第一篇：要“做事”不要“作秀”

在南方一個欠發(fā)達地區(qū)，城郊卻有個有名的“小康示范村”。這里的別墅群曾經(jīng)讓很多前來參觀的人稱贊。然而，住進了別墅的村民非但沒有過上期盼已久的小康生活，反而因此深陷債務(wù)的泥潭。據(jù)了解，當時這個村種竹筍，村民收入不錯。當?shù)卣幸飧纳拼迕竦纳顥l件，想在該市樹一個典型，初衷也是為群眾辦實事。遺憾的是，在實施的過程中，建別墅的各項指標都要求“一流”，典型是樹起來了，村民的負擔卻加重了。由此，想到“做事”與“作秀”這個話題。做事與作秀，看起來都是在“做”，但出發(fā)點不同，做法不同，結(jié)果也就大有不同。做事是從群眾的實際利益出發(fā)，作秀則是為虛名利而來，圖個電視有影，廣播有聲，報紙有名；做事是腳踏實地，不聲不響，作秀則是熱衷造勢，搞面子工程、形象工程；做事的成果是群眾得實惠，看得見，摸得著，感覺得到，作秀的結(jié)果則是有花無果或少果，中看不中用，甚至勞民傷財?？傊?，作秀的實質(zhì)也就是形式主義。形式主義害死人，不但脫離群眾，還損壞黨的形象。這道理很多同志都懂，但把這個壞毛病改掉，又很不容易。從主觀上說，是有的同志干工作只講對上負責，不講對下負責。只要上級需要和愛好，要什么典型就有什么典型，要什么經(jīng)驗就出什么經(jīng)驗，要什么政績就報什么政績。至于這些對老百姓利益如何，就不管了。對上負責和對下負責，本來是應(yīng)該一致的，對上負責必須體現(xiàn)在對下負責。把對下負責和對上負責割裂開來，只能說明思想作風不端正。我們的干部要時時想到，自己的所作所為是否對得起群眾，是否把實事、難事、好事真正地做到了群眾的心坎上，讓群眾滿意。出以公心，就會不圖虛名、專干實事。從客觀上說，如何看待和評價干部的政績也是一個重要問題。不能只看一個地方蓋了多少高樓，建了多少廣場，上了多少項目，還要看在群眾生產(chǎn)生活方面解決了多少實實在在的問題。組織部門要真正走到群眾中間，聽一聽，看一看，群眾最關(guān)心的問題是否得到解決，群眾是否得著實惠，把群眾的意見和評價，作為考察干部政績的一個重要標準。要起用那些德才兼?zhèn)?、真心實意為群眾辦實事的干部，對那些善于作秀、搞形式主義的干部堅決說不。從工作方法來說，是不是一定要搞那么多“樣板工程”、“示范工程”，也值得考慮。這類工程的初衷原是讓人們有一個比較清晰的“參照系”，有一個令上下滿意的標準供人們“看齊”，用意不錯。但在一些地方，這些卻成了展示政績的參觀點。其結(jié)果是，一些地方不惜代價地搞樣板工程、示范工程，而真正惠及廣大群眾的普及工程，則達不到樣板、示范的標準。有的“樣板工程”、“示范工程”，甚至成為欺騙工程。做事不要作秀，實事必須實辦。便民利民，為民辦事，尤其需要防止形式主義。

第二篇：領(lǐng)導干部要做事不要“做秀”

一段時期以來，在一些領(lǐng)導干部中出現(xiàn)了一種不良風氣：“做秀”。有的干部為了給自己裝門面，樹功績，把所謂的“農(nóng)業(yè)示范園”、“農(nóng)民別墅群”、“現(xiàn)代養(yǎng)牛場”等集中“秀”到公路邊，好讓參觀者和上級領(lǐng)導“一目了然”；有的地方領(lǐng)導不顧經(jīng)濟承受能力，舉債集資，甚至挪用救災(zāi)款，競相建設(shè)“大廣場”、“大馬路”、“大高樓”等“標志工程秀”，嚴重脫離發(fā)展實際； 有的干部平時不下基層、不搞調(diào)研，偶爾下去一次是小車一大溜，蜻蜓點水走一圈，“秀”得轟轟烈烈…… 還有隨意編造的“數(shù)字秀”，不切實際的“口號秀”，夸夸其談的“報告秀”，虛假夸大的“政績秀”等等，可謂花樣百出，“秀”功十足。“做秀”帶來的惡果不可小視。一批勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、“政績項目”、“路邊亮點”加重了群眾的負擔，這些中看不中用的“大好風光”掩蓋了實際工作中存在的問題和基層的真實情況?！白鲂恪笨涌嗔税傩?，蒙騙了上級，搞壞了作風，直接損害了黨和政府的威望，敗壞了領(lǐng)導干部的形象，疏遠了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系?！白鲂恪辟N了干部臉上的金，失了人民群眾的心。做事與“做秀”，一字之差，卻集中反映了領(lǐng)導干部完全不同的“官念”。領(lǐng)導干部是做事還是“做秀”，是樹立什么樣的權(quán)力觀的大問題。領(lǐng)導干部是用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)，還是利用手中的權(quán)力撈取個人好處，是衡量領(lǐng)導干部是否真正實踐“三個代表”的標尺，是判斷領(lǐng)導干部是否立黨為公、執(zhí)政為民的試金石。一些領(lǐng)導干部熱衷于“做秀”，其根源在于心中沒有群眾利益，只有個人得失。這些干部私字當頭，只想著自己升遷做官，不想著為民操心做事；只對上“做秀”逢迎，不對下干事負責。“做秀”是形式主義在部分干部工作作風中的具體表現(xiàn)。有的干部什么搶眼“秀”什么，做起“秀”來認真到位，駕輕就熟，做起事來卻馬虎應(yīng)付，一籌莫展。時間一長，做秀的本事日見長進，做事的本領(lǐng)則每況愈下?！白鲂恪笔峭稒C取巧的心理在作祟。做事需要真才實干和奉獻精神，需要殫精竭慮，嘔心瀝血。做秀則輕松容易，只要“秀”得惟妙惟肖即可“立竿見影”，“見效快，效益高”?！白鲂恪睆谋举|(zhì)上說是一種欺騙?！白鲂恪闭咄ㄟ^堂而皇之的表演，弄虛作假，欺上瞞下，沒有做過的事可以編出來，做了一點小事可以粉飾夸張成豐功偉績。個別干部甚至通過“做秀”騙取了榮譽，升遷了職位。要根治領(lǐng)導干部“做秀風”，必須加強對干部的教育，提高干部的思想境界和道德修養(yǎng)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的公仆意識，使各級干部把“三個代表”落實到為民著想，為民辦事，為民解憂，為民謀利的實際行動中。要根治領(lǐng)導干部“做秀風”，必須創(chuàng)新領(lǐng)導干部選拔任用的制度，制定選賢任能的標準，健全和完善干部考察、評價、監(jiān)督、激勵的科學機制，從源頭上遏制“做秀風”的盛行。要發(fā)揮群眾在剎“做秀風”中的監(jiān)督作用。領(lǐng)導干部有多少政績?nèi)罕娮钋宄?。一個干部為群眾做了事，即使你不張揚，群眾也會牢記心中。一個干部不做事，任你如何“做秀”，群眾也不會買帳。百姓心中一桿秤，他們會公正準確地秤出做事與做秀的輕重。我們面臨的各項工作任務(wù)繁重而艱巨，各級領(lǐng)導干部要立志做大事，不要立志當大官，要把心思用在為人民群眾謀利益上，踏踏實實做好每件事。

第三篇：做事不要偷懶

做事不要偷懶

有一次，爸爸給我布置的家庭作業(yè)，我一連好幾天，都沒有寫，只是因為，我家電腦不能上網(wǎng)的關(guān)系，我才偷懶不寫的，爸爸回來后好好給我說了一番，結(jié)果我當天就把作業(yè)給寫完了，唉！以后再也不能再偷懶了，你看偷懶，我寫了多少作業(yè)啊，真是像山一樣的多??！我后悔的拍了拍我自己的胸口，以后可不能再偷懶了，如果偷懶，后果會比自己想象的要嚴重一百倍的。小朋友們，你們會像我一樣的偷懶嗎？如果你說的是：是的話，你要好好保持，如果你說的是：不是的話，請學著我一樣，好好改正，以后再也不要偷懶了！

從中我體會到：不管做什么事情，都不要偷懶，如果偷懶了，后果會很嚴重的！

河北武安礦山鎮(zhèn)西石門小學五年級：郝浩東

第四篇：先做人后做事,偶爾作作秀

“打工皇帝”唐駿：先做人后做事，偶爾作作秀

4月15日，唐駿（右）接受新華都集團董事長陳發(fā)樹頒發(fā)的聘書，出任該集團總裁兼CEO。唐駿加盟該集團前，曾任盛大網(wǎng)絡(luò)公司總裁及微軟（中國）公司總裁。中新社發(fā) 張宇 攝

改革開放三十年之于中國，是一部記錄了時代激蕩回旋的民族斷代史；而對于締造了“中國打工皇帝”神話的唐駿而言，則更像是一部交織著青春激情、情節(jié)曲折跌宕的章回體小說。

他從不諱言自己要做“中國職業(yè)經(jīng)理人的標桿”，也欣然接受外界給予的“打工皇帝”雅號，從微軟中國到盛大網(wǎng)絡(luò)，再以十億人民幣的身價“跳槽”福建民企新華都，唐駿——這個從普通工人家庭走出的男人，近日向中新社記者感慨回首其搏擊商海十余載的傳奇人生。

職業(yè)生涯中，唐駿曾書寫了若干神話：在他任上，微軟中國在亞太區(qū)實現(xiàn)了最高的業(yè)務(wù)增長率和最高的銷售額，并成為微軟全球唯一一個連續(xù)五個月創(chuàng)造歷史最高銷售紀錄的公司。同時，他也成為微軟歷史上唯一一位享有終身榮譽總裁稱號的高管。轉(zhuǎn)戰(zhàn)民企盛大后，他幫助盛大從一家不起眼的夫妻老婆店成功登陸納斯達克，站到了內(nèi)地網(wǎng)游行業(yè)的最高峰，甚至在某種程度上改寫了中國互聯(lián)網(wǎng)概念。

每個時代，改變?nèi)嗣\的機遇不盡相同。當一九八五年，鄧小平提出“支持留學，鼓勵回國，來去自由”的十二字方針后，許多人的命運由此而悄然改變。時年二十三歲的唐駿便是其中一員，他說那時的動機很單純，“出國留個學，回國當老師。我的‘中國夢’其實就這么簡單。”

日本給唐駿帶來的沖擊是巨大的。一九八五年到一九九○年，唐駿留學之時，正是日本經(jīng)濟發(fā)展的頂峰。初次涉足這方土地，強烈的物質(zhì)反差讓他只有一種感覺，“就像是邊遠地區(qū)第一次進京，就像一個家中沒有電視的孩子第一次踏進了‘國美’這樣滿是大彩電陳列的世界?！?/p>

事實上，作為改革開放后的第一批留學生，國內(nèi)外的差距在他們心里形成了巨大的沖擊波，奮起直追的想法油然而生。如今，回顧那段歷史，唐駿感嘆于中國經(jīng)濟發(fā)展的速度，他慶幸自己回來了，他既沒錯過東鄰的沸騰歲月，也趕上了中國的黃金年代。

在今年新鮮出爐的“胡潤百富榜”上，罕有地出現(xiàn)了“打工仔”的身影，這個人正是唐駿，他被排在了第六百七十九位。

有了早前十億人民幣身價的“跳槽”一說，如今再提起“唐駿”大名，人們會很自然地在他名字之前加上“打工皇帝”前綴，宛如一個職稱，與之如影隨形。

對這個稱呼，唐駿說自己其實喜憂參半?！跋病痹诒环鉃榱恕盎实邸?，好歹這也是一個高貴的詞兒?！皯n”在自己還是個“打工”的。在中國，“打工”這個詞被貶義化了?！霸谖鞣?，打工就是一個職業(yè)。在美國福布斯富豪榜里，很多所謂的‘打工仔’身價過億，進入了美國的主流社會?！?/p>

唐駿說自己并沒有試圖去改變媒體的想法，“我希望借這個詞，改變?nèi)藗儗Υ蚬さ挠∠?，打工?yīng)該被重新定義，中國已經(jīng)到了這個時代?！彼J為，二、三十年的改變后，未來將有更多“打工仔”出現(xiàn)在富豪榜上?！巴饨缃形摇蚬せ实邸?，我接受?！?/p>

說到創(chuàng)業(yè)，唐駿坦言，初到美國之時，他也曾下過海，當過“個體戶”?！爸袊硕加幸环N‘老板’情節(jié)，哪怕只是開一個小雜貨鋪，那也是當老板?！?/p>

可漸漸地，之前的滿足感被無情的現(xiàn)實沖刷殆盡。唐駿發(fā)現(xiàn)，在美國，沒有人因為當老板而覺得他偉大。相反，那些大公司的高管們卻處處受人尊敬。

“其實，我有很多機會去創(chuàng)業(yè)的。”回國后，仍有基金找到唐駿，有的許諾出資三千萬美元助其創(chuàng)業(yè)，但最終他還是放棄了。

說起這段歷史，唐駿表示從未后悔過，“那時在中國，很多人都說職業(yè)經(jīng)理人沒有前途，這反而激勵我要為職業(yè)經(jīng)理人爭口氣，我要成為職業(yè)經(jīng)理人的標桿，后來，這個想法完全大于我個人的創(chuàng)業(yè)愛好?！?/p>

改革開放歷經(jīng)三十載風雨，從當年首批中國留學生中的一員，到現(xiàn)在“中國第一職業(yè)經(jīng)理人”，在那些與他同時代的職業(yè)經(jīng)理人或光榮引退、或無奈出局之時，唐駿卻仍在書寫著“幸福在路上”的神話。

從微軟到盛大直至新華都，天價的轉(zhuǎn)會，唐駿首次將商業(yè)智慧流動的模式引入了此間民營企業(yè)。雖然，唐駿說自己更像是一個中國式的職業(yè)經(jīng)理人，同樣接受著社會對他們忠誠度的評判。但他也看到，未來中國職業(yè)經(jīng)理人潛力無窮的上升空間。

回首來時路，唐駿說自己投身教育的“中國夢”還在，他仍熱衷站上大學的講臺，也依然秉承“先做人、后做事、偶爾作作秀”的處事哲學?！爸徊贿^‘做人’一貫是我的基礎(chǔ)，我給自己一百分，‘做事’八十分，‘作秀’嘛，我也算及格，就六十分吧?！?說到此，身體放松地往后一靠，爽朗笑聲響起，一切盡在不言中??

第五篇：優(yōu)秀經(jīng)理人如何做人、做事與作秀？

優(yōu)秀經(jīng)理人如何做人、做事與作秀？

每一個人生活在現(xiàn)實社會中，都渴望著成功，而且很多有志之士為了心中的夢想，付出了諸多，然而得到的卻很少，這個問題不能不引起人們的深思：你不能說他們不夠努力，不夠勤勞，可為什么偏偏落得個一事無成的結(jié)局呢？這值得我們每一個人去認真思考！

很多優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人，為什么他們成功的機率就比別人多得多？其實他們不僅會做人、會做事，更重要的是會作秀，毫不夸張的說，很多時候一個人成功的因素里面作秀比做人做事更重要。

一個人不管有多睿智，多能干，背景條河南亦銳營銷策劃機構(gòu)件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是暗淡，如果僅僅只知道做人做事，不懂得作秀，也不可能有大作為。做人、做事與作秀是一門藝術(shù)，更是一門學問。誰能把大道理看懂、看透、看簡單，象《英雄》中的武功最高境界“手中無劍、心中無劍”一樣游刃有余、運籌帷幄的做人、做事與作秀，就一定是能展翅高飛！

“先做人，后做事，同時必須要作秀”。這是成功經(jīng)理人定位時經(jīng)常講的“名言”，這也是“打工皇帝”唐駿成功路上的真實歷程。鄭州營銷策劃認為，作為經(jīng)理人來講，大家受傳統(tǒng)的思想影響“低調(diào)做人高調(diào)做事”很深，但是在多元化充滿光榮與夢想的社會轉(zhuǎn)型期，面臨規(guī)模擴張和產(chǎn)業(yè)升級壓力下的企業(yè)，你必須要會做人做事，更要會作秀，這或許才是世俗成功的必備條件！

第一、要懂得做人；

首先，要有做人的道德規(guī)則。鄭州營銷策劃常常給大家講十七字方針：“愛心、責任心、禪心”，“耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑”。一個沒有愛心的人一定干不成一件大事情，一個沒有責任心的人也永遠上進不了，一個沒有禪心的人，一定成不了大器。在這浮華的世界，特別是燈紅酒綠的今天，做人的道德底線更為重要。

其次，請認識自己。許多經(jīng)理人都是知識分子，本身有很多的頑固特點，因而只有認識自己，才會邁向成功。知識分子有哪些特點呢？一是見識多廣，因為大多是大專以上畢業(yè)的；二是瞻前顧后，它是有聯(lián)系的，因為你見識多廣，你才瞻前顧后；三是外圓內(nèi)方，因為讀了不少書，有修養(yǎng)，在公共場合下接受某一種禮節(jié)，但內(nèi)在的知識沉淀導致知識分子非常頑固，一般地很難說沖就沖，說打就打，因而我倡導大家思圓行方，在思想上，應(yīng)該考慮周全，在行動上，必須雷厲風行；四是眼高手低，為什么眼高，因為讀書多，見識廣，為什么手低，是因為“勞心者治人”，許多人認為自己有文化有知識，就可以不干具體事。

再次，心態(tài)決定一切。米盧曾說過“態(tài)度決定一切”，是的，人在做事情之前，就幾乎已經(jīng)決定了事情的結(jié)果，凡成大事者，都有出人頭地的想法，都有強烈成功的欲望，它是所有成功的出發(fā)點，是走向財富的第一步，同時，他擁有強烈的信念，信心是心智的催化劑，當信心與思想結(jié)合時，潛意識中的心靈便立即接收到催化劑，當信心與思想結(jié)合時，潛意識中的心靈便立即接收到振波，然后將振波轉(zhuǎn)化為精神的對等物，再將精神的對等物傳達給“無窮的智慧”。

做人就是和別人打交道的過程中展現(xiàn)人格魅力與道德品質(zhì)，讓別人欣賞你，愿意同你合作，原則就是簡單。

第二、要懂得做事；

鄭州營銷策劃在企業(yè)培訓的時候經(jīng)常講一句話“跟對人，做對事，個人就會成功；選對人，做對事，團隊就會成功！”所有這些都是告訴我們，要成為優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人，一定要懂得做事的流程與內(nèi)容，要能做事。

同時還要會做事。

首先你必須具備做事的能力：專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)知識。行為做事都要勤奮，無論是對自己，還是下屬團隊。很多優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人都是他所在行業(yè)的精英。因為在中國的高級職業(yè)經(jīng)理人

與海外有比較大的區(qū)別，大多是從技術(shù)部門或?qū)I(yè)性很強的部門來提拔的。

其次你還要會駕馭人，懂得用人之道。選拔優(yōu)秀人才，賽馬又相馬，將合適的人用在合適的位置。要努力創(chuàng)造一個讓大家有所發(fā)展，有所成就的環(huán)境，并讓每一位員工期都盡力去實現(xiàn)自己的人生觀及價值觀，“成功與否，取決與誰同行！”要能“給員工一個沒有天花板的舞臺”！第三、更要懂得作秀；

“秀”是英文show的譯音；作秀，可以理解為“演戲”。從當今社會發(fā)展情況來看，大凡新事物都得先“作秀”，或者被人稱之為“作秀”。只有通過若干次，甚至無數(shù)次的重復作秀，這項新事物才有可能得到世人的認可并認同，最后才逐漸流行起來，成為社會的主流。每個優(yōu)秀經(jīng)理人要出人頭地，就需要經(jīng)營職業(yè)生涯，經(jīng)營自己的人生。很多時候要用作秀的方式來經(jīng)營。你有優(yōu)勢，就要大膽喊出來，喊出自己的與眾不同，只有這樣，你的風采才能最終亮出來，這就是所謂的作秀的一個方面。

在實際工作與生活中，有很多作秀的事情。在一個公司里面，很多時候都需要作秀。包括公司的文化建設(shè)要作秀。組織各種會議要適當作秀。還有你要學會把握時機奉承人作秀“拍馬屁”，把人拍的很舒服，其實在任何一個老板周圍都有這樣的高層。你平時的言談舉止都需要作秀，有很多作秀高手分寸感有時候被刻意調(diào)整到了不可思議的地步，使他都不像個真人，倒像個永遠彬彬有禮、笑口常開的人形立牌，但是他就是比其他人成功一些。

一個人的成功取決于幾點：

1、內(nèi)心的強大；做人做事與作秀三點看上去很簡單，一個人的塑造和成長之路，各有曲折，不同的生存環(huán)境，不同的人文和教育背景，塑造了不同的內(nèi)心世界的性格趨向，能夠順應(yīng)、承載和擔當，這是一個難能可貴的天質(zhì)。

2、賭性，也叫博弈能力。一個人要對自己有信心，有更好的膽識去挑戰(zhàn)事務(wù)，用自己強大的內(nèi)心世界支撐，最后都是置于死地而后生，結(jié)果是柳暗花明又一村，中國職場不乏很多企業(yè)家的成就都有此種跡象。

3、抗風險能力。在遇到困難和挫折的時候，不怨天尤人，用平和淡定的心態(tài)去看待世界，用自己博大的胸懷去敞開心扉，泰然接受事實的變化，從中找到解決問題的關(guān)鍵點，只要思想不滑坡，辦法總比困難多，堅持就是勝利，堅持就是信念，堅持就是境界。

人類都難過的是貪婪、嗔恨、癡迷的三關(guān)，佛法也講三毒，從自然境界到功利境界往往是世人常走的一條人生之路，物欲橫流，沒有什么錯和對，世界是平的，地球是圓的，一切都是沒有對錯之分。坦然講，一個大企業(yè)家，一個真正成功的人士，他們的境界會升華到道德境界，甚至天地境界，這需要一個巨大的心路歷程，只有海納的胸襟才能觸及到的一種人生境地，到達理想的彼岸。

對于大多數(shù)想成功的經(jīng)理人來講，請記住：一定要會做人做事，更要會做秀！“無論怎么樣，不做是最大的成本，等待是最大的風險”。