第一篇:痛而不言是一種智慧,笑而不語是一種豁達
人生路上的50條經(jīng)典語句
一、人不怕有缺點,就怕沒特點。這個特點就是你的專長和優(yōu)勢,成功的秘訣就在于經(jīng)營自己的長處;
二、真正的大心境,并非放棄后的坦然,而是放下后的無意;
三、人生活在世界上,都是在自覺不自覺的寫書。寫得好寫得壞,寫得厚寫得薄,寫得平庸寫得精彩,全看你自己如何運筆;
四、人生最可貴的品格是本分自然地生活,踏踏實實地做事兒,兢兢業(yè)業(yè)地工作,誠誠實實地交友,心底坦蕩地為人;
五、人有三種:要人、名人、好人。做個要人、名人,在某種意義上講并不是很難,而要想做個好人就不那么容易了。只有心底善良坦誠的人才能成為好人;
六、人活得只有錢,就等于他什么也沒有;人活得只有名,就等于他什么也沒有。金錢有用盡的時候,名聲有消失的時候。唯一人的創(chuàng)造才能永久留在人間;
七、欺騙人的人,總認為自己聰明。在他們說謊話施展招數(shù)的時候,往往象天真的幼童,用雙手捂住自己的眼睛,認為別人看不到他。其實別人看得一清二楚;
八、事業(yè)上得寸進尺,生活中不論短長,何愁事業(yè)無成.九、無知識的人,其生命如同無葉子的樹,缺少勃勃生機;
十、只有經(jīng)歷人生的種種磨難,才能悟出人生的價值;
十一、遨游遼闊的中華大地,我陶醉過;仰望無盡的蒼穹,我迷戀過;如果把大地比作物質(zhì),把蒼穹比做精神,我認為蒼穹比大地更迷人;
十二、世界上最慷慨的人莫過于溜須拍馬,他可以說盡天下最美麗的慌言;世界上最自私的人莫過于溜溜拍拍,他可以獵取別人的勞動成果,踢掉比他有本事的人;
十三、幫助別人不希望得到回報的人,心里不感到失落;
十四、金錢是什么?金錢是澆花的水。澆得適量,可以使花木健壯,繁花似錦,花開四季鮮艷奪目。澆的過量,就使得花木連根腐爛;
十五、依靠權(quán)勢立業(yè)的人,永遠站不直腰桿。彎腰是討好上級,伸腰是嚇唬平民。倘若一天死了,其腰還是彎的,因為上下擺動的拖累,再無力支撐;
十六、盡管人們的社會經(jīng)歷不同,走過的道路不同,然而人們的過失卻往往很相近。因此,聰明的人總是接受前人的教訓,而愚蠢的人恰恰相反;
十七、事業(yè)和工作的樂趣,不在于取得的成功和業(yè)績,更多的樂趣在于跌跌闖闖的過程中;
十八、做人首先要相信別人,相信別人的善良,惡人惡事畢竟是少數(shù)兒。我們總不能因為幾只亂飛的蒼蠅,就要毀滅整個世界;
十九、人活得虛偽容易,活得真實難?;畹锰搨卫?,活得真實輕松;
二十、人,記事不能記仇,記事可以增長知識;記仇可以增加煩惱;二
十一、煩惱和快樂是人生的兩顆種子,在心田播下那顆種子,那顆就會發(fā)芽長大;二
十二、偽裝的善良比真實的兇殘更可怕;二
十三、踩著別人肩膀顯示自己高度的人,遲早會變成不折不扣的矮人;二
十四、刻在心上的痛苦比刻在臉上的更痛苦??淘谛睦锿纯嗟娜耸菬o私的,他是自己來承受痛苦;把痛苦刻在臉上的人是自私的,他的目的就是讓他人來可憐他,分擔他的痛苦;而大多數(shù)人,卻往往只同情那些刻在臉上痛苦的人。對于刻在心里痛苦的人很少有人關(guān)照。這也正是人們善良的愚蠢;二
十五、人生寂寞是一種力量。人經(jīng)得起寂寞,就能獲得自由;耐不住寂寞,就會受人牽制;二
十六、沒有崇高信仰的人就如同一潭死水,永遠蕩不起壯闊的波瀾;二
十七、生活中并不是全是艱辛和困難,它同時存在舒適與歡樂;就象我們經(jīng)歷的季節(jié),嚴冬過后是春天,風雪過后艷陽天;二
十八、在漫長的人生道路上,無論是狂風暴雨,或是激流險灘。最要緊的是人生的欲火不能熄滅;二
十九、人的肉體可以隨著時間的推移而衰老,而賦予人的生命的思想?yún)s可以青春永駐,與日月同存;三
十、熱愛生活的人都愛美,愛美的人都熱愛生活;三
十一、學會尊重他人,就是尊重自己;學會欣賞他人,就是欣賞自己;學會呵護他人,才是呵護自己;學會痛愛他人,就是痛愛自己;
三
十二、生前的贊揚往往虛假,死后的議論常常真實;三
十三、攀比名利只會增加人的煩惱,攀比事業(yè)的人定能增強人的意志和信心;三
十四、低頭走路的人只看到大地的厚重,卻忽略了高空的高遠;抬頭走路的人,只看到高空的廣闊,卻忽略了腳下的艱辛與險峻;三
十五、金錢可以買來舒適和享受,買不來知識與健康、真摯的情感和愛情;三
十六、初戀是初開的花朵,濃郁芬芳。使人終身回味初戀的甜蜜和激情;三
十七、失戀是初秋的果實,不成熟就采摘,品嘗到得是酸楚和苦澀;三
十八、高尚的目標用卑鄙的手段來實現(xiàn),同樣不是高尚的行為;三
十九、顯耀地位的人,往往是地位不高,虛榮心作怪;顯耀財富的人,往往口袋空空,是在自欺欺人;四
十、愛情是什么?生活告訴我,愛情是一雙能伸能縮的手,知冷知熱的兩顆心;
四
十一、愛情不是做買賣,失意了就要傾家蕩產(chǎn);愛情也不是下賭注,輸?shù)袅司妥兂筛F光蛋。愛情是兩顆心的碰橦和相許,如同和諧的樂譜的音符,譜寫人間的圣潔; 四
十二、身健如山,心靜似水,淡泊名利。這是人生的最高境界,誰能活得如此境界,誰的一生就活得自在;四
十三、是大山就有高度和坡度,是江河就有寬度和深度;是人就存在不足和錯誤;四
十四、人少言寡語不一定大智大勇,談笑風生不一定是不嚴肅;四
十五、迷人的美人,不一定心底空虛;傻大姐不一定不聰明超奇;四
十六、青年戀愛不一定一帆風順,酸甜苦辣才有真情.四
十七、老年人不見得經(jīng)驗就豐富,年輕人不見得說話沒有水平;四
十八、單身漢不見得就是不幸,金錢不見得帶來不幸;四
十九、我們貧窮,我們無錢,不應(yīng)該感到高興;向富裕多賺錢才是初衷;五
十、囂張、冷酷、狂躁、冷漠,不是善良人用的字眼;堅強、充實、自由、奮斗進取與悲觀的人無緣。
你書寫下的每一段字句,都是我看過的風景
最近不太看純愛電影,但堅信我這輩子都擺脫不了少女情懷?!肚奥仿泛汀逗孟敫嬖V你》都沒有看完,卻把告白和分別的部分看了許多遍。如同買下這本《千秋》一樣,懷著這樣的心情。
青春都是大同小異的明亮夾雜灰暗,路上斑駁掠過的陽光,在著的時候不覺得,覺得的時候,它悄悄流走。
感謝你寫下的故事,讓我懂得珍惜。
《追風箏的人》懦弱是因為我們逃避,謊言是因為我們逃避、盜竊是因為我們逃避,逃避責任、逃避正義、逃避受苦、逃避肉體受到傷害,我們面對著巨石、猛虎的時候,總認為采取繞開它們這一辦法,能讓我們活得更容
我們要在安靜中,不慌不忙的堅強人生總有蒙塵的時候,不可能生命里的每一天都是通透晶瑩的。誰都想擁有屬于自己的清透,誰都想擁有至純至善的歲月。當塵埃覆蓋于我們生命中的點滴時,當歲月蒙上一層細細的塵微時,請你學會微笑著輕輕地拭去那點塵埃,然后還歲月于清透。我不知道這世界上會有多少人,明明相愛卻不能在一起,但我知道,如果你還不增做出任何努力,只是假想將會遇到的困難,便會茫然,那么,這份感情一定不夠真摯。人性最可憐的就是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。平常的生活里總埋伏著意想不到的危險,說不定哪一天生命就會突然劃上句號,許多事現(xiàn)在不做,就可能永遠來不及做了,哪還有時間怨天尤人,閑坐悲秋。重要的不是他有多好,而是他對你有多好。用你的笑容去改變這個世界,別讓這個世界改變了你的笑容。人生沒有十全十美,如果你發(fā)現(xiàn)做錯了,重新再來。別人不原諒你,你可以自己原諒自己,因為你不是為別人而活。不管別人怎么樣,起碼要自己看得起自己。當你真的在乎一個人,多么微不足道的小細節(jié),也變得重要起來。因為愛,所以在乎,因為重要,所以愛。不要去恨一個你愛過的人,不要追問分手的理由,不要懇求復(fù)合的可能。轉(zhuǎn)個身,讓自己快樂那才是最真的。
我知道我不夠美,但每天我都期望著你會覺得我是美麗的。讓一個人內(nèi)心強大的最迅捷最有力的方式,是刺到他內(nèi)心最痛處。如果你真想幫助一個人,請讓他首先正面自己的虛弱,而非逃避。十年前你是誰,一年前你是誰,甚至昨天你是誰都不重要,重要的是今天你是誰,以及明天你將成為誰。溫柔要有,但不是妥協(xié)。我們要在安靜中,不慌不忙的堅強。你不可能經(jīng)由一個沒有喜悅的旅程,而達到一個喜悅的終點。不管此刻,你追求的是什么,希望你能在過程中保持一顆喜悅的心,那么你所向往的東西,就會更不費力地來到你的生命中?!?張德芬《遇見心想事成的自己》夢想是自由的,但實現(xiàn)夢想,度過幸福一生的很少。大部分沒那么幸運的人,要么傷心地長吁短嘆,要么沉醉于悲傷中,要么草草的了結(jié)了一生,要么笑著搪塞過去將錯就錯。小時候誰都希望自己的將來閃閃發(fā)光,但長大后,自己的夢想,卻沒一個能變成現(xiàn)實,既痛苦,又對不起自己。
趁我還年輕,可以毫無保留地為愛付出;趁我還無知,可以完完全全地奉獻自己;趁我還天真,可以相信愛你是一輩子的事。請你愛我的青春,愛我的癡狂,愛我的執(zhí)著,讓我們在還沒學會世故計算的青澀年代,好好談一場幼稚的戀愛吧!——幾米
多少人曾愛過你容光煥發(fā)的楚楚魅力,愛你的傾城容顏,或是真心,或是做戲,但只有一個人!他愛的是你圣潔虔誠的心!當你洗盡鉛華,傷逝紅顏的老去,他也依然深愛著你!——《當你老了》
生活中并不難擁有幸福,只是我們的眼睛掠過幸福的時候常忘了停留。我們習慣追求的不是幸福,而是和別人比幸福,光顧著仰望別人的幸福,卻忽略了自己擁有的。其實,常常在開始的時候,幸福已經(jīng)相伴,可我們未能發(fā)覺,往往要等到走完一個輪回,回到原點的時候才驀然醒覺。做一個知足的人,幸福久相隨。有些人淺薄,有些人金玉其外而敗絮其中。有天你會遇到一個彩虹般絢麗的人,從此,其他人只是浮云。三毛:生命不在于長短,而在于是否痛快的活過。
生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流
痛而不言是一種智慧,笑而不語是一種豁達。
我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂,卻會使女人心顏常駐。書不是棍棒,卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛,卻會使女人飛翔。書不是萬能的,卻會使女人千變?nèi)f化。——畢淑敏《我所喜歡的女子》人生短短數(shù)十載,最要緊的是滿足自己,不是討好他人。嫉恨別人不如回頭審視自己
嫉恨,是心靈的腫瘤。嫉恨別人的人,往往是在容貌、學識、地位、財富等方面因與他人存在著一定差距而于內(nèi)心滋生出的一種失意與自卑的心理狀態(tài)。甚至別人的家庭條件比自己舒適優(yōu)越,舉止言談比自己優(yōu)雅得體,公眾場合比自己更受歡迎,以及愛情婚姻比自己美滿幸福等等,都能成為善妒者因嫉生恨的理由。毫不諱言,嫉恨這種情緒,在女性中尤盛。嫉恨就像一支隱形毒箭,時時箭在弦上伺機而發(fā)。于是,陽光下多了紛爭,多了干戈,多了猜忌,多了饒舌。多了一些因嫉恨而變得丑陋,扭曲的面孔。我一直傾向于認為,某些善妒者自身條件略遜于他人倒只是其次。最主要的,乃是缺乏一種人生的智慧。為什么一定要去嫉恨別人而不懂得靜心去審視自己呢?別人也許容貌比自己漂亮,但誰都知道外表美只能取悅一時。你沒有天生麗質(zhì),何不修煉一種內(nèi)在之美?聰明的女人是可以對自己后天的容貌負責任的。薄施粉黛,儀態(tài)萬方,衣著典雅,品味脫俗。一個美麗的女子,她的魅力無法不帶給人心靈的震撼與折服。別人也許學識比自己豐富,這就更不能成為嫉恨的理由了。多讀書吧,讀書使人睿智。人不一定要有很高的學歷,但一定要有不俗的文化素養(yǎng)?!案褂性姇鴼庾匀A”!一個被書香浸潤的女子必定比常人更多一分聰慧婉約的豐神韻味。別人也許比自己更受歡迎,那么就該審視自己的性格或言行舉止是否異于他人呢?個性張揚,鋒芒畢露,乃是社交場上的大忌。這個社會,從來都不是個人展示真性情的舞臺。不要標榜所謂的展現(xiàn)“自我”,這種“自我”很可能在大多數(shù)人眼里實則就是不成熟和不理性的代名詞。一個懂得禮儀分寸的人從來都是人群中的煦暖春風,而非霜刀風劍。別人的愛情婚姻也許比自己美滿幸福。于是,生出幾多幽怨慨嘆的同時,難免又有幾分憤忿不平?;蛟S那些在愛中被呵護備至嬌寵有加的女子們觀其表象也無非身不超眾,貌不驚人,平凡之極。但幸福的人總有得到幸福的理由。都是一樣的女子,偏偏她就能成為一個男人胸口永遠的朱砂痣和溫暖一世的明月光。其中的奧秘,你若能參得透,幸福也會來敲門。當然,別人的地位、財富、名望,這些東西是太多人也許窮其一生都無法超越的。但聰明的人啊,請你想一想,幸福的含義是什么?于我而言,自己及親人的健康,是人生最大的福份。對于《蝸居》里的小貝而言,幸福是筷頭上的肉絲。而佛說,人之所以不快樂,是因為想得到的東西太多。嫉恨別人的人,其實內(nèi)心是陰暗而不健康的。不妨靜下心來,細細地審視自己。而后,活出一份從容,一份淡然,一份優(yōu)雅,一份屬于自己的快樂人生!
第二篇:豁達是一種人生態(tài)度
豁達是一種人生態(tài)度
有的人一輩子悲悲戚戚、郁郁寡歡:房子不如人家的大——不爽,車子不如人家的好——不快,官職沒有人家高——不服……
可有的人一輩子痛痛快快、高高興興,卻也不見得擁有多少財富和權(quán)力。什么原因?關(guān)鍵在于心境的豁達。
豁達之人,寬宏大度,胸無芥蒂,吐納百川。這樣的人,最能講大局、講諒解、講友誼、講信任,能以豁達的態(tài)度,從容地對待一切。這樣的人不會搞權(quán)力之爭、利益之爭,不會為閑言碎語所左右,不會為誤解委屈記小賬;有了成績會想著他人,出現(xiàn)過失會主動承擔。
心境豁達,才能做到寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。才能得之淡然,失之泰然。豁達是一種人生智慧、一種做人胸懷,是對人生的大徹大悟。
豁達的人生境界值得贊賞,擁有豁達心境的人也會生活得最坦蕩最快樂。
第三篇:豁達是一種人生智慧的人生哲理
有的人一輩子悲悲戚戚、郁郁寡歡:房子不如人家的大——不爽,車子不如人家的好——不快,官職沒有人家高——不服……
可有的人一輩子痛痛快快、高高興興,卻也不見得擁有多少財富和權(quán)力。什么原因?關(guān)鍵在于心境的豁達。
人成天被名利纏得死死的,得與失算來算去,耍小聰明、使小心眼,小肚雞腸,哪還有什么快樂可言?
人一輩子免不了風風雨雨、溝溝坎坎,受一點委屈、遇一點挫折,就怨聲載道、心灰意冷;有一點矛盾、一點沖突,就恩恩怨怨、甚至伺機報復(fù),心里哪還有陽光?這樣的人,注定不會有幸福和快樂。
豁達之人,寬宏大度,胸無芥蒂,吐納百川。這樣的人,最能講大局、講諒解、講友誼、講信任,能以豁達的態(tài)度,從容地對待一切。這樣的人不會搞權(quán)力之爭、利益之爭,不會為閑言碎語所左右,不會為誤解委屈記小賬;有了成績會想著他人,出現(xiàn)過失會主動承擔。因此,這樣的人能擁有團結(jié)和諧的人際關(guān)系。
人生在世,不如意事十有八九。
心境豁達,才能做到寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。才能得之淡然,失之泰然。這樣的人,心大、心寬、有豪氣,知道積極開拓人生,也懂得達觀、放棄。
豁達是一種人生智慧、一種做人胸懷,是對人生的大徹大悟。
豁達的人生境界值得贊賞,擁有豁達心境的人也會生活得最坦蕩最快樂。
第四篇:堅持堅持是一種結(jié)果,而不是原因
堅持堅持是一種結(jié)果,而不是原因
成功學常告訴我們,只要堅持就會成功??墒菫槭裁磮猿忠约霸趺磮猿郑晒W卻沒有說。
很多名人勵志故事,無數(shù)次在點撥這個話題,怎樣數(shù)十年如一日,怎樣堅持。古有“吃得苦中苦,方為人上人”,今有“今天很殘酷,明天很殘酷,后天很美好,很多人都死在了明天晚上看不到后天的太陽”。勾踐在臥薪嘗膽,等待三千越甲吞吳;林肯在幾十年競選,終于當上總統(tǒng)。所有成功的故事都在講述著一個亙古不變的話題:堅持不懈,必能成功。
這個道理都知道,但卻并不是所有人都能堅持,途中很多人放棄了。放棄的人并不是不想堅持,而是實在沒有辦法再堅持,過程太痛苦,不然有誰不愿意成功呢?
有記者曾經(jīng)采訪一老人,你為什么長壽。老人答說因為他每天早上堅持跑步5公里。記者問,同樣有一個人跟你一樣每天早上跑步,為什么他只活了45歲呢?老人說:因為他堅持的不夠久。
從堅持的角度講,老人是對的,因為他不夠堅持,所以他不成功。那他是故意不堅持的嗎?
當然不是。于是我們就來談?wù)劤晒蛨猿种g的關(guān)系。
堅持是一種結(jié)果,但不是原因。
如果一個人在為某件事堅持著,那么他一定從這件事情中找到極大的快樂和快感。愛迪生失敗無數(shù)次而發(fā)明燈泡的故事曾經(jīng)勵志過一代又一代人,但是他的成功不是來自于他那么多次失敗依然堅持,而是他從探索的過程中找到了很多快樂,他沒有覺得他在堅持,他只是想去探索而已。如果一件事可以給予你正向的刺激,那么你就愿意持續(xù)的做這件事,顯示的結(jié)果就是堅持。
1965年,一位韓國學生到劍橋大學主修心理學,幾年后發(fā)表了博士論文《其實成功沒有那么難》,揭開了堅持與成功的秘密。在采訪這些成功的人士時,都普遍表示自己沒有想過要堅持,回頭看看自己走過的路的時候,自己也都覺得害怕,不知不覺居然做了這么多,倘若再來一次,很多人也會被這些巨大的任務(wù)嚇倒而難以再堅持。在外人看來,他們是因為堅持而成功了??墒撬麄冏约褐?,他們是喜歡做一件事,并且做的時候感覺很快樂很刺激而一直做,于是成為了堅持,于是成功。
那種快樂的刺激感覺叫做高峰體驗
現(xiàn)代心理學認為,人的需求可以分為有四個層次:生理需求,情緒需求,理性需求和超越需求。對應(yīng)著四種動力:本能的動力,情感的動力,心智的動力和心靈的動力。本能、情感這兩者是人人都表現(xiàn)很強烈的動力,無需多言。理性需求就是當你絞盡腦汁想出一件事情的時候,會得到極大的快感。超越需求則就是馬斯洛在晚年所補充的需要層次理論:超越自我的需要。
人不僅渴望自我實現(xiàn),更渴望超越自我。如果你設(shè)定一個目標,你達到了,并展現(xiàn)了你的價值,那么你的價值就得到了實現(xiàn)。這時候你還想更上一層,超越自我。
成功人士都喜歡爬山,他們會給自己設(shè)定一個適度的目標,他們達到了,然后很快樂,價值得到了體現(xiàn)。可是他們并不會就此停下,他們會再挑戰(zhàn)一下,繼續(xù)往前走。這時候另外一種感覺就出現(xiàn)了,登山成為了一件有趣、無限豐富且充滿可能性的事情,在這過程里他們不斷自我肯定、自我認可、肯定自我價值,這是一種純粹的滿足感,一種純粹的興高采烈或歡悅的情感體驗,是一種自信、安詳和愉悅的心理狀態(tài)。
在這個過程里不會有恐懼,因為他們不必擔心失敗,無論在哪停止自己都是已經(jīng)達到目標了,相反他們多嘗試一次,就有新一次的快感,他們享受這種快感。
看很多吉尼斯紀錄的打破者也都是如此,他們達到了記錄后,并不會停下,相反能實現(xiàn)更大一個突破,因為每多一層的突破,他們就收獲一種異常的快感。
這種快感就是超越需求。心理學家通過實驗研究發(fā)現(xiàn),很多人在吸毒等癮癥時所獲得的快感與這種超越的快感生理喚起和心理表現(xiàn)是一樣的!因為癮癥也是一種強烈滿足感的刺激,和自我突破一樣。不同的是,癮癥對身體是傷害的,具有負向的價值意義,而成功者的自我突破確是創(chuàng)造價值,產(chǎn)生正向意義。這也就很容易理解,為什么成功者喜歡體驗?zāi)欠N超越的快感,那和癮癥一樣刺激。
所有天才都是瘋子,也是這么來的吧。天才都有癮癥,對他所癡迷的事業(yè)上癮。
馬斯洛稱這種感受為“高峰體驗”。人們在超越自我的時候能感受到一種發(fā)至心靈深處的顫栗、欣快、滿足、超然的情緒體驗,由此獲得的人性解放,心靈自由,照亮了他們的一生。這是一種從未體驗過的興奮與歡愉的感覺,那種感覺猶如站在高山之顛,那種愉悅雖然短暫,但卻可能尤其深刻,那種感覺是語言無法表達的。
刻意堅持的人并不能成功。
堅持是因為體驗到高峰體驗,不自覺的堅持了,而不是想要堅持而刻意堅持。相反,刻意堅持的人卻很難取得成功。
1986年,黃光裕在北京開起第一家叫做“國美”的家電門面的時候,只是想讓家電賣的方便些,他從未想過要把國美做的多大。如果有人跟黃光裕說,你要用20年的時間,把國美做成中國大陸最大的家電零售連鎖企業(yè),身揣4000元的農(nóng)民之子黃光裕該做何感想,他又有沒有膽量敢堅持下來。那時候黃光裕想的很簡單,只是想辦法把電器賣出去,讓人知道國美,這就很好了。當他的創(chuàng)意不斷被驗證成功,他從中得到了極大的滿足感,于是又開始新的創(chuàng)意,不知不覺20年過去了,國美成功了。成功學家就開始總結(jié):國美的成功,因為黃光裕的堅持。
可是他從來沒有刻意堅持過。
沃爾瑪?shù)某晒?,只是想讓人們買東西方便一些,沃爾瑪成立之初,如果有人跟老板沃爾頓說,你的目標是在不久的將來,將沃爾瑪做成全球最大的連鎖超市,登上《財富》排行榜之首,不知道沃爾頓有沒有勇氣堅持。
刻意的堅持來自于你的毅力,可是毅力是不存在的。心理學研究發(fā)現(xiàn),毅力這個東西,就像武俠中的內(nèi)力一樣,在一定時間內(nèi)是有限的。當你在一件事情上持續(xù)使用毅力以后,在下一件事情上接著用就可能會有些捉襟見肘,能量不足了。你沒辦法一直用,那違反了能量守恒定律。
所以用毅力強迫堅持幾乎是注定不能長久的。人生來就喜歡享受舒適,逃避痛苦,惰性是人的天性,沒人可以克服。
刻意的堅持是無效的,但我們可以去找堅持的動力。
我們設(shè)定一個目標叫做成功,和我們設(shè)定一個目標叫做堅持是等同的。因為只要我們完成了堅持這個目標,我們基本上就成功了。用毅力來堅持是無效的,不是要我們放棄堅持,而是要我們?nèi)フ业娇梢蕴娲懔θ猿值姆椒?。此路不通,就換條路。
一只新組裝好的小鐘放在兩只舊鐘當中。兩只舊鐘“嘀噠”、“嘀噠”,一分一秒地走著。其中一只舊鐘對新組裝好的小鐘說:“來吧,你也該工作了,不過我有點擔心,擔心你走完三千二百萬次以后,恐怕就會吃不消?!边@是毅力。
“天吶!三萬二百萬次!”新組裝好的小鐘很吃驚?!白屛易鲞@么多的事情?辦不到,辦不到!”這是天生的恐懼。
另一只舊鬧鐘說:“別聽他胡說八道。不用害怕,你只需要每秒鐘滴答一次,擺一下就行了?!?/p>
“天底下哪有這樣簡單的事情!”新組裝好的小鐘將信將疑,“如果是這樣,那我就試試把。”這就是取代毅力的方法。
新組裝好的小鐘每秒滴答一下、擺一下,它感覺很輕松。不知不覺的,一年過去了,它沒有吃不消,依舊滴答滴答地走著。小鐘成功了。
很小的一個故事,但是我們可以從中去窺探小鐘成功的秘籍,那就是專注力。
專注是堅持的源動力
約瑟夫?;鶢柺┘{在舉世聞名的著作《聰明人的圣經(jīng)》里講述了聰明人聰明的做法就是專注,他說:“如果你醒著,你就當清醒;如果你睡著,你就當酣睡。如果你在做一件事情,就不應(yīng)該再考慮其他事。如果你的手在這里,你的思想也應(yīng)該同時在這里。如果開始行動,就不要遲疑?!?/p>
專注的結(jié)果,他也告訴了我們:“當你在生命中生活,在死亡中死去,與你自身以及整個宇宙和諧一致的時候,就再沒有任何使你恐懼的東西了。”
這就是專注。專注是一種完全在當下的狀態(tài),完全與你的事情融為一體的狀態(tài),在做事的時候做事,不想別的。不對過去發(fā)生的事情感到自責和后悔,不對未來要發(fā)生的事情感到焦慮和恐懼。當你在做事情的時候,你只擁有事情。莊子曾展示了這樣一種狀態(tài):“萬物與物同生,天地與我合一”,這就是專注的最高境界。畫家畢加索在專注的時候,幾個月沒脫過鞋子,結(jié)果爛在了腳上,這就是和事情在一起。我們從小就學習的《全神貫注》里,羅丹在修改女神雕像的時候,居然全然忘記了友人。
當你專注于當下,專注于事情本身的時候,你會發(fā)現(xiàn)時間會停滯,不知不覺過了很久,這時候才發(fā)現(xiàn)你堅持了很久。專注就是忘記堅持。
專注的時候,內(nèi)心也會非常的平靜,你忘記了要去堅持,就不必分配精力給“堅持”,不斷拿出精力來告訴自己要堅持。你忘記了目標,不需要拿出精力來提醒自己“我還有目標”。專注就像激光一樣,全世界,只有這一個。
于是哲人說,專注才能從容。當你專注的時候,你就可以從容的做事情。顯示的結(jié)果就是堅持。專注還是在定完計劃后放下你的目標。在面對巨大的任務(wù)和目標,人往往無從下手,也容易產(chǎn)生退縮和恐懼,感覺自己難以企及。首先,由于計劃過于宏偉、龐大,你覺得要選擇一個合適的時間,做了充分的準備后才能開始執(zhí)行,結(jié)果你一直在等待這樣一個合適的時機,而計劃也在等待中不了了之。其次,當執(zhí)行中產(chǎn)生變化的時候,你也很容易產(chǎn)生挫敗感,當變化不利于大目標的時候,你更容易產(chǎn)生焦慮
你的起心動念很重要
你為什么而做,這很重要。如果你是為堅持而實現(xiàn)目標而做,你必然是痛苦的,因為你與事情產(chǎn)生了脫離,你喜歡的是目標而不是事情。你喜歡的是做事的附加價值而不是事情本身。我很難想象如果你不喜歡一件事卻還能把它做好是怎樣一種情況,即使做好,也會累到你下次不想再做。因為當你不喜歡的時候,你不僅要拿出精力來做事,更要拿出精力來阻抗你的不喜歡,你僅有的精力被分配到四處都是。所以,你要有多大能量才能做好呢?
所以你可以試著去喜歡你做的事情,這樣你才能完成專注。
判斷的標準就是你覺得這件事值不值得做。不值得定律說,不值得做的事情就不要去做,如果從事的是一份自認為不值得做的事情,往往會保持半冷半熱、敷衍了事的態(tài)度。不僅成功率小,就算成功了,往往成就感也不大,更談不上超越的體驗。
只有你覺得值得做的事你才會喜歡上它。
當你不再排斥你做的事情的時候,你就可以專注于你做的事情了。當你專注的時候,你就可以體驗到自己所達到的高峰體驗了。當你有這種體驗的時候,你就覺得堅持是一種享受,是一種信念。然后你就成功了。
成功,其實就這么簡單。
第五篇:樂觀是一種智慧
樂觀是一種智慧
人這一輩子,不可能是一帆風順的??倳型纯?、煩惱和不如意,你.想躲都躲不掉。無論你怨天尤人還是沮喪徘徊,都無濟于事,此時的悲觀就像一個灰色的幽靈,籠罩著你的思緒,讓你變得一蹶不振,失去對生活的追求,陷入痛苦的深淵中。其實在人生前行的過程中,每個人內(nèi)心深處都有國悲哀的感覺,只是每個人的處理方法不同。倘若用樂觀的,開朗的態(tài)度對待,就會發(fā)現(xiàn)生活快樂有趣得多。作家契訶夫說過:要是火柴在你的口袋燃燒起來,那你應(yīng)該高興,并且感謝上蒼,多虧你的口袋不是火藥庫。要是你的手指扎了一根刺,那你應(yīng)該高興,多虧這根刺不是扎在你的眼睛里。
一根甘蔗拿在手里,樂觀的人先從甘蔗稍部吃起,越吃越甜,覺得人生前景肯定輝煌;悲觀的人先從甘蔗根部吃起,越吃越淡,索然無味,覺得人生前途必然黯然無光。
夜晚漫步在星空下,抬頭四十五度方向,樂觀的人看到的是星光燦爛,對生活充滿自信和希望;悲觀的人看到的是一片黑暗,愁云密布,被絕望束縛。
在一望無際的大海上航行,海風咆哮而來,樂觀的人說,風是船帆的兄長,能幫我們到達終點;悲觀的人說,風濕海浪的幫兇,想把我們埋在海水的深處。、、、、、、一切就是這樣,自言自語,一天,一月,一年,一個輪回的周期、、、、、、