讀后感教學(xué)設(shè)計

讀后感教學(xué)設(shè)計1

【課 型】

習(xí)作課

【教學(xué)目標(biāo)】

1．在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表、感受最深、見解新穎獨(dú)到、最有針對性和現(xiàn)實感的感受來寫。

2．寫讀后感，重點(diǎn)是寫感受，寫收獲，指導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系生實際來寫文章。

3．通過交流，指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感，重點(diǎn)寫好寫感受和收獲，指導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系生實際來寫文章。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

寫讀后感，重點(diǎn)是寫感受，寫收獲，指導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系生實際來寫文章。

【課時安排】

2課時

【作前準(zhǔn)備】

1．了解暑假中所讀書目及讀后感的完成情況。

2． ppt課件

第一課時

【教學(xué)目標(biāo)】

1.在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表、感受最深、見解新穎獨(dú)到、最有針對 性和現(xiàn)實感的感受來寫；

2.寫讀后感，重點(diǎn)是寫感受，寫收獲，指導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系生實際來寫文章。

【教學(xué)流程】

一、激發(fā)興趣，情景引路

①用學(xué)生假期中完成的習(xí)作導(dǎo)入：

師：關(guān)于讀后感，想問一問大家，你認(rèn)為讀后感要寫好什么？

生：自由討論回答

二、奇思妙想，開啟心路

（一）體驗如何寫“讀后感”

1．找到感受最深的點(diǎn)：

最近我們學(xué)習(xí)了課本第二組課文，讀了主題學(xué)習(xí)叢書2《情系祖國》，下面我們來交流一下讀后的感受。

我印象最深刻的一篇文章是 ，感受最深的一點(diǎn)是： 。

2．談“感從何來”。

你的感受，主要是從哪些句子體會到的？把這些句子找出來，并簡單說說讀到這兒的感受。

3．你想到了什么。

讀完這篇文章后，你想到了什么？想到書中看到的哪些人，或者是生活中的哪些人？

4．小結(jié)：抓住感點(diǎn)，并說明感從何來，再展開聯(lián)想，這就是一篇很好的讀后感。

三、佳作引領(lǐng)，章法導(dǎo)路

PPT課件展示

四、妙筆生花，開辟新路

出示習(xí)作要求

從第二組課文或語文主題叢書《情系祖國》選一篇你感受最深的來寫：

五、習(xí)作成文（略）

【板書】

讀后感四步曲

引議 聯(lián)結(jié)

圍繞感點(diǎn) 簡析引文聯(lián)系實際 總結(jié)全文

引用原文 亮出感點(diǎn)證明感點(diǎn) 升華感點(diǎn)

【教學(xué)反思】

第二課時

【教學(xué)目標(biāo)】

教給學(xué)生讀后感評改方法

【教學(xué)流程】

一、引入課題，提出標(biāo)準(zhǔn)

師：同學(xué)們，幾乎每個人都有令你難忘、佩服的人、事，相信同學(xué)們也一樣。我們通過第二單元的作文課，把你佩服的人和事寫成了文章，那么在這節(jié)課，我們就來對這篇作文進(jìn)行評改，在評改前，我們先來回顧一下這次作文的要求。

生：學(xué)生討論、匯報

二、典型評析，教會評改方法

師：按照大家提出的標(biāo)準(zhǔn)。老師從大家的作文當(dāng)中選出3篇來。 請3位作者分別上來朗讀自己的作文？并談?wù)勛约旱淖魑模毫咙c(diǎn)在哪里？不足在哪里？然后學(xué)生推薦其中一篇集體評改。 生讀

師：我們先來初次閱讀一下他的'作文，看看他的文章寫的是誰？什么時候？在什么地方？是一件什么事令他佩服，我們來看這兩段中一段。老師一邊讀大家一邊想，這兩段中有哪些地方不是很通順或有錯別字，或者是寫法不是很好而你有更好的寫法的。（邊讀邊指出，在文中作批示）這兩段中有哪些地方寫得好，表現(xiàn)佩服情感的？

生：聽并思考 ，然后作出評價并講出理由。

師：好了，雖然我們只是批改了作文的一個片段，但我們對這篇作文已經(jīng)有了一個大概的印象，讓我們根據(jù)等級標(biāo)準(zhǔn)，給作文一個初步的評定。給×××同學(xué)及文章做一個總的評價呢？也就是寫評語。（板書：總評語）評語應(yīng)該要貼切，不能過于夸張，而且要以鼓勵為主。我們通過對×××的作文的評改，知道評改作文應(yīng)按什么步驟去進(jìn)行？ （歸納板書：一讀、二找、三改、四評。）

三、互評互改，共同探究

師：拿著你的作文，與你的同桌或好朋友交換，根據(jù)評改步驟和好作文的標(biāo)準(zhǔn)，評一評對方的作文，并在他的作文后面填寫這些內(nèi)容，評改的時候有什么疑問，可以跟組員或老師探討。 生：學(xué)生互相交換批改

四、評改成果展示與交流

師：你覺得你評改的作文有佩服的情感嗎？誰來哪個小老師愿意上臺展示你評好的作文，并說說你是怎么評的。

生：（小老師上臺，通過實物投影儀展示，并進(jìn)行評改說明，為什么要這樣改）說一說。 師：聽了小老師的評說，你怎么想？其他同學(xué)覺得怎么樣呢？

生：生提出意見。

五、小結(jié)：“文章不厭百遍改，佳作常自改中來?！泵總€人的生活積累、知識積累、語言積累都不同，有差別才能相互啟發(fā)，形成互補(bǔ)，根據(jù)自己的理解，修改自己的作文。

【教學(xué)反思】

讀后感教學(xué)設(shè)計2

近年以來，我一直想在小學(xué)語文比較閱讀教學(xué)方面做些實踐研究，為此我不斷地在教學(xué)中大膽的摸索，利用網(wǎng)絡(luò)，不時的搜索學(xué)習(xí)別人在一個方面刊登的文章。因為這些知識都比較零散，加之本人的能力有限，總覺得在大腦中對比較閱讀缺乏一個系統(tǒng)的架構(gòu)。

一天，我在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上無意中看到《小學(xué)語文比較閱讀微格教學(xué)設(shè)計》這本書，當(dāng)即買了一本。等書到了后，我便急忙的閱讀了起來。這本書主要講述了比較閱讀概說、指導(dǎo)比較閱讀教學(xué)技能、微格教學(xué)課的設(shè)計、比較閱讀微格教案的編寫、比較閱讀課案例、比較閱讀研究成果這六個方面。讀罷此書，讓我對比較閱讀教學(xué)有了清晰的認(rèn)識。現(xiàn)把我閱讀后的感受梳理出來，以便和大家分享。

一，對研究比較閱讀教學(xué)的認(rèn)識。

語文比較閱讀教學(xué)，可以指導(dǎo)學(xué)生從宏觀和微觀兩個方面入手進(jìn)行比較。其中在小學(xué)階段更偏重從微觀方面比較，到了高段或初高中時偏重宏觀比較。微觀比較，可以在教學(xué)中從文章標(biāo)點(diǎn)符號、詞語、句段和情感等方面指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較。宏觀比較，可在教學(xué)中從文章體裁、寫法、題材等方面指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較。在比較閱讀教學(xué)中最好要遵循發(fā)展性、協(xié)同性原則、選準(zhǔn)比較點(diǎn)，在教學(xué)中要不斷激勵表彰學(xué)生，讓他們體驗到學(xué)習(xí)中的成功，只有這樣，比較閱讀教學(xué)才能夠持續(xù)有效的開展下去，學(xué)生的語文核心素養(yǎng)才能穩(wěn)步提高。

二、對團(tuán)隊課題研究的認(rèn)識。

課題研究，一定要合理組建團(tuán)隊，只有真正的做到專家引領(lǐng)、同伴互助、自主研修的三結(jié)合，才有可能把課題研究做好。課題研究，一定要長期持久的進(jìn)行，絕不可能追求短期速成。課題研究，要注重資料的積累和成果的提煉，課題成果的`呈現(xiàn)形式不僅僅限于教師的論文、課例、教學(xué)設(shè)計，教學(xué)敘事，還有學(xué)生記錄學(xué)習(xí)感受和收獲的習(xí)作，這本書中最后一個版塊——學(xué)生講故事，就呈現(xiàn)的很有新意，一方面充實了課題研究呈現(xiàn)結(jié)果的豐富性，另一方面也印證了課題研究的真實性，此外見證了課題研究的有效性。

三、對學(xué)?？蒲邪l(fā)展的認(rèn)識。

科技是第一生產(chǎn)力，科研是學(xué)校發(fā)展的法寶。哪個學(xué)校的科研發(fā)展領(lǐng)先，其教育教學(xué)工作必定領(lǐng)先；沒有高水平的科研技術(shù)，其學(xué)校的高位發(fā)展是難以持久的。學(xué)校的科研發(fā)展，從最早看學(xué)校教師發(fā)表論文的篇數(shù)，逐漸發(fā)展到看學(xué)校課題研究的數(shù)量，現(xiàn)在已漸漸看的是學(xué)校課程研究的水平。也就是說科研已從論文、課題，發(fā)展到了課程階段。要做課程，就得整個學(xué)校一盤棋，所有教師一條心，在學(xué)校整體發(fā)展的框架下協(xié)同進(jìn)行。必要的時候，學(xué)校還要和高校的教授或是當(dāng)?shù)氐慕萄袉T合作，獲得人家額支持。

讀后感教學(xué)設(shè)計3

《教學(xué)設(shè)計的構(gòu)建與生成》旨在指導(dǎo)教師如何設(shè)計課堂教學(xué)模式。該書探討了如何使新課程提倡的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)真正進(jìn)入到課堂之中。通過介紹中西方課堂設(shè)計的理論和教學(xué)策略，總結(jié)國內(nèi)外課堂教學(xué)改革的成功經(jīng)驗，為教師進(jìn)行有效的課堂設(shè)計提供切實的指導(dǎo)和幫助。

課堂教學(xué)設(shè)計是提高課堂教學(xué)的關(guān)鍵，在新課程的教學(xué)改革大潮中，教師做好課堂教學(xué)設(shè)計是落實新課程改革的關(guān)鍵。做好課堂教學(xué)設(shè)計是落實課程標(biāo)準(zhǔn)，深入課改的需要；是提高課堂效率和質(zhì)量的需要；是提高教師教學(xué)能力的需要。不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。要煥發(fā)課堂教學(xué)的活力，期盼課堂教學(xué)靈動的動態(tài)生成，做好課堂教學(xué)設(shè)計是十分有必要的。

留在我們記憶深處讓我們受用不盡的，不是教師的侃侃而談，不是課堂的環(huán)環(huán)相扣，也不是學(xué)生的對答如流？是什么？是師生共同參與的充滿著生命力的課堂，是課堂上教師給學(xué)生提供的展示和交流，是學(xué)生思想的碰撞、思維火花的綻放。是學(xué)生，學(xué)生！精彩的課堂，源于在教師充滿智慧的引導(dǎo)下學(xué)生所表現(xiàn)出來的驚人的能量。和大家一樣，我的腦海中也在呈現(xiàn)著讓我記憶猶新的一幕幕。中學(xué)時回答問題還雙腿發(fā)抖的'我，在師范時竟然被要求站上講臺演講五分鐘，而在那珍貴的五分鐘里，我用自己五歲時騙吃鄰家爺爺碗里的肉的故事，和現(xiàn)在生活中的天天肉、頓頓肉的生活做對比，談了自己切身感受到的生活的變化。是我們的師德肖瓊老師給我提供了這樣的機(jī)會。執(zhí)教《畢業(yè)贈言》作文課時，班里孩子含著淚，表達(dá)自己對母校、老師、同學(xué)的眷戀的場景，讓我淚流不止，畢業(yè)之際，發(fā)自肺腑的內(nèi)心獨(dú)白是我和孩子們永遠(yuǎn)的記憶。管建剛老師執(zhí)教的作文課《什么樣的語言是好的語言》，詼諧幽默、不緊不慢的引導(dǎo)，孩子生活場景的真實而富有個性的呈現(xiàn)，以及管老師對教學(xué)的癡迷，對作文教學(xué)的獨(dú)到見解，讓我成了他的粉絲

讀后感教學(xué)設(shè)計4

五天的培訓(xùn)很快就結(jié)束了。在五天的培訓(xùn)中，我們認(rèn)識了信息學(xué)校的老師們，為他們認(rèn)真的工作態(tài)度、高漲的工作熱情所打動，最關(guān)鍵的是我們從中學(xué)到了能夠為我們今后教學(xué)發(fā)揮重要作用課程?，F(xiàn)將這五天來就《多媒體環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計和資源的應(yīng)用》培訓(xùn)的心得體會總結(jié)如下。

一、對多媒體的運(yùn)用有了新的認(rèn)識

通過了這次培訓(xùn)，我對“多媒體環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計與資源應(yīng)用”有了一定的認(rèn)識。所謂的多媒體環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計與資源應(yīng)用，就是通過學(xué)科課程把多媒體資源與學(xué)科教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，將多媒體資源與學(xué)科課程的教與學(xué)融為一體，將多媒體作為一種工具，提高教與學(xué)的效率，改善教與學(xué)的效果，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，間接促進(jìn)對多媒體的掌握，達(dá)到“雙贏雙利”的共建目的。

多媒體是一組硬件和軟件設(shè)備，結(jié)合了各種視覺和聽覺媒體，能夠產(chǎn)生令人印象深刻的視聽效果。在視覺媒體上，包括圖形、動畫、圖像和文字等媒體，在聽覺媒體上,則包括語言、立體聲響和音樂等媒體。用戶可以從多媒體計算機(jī)同時接觸到各種各樣的媒體來源。多媒體包括文本、圖形、靜態(tài)圖像、聲音、動畫、視頻剪輯等基本要素。在進(jìn)行多媒體教學(xué)課件設(shè)計的，也就是從這些要素的作用、特性出發(fā)，在教育學(xué)、心理學(xué)等原理的指導(dǎo)下，充分構(gòu)思、組織多媒體要素，發(fā)揮各種媒體要素的長處，為不同學(xué)習(xí)類型的學(xué)習(xí)者提供不同的學(xué)習(xí)媒體信息，從多種媒體渠道向?qū)W習(xí)者傳遞教育、教學(xué)信息。

二、認(rèn)識到了多媒體運(yùn)用在教學(xué)中的意義

在信息化社會里，信息和知識飛速增長，緩慢的文字交流已被快速的語言所代替，這就要求必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識和觀念，才能跟上時代的步伐，滿足學(xué)生對教育教學(xué)的要求。應(yīng)用計算機(jī)多媒體技術(shù)，正好擴(kuò)大了學(xué)生的視野和知識面，突破原有的課堂教學(xué)教師——學(xué)生，教材——教參——教輔的狹小圈子，使現(xiàn)代教育逐步擺脫傳統(tǒng)的“教師——黑板——教科書——學(xué)生”的教學(xué)模式，使教育教學(xué)走向一個更加廣闊的空間，并具有時代氣息。

當(dāng)歷史的車輪駛進(jìn)二十一世紀(jì)，我們社會需要的不再是人云亦云的機(jī)械人，而是充滿著創(chuàng)造精神、富有個性的有活力的人。傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的識記能力，但現(xiàn)在有很多知識已無需在一字不漏的背誦了，只要教會學(xué)生方法和運(yùn)用就行了?，F(xiàn)今的教育教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自己動手動腦去獲取知識和信息的能力，這樣才能讓他們受益終身，適應(yīng)社會需要。

傳統(tǒng)的教學(xué)用枯燥的教學(xué)模式去將本來就缺少生動的教育，嚼”得索然無味。一些教師因循守舊、照本宣科帶來的教學(xué)后果必然是學(xué)生由厭惡老師到厭惡學(xué)習(xí)。但計算機(jī)多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用卻讓學(xué)生興趣盎然，意猶未盡，并留下深刻印象。這種形式新、聲像并茂的多媒體教學(xué)將原本死氣沉沉的課堂變得充滿生機(jī)和活力，因為計算機(jī)多媒體本身就千變?nèi)f化，是個極具動感的世界。那些跳動的小圖標(biāo)、滾動的字表圖、閃爍的色彩都具有很大的趣味性。

三、樹立全新的教育理念。

傳統(tǒng)教學(xué)重在傳授，以教材、教師、課堂為中心，以教代學(xué)，教給知識重結(jié)論，輕過程，缺少教與學(xué)的互動，忽視學(xué)生充分的思維過程，使教學(xué)過程難以成為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程。傳統(tǒng)教學(xué)重經(jīng)驗、輕創(chuàng)新，教師憑經(jīng)驗教學(xué)，形成思維、行為定勢，缺乏對自己的教和學(xué)生的學(xué)進(jìn)行反思、研究、創(chuàng)新。傳統(tǒng)教學(xué)還具有封閉性，缺少師生之間的交流與合作的機(jī)會。教學(xué)創(chuàng)新所要體現(xiàn)的就是要變傳授式教學(xué)為研究性教學(xué)，變經(jīng)驗教學(xué)為反思性教學(xué)，變封閉性教學(xué)為開放性教學(xué)。要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

教師應(yīng)該具有終生學(xué)習(xí)、不斷完善自身的觀念。在信息社會，一名高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運(yùn)用信息工具（網(wǎng)絡(luò)、電腦）對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用；在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的'信息意識。這些都要求教師與時俱進(jìn)不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要，才能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。

另外，我還學(xué)習(xí)并掌握了如何運(yùn)用教學(xué)摸板進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，如何設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，如何選擇媒體，如何編寫教學(xué)目標(biāo)，如何選用教學(xué)方法并開展教學(xué)評價，運(yùn)用迪克-凱瑞模式親手制作總結(jié)授導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計，并且學(xué)會了做博客，知道了很多對教學(xué)有幫助的各地教研網(wǎng)站，如何下載文件，如何處理音頻和視頻文件……這些知識對我的教學(xué)和生活都是非常實用的。學(xué)習(xí)和實踐了這些知識和技能，我在教學(xué)設(shè)計、資源收集、網(wǎng)絡(luò)互動等今后必須或?qū)玫降慕逃夹g(shù)都得到了長足的提高，在教學(xué)工作中更加得心應(yīng)手了。

四、對今后教學(xué)的啟示

正確處理好教學(xué)手段和教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系；正確處理好手段與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系；正確處理手段與教學(xué)策略的關(guān)系；正確處理多媒體教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)模式的關(guān)系。通過實例可以看出多媒體確實彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的諸多不足，給教學(xué)帶來了新的生機(jī)。這就需要每個教師在提高多媒體教學(xué)能力，充分利用好學(xué)校多媒體設(shè)備的同時，繼承傳統(tǒng)教學(xué)的精華，做到優(yōu)勢互補(bǔ)，為社會培養(yǎng)創(chuàng)造型，探索型的人才。

當(dāng)今時代，信息技術(shù)迅猛發(fā)展。它不但普及廣大社會生活、工作的各個環(huán)節(jié)，還走進(jìn)了校園，無聲地改變著傳統(tǒng)教育教學(xué)模式、教學(xué)方式、和教學(xué)手段等。通過參加多媒體環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計與資源應(yīng)用培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我懂得了許多新知識，拓寬了視野，真是受益匪淺。在今后的工作中，我一定會更加努力，將上面所學(xué)到的知識充分應(yīng)用于教育教學(xué)的實踐中，不斷探索，不斷實踐，為學(xué)?，F(xiàn)代教育技術(shù)水平的提高，為在多媒體環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計與資源應(yīng)用的進(jìn)一步發(fā)展，作出自己的貢獻(xiàn)。

讀后感教學(xué)設(shè)計5

教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。教無定法，以學(xué)定教。教學(xué)方法無優(yōu)劣之分，只有適合與不適合之分。在教學(xué)活動中，選擇與運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的前提。面對多種多樣的教學(xué)方法，哪些是教師應(yīng)優(yōu)先考慮的方法？這些方法又該如何有機(jī)地結(jié)合在一起？一般認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生特點(diǎn)、學(xué)科特點(diǎn)、教師特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)時間、教學(xué)技術(shù)條件等諸多因素來選擇教學(xué)方法。讀了《教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計》一書后，結(jié)合自己的日常教學(xué)，有了許多的思考。

1、講授法

講授法是教育歷史上最悠久、應(yīng)用最普遍的方法，也一直受到批評的方法，它是指教師通過口頭語言，輔以板書、掛圖、幻燈、投影或其他媒體向?qū)W生傳授信息的方法。講授法能在較短時間內(nèi)讓學(xué)生獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識，但運(yùn)用此方法時師生難以及時獲得反饋信息，學(xué)習(xí)者間的相互作用較少，如果教師運(yùn)用不當(dāng)，易變成注入式或填鴨式教學(xué)，難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在數(shù)學(xué)課的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)更多的還是使用了講授法，在許多知識形成的過程中，需要教師語言的引導(dǎo)、激趣，層層深入和挖掘，這是任何一種教學(xué)方法無法代替的，教師的主導(dǎo)作用在這里展示的淋漓盡致，但是任一節(jié)課的進(jìn)行，教學(xué)方法都不是單一的，講授再加上討論、合作等，才能更好地把知識滲入到學(xué)生的頭腦中，學(xué)生的活動不再單一，注意力才能更加集中，更加投入。

2、演示法

演示法是借助實物、圖片或使用幻燈、投影、電影、電視等將要感知的過程或要學(xué)習(xí)的技能記錄下來播放、演示，通過不同形式的直觀，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識或在已有理性認(rèn)識的情況下，再通過感性材料深化理性認(rèn)識的教學(xué)方法。在數(shù)學(xué)課上我經(jīng)常用多媒體、幾何畫板展示一些教學(xué)內(nèi)容，這讓知識變得更直觀，學(xué)生更容易理解，例如：七年級上冊《走進(jìn)圖形世界》一章中，圖形的展示、圖形的展開與折疊和三視圖，有了多媒體的展示，學(xué)生特別容易接受，課堂內(nèi)容變得生動精彩。再如九年級《二次函數(shù)》一章中研究二次函數(shù)的圖像與性質(zhì)式，課本內(nèi)容由淺入深，由基本圖像的平移逐步探討二次函數(shù)的性質(zhì)，有了多媒體，學(xué)生的認(rèn)識更加清晰，圖形更加精確，與教師在黑板畫圖像相比，還節(jié)約了大量的時間。

3、討論法

討論法是師生之間交流最為直接的一種方法，它是在教師指導(dǎo)下，由全班或小組學(xué)生圍繞某一問題進(jìn)行交流、切磋，從而相互學(xué)習(xí)的方法。這種方法既可以發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，也能有效地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，學(xué)生在群體思考中互相啟發(fā)、互相砥礪，可以有效地加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，但這種方法實施起來相對比較困難，其關(guān)鍵之處在于教師提出的問題是否能有效的引起學(xué)生的爭論，是否具有啟發(fā)性。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我經(jīng)常使用討論法，但是討論是建立在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上的，只有進(jìn)行獨(dú)立思考了，學(xué)生頭腦中已經(jīng)有了自己的認(rèn)識了，才能與其他同學(xué)相互交流，只有能夠激起學(xué)生興趣的問題，學(xué)生才更愿意去交流，才能激起學(xué)生討論的欲望。

興趣是最好的老師，如果老師提出一個問題，學(xué)生絲毫沒有感覺，不能投入進(jìn)行，那么此時的討論只是為了完成老師的任務(wù)而進(jìn)行的，失去了討論的價值。例如在七年級綜合與實踐活動《趣拼火柴棒》一課中，對于第一個拼正方形的例子，學(xué)生得出了幾個不同的結(jié)論，究竟哪個答案是正確的呢？此時讓學(xué)生去討論、去評判，容易激起學(xué)生的.興趣，通過交流可知，之所以有不同的答案，是因為學(xué)生們從不同的角度去分析問題，不一樣的想法得到了不一樣的結(jié)果表達(dá)，其實質(zhì)是一樣的。這樣的交流討論使學(xué)生看到了解決問題的不同途徑，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)散思維的能力，久而久之，學(xué)生會更加善于思考，提高解決問題的能力。

4、訓(xùn)練和實踐法

訓(xùn)練和實踐法是讓學(xué)習(xí)者通過一系列設(shè)計好的實踐進(jìn)行練習(xí)，運(yùn)用所學(xué)知識解決同類任務(wù)，以增加技能的熟練程度或增加新能力的方法。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，有許多基礎(chǔ)題，需要學(xué)生達(dá)到熟練的要求，提高正確率，這就需要大量的訓(xùn)練來強(qiáng)化。例如七年級有理數(shù)的混合運(yùn)算、解一元一次方程、整式的有關(guān)運(yùn)算，八年級的解不等式、分式的有關(guān)運(yùn)算和解分式方程等，九年級的二次根式元算以及解一元二次方程等，這都需要學(xué)生在掌握基本法則的基礎(chǔ)上進(jìn)行大量的鞏固練習(xí)，讓學(xué)生親自去實踐，反復(fù)訓(xùn)練，在解題中強(qiáng)化，在錯誤中提升。

5、自學(xué)法

自學(xué)式課堂教學(xué)以現(xiàn)代的教學(xué)論思想指導(dǎo)教學(xué)活動，符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和教學(xué)知識的規(guī)律，體現(xiàn)了“學(xué)生為主、自學(xué)為主、練習(xí)為主”的原則。自學(xué)式課堂教學(xué)在整個教學(xué)活動中能較充分地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體作用、教材的示范作用以及師生之間、學(xué)生之間的交互作用，改變傳統(tǒng)教學(xué)中師生間單純的授受關(guān)系和同步化、封閉化的課堂教學(xué)模式，加強(qiáng)了學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價的過程，有利于充分發(fā)揮學(xué)生天賦和創(chuàng)造才能，減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。

讀后感教學(xué)設(shè)計6

在這個寒假中，有幸拜讀了《基于標(biāo)準(zhǔn)的課程綱要和教案》一書，給予了我很大的啟發(fā)，讓我對課程綱要和怎樣編寫教案有了進(jìn)一步的理解。

作為新老師的我，對書中很多的知識還未有很深刻的理解，只能淺顯的看懂表面，但這不妨礙我對《基于標(biāo)準(zhǔn)的課程綱要和教案》這書作者的尊敬,作者在書中表達(dá)了自己很多先進(jìn)的理念。

課程綱要是以提綱形式，一致性的呈現(xiàn)一門課程的目標(biāo)、內(nèi)容、實施和評價這四個基本要素。課程綱要始終圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)，它不僅僅要呈現(xiàn)課時安排，更要回答本學(xué)期需要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)，實際也是教導(dǎo)老師怎樣教教學(xué)，學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)的一位老師。我覺得課程綱要有利于我們教師形成學(xué)科觀或課程意識，經(jīng)常思考怎樣從“一節(jié)課”走向“一門課程”。課程綱要能夠幫助我們，特別像自己一樣的新老師能夠清楚每個章節(jié)的知識點(diǎn)，各個章節(jié)的邏輯關(guān)系及其與課程目標(biāo)的關(guān)系，從而對任教學(xué)科有總體把握。其次，課程綱要是一種計劃，也是對教學(xué)實施的預(yù)期，要充分地考慮各種實施條件，如學(xué)生的已有經(jīng)驗、教學(xué)設(shè)備與其他資源、符合課程內(nèi)容與認(rèn)知規(guī)律的教與學(xué)的方式等等。教師在撰寫綱要的過程中，對這些要素的`審視，有利于教師正視教學(xué)條件的現(xiàn)狀。

再者，課程綱要不僅是教師的教學(xué)設(shè)計方案，同樣也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的藍(lán)本。老師依據(jù)課程綱要的要求把知識教授給學(xué)生，學(xué)生根據(jù)課程綱要吸收要求的學(xué)習(xí)內(nèi)容，課程綱要對于學(xué)生和老師來說就像指明燈，告訴我們前進(jìn)的方向。它是教師和學(xué)生之間交流工具，也是教師與教師之間的交流工具。通過課程綱要，學(xué)校、教師和學(xué)生都清楚自己需要做什么。

這本書非常系統(tǒng)的給我們梳理了怎樣編寫課程綱要的方法，給了我們非常清晰的基礎(chǔ)思路，值得我在平時多多翻閱，多多加以學(xué)習(xí)。

教案這兩個字對我們普通老師來說是再熟悉不過的一個詞語了，一份優(yōu)秀的教案是上好一節(jié)課的基礎(chǔ)。教案并不是用來應(yīng)付檢查和考核的，寫教案從來不是老師的負(fù)擔(dān)。備課是一項艱苦而又細(xì)致的腦力勞動，需要花費(fèi)大量的時間和精力去閱讀和思考，而教案就是老師備課的全部結(jié)晶所在。教案在課程計劃，教學(xué)大綱，教材和課堂教學(xué)之間架起了一座溝通的橋梁，是承前啟后，化靜為動的樞紐。

我們都知道，教案是教學(xué)藍(lán)圖，是教師對一節(jié)課的整體設(shè)想，創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計，嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、有序的教學(xué)策略，會有效的提高教學(xué)效率。

首先，教案實質(zhì)上是教師為實施課堂教學(xué)而做出的具體行動計劃和教學(xué)方案。有沒有這個計劃，計劃制定的怎樣，將直接關(guān)系到一節(jié)課的成敗優(yōu)劣，所以哪怕不是公開課，只是日常的教學(xué)課，也需要認(rèn)真編寫教案，這不僅僅是對教師自己負(fù)責(zé)，更是對我們的學(xué)生負(fù)責(zé)。

其次，教案就是所有重點(diǎn)的結(jié)晶。教師在編寫教案是需要考慮到教學(xué)大綱，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)方法，教學(xué)手段，教學(xué)的設(shè)施設(shè)備，學(xué)生的實際情況以及教師自身的能力等等的方面，不是教師隨心發(fā)揮的產(chǎn)物，而是需要經(jīng)過思考和梳理慢慢寫出來的。教案實際上就是靜態(tài)的理論向課堂教學(xué)動態(tài)的過渡，教案是教學(xué)活動總的組織綱領(lǐng)和行動方案。

教案就像劇本一樣，一份優(yōu)秀的劇本才能演出一場好戲。教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，需要三方互相協(xié)作。這本書給我們非常仔細(xì)的羅列了教案的各個要素，給我們新老師寫教案搭建了一個很好的框架。

教師要實實在在備課，寫出個性化、實用性的教案；要獨(dú)立鉆研教材，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。教師需要多領(lǐng)悟教材、領(lǐng)悟編者意圖，把教材的知識點(diǎn)熟記于腦，根據(jù)學(xué)生實際，選擇、優(yōu)化教學(xué)策略和方法的過程。同時隨著時代的變化，教師也有很多種方法進(jìn)行備課，而不是像以前一樣閉門造車。新老師可以多多向成熟教師學(xué)習(xí)，多多聽取他們對于教材的理解以及把握學(xué)生的實際情況。同時也可自己寫好教案后給自己的帶教師傅等等的老師修改修改，不斷的修改教案，在修改中慢慢進(jìn)步。

在未來的日子里，我將多多翻閱此書，多多模仿學(xué)習(xí)。

讀后感教學(xué)設(shè)計7

何為放大鏡思維?簡單說，我們看問題不能淺表化，而應(yīng)深層化，挖掘事物的本質(zhì)和內(nèi)涵，涉及單元的概念地圖、單元的結(jié)構(gòu)、單元的序列和單元設(shè)計的步驟四個維度。

比如概念地圖。地圖和路線是兩個截然不同的對象。以日常生活為例，我們要開車前往某一地方時，一般會依靠導(dǎo)航系統(tǒng)到達(dá)目的地，但這只是一條路線而已。如果要深入了解該地區(qū)的購物場所、旅游景點(diǎn)、酒店食店，則必須借助地圖了。所以，路線是線性的，地圖是網(wǎng)狀的`。放大鏡思維下的深度學(xué)習(xí)需要我們主動創(chuàng)建地圖。劉徽老師提到，概念地圖是一條條由“概念”和“案例”構(gòu)成的觀念縱橫交錯形成的，概念地圖包含本質(zhì)問題和大概念。這里我想列舉小學(xué)數(shù)學(xué)（我家姐姐正在讀小學(xué)四年級）。最近姐姐正在學(xué)習(xí)應(yīng)用題中面積的計算和換算，試卷上有這樣一道應(yīng)用題：現(xiàn)有一個邊長為100厘米的正方形，小明將它的邊長增加200厘米，請問這個正方形的面積增加了多少平方米?我看到姐姐的試卷上大大的寫著“3平方米”，心里就琢磨著姐姐是不是把增加200厘米理解成了增加到200厘米。再一細(xì)看，這道題涉及多個小概念的理解，一是“增加”和“增加到”的區(qū)別，二是正方形面積的計算方法，三是平方厘米和平方米的單位換算。原來一道簡單的應(yīng)用題背后包含著如此豐富的概念地圖。

再如單元設(shè)計的步驟。劉徽老師在這里也引入了威金斯和麥克泰格的“逆向設(shè)計”理論。它包含確定預(yù)期結(jié)果、確定合適的評估證據(jù)、設(shè)計學(xué)習(xí)體驗和教學(xué)三個步驟。很多老師可能會疑惑，我們平時寫教學(xué)設(shè)計的時候，不都是先寫教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，然后才到教學(xué)過程嗎?這里要澄清兩個誤區(qū)。一是確定的預(yù)期結(jié)果不是老師預(yù)設(shè)的結(jié)果，而是學(xué)生需要的結(jié)果。這要求教師從學(xué)生的視角看學(xué)習(xí)，對教學(xué)進(jìn)行建設(shè)性聚焦，有針對性地提出適宜于學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)。二是放大鏡思維要求教師以大概念串聯(lián)起目標(biāo)設(shè)計、評價設(shè)計和過程設(shè)計，要求教師以素養(yǎng)為導(dǎo)向，以大概念為抓手，重視充分理解后的遷移應(yīng)用。

看完這一章后，我深切體會到望遠(yuǎn)鏡思維和放大鏡思維的重要性。在大概念教學(xué)中，我們要用望遠(yuǎn)鏡思維進(jìn)行統(tǒng)整勾連，用放大鏡思維深挖本質(zhì)，以進(jìn)一步提升教學(xué)效率。

讀后感教學(xué)設(shè)計8

有效的教學(xué)設(shè)計不能僅僅涉及如何習(xí)得內(nèi)容，要確保學(xué)生如何學(xué)會思考并有效地運(yùn)用知識。內(nèi)容是手段，不是目的。因此，我們能夠把握理解的兩個方面并能認(rèn)識到規(guī)劃與教學(xué)的目標(biāo)是隨著時間的推移，學(xué)生能夠更好地理解意義——運(yùn)用內(nèi)容和相關(guān)內(nèi)容得出有效的推斷，并且能用自己的話來解釋這些推論;學(xué)會遷移——在日益復(fù)雜的真實世界環(huán)境中，日趨獨(dú)立而有效地運(yùn)用所學(xué)到的知識。學(xué)習(xí)計劃將以何種邏輯來增強(qiáng)和改善學(xué)生的這些能力?在你考慮教授那些必須要教的`內(nèi)容之前，思考為他們提供開發(fā)能力的表現(xiàn)機(jī)會一一那些需要理解內(nèi)容的任務(wù)。換句話說，你必須通過設(shè)計來確保其中有：令人深思的問題和那些需要學(xué)生將知識碎片聚集在一起的挑戰(zhàn)。學(xué)生在新環(huán)境中運(yùn)用這些概括以及思考從中得到的反饋的機(jī)會。顯示通過不局限于知識與技能積累來幫助理解意義和學(xué)會遷移的經(jīng)驗。

理解教學(xué)在開始的時候最好是不斷地給學(xué)生提供現(xiàn)有理解性內(nèi)容的挑戰(zhàn)，而不是注重教更多的內(nèi)容。從一開始，學(xué)生必須意識到，理解需要積極思考他們知道什么以及能做什么，而不是簡單地不加批判地接受新知識。對學(xué)習(xí)者來說必須很清楚的是，理解并不是簡單地習(xí)得，而是通過積極的智力勞動而獲得的。最終的任務(wù)不僅需要理解意義，也需要學(xué)會遷移并且應(yīng)該事先通知學(xué)生以便集中學(xué)生的思維并能促進(jìn)積極的理解意義與學(xué)會遷移。聚焦質(zhì)疑有助于實現(xiàn)學(xué)會遷移的目標(biāo)。真正產(chǎn)生自己觀點(diǎn)的學(xué)生比那些僅僅鉆研知識與技能的學(xué)生更有可能成功地解釋新的環(huán)境并抓住新的問題。

讀后感教學(xué)設(shè)計9

一、設(shè)計教學(xué)系統(tǒng)

可以把教學(xué)系統(tǒng)定義為對用于促進(jìn)學(xué)習(xí)的資源和程序的安排。教學(xué)系統(tǒng)是創(chuàng)建教學(xué)系統(tǒng)的過程。這一過程既是系統(tǒng)的也是科學(xué)的。因為在一般應(yīng)用中是可驗證的、可重復(fù)的，而且能夠產(chǎn)生可預(yù)測的結(jié)果。然而，在發(fā)現(xiàn)與解決教學(xué)問題方面，它仍需要創(chuàng)造，教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計包括分析、設(shè)計、開發(fā)、實施與評價幾個階段。

若干假設(shè)：1、教學(xué)系統(tǒng)也可被稱為學(xué)習(xí)環(huán)境，因為這兩個術(shù)語都是指一套在促進(jìn)、支持學(xué)習(xí)活動的過程中相互作用的因素。2、教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計并不暗含一種具體的教學(xué)法或?qū)W習(xí)論。3、教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計是另一個更大過程的特例，這一過程被稱為人類工效技術(shù)。

二、學(xué)習(xí)和教學(xué)的基本過程

一）教學(xué)的結(jié)果 教學(xué)設(shè)計是一種有目的的活動，是達(dá)成終點(diǎn)的一種方式。這些終點(diǎn)被描述為教學(xué)的目的或目標(biāo)。目的是對預(yù)期結(jié)果寬泛的陳述，而目標(biāo)則更為具體。

教育與培訓(xùn)的區(qū)別是什么？通常是預(yù)期結(jié)果的目的或具體性。教育發(fā)展的是潛在的性能與傾向，而有效的培訓(xùn)依賴于所教任務(wù)的可接受的表現(xiàn)水平。

習(xí)得的性能有不同的'類型，布盧姆等人識別出三大領(lǐng)域（動作、認(rèn)知和情感）。加涅相信，通過把學(xué)習(xí)目標(biāo)歸入五種類型可以簡化教學(xué)計劃的制定：

1、智慧技能 對智慧技能最好的描述是我們利用符號做事，例如把事物劃分成不同的類別，應(yīng)用規(guī)則與原理及問題解決。這些技能使個體能應(yīng)用符號或概念與他們的環(huán)境相互作用。智慧技能的學(xué)習(xí)適用基本的讀寫算技能的學(xué)習(xí)，而進(jìn)行到哪一水平是與個體的興趣和智力相一致的。

2、認(rèn)知技能 認(rèn)知策略是一種技能，是支配個體自身的學(xué)習(xí)、記憶和思維行為的性能。人們期待個體能經(jīng)過較長時間的研究，學(xué)習(xí)和思維這類技能。多數(shù)的認(rèn)知策略是“專門領(lǐng)域”的，但有些認(rèn)知是一般的，通常認(rèn)知策略是從經(jīng)驗發(fā)展而來的。派特森把學(xué)生所使用的從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息的策略劃分為五種類別：瀏覽、分析性的、經(jīng)驗性的、已知站點(diǎn)與相似的性。元認(rèn)知是一種特殊的認(rèn)知策略。元認(rèn)知是“認(rèn)知的認(rèn)知”或?qū)φJ(rèn)知過程的自我監(jiān)控。像反思與自我調(diào)節(jié)的策略是元認(rèn)知過程。

3、言語信息 言語信息是一種我們能夠陳述的知識，它是“知道什么”或“陳述性知識”。學(xué)習(xí)者通常從正規(guī)教學(xué)中獲得大量的信息，許多信息也可以通過偶然的方式習(xí)得。其中惰性觀念是“接受并儲存在大腦中但未被利用、測驗或形成新穎組合的觀念?！焙芮宄厥牵簺]有得到使用或練習(xí)的言語信息會很快被遺忘，因為沒有與之相聯(lián)系的有意義的場景。

4、動作技能 動作技能是最明顯的人類技能之一。作為一種技能，這種技能的功能只是使動作表現(xiàn)成為可能。

5、態(tài)度 態(tài)度影響著學(xué)生對他們的行動的過程的選擇。作為一種人類性能，態(tài)度是預(yù)先安排個體行為選擇的一種持續(xù)狀態(tài)。

三、設(shè)計教學(xué)

（一）確定表現(xiàn)性目標(biāo)

如何陳述傳遞期望的目標(biāo)？1、習(xí)得的結(jié)果得以表現(xiàn)的情境。2、所進(jìn)行的學(xué)習(xí)的類型。3、行為表現(xiàn)的內(nèi)容或?qū)ο蟆?、可觀察的行為。5、適用于行為表現(xiàn)的工具、限制或特殊條件。

（二）學(xué)習(xí)任務(wù)分析

教學(xué)設(shè)計通常開始于教程目的的識別與學(xué)習(xí)目標(biāo)的任務(wù)分析。教學(xué)設(shè)計者最初提出的問題并非是學(xué)生要學(xué)什么，而是學(xué)生學(xué)完后將指導(dǎo)什么或會做什么。

任務(wù)分析的類型分為：第一類是程序任務(wù)分析，有時也叫信息加工分析，第二類是學(xué)習(xí)任務(wù)分析。程序任務(wù)分析描述了完成某一任務(wù)的步驟。程序任務(wù)分析分解為學(xué)習(xí)者完成任務(wù)而必須執(zhí)行的步驟。信息加工分析主要有兩種用途：第一種是提供對終點(diǎn)目標(biāo)的清晰描述，包括程序中所涉及的步驟。第二個用途是揭示了可能并不明顯的個別步驟。一旦終點(diǎn)目標(biāo)確定，就可以用另一個分析來確定先決能力或使能能力。在教學(xué)設(shè)計中，終點(diǎn)目標(biāo)和使能目標(biāo)都需要考慮。

讀后感教學(xué)設(shè)計10

讀了這一本書，我首先明白了基礎(chǔ)教育課程改革是我國改革開放和經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，是順應(yīng)國際教育發(fā)展潮流之舉，是大勢所趨。改革的目的就是要更好地提高中華民族的素質(zhì)，更好地培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。我要從多方面吸收改革的理論和實踐成果，不斷地用新思想、新知識來武裝自己、充實自己。

近代教育家蔡元培告戒我們：“理念不是記熟幾句格言就可以了事的，要重在實行?！弊鳛橐幻Z文教師，要把愛的陽光撒向每一個孩子，讓生命的陽光照亮教育的每一個角落——不僅照亮孩子的優(yōu)點(diǎn)，還要照亮孩子的缺點(diǎn)，特別是在對待學(xué)生的缺點(diǎn)上，要傾注更多的愛心。在小學(xué)語文教學(xué)中，我要厚待“差生”，關(guān)愛學(xué)生的“缺點(diǎn)”，要善于理解學(xué)生，了解他們之所以“差”的原因，了解每一個學(xué)生的個性心理，善于正面引導(dǎo)，尊重學(xué)生個體，要善于因材施教，使其能張揚(yáng)個性發(fā)揮特長。只有學(xué)生積極地、多方面地探索，創(chuàng)新才能逐漸成為他自身品質(zhì)的'一部分。因此，我們教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、討論，獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題，抓住問題的實質(zhì)，從不同角度探求多種求解途徑。葉圣陶先生說：“教材無非是個例子，憑借這些例子教學(xué)生掌握這個工具，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，達(dá)到不需要教的目的?！?/p>

讀后感教學(xué)設(shè)計11

我讀了《教學(xué)設(shè)計原理》（加涅、布里格斯、韋杰著，皮連生、龐維國等譯，華東師范大學(xué)出版社，）這本書，讓我感覺很難懂，但靜下心來看的時候讓我對教學(xué)設(shè)計和教育技術(shù)學(xué)有了更加深刻的理解。我從以下六個方面談?wù)勎业淖x后感。

第一，給我影響最深的是加涅在第二章中提出教學(xué)設(shè)計是教育技術(shù)的核心，我想這個說法我們都已經(jīng)非常的清楚，但是究竟我們應(yīng)該怎樣對教育技術(shù)學(xué)下一個準(zhǔn)確的定義，我們應(yīng)該如何去具體深刻的理解教育技術(shù)學(xué)作為一門學(xué)科它的真正意義。寒假中我和幾位好姐妹聚在一起的時候也一起探討過這個問題，但也沒有準(zhǔn)確的答案，當(dāng)時我正巧接到朋友給我打來了電話，后來就這個問題在QQ 上聊了起來，她告訴我東西方不但僅在文化經(jīng)濟(jì)等上有差異，在教育方面也有很大的差異，所以我國的教育技術(shù)學(xué)是在汲取了國外的理論的基礎(chǔ)上又結(jié)合了本國教育的特色以及技術(shù)方面的發(fā)展情況而最終形成的。所以加涅在這本書中給我們定義了一個等式：教學(xué)設(shè)計+教育技術(shù)=教育技術(shù)學(xué)，他講到教育技術(shù)學(xué)能夠被定義為將理論和其他有組織的知識在教學(xué)設(shè)計和開發(fā)任務(wù)中的系統(tǒng)使用，它還包括探求相關(guān)人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)和如何最好地設(shè)計教學(xué)系統(tǒng)和材料的新知識。

第二，加涅在緒論中認(rèn)為教學(xué)設(shè)計具有系統(tǒng)性，由于在教學(xué)設(shè)計的.每一個決策點(diǎn)上都要注意技術(shù)知識的一致性和相容性，對此我就感覺有點(diǎn)疑惑了，后來從他的教學(xué)設(shè)計 ADDIE 模型分析、設(shè)計、開發(fā)、實施、評價中領(lǐng)略了，與我們平時上課設(shè)計的環(huán)節(jié)差不多，每個環(huán)節(jié)都是為下一個環(huán)節(jié)做鋪墊的。

第三，加涅用盡其畢生的精力總結(jié)出了學(xué)習(xí)結(jié)果的五種類別：智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度，并從教學(xué)設(shè)計的觀點(diǎn)對學(xué)生心理結(jié)構(gòu)做了詳細(xì)分類。加涅認(rèn)為，學(xué)生的這些素質(zhì)和特征有些是先天的，有些是后天習(xí)得的，有些是在發(fā)展中形成的。學(xué)生的先天素質(zhì)是由遺傳決定的與學(xué)習(xí)相關(guān)的個體的某些素質(zhì)，學(xué)生在發(fā)展中形成的素質(zhì)包括水平和人格特質(zhì)，學(xué)生后天習(xí)得的素質(zhì)就是加涅總結(jié)出的五類學(xué)習(xí)結(jié)果。從心理學(xué)角度來說和遺傳因素相關(guān)，由于學(xué)生的先天素質(zhì)不能被教學(xué)所改變，只能從后天的素質(zhì)改變他們。

第四，加涅是通過對學(xué)習(xí)發(fā)生的過程及學(xué)習(xí)發(fā)生所需要的內(nèi)、外部條件來研究教學(xué)的，他認(rèn)為教學(xué)是通過安排一系列符合學(xué)習(xí)者內(nèi)部條件和外部條件（事件）來促使學(xué)習(xí)的發(fā)生，這正是他對于教學(xué)理論的貢獻(xiàn)。加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)的行為是千差萬別的，千差萬別的學(xué)習(xí)行為都能夠歸入上述五類習(xí)得的學(xué)習(xí)結(jié)果中。每類學(xué)習(xí)的行為表現(xiàn)不同，所需的內(nèi)部條件和外部條件也不同。所以，我們應(yīng)針對不同類型的學(xué)習(xí)和學(xué)生實行教學(xué)設(shè)計，包括確定目標(biāo)、任務(wù)分析、教學(xué)過程及結(jié)果測評。

第五，加涅提出了“學(xué)習(xí)層級”這樣一種新的研究體系，由此提出了新的教學(xué)論體系，并在這些工作的基礎(chǔ)上提出了完整的教學(xué)設(shè)計原理與技術(shù)。

第六，按照迪克和凱里的教學(xué)設(shè)計模式，作業(yè)目標(biāo)是寫于任務(wù)分析之后的。加涅認(rèn)為為了明確終點(diǎn)目標(biāo)并對要學(xué)習(xí)的技能加以分類并做進(jìn)一步的分析，作業(yè)目標(biāo)是寫于任務(wù)分析過程中的。所以，我們先闡述作業(yè)目標(biāo)，然后討論任務(wù)分析。

以上六點(diǎn)就是我在閱讀此書的過程中的感想。作為對教育技術(shù)學(xué)有重大影響的人物之一，加涅的貢獻(xiàn)在學(xué)習(xí)理論、教學(xué)設(shè)計乃至教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論的研究和構(gòu)建上，并因其教學(xué)理論而聞名。通過閱讀這本書，讓我對教學(xué)設(shè)計有了更加深刻的體會，在今后的教學(xué)中我會好好的將這些理論運(yùn)用到實踐中，并在不斷的反思中充實自己，建構(gòu)自己的知識理念。

讀后感教學(xué)設(shè)計12

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解讀后感的含義及文體特點(diǎn)，并掌握寫讀后感的一般寫作思路和方法。

2、在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表、感受最深、見聞新穎獨(dú)到，最有針對性和現(xiàn)實感的感受來寫作。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

宋朝著名的理學(xué)家、教育家、詩人朱熹曾說過：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。”——言下之意，書要熟讀還要精思，發(fā)展思維能力，豐富我們的精神世界，提升我們的語文素養(yǎng)……所以每讀完一本書，我們都要寫下自己讀書后的感悟，才不會走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，才能讓每一本書真正發(fā)揮作用，才能讓書成為帶我們在知識的上空翱翔的一對翅膀。

那么，什么是讀后感？怎樣才能寫好讀后感呢？

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

三、了解基本概念

讀后感，讀后感，就是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。“讀”，指讀了何文，文中有何事、何觀點(diǎn)；“感”，指讀后有何感受。“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華，“感”是重點(diǎn)。

四、出示例文

駱駝祥子讀后感

這一學(xué)期，老師要求我們閱讀名著，我讀的'是《駱駝祥子》，它是著名作家老舍先生的作品。

主要敘述了主人公祥子，原本打算憑借著自己的好身體、勤勞，省吃儉用買一輛屬于自己的黃包車。第一次辛苦攢了三年錢，從牙縫里擠出的錢，風(fēng)里來雨里去掙的錢，買的車剛拉了半年，被逃兵搶走了。第二次，他從部隊逃脫，順手拉回三匹駱駝?chuàng)Q來的錢，被孫偵探騙走了；第三次，和虎妞結(jié)婚后，用她的嫁妝買了一輛屬于自己的車，在虎妞難產(chǎn)時，被迫賣出。至此，祥子的夢想破滅了，他成了行尸走肉，開始游戲人生，吃喝嫖賭，招搖撞騙。

書讀完了，我的心情非常沉重，舊社會不讓好人過上好日子！祥子真可憐，如果他心愛的人福子沒有去世該多好啊，真慶幸我生在新中國。

五、分析例文，明確主要步驟

題目要求：常言道：“花香蜂自來，題好一半文”，“看書看皮，看文看題”。的確，好的標(biāo)題恰如善睞之明眸，盼兮之美目，能使文章光彩照人，能使讀者怦然心動。人們經(jīng)常采用正副標(biāo)題配合使用的方法，把自己要表達(dá)的觀點(diǎn)或感受凝練成正標(biāo)題，以《讀<×××>》有感為副標(biāo)題。

1、引——圍繞感點(diǎn)，引述材料讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)。所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。

2、議——分析材料，提煉感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，“感”點(diǎn)集中明晰。

3、聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展寫讀后感最忌就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，可以聯(lián)系自身生活實際，可以聯(lián)系社會現(xiàn)實，還可以聯(lián)系閱讀積累。寫成“讀后抄”；在寫感想的時候，要防止離開原文，“讀”與“感”互相脫節(jié)。

4、結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。

結(jié)束語：

讀后感的寫作沒有固定格式要求，作為初學(xué)者應(yīng)該掌握一個基本樣式去訓(xùn)練，等到讀多了寫多了，自然就能做到隨心所欲，不受約束。

六、作業(yè)：選擇自己喜歡的短文一篇，認(rèn)真閱讀、思考，試著寫一篇讀后感。

讀后感教學(xué)設(shè)計13

《閱讀課堂教學(xué)行為設(shè)計淺議》由胡明道老師為我們講授，整堂講座貼合實際、案例典型，論述精辟、點(diǎn)評到位，令人咀嚼回味。

胡明道老師是湖北省中學(xué)語文特級教師。課前，我特意查閱了她的相關(guān)資料。作為“學(xué)長式教學(xué)”的創(chuàng)始人，她出版了《語文學(xué)習(xí)100竅》、《中學(xué)作文操練詞典》、《聽名師胡明道講語文》等著作，比較經(jīng)典的論述在本次講座中也有所提及，她不僅指導(dǎo)我們設(shè)計閱讀課堂的教學(xué)方案，還引導(dǎo)我們掌握科學(xué)的教育理念，不斷突破自我。

一、案例典型，貼近實際

為深刻說明青年教師在課堂中易出現(xiàn)的誤區(qū)，胡老師還原了幾個典型片段。教師為讓學(xué)生體會《米諾斯的維納斯》中的殘缺美，花大量時間讓其回憶殘缺美的表現(xiàn)，造成空泛偏移的結(jié)果。講到教學(xué)方式上存在的誤區(qū)，胡老師提出了兩個層面：上《鄒忌諷齊王納諫》一課時，教師一味提問不同人對鄒忌外表的評價，學(xué)生不需動腦即可找到答案，這是顯而易見的填鴨；有的教師結(jié)論先行，一開頭就給人物下定論后來再讓學(xué)生自由探討，終究也跳不出變式灌輸?shù)睦位\，這就變成了另一形式的填鴨。談到教學(xué)情感把控時，胡老師指出，有的教師讓學(xué)生花費(fèi)大量時間分析修辭手法，硬生生地將文本肢解，造成情智分離的后果，還有的教師固守講話，堅持用標(biāo)準(zhǔn)答案框住學(xué)生，甚至連詩歌解讀這樣多元化的個性發(fā)揮都用標(biāo)準(zhǔn)答案加以限制。

這些行為看似簡單粗暴，卻或多或少存在于我們的'日常教學(xué)中。有位初中老師講授《湖心亭看雪》中“莫說相公癡，更有癡似相公者”一句時，讓學(xué)生把此處的“癡”與《紅樓夢》中“都云作者癡，誰解其中味”中的“癡”對比，全不顧《紅樓夢》在初中生中的普及程度，這種違背規(guī)律的行為很多時候被我們當(dāng)作創(chuàng)新舉措加以推行。究其原因，我們的教學(xué)經(jīng)驗還不夠豐富，對學(xué)情認(rèn)識不深，很多時候開展教學(xué)活動只是照搬教材，難以把課上得生動有趣又貼合目標(biāo)。在平時的聽課交流活動中，我往往難以系統(tǒng)地理清前輩們上課的程序設(shè)計，學(xué)習(xí)效果不佳。這些缺欠要想得以解決絕非一朝一夕，還需在日后加強(qiáng)操練，提升素養(yǎng)。胡老師提出的這幾個案例在不同層面上揭示了青年教師易碰的雷區(qū)，由此觸發(fā)了我對同類錯誤的思考。尋找課堂中的遺憾是為了更好地解決遺憾，這樣才能讓課堂變得更高效。

二、指導(dǎo)明確，易于操作

了解教學(xué)課堂中易出現(xiàn)的誤區(qū)后，胡老師開始?xì)w納閱讀教學(xué)的高效方式，她提出閱讀教學(xué)不僅是活動更是一種過程的理念。以前我對閱讀教學(xué)的理解還停留在課堂活動上，老師指導(dǎo)學(xué)生以文本為基礎(chǔ)來分析歸納，共同探討以開展學(xué)習(xí)即可。胡老師提出，閱讀更應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在理解文本的基礎(chǔ)上獲得新知，習(xí)得能力，掌握方法。達(dá)成具有個性化的意義建構(gòu)，促進(jìn)情感態(tài)度價值觀的轉(zhuǎn)化。閱讀不僅是一種教學(xué)活動，更是一種學(xué)習(xí)過程，這個角度看閱讀便有了質(zhì)的提升。

為了向我們理清閱讀的生成過程，胡老師循序漸進(jìn)地從三個層面展開講述。一是當(dāng)下閱讀教學(xué)的缺陷，二是閱讀教學(xué)的特點(diǎn)，三是閱讀教學(xué)的方式。為何我們總是教不好閱讀？首先，是我們對閱讀的認(rèn)識不明確。閱讀教學(xué)的本真價值不能彰顯出來；其次在于我們的教學(xué)模式?jīng)]有改觀，應(yīng)倡導(dǎo)采用現(xiàn)代教學(xué)方式探索教學(xué)。我們對于自身角色的把控仍不到位，需力爭徹底更新教師的角色職能。提倡科學(xué)閱讀，就是提倡學(xué)生能提高閱讀能力，提升人生價值，在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上展開合作，共同探究以獲得更好的教學(xué)效果。

我們在進(jìn)行閱讀指導(dǎo)時，往往采用灌輸、串講或誘答的方式進(jìn)行，這些方式多是教材與教師、學(xué)生之間一對一的互動，即使是誘答，也只能實現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生之間的雙向互動，因為所有問題都是老師提出的，答案也由老師預(yù)先設(shè)定，不敢由學(xué)生自主設(shè)計，這樣就難以達(dá)到預(yù)期效果。只有采取互動式教學(xué)，讓學(xué)生與教材、學(xué)生與教師、同伴間實現(xiàn)多重互動交流，才能帶活課堂。所以，不同的教學(xué)設(shè)計會呈現(xiàn)不同的教學(xué)現(xiàn)場，確保實現(xiàn)準(zhǔn)確、由創(chuàng)意的設(shè)計是確保開展有效教學(xué)的前提。

讀后感教學(xué)設(shè)計14

自從學(xué)校發(fā)下書來后，我便利用空余時間進(jìn)行閱讀，下面匯報一下感悟。

一、對全書認(rèn)識以及主要觀點(diǎn)摘錄

愛因斯坦說，教育就是當(dāng)一個人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。本書就是幫助老師們?nèi)绾伟选笆Ｏ碌臇|西”教給學(xué)生。

本書的兩位作者在課程設(shè)計、教育評估等方面具有豐富的經(jīng)驗，他們?nèi)诤侠碚撆c實踐，提出“追求理解的教學(xué)設(shè)計”（UbD），創(chuàng)造 “逆向設(shè)計法”，使教學(xué)致力于發(fā)掘大概念，幫助學(xué)生獲得持久、可遷移的理解，而不是灌輸零散、學(xué)了不會用的知識。

什么是理解？它和知道有什么不同？為什么理解是一項重要的教學(xué)目標(biāo)？我們?nèi)绾沃缹W(xué)生達(dá)到了這個目標(biāo)？在當(dāng)前課程改革進(jìn)一步深化、關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的情況下，我們怎樣才能建設(shè)一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、有吸引力的課程體系，關(guān)注理解，注重學(xué)生的能力提升？

格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格在《追求理解的教學(xué)設(shè)計（第二版）》中回答了這些問題以及其他一些相關(guān)問題。自兩位作者將追求理解的教學(xué)設(shè)計（UbD）這一理念引入教育領(lǐng)域開始，世界各地很多教育工作者在教學(xué)中應(yīng)用了UbD框架。通過借鑒大量教師的實踐反饋，兩位作者在原有工作的基礎(chǔ)上對UbD理念進(jìn)行修訂和補(bǔ)充，用于指導(dǎo)教育工作者的課程體系建設(shè)、評估和教學(xué)設(shè)計。本書以優(yōu)化的UbD模板為核心，借助各學(xué)科領(lǐng)域大量的實踐策略、工具和案例，解釋了逆向設(shè)計的基本原理；對一些關(guān)鍵概念作了清晰透徹的闡釋，比如大概念和基本問題；并關(guān)注理解六側(cè)面如何豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)。本書為教師設(shè)計者建設(shè)課程體系提供了一條清晰的路徑，確保學(xué)生獲得更為有效的學(xué)習(xí)體驗。

第一次看到這本書的時候感覺壓力特別大，好多的名詞我不是很理解?？吹臅r候特別吃力。 通過學(xué)習(xí)我對理解有了新的認(rèn)識：

傳統(tǒng)的認(rèn)識當(dāng)中，我們經(jīng)常把“理解”作為了解、明白來說，比如語文學(xué)習(xí)中讓學(xué)生理解一個詞語的意思，理解課文的大概含義等等。當(dāng)學(xué)生能回答出這個詞的意思時，我們就會判定他理解了。在這過程中，我們把“理解”的含義局限在了對一些概念知識的解釋、回憶和再現(xiàn)上。往往這樣簡單地判定學(xué)生理解的后果是到了做題時，仍有學(xué)生不會做，這時身為老師的我們才發(fā)現(xiàn)原來這群學(xué)生還是沒有“理解透”。讀了緒論，發(fā)現(xiàn)“理解”內(nèi)涵原來能更深。書中的“理解”更注重于學(xué)習(xí)的遷移，更意味著行動，而學(xué)生能否把所學(xué)的知識遷移的環(huán)境和挑戰(zhàn)中也成為衡量理解的一個基本指標(biāo)。因此，我覺得我需要樹立一個新的教學(xué)觀點(diǎn)了：我們要成為一個培養(yǎng)學(xué)生用表現(xiàn)展示理解的能力的指導(dǎo)者，而不是那個將自己的理解告知學(xué)生的講解者。

理解的核心是表現(xiàn)性能力，理解意味著能夠智慧的和有效的應(yīng)用與遷移——在實際的任務(wù)和環(huán)境中，有效地運(yùn)用知識和技能?！袄斫饬恕币馕吨覀兡軌蜃C明自己有能力轉(zhuǎn)化所學(xué)習(xí)的知識。當(dāng)我們理解時，我們能夠靈活自如的運(yùn)用知識，而不僅是僵化刻板的回憶和再現(xiàn)。

二、下面分享我從這部書當(dāng)中勾勒出來的幾個重要的教學(xué)實用辦法觀點(diǎn)。

一、教師花費(fèi)大量時間進(jìn)行評價。

二，講授教學(xué)法。某知識內(nèi)容通過明確的教學(xué)和學(xué)生閱讀，以最快的，最有效的方式獲得，然后是檢查學(xué)生對他們的理解。270頁

三，建構(gòu)助學(xué)法。

四、個別指導(dǎo)法。一味地講而不讓學(xué)習(xí)者嘗試任務(wù)并得到必要的反饋是愚蠢的。

五、當(dāng)學(xué)習(xí)中，沒有一個特定的核心挑戰(zhàn)目標(biāo)或者表現(xiàn)性，目標(biāo)需要關(guān)注時。教師往往會講的太多。

六、注意適時與有備無患的區(qū)別。

七、提供前后反思和元認(rèn)識機(jī)會。沒有反思，就不是做中學(xué)。

八，將教材作為一種資源，而不是教學(xué)大綱。你的工作不是解釋教材，而是將教材作為資源來使用，使學(xué)習(xí)者更容易理解重要概念，并引用特定表現(xiàn)所顯示的知識和技能。

九、開展案例教學(xué)。

讓學(xué)生來評價案例的優(yōu)劣是非常有價值的。

第十 一個非常重要的觀念，時機(jī)就是一切，274頁

包括一下內(nèi)容，什么時候做某件事情？。

什么時候該講，什么時候不該講。

什么時候我該幫助學(xué)生去體驗并反思。

什么時候改讓學(xué)生去嘗試表現(xiàn)，并給予反饋。

什么時候我該提問，什么時候該回答。

什么時候該支持。什么時候該提供其他合理的選擇。

什么時候我給講自己的觀點(diǎn)，什么時候該唱反調(diào)。

什么時候該去做研究？什么時候該讓學(xué)生去做，什么時候該聲明本課的目的？什么時候去做推斷。

277頁，檢驗理解的技術(shù)。

重要的觀點(diǎn)之二，關(guān)于討論。

什么時候我該提出問題，然后阻止大家討論。什么時候該讓學(xué)生自己發(fā)起討論？

質(zhì)疑一個不恰當(dāng)?shù)拇鸢?？什么時候該讓學(xué)生自己去進(jìn)行挑戰(zhàn)。

什么時候我該去進(jìn)行幫助，一個對觀點(diǎn)存在明顯失誤的學(xué)生？

什么時候我該去等一等？

什么時候改明確去糾正錯誤陳述？

什么時候該讓學(xué)生自己來？

什么時候我該表現(xiàn)的像一個安靜的旁觀者？

什么時候我該像一個合作的參與者？

我們要確定。獲得知識，并趕快使用它。

我們要確定智慧，不會被告知。

我們需要更多的形成性評價。

再一個重要的觀點(diǎn)?？陬^提問。277頁。

要使用下面的問題可進(jìn)一步追問，來定期檢驗理解。

一什么如何類似不同于什么。

什么是什么的組成部分特征。

我們以哪種方式來展示，說明什么

什么如何與什么相關(guān)聯(lián)。

你可以對什么增加哪些觀點(diǎn)的細(xì)節(jié)。

給什么一個明顯的例子。關(guān)于什么是錯誤的。

你會從什么當(dāng)中推斷出什么來。

從什么當(dāng)中，你得出什么的結(jié)論。

我們試圖回答哪些問題？我們試圖解決哪些問題

二、逆向設(shè)計的三個階段介紹和理解的六個側(cè)面介紹。

我最感興趣的一個章節(jié)，恐怕就是第一章《逆向設(shè)計》了。正如文中所說的，教師是設(shè)計師。我喜歡比較現(xiàn)實地學(xué)習(xí)實施的方法和步驟。逆向設(shè)計的三個階段：

階段一：確定預(yù)期結(jié)果

學(xué)生應(yīng)該知道什么？理解什么？能夠做什么？什么內(nèi)容值得理解？什么是期望的持久理解？在階段一中，我們思考教學(xué)目標(biāo)，查看已發(fā)布的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，檢驗課程預(yù)期結(jié)果。設(shè)計流程的第一階段需要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。

——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計（第二版）》，第18頁

在階段一中，最重要的問題是要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。

階段二：確定合適的評估證據(jù)

我們?nèi)绾沃缹W(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到了預(yù)期結(jié)果？哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度？逆向設(shè)計告訴我們要根據(jù)收集的'評估證據(jù)（用于證實預(yù)期學(xué)習(xí)是否已完成）來思考單元或課程，而不是簡單地根據(jù)要講的內(nèi)容或是一系列學(xué)習(xí)活動來思考單元或課程。

——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計（第二版）》，第19頁

階段三：設(shè)計學(xué)習(xí)體驗和教學(xué)。

在頭腦中有了清晰明確的結(jié)果和關(guān)于理解的合適證據(jù)后，就該全面考慮最適合的教學(xué)活動了。

在逆向設(shè)計的第三階段，我們必須思考以下幾個關(guān)鍵問題：如果學(xué)生要有效地開展學(xué)習(xí)并獲得結(jié)果，他們需要掌握哪些知識（事實、概念、原理）和技能（過程、步驟、策略）？哪些活動可以使學(xué)生獲得所需知識和技能？根據(jù)表現(xiàn)性目標(biāo)，我們需要教哪些內(nèi)容？指導(dǎo)學(xué)生做什么？如何用最恰當(dāng)?shù)姆绞介_展教學(xué)？

——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計（第二版）》，第19頁

通過閱讀，讓讀者認(rèn)識和理解了一個很深刻的概念，就是UbD，逆向設(shè)計。本章節(jié)中向我們提供了逆向設(shè)計模板，第23頁

它提供了UbD模板的雛形，清晰地向我們展示了如何進(jìn)行逆向設(shè)計，依葫蘆畫瓢，對于一個逆向設(shè)計的初學(xué)者來說，相當(dāng)有意義！

為了讓初學(xué)者進(jìn)一步理解逆向設(shè)計的方法，掌握逆向設(shè)計的技能，文中還以（第23頁）“三頁模板：營養(yǎng)案例”為例，闡述了UbD模板設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計工具，幫助我們產(chǎn)生更高質(zhì)量的設(shè)計。與此同時，還向我們剖析了使用UbD新手鮑勃.詹姆斯的設(shè)計思考和反思過程，引領(lǐng)我們走近UbD！

我想，同理，閱讀理論書籍，了解知識技能，也只是停留在灌輸與填鴨層面，如何真正理解＂逆向設(shè)計＂，還應(yīng)開展實戰(zhàn)運(yùn)用，模仿著進(jìn)行一、二次逆向設(shè)計，針對性地開展點(diǎn)評指導(dǎo)，進(jìn)行逆向設(shè)計比評、說說設(shè)計思考和反思，才能將教師們最終引向＂逆向設(shè)計＂之路，才能逐漸削弱活動式、灌輸式教學(xué)的弊端！

本書我還特別看重的幾個章節(jié)：第四章理解六側(cè)面

側(cè)面1：解釋

側(cè)面2：闡明

側(cè)面3：應(yīng)用

方面4：洞察

方面5：神入

側(cè)面6：自知

理解六側(cè)面對教與學(xué)的關(guān)鍵啟發(fā)

此章節(jié)將理解分為了六個側(cè)面，解釋、闡明、應(yīng)用、洞察、神入和自知。

側(cè)面一：解釋（恰如其分地運(yùn)用理論和圖示，有見地、合理地說明事件、行為和觀點(diǎn)）

這里的理解是指人們能夠解釋事物是如何運(yùn)作的，它們反映了什么，在什么地方相互聯(lián)系，為什么會發(fā)生。也就是說在教學(xué)時要求學(xué)生們對一些問題給出自己的理解和解釋，基于問題的學(xué)習(xí)。

側(cè)面二：闡明（演繹、解說和轉(zhuǎn)述，從而提供某種意義）

這里的解釋是指一個人能夠?qū)⒁患玛U述得讓別人從中感受到意義，培養(yǎng)學(xué)生提煉信息的本領(lǐng)。

側(cè)面三：應(yīng)用（在新的、不同的、現(xiàn)實的情境中有效地使用知識）

這里的理解是指具體知識的遷移和在實際情境中的運(yùn)用。

側(cè)面四：洞察（批判性的、富有洞見的觀點(diǎn)）

這里的理解是指從不同的方面來進(jìn)行理解，以及進(jìn)行對比，從而鍛煉洞察力。

側(cè)面五：神入（感受到比人的情感和世界觀的能力）

這里的理解我還不夠明白，希望讀完本書能夠?qū)Υ诉M(jìn)行一個補(bǔ)充。

側(cè)面六：自知（知道自己無知的智慧，知道自己的思維模式與行為方式是如何促進(jìn)或妨礙了認(rèn)知）

在這六個側(cè)面中，“解釋”是處于第一位的，因此可以說，在理解中，首先要能夠做到“解釋”。基于這理解六側(cè)面，書中還給我們提供了一個問題模版，讓我也更深入地有了一個理解。在教學(xué)中，也可以以此由淺及深。第136頁有一個非常好基于理解的六側(cè)面的問題模板。

我們應(yīng)當(dāng)把理解六側(cè)面滲透到逆向設(shè)計三階段的思考中，它們可以幫助我們弄清所需要的理解、必要的評估任務(wù)和最有可能促進(jìn)學(xué)生理解的學(xué)習(xí)活動。這些側(cè)面能提醒我們，理解不能靠陳述事實，為了使學(xué)習(xí)獲得所期望的意義構(gòu)建，理解需要有一定的學(xué)習(xí)行為和績效評估。怎樣才能讓學(xué)習(xí)者理解老師所教的內(nèi)容呢？這才是我們每個老師值得去深究的問題！理解才是我們老師的目標(biāo)，然而教學(xué)設(shè)計必須使得特定的知識和技能在解決問題時有意義，而不是草草行事！

第九章 設(shè)計學(xué)習(xí)213頁也不錯。

在所有章節(jié)的閱讀中，第九章“設(shè)計學(xué)習(xí)”更是奪人眼球。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對于一個好的學(xué)習(xí)計劃，我們究竟要完成哪些內(nèi)容？什么樣的計劃是一個好計劃？書中給出的答案是：它必須兼具吸引力與有效性。

那么吸引力和有效性的標(biāo)志是什么？我們?nèi)绾巍绑w現(xiàn)”這些特質(zhì)？書中提出了精彩的WHERETO要素，值得我們學(xué)習(xí)并實踐。

還有第十章、十二章等。

教學(xué)是一件非常困難的事情，難就難在教材所呈現(xiàn)給師生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，其背后有許多“弦外之音”，需要師生借助綜合性的思考來加以理解。教師自己如果對此沒有深入的研究、洞察知識的形成過程以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要想把教學(xué)工作做好是很不容易的。教育工作者要想成功，必須始終站在學(xué)習(xí)者的角度，理解他們在學(xué)生上的糾結(jié)與困難。

追求理解的課程設(shè)計必須幫助學(xué)生們意識到他們要做的不僅僅是接受“灌輸”的內(nèi)容，還要主動“揭示”隱藏在事實背后的內(nèi)容，并思考它們的意義。知識不能通過教師傳授獲得，它只能通過巧妙設(shè)計和有效指導(dǎo)由學(xué)習(xí)者自我構(gòu)建而來。

這本書我還要仔細(xì)閱讀。

讀后感教學(xué)設(shè)計15

看完《情境中的的課程 課程與教學(xué)設(shè)計》后感受頗深。下面談一下閱讀完此書后的一些感想。

《情境中的的課程 課程與教學(xué)設(shè)計》一書主要闡述了情境化教與學(xué)的基本概念，原理，介紹了情境化教學(xué)的客課程設(shè)計方法，并舉出了很多個實例提供參考。

課程實踐并不是在真空中運(yùn)作的，也不是可以強(qiáng)加于任何學(xué)習(xí)環(huán)境的抽象物。課程開發(fā)和課程運(yùn)作是在特定的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行的。同樣，情境化教學(xué)認(rèn)為，教學(xué)和學(xué)習(xí)是受情境所驅(qū)動的，并認(rèn)為學(xué)校場景的內(nèi)外都存在學(xué)習(xí)環(huán)境。

運(yùn)用情景教學(xué)方式可以使學(xué)生更加積極的學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生有機(jī)會自主學(xué)習(xí)。

課程與教學(xué)回到社會生活情境中對于教學(xué)的實踐性是有著重要的意義的。很多學(xué)科可以運(yùn)用這一手段。

在實際的基本教學(xué)工作中，情境中的課程與教學(xué)要強(qiáng)調(diào)實踐性與情境性，要滿足課程教學(xué)對真實性的需要。課程與教學(xué)活動都需要在真實的實踐中進(jìn)行。能夠好的使得學(xué)生理解，感受，體會。便于更深刻，更直觀的學(xué)習(xí)。例如音樂中就有很多的情境方法。例如，上《閃爍的小星星》把教師布置一翻多媒體中展現(xiàn)美麗的'夜空，孩子們仿佛就置身在這迷人的夜晚中。學(xué)習(xí)興趣高漲。很好的實現(xiàn)情境中能有利的推進(jìn)課堂的進(jìn)行。

情境化教學(xué)不光適用與音樂學(xué)科，我想也給我們的學(xué)校教育全面改革帶來了春風(fēng)，使學(xué)校教育回到社會生活情境中來成為可能。然而，僅僅停留在基礎(chǔ)教育課程改革上是不夠的，因為要進(jìn)行情境中的課程與教學(xué)，必須在觀念上、體制上、學(xué)校條件上以及教師素質(zhì)上全面跟上。這樣，我們的學(xué)校教育會真正回到社會生活情境中。

讀后感作文教學(xué)設(shè)計

教學(xué)內(nèi)容:小學(xué)四年級下冊語文，教學(xué)目的：通過寫讀后感，提高閱讀和作文能力，增長見識，提高認(rèn)識事物的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會讀書的方法、找準(zhǔn)“感點(diǎn)”、表達(dá)真實的內(nèi)心感受

教學(xué)難點(diǎn)：理解、掌握讀后感的結(jié)構(gòu)“敘、議、聯(lián)、結(jié)”。課時安排：1 課時

課前準(zhǔn)備：課前集體背誦唐詩（古典音樂伴奏）營造書香氛圍 教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入

（老師)朗朗讀書聲不絕于耳，篇篇古詩文傾動于心。每每看到同學(xué)們那一雙雙嗷嗷待哺渴望知識的眼睛。那一幅幅孜孜不倦追求理想的面容。老師都深深的感覺到書對于我們每一個人的重要性，書是助我上青云的好風(fēng)，是幫我覓坦途之明燈，是送我到彼岸之云帆，是為我解久旱之甘霖，就像俄國著名文學(xué)家高爾基曾經(jīng)這樣說過：(學(xué)生齊讀）“書是人類共同的精神財富，是人類進(jìn)步的階梯。”就像英國著名文學(xué)家莎士比亞曾這樣說過：(學(xué)生齊讀）“生活中沒有書籍,猶如生命中沒有陽光;智慧里沒有書籍,猶如鳥兒沒有翅膀?！本拖裎覈拼笤娙硕鸥υ@樣評價過：(學(xué)生齊讀）“讀書破萬卷，下筆如有神。”既然書如此的重要，讓我們今天聚集在此召開一次讀書交流會。齊讀會議主題

(學(xué)生齊讀）“讀書伴我成長”。不錯的，在我們每一個人的成長過程中，書籍嫣然就是我們的良師益友，她不僅交給我們知識和技能，還賦予我們理想與力量，尤其是那些為數(shù)不多但又能讓我們終生受益的好書。那么同學(xué)們在你們的學(xué)習(xí)生活中有沒有遇到過這樣讓你受益匪淺的好書呢？開始我們第一環(huán)節(jié)，“說說你心目中的好書”（明確要求：

1、推介心目中的好書或好的文章。

2、說說好的理由。

3、談一下給你的啟迪和幫助,學(xué)生自由談。

聽大家的感受，讓我們感到大家平時涉略的知識面非常廣，感受非常深，讓老師佩服。其實，我們所學(xué)的課本當(dāng)中每一篇都是字字璣珠的經(jīng)典，讓我們回歸課本，重讀經(jīng)典，出示課題《將心比心》。讓學(xué)生談?wù)劯惺堋?學(xué)生自由談）

想要得到別人的幫助，就先要學(xué)著去幫助別人 想要得到別人的寬容，就先要學(xué)著去寬容別人。

。這些都是這篇課文當(dāng)中深深感動我們的“感點(diǎn)”。有同學(xué)把這些感點(diǎn)寫到了作文當(dāng)中，讓我們一起來欣賞。出示作文《讀<將心比心>有感》

同學(xué)們談一談，這篇作文的特點(diǎn)在哪里？你從中發(fā)現(xiàn)了什么？（引出讀后感）我們把在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫讀后感。

二、小組討論，表達(dá)共識：

（一）、如何寫讀后感，首先要學(xué)會讀，讀是前提和基礎(chǔ)，感是重點(diǎn)和中心。

讀包括

1、了解（作者生平、寫作背景等）

2、掌握（作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情節(jié)及人物性格特點(diǎn)等）(二）、讀后感的題目形式：

1、一種是《×××》讀后感或讀《×××》有感；

2、一種是感悟生命 ——讀《跨越海峽的生命橋》有感。

（三）、讀后感的結(jié)構(gòu)（敘、議、聯(lián)、結(jié)）

（四）通過范文的講解來理解作文結(jié)構(gòu)（敘、議、聯(lián)、結(jié)）

出示范文《傷仲永》譯文

學(xué)生齊讀，談感受，感知文章中的感點(diǎn)。

出示范文《傷仲永》詳解（略）

歸納：讀后感的結(jié)構(gòu)（敘、議、聯(lián)、結(jié)）

三、課外拓展

1、請欣賞圖片《媽媽，洗腳》，完成課后練習(xí)

（幻燈片《媽媽，洗腳》，伴奏《燭光里的媽媽》）

請根據(jù)提示填空：

那天，我看到了一個公益廣告畫面。

畫面的內(nèi)容是().這個畫面讓我聯(lián)想到一件事

()這個畫面告訴人們（）

2、有人把這個畫面寫成了一篇文章《媽媽，洗腳》，讀范文。

3、拓展練習(xí)

請結(jié)合圖片內(nèi)容及文章《媽媽，洗腳》寫一篇讀后感。

教師引導(dǎo)：

“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭f惡淫為首，百善孝為先”

“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀損，孝之師也。

“誰言寸草心，報得三春暉”。，在過往的人生當(dāng)中父母為我們付出了許多 許多。

4、欣賞范文

四、鞏固

1、相互修改作文。

2、展示學(xué)生作品。

五、總結(jié)

1、讀后感的結(jié)構(gòu)（敘、議、聯(lián)、結(jié)）

2、理想的書籍，是智慧的鑰匙。愿同學(xué)們能緊緊抓住這把掌控我們命運(yùn)的鑰匙去開啟一扇扇通向理想的大門。

3、推介書目：《城南舊事》、《愛的教育》、《鋼鐵是怎樣煉成的》

六、作業(yè)： 練習(xí)寫一篇讀后感。

七、板書

敘

議

（結(jié)構(gòu)）聯(lián) 讀后感

結(jié)

作者生平、寫作背景、文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情節(jié)、人物性格特點(diǎn)

我為媽媽洗腳

5月10日是中華母親節(jié)，是我們偉大母親的節(jié)日，沒有母親們的辛勤哺育，就沒有今天的我們！因此我們要報答母親、感謝母親。為此，我們學(xué)校大隊部還布置了一個不尋常的“作業(yè)”，那就是——為母親洗一次腳。老師話音才剛落，同學(xué)們就炸開了鍋。

我小時候,媽媽每天晚上都要打一盆熱水給我洗腳。我長大后，自己會洗腳了，不用再勞累媽媽了，每當(dāng)我想起媽媽的手輕揉我的小腳的那種感覺時，心里就暖暖的。晚上，我洗完腳之后，還在猶豫到底給不給媽媽洗腳。但一想到媽媽對我那無微不至的愛，我就下定了決心，一定要為媽媽洗腳。我準(zhǔn)備好了水，端著朝媽媽走去?！皣W啦啦，嘩啦啦”水從洗腳盆里濺到地上。，我可真笨??！連一盆水都端不穩(wěn)，我不由得暗暗自責(zé)。我努力不讓水濺到地上，然后躡手躡腳地走到媽媽身旁，我吞吞吐吐地對媽媽說：“媽媽，我??我?guī)湍阆??洗腳”。媽媽驚訝地說：“呀！今天太陽打西邊兒出來了！”我說：“女兒給媽媽洗腳是天經(jīng)地義的事，有什么好奇？更何況馬上就要到母親節(jié)了！”但是媽媽不肯讓我洗，還說只要有這份心意就行。終于，在我的百般勸阻下，媽媽終于同意了，我甭提有多高興了！我先把媽媽的鞋子和襪子脫掉，??！媽媽的腳上都長滿了繭子！我轉(zhuǎn)念一想：媽媽整天為我忙忙碌碌，四處奔波，腳上不長滿繭子才怪呢！我蹲下身,開始給媽媽洗腳。.我用手輕輕揉搓著媽媽的腳，一邊洗一邊說：“媽媽，小時候你也是這樣給我洗腳的嗎！”“是啊，但你洗腳時很不老實，”媽媽打斷了我的話，“腳亂踢亂蹬，水濺得到處都是。最后，總是由我拖地。”我臉紅了，不過心里挺快活的。媽媽接著說：“有一次，你把盆都踢翻了，你倒是到高興了，可我卻變成了‘落湯雞’！”我被說得都難為情了，悄悄地抬起頭偷偷看了看媽媽，卻發(fā)現(xiàn)媽媽在笑，笑的很甜，眼神充滿著幸福。我和媽媽就這樣一邊講一邊聊，不知不覺，十分鐘過去了。媽媽對我說：“行了，你也累了，快起來吧！”我站了起來，心中又想起了那首兒歌“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，投進(jìn)媽媽的懷抱，幸福享不了??

媽媽我想感謝你給予我生命，我一定好好學(xué)習(xí)，為祖國真光。