第一篇：班主任在教育實(shí)踐中應(yīng)該學(xué)會(huì)反思

班主任在教育實(shí)踐中應(yīng)該學(xué)會(huì)反思

我為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)一計(jì)

當(dāng)前，在實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的教育實(shí)踐中，反思性教育越來(lái)越受到重視。教育改革與發(fā)展不僅要求教師在學(xué)科教學(xué)中加強(qiáng)反思，而且要求在班主任工作中也時(shí)時(shí)要作反思。事實(shí)上，需要我們反思的教育實(shí)踐問(wèn)題太多太多了。我們不能過(guò)多地抱怨學(xué)生如何不理解老師，社會(huì)及家長(zhǎng)的期望值如何之高，社會(huì)環(huán)境如何之差，教育工作多么地難做；只能與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新教育觀念，經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)工作，不斷修正自己的教育教學(xué)方法，才能夠保證自己的教育教學(xué)實(shí)踐始終跟上時(shí)代發(fā)展和教育發(fā)展的大趨勢(shì)，為素質(zhì)教育的實(shí)施盡心盡力，勇做教育改革的拓荒者。

一、目標(biāo)反思

國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的新世紀(jì)里，我們的教育要培養(yǎng)什么樣的人才？作為基礎(chǔ)教育的具體實(shí)施者，中學(xué)班主任對(duì)此必須有清醒的認(rèn)識(shí)，明確自己肩上的責(zé)任。中共中央關(guān)于教育體制改革的決定對(duì)我國(guó)教育的性質(zhì)作了明確的界定：“教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育?！倍吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》更是明確肯定教育的地位：“世界范圍的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，誰(shuí)掌握了面向21世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位?！?998年12月教育部制訂《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出要實(shí)施“跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程”，要求素質(zhì)教育從以典型示范為主轉(zhuǎn)向以整體推進(jìn)和制度創(chuàng)新為主。1999年6月第三次全國(guó)教育工作會(huì)議作出了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，繪制了21世紀(jì)初葉教育改革與發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，標(biāo)志著全面推進(jìn)素質(zhì)教育在我國(guó)進(jìn)入了新階段。2001年6月頒布的《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》對(duì)21世紀(jì)推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)行了全面系統(tǒng)的部署。所有這些教育法規(guī)素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵是：“全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者與接班人?！彼膫€(gè)核心精神：一是面向全體，要努力開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)與潛能，使每個(gè)學(xué)生都在起原有基礎(chǔ)上有所發(fā)展，都在天賦可能的范圍內(nèi)充分發(fā)展；二是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，要求德智體美勞等共同發(fā)展，以“德”為全面發(fā)展的靈魂；三是重視學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力，四是發(fā)展學(xué)生主動(dòng)精神，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展素質(zhì)教育是弘揚(yáng)人的個(gè)性和主體性教育，以學(xué)生發(fā)展為本。然而當(dāng)前盡管素質(zhì)教育喊得天響，卻是“雷聲大，雨點(diǎn)小”。許多老師內(nèi)骨子里依然是實(shí)施功利性教育，眼里只有自己班上學(xué)生的分?jǐn)?shù)，心里只有自己現(xiàn)時(shí)的教學(xué)成績(jī)，于是雙差生不管了，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展全面發(fā)展不要了。這種短視教育為害甚烈。因此，班主任老師應(yīng)該時(shí)時(shí)反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，在教育目標(biāo)上是不是牢固樹(shù)立了社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育和“百年大計(jì)，教育為本”的思想，是不是自覺(jué)地以培養(yǎng)承擔(dān)中華偉大復(fù)興的創(chuàng)新人才，培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展需要的現(xiàn)代化建設(shè)人才為己任，在教育事業(yè)中大展身手，提升自身職業(yè)生命的價(jià)值，充當(dāng)自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)定反思者，爭(zhēng)做目標(biāo)正確，理想崇高的新型教育工作者?？梢哉f(shuō)，教育者的教育目標(biāo)越崇高，他的教育實(shí)踐才會(huì)越堅(jiān)實(shí)有力。

二、觀念反思

更新教育觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的先導(dǎo)。雅斯貝爾斯（德）說(shuō)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積?！币簿褪钦f(shuō)教育是關(guān)于人的教育，其重要特征就是它的人文性，而終極旨?xì)w是“培養(yǎng)人”。進(jìn)入21世紀(jì)之后，世界各國(guó)的教育改革都十分注重對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，全面強(qiáng)化人才素質(zhì)，以適應(yīng)國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng)的需要。1989年在北京召開(kāi)的“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”上，聯(lián)合國(guó)教科文組織確定“學(xué)會(huì)關(guān)心”為主題，要求青年一代面對(duì)挑戰(zhàn)要有責(zé)任感、自信心以及意志和能力。從20世紀(jì)70年代該組織提出的“學(xué)會(huì)生存”到80年代提出的“學(xué)會(huì)關(guān)心”，正反映了人類教育觀念從適應(yīng)自然與社會(huì)到關(guān)心自然與社會(huì)的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與自然道德的重要性，因?yàn)榻逃龑?duì)社會(huì)需要的滿足總是以人的發(fā)展、人的主體性增強(qiáng)、人的主體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。可是在“應(yīng)試教育”下，學(xué)生變成了被動(dòng)的信息接受者、機(jī)械的埋頭苦學(xué)者、冷酷的分?jǐn)?shù)競(jìng)爭(zhēng)者，主動(dòng)學(xué)習(xí)的角色地位受到了扭曲，個(gè)性發(fā)展受到了極大的壓抑，性格變態(tài)，精神扭曲，人格分裂，心靈失衡，意志薄弱，素質(zhì)低下，高分低能等狀況嚴(yán)重。為此，班主任老師要反思自己的教育觀念及教育行為，牢固樹(shù)立素質(zhì)教育觀，徹底改變“轟轟烈烈講素質(zhì)教育，扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試教育”的做法，既要考慮培養(yǎng)滿足社會(huì)需要的人才，更要考慮如何更好地實(shí)現(xiàn)人性的發(fā)展和完善，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，使學(xué)生的主體地位顯現(xiàn)，身心及個(gè)性得到健康發(fā)展，成為知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者以及社會(huì)主義建設(shè)的創(chuàng)新型人才。

三、角色反思

教師的教育觀念影響著自身扮演的角色，如果教師的教育觀念是“應(yīng)試教育”，教師就會(huì)更多的是以“知識(shí)的傳授者”與“課堂的管理者”角色來(lái)求得“應(yīng)試知識(shí)”平穩(wěn)傳授給學(xué)生，這樣不僅忽略了學(xué)生多方面素質(zhì)發(fā)展的要求，也忽視了教師自身生命價(jià)值的追求，師生均成為“知識(shí)”的奴隸。而當(dāng)教師的教育觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育后，教師既要全面提高學(xué)生的思想品德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技能和身心素質(zhì)，也要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，更要重構(gòu)教師職業(yè)的生命內(nèi)涵，從而使新時(shí)期教師角色呈現(xiàn)出“自主性、創(chuàng)造性、人格性、發(fā)展性與多樣性”等特征?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中，總有許多老師擺不正自己的位臵，看不準(zhǔn)自己的角色，以致引起角色沖突。這些人要么以導(dǎo)師自居，高高在上，讓學(xué)生敬而遠(yuǎn)之；要么以公理者自視，時(shí)時(shí)看學(xué)生不順眼，處處與學(xué)生過(guò)不去，被學(xué)生視為仇敵；要么充當(dāng)保姆，把學(xué)生當(dāng)小孩，事事包辦代替，讓學(xué)生不敢越雷池一步；或是充當(dāng)嚴(yán)父慈母，嚴(yán)則嚴(yán)到見(jiàn)而生懼，慈則慈到愛(ài)而至溺，讓學(xué)生想說(shuō)愛(ài)你不容易。

由于時(shí)代發(fā)展與教育發(fā)展的需要，以及教師對(duì)自身職業(yè)生命的逐步深入認(rèn)識(shí)，教師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧讶怀尸F(xiàn)出多樣化趨勢(shì)?，F(xiàn)代教師不僅是知識(shí)的傳授者，而且是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開(kāi)拓者，情感、意志、信念的塑造者。教師角色定位不同，教育期望也會(huì)不同。若從學(xué)生角色主體地位角度來(lái)審視教師角色，我們可以獲得一種全新的教師角色定位——教師作為學(xué)生的“伴”而存在。如果學(xué)生能把教師看成是自己兒時(shí)的伙伴，就會(huì)相互“傾聽(tīng)”，相互信任，互吐衷腸，即使有爭(zhēng)吵，也會(huì)很快煙消云散；如果學(xué)生把教師看成是學(xué)習(xí)的同伴，就會(huì)在遇到疑難時(shí)積極主動(dòng)地與教師商討解決方法，不會(huì)產(chǎn)生距離感，通過(guò)與教師的合作互動(dòng)促進(jìn)自己不斷成長(zhǎng)；如果學(xué)生能把教師看成是自己的朋友伴隨，生活中就會(huì)減少許多疑惑與煩惱，只有“教師成為孩子們的朋友，深入到他們的興趣中去，與他們同歡樂(lè)、共憂傷，忘記自己是教師，這樣孩子才能向教師敞開(kāi)他的心靈”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)），才能使師生達(dá)成心靈的默契，共同成長(zhǎng)；如果學(xué)生把教師看成自己學(xué)習(xí)的伴奏者，學(xué)生就能充分調(diào)動(dòng)自我發(fā)展?jié)撃?，使自己的個(gè)性和全面素質(zhì)得以發(fā)展，這時(shí)教師伴奏的職責(zé)在于給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)合適的學(xué)習(xí)環(huán)境，在必要的時(shí)候進(jìn)行協(xié)助。因此現(xiàn)代意義上的班主任應(yīng)該是教師職業(yè)真善美的追求者，促進(jìn)自身職業(yè)生命內(nèi)涵的提升者，走向自我終身發(fā)展的反思性實(shí)踐者；要把自己當(dāng)作一個(gè)知識(shí)和思想的助產(chǎn)士，以尊重與平等的心態(tài)去面對(duì)學(xué)生，寬容理解他們，并給予積極的心理支持，同時(shí)不斷總結(jié)反思自身教育實(shí)踐中優(yōu)劣得失，完善自身，提升教師職業(yè)的生命內(nèi)涵。

四、言行反思

俗話說(shuō)，榜樣的力量是無(wú)窮的?！疤依畈谎?，下自成蹊。”可是現(xiàn)實(shí)中存在著許多學(xué)生不喜歡但又潛移默化地給學(xué)生負(fù)面影響的教師言行。表現(xiàn)在教育教學(xué)語(yǔ)言上，則體現(xiàn)為講課思維混亂、邏輯性差、語(yǔ)言極不規(guī)范；習(xí)慣于把自己的想法強(qiáng)加于人；過(guò)分偏袒學(xué)習(xí)好的學(xué)生而貶低學(xué)習(xí)差的學(xué)生，如用一些有較強(qiáng)侮辱性的話責(zé)備學(xué)生，“世界上再也沒(méi)有比你笨的了”，“就知道你不是一塊可雕的料”，“你要能有出息，除非太陽(yáng)從西邊出來(lái)”，“連這么簡(jiǎn)單的題都做不來(lái)，不如撞死算了”，“你懶，你媽也懶，你爸也懶，你們?nèi)叶紤小钡鹊?；有的教師甚至“出口成臟”，言語(yǔ)極不文明。這種心罰的非人道性嚴(yán)重侮辱了學(xué)生的人格，刺傷了學(xué)生的自尊心，挫傷了他們的進(jìn)取心，損傷了他們做人的尊嚴(yán)，對(duì)學(xué)生心理上、精神上、人格上所造成的傷害極大。而表現(xiàn)在教育教學(xué)行為上，則體現(xiàn)為動(dòng)不動(dòng)就因一點(diǎn)小事停學(xué)生的課；對(duì)學(xué)生實(shí)行罰跪、罰曬、罰凍、罰跑、罰做俯臥撐、罰打手板、罰蹲馬步等體罰和暗示家長(zhǎng)“回去好好管教”、罰重做作業(yè)幾十遍等變相體罰；還有的對(duì)學(xué)生進(jìn)行諸如遲到早退曠課罰款、上課違紀(jì)罰款、考試成績(jī)下降罰款、作業(yè)不合要求罰款等經(jīng)濟(jì)懲罰。這些不良教育行為，不僅給學(xué)生身心以極大傷害，而且在學(xué)生心中形成了教師自身的負(fù)面形象，最終只能是師生兩敗俱傷。有的老師在教育實(shí)踐中，要求學(xué)生不抽煙，自己卻幾乎隨時(shí)隨地吞云吐霧；要求學(xué)生站端正，自己卻把腳蹺到桌子上；或者隨地吐痰，隨手亂扔紙屑果皮等等。研究表明，學(xué)生具有強(qiáng)烈的向師性和模仿性。因此班主任在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自身就必須是一個(gè)在各方面都值得推崇的模范。康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有人能教育人，換言之，即是自身受過(guò)教育的人才能教育人。”故而教師的世界觀、言行、生活以及他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都深深影響著全體學(xué)生?！叭居谏n則蒼，染于黃則黃”，教師應(yīng)給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，以自己良好的言行、高尚的人格來(lái)教育和塑造學(xué)生的人格形象?！凹褐艑W(xué)為人所尊，乃可誨人以進(jìn)修之要；己之性行為人所重，乃可誨人以操履之詳。”（袁采《袁氏世范》卷二）

五、方法反思

教育是一門藝術(shù)。為人所敬重的教育家往往都是教育方法已臻爐火純青的境界。在素質(zhì)教育形勢(shì)下，教師除了必須轉(zhuǎn)變教育觀念之外，還必須努力探索適應(yīng)新的教育改革和發(fā)展形勢(shì)的教育方法，時(shí)時(shí)對(duì)自身的教育實(shí)踐和教育方法進(jìn)行反思。在具體教育實(shí)踐中，班主任要大力營(yíng)造班級(jí)學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)生活的良好氛圍，形成正確的輿論導(dǎo)向；要堅(jiān)持激勵(lì)賞識(shí)教育，讓每位學(xué)生都能看到自己的閃光點(diǎn)，感受到自己的被關(guān)注，享受到成功的喜悅；要堅(jiān)持正面教育為主，寬容理解學(xué)生；但又要善于對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤言行進(jìn)行及時(shí)的正確引導(dǎo)，決不姑息遷就；要堅(jiān)持集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合，學(xué)校教育和家庭教育相協(xié)調(diào)，因材施教，正視差異，發(fā)展個(gè)性。其中，最關(guān)鍵的是要熱愛(ài)學(xué)生，心中有生。舉觀我國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀教師，他們無(wú)一不具有關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生的良好美德和思想境界。他們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，蘊(yùn)涵著對(duì)學(xué)生做人成才的渴望，蘊(yùn)涵著對(duì)祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的渴望，蘊(yùn)涵著對(duì)人類未來(lái)的美好向往。他們?cè)诮逃顒?dòng)中的一切活動(dòng)，都已是自覺(jué)地、完全地建立在關(guān)心學(xué)生的基礎(chǔ)之上的，一切都是為了學(xué)生。學(xué)生感受到教師對(duì)自己的關(guān)心愛(ài)護(hù)，會(huì)傾心于教師，更加樂(lè)于接近教師，更愿意接受教師的教育，“親其師，信其道”，這樣必然會(huì)促成師生間的關(guān)系和諧，心理相融，情感相通，各種教育影響就會(huì)如涓涓溪流進(jìn)入學(xué)生的心田，產(chǎn)生奇妙的教育作用；學(xué)生從教師給予他們的關(guān)愛(ài)中，還能感受到人格的真善美所在，感受到真誠(chéng)與合作的價(jià)值，感受到人世間生活的美好，從而形成樂(lè)觀的生活態(tài)度和真誠(chéng)助人的品格。正如斯賓塞所說(shuō)：“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)?！碑?dāng)然，教師要把握好愛(ài)的分寸，做到愛(ài)與嚴(yán)的結(jié)合，愛(ài)要愛(ài)得得體，嚴(yán)要嚴(yán)得有度；否則會(huì)適得其反。

管理組：寧志峰 2011、10、8

第二篇：教育實(shí)踐中反思教學(xué)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》頒布之后，“反思”這個(gè)詞在幼教被提及的頻率越來(lái)越高，教師的專業(yè)成長(zhǎng)需要具備反思教學(xué)的能力，反思已經(jīng)成為教師必備的專業(yè)素養(yǎng)。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)幼兒教學(xué)中的反思性教學(xué)作簡(jiǎn)要探討。

所謂反思性教學(xué)是教師在先進(jìn)的教育理論指導(dǎo)下，借助于行動(dòng)研究，不斷的對(duì)自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思，積極探索與解決實(shí)踐中的問(wèn)題，努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性、并使自己逐漸成長(zhǎng)為專家型教師的過(guò)程。其重點(diǎn)在“思”字，教師應(yīng)該反思教育教學(xué)的全過(guò)程，要對(duì)自身的教育行為及其效果進(jìn)行分析和思考，深究“為什么”這是反思實(shí)踐的關(guān)鍵所在。因此，教師要想提高反思能力，必須要學(xué)會(huì)探究式、批判性思考。

在進(jìn)行反思性教學(xué)的過(guò)程中，教師作為研究的主體直接參與，較多的利用獨(dú)立性反省的方法，同時(shí)注意通過(guò)與兒童或同行的對(duì)話進(jìn)行合作性反思，研究的問(wèn)題來(lái)自于自己教育過(guò)程中的真實(shí)問(wèn)題情境，運(yùn)用行動(dòng)研究法通過(guò)回顧——分析—假設(shè)——驗(yàn)證——總結(jié)這一實(shí)踐過(guò)程，從不同的視角進(jìn)行反思。

1、借助教師自身的教育行為進(jìn)行反思

教師進(jìn)行自我反思首先是從困惑或疑難問(wèn)題出發(fā)，先試著自我反思找到困惑點(diǎn)然后收集資料、分析資料、制定切實(shí)可行的教學(xué)過(guò)程。教師在這個(gè)過(guò)程中逐步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而提高自己行為的自覺(jué)性和理智性。

教學(xué)實(shí)例：

音樂(lè)欣賞：《催眠曲》

教師在播完曲子后，問(wèn)小朋友們聽(tīng)這首曲子有什么樣的感覺(jué)，想做什么事情?當(dāng)然老師希望孩子們將自己的生活經(jīng)驗(yàn)與曲子聯(lián)系起來(lái)：想躺在媽媽的懷抱里，甜美的安睡!教師請(qǐng)幼兒逐個(gè)說(shuō)出自己的想法，其中一個(gè)孩子說(shuō)：“我想蕩秋千”這個(gè)答案出乎教師的預(yù)料，教師說(shuō)：“是嗎?你想蕩秋千啊?秋千蕩起來(lái)是來(lái)回?cái)[動(dòng)的，像寶寶的搖籃一樣?！庇谑抢蠋煵シ配浺糇尯⒆觽冞吢?tīng)邊做蕩秋千的動(dòng)作。

教學(xué)反思：

按當(dāng)時(shí)的情景老師尊重了孩子的回答，如果否定他是對(duì)幼兒的不尊重，因此決定接受幼兒的答案，引導(dǎo)出搖籃的擺動(dòng)，正是由于教師行為的這種暗示才會(huì)引起后面幼兒的模仿。又由于自己教育技能的欠缺，當(dāng)時(shí)只想淡化問(wèn)題于是采用再放音樂(lè)讓幼兒做動(dòng)作的策略轉(zhuǎn)到下一環(huán)節(jié)，但教師感覺(jué)到這并不是一個(gè)最優(yōu)的教學(xué)策略。

在反思中教師一方面意識(shí)到引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)，形成高質(zhì)互動(dòng)的技能有所欠缺；另一方面在先前的教育活動(dòng)中未充分給予幼兒此方面的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)如果教師能夠耐心詢問(wèn)幼兒的想法，有針對(duì)性的引導(dǎo)，真正讓幼兒懂得音樂(lè)與感受的關(guān)系，可能會(huì)有更好的效果。

2、借助幼兒活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)進(jìn)行反思

在反思教學(xué)過(guò)程中，幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)就成為“最基本的元標(biāo)準(zhǔn)”。

教學(xué)實(shí)例：

藝術(shù)活動(dòng)：《有趣的石頭畫(huà)》

在活動(dòng)中，老師為孩子們準(zhǔn)備了大量的材料：毛線、橡皮泥、彩色紙，又準(zhǔn)備了幾種用石頭做的東西，讓孩子們進(jìn)行參考。在活動(dòng)中，大多數(shù)的幼兒就是按照老師給出的作品進(jìn)行模仿。有一個(gè)小女孩把一塊圓圓的石頭畫(huà)成了一個(gè)藍(lán)色的太陽(yáng)，當(dāng)老師問(wèn)他為什么時(shí)，她回答：“藍(lán)色是冷色調(diào)，夏天人們看到藍(lán)色的太陽(yáng)就感覺(jué)非常的涼爽。”

教學(xué)反思：

幼兒的想象力是無(wú)窮的，雖然沒(méi)有藍(lán)色的太陽(yáng)，她卻以色調(diào)來(lái)裝飾了太陽(yáng)的顏色，寓意給人們帶來(lái)的是一絲絲涼意。她的意愿是美好的，教師應(yīng)該尊重她。所以，老師要根據(jù)孩子們?cè)诨顒?dòng)中的反應(yīng)去積極引導(dǎo)他們展開(kāi)想象的翅膀。

3、借助于同伴的合作、互動(dòng)式研究進(jìn)行反思

在實(shí)踐中許多教師在自我反思過(guò)程中出現(xiàn)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的現(xiàn)象，以目前教師反思能力來(lái)說(shuō)，很難以“旁人”眼光來(lái)審視自己的教育實(shí)踐。借助與同伴的合作一互動(dòng)式研究來(lái)進(jìn)行反思，讓每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)成為一種共享的資源，促使我們重新思考、構(gòu)建、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)體系。

教學(xué)實(shí)例：

常規(guī)活動(dòng)：“鏡子變干凈了”

在幼兒園的盥洗室里，有一面非常大的鏡子，幼兒每天洗手的時(shí)候都喜歡照鏡子，甩手時(shí)也不太注意，鏡子上常常有很多水漬。有一天，保育員老師在擦干凈鏡子后，老師怕孩子又把鏡子弄臟，于是用報(bào)紙遮住鏡子。

教學(xué)反思：

這件事不僅引起了教師的關(guān)注同時(shí)也引起了孩子的關(guān)注，保育教師應(yīng)用的方法是否適宜，如何利用這個(gè)機(jī)會(huì)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，保教怎樣配合讓幼兒既能照到鏡子又不影響衛(wèi)生成為大家討論的焦點(diǎn)，教養(yǎng)員通過(guò)反思意識(shí)到自己在洗手環(huán)節(jié)沒(méi)有提出明確的要求，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子甩手后弄得鏡子，都是水漬時(shí)，也沒(méi)有及時(shí)提醒，這樣遮住鏡子治標(biāo)不治本，孩子沒(méi)有愛(ài)護(hù)的意識(shí)只能讓鏡子干凈一時(shí)，孩子們照不到鏡子感覺(jué)很失落，問(wèn)題一經(jīng)提出，大家共同對(duì)于這件事進(jìn)行反思，確定下一步的行動(dòng)策略，教師緊密抓住生活中的事情，和幼兒討論“是否喜歡盥洗室的鏡子”，“鏡子臟了怎么辦”，“怎樣洗手鏡子不會(huì)臟”。保育員、教師、幼兒共同制定了規(guī)則張貼在盥洗室內(nèi)，幼兒對(duì)于自己制定和通過(guò)的規(guī)則，更容

易接受和遵守，一個(gè)日常保教工作的問(wèn)題在教師的反思中迎刃而解。

反思讓教師在教育實(shí)踐中不斷的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)，不斷的調(diào)整教育教學(xué)實(shí)踐，自覺(jué)的規(guī)范教育行為與師生互動(dòng)，這樣不僅使自己的學(xué)習(xí)與實(shí)踐具有更明確的方向并能取得更好地效果，而且使教師專業(yè)素質(zhì)在不斷的反思中得以有效的提高，真正促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)。

第三篇：班主任實(shí)踐中進(jìn)行三生教育

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家上午好！今天我演講的題目是《三生教育進(jìn)課堂--讓我們的學(xué)生健康生活，快樂(lè)成長(zhǎng)》做為一名年輕的教師，我非常榮幸站在這里同大家分享，我做班主任這幾年的心得體會(huì)。我在小時(shí)候就有個(gè)做老師的夢(mèng)想，長(zhǎng)大后如愿步入河北師范大學(xué)，在大學(xué)期間同學(xué)們對(duì)我們將來(lái)從事的職業(yè)笑談：“將來(lái)爭(zhēng)取做個(gè)偉人，偉人若做不成；就爭(zhēng)取嫁給偉人，嫁給偉人還不成的話；咱們還可以當(dāng)偉人的老師”。08年大學(xué)畢業(yè)，我如愿進(jìn)入老師這一古老而偉大的職業(yè)。我一直認(rèn)為當(dāng)老師“傳道、授業(yè)、解惑”也是一種布施，一件大善事。背上簡(jiǎn)單的行囊，我從一個(gè)校門步入另一個(gè)校門。雖然看似簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)換，卻使我的身份發(fā)生了顛覆性的變化，我從一個(gè)青春活躍，朝氣蓬勃的大學(xué)生成為一名光榮的小學(xué)教師。實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)夢(mèng)想的我激動(dòng)不已，躊躇滿志。

剛來(lái)到新學(xué)校，感到一切都是那么新鮮。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排我擔(dān)任一年級(jí)的班主任。我深知在中小學(xué)階段，班主任是離學(xué)生最近，對(duì)學(xué)生影響最大的人，也是最能夠體驗(yàn)教育艱辛、快樂(lè)和幸福的人。我非常愿意接受這份“挑戰(zhàn)”因?yàn)閺奈疫x擇當(dāng)老師開(kāi)始，我就認(rèn)為不做班主任，一生枉為師。

雖然資歷尚淺，但我心中一直根植自己的教書(shū)育人理念：“希望在我的班級(jí)管理中融入三生教育，讓我的學(xué)生能夠健康生活，快樂(lè)成長(zhǎng)，擁有創(chuàng)造幸福生活的能力。”從呱呱墜地的生命來(lái)到世界的那一刻起，無(wú)論是七彩童年，還是陽(yáng)光少年；無(wú)論是求學(xué)問(wèn)道，還是衣食住行；都是始終圍繞著“生命、生存、生活”這個(gè)永恒話題。在我當(dāng)班主任期間，我時(shí)刻秉承著這個(gè)理念，教導(dǎo)我的學(xué)生尊重生命、適者生存、幸福生活。

首先，是生命，生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次，在有限的生命，我們可以創(chuàng)造無(wú)限的可能，認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、熱愛(ài)生命。剛看到這群活潑可愛(ài)的孩子，我喜歡的不能自己。她們活潑開(kāi)朗，他們調(diào)皮好動(dòng)。我自知責(zé)任重大，幾十個(gè)學(xué)生，至少關(guān)乎幾十個(gè)家庭。在班主任工作中我從點(diǎn)點(diǎn)滴滴給他們灌輸安全教育，珍愛(ài)生命，選好時(shí)機(jī)為他們播放精心準(zhǔn)備的視頻，讓他們通過(guò)觀看母親分娩的過(guò)程認(rèn)識(shí)生命，懂得關(guān)愛(ài)自己和感恩家人。通過(guò)播放唐山大地震的電影片段讓他們呢懂得生命的可貴，懂得尊重生命、珍愛(ài)生命。

其次，是生存，學(xué)習(xí)生存知識(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造力。在當(dāng)班主任期間我經(jīng)常陪同學(xué)門一起鍛煉身體，身體是革命的本錢，沒(méi)有身體，何談生存。每當(dāng)有時(shí)間，我還會(huì)組織同學(xué)們分小組進(jìn)行生存演練，把教室中間用桌子圍起來(lái)當(dāng)做大森林，讓同學(xué)們進(jìn)去體會(huì)如何在野外生存，同學(xué)們充分發(fā)揮自己的聰明才智，有的收集松子，有的上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋，有的找樹(shù)枝搭房子。大家在一起集思廣益，盡情發(fā)揮。不僅鍛煉了合作意識(shí)還鍛煉了堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。面對(duì)日趨嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，我號(hào)召班里選取環(huán)保小衛(wèi)士，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的參與進(jìn)來(lái)。從小有意識(shí)的培養(yǎng)他們對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)注，養(yǎng)成良好的環(huán)保意識(shí)。讓他們懂得人類與大自然息息相關(guān)、唇亡齒寒。

最后，是生活，我一接班就為班里的學(xué)生建立了詳盡的成長(zhǎng)檔案，全名了解孩子的家庭情況，成長(zhǎng)經(jīng)歷，性格愛(ài)好等等。我知道，只有了解，才能因人施教，才能“對(duì)癥下藥”。

四年級(jí)時(shí)，班里有位女生父母離異，她的性情大變，從原本的活潑開(kāi)朗變?yōu)槌聊蜒?。每?dāng)看到她時(shí)，她總是若有所思。看到她這樣，我內(nèi)心非常焦急，女孩子心思細(xì)膩，敏感，我一時(shí)不知如何開(kāi)導(dǎo)她。后來(lái)，終于逮到機(jī)會(huì)，六一兒童節(jié)匯演，同學(xué)們都踴躍報(bào)名，她也很想?yún)⒓?，我爽快的答?yīng)她。通過(guò)排練七彩陽(yáng)光這首陽(yáng)光快樂(lè)的節(jié)目，每天又唱又跳，慢慢的快樂(lè)回到了她的臉上。六一匯演結(jié)束，我班成績(jī)不俗，我重點(diǎn)表?yè)P(yáng)了她，送上我班級(jí)禮物，在禮物中我?jiàn)A了一封簡(jiǎn)短的信：上帝為你關(guān)上一扇門，必定為你打開(kāi)一扇窗。不管生活中發(fā)生什么事，陽(yáng)光總會(huì)灑在我們身上。生活中總有些事不盡如人意，但生活的本質(zhì)是美好的，不論怎樣，我們也要幸福的生活下去。時(shí)刻提醒自己幸福，時(shí)刻看看自己擁有的，不論發(fā)生生么，我愿做你忠實(shí)的傾聽(tīng)者。慢慢的笑容重新回到她的臉上，漸漸的她變得一如從前的活潑，真好!感恩生后。

人們常說(shuō)，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，從大學(xué)畢業(yè)站上講臺(tái)至今，我的人生緊緊與教育融合在了一起，我?guī)б活w心來(lái)，不帶半根草去。一路艱辛，一路歡歌，在砥礪中成長(zhǎng)，在耕耘中收獲。我愛(ài)孩子，我愛(ài)教育。在我眼里，我接觸到的每一位學(xué)生都是獨(dú)特的，也許他們中有很大一部分成不了所謂的“棟梁”，但我愛(ài)他們，不管他們將來(lái)是成為CEO還是建筑工人，在我眼里他們都是最優(yōu)秀的。相信我的學(xué)生又有生命、生存、生活的理念，一定會(huì)擁有幸福的人生。

我的演講結(jié)束，謝謝大家！

任丘市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師：杜平平

第四篇：期中考試后應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)反思什么？

期中考試后應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)反思什么？

考試后，同學(xué)們最為關(guān)心的莫過(guò)于各門功課的分?jǐn)?shù)了。其實(shí)分?jǐn)?shù)只不過(guò)是對(duì)你這一階段努力的一個(gè)評(píng)價(jià)，考完后不是盯著它，關(guān)鍵是要弄清失分的原因，及時(shí)彌補(bǔ)這一階段的不足。學(xué)習(xí)的過(guò)程，也就是不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程。成績(jī)不理想的背后，就是問(wèn)題的暴露，比如： 這次考試之所以沒(méi)有考好，總結(jié)原因如下：1平時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成細(xì)致認(rèn)真的習(xí)慣，考試的時(shí)候答題粗心大意、馬馬虎虎，導(dǎo)致很多題目會(huì)做卻被扣分甚至沒(méi)有做對(duì)。2 準(zhǔn)備不充分。毛主席說(shuō)，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。言外之意，無(wú)準(zhǔn)備之仗很難打贏，我卻沒(méi)有按照這句至理名言行事，導(dǎo)致這次考試吃了虧。3 沒(méi)有解決好興趣與課程學(xué)習(xí)的矛盾。自己有很多興趣，作為一個(gè)人，一個(gè)完整的人，一個(gè)明白的人，當(dāng)然不應(yīng)該同機(jī)器一樣，讓自己的興趣被平白無(wú)故抹煞，那樣不僅悲慘而且無(wú)知，但是，如果因?yàn)樽约旱呐d趣嚴(yán)重耽擱了學(xué)習(xí)就不好了，不僅不好，有時(shí)候真的是得不償失。失敗了怎么辦？認(rèn)真反思是首先的：第一，這次失敗的原因是什么？要認(rèn)真思考，挖掘根本的原因；第二，你接下來(lái)要干什么？確定自己的目標(biāo)，不要因?yàn)槭〔桓市慕又?，而是要正確地衡量自己。看看想要什么，自己的優(yōu)勢(shì)在什么地方，弱勢(shì)是什么；第三，確定目標(biāo)。明確自己想要的，制定計(jì)劃，按部就班的走。失敗不可怕，可怕的是一蹶不振以及盲目的追求數(shù)學(xué)是必考科目之一，故從初一開(kāi)始就要認(rèn)真地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。那么，怎樣才能學(xué)好數(shù)學(xué)呢？現(xiàn)介紹幾種方法以供參考：

一、課內(nèi)重視聽(tīng)講，課后及時(shí)復(fù)習(xí)。新知識(shí)的接受，數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)主要在課堂上進(jìn)行，所以要特點(diǎn)重視課內(nèi)的學(xué)習(xí)效率，尋求正確的學(xué)習(xí)方法。上課時(shí)要緊跟老師的思路，積極展開(kāi)思維預(yù)測(cè)下面的步驟，比較自己的解題思路與教師所講有哪些不同。特別要抓住基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，課后要及時(shí)復(fù)習(xí)不留疑點(diǎn)。首先要在做各種習(xí)題之前將老師所講的知識(shí)點(diǎn)回憶一遍，正確掌握各類公式的推理過(guò)程，慶盡量回憶而不采用不清楚立即翻書(shū)之舉。認(rèn)真獨(dú)立完成作業(yè)，勤于思考，從某種意義上講，應(yīng)不造成不懂即問(wèn)的學(xué)習(xí)作風(fēng)，對(duì)于有些題目由于自己的思路不清，一時(shí)難以解出，應(yīng)讓自己冷靜下來(lái)認(rèn)真分析題目，盡量自己解決。在每個(gè)階段的學(xué)習(xí)中要進(jìn)行整理和歸納總結(jié)，把知識(shí)的點(diǎn)、線、面結(jié)合起來(lái)交織成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，納入自己的知識(shí)體系。

二、適當(dāng)多做題，養(yǎng)成良好的解題習(xí)慣。要想學(xué)好數(shù)學(xué)，多做題目是難免的，熟悉掌握各種題型的解題思路。剛開(kāi)始要從基礎(chǔ)題入手，以課本上的習(xí)題為準(zhǔn)，反復(fù)練習(xí)打好基礎(chǔ)，再找一些課外的習(xí)題，以幫助開(kāi)拓思路，提高自己的分析、解決能力，掌握一般的解題規(guī)律。對(duì)于一些易錯(cuò)題，可備有錯(cuò)題集，寫(xiě)出自己的解題思路和正確的解題過(guò)程兩者一起比較找出自己的錯(cuò)誤所在，以便及時(shí)更正。在平時(shí)要養(yǎng)成良好的解題習(xí)慣。讓自己的精力高度集中，使大腦興奮，思維敏捷，能夠進(jìn)入最佳狀態(tài)，在考試中能運(yùn)用自如。實(shí)踐證明：越到關(guān)鍵時(shí)候，你所表現(xiàn)的解題習(xí)慣與平時(shí)練習(xí)無(wú)異。如果平時(shí)解題時(shí)隨便、粗心、大意等，往往在大考中充分暴露，故在平時(shí)養(yǎng)成良好的解題習(xí)慣是非常重要的。

三、調(diào)整心態(tài)，正確對(duì)待考試。首先，應(yīng)把主要精力放在基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本方法這三個(gè)方面上，因?yàn)槊看慰荚囌冀^大部分的也是基礎(chǔ)性的題目，而對(duì)于那些難題及綜合性較強(qiáng)的題目作為調(diào)劑，認(rèn)真思考，盡量讓自己理出頭緒，做完題后要總結(jié)歸納。調(diào)整好自己的心態(tài)，使自己在任何時(shí)候鎮(zhèn)靜，思路有條不紊，克服浮躁的情緒。特別是對(duì)自己要有信心，永遠(yuǎn)鼓勵(lì)自己，除了自己，誰(shuí)也不能把我打倒，要有自己不垮，誰(shuí)也不能打垮我的自豪感。在考試前要做好準(zhǔn)備，練練常規(guī)題，把自己的思路展開(kāi)，切忌考前去在保證正確率的前提下提高解題速度。對(duì)于一些容易的基礎(chǔ)題要有十二分把握拿全分；對(duì)于一些難題，也要盡量拿分，考試中要學(xué)會(huì)嘗試得分，使自己的水平正常甚至超常發(fā)揮。由此可見(jiàn)，要把數(shù)學(xué)學(xué)好就得找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，了解數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，使自己進(jìn)入數(shù)學(xué)的廣闊天地中去。、問(wèn)心無(wú)愧的戰(zhàn)役再接再勵(lì)，繼續(xù)努力，有一句話說(shuō)的好，失敗是成功的媽媽

第五篇：教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)反思

教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)反思

反省是一面鏡子，能幫助我們照出自己的美與丑;反省是一道分水嶺，能岔開(kāi)你的清澈與混濁；反省又是一句好友鼓勵(lì)你的話，鼓舞你不斷前進(jìn)；反省更是你前進(jìn)的動(dòng)力，推動(dòng)你走向成功。

越王勾踐被吳國(guó)打敗做了俘虜以后，臥薪嘗膽，每天都反省著自己失敗的原因，尋找自己的不足，不斷總結(jié)，激勵(lì)自己奮發(fā)圖強(qiáng)，思考自己應(yīng)該怎樣才能夠再一次成為王者。通過(guò)幾年的反省，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，積蓄力量，終于戰(zhàn)敗了吳國(guó)，洗雪了自己的恥辱，成就了自己的夢(mèng)想，他也因此成為一名賢能的君王。

可見(jiàn)，反省的作用是如此的偉大，它能使一名亡國(guó)之君再次成為君王。

商紂王，一代暴君，每天只知道荒淫享樂(lè)，不理朝政，不分是非，被美女瓊漿所迷惑而不能反省自拔。在西周的打擊下多次失敗，但他卻不反省，認(rèn)為這只是自己的運(yùn)氣不好，仍每天沉溺于花天酒地之中，不思量自己的國(guó)家為什么如此動(dòng)蕩不安，最后被自己的諸侯小國(guó)所滅。

可見(jiàn)，反省是多么的重要??！紂王如果能總結(jié)反思，所信忠言，及時(shí)反省自己，絕不會(huì)走到身敗名裂的悲慘地步。教書(shū)也一樣，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，隨著教學(xué)改革的不斷深入，反省的重要意義越來(lái)越受到每個(gè)教師的重視?！绑w完而志不足，心美而神不聚”，當(dāng)今天的教育事業(yè)飛速發(fā)展的時(shí)刻，教學(xué)要進(jìn)步，靠課后反省，教育要發(fā)展，靠反省，那種只低頭拉車，不回頭看車，屬不慧之舉，只埋頭苦干，而不認(rèn)真回頭思考者，歸不智之者。

對(duì)于一名教師而言，課后要反省，找差揚(yáng)優(yōu)，才能克服弊端，教得更好。一名領(lǐng)導(dǎo)更要時(shí)刻反省自己，才能不犯重復(fù)之錯(cuò)，做過(guò)的錯(cuò)事不再重做。一個(gè)組織要反省，看其他組織藝術(shù)之高低。一個(gè)團(tuán)體要反省，才能適應(yīng)形勢(shì)，牢不可破。中國(guó)共產(chǎn)黨靠反省，取得了十次路線斗爭(zhēng)的勝利，糾正了黨內(nèi)的左傾和右傾錯(cuò)誤。取得了一次又一次的勝利，建立了自己的國(guó)家—中華人民共和國(guó)。和平年代，我們黨不斷總結(jié)治黨之訓(xùn)，總結(jié)了建國(guó)以來(lái)的各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，通過(guò)反省，糾正了“反右”和“十年浩劫”的歷史錯(cuò)誤，撥亂反正，應(yīng)民心，順民意，做出了改革開(kāi)放的偉大決策，使我們的國(guó)家出現(xiàn)了今天繁榮富強(qiáng)的喜人局面。

古往今來(lái)，成功總是伴隨著失敗，行百里者退五十，失敗總是跟在勝利者的后頭，成功總是應(yīng)著反省而誕生，朋友啊，老師們，讓我們反省自己教學(xué)中的成功與失敗，擦亮你教學(xué)中的慧眼，克服你課堂上的的弊端，走向你成功的課堂，走向你朋壁生輝的明天，收獲你失敗后得來(lái)的甘甜。

附：有關(guān)反思的偶句

終身爭(zhēng)一朝，美事須三思，三思而行，勝九成，心寬不忘地窄，野曠不忘天高，三思終有益，志士惜日短，反觀自己難全是，細(xì)論人家未盡非。