第一篇：小學(xué)美術(shù)教學(xué)中藝術(shù)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中藝術(shù)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)

鄂爾多斯市達(dá)拉特旗第二小學(xué)劉鑫

摘要：在小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，以科學(xué)思維培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)提高美術(shù)實(shí)踐能力，提高藝術(shù)設(shè)計(jì)水平，在科學(xué)文化素養(yǎng)和民族文化精神的激勵(lì)下，啟發(fā)小學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)為中心。通過對教學(xué)目標(biāo)分析，教師根據(jù)小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動的本質(zhì)需求，面對不同的教學(xué)對象科學(xué)確定每一次具體教學(xué)活動的主題內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的教學(xué)情境，最終提高學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；藝術(shù)設(shè)計(jì)；能力培養(yǎng)

一、應(yīng)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)促進(jìn)美術(shù)教學(xué)發(fā)展

根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行有效的信息資源收集、優(yōu)質(zhì)課件設(shè)計(jì)，應(yīng)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)對本次教學(xué)活動所需信息資源的進(jìn)行優(yōu)化整合，力求計(jì)算機(jī)信息資源在本活動過程中能夠起到積極作用，教師應(yīng)該明確并且想辦法突破重點(diǎn)和難點(diǎn)，能盡可能激發(fā)民族文化情趣和創(chuàng)新精神，使他們知識積累趨向趣味化。數(shù)字化信息技術(shù)有利于把圖、文、色按照奇特的設(shè)想構(gòu)建出理想的美術(shù)載體，創(chuàng)作的更好的美術(shù)作品，提高藝術(shù)設(shè)計(jì)能力。根據(jù)教學(xué)需要對新媒體技術(shù)進(jìn)行高效率多角度的開發(fā)利用，更加有利于突破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐過程中的一切難點(diǎn)，立足民族文化精神，大膽創(chuàng)新，對于傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)驗(yàn)中無法實(shí)現(xiàn)的美術(shù)教學(xué)理想，充分應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢，讓美術(shù)教學(xué)得心應(yīng)手。

二、在美術(shù)教學(xué)中滲透愛國主義情感教育

優(yōu)秀的美術(shù)作品首先得益于藝術(shù)家的思想意識和高尚情感，藝術(shù)家不是工匠，藝術(shù)設(shè)計(jì)能力離不開情感因素的支持。教師要利用中國美術(shù)史實(shí)施大致教學(xué)指導(dǎo)，培養(yǎng)小學(xué)生熱愛祖國藝術(shù)的情感。我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國。從漫長的舊石器時(shí)代開始，我們勤勞智慧的祖先就開創(chuàng)了燦爛輝煌的藝術(shù)文化。曾有兩位印度教師來我校表演剪紙藝術(shù)，搏得學(xué)生陣陣喝彩聲。有的學(xué)校大多數(shù)學(xué)生對剪紙非常崇拜和著迷，但并不了解剪紙的歷史。因此，教師應(yīng)該結(jié)合民族文化歷史背景知識及

時(shí)上好剪紙課，先讓學(xué)生欣賞我國優(yōu)秀的民間剪紙，并介紹剪紙是我國一種古老的民間藝術(shù)，在唐代以前就存在，然后當(dāng)場作了剪紙示范。利用美術(shù)欣賞教學(xué)，培養(yǎng)建設(shè)祖國的熱情。美術(shù)欣賞主要是通過對古今中外的各種優(yōu)秀作品、有代表性的作品進(jìn)行介紹、賞析，使學(xué)生逐步獲得審美的愉悅，受到教益和啟迪，屬中小學(xué)美術(shù)教學(xué)三項(xiàng)基本內(nèi)容之一。例如教學(xué)美術(shù)欣賞教材時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中理解這些作品的深刻含義，讓他們看到黨的光輝革命歷程，體會“沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國”的深刻道理，從而更加懂得珍惜今天的幸福生活，并激發(fā)他們建設(shè)繁榮昌盛的社會主義祖國的雄心壯志。教師要恰當(dāng)?shù)乩脟嫿虒W(xué)，培養(yǎng)新一代小學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，弘揚(yáng)民族文化精神。我國歷史上人物、山水、花鳥畫家人才輩出：唐代被尊為“畫圣”的吳道子，宋朝出色的花鳥畫家徽宗皇帝，清代以竹“高風(fēng)亮節(jié)”為寫照的鄭板橋，近代的張大千、潘天壽、劉海粟、齊白石等大師都為我們留下大批寶貴的文化遺產(chǎn)。在緬懷他們光輝的業(yè)績，弘揚(yáng)民族文化的同時(shí)，我們更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們的民族氣節(jié)。如徐悲鴻的作品《風(fēng)雨雞鳴》，一只昂首站立的公雞，不懼風(fēng)雨，面向東方鳴叫，暗示著當(dāng)時(shí)中國的黑暗，揭露了帝國主義侵略的罪行，表達(dá)了畫家對光明的強(qiáng)烈向往之情。從中，我們可以感受到徐悲鴻先生憂國憂民的情懷，在民族危難之時(shí)激發(fā)人們奮起救國的光輝形象。利用創(chuàng)作教學(xué)，培養(yǎng)熱愛生活的情感。創(chuàng)造思維的源泉來自生活。祖國遼闊的草野、壯麗的山河、澎湃的大海、繁華的都市、勤勞的人們等等，都是創(chuàng)作的好素材。我們可以通過引導(dǎo)學(xué)生接觸社會，領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光，使學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情操得到陶冶、升華。如家鄉(xiāng)是我們最熟悉的地方，留下了我們成長的足跡，因此，每個(gè)人對家鄉(xiāng)的一草一木都是有強(qiáng)烈感情的，畫美麗的家園，可以增強(qiáng)學(xué)生眷戀故鄉(xiāng)之情及對生活的熱愛。

三、在美術(shù)教學(xué)中提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

對于美術(shù)教學(xué)，有效地在美術(shù)課堂教學(xué)中滲透情感教育的方法很重要，課堂是教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和交流的場所，教師應(yīng)該利用一切機(jī)會加強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)。在課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶的，因此教師只有以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生才會從中受到熏陶、感染、并有所感悟，潛能和創(chuàng)造性思維才可以得到充分的發(fā)揮。教師的情感應(yīng)包括對學(xué)生的熱愛和尊重，對教學(xué)傾注的熱情，體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí)心情的激動、愉快等。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。如上課前，教師可以

先借助直觀藝術(shù)形象——與美術(shù)教學(xué)有關(guān)的故事、詩歌、游戲等，通過學(xué)生眼看、耳聽、思考及親自操作，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作熱情，再讓學(xué)生根據(jù)故事情節(jié)或歌詞進(jìn)行創(chuàng)作，將取得較好的效果。恰當(dāng)運(yùn)用音樂藝術(shù)，把音樂引進(jìn)課堂，有助于創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍。如教學(xué)《手拉手找朋友》一課時(shí)，我選放了一段歡快的《找朋友》的音樂，再讓學(xué)生邊唱兒歌，邊做動作。這樣學(xué)生一下子被吸引到找朋友的情感世界，產(chǎn)生了一種身臨其境的感覺。創(chuàng)設(shè)引人入勝的教學(xué)情境，創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的情境。在《泡泡樂》教學(xué)中，我先讓學(xué)生自由找伴組合，利用課外的時(shí)間在家里、教室或校園的任何地方，選擇他們喜歡的方式進(jìn)行游戲，盡情享受快樂，然后在上課時(shí)組織一部分學(xué)生進(jìn)行表演，利用撕紙、粘貼、繪畫等形式再現(xiàn)這些有趣的過程。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致很高。小組里、小組間互幫互助，能創(chuàng)造性地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，取得了意想不到的效果。創(chuàng)設(shè)激發(fā)創(chuàng)新思維情境。沒有想象就沒有藝術(shù)創(chuàng)造。教學(xué)中，教師可在與學(xué)生談話中設(shè)境，在美術(shù)、音樂或文學(xué)作品欣賞中設(shè)境，激發(fā)學(xué)生想象，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)，標(biāo)新立異。

結(jié)束語：在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，夯實(shí)同學(xué)們的美術(shù)基礎(chǔ)知識，在加強(qiáng)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的同時(shí)，注重實(shí)踐應(yīng)用意識，在與實(shí)踐應(yīng)用結(jié)合的過程中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識和探索精神，教師可利用參加各種社會實(shí)踐活動的機(jī)會，進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高學(xué)生在美術(shù)知識應(yīng)用方面的技能，通過趣味性的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新探索精神，通過不同方式的引導(dǎo)與支持，充分挖掘藝術(shù)潛能，全面提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 崔艷青.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].科教文匯(上旬刊).2008(05)

[2] 倪萬祥.小學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新意識的培養(yǎng)[J].魅力中國.2009(05)

第二篇：科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力的嘗試論文

摘要：本文結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐論述了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力的一些體會。

關(guān)鍵詞：科學(xué)教學(xué)；實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力；培養(yǎng)

科學(xué)探究按七個(gè)要素來劃分：“提出問題”、“猜想與假設(shè)”、“制定計(jì)劃與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)”、“進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與收集證據(jù)”、“分析與論證”、“評估”、“交流與合作”。它是為了方便學(xué)生了解和學(xué)習(xí)，但實(shí)際的科學(xué)探究，特別是初中科學(xué)教學(xué)中的探究更多的則是涉及這七個(gè)要素的某個(gè)或某幾個(gè)，以下是筆者平時(shí)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力教學(xué)的一點(diǎn)體會：

一、取材生活化來培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力

實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動要求開發(fā)靈活多樣、多種形式的實(shí)驗(yàn)資源來支持學(xué)生隨堂的實(shí)驗(yàn)探究和課外的動手實(shí)驗(yàn)。將身邊隨手可得的日常生活用品，包括玩具、學(xué)習(xí)用品等來代替儀器，創(chuàng)設(shè)寬松有趣的實(shí)驗(yàn)環(huán)境，消除學(xué)生的畏難情緒及對科學(xué)的神秘感，拉近科學(xué)與生活的距離，讓學(xué)生深切地感受到科學(xué)的真實(shí)性，感受到科學(xué)和社會、科學(xué)和日常生活的關(guān)系。提高學(xué)習(xí)的興趣和效率，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力。

比如給每一位學(xué)生一個(gè)礦泉水瓶，讓他們設(shè)計(jì)一些科學(xué)探究實(shí)驗(yàn)(越多越好)。學(xué)生四人一組邊做邊討論。收集到的一些設(shè)計(jì)如下：

1.用手壓瓶，瓶變形，說明力能改變物體的形狀。

2.把它放在水平地面上，用力使它滾動，它會逐漸慢下來，直到停止，說明力能改變物體的運(yùn)動狀態(tài)(用空瓶做，然后用裝滿水的瓶做，你還能得出慣性和質(zhì)量有關(guān))。

3.裝部分的水，放在水平桌面上，突然推它，水會向后方傾斜，這是由于水的慣性引起。

4.裝滿水，放在陽光下，做光的折射實(shí)驗(yàn)。

5.把瓶蓋旋下來，放在燒杯的水面上，這是由于浮力引起的，說明浮力。

6.把瓶子中的水用力潑出去，水在空中能“飛行”說明水有慣性。

7.在瓶子中裝適量的水，用瓶蓋敲擊燒杯；燒杯被敲響，同時(shí)水中有波浪；聲音是由振動產(chǎn)生的。

8.在瓶子壁上從上到下順次扎三個(gè)眼，在瓶中注滿水；三個(gè)孔都有水柱涌出，最下面的最長，越往上越短；壓強(qiáng)的大小與水的深度有關(guān)。

學(xué)生的設(shè)計(jì)還有很多很多。這樣一來學(xué)生感覺到科學(xué)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)并不是高不可攀的，生活中處處有科學(xué)。

二、創(chuàng)設(shè)足夠的科學(xué)情景培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力

在學(xué)生充分感受和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，或者是在引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識的基礎(chǔ)上，提出問題讓學(xué)生進(jìn)行猜想或設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。只有“讓學(xué)生只需跳一跳就能摘下蘋果”的教學(xué)過程，才能提高學(xué)生的興趣，否則，學(xué)生就會產(chǎn)生畏難情緒。

在進(jìn)行《平面鏡成像特點(diǎn)》教學(xué)時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)過程的：觀察平面鏡的像——→利用反射規(guī)律作圖做出平面鏡的像(平面鏡成像原理)——→提出問題(像與物有什么關(guān)系)——→學(xué)生猜想——→設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)(利用平面鏡)——→評估(利用平面鏡不能完成實(shí)驗(yàn))——→再設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)(要利用平板玻璃)——→進(jìn)行實(shí)驗(yàn)——→分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)得出結(jié)論。

在進(jìn)行《電動機(jī)》教學(xué)過程中，教學(xué)過程可以這樣進(jìn)行：提出問題(給學(xué)生發(fā)放小電動機(jī)，讓其觀察，提出問題)——→磁場對通電導(dǎo)線的作用(要學(xué)生利用桌上的實(shí)驗(yàn)器材讓導(dǎo)線動起來)——→探究通電導(dǎo)線在磁場中的受力方向與什么因素有關(guān)——→通電線圈在磁場中的轉(zhuǎn)動——→小結(jié)。教師與學(xué)生在探究完通電導(dǎo)線在磁場中的受力方向與磁場方向和電流方向的關(guān)系后，就說，通電導(dǎo)線在磁場中受力會運(yùn)動，若用導(dǎo)線繞成線圈，置于磁場中，給它通電會怎樣呢？然后演示通電線圈在磁場中的轉(zhuǎn)動。從直導(dǎo)線到線圈是學(xué)生認(rèn)識過程的一個(gè)飛躍，教師在教學(xué)過程中要循循漸進(jìn)地進(jìn)行引導(dǎo)(處于磁場中的直導(dǎo)線—→只能一個(gè)方向運(yùn)動—→磁鐵不能做得很大—→在有限的磁場區(qū)域內(nèi)—→導(dǎo)線運(yùn)動過去又運(yùn)動回來——→線圈)。

在進(jìn)行《組裝電路》教學(xué)時(shí)，先復(fù)習(xí)上一節(jié)課學(xué)習(xí)最簡單電路的基礎(chǔ)上，再提出本節(jié)課要探究的問題。

一、二組設(shè)計(jì)一個(gè)電路，要求是一個(gè)開關(guān)控制兩個(gè)燈泡，把其中一個(gè)燈泡取下后，另一個(gè)燈泡熄滅；

三、四組設(shè)計(jì)一個(gè)電路，要求是一個(gè)開關(guān)控制兩個(gè)燈泡，把其中一個(gè)燈泡取下后，另一個(gè)燈泡不熄滅。

三、延遲評價(jià)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力

教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的重要組成部分，對實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的及時(shí)、有效的評價(jià)可以是學(xué)生自評、學(xué)生互評、教師評定，特別是有計(jì)劃地評價(jià)不同的組，發(fā)現(xiàn)并表揚(yáng)能起示范作用的小組或個(gè)人，不僅有教育意義，而且對以后的探究活動的進(jìn)行有良好的影響。

但是有時(shí)卻要采用延遲評價(jià)。例如在學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn)設(shè)想的過程中，暫時(shí)不對設(shè)想進(jìn)行評價(jià)，以便使參加討論的人能在緩和自由的氣氛中暢所欲言，相互啟發(fā)。在有限的時(shí)間內(nèi)提出數(shù)量眾多的創(chuàng)造性設(shè)想。因?yàn)閷W(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)時(shí)，特別是新穎獨(dú)特的設(shè)計(jì)的過程是思維的過程。就像機(jī)器啟動一樣，從“靜”到“動”是有一個(gè)過程，新穎獨(dú)特的設(shè)計(jì)在這個(gè)思維中過程的后半段。在學(xué)生思維啟動的過程中，教師過早評價(jià)，往往會成為思維展開的抑制因素。因此，教師在課堂上要有耐心，不要過早的表達(dá)，即延遲評價(jià)。在這種情況下，學(xué)生會有一種“安全感”、“自由感”，針對問題展開積極的思維活動和言語活動，既能啟發(fā)他人，也受別人啟發(fā)，營造一種智力激勵(lì)環(huán)境。例如：在講了“摩擦力”后，要求學(xué)生談?wù)劇叭绾螠p少摩擦力？”一開始有的學(xué)生說：“把接觸面磨光滑些?！庇械恼f“在接觸面加潤滑油”……一位同學(xué)說：“在實(shí)際中還可以在物體上加上輪子”后，全班同學(xué)似乎陷入了沉默。幾分鐘后一位學(xué)生突然冒出一句“可以讓上面的東西浮起來?！苯酉聛淼臅r(shí)間，學(xué)生還想到了磁懸浮列車的模型。最后，筆者對學(xué)生的這些想法給予了充分的肯定和積極的評價(jià)。但是，如果在學(xué)生講了前面的想法后就過早地做出評價(jià)，后面這些具有創(chuàng)新意義的想法便很難出現(xiàn)。

四、展示和創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力

如在做“壓縮氣體，氣體內(nèi)能增加”的實(shí)驗(yàn)中，筒內(nèi)易燃物產(chǎn)生明亮的火花給了學(xué)生鮮明深刻的印象。然而，實(shí)驗(yàn)研究的對象是什么？為什么筒內(nèi)放易燃物？為什么要迅速壓下活塞？這一系列的問題，在火花閃過之后學(xué)生腦子里仍不清楚，不明確，若教學(xué)中改變教材中一舉成功的做法而是在實(shí)驗(yàn)時(shí)，筒內(nèi)先不放易燃物壓縮筒內(nèi)空氣，要求學(xué)生仔細(xì)觀察空氣的內(nèi)能是否增加，這時(shí)學(xué)生就會感到困惑，空氣內(nèi)能增加與否看得見嗎？此時(shí)自然引出實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的問題情景：怎樣變“不可見”為“可見”？順著這樣的思路展開實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程。由于實(shí)驗(yàn)是學(xué)生主動參與設(shè)計(jì)的，設(shè)計(jì)目的明確，學(xué)生無論是對實(shí)驗(yàn)所揭示的結(jié)論還是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思想均能產(chǎn)生深刻的認(rèn)識和理解。

如“冰和酒精混合演示分子間有間隙”的實(shí)驗(yàn)，按課本上用普通量筒來做實(shí)驗(yàn)，體積變化不明顯，據(jù)此得出的結(jié)論是否可信呢？如此微小的體積變化，有沒有可能是因液體從一個(gè)容器倒入另一個(gè)容器時(shí)，沒有完全倒出(容器壁上吸附殘留)所致？這些疑惑不解決，學(xué)生就不能確信實(shí)驗(yàn)的結(jié)論。理解的知識也是似是而非的。這時(shí)，教師要因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生設(shè)計(jì)改進(jìn)該實(shí)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，也是一個(gè)極好的時(shí)機(jī)。

兩種液體混合后液面下降越多，實(shí)驗(yàn)的可見度就越高，要提示實(shí)驗(yàn)的可觀度由△h=△V/S得出，適當(dāng)減小玻璃管的直徑或增加混合的兩種液體的量都能達(dá)到這個(gè)目的。當(dāng)相應(yīng)混合的兩種液體的量一定時(shí)，減少玻璃管的直徑就可以達(dá)到目的，但管徑太細(xì)，則需增加管子長度，給實(shí)驗(yàn)帶來不便。若保持玻璃管長度不變而減少玻璃管的直徑，勢必造成混合液體的量的減少，達(dá)不到增加可見度的目的。能否把兩者統(tǒng)一起來？通過以上這些設(shè)計(jì)思想的展示和分析，有的同學(xué)設(shè)計(jì)了相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)裝置，這種實(shí)驗(yàn)裝置既不增加長度，又可容納較多的液體，管子下部的體積越大，則混合后液面下降越多，效果越明顯，此時(shí)學(xué)生的創(chuàng)新性得到了充分的發(fā)揮，這種鍛煉和培養(yǎng)，能讓學(xué)生受益終生。

五、設(shè)計(jì)多樣化培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力

例如，在“做功和內(nèi)能的改變”和“熱傳遞和內(nèi)能的改變，熱量”兩節(jié)的教學(xué)時(shí)，向?qū)W生發(fā)問：“我們可以用哪些方法使鐵絲溫度升高？想得越多越好?！睂W(xué)生經(jīng)過開動腦筋提出了許多方法：放在火上烤，用太陽曬，放在開水里，用石頭磨，用砂紙擦，用鐵錘反復(fù)敲打，用鉗子反復(fù)扭折等。在發(fā)散思維的基礎(chǔ)上，總結(jié)出了改變內(nèi)能的兩種方法：做功和熱傳遞。這種訓(xùn)練方法是：首先由教師提出要解決的問題和要求，然后讓學(xué)生各自發(fā)揮聰明才智，探索各種合理的方法，設(shè)計(jì)各種可行的方案，最后殊途同歸。

例如，在學(xué)習(xí)了伏安法測電阻的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)以后，要測量導(dǎo)體的電阻，若給你一組電池，一只電鍵，若干根導(dǎo)線，還需要哪些儀器？

解法1：電流表和電壓表各一只。

解法2：2只電壓表，一只定值電阻。

解法3：2只電流表，一只定值電阻。

解法4：一只電流表，一只電阻箱。

還有其他解法，僅從以上4種解法可以看到，這種處理方法對擴(kuò)展學(xué)生視野、活躍學(xué)生思維、獲得成功體驗(yàn)是很有益的。

以上這些方法的教學(xué)符合學(xué)生認(rèn)識事物的規(guī)律，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因?yàn)榻虒W(xué)注重了學(xué)生的經(jīng)歷和體驗(yàn)，充分調(diào)動了學(xué)生的思維活動，學(xué)生主動參與猜想與發(fā)散性實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)過程，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]姜翠娟.在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生生物學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力[J].科學(xué)教育，2005(6).[2]張薇.培養(yǎng)初中學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力[J].寧夏教育，1992(9).

第三篇：淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新

--學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)提高的不竭動力

美術(shù)課程改革是基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)之一，它的本質(zhì)在于以面向全體學(xué)生為基礎(chǔ)。喚醒少兒對藝術(shù)的興趣感受生活，提高審美能力。通過其靈活多變的教學(xué)形式。激發(fā)學(xué)生主動創(chuàng)造的熱情，積極參與，主動探究。同時(shí)，作為新式理念教育下的教師要主動引導(dǎo)和培養(yǎng)他們淳樸自然的表現(xiàn)，大膽創(chuàng)造的能力，促進(jìn)身心的全面發(fā)展。

現(xiàn)代的美術(shù)教育對學(xué)生創(chuàng)新能力和獨(dú)特個(gè)性的展示有著重要的作用。古今中外，最能體現(xiàn)創(chuàng)造性的莫過于藝術(shù)，而藝術(shù)的生命又在于創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。

一、培養(yǎng)學(xué)生對繪畫的興趣

1、欣賞優(yōu)秀的兒童畫作品，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作興趣。由于小學(xué)生對同齡人的畫感到親切，可以消除他們對創(chuàng)作的畏懼感，同時(shí)又可以開闊學(xué)生的思路，開拓視野。

2、滿足學(xué)生自我展示的愿望。常讓學(xué)生到黑板上用粉筆畫畫，對于優(yōu)秀作品要給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，激發(fā)其他學(xué)生對畫畫的興趣。

3、針對兒童喜歡講故事的特點(diǎn)，在繪畫之前，教師可以請學(xué)生根據(jù)所畫內(nèi)容編個(gè)小故事講給大家聽，或者教師自己講故事，吸引學(xué)生的注意力?？傊瑢W(xué)生對繪畫的興趣在于創(chuàng)造，教師要保護(hù)他們的這種創(chuàng)新精神，尊重他們的創(chuàng)造成果，使之自由發(fā)揮，保持對藝術(shù)的濃厚興趣。

二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象創(chuàng)造

培養(yǎng)和發(fā)展想象力是美術(shù)教學(xué)的重要任務(wù)之一。愛因斯坦認(rèn)為：想象力比知識更重要，因?yàn)橄鄬碚f，知識有限的，而人的想象力是無限的，概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，沒有想象就沒有創(chuàng)

一切優(yōu)秀的作品，在創(chuàng)作時(shí)，都需要靈感，而想象與幻想則是迸發(fā)靈感的原因。因此，在美術(shù)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的繪畫靈感及創(chuàng)作欲望，就得鼓勵(lì)學(xué)生豐富的想象，大膽的創(chuàng)造。

例如：我在教學(xué)生畫一幅《未來的學(xué)?！窌r(shí)，多數(shù)學(xué)生畫出了自己心中美麗的校園，可是有一個(gè)學(xué)生把未來的學(xué)校建在了月球上。我問他為什么？他理直氣壯的說：“人類只有一個(gè)地球，隨著人口的不斷增加，總有一天地球會承受不了的·····”。我首先肯定了這個(gè)學(xué)生的想法，表揚(yáng)他敢于大膽想象，勇于創(chuàng)新。

還有一次，我讓學(xué)生畫自己喜愛的玩具。有個(gè)小朋友把大熊貓畫成了藍(lán)色，其他孩子看了都偷偷的笑，因?yàn)榇蠹叶贾来笮茇埵呛诎咨摹Ｓ谑俏野堰@個(gè)學(xué)生的本子舉起來。向全班展示后，問：“你們覺得他畫的大熊貓可愛不可愛”？然后又說：“只要是我們喜歡的顏色都可以用到繪畫中來”。并表揚(yáng)了這位同學(xué)。結(jié)果，這堂課交上來的作業(yè)顏色特別豐富。實(shí)踐證明：積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。提高形象思維能力和繪畫水平，發(fā)展學(xué)生的思維能力有著不可低估的作用。

三、積極正確引導(dǎo)

教師要由淺到深，循序漸進(jìn)地傳授給學(xué)生繪畫的理論知識，并根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，有針對性的指導(dǎo)學(xué)習(xí)和操作。

1、教師要善于引導(dǎo)學(xué)生怎樣去觀察生活。在生活中如何發(fā)現(xiàn)美好的，有意義的事物。圍繞生活情節(jié)，觀察人物的形態(tài)，動作和思想感情色彩，為繪畫創(chuàng)作作鋪墊。

2、教師在學(xué)生的構(gòu)思階段要引導(dǎo)學(xué)生回憶、聯(lián)想，開闊他們的思路，根據(jù)學(xué)生的思路去幫助他們，讓學(xué)生感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探

3、構(gòu)想好之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生先在自己的頭腦中形成一個(gè)清晰的圖畫，然后再在紙上或黑板上畫出來，在畫的時(shí)候，對造型、設(shè)色等問題上要進(jìn)一步指導(dǎo)，使構(gòu)圖完美，意境充實(shí)。

總之，在教學(xué)上運(yùn)用多種靈活、多變的手段和各種材料，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，主動參與，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，全方面地推進(jìn)人文素質(zhì)的發(fā)展。

創(chuàng)新

--學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)提高的不竭動力

第四篇：淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

慈溪市掌起鎮(zhèn)第二小學(xué)

樂小波

【內(nèi)容摘要】：美術(shù)教育不僅是技能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，而且是幫助學(xué)生通過美術(shù)的學(xué)習(xí)更好地汲取不同時(shí)期美術(shù)作品所蘊(yùn)涵的豐富的人文精神，讓學(xué)生受到良好的藝術(shù)熏陶，使他們具有積極向上的精神追求，全面提高學(xué)生的文化素質(zhì)。作為美術(shù)新課程教育教學(xué)的美術(shù)教師，應(yīng)努力發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)；充分挖掘小學(xué)美術(shù)教材中蘊(yùn)含的人文素養(yǎng)；潛心研究教學(xué)方法，營造審美化的課堂，在美的情境中激發(fā)學(xué)生的人文情感 ；在有趣的活動中讓學(xué)生體驗(yàn)人文情感 ；在自主學(xué)習(xí)中發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)，全面培養(yǎng)和提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】：教師 教材 課堂 人文素養(yǎng)

《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用?！泵佬g(shù)教育不僅是技能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，而且是幫助學(xué)生通過美術(shù)的學(xué)習(xí)更好地汲取不同時(shí)期美術(shù)作品所蘊(yùn)涵的豐富的人文精神，讓學(xué)生受到良好的藝術(shù)熏陶，使他們具有積極向上的精神追求，全面提高學(xué)生的文化素質(zhì)。根據(jù)這一定位，作為美術(shù)新課程教育教學(xué)的小學(xué)美術(shù)教師，應(yīng)努力發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)；充分挖掘小學(xué)美術(shù)教材中蘊(yùn)含的人文素養(yǎng)；潛心研究教學(xué)方法，營造審美化的課堂，在美的情境中激發(fā)學(xué)生的人文情感 ；在有趣的活動中讓學(xué)生體驗(yàn)人文情感 ；在自主學(xué)習(xí)中發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)，全面培養(yǎng)和提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、發(fā)展教師的人文意識，豐富教師的人文素養(yǎng)。

中外歷史上那些形形色色、豐富多彩的藝術(shù)，始終表現(xiàn)著人類的感覺、情感和經(jīng)驗(yàn)世界，形象地記載著人類智慧和人性的深度，凝結(jié)深化著人類對自己的認(rèn)識和理解。美術(shù)教師對這些偉大成果的知覺、理解、欣賞和評論，有利于全面提高兒童的文化素質(zhì)。如讓學(xué)生欣賞《蒙娜麗莎的微笑》這幅作品之前，美術(shù)教師只有深入了解畫家達(dá)·芬奇所處的時(shí)代，以及達(dá)·芬奇的生平、性格、作畫風(fēng)格和當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作環(huán)境等與作品相關(guān)的人文背景，才能引領(lǐng)學(xué)生真正領(lǐng)略到蒙娜麗莎那迷人的、神秘的微笑，深切感受到藝術(shù)作品所表現(xiàn)出來的神秘莫測的千古奇韻。因此，美術(shù)教師要加深對文化和歷史的認(rèn)識，加深對藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識，樹立正確的文化價(jià)值觀，涵養(yǎng)人文精神，從各方面發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，只有這樣教師才能讓真正解讀美術(shù)作品，也只有這樣才能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作品，深入了解美術(shù)作品的人文背景，從美術(shù)作品中理解人類價(jià)值的不同、人類對自身尊嚴(yán)的維護(hù)以及對正義和自由的追求，從而拓展學(xué)生的人文視野。

所以，美術(shù)教師不僅要有精湛的美術(shù)專業(yè)技術(shù)知識，更應(yīng)有豐富的人文素養(yǎng)。

二、挖掘教材的人文因素，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，又凝聚著濃郁的人文精神。小學(xué)美術(shù)教材中就蘊(yùn)含著許多人文因素。如（人教版四年級下冊）的《放學(xué)了》、《生命之源——水》、《植物寫生》和（人教版五年級下冊）的《讓色彩動起來》、《臺歷、掛歷的設(shè)計(jì)》、《衣架的聯(lián)想》、《我的牙刷》等能有效地培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活的情感，激發(fā)學(xué)生熱愛生活、美化生活的情趣以及對美好生活的憧憬和向往；（人教版四年級下冊）的《用彩墨畫鳥》、《用彩墨畫魚》、《刻印的樂趣》、《學(xué)畫農(nóng)民畫》和（人教版五年級下冊）的《色彩的對比》、《山水畫》、《花鳥畫》、《在快樂的節(jié)日里》、《雕塑之美》等能讓學(xué)生感受到民族文化的博大精深，樹立民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族藝術(shù)，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)與文化遺產(chǎn)、尊重世界多元文化的情感；（人教版四年級下冊）的《設(shè)計(jì)生活標(biāo)志》、《提袋的設(shè)計(jì)》、《別致的小花瓶》和（人教版五年級下冊）的《臺歷。掛歷的設(shè)計(jì)》、《衣架的聯(lián)想》、《我的牙刷》、《便簽盒的設(shè)計(jì)》等都能培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新能力和審美情趣；（人教版五年級下冊）的《給藝術(shù)插上科學(xué)的翅膀》、《昨天、今天和明天》、《科學(xué)創(chuàng)造新生活》能讓學(xué)生感受到藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的美和人類創(chuàng)造發(fā)明的偉大之處，在學(xué)習(xí)美術(shù)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)、勇于探索的精神。小學(xué)美術(shù)教材處處蘊(yùn)含著人文精神，作為小學(xué)美術(shù)教師要認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘教材中的人文因素，采取有效的人文方法把每一課時(shí)的人文教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到位，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。

三、營造審美化的課堂，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)的主陣地是課堂，營造審美化的課堂是提升學(xué)生的人文素養(yǎng)的關(guān)鍵。那么如何營造審美化的課堂來提升學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？

1、在美的情境中激發(fā)學(xué)生的人文情感

《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：注重文化情境有兩個(gè)方面的作用，一是在特定的文化環(huán)境中能幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)作品的含義；二是能幫助學(xué)生通過美術(shù)作品更好地理解一定社會的人文和科學(xué)特征，兩者相互依存。

為此，我結(jié)合小學(xué)生的注意力不穩(wěn)定、持續(xù)時(shí)間短，容易分心；生動、具體、新穎的事物，較易引起他們的興趣和注意的心理特點(diǎn)，在美術(shù)教學(xué)中特別注重創(chuàng)設(shè)美的情境，營造審美化的課堂，以教師大方得體的儀態(tài)美、親切溫和的語言美，結(jié)合名家名作、教師范作、學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作，精心制作動畫課件，采用各種有效的教學(xué)手段等來打動學(xué)生、感染學(xué)生，以此引起學(xué)生情感上的共鳴，并將情感內(nèi)化為熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)的動力。在上《處處有鮮花》（人教版二年級下冊）一課時(shí)，我先讓學(xué)生觀看了春天百花盛開的錄像，聆聽了《春天在哪里》的優(yōu)美音樂，讓學(xué)生充分感受到春天鮮花爭奇斗艷、五彩繽紛的美麗景色，從而激發(fā)學(xué)生高昂的創(chuàng)作熱情。接著，我范畫了迎春花、杜鵑花、梨花、桃花等生活中常見的花，又展示了各種環(huán)境中盛開的鮮花圖片，使學(xué)生感受到處處有鮮花，處處有美，美就在我們的身邊，只要我們勤動腦、多動手，就能創(chuàng)造生活中的美。當(dāng)我提出植樹節(jié)的打算時(shí)，學(xué)生們紛紛表示要種樹還要種花，不光在家種還要在學(xué)校的花壇里種上各種花，把我們的家園、我們的校園打扮得更加美麗。至此美化校園、美化生活的人文情感已悄然植入學(xué)生的心田。

2、在有趣的活動中讓學(xué)生體驗(yàn)人文情感

游戲是兒童重要和主要的活動，它貫穿于兒童整個(gè)的生長和發(fā)展過程之中，是兒童生活不可缺少的組成部分。明代教育家王陽明認(rèn)為：“大抵兒童之情，樂嬉游而拘檢?！币虼?，在課堂教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用游戲，能活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。新的美術(shù)課程也強(qiáng)調(diào)小學(xué)美術(shù)的趣味性學(xué)習(xí)，它是以豐富多彩的美術(shù)活動、游戲的方式，以靈活多變的教學(xué)方法和貼近學(xué)生生活的實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)揮和個(gè)性的張揚(yáng)。為了激發(fā)學(xué)生審美的興趣，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，于是我在教學(xué)中以跨學(xué)科、多種活動相結(jié)合的形式營造趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在輕松愉快的美術(shù)活動中體驗(yàn)美術(shù)文化的人文情趣。例如：在上《我們一起來跳舞》一課時(shí)，我把學(xué)生帶到了有落地大鏡子的舞蹈教室，先讓學(xué)生欣賞著名舞蹈家楊麗萍的孔雀舞，再讓學(xué)生隨著優(yōu)美的旋律，對著鏡子也來舞一舞、跳一跳。學(xué)生們在輕松有趣的氛圍中，伴隨著輕快的音樂不由自主地都舞起來，雖然動作各異，也并不優(yōu)美，但學(xué)生的興致卻是那么的濃，他們用各種動作、姿態(tài)來表達(dá)自己歡快的心情。在看一看、跳一跳、想一想、動一動的活動過程中使學(xué)生的身心獲得發(fā)展。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和課程內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，適時(shí)增加學(xué)生習(xí)作的彈性，可以讓學(xué)生用筆畫、用手做、用肢體動作表現(xiàn)等自己喜好的方式來表現(xiàn)《我們一起來跳舞》。這樣不僅兼顧了各類學(xué)生的需要，而且有利于主體性的充分發(fā)揮和個(gè)性的張揚(yáng)。讓學(xué)生感受到舞蹈不僅能帶給我們美的享受，還能釋放心情，今后可以用舞蹈表達(dá)自己的喜怒哀樂，天天擁有好心情。趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)不但在最大限度上激發(fā)了學(xué)生對美術(shù)文化學(xué)習(xí)的持久興趣，并將興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度和學(xué)習(xí)動力，讓學(xué)生在美術(shù)的學(xué)習(xí)活動中真正地、深入地體驗(yàn)到美術(shù)人文文化的情趣。

3、在自主學(xué)習(xí)中發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)

《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：要積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主、探究、合作式的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮每一位學(xué)生的主體性與創(chuàng)造性，不斷體驗(yàn)美好的生活、人性的完善和親情、友情的珍貴，從而陶冶自我的審美情操，發(fā)展自身的人文素養(yǎng)。

但是現(xiàn)在大部分小學(xué)生都是獨(dú)生子女，都存在一種“獨(dú)立”現(xiàn)象，以自我為中心，喜歡自己說了算，不善于與人合作、溝通；他們在學(xué)習(xí)上缺少主觀能動性，自主學(xué)習(xí)的能力弱。因此，我在美術(shù)教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、探究、合作式的學(xué)習(xí)。比如在上《生命之源——水》一課時(shí)，我將學(xué)生分成若干個(gè)小組，由組員自行安排各項(xiàng)工作。學(xué)生們熱情高漲，自主性地了解并搜集了水與人類的關(guān)系、節(jié)水常識、目前水資源的現(xiàn)狀等相關(guān)資料；探究性地討論了制作什么樣的板報(bào)內(nèi)容，安排哪些圖畫來詮釋如何節(jié)水愛水，用藝術(shù)化的小報(bào)讓更多的人了解水資源的現(xiàn)狀；合作性地一起完成一份“節(jié)水愛水”主題的小報(bào)。在自主性的了解過程中，探究性的討論過程中，合作性的制作過程中，學(xué)生深深地感受到了同學(xué)之間友情的珍貴。不僅使學(xué)生對自身的思想、品德、情感、毅力、意志、個(gè)性等人文素養(yǎng)得到了全面、豐富的發(fā)展，也為其今后的成長道路指明了正確的道德修養(yǎng)、價(jià)值取向的目標(biāo)。

藝術(shù)課程的目標(biāo)就在于對真、善、美的追求，小學(xué)美術(shù)課程更需要美術(shù)教師堅(jiān)持不懈地鉆研、探索，展現(xiàn)出一個(gè)五彩繽紛、充滿奇思妙想的藝術(shù)世界和人生境界，使學(xué)生有機(jī)會選擇自己喜愛的方式進(jìn)行表達(dá)和交流，情感得到豐富、人格得到提升、心靈得到凈化，讓藝術(shù)活動成為一種最善良的、直達(dá)心靈的教育方式，從而培養(yǎng)兒童尊重、關(guān)懷、交流、合作、分享等的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善與精神生命的成長。參考文獻(xiàn)：

1、全日制義務(wù)教育《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）

2、徐賁：《從人文精神到人文教育》

3、楊景芝 《美術(shù)教育與人的發(fā)展》

4、古聿浚、李宗儒 《中學(xué)美術(shù)教師人文素養(yǎng)培養(yǎng)》

第五篇：小學(xué)美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

摘要：美術(shù)學(xué)科在陶冶學(xué)生性情，塑造學(xué)生心靈，開發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，提高學(xué)生動手實(shí)踐能力等方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越性。素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵是在整個(gè)教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；創(chuàng)新教育

新修訂的美術(shù)教學(xué)大綱指出：美術(shù)課對于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要作用。如何把握好素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想和重點(diǎn)，怎樣發(fā)揮美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要作用，我們必須進(jìn)行認(rèn)真地思考與探討。

一、營造氛圍，誘發(fā)好奇心

好奇心是興趣的先導(dǎo)，是人們積極探索新奇事物的傾向，是人類認(rèn)識世界的動力之一，對于形成動機(jī)有著重要的作用。富有創(chuàng)新精神的人往往有著強(qiáng)烈的好奇心。根據(jù)這一心理特征，在美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用合理的手段、恰當(dāng)?shù)拇胧?，營造良好的創(chuàng)新氛圍，誘發(fā)孩子的好奇心，激發(fā)他們對新知識的渴望，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如：在低年級美術(shù)教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“小小魔術(shù)師”的游戲。讓學(xué)生積極參加趣味想象畫活動，學(xué)生的積極性得到充分調(diào)動，使學(xué)生敢于創(chuàng)新，產(chǎn)生創(chuàng)新見解，表現(xiàn)了一定的想象力和創(chuàng)造力，營造出了你爭我趕、爭做“小小魔術(shù)師”的良好氛圍。有一次，我在黑板上畫了兩個(gè)圓，讓學(xué)生自由組合、想象添加，同學(xué)們運(yùn)用學(xué)過的知識，大膽創(chuàng)新：有“鳥媽媽喂食”、“大魚和小魚”、“彩色太陽鏡”、“大西瓜”……真是千姿百態(tài)、新穎別致，一個(gè)個(gè)稚氣、巧妙的造型充滿著靈氣。課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒高漲，都想戴上“魔術(shù)師“的帽子。

二、教學(xué)個(gè)性設(shè)計(jì)為創(chuàng)新精神培養(yǎng)提供可能

一份具有創(chuàng)新精神的美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)必需關(guān)照到學(xué)生想象力的培養(yǎng)和個(gè)性認(rèn)知的充分結(jié)合。這樣的個(gè)性化設(shè)計(jì)在教學(xué)目標(biāo)上必須明確想象力培養(yǎng)要求，如在空間想象力上的要求、形象思維上的要求，并加以機(jī)制干預(yù)以期達(dá)到較好的“創(chuàng)造”效果。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì)一般會呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（1）注重學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，以獲得更為感性的經(jīng)驗(yàn)，從而不斷豐富兒童的表象；（2）注重引導(dǎo)學(xué)生積極思考，并能充分給予時(shí)空關(guān)照，尊重個(gè)體感知，以打開個(gè)體想象的大門；（3）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注相關(guān)材料豐富認(rèn)識，以發(fā)展兒童的空間想象能力；（4）引導(dǎo)兒童積極參與合作、充分體驗(yàn)生活、積極實(shí)踐不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展良好的想象力創(chuàng)設(shè)條件；（5）不刻意追求圖畫的完整與美觀，重點(diǎn)關(guān)注孩子的創(chuàng)造力發(fā)展。

三、重視寫生訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新基礎(chǔ)

在美術(shù)教學(xué)中，重視學(xué)生的寫生訓(xùn)練，讓學(xué)生走向自然，走向社會，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。繪畫是一種藝術(shù)創(chuàng)作，而藝術(shù)貴在創(chuàng)新，但創(chuàng)新靈感與所處的環(huán)境有著密切的聯(lián)系。如果把學(xué)生局限在教室內(nèi)和課本里，讓學(xué)生閉門造車，學(xué)生必然思維板滯，缺乏創(chuàng)新意識。為此，在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為最好的辦法便是讓學(xué)生走向自然。小學(xué)美術(shù)教材中有大量的內(nèi)容需要學(xué)生在對大自然的觀賞、概括、提煉和領(lǐng)悟中去掌握。通過觀察和活動，學(xué)生對大自然有了一個(gè)本質(zhì)的認(rèn)識和理解。大自然的人、物、鳥、蟲；雨、雪、冰、霜等自然現(xiàn)象以及自己學(xué)習(xí)、生活中一些富有情趣的瞬間場面，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一種探索自然美、描繪自然美的情趣會油然而生，這種欲望就是每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。如六年級學(xué)生在學(xué)習(xí)《畫人物速寫》、《大掃除》、《畫鳥》、《冬天》等課時(shí)，我提前布置讓學(xué)生到戶外認(rèn)真觀察其有關(guān)形體特征，并認(rèn)真做好文字記錄，畫好草稿，等到上課時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生到室外進(jìn)行認(rèn)真觀察，通過寫生畫出形態(tài)各異的人物、房屋、樹木、情景。又如在教學(xué)《畫鳥》一課時(shí)，我告訴學(xué)生說，我們家鄉(xiāng)縣城鼓樓東街兩旁的大樹上，每到晚上就有許多烏鴉在那棲息，大家可以去仔細(xì)觀察。學(xué)生聽后非常高興，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也激發(fā)了在學(xué)生的創(chuàng)作興趣。學(xué)生親自觀察鳥的形態(tài)、色彩等活動情況，使學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作與生活實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)生的創(chuàng)新精神在繪畫中得以實(shí)施。

四、改變評價(jià)導(dǎo)向

正確的學(xué)習(xí)評價(jià)對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、使他們向創(chuàng)新型人格發(fā)展，具有重要的作用。除應(yīng)制訂有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)外，評價(jià)觀念更新至為關(guān)鍵。例如評價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造力，不能把創(chuàng)造力僅看作是一種智力特征，它更是一種人格特征。創(chuàng)造力不與智力正相關(guān)，但一定和人的精神狀態(tài)、人格特征、綜合素質(zhì)正相關(guān)。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，其探索行為受到鼓勵(lì)、不同于他人的意見受到重視、標(biāo)新立異的作品得到贊揚(yáng)，他們的創(chuàng)造興趣就會增強(qiáng)，創(chuàng)新精神就會發(fā)揚(yáng)。再如評價(jià)美術(shù)學(xué)習(xí)的“效果”，以往只?P注作業(yè)如何，并以能模仿的“肖似”為優(yōu)。由此把學(xué)生引導(dǎo)到離開“樣子”就不能畫畫的地步。但以創(chuàng)新教育觀評價(jià)“效果”，它應(yīng)該既包括評價(jià)形式美感和思想表達(dá)程度的“畫面效果”、更應(yīng)該包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的探索精神和創(chuàng)新精神，如此，才能有利學(xué)生的發(fā)展。

教學(xué)行為取決于教學(xué)觀念，而教學(xué)行為的程度則取決于對教學(xué)的認(rèn)識程度。我們在為尋找美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的實(shí)招良方而積極探索時(shí)，應(yīng)當(dāng)首先認(rèn)識本學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面有什么優(yōu)勢和條件，能做什么，可以做到什么程度，應(yīng)該怎樣把握，并在教學(xué)實(shí)踐中去印證我們的認(rèn)識。有了深刻的符合規(guī)律的認(rèn)識，“方法”也就在其中了。認(rèn)識的提高在于加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要不斷深化認(rèn)識，就要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)和勇于實(shí)踐，是承擔(dān)起“重點(diǎn)”工作的根本條件。

學(xué)生的創(chuàng)新教育是在日常的教學(xué)中通過多種途徑實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前，教育改革不斷深化，新課程思想正在教育教學(xué)中進(jìn)一步滲透落實(shí)，新的教育教學(xué)方法層出不窮，只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步探索新的教育教學(xué)方法，以新的教育教學(xué)觀念投入到日常的教育教學(xué)之中，才能使學(xué)生的創(chuàng)新意識得到充分發(fā)展，為祖國培養(yǎng)出合格的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳靈敏；美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

[2]劉葉；小學(xué)美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新精神