第一篇：做懂孩子的父母讀后感

做懂孩子的父母讀后感

在本書開頭，于丹談到了中國人的孝道，怎樣正確理解“孝”呢？“在如今這個快節(jié)奏的時代，我們雖然最疼的是自己的爹媽和孩子，但是強(qiáng)勢的中年人往往對這兩頭的態(tài)度是最粗暴的。不管多有修養(yǎng)的人，在單位對自己的同事和顏悅色，但回到家見到親爹，親媽和親生孩子就急了”。

當(dāng)看到這段開頭時，我深有體會，自己就是這樣的情景。經(jīng)常因?yàn)橐恍┬∈?，就對著老人嘮叨，甚至因?yàn)楹⒆訂栴}吵鬧，產(chǎn)生矛盾。比如回到家里，拉開冰箱一看又是堆得七七八八的剩菜剩湯，瞬間怒火有攻心頭?！罢f了多少次，吃這些剩菜會有亞硝酸鹽，致癌，看病花的錢可不是省出來的?！蔽揖晚樖纸y(tǒng)統(tǒng)都扔掉，他們發(fā)現(xiàn)扔掉了還會反過來數(shù)落我一頓不會過日子。我們的觀念，真的無法修正他們老人的習(xí)慣！因?yàn)檫@爭吵，到底是否算是孝道呢？

教育孩子問題，是最容易發(fā)生矛盾，沖突的事件。比如外出參加聚餐，孩子不懂規(guī)矩，胡亂轉(zhuǎn)桌子。我家榮榮已經(jīng)明白別人夾菜時，不能轉(zhuǎn)動桌子，但是人多熱鬧，還有爺爺奶奶在此撐腰，她就覺得想怎樣就怎樣。我迅速按住了餐桌，停止她的轉(zhuǎn)動，扭頭說了：“怎么不懂事，別人夾菜，你亂轉(zhuǎn)什么？”并沒有再有過多的批評她。好了，她嚎啕大哭啊……當(dāng)然我并不理會她。一桌人開始紛紛哄勸榮榮，越勸越醉，哭的更響亮。奶奶抱著她在懷里，并不指出她做的不對，反倒是安慰她。假如她奶奶不在，我應(yīng)該已經(jīng)拉她離席，門外教訓(xùn)了。但此時，誰能動她??？已經(jīng)吵吵的一桌子大人不再吃飯了，我忍無可忍打了下她屁股，不許再胡鬧了。老人護(hù)著，已經(jīng)開始對我惱火了。整個飯局下來，榮榮不再理我，當(dāng)然我也不理她更不和老人搭話，沒有任何的快樂成分。假如由著孩子的性子胡來，不再哭鬧，開開心心是不是就是對老人的順者為孝？

這些瑣碎的事情，真的很現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然不能否認(rèn)我的脾氣不好，愛急躁。也許用一種難得糊涂的態(tài)度，阿Q的精神，才能豁然心中的結(jié)！

第二篇：父母如何教育孩子懂禮儀

父母如何教育孩子懂禮儀？

每一個家長都希望自己的兒女能，知禮節(jié)，懂禮儀。那么怎樣對孩子進(jìn)行禮儀教育呢？在日常生活中，無論是探親訪友，還是在家中款待親朋好友，這都是讓孩子學(xué)習(xí)禮儀，提高交往能力的好機(jī)會。

讓孩子學(xué)會待客之禮

待客在等待客人拜訪前，對孩子進(jìn)行禮儀教育也是很有必要的。

告訴孩子見了客人應(yīng)面帶微笑，起立主動問好。對客人的提問，必須認(rèn)真回答。要孩子以小主人的身份熱情招待客人，為客人端茶送水。在父母與客人交談時，不要隨便抵嘴、吵鬧。不對客人評頭論足，不討要禮物等?？腿伺R走時，也要孩子送至家門口，說：“再見，下次再來!”等禮貌用語。

當(dāng)然，父母的言行舉止是孩子學(xué)習(xí)社交禮儀的最好榜樣。因此父母一定要以身作則，給孩子好的影響。平時，父母就應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會讓孩子多實(shí)踐，鼓勵孩子參加各種人際交注活動。對孩子的禮貌行為及時肯定贊揚(yáng)，讓孩子體驗(yàn)到禮貌行為帶來的愉悅，以利于鞏固，重復(fù)這種行為，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

另外，值得父母注意的是：當(dāng)著客人的面，千萬不可責(zé)怪孩子，這會讓客人難堪，孩子惱怒。不要當(dāng)著客人和孩子的面將自己的孩子與別人的孩子作比較，這樣會損傷孩子的自尊心和自信心。

在探親訪友中讓孩子學(xué)禮儀

做客父母可在去做客的路上，以交談的方式對孩子進(jìn)行禮儀教育，這常常是十分有效的，因?yàn)檫@時父母說的話，孩子聽得進(jìn)，記得牢。

父母應(yīng)告訴孩子要去哪里，怎樣稱呼主人，并介紹他們與父母的關(guān)系，與孩子自己的關(guān)系。鼓勵和啟發(fā)孩子想出一些新年祝詞，向主人致以節(jié)日的問候。當(dāng)主人端上糖果糕點(diǎn)、茶水時，應(yīng)先道謝。然后用雙手去接。告訴孩子不要隨便玩弄主人家的擺設(shè)和物品，更不能任意開柜子門、冰箱等?？紤]到主人可能會留客吃飯，父母也應(yīng)提前對孩子進(jìn)行餐桌禮儀教育，讓孩子吃出“文雅”來，要小口進(jìn)食，閉起嘴咀嚼，不要發(fā)出聲響來。挾菜、舀湯時動作要輕，不要光挾自己愛吃的菜，也不要對菜的味道評頭論足。提醒孩子臨走時應(yīng)向主人道謝，說“再見”。

兒童禮儀教育過程：

3－4歲：讓孩子學(xué)習(xí)禮貌用語。如教會孩子說“你好”、“再見”、“請”、“謝謝”，會握手。

4－5歲：讓孩子學(xué)習(xí)使用“對不起”，吃飯時會請別人夾菜，會用手帕，不在嘴里塞滿食物時講話。

5－6歲：讓孩子學(xué)習(xí)在公共場合舉止得體，不旁若無人大聲叫嚷，使用禮貌用語，守

時和儀表整潔，學(xué)會做客和接待客人，尊重老人，愿意幫助殘疾人。

糾正孩子不良禮儀行為的方法：

溫和懲罰法：對孩子的不良行為明確表示責(zé)備或不贊成，注視孩子的眼睛，說清不對在哪里，為什么不對。

自然懲罰法：以不危險為前提，讓孩子在實(shí)施不良行為的過程中遭到自然的懲罰。

暫時隔離法：在孩子因不良行為產(chǎn)生快樂時，讓孩子到一個單調(diào)乏味的地方，時間以1分鐘為原則，使其從快樂狀態(tài)轉(zhuǎn)為不快樂。

權(quán)利剝奪法：暫時剝奪其權(quán)利對糾正孩子不良行為有作用。如對于孩子嚼口香糖后亂粘的行為，剝奪其一星期吃口香糖的權(quán)利。

我們的社會文明程度還有待提高，孩子眼中看到的還不是一個人人彬彬有禮、禮讓謙和的世界，一些家長平時也不注意自己的言行和教育方式，孩子回到家庭這個小環(huán)境，在百般寵愛下，所有壞習(xí)慣都會故態(tài)復(fù)萌。所以，社會、家庭和教育單位配合，為孩子創(chuàng)造一個能不斷運(yùn)用和鞏固良好禮儀的環(huán)境，才能使其內(nèi)化為孩子持久行為的最佳方式。

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第三篇：《父母做對了，孩子才優(yōu)秀》讀后感

《父母做對了，孩子才優(yōu)秀》讀后感

孩子是我們每一個做家長的驕傲！同樣孩子的不省心經(jīng)常讓我會去惡補(bǔ)一些家庭教育方面的書籍，但大都是讀時心血來潮，讀后波瀾不驚。為了營造一個溫馨的暑假，我依舊的學(xué)習(xí)提升自己的內(nèi)涵，老師也推薦了一本關(guān)于家庭教育的書《父母做對了，孩子才優(yōu)秀》，這本書是鄭委老師之作.這本書真的對我影響很大！

翻開前言，第一個問題引起我的共鳴：是啊，我們這一代人，家長何時煩過心，都是望天收、自由發(fā)展，而到我們做家長的時候怎么就這么累呢？！鄭老師說的好：只要擁有智慧，每一位家長都能把孩子培養(yǎng)成才，而智慧與知識，學(xué)歷不相關(guān)！是的，教育是一門學(xué)問，而鄭老師是用心來做這門學(xué)問的。從這本書中，我發(fā)現(xiàn)有許多經(jīng)驗(yàn)和方法值得我借鑒。

這本書中提出一個新的教育觀點(diǎn)，即做一名智慧型的家長。對照老師的原則我才發(fā)現(xiàn)自己是有知識沒文化的家長。

我們來說說鄭老師說到的平等與尊重的原則。從孩子很小的時候我就覺得我和他是平等相待的，隨著孩子一天天的長大，我感覺的自己像大姐姐一樣，現(xiàn)在看來我沒有用心去做。我總是把坐下來講道理當(dāng)成是對孩子的平等和尊重?？晌覜]有把平等和尊重的前提“相信”與“信任”理解清楚，捫心自問，對孩子我是完全相信與信任的嗎？沒有，真的很慚愧，很多時候我總是不放心。在我眼里他一直是個小孩，很多事不敢放手讓他去嘗試，現(xiàn)在想想我這并不是愛他，某些程度上來說會害了他，在爸媽的呵護(hù)下他會沒有想象的堅強(qiáng)，很多事不是孩子不去做，而是我們舍不得讓他去做，看了鄭老師之作，這個暑假，我放手讓孩子做一些力所能及的事情，才發(fā)現(xiàn)，孩子真的可以做的很好！很優(yōu)秀！真的感謝老師的推薦，鄭老師真的教會我很多！“你都不相信自己的孩子，誰會相信你的孩子”，這句話我會牢記在心！

我們再說說鄭老師書里提到的聽話原則：孩子長這么大，我們從不強(qiáng)迫他上什么興趣班，所有的興趣班都是他自己選擇的，可大多都半途而廢，我總是會說我的孩子沒有長性，做事不能堅持。按照老師的說法是我們家長沒有幫助好，方法不對，家長要站在孩子的角度想問題?！傲终嫜浴笔莻€好方法！這叫欲擒故縱、有機(jī)會我一定試試。

接著說說鄭老師書里提及的行動原則：所謂行之合一就是去做。做一個好家長，真正的與孩子平等，尊重孩子，只有好家長才會有好孩子，好家長一定要給孩子做榜樣，身教重于言傳.這本書讓我意識到，孩子的問題就是家長的問題，我也非?？释ㄟ^自身的學(xué)習(xí)和努力掌握教子方法和技巧，很好的幫助孩子.為了家庭、為了孩子，我會努力的變成智慧型的家長。這個暑假因?yàn)槲业母淖儯⒆拥谋憩F(xiàn)真的很好！我都沒發(fā)現(xiàn)原來孩子可以如此優(yōu)秀！希望我和孩子可以共同成長，一起進(jìn)步！他的未來會更好！

第四篇：《父母改變孩子改變》讀后感

《父母改變孩子改變》讀后感

本月買了《父母改變孩子改變》的書，這本書雖然不厚，但是談?wù)摰膯栴}卻是沉甸甸的。

作者總是用一句很簡短的語言作為開篇，但是卻是直插內(nèi)心深處，讓人為之一顫，并捫心自問，我做到了嗎？

對自己的拷問----下班的路是回家的路。這也是現(xiàn)在的現(xiàn)狀，尤其是爸爸們，正處于事業(yè)上升期，為了工作，不停加班不停應(yīng)酬，回到家不是孩子已經(jīng)睡了，就是自己疲憊不堪哪里還顧得上陪伴孩子。所以“爸爸去哪兒”這檔節(jié)目能引起這么大的反響。我周圍一般都媽媽陪伴孩子為主，加上本身北方男人那種根深蒂固的男主外女主內(nèi)的思想，爸爸的角色能扮演好的有，但是不多。他們也說自己的童年中爸爸的印象比較淡，但為什么對自己孩子繼續(xù)重復(fù)自己的歷史呢？父親在育兒角色中的缺少，導(dǎo)致孩子一般和媽媽、姥姥或者奶奶一起生活為主，在育兒過程中兩代人的觀念差異必然會或多或少的影響家庭成員之間的關(guān)系，這對母親的要求更高了，如何協(xié)調(diào)好教育孩子和協(xié)調(diào)家庭成員關(guān)系，這大概本身就是一個課題。

對自己的提醒---被上帝咬了一口的蘋果。這個觀念告訴我們，每個孩子都是上帝給我們的禮物，但他或多或少都缺少了一部分，就是他會有這樣那樣的缺點(diǎn)和不足。書里還有句話對我來說印象深刻“你的孩子缺土”，說的也是有個孩子體弱多病，媽媽帶他去看中醫(yī)時，老中醫(yī)說他孩子缺土。按照現(xiàn)在意思理解就是不接地氣。我們就是這樣，從小在家為主，很少玩土啊之類的東西，也很少去大自然中玩耍，因?yàn)楹ε律∷源粼诩抑?，反而陷入有點(diǎn)風(fēng)吹草動就生病的循環(huán)中。寧寧就想一朵溫室里的花。

這大概就是看書的收獲，書就像一面鏡子，看到自己的言行，看到自己的不足；書就像一位學(xué)者，向我們娓娓道來為人處事之道。這本書還沒完全讀懂讀透，需要時間去消化吸收，并轉(zhuǎn)化為自己的行動，我想這也是作者最大的心愿，也是讀者最大的收獲吧。

第五篇：父母改變孩子改變讀后感

父母改變孩子改變讀后感

父母改變孩子改變>讀后感

（一）丁翹

父母是孩子的第一任老師。孩子和父母相處，在耳濡目染、潛移默化中，孩子學(xué)會了為人處事，養(yǎng)成了行為習(xí)慣。父母對孩子的影響是悄然的，是深遠(yuǎn)的。我想，這也是張文質(zhì)先生提出父母改變，孩子改變的原因之一。要改變孩子，得從改變父母開始。而要改變父母，談何容易？這需要父母有改變自己的決心和堅強(qiáng)意志，需要不斷地學(xué)習(xí)，檢視自己。而《改變父母 改變孩子》則是旁征博引、深入淺出地向人們沒娓娓道來，如話家常，如促膝談心，讓人在不經(jīng)意間得到教益。

通過品讀《改變父母 改變孩子》，我是受益匪淺。主要>收獲有：

我們大人不是懂得太少，而是做得太少，或者說是知而不做，或者說還沒有認(rèn)識到做的重要性，缺乏一種自我反省的能力。

為此，文質(zhì)先生特別提及：“我們經(jīng)常道理講得太多，給孩子做榜樣、做具體的示范太少?！钡拇_如此，不少家長許多時候是講一套做一套。

父母是第一責(zé)任人，甚至是終身的責(zé)任人，一輩子你都要做示范，一輩子你都有責(zé)任為你的孩子、為你的孫子、為你家族的人做出一個榜樣。我們需要教育，需要激濁揚(yáng)清，為孩子提供一種良好的教育氛圍。這是每個大人的責(zé)任。需要我們謹(jǐn)記：處處當(dāng)孩子的榜樣。

我們大人做容易犯毛病，即自以為是。由于自以為是，導(dǎo)致溝通理解的障礙。許多事情在我們大人看來是十分淺顯的事，但在孩子看來卻變成十分困難的了。通過讀這本書，我覺得 對待一個成長過程中的問題，需要有平常心，需要有一種理解力，需要有一種針對孩子不同的心智成長的狀況要對癥下藥，甚至我覺得比對癥下藥更重要的，還是理解力?！?/p>

沒有不想學(xué)好的孩子。由于受環(huán)境的影響，受自身?xiàng)l件的局限，有時候不管他怎么努力也是徒勞的，就等什么時候它的“聰明花”能開。它或許有一天會突飛猛進(jìn)，一鳴驚人。

要改變孩子，有時是件多么困難的事啊！絲毫勉強(qiáng)不得。這就需要理解。只有理解了孩子，才會同情孩子，才會感同身受，為其提供盡可能的幫助。許多時候是因?yàn)椴焕斫舛鴮?dǎo)致關(guān)系緊張，導(dǎo)致各種極端的情緒，導(dǎo)致仇恨，導(dǎo)致自暴自棄。

理解孩子，需要溝通，需要聆聽來自孩子的聲音，多聽聽孩子對生活、對個人成長的理解，多詢問一下他對生活對生命的感受，我們不能代替孩子去思考；我們不能代替孩子去判斷；我們不能代替孩子去表達(dá)自己的喜怒哀樂，而是更多的要讓孩子回到自己來理解這個世界，選擇一個最適合他的方式，讓他得以成長。所以一方面就是父母你要盡到責(zé)任，幫助他支持他肯定他的個人選擇；另一方面在他個人做了選擇之后，有時候要幫他承擔(dān)這種風(fēng)險，其實(shí)每個人的成長都是充滿各種風(fēng)險的，你能不能幫助他，尤其是當(dāng)他遇到>挫折的時候；在他成長不太順利的時候；在他感到很迷茫的時候，父母能不能更堅定的站在他身后，我覺得這一點(diǎn)很重要?，F(xiàn)在在小學(xué)階段，對父母來說學(xué)業(yè)上的壓力還比較少，但是到了初中，你不要看有的孩子他學(xué)得那么好學(xué)得那么輕松，我的孩子學(xué)得這么辛苦，學(xué)得這么差，其實(shí)這個時候恰恰就是父母有>勇氣需要承擔(dān)責(zé)任的時候，有勇氣，哪怕孩子遇到各種各樣的失敗，你也能夠支持他，也能夠讓他活得比較從容，比較有信心這點(diǎn)很重要。

耐心、克制和支持是文質(zhì)先生提及的教育孩子最重要的品格。

生活中，教育孩子缺乏耐心和克制的比比皆是。孩子犯了錯誤，一些家長還沒有說上幾句就急了，破口大罵，甚至動起手來。缺乏耐心和克制，粗暴對待孩子，常會對孩子產(chǎn)生傷害。家長若能克制自己的情感，和孩子一道冷靜地分析問題，一定會更有利于問題的解決，更有利于孩子的發(fā)展。教育孩子，不是你想怎么樣就能怎么樣的，干著急沒用，責(zé)怪也沒用。你罵他打他，反而會沖淡它對錯誤的認(rèn)識；你寬容他，他反而人會心懷愧疚，會極力反省并改正錯誤。

十年樹木，百年樹人。孩子的成長是緩慢的過程。教育不會產(chǎn)生立竿見影的效果。我們家長要堅持把鼓勵、贊揚(yáng)、肯定、分享、幫助變成重要的家庭文化，在充滿愛意和希望的氛圍中成長起來的孩子，一定會更堅強(qiáng)、更自信、更有美好的人生。

父母改變孩子改變讀后感

（二）：一生的父母 永遠(yuǎn)的改變

張青云

去年年底，張文質(zhì)老師在深圳舉辦“大問題教學(xué)”研討會，我跑去聆聽講座，很榮幸地獲贈張老師的最新力作《父母改變 孩子改變》。時值寒假，我隆重地推薦給班上的學(xué)生家長們閱讀，并在返回老家時，選擇它為本人春節(jié)的唯一攜帶陪伴用書。

這是一本所有已為人父母的人或即將準(zhǔn)備為人父母的人都應(yīng)該好好讀讀的書籍，特別是那些孩子還剛剛只有一二歲的年輕父母們，真可以算做是文質(zhì)老師精心為大家準(zhǔn)備的一份最好的應(yīng)時>禮物了。別的不說，光只聽聽書名——父母改變，孩子改變——稍稍地品一品，就足以讓你砰然心動了。

全書就象是聆聽張老師的一個稍長講座一樣，圍繞著當(dāng)今父母與孩子的教育大問題娓娓而談，可以分有四個部分：孩子的未來既在父母生命中，又在父母手心上；重建以孩子成長為中心的家庭文化；用健康的方式培養(yǎng)正常人；八條戒律也是八個人文常識。我個人歸納為相應(yīng)的四點(diǎn)：父母的責(zé)任、與孩子生活在一起、成全孩子、八條具體的常識。與他的著作《教育是慢的藝術(shù)》（后面簡稱為《慢》）不同的是，這里是講好父母，而《慢》是講好教師、好學(xué)校，但相同的是，其核心理念仍是生命化教育。

一生的責(zé)任，一生的改變

中國教育最重要的問題，既在學(xué)校這邊，也在家長這邊。作為一個教育學(xué)者，張文質(zhì)老師一直都是非常重視自己孩子的教育問題，這我們可以從他的文章《生活在愧疚中》看到，那沉重的“45條”飽含了一個父親內(nèi)心深處的無奈與迷茫、勇氣與信念、責(zé)任與抗?fàn)帯Ｍ瑫r，面對教師群體，他也是極力主張每一個教師“首先應(yīng)當(dāng)把自己的孩子教育好”的觀念。在《慢》一書中，他說“教師教育自己的孩子，既有專業(yè)方面的優(yōu)勢，又有工作上的便利。??那么，無論你對‘本職工作’的過分投入還是其他的原因，所有教育自己孩子的責(zé)任的忽略與讓渡，都是一件不可原諒的事情。??你個人所有的‘成功’并不能補(bǔ)償子女教育失敗的苦澀與沉重”。特別是在目前中國基礎(chǔ)教育呈現(xiàn)為“一根筋”、“一只眼”的應(yīng)試框架下，學(xué)校和老師很難對某一個有問題的孩子做到盡心盡責(zé)，那么教育一個孩子的核心責(zé)任，歸根結(jié)底還是應(yīng)該掌握在我們父母自己的手里?！芭c其期待學(xué)校教育的改善，不如從家庭教育的改進(jìn)做起。孩子的未來不是掌握在學(xué)校，而是掌握在父母手中”，所以張老師說：生養(yǎng)一個孩子，就是生養(yǎng)一生的責(zé)任，教育孩子也就是為人父母的最大的事業(yè)。他是這樣說的，也是這樣做的。

“為人父母真是一件驚心動魄的事情”。與每一個學(xué)生走進(jìn)一所學(xué)校，都希望能夠遇到一個好老師一樣，每一個孩子來到這世上，都希望能夠遇到一個好父母。但父母其實(shí)也跟孩子一樣，都是“被上帝咬過一口的蘋果”，也不是完美無缺的人，無論是當(dāng)年所受的教育還是自己的品行都可能存在著諸多問題。“父母需要首先受教育，這樣的教育首先就是要反省自己有什么品格能夠成為孩子的示范，有哪些行為在給予孩子積極的影響”，對于那些不良的品行如懶散、粗魯、急躁、狹隘、勢利、缺乏善心以及不良的生活方式等等，往往更有活力和傳染性，容易被繼承，由此父母們要想把這一生的事業(yè)經(jīng)營好，成為一個優(yōu)秀的好父母，其關(guān)鍵就在于父母們要能夠不斷地改變，以無限的責(zé)任心和耐心，一點(diǎn)一滴地擠掉自己身上的“毒素”，不斷地提高自己做人父母的素質(zhì)與水平，照亮孩子的一生?！耙粋€好父母就是一所好學(xué)校。”只有父母以一生的責(zé)任，行一生的改變，才能成全孩子一生的發(fā)展。

陪伴就是最好的改變

為人父母要改變的方面可以說有很多很多，比如，改變我們的成才觀、改變我們的教育方式等等，但最重要的是什么呢？張老師說：“教育孩子，最重要的就是父母要和孩子生活在一起。”家庭教育，沒有家庭成員特別是父母的完整陪伴，教育也就成為虛無空渺的東西。我以為，在一個和諧的家庭結(jié)構(gòu)中，爺爺奶奶、爸爸媽媽、小孩子女，構(gòu)成為一個完美家庭三角形的三個頂點(diǎn)。然而在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，卻有很多很多的家庭受生活所迫，只能有爺爺奶奶和小孩子女這兩個支點(diǎn)，最重要的第三個點(diǎn)“爸爸媽媽”卻相隔在那遙遠(yuǎn)得無從想象的異地，日夜奔忙在電話的那一頭，這樣一個巨大的漂浮的“家庭三角形”成為一個又一個孩子成長的危險所在?！跋掳嗟穆窇?yīng)當(dāng)是回家的路”，“全家一起吃晚飯”“每天和孩子說說話”??這種陪伴就是最有效最好的家庭文化?！鞍押⒆咏唤o祖父母的家長，是在與未來作一場豪賭”，“無論你在哪里謀生，一定要帶上孩子”這些令人心碎的勸告，既是一個教育學(xué)者的殷切期盼與呼吁，又是一個社會知識分子的良知與情懷。

加拿大馬克斯·范梅南教授認(rèn)為：“兒童需要安全與保護(hù)，才能去冒險；需要支持，才能獲得獨(dú)立”他在著作《教育機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》中指出：“父母有時可能會覺得他們的陪伴對孩子不會有那么大的差別。那些將自己的孩子長時間放在托兒所的父母往往為自己找理由說，與孩子在一塊兒的時間少而精比簡單地整天與孩子在一起要更重要一些。分居或離婚的父母可能會試圖從遠(yuǎn)處回來與孩子保持見面?？墒锹吠具b遠(yuǎn)的撫養(yǎng)孩子的方式對孩子來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能令人滿意。孩子非常明確：你在那兒就是在那兒，如果你不在，那就是離開了。除了花時間與孩子在一起來關(guān)注孩子以外，出現(xiàn)在他們身旁，以一種：‘你在那兒，就在他們面前，隨時可以過來’的安全感圍繞著他們。??有時，正是那些職業(yè)或事業(yè)型的父母們不愿花點(diǎn)時間承擔(dān)一些義務(wù)為孩子們營造一個支持性的家庭氛圍。有趣的是，‘支持兒童’一詞成了一個父母離異和離婚的情境中的常用語。可是，支持孩子并不僅僅是提供生活必需的金錢的問題 給孩子提供支持，意味著成人可以信賴，可以指望一直他們身旁。”

在我們的一生中，童年是我們最重要的人生階段。任何一個成年人都要不斷地回到童年汲取力量。“人生最重要的一刻是在童年的餐桌和客廳開始的”，和孩子生活在一起，給孩子一個>溫暖而安全的家庭成長環(huán)境，這個簡單而又重要的要求，毫無疑問，對于今天許多家庭而言，構(gòu)成為一個殘酷而嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。但從教育角度，對于我們的孩子我們的未來，就是我們?yōu)槿烁改競兪紫纫龅降淖詈玫母淖儭?/p>

成全孩子的生命發(fā)展

張文質(zhì)老師在《慢》一書中講到他的生命化教育理念。他說：教育就是要隨順人的生命自然，用自然恰當(dāng)?shù)姆绞絹沓扇说纳l(fā)展。面對今天的教育現(xiàn)實(shí)，張老師指出：父母們所要做的，就是運(yùn)用自己的智慧，抓住關(guān)鍵期，用最為健康自然的方式，使“一只手”的教育變?yōu)椤皟芍皇帧钡慕逃?，使缺心眼的教育，變?yōu)榕囵B(yǎng)正常人的理性教育。

什么是關(guān)鍵期？文質(zhì)老師對此有兩種不同的理解。一是指人類和其他動物一樣，存在著一個成長的關(guān)鍵期。比如孩子的早期教育，尤其是孩子的0~6歲、7~13歲這兩個重要的階段就可以算做是關(guān)鍵期；另一個含義是指一種行為的發(fā)生處起始處?！耙粋€不當(dāng)或錯誤的行為剛剛發(fā)生時，及時進(jìn)行教育，效果最為明顯”。

文質(zhì)老師所講的這個“關(guān)鍵期”理論，意大利著名的兒童教育家蒙臺梭利說過，蘇聯(lián)教育家馬卡連柯也說過。我前一段時間閱讀奧地利著名的>心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的《自卑與超越》，發(fā)現(xiàn)阿德勒也有類似的表述。他說：“人在四五歲之前就已經(jīng)有了統(tǒng)一的思維和精神與肉體的合作。在六歲之前，他的人格已經(jīng)定型，對于人生的意義、追求的目標(biāo)、處事的態(tài)度、情感的秉性也已定型?！薄霸趦和l(fā)展的前五年，已經(jīng)具備了一套固定的行為模式，即他們以怎樣的方式和方法去對待一切事情，此時，他們對于自己和社會所向往的發(fā)展模式已經(jīng)有了深層次的概念。此后，他們就會利用自己對社會和自我的看法來關(guān)注整個世界?！睙o獨(dú)有偶，美國著名教育家杜威在《我們怎樣思維》中也談到了這個話題。他說：“隨著語言能力的發(fā)展，嬰兒活動的適應(yīng)及其與別人相處的適應(yīng)就給他的心智的生活定下了基調(diào)。當(dāng)他看著別人做些什么事，而且嘗試著去理解、去做別人鼓勵他設(shè)法去做的事時，他可能的活動范圍就無限地擴(kuò)大了。心智生活的輪廓形式，就這樣在人生最初的四五年中形成了?！庇纱丝梢?，對于一個孩子，在他成長的最初五六年，真的就是一個極其重要的關(guān)鍵期。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往不以為然，總覺得他們還小，什么都不知道，爺爺奶奶幫著帶帶沒有什么問題，就算有什么不良習(xí)慣，未來的時間還長，有的是時間改正等等。而現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)我們錯過了。

“把0~6歲的孩子教育好了，后面的教育就不會有太大問題，就會比較順利?！睘槿烁改?，就是要以無限的愛，一點(diǎn)一點(diǎn)地努力堅持，用無限的耐心抓住這樣的關(guān)鍵期教育好孩子，要以存而不論的態(tài)度，尊重孩子個性差異，以溫和而嚴(yán)格、義正詞婉的方式管教孩子，成就孩子的一生，否則，孩子早期教育的迷失，就會變成我們一輩子無盡的麻煩。

當(dāng)然，張老師在這本書里，還講了很多家庭教育方面具體的做法以及其他一些很有見地的觀點(diǎn)，比如他提到的八條人文常識、從“手>對手”到“肩并肩”等等，都是非常讓人受啟發(fā)的。限于篇幅，這里就不一一細(xì)述了。在讀書的過程中，我總有一種錯覺，儼然張老師就坐于身前，聆聽著他那富有激情的如詩一般充滿了無限魅力的話語，我為其中無處不在的深厚而赤誠的教育情懷所感動，并一次次地為老師深遂的思考和真知灼見所折服。

在讀書的過程中，我仿佛感到女兒也在身邊，她緊緊地看著我，而我則很慚愧很愧疚，臉上火辣辣的。女兒今年22歲了，在她成長的過程中，我是有著很多很多的無知與過錯的。說實(shí)在話，如果時光可以倒流，我愿意從頭再來做一次她的爸爸。我相信，這一次我肯定做得要比以前要好。

2014-2-14

父母改變孩子改變讀后感

（三）苗迎春

今天我終于讀完了張文質(zhì)教授的家教心得《父母改變 孩子改變》。令人詫異的是張老師事業(yè)出色、工作忙碌，但對于孩子卻萬般柔情，對孩子那細(xì)膩的情感感人至深。

捧起這本書，看到《父母改變 孩子改變》的題目，我就深有感觸。女兒小笛是我一手帶大，對她的疼愛自不必說。但在學(xué)本領(lǐng)方面，我對她卻是嚴(yán)格要求，“決不心軟”。

早在２００６年的１０月份，緯一路小學(xué)的校園里正在排練舞蹈。我家小笛跳舞時面無表情，有幾次被老師點(diǎn)名批評，最后甚至老師對她下達(dá)了要淘汰她的最后“通牒”。對于孩子的這種表現(xiàn)，我也很無奈，在臺下千叮嚀，萬囑咐，要面帶微笑，動作有力度，可一到舞臺上她就忘一干二凈。我思索著問題的癥結(jié)，卻得不到答案。最后還是舞蹈老師的一句話讓我找到了問題的根源。老師說了很多，其中有幾句話像錘頭一樣砸在了我的心頭。老師說，孩子缺少笑容也許和生活的環(huán)境有關(guān)，也許孩子的爸爸或媽媽就很少笑，所以，久而久之，孩子也就變得很嚴(yán)肅了。老師的一句話使我陷入了沉思。小笛五歲學(xué)習(xí)舞蹈，這段時間，我本著對她的“負(fù)責(zé)”，對她要求特別嚴(yán)格。她的舞蹈課一星期兩次，一次兩個小時。在她上課的兩個小時，我都是寸步不離，生怕她不夠認(rèn)真。為了讓他認(rèn)識到練功要認(rèn)真、專心、動作到位，我總是坐在與舞蹈廳一層玻璃之隔的家長休息凳上，目不轉(zhuǎn)睛，表情嚴(yán)肅地看著她。每當(dāng)她與我的目光對接的一剎那，我總能記得，我用眼睛告訴她的是：老老實(shí)實(shí)地練吧，決不能偷懶！現(xiàn)在回想起來，孩子一直在諸多壓力下學(xué)習(xí)舞蹈，她心里不輕松，臉上怎么會有笑容呢？當(dāng)我認(rèn)識到自己的這些做法不夠妥當(dāng)時，孩子已經(jīng)受我“摧殘”一年多了。我決定立刻改變對孩子的這種態(tài)度。

生活中，我要求自己對孩子多一份寬容，少一份苛刻，讓她感覺到自由、放松。我還把孩子練習(xí)舞蹈當(dāng)成了鍛煉身體的一種方式。她跳舞時，我總是拿一本自己喜歡看的書，既學(xué)習(xí)了知識，又打發(fā)了時光。有時我們母女目光交匯的一剎那，總是我笑容最燦爛的時候。在后來的日子里，孩子在輕松、自由的環(huán)境中愉快地練習(xí)舞蹈，她在我的目光中還總能找在鼓勵與贊賞，所以跳舞的時候她一直在笑。我想對孩子多一點(diǎn)微笑的道理不僅僅適合于練習(xí)舞蹈，也許還有很多很多地方?？磥砀改父淖儯⒆痈淖冇械览?。