊;而一旦我們認(rèn)為某個(gè)人老XXXXX巨猾,既使他對(duì)你表示好感,你也會(huì)認(rèn)為這是“黃鼠狼給雞拜年沒安好心”。心理定勢(shì)效應(yīng)常常會(huì)導(dǎo)致偏見和成見,阻礙我們正確地認(rèn)知他人。所以我們要“士別三日,當(dāng)刮目相看”他人呀!不要一味地用老眼光來看人處事。

      定型效應(yīng)

      所謂“定型”,是指在人們頭腦中存在的,關(guān)于某一類人的固定形象。人的頭腦中的定型多得數(shù)不勝數(shù):不同年齡、不同職業(yè)、不同社會(huì)地位、不同籍貫、不同民族、不同性別的人,在人們頭腦中都有一個(gè)固定形象。如知識(shí)分子是戴著眼鏡、面色蒼白的“白面書生”形象;農(nóng)民是粗手大腳、質(zhì)樸安份的形象,山東人常被認(rèn)為豪爽正直且能吃苦耐勞,等等。

      定型效應(yīng),亦稱社會(huì)刻版印象,指的是人們?cè)谝姷剿藭r(shí),常常會(huì)自覺地根據(jù)人的外表行為特征,結(jié)合自己頭腦中的定型,對(duì)人進(jìn)行歸類,以此來評(píng)價(jià)一個(gè)人,如見到一個(gè)肌肉發(fā)達(dá)、身材高大、穿著運(yùn)動(dòng)服的人,就很自然地認(rèn)為他必定是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員。

      人頭腦中存在的定型是人們以往經(jīng)驗(yàn)的反映,但由于在各類人當(dāng)中廣泛存在著的差異性及社會(huì)發(fā)展變化的影響,同一類人的形象不可能是一樣的,也不可能是固定不變的,即使是同一個(gè)人,在不同的時(shí)期和不同的環(huán)境下也會(huì)發(fā)生語言、行為甚至性格等方面的變化,此所謂“仕別三日,當(dāng)刮目相看”。例如,擺脫貧困走上了富裕之路的農(nóng)民的形象,與過去相比,就有著天壤之別。所以,以不變的固定形象為依據(jù)去認(rèn)識(shí)千差萬別,不斷變化著的人們及其行為方式,顯然會(huì)使我們的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差,導(dǎo)致作出錯(cuò)誤的判斷和決策。由此可見,定型效應(yīng)也是一種使人產(chǎn)生偏見的社會(huì)心理效應(yīng)。領(lǐng)導(dǎo)者和管理工作者必須在實(shí)際生活和工作中自覺克服這一效應(yīng)給我們帶來的消極影響,力求歷史地、全面地、正確地認(rèn)識(shí)我們周圍的人和事,減少判斷和決策的失誤。

      40多看效應(yīng)

      轉(zhuǎn)在許多人眼中,喜新厭舊是人的天性。然而,事實(shí)果真是如此嗎?

      20世紀(jì)60年代,心理學(xué)家查榮茨做過試驗(yàn):先向被試出示一些照片,有的出現(xiàn)了20多次,有的出現(xiàn)了10多次,有的只出現(xiàn)一兩次,然后請(qǐng)別試評(píng)價(jià)對(duì)照片的喜愛程度,結(jié)果發(fā)現(xiàn),被試更喜歡那些只看過幾次的新鮮照片,既看的次數(shù)增加了喜歡的程度.這種對(duì)越熟悉的東西就越喜歡的現(xiàn)象,心理學(xué)上稱為多看效應(yīng).在人際交往中,如果你細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),那些人緣很好的人,往往將多看效應(yīng)發(fā)揮的淋漓盡致:他們善于制造雙方接觸的機(jī)會(huì),已提高彼此間的熟悉度,然后互相產(chǎn)生更強(qiáng)的吸引力.人際吸引難道真的是如此的簡單?有社會(huì)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)做佐證:在一所大學(xué)的女生宿舍樓里,心理學(xué)家隨機(jī)找了幾個(gè)寢室,發(fā)給她們不同口味的飲料,然后要求這幾個(gè)寢室的女生,可以以品嘗飲料為理由,在這些寢室間互相走動(dòng),但見面時(shí)不得交談.一段時(shí)間后,心理學(xué)家評(píng)估她們之間的熟悉和喜歡的程度,結(jié)果發(fā)現(xiàn):見面的次數(shù)越多,互相喜歡的程度越大:見面的次數(shù)越少或根本沒有,相互喜歡的程度也較低.可見,若想增強(qiáng)人際吸引,就要留心提高自己在別人面前的熟悉度,這樣可以增加別人喜歡你的程度.因此,一個(gè)自我封閉的人,或是一個(gè)面對(duì)他人就逃避和退縮的人,由于不易讓人親近而另人費(fèi)解,也就是太討人喜歡.當(dāng)然,多看效應(yīng)發(fā)揮作用的前提,是首因效應(yīng)要好,若給人的第一印象不很差,則見面越多就越討人厭,多看效應(yīng)反而起了副用.41多米諾骨牌效應(yīng)

      在一個(gè)存在內(nèi)部聯(lián)系的體系中,一個(gè)很小的初始能量就可能導(dǎo)致一連串的連鎖反應(yīng)。

      楚國有個(gè)邊境城邑叫卑梁,那里的姑娘和吳國邊境城邑的姑娘同在邊境上采桑葉,她們?cè)谧鲇螒驎r(shí),吳國的姑娘不小心踩傷了卑梁的姑娘。卑梁的人帶著受傷的姑娘去責(zé)備吳國人。吳國人出言不恭,卑梁人十分惱火,殺死吳人走了。吳國人去卑梁報(bào)復(fù),把那個(gè)卑梁人全家都?xì)⒘恕?/p>

      卑梁的守邑大夫大怒,說:“吳國人怎么敢攻打我的城邑?”

      于是發(fā)兵反擊吳人,把當(dāng)?shù)氐膮侨死嫌兹細(xì)⑺懒恕?/p>

      吳王夷昧聽到這件事后很生氣,派人領(lǐng)兵入侵楚國的邊境城邑,攻占夷以后才離去。吳國和楚國因此發(fā)生了大規(guī)模的沖突。吳國公子光又率領(lǐng)軍隊(duì)在雞父和楚國人交戰(zhàn),大敗楚軍,俘獲了楚軍的主帥潘子臣、小帷子以及陳國的大夫夏嚙,又接著攻打郢都,俘虜了楚平王的夫人回國。

      從做游戲踩傷腳,一直到兩國爆發(fā)大規(guī)模的戰(zhàn)爭,直到吳軍攻入郢都,中間一系列的演變過程,似乎有一種無形的力量把事件一步步無可挽回地推入不可收拾的境地。這種現(xiàn)象,我們稱之為多米諾骨牌效應(yīng)。

      提出多米諾骨牌效應(yīng),還要從我國的宋朝開始說起。

      宋宣宗二年(公元1120年),民間出現(xiàn)了一種名叫“骨牌”的游戲。這種骨牌游戲在宋高宗時(shí)傳入宮中,隨后迅速在全國盛行。當(dāng)時(shí)的骨牌多由牙骨制成,所以骨牌又有“牙牌”之稱,民間則稱之為“牌九”。

      1849年8月16日,一位名叫多米諾的意大利傳教士把這種骨牌帶回了米蘭。作為最珍貴的禮物,他把骨牌送給了小女兒。多米諾為了讓更多的人玩上骨牌,制作了大量的木制骨牌,并發(fā)明了各種的玩法。不久,木制骨牌就迅速地在意大利及整個(gè)歐洲傳播,骨牌游戲成了歐洲人的一項(xiàng)高雅運(yùn)動(dòng)。

      后來,人們?yōu)榱烁兄x多米諾給他們帶來這么好的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),就把這種骨牌游戲命名為“多米諾”。到19世紀(jì),多米諾已經(jīng)成為世界性的運(yùn)動(dòng)。在非奧運(yùn)項(xiàng)目中,它是知名度最高、參加人數(shù)最多、擴(kuò)展地域最廣的體育運(yùn)動(dòng)。

      從那以后,“多米諾”成為一種流行用語。在一個(gè)相互聯(lián)系的系統(tǒng)中,一個(gè)很小的初始能量就可能產(chǎn)生一連串的連鎖反應(yīng),人們就把它們稱為“多米諾骨牌效應(yīng)”或“多米諾效應(yīng)”

      頭上掉一根頭發(fā),很正常;再掉一根,也不用擔(dān)心;還掉一根,仍舊不必憂慮??長此以往,一根根頭發(fā)掉下去,最后禿頭出現(xiàn)了。哲學(xué)上叫這種現(xiàn)象為“禿頭論證”。

      往一匹健壯的駿馬身上放一根稻草,馬毫無反應(yīng);再添加一根稻草,馬還是絲毫沒有感覺;又添加一根??一直往馬兒身上添稻草,當(dāng)最后一根輕飄飄的稻草放到了馬身上后,駿馬竟不堪重負(fù)癱倒在地。這在社會(huì)研究學(xué)里,取名為“稻草原理”。

      第一根頭發(fā)的脫落,第一根稻草的出現(xiàn),都只是無足輕重的變化。當(dāng)是當(dāng)這種趨勢(shì)一旦出現(xiàn),還只是停留在量變的程度,難以引起人們的重視。只有當(dāng)它達(dá)到某個(gè)程度的時(shí)候,才會(huì)引起外界的注意,但一旦“量變”呈幾何級(jí)數(shù)出現(xiàn)時(shí),災(zāi)難性鏡頭就不可避免地出現(xiàn)了!

      多米諾骨牌效應(yīng)告訴我們:一個(gè)最小的力量能夠引起的或許只是察覺不到的漸變,但是它所引發(fā)的卻可能是翻天覆地的變化。這有點(diǎn)類似于蝴蝶效應(yīng),但是比蝴蝶效應(yīng)更注重過程的發(fā)展與變化。

      第一棵樹的砍伐,最后導(dǎo)致了森林的消失;一日的荒廢,可能是一生荒廢的開始;第一場強(qiáng)權(quán)戰(zhàn)爭的出現(xiàn),可能是使整個(gè)世界文明化為灰燼的力量。這些預(yù)言或許有些危言聳聽,但是在未來我們可能不得不承認(rèn)它們的準(zhǔn)確性,或許我們惟一難以預(yù)見的是從第一塊骨牌到最后一塊骨牌的傳遞過程會(huì)有多久。

      有些可預(yù)見的事件最終出現(xiàn)要經(jīng)歷一個(gè)世紀(jì)或者兩個(gè)世紀(jì)的漫長時(shí)間,但它的變化已經(jīng)從我們沒有注意到的地方開始了。

      42范疇效應(yīng)

      國外一些心理學(xué)家在對(duì)記憶信息抽取過程的實(shí)驗(yàn)研究中,發(fā)現(xiàn)了選擇性搜尋現(xiàn)象。他們發(fā)現(xiàn),如果記憶字表由屬于不同范疇的字詞所組成,則系列搜索具有選擇性的特點(diǎn)。即僅把搜尋的范圍限于與探測詞有關(guān)的某一類中,這種現(xiàn)象稱為范疇效應(yīng)。它表明抽取過程中可能存在分組、分類等對(duì)搜尋過程有巨大影響的因素。

      43凡勃倫效應(yīng)

      一些商品價(jià)格定得越高,就越能受到消費(fèi)者的青睞。有一天,一位禪師為了啟發(fā)他的門徒,給他的土地一塊石頭,叫他去蔬菜市場,并且試著賣掉它,這塊石頭很大,很美麗。但是師父說:“不要賣掉它,只是試著賣掉它。注意觀察,多問一些人,然后只要告訴我在蔬菜市場它能賣多少。”

      這個(gè)人去了。在菜市場,許多人看著石頭想:它可作很好的小擺件,我們的孩子可以玩,或者我們可以把它當(dāng)作稱菜用的秤砣。于是他們出了價(jià),但只不過幾個(gè)小硬幣。那個(gè)人回來。他說:“它最多只能賣幾個(gè)硬幣?!?/p>

      師父說:“現(xiàn)在你去黃金市場,問問那兒的人。但是不要賣掉它,光問問價(jià)?!睆狞S金市場回來,這個(gè)門徒很高興,說:“這些人太棒了。他們樂意出到1000塊錢?!?/p>

      師父說:“現(xiàn)在你去珠寶市場那兒,低于50萬不要賣掉?!?/p>

      他去了珠寶商那兒。他簡直不敢相信,他們竟然樂意出5萬塊錢,他不愿意賣,他們繼續(xù)抬高價(jià)格——他們出到10萬。但是這個(gè)門徒說:“這個(gè)價(jià)錢我不打算賣掉它。”

      他們說:“我們出20萬、30萬!”

      這個(gè)門徒說:“這樣的價(jià)錢我還是不能賣,我只是問問價(jià)?!?/p>

      雖然他覺得不可思議:“這些人瘋了!”他自己覺得蔬菜市場的價(jià)已經(jīng)足夠了,但是沒有表現(xiàn)出來。最后,他以50萬的價(jià)格把這塊石頭賣掉了。

      他回來,師父說:“不過現(xiàn)在你明白了,這個(gè)要看你,看你是不是有試金石、理解力。如果你不也要更高的價(jià)錢,你就永遠(yuǎn)不會(huì)得到更高的價(jià)錢?!?/p>

      在這個(gè)故事城,師父要告訴徒弟是關(guān)于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道理,但是從門徒出售石頭的過程中,卻反映出一個(gè)經(jīng)濟(jì)規(guī)律:凡勃倫效應(yīng)。

      我們經(jīng)常在生活中看到這樣的情景:款式、皮質(zhì)差不多的一雙皮鞋,在普通的鞋店賣80元,進(jìn)入大商場的柜臺(tái),就要賣到幾百元,卻總有人愿意買。1.66萬元的眼鏡架、6.88萬元的紀(jì)念表、168萬元的頂級(jí)鋼琴,這些近乎“天價(jià)”的商品流通,往往也能在市場上走俏。

      其實(shí),消費(fèi)者購買這類商品的目的并不僅僅是為了獲得直接的物質(zhì)滿足和享受,更大程度上是為了獲得心理上的滿足。這就出現(xiàn)了一種奇特的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,即一些商品價(jià)格定得越高,就越能受到消費(fèi)者的青睞。由于這一現(xiàn)象最早由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃倫注意到,因此被命名為“凡勃倫效應(yīng)”。

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的消費(fèi)會(huì)隨著收入的增加,而逐步由追求數(shù)量和質(zhì)量過渡到追求品位格調(diào)。

      了解了“凡勃倫效應(yīng)”,我們也可以利用它來探索新的經(jīng)營策略。比如憑借媒體的宣傳,將自己的形象轉(zhuǎn)化為商品或服務(wù)上的聲譽(yù),使商品附帶上一種高層次的形象,給人以“名貴”和“超凡脫俗”的印象,從而加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)商品的好感。

      這種價(jià)值的轉(zhuǎn)換在消費(fèi)者從數(shù)量,質(zhì)量購買階段過渡到感性購買階段時(shí),就成為可能。實(shí)際上,在東南沿海的一些發(fā)達(dá)地區(qū),感性消費(fèi)已經(jīng)逐漸成為一種時(shí)尚,而只要消費(fèi)者有能力進(jìn)行這種感性購買時(shí),“凡勃倫效應(yīng)”就可以被有效地轉(zhuǎn)化為提高市場份額營銷策略。

      44非零和效應(yīng)

      零和效應(yīng)”之意是:實(shí)力相當(dāng)?shù)碾p方在談判時(shí)做出大體相等的讓步,方可取得結(jié)果,亦即每一方所得與所失的代數(shù)和大致為零,談判便可成功。然而,人類社會(huì)發(fā)展的歷程越來越走向“非零和”也就是我們現(xiàn)在所說的雙贏。

      “非零和效應(yīng)”對(duì)學(xué)校管理的啟示是:要向教師不斷灌輸“合作行為”的重要意義,尤其在當(dāng)前課程改革的過程中,要大力提倡“師生合作”和 “師師合作”,力求取得“雙贏”成效。

      45飛去來器效應(yīng)

      說服XXXXX際需防“飛去來器效應(yīng)”“說服XXXXX際”是人際關(guān)系社會(huì)心理學(xué)中的重要內(nèi)容。

      所謂“說服”,就是以某種刺激給予接受者一個(gè)動(dòng)機(jī),使之改變其態(tài)度或意見,并依照說服者預(yù)定意圖采取行動(dòng)。具體地說,說服的過程具有下列5種狀況:(1)使接受者對(duì)于說服者的訴求內(nèi)容產(chǎn)生關(guān)心和共鳴;(2)使接受者依照說服者的指示采取行動(dòng);(3)使接受者與說服者采取同一步驟;(4)使接受者贊成說服者的意見或行動(dòng);(5)使接受者重視說服者的立場或信念。不管是哪一種狀態(tài),在人際交往過程中,人們總是把說服作為給對(duì)方施加影啊的主要方式之一。這是不難理解的。問題是怎樣說服。本世紀(jì)初的二、三十年代,美國曾風(fēng)行一種:“槍彈論”。按此論之意,被說服的對(duì)象只不過是一群毫無防御能力的“固定靶”,只要說服者去瞄準(zhǔn)他們,“砰——”一聲槍響,他們就應(yīng)聲而倒,迅速、簡單、神奇、有效。事實(shí)證明這顯然是荒唐可笑的。說服是一種通過直接接觸、交換意見、從而改XXXXX度的方式。這種方法最明顯的特征是雙向溝通。一方面,說服者作為溝通的主體發(fā)出信息,目標(biāo)對(duì)象接受信息;另一方面,作出反饋。經(jīng)過這樣不斷的信息交往,能充分地交換意見,達(dá)到改XXXXX度的目的。這就是說,在人際交往的鏈環(huán)中,任何人都不是被動(dòng)的“槍靶”,而是溝通、主動(dòng)的積極參與者。你要向他人“開槍射彈”,他人難道不可以躲避一下,甚至操起心靈上的“盾牌”,來個(gè),“擋將回去”么?正因?yàn)槿绱?,社?huì)心理學(xué)家提請(qǐng)人們?cè)谡f服XXXXX際中,必須防止“飛去來器效應(yīng)”?!帮w去來器”是一種擲出去仍能飛回的彎棒武器。同樣,如果在說服XXXXX際中不考慮到人的心理深處的規(guī)律性,奉行“槍彈論”,那不但收不到說服的效績,而且還可能會(huì)招致不良的后果,即“飛去來器效應(yīng)”。

      是的,說服難。難就難在說服并不等于你“說”對(duì)方就自會(huì)“服”。每個(gè)人來到這個(gè)世界上都是為了成功,人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)擁有著平等的權(quán)利。如同十個(gè)畫家對(duì)著桌上一只蘋果寫生,由于他們坐的位置不同等原因,所畫出來的蘋果就不一樣的道理;人的觀點(diǎn)、想法的不同,也往往取決于各人的生活環(huán)境的不同。如果我們?cè)谂c他人交往過程中,只是固執(zhí)地相信自己的想法是正確無誤的,對(duì)方必須“一說就服”,那就失去了在人際交往中應(yīng)有的平等、友善的態(tài)度,于是就不可能啟動(dòng)頭腦中向成功運(yùn)行的轉(zhuǎn)軸,獲得真正能達(dá)到說服目的的成功,反而引來“飛去來器效應(yīng)”,導(dǎo)致自己陷于孤立的狀態(tài)。

      為提高我們的說服XXXXX際能力,避免“飛去來器效應(yīng)”,首先應(yīng)該讓我們的說服XXXXX談:(1)動(dòng)機(jī)是純潔的,出發(fā)點(diǎn)是正確的,應(yīng)有益于事業(yè)的進(jìn)展、同志間的團(tuán)結(jié)。(2)交談不能違反原則,對(duì)話題要有所選擇,對(duì)不應(yīng)講的話決意不講;(3)提供的信息要實(shí)事求是,過分夸大會(huì)使人產(chǎn)生懷疑感與不信任感,過分縮小則不易引起對(duì)方的充分重視;(4)情調(diào)是健康的,不是談一些低級(jí)趣味、消極頹廢的話來迎合、取悅對(duì)方。

      除此之外,一個(gè)至關(guān)重要的問題是,必須認(rèn)真去把握目標(biāo)對(duì)象的特點(diǎn)。切記,在說服XXXXX際中,我們的目標(biāo)對(duì)象是生活在社會(huì)中的人,而人是復(fù)雜的,是具有主觀能動(dòng)性的,決不會(huì)只是機(jī)械地、被動(dòng)地接受說服者所傳遞的信息。人自身具有選擇性,有決定對(duì)信息是接受還是抵制的能力。因此,在說服過程中,要依據(jù)目標(biāo)對(duì)象原態(tài)度的特點(diǎn)、目標(biāo)對(duì)象的人格特征、目標(biāo)對(duì)象所處的社會(huì)環(huán)境,采用適度的方法,將信息投入接受范圍之內(nèi),從而有效地達(dá)到說服的目的。不然的話,則不但不能達(dá)到說服的目的,反而適得其反,使目標(biāo)對(duì)象更堅(jiān)持原有的態(tài)度,即產(chǎn)生“飛去來器效應(yīng)”。

      在這方面,《芝加哥太陽時(shí)報(bào)》“忠告專欄”作家萊德勒的成功,無疑可以給我們有益的啟示。據(jù)說,現(xiàn)在世界上每天約有7000萬人,在1000多家報(bào)刊上讀到她的忠告。從1955年9月起當(dāng)上忠告專欄作家以來,30余年中,她收到了8.38萬多封讀者來信。針對(duì)31000多封需要回答的讀者來信,寫了10000多篇忠告。她回答的問題既多又廣,從個(gè)人問題、家庭瑣事到公眾利益、國家大事乃至世界大事,應(yīng)有盡有。這位世界著名的被公認(rèn)為歷史上最有影響的忠告專欄女作家的成功奧秘何在?為什么有那么多人樂于接受她的忠告、被她說服呢?關(guān)鍵就在于她對(duì)別人的忠告,她要說服人家,總是從目標(biāo)對(duì)象的特點(diǎn)出發(fā),從對(duì)方的心理需要出發(fā),使人家在忠告、說服過程中能獲得某種心理滿足。

      我們?cè)谡f服XXXXX際方面,要從目標(biāo)對(duì)象各方面的特點(diǎn)出發(fā),努力避免“飛去來器效應(yīng)”,那就自然要求我們采取相應(yīng)的說服方法。

      這里,且讓我們看一看下面兩種說服方法吧——

      一種叫“思想觀念的系統(tǒng)脫敏法”。系統(tǒng)脫敏法原本是行為心理學(xué)派的一種心理治療手段,應(yīng)用于說服XXXXX際的社會(huì)心理學(xué)中,就是說,你要說服對(duì)方,應(yīng)該分階段逐步提出要求,不要急于求成。如果要求過高,不但難以說服對(duì)方,反而會(huì)使人產(chǎn)生“抗拒心理”。美國社會(huì)心理學(xué)家弗里德曼曾作過一個(gè)對(duì)比實(shí)驗(yàn)。他以家庭主婦為被試,向一組被試者先提出一項(xiàng)要求,在她家門口掛一塊牌子,家庭主婦同意了這一要求,后來又提出一項(xiàng)要求,要在她家院子里豎一個(gè)架子。向另一組被試者同時(shí)提出上述要求。結(jié)果表明,最初提出較低的要求,后來又提出進(jìn)一步的要求這種方法,比一開始就提出兩項(xiàng)要求,容易使人接受而轉(zhuǎn)變態(tài)度。為什么會(huì)出現(xiàn)這一情況呢?社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為,這是因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人接受到某種傳遞信息時(shí),他將接受或拒絕該信息所揭示的立場,是要經(jīng)歷他的認(rèn)知判斷過程的。在他還沒有接觸到該信息之前,他已經(jīng)有由自我經(jīng)驗(yàn)匯集而成的認(rèn)知信息的依據(jù)。說服信息影響態(tài)度改變的一個(gè)主要因素,是說服信息的立場(外在定錨點(diǎn))與信息接收者原來態(tài)度(內(nèi)在定錨點(diǎn))的差距:近者易“同化”,遠(yuǎn)則易“反向”。這就是說,在說服XXXXX際中,目標(biāo)對(duì)象對(duì)傳遞來的信息所代表的不同程度的贊同立場,既有他自己可以接受或容忍的范圍即“接受緯度”,也有他不愿意或排斥的范圍即“拒絕緯度”。為此,我們?cè)谡f服XXXXX際過程中,在傳遞說服信息時(shí),要估計(jì)發(fā)出的信息會(huì)落在什么緯度之中。如果信息與目標(biāo)對(duì)象的原態(tài)度差距太大,落在拒絕緯度之中,我們就不要急于求成,而應(yīng)該按照“系統(tǒng)脫敏法”的原理,分階段逐步提出要求,使信息的落點(diǎn)逐漸從拒絕緯度移向接受緯度。這樣,我們說服的目的才能真正達(dá)到。否則,要求過高,會(huì)產(chǎn)生對(duì)比、反差效果,使目標(biāo)對(duì)象感到我們傳遞的信息所代表的立場過于偏激,而加以拒絕和排斥,于是產(chǎn)生“飛去來器效應(yīng)”。

      另一種說服的方法叫“單面論證和雙面論證法”單面論證法是指在說服別人相信自己觀點(diǎn)時(shí),只提與自己觀點(diǎn)有利一面的分析和論證。而雙面論證法則在陳述自己觀點(diǎn)時(shí),將利弊得失兩面同時(shí)談及,加以比較,突出有利一面,讓對(duì)方再思考權(quán)衡。這兩種方法都是有利有弊的。單面論證法可以避免相反信息的干擾,但如果處理不好,目標(biāo)對(duì)象覺察到還有信息,以為我們有意不告訴他,便容易懷疑我們,以致降低信息的可信度,甚至引起反感。雙面論證法,我們可以與目標(biāo)對(duì)象一起分析對(duì)比,使之產(chǎn)生“免疫力”,自覺地改XXXXX度,但如果處理不好,就容易使目標(biāo)對(duì)象不但不接受說服者的立場,反而去接受相反的立場,或者使說服者的信息傳遞發(fā)生干擾。那么,到底是單面論證法好,還是雙面論證法好呢?這要看具體情況?,F(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)的研究表明,在各種不同的特定條件下,兩種不同的論證方式,產(chǎn)生的效果不一樣:(1)當(dāng)對(duì)方對(duì)你的觀點(diǎn)比較贊賞或處于中性態(tài)度時(shí),采用單面論證法效果較好;而當(dāng)對(duì)方一開始就持懷疑或否定態(tài)度時(shí),則以雙面論證法較合適。(2)當(dāng)對(duì)方的文化程度和智力水平較高時(shí),采用雙面論證法較適宜,而對(duì)低智力低文化者,則用單面論證法較佳。由此我們應(yīng)當(dāng)注意,用作說服XXXXX際的方法,我們?cè)诎才潘獋鬟f說服信息的內(nèi)容時(shí),一定要認(rèn)真考慮上述兩個(gè)因素,從而決定是用單面論證法,還是雙面論證法,決不能盲目從事。

      有道是: “八仙過海,各顯神通?!蔽蚁?,在提高說服XXXXX際能力,避免“飛去來器效應(yīng)”方面,只要是著眼于對(duì)正確扮演社會(huì)角色有利,那么,說服的方法也是大可來個(gè)“各顯神通”的吧? 46改宗效應(yīng)

      美國社會(huì)心理學(xué)家哈羅德·西格爾有一個(gè)出色的研究,題目是“改宗的心理學(xué)效應(yīng)”。研究表明,在一個(gè)問題對(duì)某人來說是十分重要的時(shí)候,如果他在這個(gè)問題上能使一個(gè)“反對(duì)者”改變意見而和自己的觀點(diǎn)一致,他寧愿要那個(gè)“反對(duì)者”,而不要一個(gè)同意者。改宗效應(yīng)”使我們明白:某些沒有是非觀念的“好好先生”之所以被人瞧不起,乃是因?yàn)樗麄兘o人一種沒有能力的感覺;而不少敢于直言是非,勇于開展批評(píng)的人,最終所以能受到人們的喜愛,乃是因?yàn)樗麄兘o人一種富有才能的感染力。

      47共生效應(yīng)

      植物界中相互影響、相互促進(jìn)的現(xiàn)象,稱之為:共生效應(yīng) 在自然界,一株植物單獨(dú)生長時(shí),往往長勢(shì)不旺,沒有生機(jī),甚至枯萎衰敗,而當(dāng)眾多植物一起生長時(shí),卻能郁郁蔥蔥,挺拔茂盛,人們把這種植物中這種相互影響、相互促進(jìn)的現(xiàn)象稱之為“共生效應(yīng)”。共生就是兩者相互利用(雖然這個(gè)詞是貶義詞,但實(shí)際就是這樣),同時(shí)有利于雙方發(fā)展的現(xiàn)象,這種情況應(yīng)不僅限于自然界,人類社會(huì)也會(huì)有。

      48古烈治效應(yīng)

      這是一個(gè)美國笑話,說的是有一位美國前總統(tǒng)和夫人可尼基去一家農(nóng)場參觀養(yǎng)雞舍,夫人看見公雞在母雞身上踩蛋,忽發(fā)奇想問陪同的農(nóng)場主說:你能否告訴我公雞一天在母雞身上盡多少次“丈夫”的責(zé)任?答:時(shí)時(shí)盡責(zé)一日十余次。夫人說:請(qǐng)把結(jié)論告訴總統(tǒng)。農(nóng)場主過去給總統(tǒng)剛一說完,總統(tǒng)問道:每次都在同一只母雞身上盡責(zé)任嗎?答:次次更換伴侶??偨y(tǒng)說:請(qǐng)把結(jié)論轉(zhuǎn)告夫人。

      這個(gè)故事充分說明了男女思維的差異,男女都沒有錯(cuò),各人都有自己思考問題的角度。后來它就成了男人見異思遷喜新厭舊(或淡舊)的著名心理學(xué)效應(yīng)了。不過這里講的是男人的自然屬性,要說人的社會(huì)性男人還是應(yīng)該有責(zé)任心和道德法律良知的,特別是在古烈治情結(jié)發(fā)生作用時(shí),他們還是要學(xué)會(huì)壓抑和克己自律的,否則他與動(dòng)物有區(qū)別嗎???人所以披了張皮就因?yàn)槿擞欣硇?如果沒有這,社會(huì)哪還有次序呀? 49 關(guān)系場效應(yīng)

      在角色群體的活動(dòng)效率中,既可能產(chǎn)生增力作用,也可能導(dǎo)致減力作用?!叭齻€(gè)臭皮匠,湊成一個(gè)諸葛亮”,這種情況下“1+1+l"大于3。這在群體成員活動(dòng)的效率角度上,稱之為“群體的增力作用”?!叭齻€(gè)和尚沒水喝”,這種情況下的“1+1+1”卻等于0了。這在群體成員活動(dòng)的效率角度上,稱之為“群體的減力作用”。這種由不同的角色扮演者組成的群體產(chǎn)生的內(nèi)聚力或摩擦力,在社會(huì)心理學(xué)上,統(tǒng)稱為“關(guān)系場效應(yīng)”。

      50光環(huán)效應(yīng)

      又稱暈輪效應(yīng),是指在觀察某個(gè)人時(shí),對(duì)于他的某種品質(zhì)或特征有鮮明的知覺,從而掩蓋了其他特征。美國心理學(xué)家戴恩等人有個(gè)研究,讓被試者看一些照片,照片上的人分別是有魅力的、無魅力的和魅力中等的,然后讓被試者從與魅力無關(guān)的方面去評(píng)價(jià)這些人,如他們的職業(yè)、婚姻、能力等,結(jié)果發(fā)現(xiàn),有魅力的人在各方面得到的評(píng)分都是最高的,無魅力者得分最低,這種漂亮的人各方面都好實(shí)際上就是光環(huán)效應(yīng)的典型表現(xiàn)。很多班主任都有這樣的觀點(diǎn),學(xué)生成績好,就樣樣都好;學(xué)生成績差,就覺得他一無是處。這就要求班主任既要充分注意學(xué)生特長的發(fā)展和能力的提高,使學(xué)生的閃光點(diǎn)得到別人的認(rèn)可,受到別人的尊重,增強(qiáng)學(xué)生的自信。同時(shí)也應(yīng)注意,雖然對(duì)學(xué)生偏愛一些是人之常情,但過分的偏愛或溺愛都會(huì)導(dǎo)致感情用事,對(duì)錯(cuò)不分,有的還會(huì)一俊遮百丑,實(shí)際上對(duì)學(xué)生的成長是很不利的。

      51過度理由效應(yīng)

      “過度理由效應(yīng)”很容易發(fā)生在過分講究“1”和“0”角色分配的情侶身上。經(jīng)常有一方抱怨自己的BF不懂得付出,只是一味地索取,而對(duì)方則不以為然地覺得這是作為“老公”應(yīng)該盡的責(zé)任。究其原因,正是在于兩人的關(guān)系長期只是陷于單一的流向。一開始,作為“老公”的一方確立了自己“1”的角色以后,為了顯示自己男人的寬大肩膀用心呵護(hù)自己的愛人,不斷地從各個(gè)層面的付出,另一方則拼命地體現(xiàn)出自己的“小鳥依人”感。久而久之,“過度理由效應(yīng)”便產(chǎn)生了作用,兩人不自覺地將情侶關(guān)系的定位留于淺表的“施予和獲得”這個(gè)利益層面的原因,而忽視了深層次的感情交流、生活適應(yīng)和個(gè)性融合等等方面。最后,索取的一方的直接欲望越來越膨脹,而付出的一方往往到最后變得疲憊不堪。到分手時(shí),一個(gè)會(huì)覺得對(duì)方自私自利、只為了得到好處而和自己在一起,另一個(gè)卻會(huì)一味地指責(zé)對(duì)方根本不愛自己或者另有他歡才不再對(duì)自己付出。

      可以看出,“過度理由效應(yīng)”常常更多在缺心眼的人身上體現(xiàn)。就像那個(gè)拋棄了原來的BF而毅然轉(zhuǎn)投日本男人懷抱的男孩一樣。若非看重了表面的外貌、長相等因素吸引,他也不可能做出如此重大的抉擇,絲毫不考慮真的東渡日本以后其他種種更為重要的后果。所以,單純的付出雖然能夠暫時(shí)保持表面上的火熱與緊密,但這同時(shí)也意味著分崩離析的前奏。一旦這種付出由于對(duì)方與日俱增的欲望而無法維繼時(shí),那就預(yù)示著悲劇的上演,因?yàn)樽寣?duì)方得以相信那個(gè)能維系兩人關(guān)系的表面理由已不復(fù)存在了。

      在日常生活中我們常有這樣的體驗(yàn):親朋好友幫助我們,我們不覺得奇怪,因?yàn)椤八俏业挠H戚”、“他是我的朋友”,理所當(dāng)然他們會(huì)幫助我們;但是如果一個(gè)陌生人向我們伸出援手,我們卻會(huì)認(rèn)為“這個(gè)人樂于助人”。

      同樣,在家庭生活中,妻子和丈夫常常無視對(duì)方為自己所做的一切,因?yàn)椤斑@是責(zé)任”、“這是義務(wù)”,而不是因?yàn)椤皭邸焙汀瓣P(guān)心”;一旦外人對(duì)自己做出類似行為,則會(huì)認(rèn)為這是“關(guān)心”,是“愛的表示”。

      為什么會(huì)有這么大的區(qū)別呢?這就是由于社會(huì)心理學(xué)上所說的“過度理由效應(yīng)”。每個(gè)人都力圖使自己和別人的行為看起來合理,因而總是為行為尋找原因,一旦找到足夠的原因,人們就很少再繼續(xù)找下去,而且,在尋找原因時(shí),總是先找那些顯而易見的外在原因,因此,如果外部原因足以對(duì)行為做出解釋時(shí),人們一般就不再去尋找內(nèi)部的原因了。

      有這樣一個(gè)有趣的故事:一位老人在一個(gè)小鄉(xiāng)村里休養(yǎng),但附近卻住著一些十分頑皮的孩子,他們天天互相追逐打鬧,喧嘩的吵鬧聲使老人無法好好休息,在屢禁不止的情況下,老人想出了一個(gè)辦法。

      他把孩子們都叫到一起,告訴他們誰叫的聲音越大,誰得到的報(bào)酬就越多,他每次都根據(jù)孩子們吵鬧的情況給予不同的獎(jiǎng)勵(lì)。到孩子們已經(jīng)習(xí)慣于獲取獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候,老人開始逐漸減少所給的獎(jiǎng)勵(lì),最后無論孩子們?cè)趺闯?,老人一分錢也不給。

      結(jié)果,孩子們認(rèn)為受到的待遇越來越不公正,認(rèn)為“不給錢了誰還給你叫”,再也不到老人所住的房子附近大聲吵鬧。

      行為如果只用外在理由來解釋,那么,一旦外在理由不再存在,這種行為也將趨于終止,因此,如果我們希望某種行為得以保持,就不要給它足夠的外部理由。

      公司老板如果希望自己的職員努力工作,就不要給予職員太多的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),而要讓職員認(rèn)為他自己勤奮、上進(jìn),喜歡這份工作,喜歡這家公司;希望孩子努力學(xué)習(xí)的家長,也不能用太多的金錢和獎(jiǎng)品去獎(jiǎng)勵(lì)孩子的好成績,而要讓孩子覺得自己喜歡學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是有趣的事

      心理學(xué)的166個(gè)效應(yīng)大全

      (二)蝴蝶效應(yīng):

      起源——一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)了幾下翅膀,在兩周后可能引起美國得克薩斯州的一場龍卷風(fēng)暴。在心理學(xué)上,蝴蝶效應(yīng)表現(xiàn)為一種不同于普通的連鎖效應(yīng)的,因果性不明顯的情緒反應(yīng)和行為。

      癥狀—— 因?yàn)閹滋烨鞍l(fā)生的一點(diǎn)小小不順利,而開始心情煩躁,在壓抑和郁結(jié)狀態(tài)中,小的情緒波動(dòng)漸漸在心底形成軒然大波,最終以不可預(yù)見的狂躁模式爆發(fā)出來。時(shí)間累積得越久,崩潰的后果越不堪設(shè)想。

      2、狄德羅效應(yīng):

      起源——18世紀(jì)法國一位哲學(xué)家丹尼斯.狄德羅,某天友人贈(zèng)其一件高級(jí)睡袍,他非常喜歡。但當(dāng)他穿上之后,開始覺得家里的一切家具和裝飾都顯得粗陋庸俗,于是不得不把舊的東西一件件更新,但最終她仍不覺得開心,因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn),“自己竟然被一條睡袍脅迫”。

      癥狀——永遠(yuǎn)不能填滿的欲望黑洞,因?yàn)椤叭送咛幾摺?,到達(dá)一個(gè)階段,各方面都要求配套上升。街道要搭配建筑,豪宅要搭配名車,鞋子要搭配禮服,禮服要搭配名鉆??搭配的頂端永遠(yuǎn)是自己力所不能及。

      3、齊加尼克效應(yīng):

      起源——源于法國心理學(xué)家齊加尼克做的一次實(shí)驗(yàn)。他將受試者分成兩組,分別去完成20項(xiàng)工作。其間,他對(duì)其中一組進(jìn)行干預(yù),使他們的工作不能順利完成,而讓另一組毫無阻礙,順利完成全部工作。盡管所有受試者接受任務(wù)時(shí)都非常緊張,但順利完成任務(wù)者緊張狀態(tài)隨之消失,而未能完成任務(wù)者,思緒總是被那些任務(wù)困擾,緊張狀態(tài)持續(xù)存在。

      癥狀——在接受一項(xiàng)工作時(shí),人會(huì)產(chǎn)生一定的緊張心理,只有當(dāng)任務(wù)完成時(shí)緊張才會(huì)解除。而工作中的人往往不停地受到疊加任務(wù),因此,緊張狀態(tài)無時(shí)無刻存在并疊加累積,在周末假期休息時(shí)甚至都無法放松,長期疲憊不堪,最終導(dǎo)致神經(jīng)衰弱和亞健康的出現(xiàn)。

      4、羅森塔爾效應(yīng):

      起源——古希臘傳說中塞浦路斯島一位年輕的王子皮格馬力翁,酷愛藝術(shù),通過鍥而不舍的努力終于雕塑了一尊女神像。面對(duì)自己的作品他愛不釋手,整日深情注視。天長日久,女神竟然奇跡般復(fù)活,并成為了他的妻子。這個(gè)故事說明,期待是一種力量。1968年,美國心理學(xué)家羅伯.羅森塔爾提出了該項(xiàng)理論。此理論有一個(gè)我們最常聽到的例子:兩個(gè)病人同住一家醫(yī)院,其中一人患了癌癥,而另一人并無大礙。但醫(yī)生把兩人的診斷書弄混了。結(jié)果那個(gè)真正的病患得知后整天心情輕松,開心地在醫(yī)院住了一段日子便健康地出院了。而那個(gè)原本身體無恙的人卻終日活在對(duì)死亡與病痛的恐懼中,最后真的罹患絕癥,在抑郁絕望中死去。

      癥狀——心理暗示。當(dāng)別人給予充分信賴和期待的時(shí)候,自己相信自己一定能完成任務(wù),困難便會(huì)得到解決。反之便被低迷的情緒主宰,最終失敗。

      5、蔡戈尼效應(yīng):

      起源——1927年,心理學(xué)家蔡戈尼做了一個(gè)實(shí)驗(yàn):將受試者分為甲乙兩組,同時(shí)演算相同的數(shù)學(xué)題。其間讓甲組順利演算完畢,而一組演算中途,突然下令停止。然后讓兩組分別回憶演算的題目,乙組明顯優(yōu)于甲組。這種未完成的不爽深刻的留存于乙組人的記憶中,久擱不下。而那些已完成的人,“完成欲”得到了滿足,便輕松地忘記了任務(wù)。

      癥狀——很多人有與生俱來的完成欲。要做的事一日不完結(jié),一日不得解脫。蔡戈尼效應(yīng)是人走入兩個(gè)極端:一個(gè)是過分強(qiáng)迫,面對(duì)任務(wù)非得一氣呵成,不完成便死抓著不放手,甚至偏執(zhí)地將其他任何人事物置身事外;另一端是驅(qū)動(dòng)力過弱,做任何事都拖沓羅嗦,時(shí)常半途而廢,總是不把一件事情完全完成后再轉(zhuǎn)移目標(biāo),永遠(yuǎn)無法徹底地完成一件事情。

      心理學(xué)的166個(gè)效應(yīng)大全

      (三)(神秘之翼水之花)

      第二篇:心理學(xué)的N個(gè)著名效應(yīng)(范文模版)

      心理學(xué)的N個(gè)著名效應(yīng)

      皮格馬利翁效應(yīng)

      1968年,美國心理學(xué)家羅森塔爾和賈可布森做了個(gè)實(shí)驗(yàn):他們來到一所小學(xué),煞有介事地對(duì)所有的學(xué)生進(jìn)行智能測驗(yàn)。然后把一份學(xué)生名單通知有關(guān)教師,說這些名單上的學(xué)生被鑒定為“新近開的花朵”,具有在不久的將來產(chǎn)生“學(xué)業(yè)沖刺”的潛力,并再三囑咐教師對(duì)此“保密”。其實(shí),這份學(xué)生名單是隨意擬定的,根本沒有依據(jù)智能測驗(yàn)的結(jié)果。但八個(gè)月后再次進(jìn)行智能測驗(yàn)時(shí)出現(xiàn)了奇跡:凡被列入此名單的學(xué)生,不但成績提高很快.而且性格開朗,求知欲望強(qiáng)烈。與教師的感情也特別深厚。羅森塔爾和賈可布森借用希臘神話中一個(gè)王子的名字,將這個(gè)實(shí)驗(yàn)命名為“皮格馬利翁效應(yīng)”。傳說皮格馬利翁愛上一座少女塑像,在他熱誠地期望下,塑像變成活人,并與之結(jié)為夫妻。

      為什么羅森塔爾和賈可布森所做的實(shí)驗(yàn)會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢?由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家,教師們對(duì)他們提供的名單深信不疑,于是在教育教學(xué)過程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感,即對(duì)名單上上的學(xué)生特別厚愛。盡管名單對(duì)學(xué)生是保密的,但教師們掩飾不住的深情還是通過語言、笑貌、眼神等表理出來。在這種深情厚愛的滋潤下,學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生一種自尊、自愛、自信,自強(qiáng)的心理,在這種心理的推動(dòng)下,他們有了顯著進(jìn)步。

      “皮格馬利翁效應(yīng)”告訴我們教師在與學(xué)生交往過程中,一旦好意知覺學(xué)生,有意識(shí)或無意識(shí)地寄以期望,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生出相應(yīng)于這種期望的特性。難怪有人說,教育的秘訣就是一個(gè)字:“愛”!人們通常用這樣來形象地說明皮格馬利翁效應(yīng):“說你行,你就行;說你不行,你就不行“。要想使一個(gè)人發(fā)展更好,就應(yīng)該給他傳遞積極的期望。期望對(duì)于人的行為的巨大影響。積極的期望促使人們向好的方向發(fā)展,消極的期望則使人向壞的方向發(fā)展。由此可見,積極期望對(duì)人的行為的影響有多大!

      增減效應(yīng)

      在人際交往中,我們總是喜歡那些喜歡我們的人,總是不喜歡那些不喜歡我們的人。然而,人是復(fù)雜的,其態(tài)度不是一成不變的,當(dāng)對(duì)方對(duì)我們的態(tài)度在喜歡與不喜歡之間轉(zhuǎn)變時(shí),我們會(huì)有什么樣的反應(yīng)呢?為此,心理學(xué)家們做了一系列的實(shí)驗(yàn)。其中有這么一個(gè)實(shí)驗(yàn):被試的八十名大學(xué)生,將他們分成四組,每組被試都有七次機(jī)會(huì)聽到某一同學(xué)(心理學(xué)家預(yù)先安排的)談?dòng)嘘P(guān)對(duì)他們的評(píng)價(jià)。其方式是:第一組為貶抑組,即七次評(píng)價(jià)只說被試缺點(diǎn)不說優(yōu)點(diǎn),第二組為褒揚(yáng)組,即七次評(píng)價(jià)只說被試優(yōu)點(diǎn)不說缺點(diǎn);第三組為先貶后褒組,即前四次評(píng)價(jià)專門說被試缺點(diǎn),后三次評(píng)價(jià)則專門說被試優(yōu)點(diǎn);第四組為先褒后貶組,即前四次評(píng)價(jià)專門說被試優(yōu)點(diǎn),后三次評(píng)價(jià)則專門說被試缺點(diǎn)。當(dāng)這四組被試都聽完該同學(xué)對(duì)自己的評(píng)價(jià)后,心理學(xué)家要求被試們各自說出對(duì)該同學(xué)的喜歡程度。結(jié)果發(fā)現(xiàn),最喜歡該同學(xué)的竟是先貶后褒組而不是褒揚(yáng)組,因?yàn)檫@組的被試普遍覺得該同學(xué)如果只是褒揚(yáng)或先褒后貶均顯得虛偽,只是貶抑顯得不客觀,而先貶后褒則顯得客觀與有誠心。

      實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,使心理學(xué)家們提出了人際交往中的“增減效應(yīng)”,即我們最喜歡那些對(duì)我們的喜歡顯得不斷增加的人,最不喜歡那些對(duì)我們喜歡顯得不斷減少的人;一個(gè)對(duì)我們的喜歡逐漸增加的人,比一貫喜歡我們的人更令我們喜歡他。

      “增減效應(yīng)”有其合理的心理依據(jù):任何人都希望對(duì)方對(duì)自己喜歡能“不斷增加”而不是“不斷減少”。不是嗎,許多銷售員就是抓住人們的這種心理,在稱貨給顧客時(shí)總是先抓一小堆放在稱盤里再一點(diǎn)點(diǎn)地添入,而不是先抓一大堆放在稱盤里再一點(diǎn)點(diǎn)地拿出。

      諸位教師,我們?cè)谠u(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)難免將學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都要訴說一番,可往往是采用“先褒后貶”的方法,其實(shí)這是很不理想的評(píng)價(jià)的方法。我們不妨運(yùn)用“增減效應(yīng)”,這或許會(huì)增強(qiáng)評(píng)價(jià)的效果:當(dāng)你評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)可以先說學(xué)生一些無傷尊嚴(yán)的小毛病,然后再恰如其分地給予贊揚(yáng)。

      貼標(biāo)簽效應(yīng)

      羅爾斯出生在紐約州的一個(gè)貧民窟,這里的孩子逃學(xué)、打架成風(fēng),有的還偷 竊、吸毒,非常難管,長大了也鮮有能找到體面工作的。而羅爾斯則幸運(yùn)地遇到了皮爾·保羅——他的小學(xué)校長。皮爾·保羅想盡辦法勸孩子們回到課堂,勸他們不要打架,勸他們要有理想,但都無濟(jì)于事。最后他想到了給孩子們看手相。

      當(dāng)羅爾斯伸著小手走向講臺(tái)時(shí),皮爾·保羅展開他的小手,說:“我一看你修長的小拇指就知道,將來你是紐約州的州長?!边@句話在羅爾斯幼小的心靈里發(fā)生了一次大爆炸。因?yàn)閺男〉酱?,只有奶奶讓他振奮過一次,有一天奶奶說他可以成為一艘五噸重的船的船長。從此后,羅爾斯記下了這句話,并堅(jiān)信它。他的衣服不再沾滿泥土,他不再產(chǎn)污言穢語,他總是挺直腰桿走路,他成了班長。在以后的四十多年里,他沒有一天不是按照一個(gè)州長的規(guī)范要求自己。五十一歲時(shí),他真的成了州長。

      還有一個(gè)故事。有一個(gè)學(xué)校請(qǐng)來了著名教育學(xué)家來學(xué)校指導(dǎo)工作。這個(gè)教育學(xué)家非常厲害的就是他指導(dǎo)過的學(xué)生都很有出息。被教育界奉若神明。學(xué)生也以見他一面為榮。這所學(xué)校有一個(gè)班以問題學(xué)生和學(xué)困生出名。學(xué)校很頭疼。就對(duì)這個(gè)教育學(xué)家說,您來看看這個(gè)班的學(xué)生怎么辦吧。

      于是教育學(xué)家就來到這個(gè)班,見了一班的學(xué)生。摸摸這個(gè)頭對(duì)所有人說,這小伙不錯(cuò)一定可以成為大企業(yè)家。看一個(gè)小女孩安靜坐在哪說你可是個(gè)好公關(guān)料??以此他夸講了許多學(xué)生。這幾個(gè)學(xué)生在他走后高興極了。連教育學(xué)家都這么說那我一定是塊好料。從此真的越來越好了。許多年以后,他又來了。校長說,你真是神了你說的那幾個(gè)孩子差不多都成才了。他們可都是差生呢你是怎么看出來的。結(jié)果教育學(xué)家說,我什么也沒看出來呀。我甚至沒有好好看他們。我只是故意這么說的。

      其實(shí),這兩個(gè)故事,就是我要說的所謂的“貼標(biāo)簽效應(yīng)”?!百N標(biāo)簽效應(yīng)”也就是人一旦被上某種標(biāo)簽,就會(huì)按照標(biāo)簽所標(biāo)定的去塑造自已,最后達(dá)到與結(jié)論相一致。美國心理學(xué)家貝克爾說:孩子像一張白紙,你給他貼上什么樣的標(biāo)簽,他就會(huì)按照標(biāo)簽去塑造自己:給他貼上勇敢的標(biāo)簽,他就會(huì)努力形成勇敢的性格,給他貼上膽小的標(biāo)簽,他就會(huì)養(yǎng)成懦弱的性格;給他貼上勤快的標(biāo)簽,他就會(huì)變得勤勞,給他貼上懶蟲的標(biāo)簽,他就會(huì)變得懶惰。我們給我們的學(xué)生,貼什么樣的標(biāo)簽。他們就有可能成為什么樣的人。

      好的標(biāo)簽它可以幫助學(xué)生形成良好的自我意識(shí),要經(jīng)常對(duì)學(xué)生說你真行,是個(gè)聰明的,有主見的,有能力的人。讓他覺得他就是這樣的人,在心里上認(rèn)可自己。就會(huì)在心理上按這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己讓自己做這樣的人。其實(shí)這和我們現(xiàn)在所說的賞識(shí)教育有點(diǎn)象。比如說,有的教師對(duì)學(xué)生常常斥責(zé),稱學(xué)生是“笨蛋”、“不是讀書的料”,時(shí)間長了,學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生自己確實(shí)不行的感受,自信心也就越來越差,學(xué)習(xí)成績?cè)絹碓皆?,最后,任意放縱,破罐子破摔。試想,誰都認(rèn)為他差,連他自己都這么認(rèn)為。他能不差嗎? 因此,針對(duì)心理學(xué)中的這種“貼標(biāo)簽效應(yīng)”,我們教育工作者,千萬不要對(duì)一時(shí)有缺點(diǎn)和不良行為的學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的貶低和訓(xùn)斥,從而不自覺地給學(xué)生貼上一枚“黑標(biāo)簽”,以至于誤導(dǎo)學(xué)生向不良方向發(fā)展,最終使“黑標(biāo)簽”變成了誰也不愿意接受的事實(shí)。相反,做教師的要盡可能的去尋找學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,給予及時(shí)的、大張旗鼓的表揚(yáng),也就是有意識(shí)的給學(xué)生貼上一枚“紅標(biāo)簽”,這也是教育界常說的一句話:“對(duì)于學(xué)生要多表揚(yáng),少批評(píng),表揚(yáng)要在課堂上,批評(píng)要在辦公室里?!边@樣做的目的就是使學(xué)生常常認(rèn)識(shí)到自己身上的優(yōu)點(diǎn),長處,意識(shí)到自己按好的“標(biāo)簽”去要求自己,約束自己。久而久之,這枚“紅標(biāo)簽”便起到了使學(xué)生強(qiáng)化了好行為,淡化了壞行為的作用,“壞學(xué)生”和“落后分子”也就成了“好學(xué)生”和“積極分子”了。要收獲金色的太陽,就給學(xué)生貼上光明的標(biāo)簽!你會(huì)發(fā)現(xiàn),最終你的學(xué)生會(huì)成長為一個(gè)聰明的、自信的、樂觀的、勇敢的、勤奮的、勇于進(jìn)取的,具有你所期望的所有高尚品格的人!

      蝴蝶效應(yīng)

      在紊亂學(xué)中,有一條叫做“蝴蝶效應(yīng)”的原理。據(jù)說,南半球一只蝴蝶偶爾扇動(dòng)翅膀所帶起來的微弱氣流,由于其他各種因素的摻和,幾星期后,竟會(huì)變成席卷美國德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)!紊亂學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為“蝴蝶效應(yīng)”,并作了理論表述:一個(gè)極微小的起因,經(jīng)過一定的時(shí)間及其他因素的參與作用,可以發(fā)展成極為巨大和復(fù)雜的影響力?!昂?yīng)”告訴我們,教育無小事。一句話的表述,一件事的處理,正確的,恰當(dāng)?shù)?,可能影響學(xué)生一輩子;錯(cuò)誤的,專斷的,也可能貽誤學(xué)生一輩子。

      以學(xué)生評(píng)語來說,中小學(xué)生正處于自我意識(shí)的形成和成熟時(shí)期,自我評(píng)價(jià)能力還不健全,具有較強(qiáng)的向師性,家長的話可以不聽,卻把老師的話當(dāng)作“圣旨”,可謂“親其師,信其道,學(xué)其禮”。老師寫給學(xué)生的評(píng)語,猶如一面鏡子,學(xué)生會(huì)深信其真實(shí),作用也就不言而喻了。一位教師在談到評(píng)語時(shí)激動(dòng)地提到一封學(xué)生來信,信中寫道:“我坐在大學(xué)寬敞明亮的教室里給您寫信。還記得嗎?您在我本子上批過一句話——‘句子造得很精彩,希望你做人也精彩。從那時(shí)起,我一直努力使自己精彩,盡管我的基礎(chǔ)很差,沒有考上重點(diǎn)高中,但是我沒有放棄努力??”這位老師為這名學(xué)生的努力感動(dòng),也為當(dāng)初自己的批語感動(dòng)。他沒有想到自己很隨意的一句贊揚(yáng),竟會(huì)產(chǎn)生如此巨大的反響!反之,我們也常??吹?,學(xué)校里的許多大事件(如學(xué)生斗毆、打群架),往往是從小事醞釀成的,所以教師要有“風(fēng)起于青萍之末”的防患于未然的意識(shí),不要等事件鬧大了再來處理。

      登門檻效應(yīng) 日常生活中有這樣一種現(xiàn)象,在你請(qǐng)求別人幫助時(shí),如果一開始就提出較高的要求,很容易遭到拒絕,而如果你先提出較小要求,別人同意后再增加要求的分量,則更容易達(dá)到目標(biāo),這種現(xiàn)象被心理學(xué)家稱為“登門檻效應(yīng)”。很多研究都證明了登門檻效應(yīng)的存在。加拿大心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),如果直接提出要求,多倫多居民愿意為癌癥學(xué)會(huì)捐款的比例為46%;而如果分兩步提出要求,前一天先請(qǐng)人們佩戴一個(gè)宣傳紀(jì)念章,第二天再請(qǐng)他們捐款,則愿意捐款的人數(shù)的百分比幾乎增加一倍。心理學(xué)家認(rèn)為,一下子向別人提出一個(gè)較大的要求,人們一般很難接受,而如果逐步提出要求,不斷縮小差距,人們就比較容易接受。這主要是由于人們?cè)诓粩酀M足小要求的過程中已經(jīng)逐漸適應(yīng),意識(shí)不到逐漸提高的要求已經(jīng)大大偏離了自己的初衷。這是因?yàn)?,人們都希望在別人面前保持一個(gè)比較一致的形象,不希望別人把自己看作“喜怒無常”的人,因而,在接受別人的要求,對(duì)別人提供幫助之后,再拒絕別人就變得更加困難了。如果這種要求給自己造成損失并不大的話,人們往往會(huì)有一種“反正都已經(jīng)幫了,再幫一次又何妨”的心理,于是,登門檻效應(yīng)就發(fā)生作用了。

      在教育教學(xué)管理中,我們也可以運(yùn)用“登門檻效應(yīng)”,對(duì)教師、學(xué)生先提出較低的要求,待他們按照要求做了,予以肯定、表揚(yáng)乃至獎(jiǎng)勵(lì),然后逐漸提高要求,使每個(gè)人都樂于無休止地積極奮發(fā)向上。尤其是對(duì)年齡較小的學(xué)生的教育引導(dǎo),使用目標(biāo)分解法,運(yùn)用循序漸進(jìn)原則,則更會(huì)奏效。

      南風(fēng)效應(yīng)(情感效應(yīng))法國作家拉封丹寫過一則寓言,北風(fēng)和南風(fēng)相約比武,看誰能把路上行人的衣服脫掉。于是北風(fēng)便大施淫威,于是,北風(fēng)先施展它的威力,它吼聲如雷,凜冽刺骨,而行人為了抵御風(fēng)寒,卻把大衣裹得更緊,北風(fēng)敗下陣來。這時(shí)南風(fēng)則徐徐吹拂,風(fēng)和日麗,行人頓覺暖意融融,始而解開紐扣,繼之脫掉大衣。北風(fēng)和南風(fēng)都是要使行人脫掉大衣,但由于態(tài)度和方法不同,結(jié)果大相徑庭。

      “南風(fēng)效應(yīng)”啟示我們:教師教育學(xué)生要講究方法,實(shí)踐證明,南風(fēng)徐徐吹動(dòng)的“柔”比北風(fēng)凜冽刺骨的“剛”效果更佳。南風(fēng)之所以能達(dá)到目的,就是因?yàn)樗槕?yīng)了人的內(nèi)在需要,使人的行為變?yōu)樽杂X。南風(fēng)效應(yīng)運(yùn)用于教育,特別是在如何對(duì)待那些在成長的道路上偶爾犯錯(cuò)的學(xué)生身上,更有神氣般的力量。早已在教育界被傳為佳話的陶行知先生“四塊糖”的故事和蘇霍姆林斯基的“一朵玫瑰花的故事”。這些故事都在告訴我們:感人心者莫乎情,說服往往勝于壓服,和風(fēng)細(xì)雨有時(shí)候要強(qiáng)于暴風(fēng)驟雨。

      “四塊糖”的故事

      當(dāng)年陶行知先生任育才學(xué)校校長。一天,他看到一名男生用磚頭砸同學(xué),遂將其制止,并責(zé)令他到校長室等候。陶先生回到辦公室,見男生已在等候。陶先生掏出一塊糖遞給他:“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惚任野磿r(shí)到了。”接著又掏出一塊糖給他:“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的,我不讓你打同學(xué),你立即住手了,說明很尊重我。”男生將信將疑的接過糖果。陶先生又說:“據(jù)了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生,說明你有正義感?!碧障壬焯统龅谌龎K糖給他。這時(shí)男生哭了:“校長,我錯(cuò)了,同學(xué)再不對(duì),我也不能采取這種方式?!碧障壬帜贸龅谒膲K糖說:“你已認(rèn)錯(cuò),再獎(jiǎng)你一塊,我們的談話也該結(jié)束了?!?一朵玫瑰花的故事

      蘇霍姆林斯基有這樣一段故事:校園花房里開了一朵最大的玫瑰花,學(xué)生們都很驚訝,每天都有學(xué)生看。這天早晨,蘇在散步,看一個(gè)小女孩摘下花朵后從容地往外走,他上前彎下腰,親切的問:“你摘這朵花想送給誰呢?能告訴我嗎?”小女孩害羞地說:“奶奶病很重,我告訴她學(xué)校有這么一朵玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不信,我現(xiàn)在摘下一朵給她看,過后就把花送回來?!甭犃撕⒆犹煺娴幕卮?,他的心顫動(dòng)了,他牽著小女孩的手,從花房中又摘下兩朵大的玫瑰花,對(duì)孩子說:“這朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛的孩子,這一朵是獎(jiǎng)給媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣的孩子”。

      通過這兩則故事,我們?nèi)f分感嘆與無比欽佩前輩大師對(duì)于教育的高境界與大智慧。“呼呼北風(fēng)”只能引起學(xué)生的對(duì)立情緒和逆反心理,既不利于改正錯(cuò)誤,也不利于學(xué)生的身心健康。溫暖的“南風(fēng)”看起來平淡無奇,卻能觸及學(xué)生的心靈;聽起來缺乏力度,卻起到了“潤物細(xì)無聲”的效果。古語有云“數(shù)其一過,不如獎(jiǎng)其一長”,面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,讓我們對(duì)他們多一分寬容和理解,讓那微微南風(fēng),拂過學(xué)生的心靈,留下一份溫暖,培育一份感動(dòng)。

      角色效應(yīng) 有位心理學(xué)家通過觀察發(fā)現(xiàn):兩個(gè)同卵雙生的女孩,她們的外貌非常相似,生長在同一個(gè)家庭中,從小學(xué)到中學(xué),直到大學(xué)都是在同一個(gè)學(xué)校,同一個(gè)班內(nèi)讀書。但是她倆在性格上卻大不一樣:姐姐性格開朗,好交際,待人主動(dòng)熱情,處理問題果斷,較早地具備了獨(dú)立工作的能力。而妹妹遇事缺乏主見,在談話和回答問題時(shí)常常依賴于別人,性格內(nèi)向,不善交際。是什么原因造成姐妹倆在性格上這樣大的差異呢? 主要是他們充當(dāng)?shù)摹苯巧安灰粯?。在生下來后,她們的父母在?duì)待她倆的態(tài)度上大不一樣。盡管她們是孿生姐妹,但她們的父母就責(zé)成先出生的為”姐姐“,后出生的為”妹妹“。姐姐必須照顧妹妹,要對(duì)妹妹的行為負(fù)責(zé),同時(shí)也要求妹妹聽姐姐的話,遇事必須同姐姐商量。這樣,姐姐不但要培養(yǎng)自己獨(dú)立處理問題的能力,而且還扮演了妹妹的”保護(hù)人"的角色;妹妹則當(dāng)然充當(dāng)了被保護(hù)的角色??梢姡洚?dāng)不同角色是對(duì)孿生姐妹形成不同性格的關(guān)鍵因素。充當(dāng)何種角色在很大程度上會(huì)影響人的行為。角色的這種作用,被稱之為“角色效應(yīng)”。

      其實(shí),并非只是孿生子才有“角色效應(yīng)”,正常的人都會(huì)受到角色的影響。充當(dāng)“知識(shí)分子”這個(gè)角色,就會(huì)受到“文質(zhì)彬彬”等一些角色要求的影響;充當(dāng)“教師”這個(gè)角色,就會(huì)有“為人師表”等角色要求。“飛揚(yáng)跋扈、不可一世”不是政客就是某些公檢法人員,“角色效應(yīng)”它就象“魔繩”一樣,把你緊緊地捆束在這個(gè)角色之中。

      角色效應(yīng)對(duì)班級(jí)管理具有重要的意義。在班級(jí)這個(gè)濃縮的小社會(huì)中,各種角色都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。由于不同的班級(jí)角色被賦予了不同的職能,因此這些角色無形中會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不同的影響。例如班委成員角色能提高學(xué)生的自尊心,并培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和自律意識(shí);班長角色能訓(xùn)練學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力和決策能力;學(xué)習(xí)委員角色能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)上進(jìn)心和責(zé)任感;體育委員角色能磨練學(xué)生的意志和膽量,提高學(xué)生的競爭性和服從性;組長角色能鍛煉學(xué)生的合作組織能力。所以班主任老師要在班級(jí)管理中更好地利用角色效應(yīng),結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn),優(yōu)化班級(jí)角色,合理安排學(xué)生角色,盡量使每一個(gè)同學(xué)都得到全方位的鍛煉,使學(xué)生的個(gè)性得到最優(yōu)發(fā)展。

      超限效應(yīng)

      著名作家馬克 吐溫有一次在教堂聽牧師演講。最初,他覺得牧師講得很好,使人感動(dòng),就準(zhǔn)備捐款,并掏出自己所有的錢。過了十分鐘,牧師還沒有講完,他就不耐煩了,決定只捐一些零錢。又過了十分鐘,牧師還沒有講完,他于是決定,一分錢也不捐。到了牧師終于結(jié)束了長篇的演講開始募捐時(shí),馬克·吐溫由于氣憤,不僅未捐錢,相反,還從盤子里偷了二元錢。這個(gè)故事告訴我們,刺激過多、過強(qiáng)或作用時(shí)間過久,會(huì)引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象,心理學(xué)上稱之為“超限效應(yīng)”。這種超限效應(yīng)在我們的教育中時(shí)常發(fā)生。例如:在批評(píng)學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:批評(píng)完后,過了一會(huì),又覺得意猶未盡,又重復(fù)批評(píng)一次,接著還是批評(píng),這樣一而再,再而三地重復(fù)批評(píng),使學(xué)生極為不耐煩,討厭至極。其實(shí)第一次挨批評(píng)時(shí)學(xué)生可能已經(jīng)接受了老師正確的觀點(diǎn),并下決心進(jìn)行改正,但是在第二次,學(xué)生的厭煩心理就會(huì)出現(xiàn),如果再來第三次,那么厭煩心理就會(huì)以幾何級(jí)數(shù)增加,說不定因而演變成反抗心理。這樣,我們教師是好心人辦了壞事情。由此可見我們教師對(duì)于批評(píng)不能過度超量,應(yīng)恰到好處,點(diǎn)到為止,這一點(diǎn)對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生尤為重要。另外教師的口頭撣,如“對(duì)不對(duì)”、“是不是”等也會(huì)造成超限效應(yīng)。有時(shí)有的學(xué)生甚至不聽老師批評(píng)的內(nèi)容,而去數(shù)老師在整個(gè)批評(píng)中有幾個(gè)“對(duì)不對(duì)”,這樣的教育效果是可想而知的。

      近因效應(yīng)

      心理實(shí)驗(yàn)表明:在人與人交往的過程中,往往最后一句話決定了整句話的調(diào)子。例如:向考生說:“隨便考上一個(gè)學(xué)校,該沒有什么問題吧?雖然基礎(chǔ)不好。”或者說:“雖然基礎(chǔ)不好,總能考上一個(gè)學(xué)校吧?”這兩句話的意思是不一樣的,只是語句排列的順序不同,但給人的印象是全然不同的,前者給人留下悲觀的印象,后者則相反。因此我們教師在批評(píng)學(xué)生時(shí),應(yīng)注意語句的選擇、先后順序,盡可能使它產(chǎn)生一個(gè)良好的近因效應(yīng)。

      “近因效應(yīng)”告訴我們:怒責(zé)之后莫忘安慰。例如,批評(píng)之后說:“也許,我的話講得重了一點(diǎn),但愿你能理解我的苦心?!庇眠@種話作結(jié)束語,學(xué)生就會(huì)有勉勵(lì)之感,認(rèn)為這一番批評(píng)雖然嚴(yán)厲了一點(diǎn),但都是要我好。相反,如果用“值了沒有”“如果再犯,我決不饒你”,等窮兇極惡、命令式的結(jié)束語,只能給學(xué)生留卞一個(gè)可惡的印象。

      首因效應(yīng)

      一位心理學(xué)家曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他讓兩個(gè)學(xué)生都做對(duì)30道題中的一半,但是讓學(xué)生A做對(duì)的題目盡量出現(xiàn)在前15題,而讓學(xué)生B做對(duì)的題目盡量出現(xiàn)在后15道題,然后讓一些被試對(duì)兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià):兩相比較,誰更聰明一些?結(jié)果發(fā)現(xiàn),多數(shù)被試都認(rèn)為學(xué)生A更聰明。這就是首因效應(yīng)。首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)我們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響。首因效應(yīng),也稱為第一印象作用,或先入為主效應(yīng)。第一印象作用最強(qiáng),持續(xù)的時(shí)間也長,比以后得到的信息對(duì)于事物整個(gè)印象產(chǎn)生的作用更強(qiáng)。第一印象,是在短時(shí)間內(nèi)以片面的資料為依據(jù)形成的印象,心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),與一個(gè)人初次會(huì)面,45秒鐘內(nèi)就能產(chǎn)生第一印象。這一最先的印象對(duì)他人的社會(huì)知覺產(chǎn)生較強(qiáng)的影響,并且在對(duì)方的頭腦中形成并占據(jù)著主導(dǎo)地位。

      首因效應(yīng)是一個(gè)婦孺皆知的道理,為官者總是很注意燒好上任之初的“三把火”,平民百姓也深知 “先發(fā)制人”、“下馬威”以及“惡人先告狀”的妙用,都是想利用首因效應(yīng)占得先機(jī)。

      教育心理學(xué)中十分強(qiáng)調(diào):“教師給學(xué)生的第一印象,對(duì)教師師威信的形成有重大影響”?!敖處熍c學(xué)生初次見面,特別是頭幾堂課給學(xué)生留下的印象,往往是非常深刻的”。因此,我們每一個(gè)教師,都要善于進(jìn)行第一印象的管理,注意自己與學(xué)生初交中的形象塑造,力求給學(xué)生一開始就有一個(gè)好的印象。為此,要注意做好如下五個(gè)最初印象管理。

      第一見好第一次面。教師與學(xué)生進(jìn)行第一次見面或談話時(shí),要事先作好充分準(zhǔn)備,要表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的熱愛、關(guān)心和體貼,要注意與學(xué)生建立情感上的聯(lián)系,力求一開始就留給學(xué)生“是他們知心朋友”的印象。

      第二,講好第一次課。第一次課,教師必須充分作好準(zhǔn)備,不但在教材上作好準(zhǔn)備,還須在課堂語言、表情、方法等方面作好準(zhǔn)備,要力求留給學(xué)生熱心教學(xué),知識(shí)淵博,有教學(xué)藝術(shù)等良好印象。

      第三,批好第一次作業(yè)。教師對(duì)學(xué)生作業(yè)的認(rèn)真批改,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能起到“績效強(qiáng)化”的作用。學(xué)生對(duì)老師的第一次作業(yè)批改,往往極為重視,印象也十分深刻,故教師批改第一次作業(yè)時(shí),應(yīng)特別認(rèn)真仔細(xì),嚴(yán)格要求,不馬虎從事,一開始就留給學(xué)生要求嚴(yán)格,一絲不茍的印象。

      第四,處理好第一件意外事件。教師在處理第一件意外事件時(shí),要表現(xiàn)出高度的教育機(jī)智,特別是意外的情況,快速作出反應(yīng),及時(shí)采取恰當(dāng)?shù)拇胧?,?yīng)力求留給學(xué)生沉著穩(wěn)重、思維靈活、善于機(jī)智處事的印象。第五,開好第一次班會(huì)。第一次班會(huì)給學(xué)生的印象很是深刻的。教師要精心安排和組織,達(dá)到教育目的,要表現(xiàn)出教師較高的政治素質(zhì)和組織才能,力求留給學(xué)生政治思想水平較高,組織管理能力強(qiáng),工作有方法等良好印象。

      當(dāng)然,獲得良好的第一印象并不是純粹的方法問題、策略問題,更不是假惺惺的偽裝,而是平素積累和養(yǎng)成的作風(fēng)、思想、知識(shí)、才能、方法等的一種表現(xiàn)。每一個(gè)教師都應(yīng)切記“路遙知馬力,日久見人心”的俗語。也就是說,教師在放好“第一把火”后,還要緊跟著放好第二、三??把火,只有這樣,學(xué)生才會(huì)信任。

      羅密歐與朱麗葉效應(yīng)

      莎士比亞的名劇《羅密歐與朱麗葉》描寫了羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇,他們相愛很深,但由于兩家是世仇,感情得不到家里其它成員的認(rèn)可,雙方的家長百般阻撓。然而,他們的感情并沒有因?yàn)榧议L的干涉而有絲毫的減弱,反而相愛更深,最終雙雙殉情而死。

      在現(xiàn)實(shí)生活中,也常常見到這種現(xiàn)象,父母的干涉非但不能減弱戀人們之間的愛情,反而使感情得到加強(qiáng)。父母的干涉越多,反對(duì)越強(qiáng)烈,戀人們相愛就越深,關(guān)系更牢固,這種現(xiàn)象被心理學(xué)家稱為“羅米歐與朱麗葉效應(yīng)”。羅密歐與朱麗葉效應(yīng)也就是指有好感的異性間,受到的外界干涉越多,他們的感情就會(huì)越深。

      為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?這是因?yàn)槿藗兌加幸环N自主的需要,都希望自己能夠獨(dú)立自主,而不愿意自己是被人控制的傀儡,一旦別人越俎代庖,代替自己做出選擇,并將這種選擇強(qiáng)加于自己時(shí),就會(huì)感到自己的主權(quán)受到了威脅,從而產(chǎn)生一種心理抗拒,排斥自己被迫選擇的事物,同時(shí)更加喜歡自己被迫失去的事物,正是這種心理機(jī)制導(dǎo)致了羅密歐與朱麗葉的愛情故事一代代的不斷上演。心理學(xué)家的研究還發(fā)現(xiàn),越是難以得到的東西,在人們心目中的地位越高,價(jià)值越大,對(duì)人們?cè)接形Γp易得到的東西或者已經(jīng)得到的東西,其價(jià)值往往會(huì)被人所忽視。

      羅密歐與朱麗葉效應(yīng)給我們的啟示就是對(duì)所謂中學(xué)生“早戀”現(xiàn)象(早和戀本身就是矛盾。是早就不叫戀,是戀就不可能早。在國外的青春期問題里,沒有早戀這個(gè)詞。硬把他翻譯過來,只能叫“青春期約會(huì)”。或叫中學(xué)生戀愛更為中性。)宜導(dǎo)不宜堵,粗暴禁止,只會(huì)引起相反的結(jié)果。實(shí)踐已經(jīng)反復(fù)證明,對(duì)早戀行為粗暴禁止,不僅不會(huì)達(dá)到預(yù)期的目的,反而會(huì)使事情走向反面,導(dǎo)致“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”:本來戀愛關(guān)系不明確的青少年,變成了真正的“戀人”;一些陷入戀愛關(guān)系的青少年,不堪忍受教師和父母的粗暴干涉,離家出走;甚至?xí)幸恍┣嗌倌暝谇榫w沖動(dòng)之下,殉情自殺。由引可見,教師和父母對(duì)待青少年的早戀行為,決不能粗暴干預(yù)和禁止,而應(yīng)克制自己的感情,用理智的態(tài)度,耐心地向子女講清早戀的危害和應(yīng)當(dāng)采取的處理辦法,使青少年的認(rèn)識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)變,主動(dòng)地去解決好自己的問題。我們的態(tài)度應(yīng)該是尊重、理解、關(guān)懷、引導(dǎo),粗暴干涉和橫加指責(zé)只會(huì)引起相反的結(jié)果。

      1、尊重,即尊重學(xué)生,尊重人格;善意勸告、平等對(duì)話、保守秘密、私下處理。

      2、理解,即理解學(xué)生的美好而純真的感情;進(jìn)入青春期,由于營養(yǎng)的支持,性激素的分泌,生理出現(xiàn)第二性征,心理渴望了解異性,接近異性,處于異性傾慕期,青春期的互相傾慕,幾乎是每個(gè)人成長中的故事這種情感體驗(yàn)是必然的,也是自然的;是不可限制的,這就是成長。青少年的相互傾慕不必大驚小怪,把它視為洪水猛獸。

      3、關(guān)懷,即關(guān)心學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活;

      4、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生理解相互傾慕與戀愛的區(qū)別,友誼與愛情的區(qū)別,即幫助學(xué)生回到班級(jí)集體之中,回到同學(xué)之中,減少個(gè)別往來。

      ——人生各個(gè)階段有各自的任務(wù),青春期不是播種愛情的季節(jié)。既然在春天,就不要做夏天的事。

      ——人生有得必有失,中學(xué)婉拒的愛情,十年后會(huì)與你重逢。

      ——天涯何入無芳草,不必急在少年時(shí),擁有了一棵樹,卻失卻了一片森林?!獝矍椋丝鞓愤€有責(zé)任。

      ——我們只有純潔的感情,卻不能保證給予對(duì)方幸福?!洳仄鹛崆暗絹淼奈⑿Γ鳛槭旰筮x擇戀人的鏡子。

      ——你沒有過錯(cuò),只是目前不適宜。還是讓理智的選擇戰(zhàn)勝感情的沖動(dòng)吧?!獝矍樾枰?zé)任,付出、時(shí)間、金錢、甚至身體。你現(xiàn)在一樣都不具備。

      霍桑效應(yīng) 人在一生中會(huì)產(chǎn)生數(shù)不清的意愿和情緒,但最終能實(shí)現(xiàn)、能滿足的卻為數(shù)不多。對(duì)那些未能實(shí)現(xiàn)的意愿和未能滿足的情緒,切莫壓制下去,而要千方百計(jì)地讓它宣泄出來,這對(duì)人的身心和工作效率都非常有利。

      在美國芝加哥市郊外的霍桑工廠是一個(gè)制造電話交換機(jī)的工廠,具有較完善的娛樂設(shè)施、醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度等,但工人們?nèi)詰崙嵅黄?,生產(chǎn)狀況也很不理想。后來一個(gè)由心理學(xué)家等多方面專家參加的研究小組,在該工廠開展一系列試驗(yàn)。其中有個(gè)“談話試驗(yàn)”,即用兩年多的時(shí)間,專家們找工人個(gè)別談話兩萬余人次,規(guī)定在談話過程中,要耐心傾聽工人對(duì)廠方的各種意見和不滿,并做詳細(xì)記錄;對(duì)工人的不滿意見不準(zhǔn)反駁和訓(xùn)斥。這一“談話試驗(yàn)”收到了意想不到的結(jié)果:霍桑工廠的產(chǎn)量大幅度提高。這是由于工人長期以來對(duì)工廠的各種管理制度和方法有諸多不滿,無處發(fā)泄,“談話試驗(yàn)”使他們這些不滿都發(fā)泄出來,從而感到心情舒暢,干勁倍增。社會(huì)心理學(xué)家將這種奇妙的現(xiàn)象稱為“霍桑效應(yīng)”。

      “霍桑效應(yīng)”給我們的啟示是:學(xué)校良好的工作環(huán)境和物質(zhì)條件,不一定讓所有教師都滿足自己的愿望和追求的心情。教師工作壓力大,任務(wù)重,社會(huì)期望值高,如果對(duì)那些未能實(shí)現(xiàn)的意愿和未能滿足的情緒,切莫壓抑克制下去,而要千方百計(jì)地讓它宣泄出來,這對(duì)人的身心和工作都有利。而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有責(zé)任也有義務(wù)給教師提供這樣一個(gè)場所,讓教師能有舒緩身心的途徑。領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常沉到教師中去,與教師零距離接觸,了解一些雖然很小但和教師生活密切相關(guān)的問題。加強(qiáng)與教師們情感之間的溝通,了解教師們的迫切需要,努力幫助教師們解決一些問題,從而激發(fā)教師的積極情緒,激發(fā)教師的工作熱情。

      破窗效應(yīng)

      “破窗效應(yīng)”是美國一心理學(xué)家提出的心理課題。這位心理學(xué)家提出:一幢辦公樓,如果有一塊窗玻璃被打碎,若未及時(shí)安裝,那么很快其它的玻璃也會(huì)被打碎。這就是所謂的“破窗效應(yīng)”。類似的現(xiàn)象在學(xué)校中也普遍存在,學(xué)校剛剛粉刷的墻壁維持了很長時(shí)間,而一旦有一個(gè)腳印落在上面的時(shí)候,不久就會(huì)有許多腳?。恍藜暨^的草坪平平整整,只有一名同學(xué)踏上草坪之后,不久整個(gè)草坪就會(huì)面目全非。這就是所謂的“破窗效應(yīng)”。這種現(xiàn)象不僅在學(xué)生的校園生活中存在,在教師的日常工作中也同樣存在著,這值得我們的教育管理者警惕。一位年輕的班主任坦言:剛一開始工作的時(shí)候,學(xué)校布置什么任務(wù)都能夠及時(shí)認(rèn)真完成,而且以一種積極的心態(tài)來對(duì)待學(xué)校布置的各項(xiàng)工作,后來漸漸發(fā)現(xiàn)學(xué)校對(duì)于那些沒有及時(shí)完成任務(wù)的老師也沒有怎樣,又沒有獎(jiǎng)勤罰懶、獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,只是說說而已。自己對(duì)布置的工作也漸漸應(yīng)付、敷衍起來,再后來就是能拖則拖,能免則免,拖拉多了就僅僅是“習(xí)慣”的問題了!“破窗效應(yīng)”給學(xué)校管理帶來的危害也正在于此。

      因此,作為學(xué)校的管理,首先是決不允許其成員輕易地破壞制訂出臺(tái)的各項(xiàng)規(guī)章制度,不管是領(lǐng)導(dǎo)本人,還是普通老師。其次不管什么原因,對(duì)于違反者必須進(jìn)行必要的處罰,這種處罰還需要體現(xiàn):公平,對(duì)什么人都一視同仁;公正,根據(jù)規(guī)章制度,該怎樣處罰就怎樣處罰;公開,至少在全體教師會(huì)議上及時(shí)宣布處理決定。通過管理要讓全體成員杜絕“破窗效應(yīng)”的產(chǎn)生,自覺維護(hù)各項(xiàng)規(guī)章制度。只有這樣才能維護(hù)制度的嚴(yán)肅性、權(quán)威性和有效性。

      手表效應(yīng)

      大家都有這樣一個(gè)體會(huì):一個(gè)人如果只有一只手表,他知道現(xiàn)在幾點(diǎn)了;如果有兩只走時(shí)不同的手表,他往往不知道現(xiàn)在幾點(diǎn)了,也就是說,他無法知道哪一只手表更加精確,這就是“手表效應(yīng)”的原義。

      “手表效應(yīng)”對(duì)學(xué)校管理的啟示是:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間要加強(qiáng)彼此的溝通,既要有默契的協(xié)作,也要有明確的分工,尤其對(duì)教師布置任務(wù)或提出來工作要求時(shí),必須是統(tǒng)一的要求,必須只有一個(gè)聲音,絕不能有兩個(gè)相互矛盾的要求或聲音,否則,教師將無所適從。在一個(gè)學(xué)校內(nèi)部,教師如果經(jīng)常獲得相互矛盾的要求或聲音,一方面反映出領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間工作配合缺乏默契或鬧不團(tuán)結(jié),另一方面也會(huì)使學(xué)校的各項(xiàng)工作遭受干擾并陷于停頓,這是學(xué)校管理的大忌。

      “手表效應(yīng)”對(duì)教育的啟示:教師之間、父母之間、教師與父母之間對(duì)孩子的教育要求應(yīng)一致,尤其是在行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、態(tài)度與價(jià)值觀等方面培養(yǎng)上更要一致,否則極容易形成雙重人格。家園同步教育十分重要和必要。

      泡菜效應(yīng) “泡菜效應(yīng)”其含義是:同樣的蔬菜在不同的水中浸泡一段時(shí)間后將它們分開煮,其味道是不一樣的。根據(jù)這個(gè)原理可知,人在不同的環(huán)境里,由于長期的耳濡目染,其性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思維的方式等方面都會(huì)有明顯的差別,這正如人們常說的“近朱者赤,近墨者黑”?!芭莶诵?yīng)”揭示了“人是環(huán)境之子”的道理,環(huán)境對(duì)人的成長具有不可抗拒的影響作用。人在幼年時(shí)期對(duì)環(huán)境的影響更為敏感,染蒼則蒼,染黃則黃?!俺鲇谖勰喽蝗尽笔菍?duì)某些成人而言的,卻不符合兒童的實(shí)際。

      “泡菜效應(yīng)”對(duì)學(xué)校管理的啟示:是學(xué)校要重視校園的硬環(huán)境建設(shè)和軟環(huán)境建設(shè),重視通過良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生潛移默化的教育。校園的硬環(huán)境主要是指校容校,它由校園的一草一木、一磚一茶、一樓一臺(tái)等建筑物構(gòu)成;校園軟環(huán)境主要是指正確的輿論風(fēng)氣、和諧的人際關(guān)系、民主的管理方法、嚴(yán)明的校紀(jì)校規(guī)、獨(dú)特的校風(fēng)校訓(xùn)等。校園的硬環(huán)境建設(shè)和軟環(huán)境,具有“潤物細(xì)無聲”的育人效果。為此,學(xué)校要努力讓校園的硬環(huán)境整潔、優(yōu)美、有序,讓校園的軟環(huán)境充分體現(xiàn)人文精神,蘊(yùn)涵豐富的教育因素,從而給學(xué)生詩情畫意、溫馨怡人的感受,發(fā)揮對(duì)學(xué)生啟迪智慧、激發(fā)靈感、培育志向的作用。

      “非零和效應(yīng)”

      “非零和效應(yīng)”來源于“零和效應(yīng)”?!傲愫托?yīng)”之意為:實(shí)力相當(dāng)?shù)碾p方在談判時(shí)作出大體相等的讓步,方可取得結(jié)果,亦即每一方所得與所失的代數(shù)和大致為0,談判便可成功。然而,人類社會(huì)發(fā)展的歷程越來越走向“非零和”,也就是所說的“雙贏”。因此,“非零和效應(yīng)”已經(jīng)替代了過時(shí)的“零和效應(yīng)”。如今,不少人常將“非零和效應(yīng)”稱之為“雙贏效應(yīng)”。

      “非零和效應(yīng)”對(duì)學(xué)校管理的啟示是:要向教師不斷灌輸“合作行為”的重要意義,尤其是在當(dāng)前課改的過程中,要大力提倡“師生合作”和“師師合作”,力求取得“雙贏”的成效。就“師生合作”而言,教師通過與學(xué)生的合作,既能提高學(xué)生的素質(zhì),也能促使教師面向?qū)W生學(xué)習(xí),并在汲取學(xué)生智慧的過程中提高教師自己的素質(zhì);就“師師合作”而言,教育教學(xué)創(chuàng)新的思想火花,常常產(chǎn)生于教師之間的合作之中。因此,教師之間互相學(xué)習(xí)、互相幫助,往往能共同進(jìn)步和共同成才。務(wù)必記住:雙贏則皆利,兩敗必俱傷。特別需要指出的是,作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者,還要注意加強(qiáng)與其它學(xué)校的精誠合作,取別人之長處補(bǔ)自己之短,從而使自己所在的學(xué)校能不斷提高教書育人的成效。

      獅羊效應(yīng)

      獅羊效應(yīng)源于拿破倫的一句家喻戶曉的名言:“一只獅子帶領(lǐng)的九十九只綿羊可以打敗一只綿羊帶領(lǐng)的九十九只獅子?!边@句名言說明了主帥的重要性。

      獅羊效應(yīng)”對(duì)學(xué)校管理的啟示是:辦好學(xué)校的關(guān)鍵因素之一是校長,校長是一所學(xué)校的靈魂,有什么樣的校長就有什么樣的學(xué)校。因此,我們要管理好學(xué)校,首先要有好的校長。

      酒污水效應(yīng)

      如果你把一湯匙的酒倒進(jìn)一桶污水里,你得到的是一桶污水;如果你把一湯匙的污水倒進(jìn)一桶酒里,你得到的還是一桶污水。也就是說這“污水”的能量是相當(dāng)驚人的,它的破壞力是巨大的。

      酒污水效應(yīng)對(duì)學(xué)校管理的啟示是:在一些學(xué)校中難免會(huì)碰到個(gè)別“污水”式的教師,他們?nèi)藬?shù)雖然很少,但破壞力巨大;不但不認(rèn)真教學(xué)和不斷違反學(xué)校的規(guī)章制度,而且還經(jīng)常搬弄是非,傳播流言,影響團(tuán)結(jié)和諧的氛圍,甚至拖要求上進(jìn)的教師的后腿。為此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者一定要花費(fèi)精力來處理這類“污水”式教師:或使他們改邪歸正,或?qū)⑺麄兦宄鼋虝说年?duì)伍。倘若未能這樣做,那么學(xué)校任何方面的辛勤努力都有可能被“污水”式教師的所作所為抵消。

      第三篇:心理學(xué)各種效應(yīng)精選

      1、認(rèn)知地圖效應(yīng)

      “庖丁解?!?、“胸有成竹”和“老馬識(shí)途”

      認(rèn)知地圖理論認(rèn)為學(xué)習(xí)就是對(duì)行為的目標(biāo),取得目標(biāo)的手段,達(dá)到目標(biāo)的途徑和獲得目標(biāo)的結(jié)果的認(rèn)知,就是期待或認(rèn)知觀念的獲得.因此在學(xué)習(xí)的過程中,我們必須重視學(xué)習(xí)的中介過程,即認(rèn)知過程的研究,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的認(rèn)知性和目的性.

      美國著名的心理學(xué)家、新行為主義的代表人物之一的托爾曼用大白鼠做實(shí)驗(yàn),建立起了符號(hào)學(xué)習(xí)理論,提出了“認(rèn)知地圖效應(yīng)”原理,也成就了他在認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域的先驅(qū)地位。白鼠有三條可以從起點(diǎn)通往食物處的道路,而且它們的遠(yuǎn)近依次遞增。通常,如果依次堵塞1、2通路時(shí),老鼠則依次通過1、2、3途徑取得食物。實(shí)驗(yàn)中,從原來堵塞第二條路處堵塞第一條路(途徑一與途徑二有一段共同途徑),此時(shí)老鼠已經(jīng)知道途徑一和途徑二同時(shí)不通,徑直趨向途徑三而避開途徑二。托爾曼認(rèn)為,白鼠跑通道時(shí)頭腦中形成了通道的認(rèn)知地圖,白鼠是根據(jù)“認(rèn)知地圖”來行動(dòng),而不是根據(jù)盲目的習(xí)慣來尋到目的物的。

      2、法厄同行為

      把不聽勸告,不自量力的行為稱為法厄同行為。

      3投射作用“以小人之心度君子之腹”、“我見青山多撫媚,青山見我亦多情” 投射作用是弗洛伊德心理防御機(jī)制之一,指個(gè)體將自己不喜歡或不能承受但又是自己具有的沖動(dòng)、動(dòng)機(jī)、態(tài)度和行為轉(zhuǎn)移到他人或周圍事物上,認(rèn)為他人或周圍事物也有這樣的動(dòng)機(jī)和行為。心理投射測量法,是利用投射作用原理而設(shè)計(jì)出的對(duì)個(gè)性心理進(jìn)行測量鑒定的一種比較客觀、準(zhǔn)確、有效的測量方法。

      4、習(xí)得性無助行為

      “習(xí)得性無助”是美國心理學(xué)家塞利格曼1967年在研究動(dòng)物時(shí)提出的,他用狗作了一項(xiàng)經(jīng)典實(shí)驗(yàn),起初把狗關(guān)在籠子里,只要蜂音器一響,就給以難受的電擊,狗關(guān)在籠子里逃避不了電擊,多次實(shí)驗(yàn)后,蜂音器一響,在給電擊前,先把籠門打開,此時(shí)狗不但不逃而是不等電擊出現(xiàn)就先倒在地開始呻吟和顫抖,本來可以主動(dòng)地逃避卻絕望地等待痛苦的來臨,這就是習(xí)得性無助。

      特征:自卑、焦慮

      心理狀態(tài):低成就動(dòng)機(jī)、低自我概念、消極定勢(shì)、低自我效能感

      學(xué)生產(chǎn)生的原因:學(xué)業(yè)不良狀態(tài)的長期積淀、不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式、不正確的歸因??傊?,習(xí)得性無助的重要的矯治策略是元認(rèn)知、問題解決、示范、自我談話、自我控制、自我評(píng)價(jià)。

      5、霍桑效應(yīng)

      這個(gè)效應(yīng)告訴我們,當(dāng)同學(xué)或自己受到公眾的關(guān)注或注視時(shí),學(xué)習(xí)和交往的效率就會(huì)大大增加。因此,我們?cè)谌粘I钪幸獙W(xué)會(huì)與他人友好相處,明白什么樣的行為才是同學(xué)和老師所接受和贊賞的,我們只有在生活和學(xué)習(xí)中不斷地增加自己的良好行為,才可能受到更多人的關(guān)注和贊賞,也才可能讓我們的學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,充滿自信!

      一年之前入學(xué)的一批學(xué)生的測驗(yàn)結(jié)果由于某種失誤被顛倒了,也就是說現(xiàn)在的優(yōu)秀班其實(shí)是普通的孩子,而真正聰明的孩子卻在普通班。但是這一年的課程成績卻如同往年一樣,優(yōu)秀班明顯高于普通班,并未出現(xiàn)異常。原本普通的孩子被當(dāng)作優(yōu)等生關(guān)注,他們自己也就認(rèn)為自己是優(yōu)秀的,額外的關(guān)注加上心理暗示使得丑小鴨真的成了白天鵝?;诨羯P?yīng)的心理暗示還可以治療抑郁、自卑、緊張等各種心理疾病。

      6、軟糖實(shí)驗(yàn)

      1960年,美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家瓦特·米伽爾把一些4歲左右的孩子帶到一間陳設(shè)簡陋的房子,然后給他們每人一顆非常好吃的軟糖,同時(shí)告訴他們,如果馬上吃軟糖只能吃1顆;如果20分鐘后再吃,將獎(jiǎng)勵(lì)1顆軟糖,也就是說,總共可以吃到兩顆軟糖。

      有些孩子急不可待,馬上把軟糖吃掉。有些孩子則能耐心等待,暫時(shí)不吃軟糖。他們?yōu)榱耸棺约耗妥⌒宰?,或閉上眼睛不看軟糖,或頭枕雙臂自言自語??結(jié)果,這些孩子終于吃到兩顆軟糖。

      實(shí)驗(yàn)之后,研究者進(jìn)行了長達(dá)14年的追蹤。繼續(xù)跟蹤研究參加這個(gè)實(shí)驗(yàn)的孩子們,一直到他們高中畢業(yè)。跟蹤研究的結(jié)果顯示:那些能等待并最后吃到兩顆軟糖的孩子,在青少年時(shí)期,仍能等待機(jī)遇而不急于求成,他們具有一種為了更大更遠(yuǎn)的目標(biāo)而暫時(shí)犧牲眼前利益的能力,即自控能力。而那些急不可待只吃1顆軟糖的孩子,在青少年時(shí)期,則表現(xiàn)得比較固執(zhí)、虛榮或優(yōu)柔寡斷,當(dāng)欲望產(chǎn)生的時(shí)候,無法控制自己,一定要馬上滿足欲望,否則就無法靜下心來繼續(xù)做后面的事情。

      啟示:在教育孩子的過程中,家長要善于培養(yǎng)孩子的“延遲滿足”的能力,即平時(shí)我們所說的“耐力”,讓孩子學(xué)會(huì)堅(jiān)持與等待。當(dāng)然這種等待不是一味地壓制他們的欲望,更不是讓孩子“只經(jīng)歷風(fēng)雨而不見彩虹”,說到底,它是一種克服當(dāng)前的困難情境而力求獲得長遠(yuǎn)利益的能力。不難想象,如果父母在孩子提出某種需求時(shí)設(shè)法“延遲滿足”,讓孩子感覺實(shí)現(xiàn)這個(gè)需求很艱難,那么,孩子不僅在需求滿足的過程中,心理承受能力得到了鍛煉,上進(jìn)心或積極性得到了強(qiáng)化,而且在需求滿足之后,會(huì)倍感愉悅,倍覺幸福,也會(huì)更加珍惜來之不易的滿足。相反,如果我們家長對(duì)孩子百依百順,孩子頭腦中會(huì)逐漸形成了這樣一個(gè)思維“定勢(shì)” :我要什么馬上就能有什么。孩子會(huì)變得越來越任性,越來越貪心。可一旦離開家庭走入社會(huì),那種任性、暴躁、急功近利的性格特點(diǎn)肯定會(huì)令他們飽受挫折和打擊。而事事不順心的他們,往往不會(huì)從自身找原因,反而覺得別人有意跟他們過不去,總是與周圍人處于一種對(duì)峙狀態(tài),長此以往,很可能釀成憂郁、偏執(zhí)、狂躁等各種心理疾病。這恰恰是家長們不愿意看到的。但愿家長們都能重視孩子的延遲滿足,讓孩子從小學(xué)會(huì)延遲滿足。在延遲滿足中,孩子學(xué)會(huì)期待、學(xué)會(huì)感激、學(xué)會(huì)珍惜、學(xué)會(huì)克制、學(xué)會(huì)奮斗,體驗(yàn)成功的快樂和人生的幸福。

      7、葉克斯-道森定律

      后續(xù)對(duì)人類進(jìn)行的研究則證明;個(gè)體智力活動(dòng)的效率與其相應(yīng)的焦慮水平之間存在著一定的的函數(shù)關(guān)系,表現(xiàn)為一種倒"U"形曲線.當(dāng)人的情緒過于放松,絲毫也不緊張時(shí),認(rèn)識(shí)操作的成績很差;當(dāng)人的情緒比較緊張但又不過分緊張時(shí),認(rèn)識(shí)操作成績最好;當(dāng)情緒進(jìn)一步緊張,達(dá)到過度興奮時(shí),認(rèn)識(shí)操作的成績又降下來。

      這個(gè)規(guī)律告訴我們,我們對(duì)自己在某件事情上發(fā)揮水平的期待應(yīng)該是適度的。在面臨重大行動(dòng)之際,一定要根據(jù)自己的實(shí)際能力和目標(biāo)的相對(duì)難度來調(diào)節(jié)焦慮水平,可以通過模擬或參照以往的結(jié)果來了解自我,判斷行動(dòng)的難度,然后量力而行。

      8、巴納姆效應(yīng)

      巴納姆效應(yīng)是由心理學(xué)家伯特倫·福勒于1948年通過試驗(yàn)證明的一種心理學(xué)現(xiàn)象,它主要表現(xiàn)為:每個(gè)人都會(huì)很容易相信一個(gè)籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他。即使這種描述十分空洞,他仍然認(rèn)為反映了自己的人格面貌。而要避免巴納姆效應(yīng),就應(yīng)客觀真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己。

      9、狄德羅效應(yīng)

      一種常見的“愈得愈不足效應(yīng)”,在沒有得到某種東西時(shí),心里很平穩(wěn),而一旦得到了,卻不滿足。

      10、定勢(shì)理論

      定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài),它影響解決問題時(shí)的傾向性。定勢(shì)使人們?cè)诮鉀Q問題時(shí)具有一種傾向習(xí)性,并影響問題是否順利解決。定雖然有時(shí)可以促進(jìn)問題的解決,但從總體上來說是消極的,它使問題解決的思維活動(dòng)變得呆板。當(dāng)定勢(shì)阻礙問題解決時(shí),應(yīng)暫時(shí)信下來,休息一下,或進(jìn)行一些別的工作,過一會(huì)兒,定勢(shì)會(huì)自然消除。

      11、門檻效應(yīng)

      “門檻效應(yīng)”對(duì)我們的啟示很多,如對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,教師一下子不宜對(duì)他們提出過高的要求,而是先提出一個(gè)只要比過去有進(jìn)步的小要求,當(dāng)學(xué)生達(dá)到這個(gè)要求后再通過鼓勵(lì)逐步向其提出更高的要求,學(xué)生往往更容易接受并力求達(dá)到。“登門坎效應(yīng)”蘊(yùn)涵的是一種教育的理性、教育的智慧。

      根據(jù)“登門坎效應(yīng)”,教師所制定目標(biāo)時(shí),一定要考慮學(xué)生的心理發(fā)展水平和學(xué)生的心理承受能力。要分析不同層次學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平,根據(jù)不同素質(zhì)、不同能力層次的學(xué)生的基礎(chǔ)與表現(xiàn),制定不同層次的、具體的目標(biāo),使學(xué)生經(jīng)過努力能夠達(dá)到,即“跳起夠得著”,從而使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅。因此,教師在教育過程中,應(yīng)將遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期目標(biāo)結(jié)合起來,將較高的目標(biāo)分解成若干層次不同的小目標(biāo),以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)生一旦實(shí)現(xiàn)了一個(gè)小目標(biāo),或者說邁過了一道“小小門坎”,我們的教育前景就寬闊得多了。比如,要求學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,我們可以首先要求學(xué)生從找準(zhǔn)自己的不足做起,根據(jù)自身問題制訂一個(gè)時(shí)間段(一周、半月或一個(gè)月)養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的目標(biāo)。如養(yǎng)成“不隨意發(fā)脾氣”、“抓緊時(shí)間做事”、“傾聽別人說話”、“不隨地扔垃圾”、“勤于思考”、“聚精會(huì)神聽課”、“做題仔細(xì)認(rèn)真”等等。長此以往,良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣便會(huì)功到自然成。還有,對(duì)“問題學(xué)生”的教育切忌急于求成、“恨鐵不成鋼”,而要富有愛心和欣賞心,看到他們的閃光點(diǎn)和發(fā)展?jié)摿?,?duì)他們作出積極的、鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),哪怕是一個(gè)贊許的點(diǎn)頭,一個(gè)滿意的微笑,一次真誠的祝福,都可能換起他們的自信,使他們看到自身發(fā)展的希望,從而積極健康成長。再有,課堂提問時(shí),教師必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,由淺入深,由易到難地設(shè)計(jì)問題,一步步開啟學(xué)生思維的大門,從而培養(yǎng)學(xué)生探究問題永不滿足的追求精神。

      12、德西效應(yīng)

      “德西效應(yīng)”給教師以極大得啟迪。當(dāng)學(xué)生尚沒有形成自發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí),教師從外界給以激勵(lì)刺激,以推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),這種獎(jiǎng)勵(lì)是必要和有效的。但是,如果學(xué)習(xí)活動(dòng)本身已經(jīng)使學(xué)生感到很有興趣,此時(shí)再給學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)不僅顯得多此一舉,還有可能適得其反。一味獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)使學(xué)生把獎(jiǎng)勵(lì)看成學(xué)習(xí)的目的,導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)的轉(zhuǎn)移,而只專注于當(dāng)前的名次和獎(jiǎng)賞物。因此,作為教師,要特別注意正確使用獎(jiǎng)勵(lì)的方法而不濫用獎(jiǎng)勵(lì),要避免“德西效應(yīng)”。

      根據(jù)德西效應(yīng),教師和家長在表揚(yáng)學(xué)生時(shí),要運(yùn)用“獎(jiǎng)勵(lì)內(nèi)部動(dòng)機(jī)為主”原理,使學(xué)生關(guān)注自己的成長。平時(shí),要仔細(xì)觀察學(xué)生的良好行為,給預(yù)表揚(yáng)。引導(dǎo)他們自主的良好行為,引導(dǎo)他們朝自我成長方向發(fā)展。有體育才能,可以推薦參加運(yùn)動(dòng)隊(duì);有文藝才能參加樂隊(duì)等;愛讀書的可以給予更多的讀書機(jī)會(huì),舉辦討論會(huì)等;愛寫作的可以讓其有公開發(fā)表的機(jī)會(huì);愛發(fā)明創(chuàng)造的,可以提供更多實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。一味外在獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)使學(xué)生把外在獎(jiǎng)勵(lì)看成學(xué)習(xí)的目的,導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)的轉(zhuǎn)移,而只專注于當(dāng)前的名次和獎(jiǎng)賞物。

      13、潘多拉效應(yīng)

      潘多拉效應(yīng)的心理實(shí)質(zhì)是好奇心和逆反心理在起作用。

      小學(xué)生的好奇心強(qiáng),由于閱歷和經(jīng)驗(yàn)的不足,情緒失控,道德觀念和社會(huì)化發(fā)展不成熟。他們不迷信、不盲從,具有較強(qiáng)的求知欲、探索精神和實(shí)踐意識(shí)。但家長或教師在教育孩子時(shí),為了讓孩子不走彎路 ,常用自己的所得經(jīng)驗(yàn)阻擊孩子的好奇心。孩子受好奇心的驅(qū)使,聽不進(jìn)大人們忠告,對(duì)于越是得不到的東西,越想得到,越是不能接觸的東西,越想接觸。這樣,孩子不聽勸告的逆反行為就形成了。在每個(gè)人的成長過程中都不可避免地要經(jīng)過青春期這個(gè)特殊的階段,它是架設(shè)在幼稚與成熟之間的一座橋梁,也是人生理和心理上發(fā)生巨大變化的過渡期,而中學(xué)生正處于這樣一個(gè)非常時(shí)期,他們?cè)谏砩弦呀?jīng)顯現(xiàn)出了不同于兒童的性征,在心理上也具備了強(qiáng)烈的自我意識(shí)。但他們還不夠成熟,所以我們經(jīng)常聽到這些“特殊學(xué)生”的家長抱怨:“這孩子真長大了,連我們的話也不聽,讓他做什么他偏不做,你說東他偏要說西???!边@句聽似平常的話卻道出了一個(gè)普遍的問題,中學(xué)生在身心發(fā)展的過程中往往會(huì)產(chǎn)生一種逆反心理,用心理學(xué)理論上講就是作用于個(gè)體的同類事物超過了個(gè)體感官接受的閾限,而使個(gè)體產(chǎn)生的一種相反體驗(yàn)。

      14、心理飽和現(xiàn)象

      由于不斷地重復(fù)同一要求,致使人的心理承受力到了不能再承受的程度,并由此影響到人的工作或?qū)W習(xí)效果。進(jìn)入高三后,大多數(shù)學(xué)生只有一個(gè)目標(biāo)就是考大學(xué)。為了這一目標(biāo),不再參與其他活動(dòng),只是重復(fù)地進(jìn)行著大量的練習(xí),由于活動(dòng)很單一,常會(huì)出現(xiàn)心理飽和現(xiàn)象,結(jié)果在以后的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)疲憊、學(xué)習(xí)效果不佳的現(xiàn)象。剛進(jìn)入高三階段,由于目標(biāo)很明確,這一階段思維敏捷、解題速度快、學(xué)習(xí)效率很高,但后來,不僅學(xué)習(xí)的速度慢了,還常會(huì)出差錯(cuò)。因此,心理飽和現(xiàn)象的影響多為負(fù)面的。這就要求在高三的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)階段要學(xué)會(huì)合理地安排各項(xiàng)復(fù)習(xí)任務(wù),不斷變化自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)的要求,避免重復(fù)性的學(xué)習(xí)時(shí)間過長帶來的飽和心理影響到復(fù)習(xí)效果。同時(shí)還要善于進(jìn)行自我調(diào)節(jié),在遇到心理飽和狀態(tài)、出現(xiàn)厭煩情緒時(shí),不妨先放下學(xué)習(xí),活動(dòng)活動(dòng)身子,極目遠(yuǎn)眺片刻,或散散步,或與別人說說話,分散一下緊張的情緒,這樣可以減少飽和效應(yīng)帶來的精神壓力。平時(shí)也應(yīng)有積極的心理準(zhǔn)備,一經(jīng)遇上它,要沉著,采取有效的方法,將它大化小,小化了。這樣才能有效地提高學(xué)習(xí)效率,保證學(xué)習(xí)效果,為最終取得成功奠定基礎(chǔ)。

      15、仰巴腳效應(yīng)

      出丑效應(yīng)又叫仰巴腳效應(yīng),犯錯(cuò)誤效應(yīng):是指才能平庸者固然不會(huì)受人傾慕,而全然無缺點(diǎn)的人,也未必討人喜歡。最討人喜歡的人物是精明而帶有小缺點(diǎn)的人,此種現(xiàn)象亦稱為仰巴腳效應(yīng)。

      在教師于學(xué)生之間平等民主關(guān)系的形成過程中,教師自身的人格吸引力是一種特殊的影響因素。觀察發(fā)現(xiàn),在其它條件基本相同的情況下,如果一個(gè)教師的能力越強(qiáng),學(xué)生對(duì)其教學(xué)越有信任感,也會(huì)更喜歡這個(gè)教師。學(xué)生認(rèn)為教師能力強(qiáng)教得好而自己就會(huì)“學(xué)得好”,產(chǎn)生教師于學(xué)生自己之間能力上一致化的聯(lián)想。這一點(diǎn)直接影響著學(xué)生的心理,因?yàn)椤皩W(xué)生都有一種要使自己正確的需要”。但是,決定人際吸引的因素更多的是人的情感在起作用。當(dāng)能力強(qiáng)的教師偶爾出現(xiàn)錯(cuò)誤——寫字的錯(cuò)誤、記憶的不準(zhǔn)確以及行為上有偏差,往往會(huì)引起學(xué)生情感的奇妙變化,感到教師更富有人格魅力,進(jìn)而促進(jìn)教育中平等于和諧人際關(guān)系的形成。這種現(xiàn)象稱為“出丑效應(yīng)”?!俺龀笮?yīng)”使自然發(fā)生的,在性質(zhì)上,這是一種對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生影響的心理效應(yīng)。由此提出一個(gè)問題,教師如何提高自己的人格吸引力? 顯然,“出丑效應(yīng)”并不是在每個(gè)教師身上都能發(fā)生,只是能力強(qiáng)的教師才可能出現(xiàn)這種現(xiàn)象。所以,教師要提高自己的人格吸引力,首先要提高教學(xué)能力,并力圖達(dá)到較高的水平。這時(shí)候,不管“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”是否發(fā)生,教師都能樹立起較高的自我形象。學(xué)生的態(tài)度也隨之產(chǎn)生積極的變化。

      《論語·泰伯》中載,顏淵謂然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān);瞻之在前,忽焉在后?!ぁぁぁぁぁぜ冉呶岵牛缬兴⒆慷?,雖欲從之,未由也已?!鳖仠Y對(duì)孔子的這種崇拜,承認(rèn)和確立是教師在教育中的權(quán)威,本質(zhì)上是一種“教師中心論”。在今天,由于受這種傳統(tǒng)教師觀的影響,不少教師把自己當(dāng)作真理的化身,事事正確,特別是一些能力強(qiáng)的教師,總想維護(hù)個(gè)人的權(quán)威。他們還不了解,“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”會(huì)使他們更具有人格吸引力,學(xué)生也更喜歡他們。教師如果掩蓋錯(cuò)誤,就成了一個(gè)真正存在的問題——那將是一處教育過失。對(duì)于自己偶然出現(xiàn)的錯(cuò)誤,教師應(yīng)該承認(rèn)和改正,在改正過程中,學(xué)生會(huì)看到教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和追求真理的高貴品質(zhì)。教育觀察還發(fā)現(xiàn),對(duì)于教師改正自己的錯(cuò)誤,學(xué)生往往特別關(guān)注,也令學(xué)生感到震撼,從內(nèi)心真正接受教師以至景仰,這是人格吸引力達(dá)到的最高境界。斷臂的維納斯為什么更具風(fēng)韻?就是因?yàn)榇驍嚯p臂的這個(gè)錯(cuò)誤,給人們留下了創(chuàng)造空間和引起無限的遐想。教師“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”同樣具有美學(xué)特征。

      假如教師故意去犯錯(cuò)誤,那將是危險(xiǎn)的和愚昧的行為,是一種“錯(cuò)誤造假”,這會(huì)引起其它方面的問題,也不會(huì)產(chǎn)生“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”。決定人際吸引的因素通常是極復(fù)雜的,“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”只是其中的一種,并有其發(fā)生的范圍。我們對(duì)此進(jìn)行研究,涉及的是一個(gè)平常不被教師注意的問題,但卻比較重要。教師通過“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”能更積極的進(jìn)行教學(xué)反思,重視教學(xué)過程中人格因素的作用,開發(fā)一切課程資源,促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。

      16、溫水煮蛙效應(yīng)

      “青蛙效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)與班集體的管理有密切的相似之處。教師好比實(shí)驗(yàn)者,實(shí)驗(yàn)的池子好比班集體,青蛙好比受教育的學(xué)生,水池中的水就好比班集體中的常規(guī)制度。加強(qiáng)素質(zhì)教育過程管理,培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生,“青蛙效應(yīng)”這個(gè)實(shí)驗(yàn)在班級(jí)管理中有如下的啟示:規(guī)章制度應(yīng)載負(fù)強(qiáng)化性。青蛙為什么能在沸水里死里逃生?青蛙死里逃生力量主要來源于沸水,它的強(qiáng)化作用應(yīng)激起自我逃生的反映。班級(jí)規(guī)章制度如果像沸水那樣載負(fù)強(qiáng)化性,學(xué)生就會(huì)自覺遵守規(guī)章制度,一般不會(huì)去碰“沸水”。如稍有涉足,他也能自拔。

      班級(jí)管理須營造“他律”轉(zhuǎn)“自律”的氛圍。實(shí)驗(yàn)中的第二只青蛙,為何不能在第二次實(shí)驗(yàn)時(shí)跳出水池逃生?由此可知,教師應(yīng)加強(qiáng)德育教育,營造良好的氛圍,創(chuàng)造有利條件,還應(yīng)讓規(guī)章制度逐漸由“他律”的強(qiáng)化轉(zhuǎn)化為“自律”的遵守。只有這樣才可能實(shí)現(xiàn)管理的目標(biāo),達(dá)到治病救人。

      班級(jí)管理應(yīng)加強(qiáng)適應(yīng)能力培養(yǎng),創(chuàng)設(shè)一些特殊環(huán)境。青蛙生活在田野里,把它置入一個(gè)特殊環(huán)境的水池中,本就不一樣。如果置入的是學(xué)生,就更有不同。學(xué)生不但能增強(qiáng)自我實(shí)踐能力的培養(yǎng),加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),更會(huì)分清“水池”是一個(gè)特殊環(huán)境。特別是對(duì)那些“有問題”的學(xué)生,可清醒頭腦,不做溫水中的被麻痹的青蛙。諸如加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),就能讓學(xué)生有效地感知真、善、美的內(nèi)涵。

      班級(jí)管理應(yīng)重視可控性?!扒嗤苄?yīng)”實(shí)驗(yàn)是把青蛙控制在實(shí)驗(yàn)狀態(tài)中,實(shí)驗(yàn)人員的調(diào)控起關(guān)鍵作用。有人把班級(jí)比作一個(gè)企業(yè),把班級(jí)規(guī)章制度比作游戲規(guī)則(企業(yè)管理)。游戲規(guī)則束縛人們行為時(shí),人們是自覺去遵守、去適應(yīng),這主要是可控性發(fā)揮作用。班級(jí)如果注重可控性,學(xué)生便能按教育者的意愿培養(yǎng)出理想的人才來?!扒嗤苄?yīng)”的啟示,為加強(qiáng)班級(jí)管理中認(rèn)知和行為的引導(dǎo),為班集體的優(yōu)化提供了強(qiáng)有力的理論根據(jù)。

      17、泡菜效應(yīng)

      人在不同的環(huán)境里,由于長期的耳濡目染,其性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思維

      泡菜 的方式等方面都會(huì)有明顯的差別,這正如人們常說的“近朱者赤,近墨者黑”?!芭莶诵?yīng)”揭示了“人是環(huán)境之子”的道理,環(huán)境對(duì)人的成長具有不可抗拒的影響作用。人在幼年時(shí)期對(duì)環(huán)境的影響更為敏感,染蒼則蒼,染黃則黃。“出于污泥而不染”是對(duì)某些成人而言的,卻不符合兒童的實(shí)際。

      “泡菜效應(yīng)”的啟示 學(xué)校管理方面

      學(xué)校要重視校園硬環(huán)境和軟環(huán)境的建設(shè),重視通過良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生潛移默化的教育。校園的硬環(huán)境主要是指校容校貌,它由校園的一草一木、一磚一瓦、一樓一臺(tái)等建筑物構(gòu)成;校園的軟環(huán)境主要是指正確的輿論風(fēng)氣、和諧的人際關(guān)系、民主的管理方法、嚴(yán)明的校紀(jì)校規(guī)、獨(dú)特的校風(fēng)校訓(xùn)等。校園的硬環(huán)境和軟環(huán)境,具有“潤物細(xì)無聲”的育人效果。為此,學(xué)校要努力讓校園的硬環(huán)境整潔、優(yōu)美、有序,讓校園的軟環(huán)境充分體現(xiàn)人文精神,蘊(yùn)含豐富的教育因素,從而給學(xué)生詩情畫意、溫馨怡人的感受,發(fā)揮對(duì)學(xué)生啟迪智慧、激發(fā)靈感、培育志向的作用。

      教師家長方面

      面對(duì)正在成長中的兒童,教師要真誠地?zé)釔酆完P(guān)心孩子,要時(shí)時(shí)對(duì)他們報(bào)以友善、和藹可親的態(tài)度,因?yàn)榻處煹膽B(tài)度會(huì)成為孩子從鏡子里看到的態(tài)度,會(huì)激發(fā)出孩子成倍友善、和藹可親的態(tài)度回應(yīng)教師,教師友善、和藹可親的態(tài)度和兒童回應(yīng)的態(tài)度共同營養(yǎng)雙方的精神、溫暖雙方的心房、保健雙方的心靈。

      幼兒直接浸泡在幼兒園與家庭的環(huán)境之中,每一位教師和父母是否認(rèn)真細(xì)致地考慮過孩子所處環(huán)境的各種因素是否健康?每一種因素將對(duì)幼兒產(chǎn)生怎樣的作用?對(duì)顯在的有害因素是否予以了積極的消除或控制?從心理健康角度看,精神環(huán)境對(duì)孩子的影響作用往往超過了物質(zhì)環(huán)境的作用,老師與父母為孩子營造了怎樣的精神環(huán)境?是否是多支持、多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)、多肯定、多欣賞、多自由、多自主、多選擇精神環(huán)境?

      18、強(qiáng)亨利效應(yīng)

      心理學(xué)上把因接受虛假的信息或刺激產(chǎn)生了盲目的自信或積極的態(tài)度,從而表現(xiàn)出異乎尋常的正面效果,稱之為“亨利效應(yīng)”。亨利效應(yīng)同樣相當(dāng)于被試身上的期望效應(yīng)。含而不露的期望具有無窮的教育力量。它是一種含蓄的期待,是一種信念的點(diǎn)燃,是一種“自我誘導(dǎo)”。

      心理學(xué)研究表明:每個(gè)人都具有暗示性,而且兒童比成人更容易接受暗示。真正的道德教育,不是把社會(huì)現(xiàn)存的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則灌輸給學(xué)生,使學(xué)生成為一個(gè)個(gè)“美德的集合體”,而是啟發(fā)和喚醒學(xué)生的道德自覺和道德良心,使學(xué)生樹立道德理想,領(lǐng)悟人生真義。而“啟發(fā)”和“喚醒”的方法就是暗示期待。

      教師用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響,能夠有效誘導(dǎo)學(xué)生按照一定的方式去行動(dòng)或接受一定的意見,使其思想、行為與教師期望的目標(biāo)相符合,這正是“亨利效應(yīng)”的神奇之處。

      19、南風(fēng)效應(yīng)

      教育應(yīng)用

      差別是自然界和人類社會(huì)的法則。有教育就有“差生”,不管承認(rèn)也好,不承認(rèn)也好;也不管稱作“后進(jìn)生”也好,稱為“潛能生”也罷,學(xué)生作為一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體,其差別總是客觀存在的。而我在這里講的“差生”,不是那種學(xué)習(xí)勤奮而成績不佳的學(xué)生,而是那種不講學(xué)習(xí)而又調(diào)皮搗蛋,經(jīng)常違反紀(jì)律而又屢教不改的學(xué)生。這類學(xué)生最令教師頭疼,因?yàn)樗麄儾还芙處熀蛯W(xué)校怎樣批評(píng)教育甚至處分,就是“惡習(xí)”不改。你指東他竄西,常常與教師和學(xué)校的要求南轅北轍。有的教師碰到這樣的學(xué)生,開始時(shí)還能用平和的心態(tài)對(duì)他們進(jìn)行教育,希望用自己的動(dòng)之以情、曉之以理去感化他們,可當(dāng)這些工作的“轉(zhuǎn)化”效果微乎其微,甚至一點(diǎn)都沒有時(shí),很快就失去了信心和耐心,繼而火氣上升,心浮氣躁,工作方法也變得簡單而粗糙。結(jié)果出現(xiàn)一種討厭的心理,一見他們就沒好心情,更沒好臉色。只要這些“差生”一犯紀(jì)律,對(duì)他們不是批就是罵,教師原先的那份耐心全失,可結(jié)果是“差生”的表現(xiàn)越來越差,“差生”人數(shù)也越來越多。

      教育這類軟硬不吃、“刀槍不入”的“差生”,要想達(dá)到預(yù)期的效果,我覺得用“嚴(yán)厲”的方法十有八九是會(huì)失敗的,因?yàn)檫@些“差生”身上的許多不良習(xí)慣,是多年積累的結(jié)果,“冰凍三尺,非一日之寒”,豈能讓你教育一兩次,砍他“三板斧”即能湊效的?要說“嚴(yán)厲”,他們從小學(xué)到中學(xué),哪種批評(píng),哪種整治沒經(jīng)歷過,說不定他們?cè)趯W(xué)校幾年所經(jīng)歷的“批斗”,比教師一輩子還要多呢!因此用通?!罢巍钡霓k法是行不通的。但學(xué)生畢竟是學(xué)生,盡管表現(xiàn)有些“差”,但他們要求進(jìn)步的愿望還是有的,希望得到他人的肯定和認(rèn)可,是人類的一般心理。只是他們的“外殼”比較堅(jiān)硬,“嚴(yán)厲”而簡單的教育方法難以穿透,而用表揚(yáng)的方法,一兩次也不易感化他們。因此教育這類學(xué)生,千萬別指望自己的感情投資馬上得到回報(bào),而一定要有足夠的耐心,采取長線投資,暖風(fēng)長吹,金石一定為開。這里有一個(gè)“南風(fēng)法則”可給我們一些啟示。

      “南風(fēng)”法則告訴我們一個(gè)道理:溫暖勝于嚴(yán)寒。教師在轉(zhuǎn)化“差生”過程中運(yùn)用“南風(fēng)”法則,對(duì)他們采取“暖風(fēng)長吹”“細(xì)雨潤物”的教育方法,可收到意想不到的效果。運(yùn)用“南風(fēng)法則”要注意幾個(gè)要點(diǎn):

      一、要真誠的鼓勵(lì),不要虛假的表揚(yáng)?!安钌痹诔砷L過程中,不是沒有得到過表揚(yáng),而是他們覺得有時(shí)老師對(duì)他們的表揚(yáng)不真實(shí)。同樣一件事,有時(shí)“好生”沒有得到老師的表揚(yáng),而“差生”反而受到老師的一種夸張的表揚(yáng),這在“差生”看來,是老師對(duì)他們的另一種歧視。其實(shí)這類學(xué)生心理最需要的是老師把他們放在一個(gè)集體中,然后對(duì)他們一視同仁和平等對(duì)待,而不是著意的關(guān)照。因此在教育過程中,對(duì)“差生”要多給予鼓勵(lì),而不要?jiǎng)硬粍?dòng)就給廉價(jià)的表揚(yáng)。比如“差生”做了一些學(xué)生應(yīng)該做的事情,可用“你下次應(yīng)該還可以做得更好”的語句,而不用“你做得真好”這種過分的表揚(yáng)語言。

      二、要“南風(fēng)”長吹,而不是淺嘗輒止?!安钌币追磸?fù),這是教育中最一般的規(guī)律。因此,教育“差生”一定要有足夠的耐心和一種平常的心態(tài)?!安钌钡囊恍┎涣夹袨楹土?xí)慣,都是多年積累形成的,有一定的頑固性,因此他們不僅對(duì)教育中的“寒風(fēng)”有很強(qiáng)的抵抗力,就是對(duì)“暖風(fēng)”也有一定的麻木性與“不理癥”。教師如果不了解“差生”的這些特點(diǎn),就很容易產(chǎn)生對(duì)自己的“轉(zhuǎn)差”工作失去信心,覺得自己投入那么多的情感了,卻得不到“差生”相應(yīng)的回報(bào),連一點(diǎn)轉(zhuǎn)好的跡象都沒有。其實(shí)“轉(zhuǎn)差”工作,與其它的所有事情一樣,在沒有達(dá)到一定的度和量時(shí),事物的質(zhì)是不起變化的。因此要使“差生”出現(xiàn)變化,教師一定要有一種耐心,保持“南風(fēng)”長吹不停。只要這樣,“轉(zhuǎn)差”工作一定會(huì)取得你預(yù)期的效果。當(dāng)然這個(gè)過程可能是一個(gè)月,也可能是一年,但只要你不放棄信念,成功總是不遠(yuǎn)的。教育不是萬能的,但它不可能無能。20、暗示效應(yīng)

      暗示效應(yīng)是指在無對(duì)抗的條件下,用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對(duì)人們的心理和行為產(chǎn)生影響,從而誘導(dǎo)人們按照一定的方式去行動(dòng)或接受一定的意見,使其思想、行為與暗示者期望的目標(biāo)相符合。一般說來,兒童比成人更容易接受暗示。管理中常用的是語言暗示,如班主任在集體場合對(duì)好的行為進(jìn)行表揚(yáng),就是對(duì)其他同學(xué)起到暗示作用。也可以使用手勢(shì)、眼色、擊桌、停頓、提高音量或放低音量等等。有經(jīng)驗(yàn)的班主任還常常針對(duì)學(xué)生的某一缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,選擇適當(dāng)?shù)碾娪啊㈦娨?、文學(xué)作品等同學(xué)生邊看邊議論,或給學(xué)生講一些有針對(duì)性的故事,都能產(chǎn)生較好的效果。所謂的暗示是指:人或環(huán)境以非常自然的方式向個(gè)體發(fā)出信息,個(gè)體無意中接受了這種信息,從而做出相應(yīng)的反應(yīng)的一種心理現(xiàn)象。巴甫洛夫認(rèn)為:暗示是人類最簡化、最典型曲條件反射。然而隨著研究的深入,人們發(fā)現(xiàn)暗示就像一把“雙刃劍”,它可以救治一個(gè)人,也可以毀掉一個(gè)人,關(guān)鍵在于接受心理暗示的個(gè)體自身如何運(yùn)用并把握暗示的意義。

      一般來說兒童比承認(rèn)更容易接受暗示,在家教中,家長就可以應(yīng)用一個(gè)“抽象誘導(dǎo)語”的暗示策略使孩子產(chǎn)生暗示效應(yīng)。[2]

      第四篇:心理學(xué)效應(yīng)

      異性效應(yīng)

      所謂“異性效應(yīng)”不是夫妻關(guān)系,或者男女之間日常的一般性接觸,而是異性在工作、學(xué)習(xí)、娛樂中,為了加深了解,而有較多的接觸交流。是男女雙方,自覺自愿為了事業(yè)進(jìn)步、豐富人生、感情愉悅的有益活動(dòng),是多姿多彩生活不可缺少的部分。男女之間同樣存在友情和友誼,并且是人際交往的重要部分,與同性之交的區(qū)別僅僅是,情感有限度之別而已。

      在人際關(guān)系中,異性接觸會(huì)產(chǎn)生一種特殊的相互吸引力和激發(fā)力,并能從中體驗(yàn)到難以言傳的感情追求,對(duì)人的活動(dòng)和學(xué)習(xí)通常起積極的影響。這種現(xiàn)象稱為“異性效應(yīng)”。

      “異性效應(yīng)”是一種普遍存在的心理現(xiàn)象,這種效應(yīng)尤以青少年為甚。其表現(xiàn)是有兩性共同參加的活動(dòng),較之只有同性參加的活動(dòng),參加者一般會(huì)感到更愉快,干得也更起勁,更出色。這是因?yàn)楫?dāng)有異性參加活動(dòng)時(shí),異性間心理接近的需要得到了滿足,因而會(huì)使人獲得程度不同的愉悅感,并激發(fā)起內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造力。男性和女性一起做事、處理問題都會(huì)顯得比較順利。

      異性效應(yīng)有自己發(fā)生的條件。在一個(gè)集體中,異性人數(shù)的構(gòu)成,無論哪一方,不能少于所需要的最低比例——百分之二十,而且,年齡要相差不大。隨著學(xué)生身心走向成熟,特別注意異性對(duì)自己的評(píng)價(jià),尋求機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。在異性面前,重視個(gè)人的容貌和裝束,更強(qiáng)烈地維護(hù)自己的自尊心。這本身便是一種道德約束力,異性效應(yīng)的道德教育機(jī)制,關(guān)鍵也在這里。

      酒與污水定律

      管理學(xué)上一個(gè)有趣的定律叫“酒與污水定律”,意思是一匙酒倒進(jìn)一桶污水,得到的是一桶污水;把一匙污水倒進(jìn)一桶酒里,得到的還是一桶污水。顯而易見,污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì),真正起決定作用的就是那一勺污水,只要有它,再多的酒都成了污水。酒與污水定律說明對(duì)于壞的組員或東西,要在其開始破壞之前及時(shí)處理掉。

      皮格馬利翁效應(yīng)(百度)

      皮格馬利翁效應(yīng)(Pygmalion Effect),也有譯“畢馬龍效應(yīng)”、“比馬龍效應(yīng)”,由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出。亦稱“羅森塔爾效應(yīng)(RobertRosenthal Effect)”或“期待效應(yīng)”。暗示在本質(zhì)上,是人的情感和觀念,會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。而這種暗示,正是讓你夢(mèng)想成真的基石之一??

      你期望什么,你就會(huì)得到什么,你得到的不是你想要的,而是你期待的。只要充滿自信的期待,只要真的相信事情會(huì)順利進(jìn)行,事情一定會(huì)順利進(jìn)行,相反的說,如果你相信事情不斷地受到阻力,這些阻力就會(huì)產(chǎn)生,成功的人都會(huì)培養(yǎng)出充滿自信的態(tài)度,相信好的事情會(huì)一定會(huì)發(fā)生的。這就是心理學(xué)上所說的皮格馬利翁效應(yīng)![1]

      “皮格瑪利翁效應(yīng)”留給我們這樣一個(gè)啟示:贊美、信任和期待具有一種能量,它能改變?nèi)说男袨?,?dāng)一個(gè)人獲得另一個(gè)人的信任、贊美時(shí),他便感覺獲得了社會(huì)支持,從而增強(qiáng)了自我價(jià)值,變得自信、自尊,獲得一種積極向上的動(dòng)力,并盡力達(dá)到對(duì)方的期待,以避免對(duì)方失望,從而維持這種社會(huì)支持的連續(xù)性。

      暈輪效應(yīng)

      俄國著名的大文豪普希金狂熱地愛上了被稱為“莫斯科第一美人”的娜坦麗,并且和她結(jié)了婚。娜坦麗容貌驚人,但與普希金志不同道不合。當(dāng)普希金每次把寫好的詩讀給她聽時(shí)。她總是捂著耳朵說:“不要聽!不要聽!”相反,她總是要普希金陪她游樂,出席一些豪華的晚會(huì)、舞會(huì),普希金為此丟下創(chuàng)作,弄得債臺(tái)高筑,最后還為她決斗而死,使一顆文學(xué)巨星過早地隕落。在普希金看來,一個(gè)漂亮的女人也必然有非凡的智慧和高貴的品格,然而事實(shí)并非如此,這種現(xiàn)象被稱為暈輪效應(yīng)。[1]

      暈輪效應(yīng)指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的,然后再從這個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“好”的,他就會(huì)被“好”的光圈籠罩著,并被賦予一切好的品質(zhì);如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“壞”的,他就會(huì)被“壞”的光環(huán)籠罩著,他所有的品質(zhì)都會(huì)被認(rèn)為是壞的。暈輪效應(yīng)是在人際相互作用過程中形成的一種夸大的社會(huì)現(xiàn)象,正如日、月的光輝,在云霧的作用下擴(kuò)大到四周,形成一種光環(huán)作用。常表現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的最初印象決定了他的總體看法,而看不準(zhǔn)對(duì)方的真實(shí)品質(zhì)。有時(shí)候暈輪效應(yīng)會(huì)對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生積極作用,比如你對(duì)人誠懇,那么即便你能力較差,別人對(duì)你也會(huì)非常信任,因?yàn)閷?duì)方只看見你的誠懇。而暈輪效應(yīng)的最大弊端就在于以偏概全[2]。

      權(quán)威效應(yīng)

      權(quán)威效應(yīng),又稱為權(quán)威暗示效應(yīng),是指一個(gè)人要是地位高,有威信,受人敬重,那他所說的話及所做的事就容易引起別人重視,并讓他們相信其正確性,即“人微言輕、人貴言重”。“權(quán)威效應(yīng)”的普遍存在,首先是由于人們有“安全心理”,即人們總認(rèn)為權(quán)威人物往往是正確的楷模,服從他們會(huì)使自己具備安全感,增加不會(huì)出錯(cuò)的“保險(xiǎn)系數(shù)”;其次是由于人們有“贊許心理”,即人們總認(rèn)為權(quán)威人物的要求往往和社會(huì)規(guī)范相一致,按照權(quán)威人物的要求去做,會(huì)得到各方面的贊許和獎(jiǎng)勵(lì)。

      說話的人如果地位高,有威信,受人敬重,則所說的話容易引起別人重視,并相信其正確性--權(quán)威效應(yīng)!權(quán)威效應(yīng),又稱為權(quán)威暗示效應(yīng),”。“權(quán)威效應(yīng)”的普遍存在,首先是由于人們有“安全心理”,即人們總認(rèn)為權(quán)威人物往往是正確的楷模,服從他們會(huì)使自己具備安全感,增加不會(huì)出錯(cuò)的“保險(xiǎn)系數(shù)”;其次是由于人們有“贊許心理”,即人們總認(rèn)為權(quán)威人物的要求往往和社會(huì)規(guī)范相一致,按照權(quán)威人物的要求去做,會(huì)得到各方面的贊許和獎(jiǎng)勵(lì)。

      權(quán)威暗示效應(yīng)的寓意:迷信則輕信,盲目必盲從權(quán)威暗示。權(quán)威效應(yīng)在實(shí)際生活中的運(yùn)用:在現(xiàn)實(shí)生活中,利用“權(quán)威效應(yīng)”的例子很多:做廣告時(shí)請(qǐng)權(quán)威人物贊譽(yù)某種產(chǎn)品,在辯論說理時(shí)引用權(quán)威人物的話作為論據(jù)等等。在人際交往中,利用“權(quán)

      [1] 威效應(yīng)”,還能夠達(dá)到引導(dǎo)或改變對(duì)方的態(tài)度和行為的目的。

      鯰魚效應(yīng)

      鯰魚效應(yīng)即采取一種手段或措施,刺激一些企業(yè)活躍起來投入到市場中積極參與競爭,從而激活市場中的同行業(yè)企業(yè)。其實(shí)質(zhì)是一種負(fù)激勵(lì),是激活員工隊(duì)伍之奧秘。

      責(zé)任分散效應(yīng)

      責(zé)任分散效應(yīng)(Diffusion of responsibility)也稱為旁觀者效應(yīng),是指對(duì)某一件事來說,如果是單個(gè)個(gè)體被要求單獨(dú)完成任務(wù),責(zé)任感就會(huì)很強(qiáng),會(huì)作出積極的反應(yīng)。但如果是要求一個(gè)群體共同完成任務(wù),群體中的每個(gè)個(gè)體的責(zé)任感就會(huì)很弱,面對(duì)困難或遇到責(zé)任往往會(huì)退縮。因?yàn)榍罢擢?dú)立承擔(dān)責(zé)任,后者期望別人多承擔(dān)點(diǎn)兒責(zé)任?!柏?zé)任分散”的實(shí)質(zhì)就是人多不負(fù)責(zé),責(zé)任不落實(shí)。

      南風(fēng)法則

      “南風(fēng)”法則也叫做“溫暖”法則,它來源于法國作家拉·封丹寫的這則寓言。它告訴我們:溫暖勝于嚴(yán)寒。運(yùn)用到管理實(shí)踐中,南風(fēng)法則要求管理者要尊重和關(guān)心下屬,時(shí)刻以下屬為本,多點(diǎn)“人情味”,多注意解決下屬日常生活中的實(shí)際困難,使下屬真正感受到管理者給予的溫暖。這樣,下屬出于感激就會(huì)更加努力積極地為企業(yè)工作,維護(hù)企業(yè)利益。

      木桶效應(yīng)

      盛水的木桶是由許多塊木板箍成的,盛水量也是由這些木板共同決定的。若其中一塊木板很短,則此木桶的盛水量就被短板所限制。這塊短板就成了這個(gè)木桶盛水量的“限制因素”(或稱“短板效應(yīng)”)。若要使此木桶盛水量增加,只有換掉短板或?qū)⒍贪寮娱L才成。人們把這一規(guī)律總結(jié)為“木桶原理”,或“木桶定律”,又稱“短板理論”。

      首因效應(yīng)

      首因效應(yīng),是人與人第一次交往中給人留下的印象,在對(duì)方的頭腦中形成并占據(jù)著主導(dǎo)地位的效應(yīng)。首因效應(yīng)也叫首次效應(yīng)、優(yōu)先效應(yīng)或第一印象效應(yīng)。它是指當(dāng)人們第一次與某物或某人相接觸時(shí)會(huì)留下深刻印象,個(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過程中,通過“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。第一印象作用最強(qiáng),持續(xù)的時(shí)間也長,比以后得到的信息對(duì)于事物整個(gè)印象產(chǎn)生的作用更強(qiáng)。首因,是指首次認(rèn)知客體而在腦中留下的第一印象。首因效應(yīng),是指個(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過程中,通過“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。

      俄狄浦斯情結(jié)

      俄狄浦斯情結(jié):戀母和弒父都是俄狄浦斯,他不認(rèn)識(shí)自己的父母,在一場比賽中失手殺死了父親,又娶了自己的母親,后來知道真相了,承受不了心中痛苦,就自殺了。心理學(xué)用來比喻有戀母情結(jié)的人,有跟父親作對(duì)以競爭母親的傾向,同時(shí)又因?yàn)榈赖聜惱淼膲毫Γ凶晕覛缫越獬纯嗟膬A向。

      厄勒克特拉情結(jié)

      伊拉克特拉情結(jié)(Electra complex),亦譯“戀父情結(jié)”。精神分析學(xué)派的一個(gè)概念。伊拉克特拉(Electra)為希臘神話中人物,曾助弟俄瑞斯忒斯殺母為父報(bào)仇。弗洛伊德認(rèn)為伊拉克特拉是女孩在2-3歲時(shí)具有的一種無意識(shí)欲望,其內(nèi)容是對(duì)父親的愛,對(duì)母親的輕視與敵視,并認(rèn)為這一情結(jié)持續(xù)時(shí)間長,不易升華。

      伊拉克特拉情結(jié)又稱厄勒克特拉情結(jié)(Electra complex):奧地利著名心理學(xué)家佛洛伊德把戀父情結(jié)命名為厄勒克特拉情結(jié)。

      第五篇:心理學(xué)效應(yīng)

      同學(xué)們?cè)缟虾?,我今天的主題是《弄假成真的謊言——關(guān)于認(rèn)知失調(diào)》

      著名美國社會(huì)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格等人做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)中,先讓兩組人從事重復(fù)乏味的任務(wù)1小時(shí),然后讓他們告訴別人任務(wù)是有趣的。這兩組人的惟一差別是,第一組的人得到1元錢的報(bào)酬,第二組人得到20元的報(bào)酬。最后問這兩組人對(duì)任務(wù)的真實(shí)感受。結(jié)果發(fā)現(xiàn),第一組報(bào)告說任務(wù)有趣、有意義,第二組則報(bào)告說任務(wù)乏味無意義。

      費(fèi)斯廷格認(rèn)為,兩組之所以有差別,是因?yàn)榈诙M人覺得說謊有理由,即可以得到20元錢“哦,我這樣做只是為了得到錢”,他們沒有感到高度的認(rèn)知失調(diào)。但第一組人在1元錢條件下要說謊,收益太小,說謊理由不充分,認(rèn)知發(fā)生失調(diào),感到很大的心理壓力,為了緩解焦慮,他們就要從任務(wù)本身找到其有趣好玩的理由。這樣從心理上說,謊言弄假成真了。

      費(fèi)斯廷格根據(jù)實(shí)驗(yàn)提出了認(rèn)知失調(diào)理論,即當(dāng)兩種想法不一致或想法與行為不協(xié)調(diào)時(shí),就會(huì)感到不舒服?!拔沂且粋€(gè)品德高尚的人”與“我做了一件損人利己的事”,這就是想法與行為的不協(xié)調(diào)。為了緩解不協(xié)調(diào),就必須做出調(diào)整,只有人的認(rèn)知平衡時(shí),心理才會(huì)不緊張。

      生活中也有這樣的現(xiàn)象,比如有的人在剛傷害過一個(gè)人之后,不管是有心,還是無意,可能會(huì)更加討厭這個(gè)人。認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為:當(dāng)我們的行為和我們的自我概念不一致的時(shí)候,我們便會(huì)感到不自在。為了降低這種內(nèi)心的沖突,我們會(huì)為自己的“不合理”行為尋找理由,使之與自我概念保持一致。這里,當(dāng)我們無心或有意地傷害某個(gè)人時(shí),便產(chǎn)生了這樣的問題:“我為什么要這么對(duì)他呢?”;然后,合理化的解釋出現(xiàn)了,“一定是因?yàn)槲艺娴囊稽c(diǎn)也不喜歡他,是他自己活該!要不然會(huì)是什么原因呢?我很粗心或者我很糟糕?不可能是這樣的!”

      戰(zhàn)爭中歷來講究心理戰(zhàn),中國歷史上著名的“空城計(jì)”正是利用了認(rèn)知失調(diào)這種心理效應(yīng)。三國時(shí)期,諸葛亮失街亭后,司馬懿引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。但司馬懿來到城下卻看見諸葛亮坐在城樓上焚香彈琴,城門大開,里外有20多個(gè)百姓模樣的人低頭灑掃,旁若無人。司馬懿看后,疑惑不已,便來到中軍,吩咐全軍撤退。司馬懿說:“諸葛亮一生謹(jǐn)慎,不曾冒險(xiǎn)?,F(xiàn)在城門大開,里面必有埋伏,我軍如果進(jìn)去,正好中了他們的計(jì),還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。

      來犯的敵人以為攻擊對(duì)象會(huì)嚴(yán)陣以待,至少會(huì)格外警惕。這是他們舊有的經(jīng)驗(yàn)和慣常的思維邏輯。但是他們看到的事實(shí)卻完全是另外的樣子。這與他們邏輯和先前經(jīng)驗(yàn)是完全相違背的,于是,認(rèn)知不協(xié)調(diào)就產(chǎn)生了。在這種情況下,他們的心理壓力會(huì)驟然增加,為了解決他們心中的這種壓力和不斷增加的疑惑與恐懼,他們選擇了與舊有觀念和行為完全相反的舉措——退兵。

      在一般情況下,人們的態(tài)度與行為是一致的,如你和你喜歡的人一起玩或不理睬與你有過節(jié)的另一個(gè)人。但有時(shí)候態(tài)度與行為也會(huì)出現(xiàn)不一致,如盡管你很不喜歡某個(gè)人,但為了某種原因卻不得不在一起。在態(tài)度與行為產(chǎn)生不一致的時(shí)候,常常會(huì)引起個(gè)體的心理緊張。為了克服這種由認(rèn)知失調(diào)引起的緊張,人們需要采取多種多樣的方法,以減少自己的認(rèn)知失調(diào)。具體來說有以下幾種途徑:

      第一,改變行為,使行為符合想法。比如正在減肥的你有一個(gè)吃貨朋友,常常晚上在朋友圈發(fā)美食的圖片,這時(shí)候分泌的唾液告訴你你非常想吃,但克制自己不能吃,于是你輾轉(zhuǎn)難眠,這時(shí)候你只需要跑幾腳路,來蹭一點(diǎn)吃心情就會(huì)非常愉悅滿足。

      第二,改變想法,使其符合行為。體能測試坐位體前屈的時(shí)候,有些長腿MM極度羨慕我們這種小短腿,刷的一下就滿分了,但看自己可能只有負(fù)值,郁悶不得志啊,這時(shí)候你就想,哎,體能測試每年就一次,長腿受益終生啊,心情就會(huì)好多了。

      第三,引進(jìn)新的想法,改變不協(xié)調(diào)的狀況。我們大多女生都愛淘寶,逛著逛著看上一件款式超級(jí)贊的,銷量超高的你超級(jí)想買啊,但手里頭工資就那么幾塊,覺得我穿上一定很好看啊之類的讓自己分外難受,那其實(shí)引進(jìn)一種新想法,銷量好的易撞衫。

      總之當(dāng)我們的認(rèn)知產(chǎn)生失調(diào)的時(shí)候,希望同學(xué)們善于打破舊有的不良協(xié)調(diào),產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào),然后通過調(diào)整失調(diào),達(dá)成新的良好的認(rèn)知協(xié)調(diào)。

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