領(lǐng)導(dǎo)力21法則讀后感
領(lǐng)導(dǎo)力21法則讀后感1
領(lǐng)導(dǎo)力,是當(dāng)下管理學(xué)里一個特別時髦的詞語。在領(lǐng)導(dǎo)力提升中,甚至有人說,當(dāng)今時代就是一個“領(lǐng)導(dǎo)力的時代”。在這篇領(lǐng)導(dǎo)力21法則讀后感的問題分析中,所以,市場上關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書籍也就特別多,即使一下子找不出上百本,但要在書店里找出數(shù)十本,絕對是件輕而易舉的事情。
領(lǐng)導(dǎo)力21法則讀后感有很多,在領(lǐng)導(dǎo)力提升中,不同的人有不同的方式分析,不同的方式有不同的內(nèi)容。是領(lǐng)導(dǎo)者不可通過后天努力被塑造,還是我們被美幻縹緲的“領(lǐng)導(dǎo)力”蒙住了眼睛?崔秉權(quán)、姜珍求、金賢基、韓桑燁,4位來自韓國的領(lǐng)導(dǎo)力專家,在他們最新的暢銷書《中層領(lǐng)導(dǎo)力:來自世界500強的中層內(nèi)訓(xùn)課》中說:“調(diào)查顯示,75.6%的員工離開公司的理由實際上是對上司不滿。也就是說,員工離職并非是炒公司的魷魚,而是炒上司的魷魚”。這就是真相所在,領(lǐng)導(dǎo)力,不是讓人厭倦的光環(huán),不是令人失望的描述,而是努力成為受人尊敬的上司。
在領(lǐng)導(dǎo)力提升中,不像以往的領(lǐng)導(dǎo)力著作,看了這本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力21法則的書有很大的.體會。沒有變著花樣去重復(fù)領(lǐng)導(dǎo)者任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)等陳詞濫調(diào)。問題核心所在,送給企業(yè)中層“十面鏡子”:無能上司造就低能下屬;監(jiān)工上司造就愛搞小動作的下屬;獨裁上司造就盲從下屬;自命不凡的上司沒人幫;推卸責(zé)任的上司讓下屬無所歸依;表里不一的上司造就關(guān)系疏遠(yuǎn)的下屬;不近人情的上司沒人受得了;追求統(tǒng)一聲音的上司抹殺創(chuàng)新思維;偏心上司造就一個應(yīng)聲蟲和眾多反對派。
向前看,做人就是做事;向后看,做事就是做人。在領(lǐng)導(dǎo)力提升中,人,應(yīng)該永懷敬畏之心,無論是高層、中層,還是底層,自己都必須正確把握“對自己的理解”,懷有成為“受人尊敬的人”這一目標(biāo)意識,不斷地努力學(xué)習(xí)。雖然書名叫《中層領(lǐng)導(dǎo)力》,但這本使人睿智的書,卻是適合每個人讀的好書。
領(lǐng)導(dǎo)力21法則讀后感2
《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》是由全球領(lǐng)導(dǎo)力大師約翰·麥克斯維爾所著,書中闡述了關(guān)于提升領(lǐng)導(dǎo)力的21條法則。也許有人會問“怎么這么多,我想知道,最關(guān)鍵的是什么”。麥克斯維爾會告訴你“你需要知道,關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力最重要的一點就是,關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力,你所需要知道的不僅僅是一點”。這些法則決定著組織的興衰成敗,遵循這些法則,人們就會追隨你。
那這神奇的21條法則是什么呢?《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》共有21章,每章闡述一個法則,分別為蓋子法則、影響力法則、過程法則、導(dǎo)航法則、增值法則、根基法則、尊重法則、直覺法則、吸引力法則、親和力法則、核心圈法則、授權(quán)法則、鏡像法則、接納法則、制勝法則、動勢法則、優(yōu)先次序法則、舍得法則、時機(jī)法則、爆炸性倍增法則、傳承法則。文中通過通熟易懂的語言解釋了每種法則的含義,并列舉了很多現(xiàn)實生活中的例子。如麥當(dāng)勞兄弟和雷·克拉克的故事是蓋子法則的成功詮釋,麥當(dāng)勞兄弟有限的領(lǐng)導(dǎo)力和視野限制了它們企業(yè)的發(fā)展,最多的時候開了10家,而雷·克拉克的領(lǐng)導(dǎo)力蓋子非常高,他將麥當(dāng)勞在全球遍地開花;全美第四大零售商Costco的總裁辛內(nèi)加爾對待員工的倍增法則,也成為業(yè)內(nèi)成功的范例;取得環(huán)法自行車賽七連冠的阿姆斯特朗,他的成功來源于優(yōu)秀的團(tuán)隊,是核心圈法則的一個例證;以及重振蘋果公司的喬布斯的直覺法則等等。
從書中不僅找到了各種領(lǐng)導(dǎo)者獲得成功所遵循的法則,同時每個法則后面有一個提示,可以教你如何將法則運用到生活中。跟隨書中的故事和提示,對照自己、對照自己工作的團(tuán)隊、對照自己的領(lǐng)導(dǎo)可以找到很多自身的不足、運用鏡像法則需要學(xué)習(xí)、改進(jìn)的地方以及如何提高領(lǐng)導(dǎo)力的方法。也許你之前還不具有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)力,但是遵循過程法則,讓自己不斷提升和發(fā)展,會逐漸提高領(lǐng)導(dǎo)力。通過本書也讓我意識到真正的領(lǐng)導(dǎo)是從心的領(lǐng)導(dǎo),與他是否在某個領(lǐng)導(dǎo)崗位無關(guān),當(dāng)你有一定領(lǐng)導(dǎo)力時,你身邊就會出現(xiàn)追隨你的人,來共同實現(xiàn)你規(guī)劃的目標(biāo)。
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感
08120129 胡錦陽 教師教育學(xué)院 化學(xué)師范
《領(lǐng)導(dǎo)力》這本書是“美國最佳經(jīng)理人
12名教育者”之一的庫澤斯和波斯納在調(diào)研350個案例的基礎(chǔ)上合著而成的。首先關(guān)于給出領(lǐng)導(dǎo)力的定義??纯锤魑幻沂侨绾卫斫獾? 美國前國務(wù)卿基辛格說:“領(lǐng)導(dǎo)就是要讓他的人們,從他們現(xiàn)在的地方,帶領(lǐng)他們?nèi)ミ€沒有去過的地方?!?/p>
通用汽車副總裁馬克對領(lǐng)導(dǎo)者的描述:“記住,是人使事情發(fā)生,世界上最好的計劃,如果沒有人去執(zhí)行,那它就沒有任何意義。我努力讓最聰明,最有創(chuàng)造性的人們在我周圍。我的目標(biāo)是永遠(yuǎn)為那些最優(yōu)秀,最有天才的人們創(chuàng)造他們想要的工作環(huán)境。如果你尊敬人們并且永遠(yuǎn)保持你的諾言,你將會是一個領(lǐng)導(dǎo)者,不管你在公司的位置高低?!?/p>
“領(lǐng)導(dǎo)力就象美,它難以定義,但當(dāng)你看到時,你就知道?!謧悺ぐ嗄崴?/p>
那么對于我們,這本書是關(guān)于普通人如何最佳發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力的,相信任何一個人讀完此書都可以從中學(xué)習(xí)到一些在日常工作或生活中可以應(yīng)用的領(lǐng)導(dǎo)力技巧,即便它不會讓我們一下子變得卓越,但依然有用。
此書主要對領(lǐng)導(dǎo)的五種行為與十個使命進(jìn)行深入的分析講解。其采用了大量的例證、調(diào)查、圖表,涉及方方面面?zhèn)€個領(lǐng)域??春笫谷藝@服,其結(jié)論應(yīng)用的廣泛性,借鑒性都是超一流的。領(lǐng)導(dǎo)的五種行為與對應(yīng)的十個使命是:
一、以身作則:
明確自己的理念,找到自己的聲音;使行動于共同的理念保持一致,為他人樹立榜樣。作為領(lǐng)導(dǎo),要以身作則,光有一個頭銜是說服不了眾人的,從個人行為及技能去贏人別人的尊重,卓越的領(lǐng)導(dǎo)者們都知道,如果想贏得尊重、獲得認(rèn)同,實現(xiàn)更高的目標(biāo),他們必須為其他人建立行為規(guī)范,要以身作則。這個兵法中所說的,將帥要身先士卒,本質(zhì)上無異。
二、共啟愿景:
展望未來,想像令人激動的各種可能;訴諸共同愿景,感召他人為共同的愿景奮斗。每個人都有目標(biāo),有夢想、有愿望、有憧憬。作為領(lǐng)導(dǎo)者,對于未來要有更清晰的描繪,能夠預(yù)料到事情發(fā)展的方向。不過光有愿景是不夠的,沒有追隨者的領(lǐng)導(dǎo)不是真正的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者要讓別人接受自己的愿景,還要激活其他人的希望和夢想,要不斷告訴他們,這個夢想符合大家的利益。
三、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀:
通過追求變化、成長、發(fā)展、革新的道路來獵尋機(jī)會;進(jìn)行試驗和冒險,不斷取得小小的成功,從錯誤中學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)者是革新和變化的開路先鋒,也是這一過程的風(fēng)險控制者。他們既要讓人們認(rèn)同自己的行為,又不能強迫人們接受風(fēng)險。在這一過程中,團(tuán)隊發(fā)揮著前所未有的力量。單單依靠一個人,是不可能讓一個偉大的夢想變成現(xiàn)實的。
四、使眾人行: 通過強調(diào)共同目標(biāo)和建立信任來促進(jìn)合作;通過分享權(quán)利與自主權(quán)來增強他人的實力。卓越的領(lǐng)導(dǎo)者除了要以身作則之外,更要學(xué)會讓其他人行動起來。他們培養(yǎng)合作精神,建立信任的氛圍。在今天的組織中,我們所說的合作,不能僅限于一小群忠心耿耿的人,它包括了同事、經(jīng)理、顧客和客戶、供應(yīng)商、市民等等,這些所有與愿景有利害關(guān)系的人。加假如領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)是建立在一種信任和自信的基礎(chǔ)上,追隨他們的人們將接受風(fēng)險,進(jìn)行改變,賦予組織和行動以活力。通過這樣的關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)者才能把追隨者也轉(zhuǎn)變成領(lǐng)導(dǎo)者。
五、激勵人心:
通過表彰個人的卓越表現(xiàn)來認(rèn)可他人的貢獻(xiàn);通過創(chuàng)造一種集體主義精神來慶祝價值的實現(xiàn)和勝利。這一原則和以上四點有著密不可分你的絲絲聯(lián)系,在上述四點中,從每一點都可以看出激勵人心的重要性。曾經(jīng)擔(dān)任過百事可樂的首席執(zhí)行官安迪·皮爾遜認(rèn)為,驅(qū)動一家公司走向成功的是人心,這種成功需要領(lǐng)導(dǎo)者留心、上心,承認(rèn)別人的貢獻(xiàn),獎賞他人的努力。根據(jù)調(diào)查顯示,大多數(shù)人把“擁有一個關(guān)心他人的老板”,看的比獲得金錢或者福利更加重要。
我們可以把領(lǐng)導(dǎo)力通俗的定義為“你能不能團(tuán)結(jié)一班人一起做事”,再用一個比喻說明就是“螞蟻雄兵”的經(jīng)營策略“大鍋飯 +打群架”:大鍋飯就是大家的目標(biāo)和利益是共同的、一致的,誰也不好離開誰;打群架則是咱們得“人心齊、泰山移”,因為一個拳頭的力度勝過任何一根手指的力度。為此,我們的老祖宗也為普通人的領(lǐng)導(dǎo)力創(chuàng)造了多個注解:“一根筷子容易斷,一把筷子不易折”、“眾人拾柴火焰高”、“一個好漢三個幫”、“三個臭皮匠頂個諸葛亮”等等,其實這些比喻當(dāng)中無不蘊含著領(lǐng)導(dǎo)力的基本道理。
選段:Page4——Page5 作秀是個好習(xí)慣
不管你意識到?jīng)]有,每天,你都處于聚光燈下,在舞臺上表演著。你的觀眾包括你的員工、上司、客戶或同事。你的目的,可能是銷售產(chǎn)品、推銷自己、傳達(dá)愿景、溝通訊息??重點是,不管你的目的是什么,觀眾是否被你感動了,或者,他們根本討厭這出戲,對你的表演哈欠連連。
在東方,“表演”從來都不是能力的一環(huán),更不是正面的用語,它代表的是一種矯揉造作。沉默是金、埋頭苦干、謙虛穩(wěn)重,才是正統(tǒng)的價值觀。然而,在西方,孩子們從幼兒園起,就被鼓勵要勇于發(fā)問、勇敢的秀出自己。作秀,或者說表演,在東、西方有著截然不同的教育邏輯,在全球化浪潮來時,也造成兩個民族不同的職場表現(xiàn)。
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事實上,在職場只有努力是不夠的。努力是必須的,但是表演能力則可以讓一個人的努力與能力發(fā)光發(fā)亮,在目前全球化、著重跨國溝通的時代尤其如此。ING安泰大中華區(qū)總裁潘燊昌,以他多年在跨國公司工作的經(jīng)驗指出,很多華人(或亞洲人)的價值觀認(rèn)為,只要自己夠努力,公司就會給你機(jī)會。然而,在這些跨國企業(yè)中,外國老板很少有時間跟你相處,在“外國人的環(huán)境中開會不講話,他們就會以為你能力不夠,甚至忘了你的存在?!比A人文化的價值觀,讓我們害怕錯誤、太重長幼尊卑,又把表達(dá)自己視為膚淺的表現(xiàn)。潘燊昌提醒:“單靠努力去證明自己,需要花很長的時間,等你年紀(jì)大了,公司可能又覺得你太老,不想給你機(jī)會了?!?/p>
分析:
人生就像是一個舞臺,三尺講臺就是我們老師的舞臺,上課在某種意義上也是一種“作秀”。就像書中所說的“在東方,“表演”從來都不是能力的一環(huán),更不是正面的用語,它代表的是一種矯揉造作。沉默是金、埋頭苦干、謙虛穩(wěn)重,才是正統(tǒng)的價值觀?!痹谖覀兊挠^念里,作秀無疑是一個貶義詞,但是誰又能否定,他沒有作秀呢?然而我們卻一再的回避。在現(xiàn)在這個時代,我們并不缺少舞臺,我們并不缺少表達(dá)自我的途徑,但是我們在做什么呢?我們在沉默,我們在沉寂。
為什么我們選擇了被動,為什么我們不接受主動?作為一名教師,我就要教會我的學(xué)生去大膽的表達(dá),去展現(xiàn),去作秀。那么你才為別人所知,“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”如果你是一匹駿馬,現(xiàn)在有如此多的舞臺去展示,不要總是抱怨時運不濟(jì),你應(yīng)該學(xué)會主動,讓更伯樂來發(fā)現(xiàn)你,從而走上一條光明的道路。
總之,我們每一個人都應(yīng)該學(xué)會和適應(yīng)去做領(lǐng)導(dǎo)者!當(dāng)你通過自己的努力,看著每一個人都有所進(jìn)步,團(tuán)隊有所提高時,那就是對自己最大的鼓勵和肯定,自己也會更開心!