第一篇：美文復(fù)習(xí)筆記

美國(guó)文學(xué)

第一章 浪漫主義時(shí)期（18世紀(jì)末——內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)）

1、浪漫主義時(shí)期是美國(guó)文學(xué)史上最重要的時(shí)期，是

美國(guó)歷史上的西部擴(kuò)張westward expansion時(shí)期，人口增加population increase，向工業(yè)轉(zhuǎn)化industrial transformation政治上，民主與平等稱(chēng)為國(guó)家的理想，產(chǎn)生了兩黨制。這個(gè)年輕國(guó)家的文學(xué)富有想象，形成了十九世紀(jì)上半葉蓬勃的浪漫主義的文學(xué)思潮。

2、浪漫主義時(shí)期的文學(xué)是美國(guó)文學(xué)的繁榮great

flowering時(shí)期，所以美國(guó)的浪漫主義時(shí)期也稱(chēng)為“美國(guó)的文藝復(fù)興?！?/p>

3、英國(guó)的文學(xué)大師對(duì)美國(guó)作家產(chǎn)生了重大影響，美

國(guó)作家秉承了與英國(guó)一樣的文化傳統(tǒng)，形成了同英國(guó)一樣的浪漫主義風(fēng)格。但這一時(shí)期著名的文學(xué)作品表現(xiàn)的卻是富有美國(guó)色彩的浪漫主義思想，“西部開(kāi)拓”pioneering into the west就是一個(gè)最好的例子。他們大量描述了美國(guó)本土的自然風(fēng)光：原始的森林virgin forests,廣袤的平原、蒼茫的大海vast oceans.這些自然景物成為人們品格的象征。The wilderness came to function almost as a

dramatic character that symbolized moral law.形成了美國(guó)文學(xué)中渴望逃離社會(huì)，回歸自然的傳統(tǒng)。The desire for an escape from society and a return to nature became a permanent convention of American literature.這些傳統(tǒng)在庫(kù)伯的Leather-Stocking Tales、梭羅的Walden、馬克·吐溫的Adventures of Huckleberry Finn中都得到了明顯的表現(xiàn)。

4、這一時(shí)期大多數(shù)文學(xué)作品，普遍強(qiáng)調(diào)文學(xué)的想象

力imagination和情感因素emotional qualities，包括生動(dòng)的描寫(xiě)picturesque、異國(guó)情調(diào)的表達(dá)exotic、感官的體會(huì)sensuous、聳人聽(tīng)聞的sensational、超自然力的描述supernatural.5、美國(guó)作家特別注重感情的自由表達(dá)free

expression of emotions和人物的心理描寫(xiě)psychic states of their characters.6、作品的主人公敏感sensitivity而富有激情

excitement.注重表現(xiàn)個(gè)人和普通人exalt the individual and the common man 是這一時(shí)期作品的強(qiáng)烈傾向，幾乎為全國(guó)所崇尚。

7、Freneau, Bryant, Cooper的作品對(duì)客觀(guān)自然

external nature的描寫(xiě)有強(qiáng)烈的興趣。Freneau在“帝國(guó)的廢墟”主題中對(duì)過(guò)去情景的秒學(xué)繪聲繪色，歐文對(duì)哈德遜河傳說(shuō)的利用爐火純青。

8、美國(guó)浪漫主義時(shí)期的文學(xué)上接英國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)，下

開(kāi)美國(guó)文學(xué)之風(fēng)。American Romanticism is ,in a certain way, derivative(衍生物).9、美國(guó)清教Puritanism作為一種文化遺產(chǎn)，對(duì)美國(guó)

人的道德觀(guān)念產(chǎn)生了很大影響，在美國(guó)文學(xué)中也留下了明顯的印記。美國(guó)文學(xué)家的道德傾向tend more to moralize比歐洲文學(xué)家更濃。在霍桑、麥爾維爾的作品中加爾文主義Calvinistic view of original sin and the mystery of evil的原罪思想和罪惡的神秘性都得到了充分的表現(xiàn)。美國(guó)浪漫主義作家在人性上的理解也各自不同，愛(ài)默生和梭羅等超驗(yàn)主義者認(rèn)為人類(lèi)在自然中是神圣的man is divine in nature，因此人類(lèi)是可以完善的perfectible，但霍桑和麥爾維爾認(rèn)為人們?cè)趦?nèi)心上都是罪人，因此需要道德力量來(lái)改善人性，《紅字》一書(shū)就典型地反應(yīng)了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。美國(guó)浪漫主義文學(xué)標(biāo)志性運(yùn)動(dòng)是新英格蘭超驗(yàn)主

義運(yùn)動(dòng)New England Transcendentalism。超驗(yàn)主義文學(xué)的主要代表：愛(ài)默生（只有人心靈的尊嚴(yán)the integrity of your own mind才是最神圣的）、梭羅，他們的作品對(duì)美國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了很大的影響。

超驗(yàn)主義“承認(rèn)人類(lèi)具有本能地了解或認(rèn)識(shí)真理的能力，能夠超出感官獲取知識(shí)?！?/p>

超驗(yàn)主義還認(rèn)為自然是高尚的，個(gè)人是神圣的，因此人必須自立。Nature is ennobling and the individual is divine and, therefore, self-reliant.11 美國(guó)浪漫主義時(shí)期的作家：Philip Freneau、William Cullen Bryant、Henry Wordsworth Longfellow、James Rassel Lowell、John Greenleaf Whitter、Edgar Ellen Poe、歐文、愛(ài)默生、霍桑、麥爾維爾以及惠特曼。惠特曼以《草葉集》成為美國(guó)十九世紀(jì)最有影響的詩(shī)人。

一、Washington Irving1、華盛頓·歐文第一個(gè)具有國(guó)際聲譽(yù)的美國(guó)作家，浪

漫主義文學(xué)代表作家之一，美國(guó)短篇小說(shuō)之父。

2、最初以筆名Jonathan Oldstyle給其哥哥編輯的報(bào)紙投稿，這些系列文章都是諷刺紐約社會(huì)的，在這些文章中他把一切都看成是愚蠢的，包括他自己。

3、1819年至1820年，歐文出版了《見(jiàn)聞札記》The

Sketch Book，該書(shū)為歐文贏得了大西洋兩岸的文學(xué)榮譽(yù)，書(shū)中有反映英國(guó)生活的文章，有美國(guó)本土化了的歐洲傳說(shuō)，如《瑞普·凡·溫克爾》Rip Van Winkle和《睡谷的傳說(shuō)》The Legend of Sleepy Hollow，都是受德國(guó)傳說(shuō)影響而寫(xiě)成的，雖然帶有異國(guó)情調(diào)，卻屬于美國(guó)語(yǔ)言文化，很容易引起人們對(duì)美國(guó)情況的想象。The tales about America made Washington Irving a household word and his fame enduring.歐文的貢獻(xiàn)在于他把歐洲文學(xué)的傳統(tǒng)引入了美國(guó)。

4、歐文的思想是保守的。Irving’s taste was

essentially conservative.這種保守傾向在《瑞普·凡·溫克爾》中得到了一定程度的體現(xiàn)。This social conservatism and literary preference for the past is revealed, to some extent, in his famous story “Rip Van Winkle.”

歐文喜歡過(guò)去，喜歡夢(mèng)境，不喜歡現(xiàn)在，不喜歡現(xiàn)實(shí)。Irving agree on the preferablity of the past to the present, and the preferability of a dream-like world to the real one.5、歐文是“完善了美國(guó)文學(xué)的古典主義風(fēng)格”的作

家。Washington Irving has always been regarded as a writer who “perfected the best classic style that American Literature ever produced.”

6、歐文在藝術(shù)創(chuàng)作方面堪稱(chēng)是“美國(guó)的金匠”。

7、Washington Irving is worth the honor of being

“the American Goldsmith” for his literary craftsmanship.二、Ralph Waldo Emerson散文家essayist

1、愛(ài)默生是新英格蘭超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)的主要代表。超

驗(yàn)主義俱樂(lè)部非正式的宣言就是《論自然》Nature,這是愛(ài)默生的第一本書(shū)，卻使愛(ài)默生成為了新英格蘭超驗(yàn)主義文學(xué)的發(fā)言人。

2、愛(ài)默生的《散文集》為他建立了永久的散文家的聲名，他的著名文章都收錄在那里，這些文章表達(dá)了他的哲學(xué)思想philosophical discussions和超驗(yàn)主義的精神transcendental pursuits，如《論美國(guó)學(xué)者》The American Scholar,《論自立》 Self-Reliance，《論超靈》The Over-soul.他的《散文集續(xù)集》更徹底地表現(xiàn)了他自《散文集》發(fā)表以后的思想，其中《論詩(shī)人》和《論經(jīng)驗(yàn)》，前者就美國(guó)文學(xué)的現(xiàn)狀作出美學(xué)的評(píng)判，后者對(duì)唯心主義和日常生活的沖突進(jìn)行討論。愛(ài)默生的哲學(xué)思想和超驗(yàn)主義精神在美國(guó)具有重大影響，產(chǎn)生了像梭羅、惠特曼、狄金森。梭羅作為受愛(ài)默生的弟子，受愛(ài)默生及其作品Nature的影響巨大，梭羅寫(xiě)成了超驗(yàn)主義的偉大作品《沃爾登》。霍桑受愛(ài)默生超驗(yàn)主義理論很大影響。

3、愛(ài)默生的文章提出了超靈哲學(xué)、個(gè)人及自然的重

要性。愛(ài)默生《論自然》中“透明眼球”a

transparent eyeball的比喻說(shuō)明他的哲學(xué)思想：人是自然超靈的一部分，同時(shí)又能從自然中獲取經(jīng)驗(yàn)。愛(ài)默生相信直覺(jué)知識(shí)intuitive knowledge,覺(jué)得人應(yīng)該自立。他在《論自立》中寫(xiě)道“Trust thyself,”相信你自己吧，人類(lèi)可以發(fā)展完善自己的可能性是無(wú)限的。

4、愛(ài)默生通過(guò)使用自然作為精神、上帝或超靈的象

征，將清教的象征主義思想遺產(chǎn)臻于完美。

5、愛(ài)默生的散文風(fēng)格：

1)causal style ,most of them were derived

from his journals or lectures

2)short, declarative sentences ,not quite

logically connected ,but illustrative statements of truth and thoughts.3)His philosophical discussion is difficult to

understand but he use comparisons and metaphors to make the general idea of his work clearly expressed.4)Employed the classics of Western

European literature to make and enrich his own points but never let them take the full reins of his discussion.Emerson was showing to the world a distinctive American style, as his The American Scholar in 1837.三、Nathaniel Hawthorne1、霍桑是美國(guó)文學(xué)史上最富矛盾情感most

ambivalent的作家，對(duì)人類(lèi)內(nèi)心世界 “interior of the heart” of man’s being具有極大的興趣。

2、1837年，霍桑出版了《盡人皆知的故事》

Twice-Told Tales，a collection of short stories which attracted critical attention.3、The Scarlet Letter is regarded as the best of

Hawthorne’s works, tells a simple but very moving story in which four people living in a Puritan community are involved in and

affected by the sin of adultery通奸in different ways.在《紅字》中，霍桑集中表現(xiàn)道德、情感和心理對(duì)大眾的作用，揭示社會(huì)與個(gè)人的緊張矛盾。Hawthorne focuses on the moral,emotional, and psychological effects of the sin on the people in general and those main characters in particular, so as to show us the tension between society and individuals.4、The House of the Seven Gables、The

Blithedale Romance(his own experiences on

the Brook Farm)、The Marble Faun(a romance set in Italy, the book is concern about the dark aberrations of the human spirit精神失常。

5、霍桑的黑暗的人生觀(guān)black vision of life and

human beings使他的內(nèi)心世界不安和痛苦。Black vision refers to all men are by nature evil.霍桑認(rèn)為 “There is evil in every human heart , With the scarlet letter A as the biggest symbol of all, Hawthorne proves himself to be one of the best symbolists.Hawthorne is a master of symbolism.9、the theme of Young Goodman Brown:

2011.4 簡(jiǎn)答6分

1)Young Goodman Brown is essentially an

allegory.It is concerned with a young Puritan who attend a witches’ Sabbath in which may remain latent潛在的，perhaps, through the whole life;but circumstances may rouse it to activity.” A piece of literary work should “show how we are all wronged and wrongers , and avenge報(bào)復(fù) one another.”

6、In almost all Hawthorne’s works ,he discusses

sin and evil.In “Young Goodman Brown,” Hawthorne sets out to prove that everyone possesses some evil secret.It exemplifies what Melville called the “power of blackness” in Hawthorne’s work.In “The Minister’s Black Veil,” Hawthorne goes further to suggest that everyone tries to hold the evil secret from one another in the way the minister tries to convince his people with his black veil.“The Birthmark,” drives home symbolically Hawthorne’s point that evil is man’s birthmark, something he is born with.7、霍桑最關(guān)注的一個(gè)罪惡之源就是一個(gè)人過(guò)于自傲

自負(fù)。他筆下的這些自傲自負(fù)的知識(shí)分子

intellectuals因?yàn)槿狈θ饲榈臏嘏透星槎蔀閻汗鱲illains.在一定程度上，霍桑對(duì)人類(lèi)及人類(lèi)歷史的看法起源于清教。他本人不是清教徒，他認(rèn)為“一代人的錯(cuò)誤行為會(huì)遺傳到下幾代人”，并懷疑自己遺傳了他先輩的罪惡。對(duì)罪惡的敏感和理解方式是典型的加爾文主義思想Calvinistic belief，認(rèn)為人類(lèi)本質(zhì)是邪惡的，必然向上帝贖罪should obey God to atone for their sins.霍桑的許多作品中都抨擊清教徒對(duì)人生的觀(guān)念，在The House of the Seven Gables和The Scarlet Letter中都表現(xiàn)了這種反清教的思想?！癟he

Custom-House” as an introductory note to The Scarlet Letter proves fruitful to Hawthorne’s imagination.8、Hawthorne’s artistic feature:

the woods.2)Goodman Brown’s journey is a symbolic

journey of discovering sin and evil in

human hearts.The discovery is horrible in that it makes Brown a distrust and doubtful man forever.3)In dealing with the theme of guilt and sin ,Hawthorne exemplifies the “power of blackness”.4)The story faithfully reflects Hawthorne’s

Puritan belief: “ There is evil in every human heart, which may remain latent, perhaps, through the whole life;but circumstances may rouse it to activity.”

四.Walt Whitman 沃爾特·惠特曼

1、惠特曼是有強(qiáng)烈使命感with strong sense of

mission的美國(guó)著名詩(shī)人，他的詩(shī)體現(xiàn)了美國(guó)的民主思想，反映了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)的重大史實(shí)，代表作是他畢生唯一一本詩(shī)集《草葉集》?；萏芈凇恫萑~集》中表現(xiàn)的是一種開(kāi)放性、自由性及個(gè)性，他想表達(dá)新的詩(shī)情，開(kāi)創(chuàng)一種新的詩(shī)歌傳統(tǒng)。

2、沃爾特·惠特曼認(rèn)為，詩(shī)歌可以塑造一個(gè)新的民族

精神，可以幫助脫離歐洲思想和殖民地統(tǒng)治的影響，還可以幫助美國(guó)人民重新理解其新的地位和在新的充滿(mǎn)無(wú)限可能的國(guó)家里給自己定位。As Whitman saw it, poetry could play a vital part in the process of creating a new nation.It could enable Americans to celebrate their release from the Old World and the colonial rule.3、惠特曼的詩(shī)歌主題豐富，他關(guān)注整個(gè)勤勞的民族

the whole hard working people 以及新興城市的生活the burgeoning life of cities。在他的詩(shī)中，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也得到了特殊的表現(xiàn)。《草葉集》絕大部分作品都是歌頌整個(gè)美國(guó)以及自我的most of the poems in Leaves of Grass sing of

the “en-masse” and the self as well?；萏芈?/p>

3、In Herman Melville’s final years he turned again 強(qiáng)調(diào)自我的物理存在和性愛(ài) to prose fiction and wrote what is probably his

4、惠特曼也有一些政治抒情詩(shī)。Some of second famous work,Billy Budd ,not

Whiteman’s poems are politically committed.published,until 1924.Before and during the Civil War, Whiteman《比利．伯德》死后才出版 stood firmly on the side of the North and wrote4、a series of poems incorporating his emotionsand feelings during the period, which weregathered as a collection under the title of 《鼓點(diǎn)》描寫(xiě)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的。在《渡河的騎兵》（《草葉集》中《鼓點(diǎn)》里的一首詩(shī)）Cavalry Cross a Ford中惠特曼expressed

much mourning for the sufferings of the young lives in the battlefield.林肯的逝世讓惠特曼很傷心，寫(xiě)下了《小院丁香花開(kāi)時(shí)》。mournful5、惠特曼的藝術(shù)特色：poetic style

（1）By use “I” ,Whiteman’s poetic style is

marked 使用第一人稱(chēng)

（2）adopted “free verse”, without a fixed

beat or regular rhyme scheme.惠特曼認(rèn)為，自由體詩(shī)把詩(shī)歌帶入了一片新天地，引起讀者的自由想象和共鳴allow the readers’ imagination to play。

（3）the images in his poems are

conventional

（4）he uses oral Englishsimple even

crude

（5）his vocabulary is amazing（6）parallelism排比and phonetic

recurrence are used at the beginning of the lines contribute to the musicality of his poems.6、There Was a Child Went Forth 《有個(gè)孩子在長(zhǎng)

大》describes the growth of a child 詩(shī)中作者自己兒童時(shí)期的經(jīng)歷與美國(guó)作為兒童時(shí)期有著相似之處。

7、 ,《草葉集》中的.五、Herman Melville

1、Herman Melville is best known as his mighty book,< Moby-Dick>, which is one of the world’s greatest masterpieces.2、In 1841,Melville went to the South Sea on a whaling ship,where he gained the first-hand information about whaling that he used later in Moby-Dick.

第二篇：美文復(fù)習(xí)筆記

美國(guó)文學(xué)

第一章 浪漫主義時(shí)期（18世紀(jì)末——內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)）

1、浪漫主義時(shí)期是美國(guó)文學(xué)史上最重要的時(shí)期，是美國(guó)歷史上的西部擴(kuò)張westward

expansion時(shí)期，人口增加population increase，向工業(yè)轉(zhuǎn)化industrial transformation政治上，民主與平等稱(chēng)為國(guó)家的理想，產(chǎn)生了兩黨制。這個(gè)年輕國(guó)家的文學(xué)富有想象，形成了十九世紀(jì)上半葉蓬勃的浪漫主義的文學(xué)思潮。

2、浪漫主義時(shí)期的文學(xué)是美國(guó)文學(xué)的繁榮great flowering時(shí)期，所以美國(guó)的浪漫主義時(shí)期也

稱(chēng)為“美國(guó)的文藝復(fù)興”。

3、英國(guó)的文學(xué)大師對(duì)美國(guó)作家產(chǎn)生了重大影響，美國(guó)作家秉承了與英國(guó)一樣的文化傳統(tǒng)，形

成了同英國(guó)一樣的浪漫主義風(fēng)格。但這一時(shí)期著名的文學(xué)作品表現(xiàn)的卻是富有美國(guó)色彩的浪漫主義思想，“西部開(kāi)拓”pioneering into the west就是一個(gè)最好的例子。他們大量描述了美國(guó)本土的自然風(fēng)光：原始的森林virgin forests,廣袤的平原、蒼茫的大海vast oceans.這些自然景物成為人們品格的象征。The wilderness came to function almost as a dramatic character that symbolized moral law.形成了美國(guó)文學(xué)中渴望逃離社會(huì)，回歸自然的傳統(tǒng)。The desire for an escape from society and a return to nature became a permanent convention of American literature.這些傳統(tǒng)在庫(kù)伯的Leather-Stocking Tales、梭羅的Walden、馬克·吐溫的Adventures of Huckleberry Finn中都得到了明顯的表現(xiàn)。

4、這一時(shí)期大多數(shù)文學(xué)作品，普遍強(qiáng)調(diào)文學(xué)的想象力imagination和情感因素emotional

qualities，包括生動(dòng)的描寫(xiě)picturesque、異國(guó)情調(diào)的表達(dá)exotic、感官的體會(huì)sensuous、聳人聽(tīng)聞的sensational、超自然力的描述supernatural.5、美國(guó)作家特別注重感情的自由表達(dá)free expression of emotions和人物的心理描寫(xiě)psychic

states of their characters.6、作品的主人公敏感sensitivity而富有激情excitement.注重表現(xiàn)個(gè)人和普通人exalt the

individual and the common man 是這一時(shí)期作品的強(qiáng)烈傾向，幾乎為全國(guó)所崇尚。

7、Freneau, Bryant, Cooper的作品對(duì)客觀(guān)自然external nature的描寫(xiě)有強(qiáng)烈的興趣。Freneau

在“帝國(guó)的廢墟”主題中對(duì)過(guò)去情景的秒學(xué)繪聲繪色，歐文對(duì)哈德遜河傳說(shuō)的利用爐火純青。

8、美國(guó)浪漫主義時(shí)期的文學(xué)上接英國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)，下開(kāi)美國(guó)文學(xué)之風(fēng)。American Romanticism

is ,in a certain way, derivative(衍生物).9、美國(guó)清教Puritanism作為一種文化遺產(chǎn)，對(duì)美國(guó)人的道德觀(guān)念產(chǎn)生了很大影響，在美國(guó)文

學(xué)中也留下了明顯的印記。美國(guó)文學(xué)家的道德傾向tend more to moralize比歐洲文學(xué)家更濃。在霍桑、麥爾維爾的作品中加爾文主義Calvinistic view of original sin and the mystery of evil的原罪思想和罪惡的神秘性都得到了充分的表現(xiàn)。美國(guó)浪漫主義作家在人性上的理解也各自不同，愛(ài)默生和梭羅等超驗(yàn)主義者認(rèn)為人類(lèi)在自然中是神圣的man is divine in nature，因此人類(lèi)是可以完善的perfectible，但霍桑和麥爾維爾認(rèn)為人們?cè)趦?nèi)心上都是罪人，因此需要道德力量來(lái)改善人性，《紅字》一書(shū)就典型地反應(yīng)了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。美國(guó)浪漫主義文學(xué)標(biāo)志性運(yùn)動(dòng)是新英格蘭超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)New England Transcendentalism。超驗(yàn)主義文學(xué)的主要代表：愛(ài)默生（只有人心靈的尊嚴(yán)the integrity of your own mind才是最神圣的）、梭羅，他們的作品對(duì)美國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了很大的影響。

超驗(yàn)主義“承認(rèn)人類(lèi)具有本能地了解或認(rèn)識(shí)真理的能力，能夠超出感官獲取知識(shí)”。

超驗(yàn)主義還認(rèn)為自然是高尚的，個(gè)人是神圣的，Nature is ennobling and

the individual is divine and, therefore, self-reliant.美國(guó)浪漫主義時(shí)期的作家：Philip Freneau、William Cullen Bryant、Henry Wordsworth

Longfellow、James Rassel Lowell、John Greenleaf Whitter、Edgar Ellen Poe、歐文、愛(ài)默生、霍桑、麥爾維爾以及惠特曼?；萏芈浴恫萑~集》成為美國(guó)十九世紀(jì)最有影響的詩(shī)人。

一、Washington Irving1、華盛頓·歐文第一個(gè)具有國(guó)際聲譽(yù)的美國(guó)作家，浪漫主義文學(xué)代表作家之一，美國(guó)短篇小

說(shuō)之父。

2、最初以筆名Jonathan Oldstyle給其哥哥編輯的報(bào)紙投稿，這些系列文章都是諷刺紐約社會(huì)的，在這些文章中他把一切都看成是愚蠢的，包括他自己。

3、1819年至1820年，歐文出版了《見(jiàn)聞札記》The Sketch Book，該書(shū)為歐文贏得了大西洋

兩岸的文學(xué)榮譽(yù)，書(shū)中有反映英國(guó)生活的文章，有美國(guó)本土化了的歐洲傳說(shuō)，如《瑞普·凡·溫克爾》Rip Van Winkle和《睡谷的傳說(shuō)》The Legend of Sleepy Hollow，都是受德國(guó)傳說(shuō)影響而寫(xiě)成的，雖然帶有異國(guó)情調(diào)，卻屬于美國(guó)語(yǔ)言文化，很容易引起人們對(duì)美國(guó)情況的想象。The tales about America made Washington Irving a household word and his fame enduring.歐文的貢獻(xiàn)在于他把歐洲文學(xué)的傳統(tǒng)引入了美國(guó)。

4、歐文的思想是保守的。Irving’s taste was essentially conservative.這種保守傾向在《瑞普·凡·溫

克爾》中得到了一定程度的體現(xiàn)。This social conservatism and literary preference for the past is revealed, to some extent, in his famous story “Rip Van Winkle.”

歐文喜歡過(guò)去，喜歡夢(mèng)境，不喜歡現(xiàn)在，不喜歡現(xiàn)實(shí)。Irving agree on the preferablity of the past to the present, and the preferability of a dream-like world to the real one.5、歐文是“完善了美國(guó)文學(xué)的古典主義風(fēng)格”的作家。Washington Irving has always been

regarded as a writer who “perfected the best classic style that American Literature ever produced.”

6、歐文在藝術(shù)創(chuàng)作方面堪稱(chēng)是“美國(guó)的金匠”。

Washington Irving is worth the honor of being “the American Goldsmith” for his literary craftsmanship.二、Ralph Waldo Emerson散文家essayist1、愛(ài)默生是新英格蘭超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)的主要代表。超驗(yàn)主義俱樂(lè)部非正式的宣言就是Nature,這是愛(ài)默生的第一本書(shū)，卻使愛(ài)默生成為了新英格蘭超驗(yàn)主義文學(xué)的發(fā)言人。

2、文章表達(dá)了他的哲學(xué)思想philosophical discussions和超驗(yàn)主義的精神transcendental

pursuits，如《論美國(guó)學(xué)者》The American Scholar,《論自立》 Self-RelianceOver-soul.他的《散文集續(xù)集》更徹底地表現(xiàn)了他自《散文集》發(fā)表以后的思想，其中《論詩(shī)人》和《論經(jīng)驗(yàn)》，前者就美國(guó)文學(xué)的現(xiàn)狀作出美學(xué)的評(píng)判，后者對(duì)唯心主義和日常生活的沖突進(jìn)行討論。愛(ài)默生的哲學(xué)思想和超驗(yàn)主義精神在美國(guó)具有重大影響，產(chǎn)生了像梭羅、惠特曼、狄金森。梭羅作為受愛(ài)默生的弟子，受愛(ài)默生及其作品Nature的影響巨大，梭羅寫(xiě)成了超驗(yàn)主義的偉大作品《沃爾登》。霍桑受愛(ài)默生超驗(yàn)主義理論很大影響。

3、a transparent eyeball的比喻說(shuō)明他的哲學(xué)思想：人是自然超靈的一部分，同時(shí)又能從自然中獲取經(jīng)驗(yàn)。愛(ài)默生相信直覺(jué)知識(shí)intuitive knowledge,覺(jué)得人應(yīng)該自立。他在《論自立》中寫(xiě)道“Trust thyself,”相信你自己吧，人類(lèi)可以發(fā)展完善自己的可能性是無(wú)限的。

4、上帝或超靈的象征，5、愛(ài)默生的散文風(fēng)格：

1)2)short, declarative sentences ,not quite logically connected ,but illustrative statements of

truth and thoughts.3)

4)

三、Nathaniel Hawthorne1、霍桑是美國(guó)文學(xué)史上最富矛盾情感most ambivalent的作家，對(duì)人類(lèi)內(nèi)心世界 “interior of

the heart” of man’s being具有極大的興趣。

2、1837年，霍桑出版了attracted critical attention.3、story in which four people living in a Puritan community are involved in and affected by the sin of adultery通奸in different ways.在《紅字》中，霍桑集中表現(xiàn)道德、情感和心理對(duì)大眾的作用，揭示社會(huì)與個(gè)人的緊張矛盾。Hawthorne focuses on the moral, emotional, and psychological effects of the sin on the people in general and those main characters in particular, so as to show us the tension between society and individuals.4、Farm)of the human spirit精神失常。

5、霍桑的黑暗的人生觀(guān)black vision of life and human beings使他的內(nèi)心世界不安和痛苦。

Black vision refers to all men are by nature evil.霍桑認(rèn)為 “There is evil in every human heart , which may remain latent潛在的，perhaps, through the whole life;but circumstances may rouse it to activity.” A piece of literary work should “show how we are all wronged and wrongers , and avenge報(bào)復(fù) one another.”

6、In almost all Hawthorne’s works ,he discusses

In “,” Hawthorne sets out to prove that everyone possesses some evil secret.It exemplifies what Melville called the “power of blackness” in Hawthorne’s work.the evil secret from one another in the way the minister tries to convince his people with his black veil.“something he is born with.7、霍桑最關(guān)注的一個(gè)罪惡之源就是一個(gè)人過(guò)于自傲自負(fù)。他筆下的這些自傲自負(fù)的知識(shí)分子

intellectuals因?yàn)槿狈θ饲榈臏嘏透星槎蔀閻汗鱲illains.在一定程度上，霍桑對(duì)人類(lèi)及人類(lèi)歷史的看法起源于清教。他本人不是清教徒，他認(rèn)為“一代人的錯(cuò)誤行為會(huì)遺傳到下幾代人”，并懷疑自己遺傳了他先輩的罪惡。對(duì)罪惡的敏感和理解方式是典型的加爾文主義思想Calvinistic belief，認(rèn)為人類(lèi)本質(zhì)是邪惡的，必然向上帝贖罪should obey God to atone for their sins.霍桑的許多作品中都抨擊清教徒對(duì)人生的觀(guān)念，在 “The Custom-House” as an introductory note to The Scarlet Letter proves fruitful to Hawthorne’s imagination.8、Hawthorne’s artistic feature:

With the scarlet letter A as the biggest symbol of all, Hawthorne proves himself to be one of the best symbolists.Hawthorne is a master of symbolism.9、the theme of Young Goodman Brown:2011.4 簡(jiǎn)答6分

1)

2)Goodman Brown’s journey is a symbolic journey of discovering sin and evil in human hearts.The discovery is horrible in that it makes Brown a distrust and doubtful man forever.3)In dealing with the theme of guilt and sin , Hawthorne exemplifies the “power of

blackness”.4)The story faithfully reflects Hawthorne’s Puritan belief: “ There is evil in every human heart,which may remain latent, perhaps, through the whole life;but circumstances may rouse it to activity.”

四.Walt Whitman 沃爾特·惠特曼

1、惠特曼是有強(qiáng)烈使命感with strong sense of mission的美國(guó)著名詩(shī)人，他的詩(shī)體現(xiàn)了美國(guó)的民主思想，反映了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)的重大史實(shí)，代表作是他畢生唯一一本詩(shī)集《草葉集》?；萏芈凇恫萑~集》中表現(xiàn)的是一種開(kāi)放性、自由性及個(gè)性，他想表達(dá)新的詩(shī)情，開(kāi)創(chuàng)一種新的詩(shī)歌傳統(tǒng)。

2、沃爾特·惠特曼認(rèn)為，詩(shī)歌可以塑造一個(gè)新的民族精神，可以幫助脫離歐洲思想和殖民地

統(tǒng)治的影響，還可以幫助美國(guó)人民重新理解其新的地位和在新的充滿(mǎn)無(wú)限可能的國(guó)家里給自己定位。

As Whitman saw it, poetry could play a vital part in the process of creating a new nation.It could enable Americans to celebrate their release from the Old World and the colonial rule.3、惠特曼的詩(shī)歌主題豐富，他關(guān)注整個(gè)勤勞的民族the whole hard working people 以及新興

城市的生活the burgeoning life of cities。在他的詩(shī)中，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也得到了特殊的表現(xiàn)?！恫萑~集》絕大部分作品都是歌頌整個(gè)美國(guó)以及自我的most of the poems in Leaves of Grass sing of the “en-masse” and the self as well?；萏芈鼜?qiáng)調(diào)自我的物理存在和性愛(ài)

4、惠特曼也有一些政治抒情詩(shī)。Some of Whiteman’s poems are politically committed.Before

and during the Civil War, Whiteman stood firmly on the side of the North and wrote a series of poems incorporating his emotions and feelings during the period, which were gathered as a collection under the title of 《鼓點(diǎn)》描寫(xiě)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的。在《渡河的騎兵》（《草葉集》中《鼓點(diǎn)》里的一首詩(shī)）Cavalry Cross a Ford中惠特曼expressed much mourning for the sufferings of the young lives in the battlefield.林肯的逝世讓惠特曼很傷心，寫(xiě)下了《小院丁香花開(kāi)時(shí)》。mournful5、惠特曼的藝術(shù)特色：poetic style

（1）By use “I” ,Whiteman’s poetic style is marked 使用第一人稱(chēng)

（2）adopted “free verse”, without a fixed beat or regular rhyme scheme.惠特曼認(rèn)為，自由

體詩(shī)把詩(shī)歌帶入了一片新天地，引起讀者的自由想象和共鳴allow the readers’

imagination to play。

（3）the images in his poems are conventional

（4）he uses oral Englishsimple even crude

（5）his vocabulary is amazing

（6）parallelism排比and phonetic recurrence are used at the beginning of the lines

contribute to the musicality of his poems.6、There Was a Child Went Forth 《有個(gè)孩子在長(zhǎng)大》詩(shī)中作者

自己兒童時(shí)期的經(jīng)歷與美國(guó)作為兒童時(shí)期有著相似之處。

7、 ,《草葉集》中的.五、Herman Melville

1、Herman Melville is best known as his mighty book,< Moby-Dick>, which is one of the world’s greatest masterpieces.

第三篇：總復(fù)習(xí)筆記

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六（上）語(yǔ)文常識(shí)練習(xí)

培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(11)

1、本學(xué)期培養(yǎng)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣：不懂就問(wèn)、勤于搜集資料。

2、搜集資料的途徑有：看報(bào)刊、采訪(fǎng)、上網(wǎng)、參觀(guān)有關(guān)展覽。

3、搜集資料常用的方法有：做摘抄筆記、拍照片、編輯剪報(bào)、制作資料卡片。

1、我們愛(ài)你啊，中國(guó)

1、《我們愛(ài)你啊，中國(guó)》是一首詩(shī)歌，作者以飽含感情的筆墨贊美祖國(guó)的美麗 富饒以及悠久的歷史，光輝的成就，抒發(fā)了對(duì)偉大祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)，全詩(shī)按總分總的結(jié)構(gòu)寫(xiě)的。

2、全詩(shī)分為三部分，開(kāi)頭歌頌祖國(guó)的（幅員遼闊）、總寫(xiě)（對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)）。第二部分從從五個(gè)方面贊美了祖國(guó)，即（山河無(wú)比壯麗，物產(chǎn)聞名世界，民族風(fēng)物迷人，文化古老燦爛，民族精神偉大）抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)之情。學(xué)了課文，我想用這些成語(yǔ)來(lái)贊美祖國(guó)：地大物博、氣壯山河、山清水秀、錦繡中華、萬(wàn)里河山。

2、鄭成功

1、《鄭成功》是一篇?dú)v史故事，記述了明朝末年民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，建設(shè)臺(tái)灣的史實(shí)，歌頌了鄭成功的愛(ài)國(guó)熱情和民族氣節(jié)。

2、中國(guó)歷史上的十大民族英雄：文天祥 岳 飛 鄭成功 林則徐 張自忠 戚繼光 霍去病 鄭 和 史可法 劉仁軌

當(dāng)代民族英雄：魯 迅 錢(qián)學(xué)森 鄧稼先 許海峰 鄧小平

3、鄭成功是中國(guó)明清之際軍事家、民族英雄。臺(tái)灣是中國(guó)的第一大島。

4、明朝末年，荷蘭侵略者強(qiáng)占了我國(guó)的寶島臺(tái)灣。他們殘酷地奴役臺(tái)灣同胞，臺(tái)灣人民恨透了這伙強(qiáng)盜。

從祖國(guó)內(nèi)地來(lái)到臺(tái)灣的，有不少愛(ài)國(guó)的讀書(shū)人，鄭成功讓他們辦起了學(xué)校。他還規(guī)定高山族子弟讀書(shū)可以免除徭役。這樣一來(lái)，高山族和漢族的關(guān)系更融洽了。鄭成功建設(shè)臺(tái)灣的兩件實(shí)事是：發(fā)展生產(chǎn)，興辦教育。

民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣的偉大功業(yè)，是我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的。這句話(huà)在全文中起總結(jié)全文、深化中心作用。

5、載歌載舞：載：又、且。

負(fù)隅頑抗：負(fù)，依仗、依靠；隅，角落。

6、背誦第5、9兩小節(jié)。

3、把我的心臟帶回祖國(guó)

1、《把我的心臟帶回祖國(guó)》這篇課文講了波蘭音樂(lè)家肖邦身在異國(guó)他鄉(xiāng)不忘亡國(guó)之恨，彌留之際請(qǐng)求把心臟帶回祖國(guó)，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)。

2、肖邦：波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家，被稱(chēng)為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”，作品有《革命練習(xí)曲》、《悲傷》。

3、中外愛(ài)國(guó)音樂(lè)家有：貝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聶耳。

4、背誦課文第2自然段。

5、課后第4題：a、埃斯內(nèi)爾把泥土作為“特殊禮物”送給肖邦，為的是讓肖

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邦永遠(yuǎn)不要忘記自己的祖國(guó)。b、“彌留之際”指病重快要死的時(shí)候，肖邦對(duì)姐姐說(shuō)的話(huà)，表達(dá)了他至死不忘祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

6、悲憤欲絕：欲，將要。絕，死亡。與世長(zhǎng)辭：辭，告別。

4、古詩(shī)兩首

1、《聞官軍收河南河北》是唐代詩(shī)人杜甫的作品，被前人稱(chēng)為“杜甫生平第一快詩(shī)”。這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人聽(tīng)到官軍收復(fù)失地的消息之后驚喜欲狂的心情，反映了詩(shī)人渴望安定生活的思想?！凹磸陌蛵{穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?！边@一句準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人的歸心似箭和為收復(fù)失地而喜悅的心情。

（2）杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。（3）全詩(shī)體現(xiàn)了一個(gè)“喜”字，從“初聞涕淚滿(mǎn)衣裳”、“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”、“白日放歌須縱酒”、“卻看妻子愁何在”等詞句可以體會(huì)到詩(shī)人因聽(tīng)到大唐軍隊(duì)收復(fù)失地而欣喜。

2、《示兒》是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的絕筆，詩(shī)中作者以遺囑的口吻，表達(dá)了作者對(duì)收復(fù)失地、洗雪國(guó)恥、重新統(tǒng)一祖國(guó)的無(wú)比渴望。

（1）愛(ài)國(guó)名句：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青——文天祥

一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青——陸 游

我自橫刃向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同（2）愛(ài)國(guó)詩(shī)篇：陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》、《十一月四日風(fēng)雨大作》

杜甫《春望》 文天祥《過(guò)零汀洋》

3、背誦全詩(shī)及詩(shī)意。

4、帶點(diǎn)字：△妻子：妻子和孩子?！髀弘S意胡亂?！?漫卷：隨意地卷起來(lái)。指高興得不能讀書(shū)了?！髑啻海好鼷惖拇禾?◇示：告訴 ◇元：同“原”，本來(lái)。◇萬(wàn)事空：什么事情都沒(méi)有了?！蟮褐??！笸鯉煟哼@里指南宋軍隊(duì)?！缶胖荩褐钢性！笸喝珖?guó)統(tǒng)一?！蠖ǎ浩蕉ǎ諒?fù)。◇：家祭：祭祀祖先?！螅簾o(wú)：同“勿”，不要?！竽耍耗愕??！笪蹋焊赣H。

5、詩(shī)意：《聞官軍收河南河北》：劍門(mén)關(guān)外忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的消息，剛聽(tīng)到這個(gè)消息，眼淚就灑滿(mǎn)了我的衣裳。再看看夫人和孩子，他們的憂(yōu)愁不知哪里去了；我胡亂地把詩(shī)稿和書(shū)籍一卷，高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。在大晴天放聲高歌，暢飲美酒，趁著這美好的春光，我也好回我的故鄉(xiāng)。我立刻就乘船從巴峽東下，穿越巫峽，一路順流之下，一過(guò)襄陽(yáng)，便直奔洛陽(yáng)。

《示兒》：我本來(lái)就知道人一死就什么都不知道了，我只是為不能看到祖國(guó)的統(tǒng)一而感到悲傷。等到宋朝軍隊(duì)向北進(jìn)軍，收復(fù)中原的時(shí)候，在祭祀祖宗的時(shí)候，不要忘了把收復(fù)中原的事告訴你們的父親。

6、這兩首詩(shī)的相同點(diǎn)：均表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。不同點(diǎn)：第一首是通過(guò)“喜”來(lái)表達(dá)的，寫(xiě)作者聽(tīng)到失地收復(fù)的消息后極度喜悅和急還鄉(xiāng)的心情；而《示兒》是通過(guò)“悲”來(lái)表達(dá)的，寫(xiě)作者臨終前的牽掛，他所念念不忘的是沒(méi)有看到祖國(guó)的統(tǒng)一。

練習(xí)1

1、《愛(ài)我中華》這首詩(shī)是著名詞作家喬羽為第4屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)所寫(xiě)的

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會(huì)歌，這支歌真切地表達(dá)了全國(guó)各族人民“愛(ài)我中華”的思想感情及對(duì)偉大祖國(guó) 的熱愛(ài)和建設(shè)偉大祖國(guó)的豪情。

2、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共56個(gè)民族，除漢族外，還有55個(gè)少數(shù)民族，如蒙古族（那達(dá)慕）、回族（古爾邦節(jié)、開(kāi)齋節(jié)、圣經(jīng)節(jié)）、藏族（沐浴節(jié)）、維吾爾族（內(nèi)孜節(jié)、庫(kù)爾班節(jié)）、苗族（龍船節(jié)）、彝族（火把節(jié)）、壯族（三月三）、傣族（潑水節(jié)）、滿(mǎn)族、朝鮮族、侗族（斗牛節(jié)）

5、負(fù)荊請(qǐng)罪

1、《負(fù)荊請(qǐng)罪》是歷史小話(huà)劇，課文是根據(jù)歷史故事將相和第三部分而改編的。劇本共分為兩幕；第一幕側(cè)重寫(xiě)的人物是藺相如，第二部分側(cè)重寫(xiě)的人物是廉頗。劇本開(kāi)頭先寫(xiě)明時(shí)間、地點(diǎn)和人物。劇中的方括號(hào)內(nèi)主要交代舞臺(tái)布景及人物活動(dòng) 情況；劇中的內(nèi)括號(hào)內(nèi)交代人物說(shuō)話(huà)時(shí)的表情、動(dòng)作等。劇本通過(guò)人物對(duì)話(huà)，講述 了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)大將軍廉頗向遭受其侮辱不與之計(jì)較的上卿藺相如負(fù)荊請(qǐng)罰的故 事，揭示了藺相如為了國(guó)家利益而不計(jì)較私怨，委曲求全的博大肷襟和廉頗知錯(cuò)就 改、爽直磊落的可貴精神?！柏?fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)成語(yǔ)的意思是背著荊條去請(qǐng)罪，現(xiàn)表 示愿意責(zé)罰，也表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。

2、與之相關(guān)的成語(yǔ)故事：完璧歸趙、澠池之會(huì)。

3、藺相如：深明大義 寬容大度

廉 頗：光明磊落 知錯(cuò)就改

6、船長(zhǎng)

1、《船長(zhǎng)》是一篇短篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)講了哈爾威船長(zhǎng)在“諾曼底”號(hào)客輪遭 到“瑪麗”號(hào)大輪船猛烈撞擊后即將沉沒(méi)時(shí)，鎮(zhèn)定自若地指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險(xiǎn)，自己卻堅(jiān)守在船長(zhǎng)崗位上，隨著客輪一起沉入深淵的故事，歌頌了哈爾威船長(zhǎng)，忠于船守，舍己救人的崇高精神。

2、課文作者是維克多·雨果，法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一，被稱(chēng)為“法 蘭西的莎士比亞”。代表作有《巴黎圣母院》、《悲慘的世界》、《笑面人》、《九三年》。

3、課后第4題句子的含義：（1）人們被哈爾威船長(zhǎng)尊重婦女、愛(ài)護(hù)兒童的人 性美和先人后己、舍己救人的品德所感動(dòng)，沒(méi)有一個(gè)人再違反他的命令，全部聽(tīng)從他的指揮，有秩序地開(kāi)展自救。這句話(huà)蘊(yùn)含著對(duì)船長(zhǎng)忠于職宇、舍己救人崇高品格的謳歌與贊美。（2）這句話(huà)是對(duì)哈爾威船長(zhǎng)一生品德的贊頌，面對(duì)死亡的威脅，哈爾威船長(zhǎng)作出了以身殉職的選擇，他忠于職守、舍己救人，又一次表現(xiàn)他的高尚品格。

4、背誦25-30自然段。

5、做人之道：忠于職守、舍己救人、誠(chéng)實(shí)守信、拾金不昧、見(jiàn)義勇為、尊敬長(zhǎng)輩、寬容大度等等。

7、愛(ài)之鏈

1、《愛(ài)之鏈》這篇課文是一首愛(ài)的贊歌，作者是美國(guó)作家杰尼·巴尼特羅依·李。課文敘寫(xiě)了喬依幫助老婦人修車(chē)不計(jì)報(bào)酬，老婦人幫助女店主，女店主關(guān)愛(ài)丈夫喬 依的故事，生動(dòng)展示了人與人之間的愛(ài)的鏈條，贊揚(yáng)了人間的友愛(ài)互助，告訴人們： 當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該伸出援助的手。

1、課文為何用“愛(ài)之鏈”作題目：課文中寫(xiě)喬依幫助老婦人，老婦人幫助女 店主，喬依幫助了別人，就是幫助了自己，只要你付出了關(guān)愛(ài)，也必定會(huì)得到別人

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臨城中心小學(xué)六年級(jí) 的關(guān)愛(ài)。每個(gè)人的愛(ài)都在傳遞著延續(xù)，這就是一根愛(ài)的鏈條，這就是愛(ài)之鏈。

2、喬依：助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。

《我不期望回報(bào)》作者汪國(guó)真，他的詩(shī)集和小說(shuō)集，多次獲得全國(guó)圖書(shū)“金 鑰匙”獎(jiǎng)。詩(shī)中表達(dá)的深刻哲理：盡量多地不求索取地為社會(huì)，為他人做一些事情，努力使自己的心靈變得充實(shí)、美麗。

練習(xí)2

1、《我不期望回報(bào)》作者汪國(guó)真，他的詩(shī)集和小說(shuō)集，多次獲得全國(guó)圖書(shū)“金 鑰匙”獎(jiǎng)。詩(shī)中表達(dá)的深刻哲理：盡量多地不求索取地為社會(huì)，為他人做一些事情，努力使自己的心靈變得充實(shí)、美麗。

2、學(xué)了課文《愛(ài)之鏈》，使我們想起了汪國(guó)真寫(xiě)的《我不期望回報(bào)》這首詩(shī)中的一句話(huà)：人，不一定能使人偉大，但一定可以使自己崇高。也使我們想到了一句歌詞：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。

3、采訪(fǎng)是人際交往中的一種較高層次的互動(dòng)活動(dòng)。采訪(fǎng)的注意點(diǎn)：（1）要有一定的目的性，要明確需了解哪些方面的內(nèi)容，要明確解決什么問(wèn)題。（2）確定好采訪(fǎng)的對(duì)象，列好采訪(fǎng)提綱。（3）提問(wèn)要有禮貌，語(yǔ)言要得體。（4）記錄重要的內(nèi)容。

8、小草和大樹(shù)

1、《小草和大樹(shù)》課文講述了出生于貧困家庭的夏洛蒂·勃朗特在沉重的生活 壓力下，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，嘗試寫(xiě)作。當(dāng)她滿(mǎn)懷希望得到大詩(shī)人指點(diǎn)時(shí)，卻遭到了巨大的 打擊。但她沒(méi)有失去信心，而是從羞慚與痛苦中昂起頭來(lái)，與兩個(gè)妹妹一起發(fā)奮努 力，改變方向，繼續(xù)寫(xiě)作，三姐妹終于脫穎而出，成為震動(dòng)英國(guó)乃至世界文壇的作 家，這個(gè)故事折射出夏洛蒂·勃朗特和兩個(gè)妹妹不屈不撓的抗?fàn)幘衽c不懈努力的 堅(jiān)強(qiáng)意志，同時(shí)也讓我們感受到她們?cè)诒Ｊ赜^(guān)念與陳腐偏見(jiàn)盛行的年代，敢于破舊 勢(shì)力的勇氣與膽識(shí)。

2、夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)愛(ài)》 艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》

安恩·勃朗特《艾格尼斯·格雷》

3、課文為何以“小草和大樹(shù)”為題：夏洛蒂為理想而奮斗的頑強(qiáng)意志和不屈 的抗掙精神使自己脫穎而出，成為震動(dòng)英國(guó)乃至世界文壇的作家，用汗水和心血把“小草”澆灌成“大樹(shù)”，讓我們感受并領(lǐng)悟在逆境中只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。

4、課后第3題句子的含義：（1）作者將夏洛蒂·勃朗特比作“仙人掌花”，意 在突出她不屈的精神和在惡劣環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)的頑強(qiáng)的生命力。（2）從作者比喻中可體會(huì)出夏洛蒂·勃朗特姐妹付出的艱辛努力和堅(jiān)韌不屈的意志。

5、課后第4題。從勃朗特三姐妹身上受到的啟發(fā)有：要敢于和保守觀(guān)念、偏見(jiàn)作抗?fàn)?；要不畏生活的艱難，環(huán)境的惡劣，發(fā)奮努力；要具備頑強(qiáng)的意志，不怕挫折，才能展示自己的聰明才智。

6、背誦最后一個(gè)自然段。

7、節(jié)衣縮食：節(jié)，節(jié)?。豢s，減少。指省吃省穿，形容節(jié)約。

嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鳴聲；待，等待；哺，喂。指饑餓時(shí)急于求食的樣子。要強(qiáng)好勝：好，喜歡。事事不甘落后，愿意為了成功付出努力，喜歡勝利、共12頁(yè) 第4頁(yè)

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成功。大名鼎鼎：鼎鼎，盛大的樣子。形容名氣很大。

脫穎而出：穎，尖子。錐尖透過(guò)布袋顯露出來(lái)。比喻人的才能全部顯露出來(lái)。寥寥無(wú)幾：寥寥，形容數(shù)量少。非常稀少，沒(méi)有幾個(gè)。惴惴不安：惴，憂(yōu)愁，恐懼。形容因害怕或擔(dān)心而不安。

孜孜不倦：孜孜，勤勉，不懈怠。指工作、學(xué)習(xí)勤奮，不知疲倦。

9、輪椅上的霍金

1、《輪椅上的霍金》課文講的是被稱(chēng)為“宇宙之王”的著名科學(xué)家史蒂芬·霍 金在自己完全癱瘓，被長(zhǎng)期禁錮在輪椅上的情況下，面對(duì)常人難人想象的艱難，仍 然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)，為科學(xué)事業(yè)作出重要貢 獻(xiàn)的故事，贊揚(yáng)了他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量，抒發(fā)了由衷的敬 仰之情。

2、霍金：英國(guó)著名物理學(xué)家，被稱(chēng)為“宇宙之王”，科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》

3、像他這樣身殘志堅(jiān)的人還有：貝多芬、愛(ài)迪爾、張海迪、海倫·凱勒、桑蘭

4、說(shuō)說(shuō)霍金的非凡之處，即課后第4題。從以下方面來(lái)組織語(yǔ)言回答：（1）在受到病魔的殘酷折磨下，依然頑強(qiáng)地地行科學(xué)探索。（2）取得的成就。（3）忘我工作的事例。（4）回答記者提問(wèn)的事例。

5、年輕的女記者認(rèn)為命運(yùn)讓霍金失去的太多，可霍金卻覺(jué)得自己依然擁有很多：手指還能活動(dòng)；大腦還能思維；有終生追求的理想，有親人和朋友，有一顆感恩的心??從霍金的回答中，我們感受到了：面對(duì)殘酷的命運(yùn)，霍金沒(méi)有抱怨，而逝為了自己所能擁有的一切而感到高興?；艚鹫暶\(yùn)，樂(lè)觀(guān)向上，真不愧是令人折服的強(qiáng)者。

6、背誦課文1、2、8、11自然段。

10、生命的林子

1、《生命的林子》課文講述了玄奘在方丈的開(kāi)導(dǎo)下，放棄了去偏僻小寺的想法，決心在法門(mén)寺潛心苦修，后來(lái)終于成為一代名僧的事。告訴我們“一個(gè)想要成才的 人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的，就像一棵大樹(shù)，不能遠(yuǎn)離森林”哲理。

2、玄奘：又名唐三藏，是唐朝名僧，宗教活動(dòng)家、旅行家、翻譯家。著作有 《大唐西域記》。唐三藏是我國(guó)古代四大名著之一《西游記》中的一個(gè)人物。其他三部名著分別是：《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》。

3、課文為何以“生命的林子”作題目：“林子”一般指自然界的樹(shù)林，本文中 的“林子”是以自然界的林子喻指社會(huì)群體，作者借此及彼、托物寓意?！吧币话阒干矬w所具有的活動(dòng)能力，在本文中“生命”用來(lái)修飾“林子”，指的是這林子具有旺盛的生命力，即有著生存、發(fā)展的能力，沒(méi)有生命的林子勢(shì)必走向衰竭，只有富有生命力的林子才會(huì)使每一個(gè)成員蓬勃向上，最終在競(jìng)爭(zhēng)中成材，作者以此為題目，意在告訴我們要想成才，是不能離開(kāi)這充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)群體的。

4、理解課文最后一句話(huà)：最后一段在文章中起總結(jié)全文，點(diǎn)明主題的作用，這句話(huà)的理解：一個(gè)想要成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的，在競(jìng)爭(zhēng)中才能使自己更好地成長(zhǎng)。

5、“水深龍多”課文中“水深”比喻法門(mén)寺是香火鼎盛的名寺；“龍多”比喻

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法門(mén)寺集納了天下許多名僧。鶴立雞群：像鶴立在雞群之中，在文中指遠(yuǎn)離群體的松樹(shù)在灌木叢中顯得高大。

6、文中有人勸說(shuō)玄奘的話(huà)可用一句諺語(yǔ)歸納：寧為雞首，不為牛后。

11、一本男孩子必讀的書(shū)

1、《一本男孩子必讀的書(shū)》講述了《魯濱遜漂流記》是“我”家一本三代相傳的書(shū)，在閱讀中，“我”懂得了一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將成為一個(gè)成功者，成為一個(gè)英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書(shū)，是一本告訴我們學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼的書(shū)。魯濱遜在荒島上生活了28年，概括起來(lái)，他遇到的困難主要有三方面： 荒涼與孤獨(dú)、食物缺乏、住宿困難。

2、《魯濱遜漂流記》作者英國(guó)作家丹尼爾·笛福。在書(shū)中的一句名言：“害怕危險(xiǎn)的心理比兇險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)陪?！睂?duì)于這句話(huà)的理解是：一個(gè)具有大無(wú)罪冒險(xiǎn)精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將會(huì)成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。（課后習(xí)題2）

3、課文作者楊紅櫻，兒童文學(xué)作家，作品有校園系列小說(shuō)《女生日記》、《男生日記》、《五三班的壞小子》、《漂亮老師與壞小子》。

4、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難。

5、背誦13、14自然段。

練習(xí)3

1、前人說(shuō)：好文章是改出來(lái)的。當(dāng)我們的草稿寫(xiě)好后修改的好方法是放開(kāi)聲音去讀你的草稿。正如老舍先生說(shuō)：我寫(xiě)作中有一個(gè)竅門(mén)，一個(gè)東西寫(xiě)完了，一定要再念再念再念，念給別人聽(tīng)（聽(tīng)不聽(tīng)由他），看念得順不順？準(zhǔn)不準(zhǔn)？別扭不？邏輯性強(qiáng)不？葉圣陶先生也說(shuō)過(guò)：修改稿子不要光是看，要念。就是把全篇稿子放到口頭說(shuō)說(shuō)看看。

2、我國(guó)是一個(gè)法制國(guó)家。我國(guó)小學(xué)生的生命財(cái)產(chǎn)、合法權(quán)益隨時(shí)都國(guó)家法律的保護(hù)。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等就是專(zhuān)門(mén)為保護(hù)我們少年兒童而制定的法律。

3、《從巖縫里長(zhǎng)出來(lái)的小草》啟示我們：成才不光需要自己的努力，更離不 開(kāi)親人朋友的關(guān)心，因此，我們要有一顆感恩的心。

12、姥姥的剪紙

1、《姥姥的剪紙》這篇課文采用第一人稱(chēng)敘寫(xiě)了姥姥心靈手巧、剪紙技藝高超，圍繞“喜鵲登枝”和“老牛兔子”的剪紙展開(kāi)了“我”和姥姥間動(dòng)情有趣的故事，表現(xiàn)了“我”對(duì)姥姥的深切懷念之情。

2、課文為何以“姥姥的剪紙”為題目。姥姥不識(shí)字，只能用剪紙來(lái)表達(dá)她對(duì) 我的期待，對(duì)我的牽掛。剪紙是我和姥姥之情感聯(lián)的橋梁。

3、姥姥是個(gè)心靈手巧、勤勞善良、技巧高超的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有：剪紙逼真；姥姥心地善良，廣結(jié)善緣，有求必應(yīng)。

4、課后第4題理解“熟能生巧，總剪、手都有準(zhǔn)頭了！”姥姥剪得多，剪得時(shí) 間長(zhǎng)，長(zhǎng)年累月的練習(xí)使姥姥技藝嫻熟。常言道：“拳不離手，曲不離口，”我們?cè)谏钪幸彩沁@樣，只要肯花時(shí)間，肯花功夫，就一定能把事情做好。

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5、刁難：故意使人為難。挑剔：過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指摘。耍賴(lài)：使用無(wú)賴(lài)手段。課文中指“我”的淘氣與頑皮。調(diào)皮蛋：是對(duì)調(diào)皮孩子的昵稱(chēng)。

6、背誦12、13兩個(gè)自然段。

13、牛郎織女

1、《牛郎織女》是民間故事，牽牛星屬于天鷹座，在銀河的兩岸，當(dāng)牛郎隔河 相望，有一顆特別亮的大星星，即就是織女星，織女星屬于天琴座?！杜＠煽椗返墓适卤磉_(dá)了勤勞善良的勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求，同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)破壞美好生活的專(zhuān)制者的憎恨。還可以感受到作者對(duì)善良的人們的深深同情。它與《梁山伯與祝英臺(tái)》《白蛇傳》《孟姜女》被譽(yù)為我國(guó)四大民間故事。

2、民間故事：指群眾集體口頭創(chuàng)作，口頭流傳，并不斷地集體修改，加工而 成的一種文學(xué)形式，這些故事大多直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想，表達(dá) 了勞動(dòng)人民的思想感情。

3、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情，大家希望他們有個(gè)美好的未來(lái)，正如蘇軾的一首詞中寫(xiě)道的：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

4、人物素描：

牛郎——心地善良、勤勞能干、重情義，向往美好生活。

織女——心地善良，心靈手巧，善解人意，勇敢、向往美好的生活。老?！鲌D報(bào)，善解人意，勤勞。

王母娘娘——心狠手辣，殘暴專(zhuān)制，無(wú)情無(wú)義。

14、安塞腰鼓

1、《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文，課文為我們描述 了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞臺(tái)藝術(shù)，通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。課文按“鼓響之前— 腰鼓表演—鼓聲止息”的順序呈現(xiàn)出“靜—鬧—靜”的表演過(guò)程。

2、“好一個(gè)安塞腰鼓！”中的“好”體現(xiàn)在：好在有火烈的舞蹈場(chǎng)面；好在鼓聲的巨大力量；好在有茂騰騰的擊鼓后生；好在變幻的舞姿。

3、“一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”表現(xiàn)了對(duì)明天充滿(mǎn)了希望。

4、背誦課文6-

7、12-16自然段。

5、課后習(xí)題3：（1）“茂騰騰”寫(xiě)出了沸騰著生命的熱烈，寫(xiě)出了后生們的健 壯、樸實(shí)與活力。（2）“燥熱”、“飛濺”道出了安塞腰鼓熱烈奔放的特點(diǎn)。（3）“震撼”、“燒灼”、“威逼”動(dòng)感十足，將安塞腰鼓的活躍與激烈表達(dá)了出來(lái)，給人與感官與心靈上的震撼，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的生命力。

6、課后習(xí)題4：“好一個(gè)安塞腰鼓”這句話(huà)在文中出現(xiàn)了4次，著力強(qiáng)調(diào)，充 分感嘆，從強(qiáng)烈與視覺(jué)感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動(dòng)作，再到心靈的搏擊，層層深入，寫(xiě)出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情。

練習(xí)4

1、課外俗語(yǔ)：

（1）長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。（2）當(dāng)家方知鹽米貴，出門(mén)才曉路難行。（3）一方水土養(yǎng)一方人，一方人說(shuō)一方話(huà)。（4）麻雀雖小，五臟俱全。

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2、當(dāng)自己被別人誤會(huì)時(shí)，態(tài)度要冷靜、誠(chéng)懇，要心平氣和地把事情的原委 向?qū)Ψ秸f(shuō)清楚。解釋時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：（1）向誰(shuí)解釋?zhuān)⒁夥Q(chēng)呼和禮貌用語(yǔ)；（2）解釋什么，這是說(shuō)話(huà)的主體部分，要針對(duì)誤會(huì)說(shuō)明原委；（3）怎樣解釋?zhuān)簿褪墙忉屢⒁夥绞椒椒?，尋找適當(dāng)時(shí)機(jī)。

3、背誦俗語(yǔ)及成語(yǔ)（練習(xí)四）

15、青海高原一株柳

1、《青海高原——株柳》這篇課文以?xún)?yōu)美的筆觸，大膽的猜測(cè)與想象，描寫(xiě) 了青海高原上一株神奇的柳樹(shù)，經(jīng)過(guò)高原風(fēng)雪、雷轟電擊，卻頑強(qiáng)地生活了下來(lái)，成就了青海高原上一個(gè)壯觀(guān)而獨(dú)立的風(fēng)景，贊揚(yáng)了柳樹(shù)偉大的生命力，表現(xiàn)了作者 的敬畏和贊頌之情。

2、本文作者陳忠實(shí)，現(xiàn)任陜西省作協(xié)主席，作品有《信任》、《渭北高原，關(guān) 于一個(gè)人的記憶》、《百鹿原》。

3、積累有關(guān)“柳”的詩(shī)句。

4、由這株柳你由想到哪些人物：霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂??

5、背誦最后一個(gè)自然段。

6、背誦邊塞詩(shī)：《涼州詞》、《從軍行》、《夜上受降城聞笛》等。

7、課后習(xí)題三：（1）這株柳樹(shù)神奇在挺立在高原上，是壯觀(guān)的一方獨(dú)立風(fēng)景，它生命力極其頑強(qiáng)，不僅能在惡劣環(huán)境中生存下來(lái)，而且居然枝繁葉茂，生機(jī)盎然。作者對(duì)它產(chǎn)生望而生畏的感覺(jué)，是因?yàn)榱鴺?shù)對(duì)那不抱怨、不畏怯，堅(jiān)持抗?fàn)帯㈩B強(qiáng)生存的品格。（2）這句話(huà)不僅僅是寫(xiě)柳樹(shù)，而且是寫(xiě)人。從中可以得到這樣的啟示：在人生的道路上，生活和命運(yùn)不可能公平，但只要心中一直充滿(mǎn)希望，憑著自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡。

8、“這是一株神奇的柳樹(shù)，神奇到令我望而生畏的柳樹(shù)，它佇立在青海高原上。”句中“神奇”是因?yàn)椋哼@株柳樹(shù)挺立在高原之上，并形成了一方壯麗的風(fēng)景，它生命力及其頑強(qiáng)，不僅在惡劣的環(huán)境下生存下來(lái)，而且枝繁葉茂，生機(jī)盎然。“望而生畏”是因?yàn)榱鴺?shù)不抱怨、不畏怯，堅(jiān)持抗?fàn)帲B強(qiáng)生存使作者產(chǎn)生了深深的敬意。

9、“命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線(xiàn)希望之中成就了一片綠陰?！边@句話(huà)不僅僅寫(xiě)的柳樹(shù)，也在寫(xiě)人，這句話(huà)給我們的啟示是：在人生的道路上，生活和命運(yùn)不可能公平，但只要心中一直充滿(mǎn)希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就能創(chuàng)造奇跡。

10、課題是“青海高原一株柳”，作者卻又用了許多筆墨寫(xiě)到家鄉(xiāng)灞河邊的柳，目的是以家鄉(xiāng)灞河邊的柳柳來(lái)襯托、對(duì)比青海高原的這株，更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。

16、草原

1、《草原》是著名作家老舍先生寫(xiě)的一篇散文，作者生動(dòng)地描寫(xiě)了草原上如 詩(shī)如畫(huà)的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客。

2、老舍：中國(guó)現(xiàn)代著名作家，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿(mǎn)族，作品有 話(huà)劇《龍須溝》、《茶館》，小說(shuō)《貓城記》、《離婚》、《四世同堂》。

3、理解“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)”。何：哪里；“忍”是忍心；天涯碧草：指大草原；話(huà)：傾訴；斜陽(yáng)：傍晚時(shí)西斜的太陽(yáng)。這句話(huà)的意思是：蒙漢

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兩族人民的情誼很深，怎么舍得就這樣分別？夕陽(yáng)西下，大家站在蒙古包外，面對(duì)著一望無(wú)際的大草原，依依不舍地話(huà)別。

4、“嗯，剛吃過(guò)。（回味似的）鯉魚(yú)的味道實(shí)在是鮮美呀！”這句中的“回味”指吃過(guò)東西以后，留在口腔中的余味。

“在這種境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不支，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣?！?這句中的“回味”指對(duì)經(jīng)歷或接觸過(guò)的事情重體味。

5、蒙古族習(xí)俗：蒙古族以肉食、奶食為主，傳統(tǒng)吃法有“手扒肉”、“烤全羊”。每年七八月間，草原上都要舉行盛大的“那達(dá)慕”大會(huì)、“摔跤”是“那大慕”的主要內(nèi)容。

6、背誦1、2兩個(gè)自然段。

17、麋鹿

1、《麋鹿》是一篇記敘文，介紹了我國(guó)珍稀動(dòng)物麋鹿的外形特點(diǎn)，生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)保護(hù)野生動(dòng)物的高度重視。

2、麋鹿為何又稱(chēng)作“四不像”。

3、最大的麋鹿保護(hù)區(qū)：江蘇省鹽城市大豐縣。

4、珍貴的國(guó)家保護(hù)動(dòng)物還有：大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。

5、麋鹿是鹿的一種，它的外形很奇特：角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢，所以又被稱(chēng)作“四不像”。我國(guó)古代小說(shuō)《封神榜》中把它當(dāng)作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性性哺乳動(dòng)物。它站著的時(shí)候，角的各枝尖都指向后方，它的尾巴是鹿科動(dòng)物中最長(zhǎng)的，蹄子寬大，可以在沼澤中行動(dòng)敏捷，毛色夏季是棕紅色的，冬季為棕灰色。

6、“??是麋鹿野生放養(yǎng)的理想場(chǎng)所。”中的“放養(yǎng)”側(cè)重于自然生態(tài)環(huán)境下的自由生長(zhǎng)?！爸挥??烏邦寺動(dòng)物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長(zhǎng)良好??”中的“飼養(yǎng)”是講麋鹿在英國(guó)的一個(gè)私人莊園里接受人工喂養(yǎng)。

“數(shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲”中的“陸續(xù)”在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲?！傲髀湓趪?guó)外的麋鹿大部分相繼死去”在的“相繼”指“麋鹿一個(gè)跟著一個(gè)死去”。

7、悄無(wú)聲息：沒(méi)有一點(diǎn)聲音、動(dòng)靜。

銷(xiāo)聲匿跡：形容隱藏或不公開(kāi)出現(xiàn)。課文中指麋鹿極少，幾乎絕跡。漂泊不定：比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走。顛沛游離：生活困苦，流落他鄉(xiāng)。

8、背誦1-4自然段。

練習(xí)5

《練習(xí)》背誦風(fēng)速歌及《秋》。

18、給家鄉(xiāng)孩子的一封信

1、《給家鄉(xiāng)孩子的信》是一封書(shū)信，作家巴金爺爺在信中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)孩子 真誠(chéng)的關(guān)懷，親切的勉勵(lì)，抒發(fā)了自己要讓生命開(kāi)花的美好情感，給人以人生啟迪。

2、書(shū)信格式包括五個(gè)部分：稱(chēng)呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。

3、巴金原名李堯棠，又名李芾甘，四川成都人，“五四”以來(lái)著名作家，曾作

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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席，作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛(ài)情三部曲《風(fēng)》、《雷》、《電》；《寒夜》、《萌芽》、《隨想錄》。

4、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上像巴金這樣著名的作家還有：郭沫若、茅盾、朱自清、聞一多、冰心、老舍、艾青。

5、課文習(xí)題2。(1）“終于”不能省掉，強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺在提筆寫(xiě)字非常困難的

情況下，堅(jiān)持著給家鄉(xiāng)孩子們回信，體現(xiàn)了巴金爺爺對(duì)家鄉(xiāng)孩子的理解和關(guān)愛(ài)。

(2）“終于”強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺對(duì)生命意義的感悟是經(jīng)過(guò)種種努力，“思索”、“追求”之后得來(lái)的。

19、錢(qián)學(xué)森

1、《錢(qián)學(xué)森》這篇課文生動(dòng)地記敘了我國(guó)著名的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森在美國(guó)時(shí)刻不 忘祖國(guó)，以及回國(guó)后為我國(guó)運(yùn)載火箭的研制及發(fā)射所作的卓越貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)了他時(shí)刻 不忘祖國(guó)的高尚情懷。

2、中國(guó)導(dǎo)彈之父——錢(qián)學(xué)森 交響樂(lè)之父——海頓

炸藥之父——諾貝爾 活字印刷術(shù)之父——畢升

雜交水稻之父——袁隆產(chǎn) 世界光纖之父——高錕

飛機(jī)之父——萊克兄弟 中國(guó)原子彈之父——錢(qián)三強(qiáng)

兩彈元?jiǎng)住嚰谙?幾何之父——?dú)W幾里德

3、背誦錢(qián)學(xué)森的話(huà)及所表達(dá)的感情。

4、課后第4題。

(1）表達(dá)了錢(qián)學(xué)森的一片愛(ài)國(guó)感情，他牢記自己的祖國(guó)是中國(guó)，他要為祖國(guó)人 民多做實(shí)事。

(2）表達(dá)了錢(qián)學(xué)森對(duì)祖國(guó)的眷戀與熱愛(ài)之情。

5、按時(shí)間的先后順序課文第1自然段應(yīng)放在放在第6自然段的后面，把它放 在文章開(kāi)頭是一種倒敘的方法，這樣寫(xiě)是為了引起讀者興趣，設(shè)置懸念，增強(qiáng)表達(dá)的效果。

20、詹天佑

1、《詹天佑》課文記敘了詹天佑在主持修筑京張鐵路的過(guò)程中，不怕帝國(guó)主 義者要挾嘲笑，克服工程中的千難萬(wàn)險(xiǎn)，提前完成修筑任務(wù)的事跡，表現(xiàn)了詹天佑 是一位杰出的愛(ài)國(guó)工程師。

2、京張鐵路從北京到張家口，全長(zhǎng)200公里，是聯(lián)系華北和西北的交通要道。

3、課文寫(xiě)了詹天佑一生中最主要事跡，修筑京張鐵路在修筑鐵路的過(guò)程中，作者依次寫(xiě)了勘測(cè)線(xiàn)路、開(kāi)鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線(xiàn)路三件事，贊揚(yáng)了詹天佑的杰出才能和愛(ài)國(guó)精神。

4、居庸關(guān)：從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)。八達(dá)嶺：中部鑿井法。青龍橋路段：設(shè)計(jì)“人”字形線(xiàn)路，要求會(huì)畫(huà)示意圖。

5、“??一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓，他們都要爭(zhēng)奪這條鐵路的修筑權(quán)”中的“爭(zhēng)奪”是指爭(zhēng)相奪取。在句子中是說(shuō)各個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家都想奪取鐵路的修筑權(quán)。

“帝國(guó)主義者誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)，事情爭(zhēng)持了好久得不到解決?！边@句中的“爭(zhēng)持”指爭(zhēng)論得相持不下。在句子中是說(shuō)各帝國(guó)主義國(guó)家都想控制我們的北部，競(jìng)相強(qiáng)詞

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奪理，讓事情僵持下來(lái)。

6、課后習(xí)題4。

21、鞋匠的兒子

1、《鞋匠的兒子》課文以生動(dòng)的事例敘述了兩度當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)的林肯，雖然 出身貧寒，但面對(duì)態(tài)度傲慢、自恃上流社會(huì)的所謂“優(yōu)越的人”的嘲諷，憑自己的 智慧與寬容，捍衛(wèi)了尊嚴(yán)，贏得了大家的信任和愛(ài)戴。

2、林肯：美國(guó)偉大的民主主義政治家，被公認(rèn)為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)，1865年4月15日遇刺身亡，由于林肯在美國(guó)歷史上所起的進(jìn)步作用，人們稱(chēng)贊他 為“新時(shí)代國(guó)家統(tǒng)治者的楷?！薄?/p>

3、一個(gè)鞋匠的兒子能成為國(guó)家總統(tǒng)，靠的是他超人的智慧、杰出的才華、寬 容大度和謙遜的人格魅力。

4、課文第三自然段中有三個(gè)“永遠(yuǎn)”，其中第一個(gè)“永遠(yuǎn)”體現(xiàn)了林肯寬宏大度的胸襟；第二個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了林肯為自己是鞋匠的兒子而自豪；第三個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了他對(duì)父親的尊敬、愛(ài)戴和感激。

5、課后第三題。參議人員對(duì)林肯的態(tài)度由 尷尬——羞辱——大笑——靜默— —贊嘆，寬容是一種力量，因?yàn)榱挚系闹t遜、樸實(shí)、不卑不亢、寬容、正義贏得了大家的感動(dòng)和掌聲，所以態(tài)度有這么大的變化。

6、“一個(gè)裂開(kāi)的房子是站立不住的，我不希望這個(gè)房子塌下去”，“我所希望的是它結(jié)束分裂，它應(yīng)該成為一個(gè)完整的整體”。這句話(huà)中“裂開(kāi)的房子”就是指當(dāng)時(shí)美國(guó)正處于南北兩種制度并存的局面。“完整的整體”指一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。這句話(huà)表達(dá)了林肯希望國(guó)家結(jié)束分裂，成為一個(gè)完整的整體的愿望。

7、有關(guān)“寬容”的名言。

（1）不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的?！栏衲颍?）愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之——孟子

（3）有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)地處罰更加強(qiáng)烈——蘇霍姆林斯基

練習(xí)6 《大風(fēng)歌》是西漢劉邦所作，表現(xiàn)了他重新統(tǒng)一國(guó)家的雄心壯志。

22、古詩(shī)兩首

1、《冬夜讀書(shū)示子聿》是南宋詩(shī)人陸游的作品，是用冬夜讀書(shū)生發(fā)的感想來(lái) 教育小兒子子聿。這首詩(shī)深信導(dǎo)闡述了知與行之間的關(guān)系。這首詩(shī)告訴人們：做學(xué) 問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神，一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)習(xí)的人。

《觀(guān)書(shū)有感》是宋代著名理學(xué)家朱熹的作品。這首詩(shī)以暗喻的手法，借半畝方 塘明凈的形象來(lái)壁喻讀書(shū)體會(huì)。這首詩(shī)告訴我們，正像源源不斷的活水使池塘變得如此清澈，人需要不斷讀書(shū)，不斷汲取新的知識(shí)，心智才能更加開(kāi)豁、更加敏銳。

2、背誦全詩(shī)及詩(shī)意。

3、有關(guān)讀書(shū)的名言。

4、來(lái)自古詩(shī)的成語(yǔ)：粉身碎骨 山重水復(fù) 萬(wàn)紫千紅 柳暗花明 春色滿(mǎn)園

不拘一格

5、渠：相當(dāng)于“它”，詩(shī)中指方塘。為：因?yàn)椤?/p>

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絕：極，最；絕知：深入、透徹地理解。躬：親自。

23、學(xué)與問(wèn)

1、《學(xué)與問(wèn)》這是一篇說(shuō)明事理的文章，課文圍繞“勤學(xué)好問(wèn)”這一中心論 點(diǎn)，通過(guò)哥白尼和沈括的事例，告訴我們“問(wèn)”的重要性，向誰(shuí)“問(wèn)”，怎樣“問(wèn)”，教育學(xué)生要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣。

2、哥白尼：波蘭天文天學(xué)家，創(chuàng)立“日心說(shuō)”，巨著《天體運(yùn)行論》

沈 括：北宋科學(xué)家，創(chuàng)作科學(xué)巨著《夢(mèng)溪筆談》。西方人稱(chēng)他為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。

3、背誦《大林寺桃花》

“人間四月芒菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”其中的“盡”為完，指桃花凋謝，“始” 為才，剛剛。句意：農(nóng)歷四月，春去夏來(lái)，山下的白花都已凋謝，而山頂大林寺的桃花才剛剛盛開(kāi)。這首詩(shī)的后兩句是：長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

4、背誦1、5兩個(gè)自然段。

5、說(shuō)說(shuō)怎樣才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。

6、有關(guān)“學(xué)與問(wèn)”的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、名言警句：敏而好學(xué) 君子之學(xué)必好問(wèn) 三人行有我?guī)?不恥下問(wèn) 學(xué)而不厭 學(xué)而各，問(wèn)而廣，不學(xué)不成，不問(wèn)不知。

24、大自然的文字

1、《大自然的文字》是一篇科普小品文，生動(dòng)形象地介紹了大自然的文字以 及辨識(shí)這些文字的意義，從而引導(dǎo)學(xué)生從小學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)大自然，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然的情 感和探索大自然奧妙的興趣。文中分別從頭頂?shù)奶炜蘸湍_下的土地兩個(gè)方面介紹了 大自然的文字——星星、云朵、石灰石、花崗石，告訴我們從中獲得的信息：辨別 方向，觀(guān)察氣象，了解地質(zhì)變化。

2、作者伊林：蘇聯(lián)著名科普作家，科學(xué)著作有《幾點(diǎn)鐘》、《黑白》、《十萬(wàn)個(gè) 為什么》。

3、理解“總是坐在家里的人，永遠(yuǎn)不會(huì)懂得大自然的文字”的含義。

4、了解大自然的各種文字。

25、養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣

1、《養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣》這是一篇說(shuō)明文，介紹讀報(bào)的方法，主要講讀報(bào)的 好處，以及如何讀報(bào)，希望人們養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣。

2、讀報(bào)的注意點(diǎn)：第一、掌握讀報(bào)的方法，先瀏覽，再精讀；第二、講文明，放在一定地方；第三，閱讀后洗手，以免油墨沾染。

3、背誦6、7自然段。

練習(xí)7

背誦關(guān)于讀收的名言及古今賢文（讀書(shū)篇）。

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第四篇：社會(huì)心理學(xué)復(fù)習(xí)筆記

1、社會(huì)心理學(xué) ：是研究社會(huì)相互作用背景中人的社會(huì)行為及其心理根據(jù)的科學(xué)。

2、社會(huì)心理學(xué)的目標(biāo)：是科學(xué)描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制人的社會(huì)行為。

3、個(gè)體社會(huì)心理的發(fā)展包括兩個(gè)方面：社會(huì)化、態(tài)度及其形成。

4、社會(huì)心理學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：

“哲學(xué)思辨”階段(史前思想積累階段）：追溯到古希臘時(shí)期19世紀(jì)上半葉，其特點(diǎn)是用

權(quán)威思想解釋人的社會(huì)行為。

“經(jīng)驗(yàn)描述”階段（社會(huì)心理學(xué)的初創(chuàng)階段）：強(qiáng)調(diào)根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)描述社會(huì)行為。

“迅速發(fā)展”階段（科學(xué)實(shí)驗(yàn)）：20世紀(jì)20年代后。

5、羅斯第一次將社會(huì)心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科來(lái)對(duì)待，并專(zhuān)門(mén)討論了這門(mén)學(xué)科的本質(zhì)與

范圍。

7、系統(tǒng)的科學(xué)社會(huì)心理學(xué)的建立的標(biāo)志：美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特在1924年出版的以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的《社會(huì)心理學(xué)》。

8、強(qiáng)化理論的核心概念：聯(lián)結(jié)、強(qiáng)化、模仿。

9、社會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程：注意、保持、復(fù)制、動(dòng)機(jī)。

10、社會(huì)交換理論本質(zhì)是收益與代價(jià)的社會(huì)交換。

11、認(rèn)知導(dǎo)向的社會(huì)心理學(xué)理論的基本取向：是用人的認(rèn)知過(guò)程解釋人的社會(huì)行為，把社會(huì)現(xiàn)象置于心理意識(shí)現(xiàn)象中考察，強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)部心理積極性和主動(dòng)性。

12、社會(huì)認(rèn)知的核心：是人們對(duì)他人外在特征和內(nèi)在特征的認(rèn)知。

13、費(fèi)斯廷格指出，認(rèn)知失調(diào)通常在四種情況下出現(xiàn)：

①邏輯的違背；②文化價(jià)值的沖突；③觀(guān)念層次的沖突；④新舊經(jīng)驗(yàn)的矛盾。

14、塔吉菲爾的基本觀(guān)點(diǎn)是：社會(huì)分類(lèi)、群際比較及人們對(duì)積極社會(huì)同一性的追求，是群際沖突和群際歧視產(chǎn)生的根源。

15、社會(huì)同一性理論首次將社會(huì)比較區(qū)分為人際社會(huì)比較和群際社會(huì)比較兩種不同過(guò)程，并且明確將同一性區(qū)分為個(gè)人同一性和社會(huì)同一性?xún)煞N自我知覺(jué)水平。

16、社會(huì)類(lèi)化：是指?jìng)€(gè)體在產(chǎn)生社會(huì)知覺(jué)時(shí)，主觀(guān)上將自己歸屬于某個(gè)群體的過(guò)程。

17、角色沖突：是指?jìng)€(gè)人不能同時(shí)滿(mǎn)足對(duì)其有意義的多種角色期望而履行不同角色時(shí)出現(xiàn)的矛盾心態(tài)。

18、角色創(chuàng)造：是指行為超出一般角色模式，拓展既有角色行為范圍的過(guò)程。

19、角色偏常：是指一個(gè)人行為和心理準(zhǔn)備長(zhǎng)時(shí)間偏離社會(huì)期望，形成與自己社會(huì)身份不相適應(yīng)的行為和心態(tài)結(jié)構(gòu)。

20、社會(huì)心理學(xué)研究的方法學(xué)路徑有三種類(lèi)型：①現(xiàn)象揭示研究；②關(guān)系解釋研究；③因果

聯(lián)系證實(shí)研究。

21、社會(huì)心理學(xué)研究的原則：①客觀(guān)性原則；②分析與綜合原則；③交互作用分析原則；④

宏觀(guān)與微觀(guān)相統(tǒng)一原則；⑤倫理性原則。

22、社會(huì)化：通常指?jìng)€(gè)體在社會(huì)影響下，通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)、掌握社會(huì)技能、建立社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)自身不斷地選擇和建構(gòu)，形成一定社會(huì)所認(rèn)可的心理學(xué)-行為模式，成為社會(huì)成員的過(guò)程。

23、角色：是指一定社會(huì)身份所要求的一般行為方式以及理解事物的態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。

24、社會(huì)比較：將自身狀態(tài)與他人狀態(tài)進(jìn)行對(duì)比以獲得明確自我評(píng)價(jià)的過(guò)程。

25、亞社會(huì)：是指相對(duì)于宏觀(guān)大社會(huì)的直接社會(huì)環(huán)境，有時(shí)也指對(duì)應(yīng)于較大社會(huì)背景的較小

社會(huì)背景。

不同的亞社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，是人們?cè)讷@得社會(huì)化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的重要原因之一。

26、社會(huì)化的影響源：①文化；②家庭的特殊作用；③同輩群體；④學(xué)校；⑤媒體。

27、社會(huì)化的核心是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的核心是掌握語(yǔ)言。

成人社會(huì)化：在基本社會(huì)化的基礎(chǔ)上，成人為適應(yīng)社會(huì)文化環(huán)境的變化及其所要求的角

色重構(gòu)，而在承擔(dān)正式社會(huì)責(zé)任后所進(jìn)行的延伸性的社會(huì)知識(shí)、技能、價(jià)值觀(guān)念和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)過(guò)程。

28、角色獲得：是指在別人的立場(chǎng)上，體驗(yàn)別人的角色，了解別人在特定交往情境中的期望

與情感。

29、角色改變：人體到成年之后會(huì)遇到許多新的矛盾和新問(wèn)題，隨著年齡的變更，社會(huì)角色

也在變換。

30、再社會(huì)化：成年人在初始社會(huì)化基礎(chǔ)上步入社會(huì)，經(jīng)過(guò)進(jìn)一步角色學(xué)習(xí)勝任了社會(huì)各種

角色，但有時(shí)由于一些原因，原來(lái)已經(jīng)學(xué)習(xí)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范不能適應(yīng)新情況，個(gè)

體需要通過(guò)吸收新的角色、價(jià)值或知識(shí)來(lái)建立新價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，確立新生活目標(biāo)，這就是再社會(huì)化。

31、態(tài)度的構(gòu)成要素：認(rèn)知、情感、行動(dòng)。

32、態(tài)度的特點(diǎn)：①態(tài)度是習(xí)得的心理狀態(tài)；②態(tài)度有具體的指向；③態(tài)度的穩(wěn)定性與持續(xù)

性；④態(tài)度的簡(jiǎn)單性與復(fù)雜性。

33、態(tài)度的維度：指向、強(qiáng)度、深度、向中度、外顯度。

34、態(tài)度的功能：①功能性、調(diào)整性和功利性功能；②自我防御功能；③價(jià)值表現(xiàn)功能；④

認(rèn)識(shí)功能；⑤對(duì)社會(huì)理解的影響；⑥記憶過(guò)濾效應(yīng)；⑦激勵(lì)作用。

35、影響態(tài)度形成的因素：①需要的滿(mǎn)足和情緒性經(jīng)驗(yàn)；②知識(shí)；③家庭；④群體參照；⑤

文化因素；⑥遺傳因素與性別作用。

36、社會(huì)知覺(jué)：指人對(duì)各種社會(huì)性的人或事物形成的直接的整體印象。其中主要是對(duì)人的知

覺(jué)。社會(huì)認(rèn)知是社會(huì)知覺(jué)的上位概念。

37、知覺(jué)：對(duì)各種負(fù)擔(dān)社會(huì)角色并具有個(gè)性色彩的人，或是人與人之間的關(guān)系或?qū)θ后w所建

立的最初印象或概念，這種印象通常是關(guān)于對(duì)象的外表特征的認(rèn)知。

38、印象：指人在最初遇到新的社會(huì)情境時(shí)，主觀(guān)上按照自己以舊有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理解，將

情境中的人或事物進(jìn)行歸類(lèi)所形成的對(duì)有關(guān)人或事物的概念，是社會(huì)知覺(jué)過(guò)程的結(jié)果。

39、個(gè)體對(duì)他人印象的形成往往建立在有限信息資料的基礎(chǔ)上。

40、總體印象形成的方式：加法模式、平均模式、加權(quán)平均模式。

41、社會(huì)知覺(jué)偏差：

①首因效應(yīng)：由于最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息對(duì)印象形成的影響更大，進(jìn)而第一印

象在一定程度上主導(dǎo)了總體印象形成的現(xiàn)象。

②近因效應(yīng)：在人們回憶舊有信息存在困難，對(duì)一個(gè)人的判斷要依賴(lài)目前情境時(shí)，人們就

傾向于以新近信息為依據(jù)，從而產(chǎn)生近因效應(yīng)。

③暈輪效應(yīng)：又叫成見(jiàn)效應(yīng)、光圈效應(yīng)。我們對(duì)一個(gè)人形成了某種印象后，這種印象會(huì)

影響對(duì)他的其他特質(zhì)的判斷，人們會(huì)習(xí)慣以與這種印象相一致的方式去估價(jià)他所有的特

點(diǎn)。

④預(yù)言自動(dòng)實(shí)現(xiàn)效應(yīng)：對(duì)一種情景的最初錯(cuò)誤解釋?zhuān)瑫?huì)引起某種預(yù)料的行為，使錯(cuò)誤觀(guān)念

變成了現(xiàn)實(shí)。

42、印象管理：是指一個(gè)人通過(guò)一定的方法去影響別人對(duì)于自己的印象，使別人所形成的印

象符合自己期望的過(guò)程。

43、內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知：是指在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中雖然個(gè)體不能回憶某一過(guò)去經(jīng)驗(yàn)，但這一經(jīng)驗(yàn)對(duì)

個(gè)體的行為和判斷依然具有潛在影響的認(rèn)知現(xiàn)象。

44、內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知的特點(diǎn)：①社會(huì)性；②積淀性；③無(wú)意識(shí)性；④啟動(dòng)性。

45、刻板印象：也稱(chēng)類(lèi)屬性思維，是指人們通過(guò)整合有關(guān)信息及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)形成的一種

針對(duì)特定對(duì)象的既定認(rèn)知模式。

46、刻板印象的社會(huì)意義有好的方面也有壞的方面

47、偏見(jiàn)：指人們不以客觀(guān)事實(shí)為根據(jù)建立的對(duì)特定的人或事物的情感色彩明顯的傾

向性態(tài)度。

48、社會(huì)偏見(jiàn)特點(diǎn)：①偏見(jiàn)以有限的不正確的信息為來(lái)源；②認(rèn)知成分是刻板印象；③有過(guò)度內(nèi)化的傾向；④含有先入為主的判斷。

49、歸因：是指根據(jù)有關(guān)的外部信息、線(xiàn)索判斷人的內(nèi)在狀態(tài)或根據(jù)外在行為表現(xiàn)推

測(cè)行為原因的過(guò)程。

50、行為原因的維度：內(nèi)因 外因 穩(wěn)定性 可控性

凱利的三維理論：人們?cè)跉w因時(shí)會(huì)像科學(xué)家一樣在所有信息中尋求規(guī)律，尋求決定一種效應(yīng)是否發(fā)生的各種條件的規(guī)律性協(xié)變。人們通過(guò)檢查三個(gè)獨(dú)立維度的信

息來(lái)進(jìn)行歸因：刺激、行為主體、背景。將外界信息分成三種不同的信息資料，我們需要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考慮：特異性、一致性、一貫性。

51、歸因偏差的類(lèi)型：①基本歸因偏差；②活動(dòng)者-觀(guān)察者效應(yīng)；③自我服務(wù)偏差。

52、自我圖式理論由認(rèn)知心理學(xué)家馬科斯提出的。

53、自我概念的功能（伯恩斯在《自我概念發(fā)展與教育》中系統(tǒng)論述了自我概念的心

理作用）:①自我一致性維持 ②經(jīng)驗(yàn)解釋 ③期望定向

54、兒童了解語(yǔ)詞中“我”的內(nèi)涵，用“我”代替“寶寶”，此時(shí)自我已經(jīng)明確分化

為一個(gè)獨(dú)立的對(duì)象。自省能力是兒童形成自我概念的基礎(chǔ)。

55、自尊是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己整體狀況的滿(mǎn)意水平。

56、波普提出自尊體現(xiàn)在五方面：①社會(huì)方面的自尊；②學(xué)業(yè)自我效能方面的自尊；

③家庭方面的自尊；④身體意象方面的自尊；⑤整體自尊。

57、自我效能：是指一個(gè)人感到自己能夠勝任和有效的感覺(jué)。

58、習(xí)得無(wú)助：指人或動(dòng)物面對(duì)反復(fù)出現(xiàn)的不好事件，感到難以控制，從而學(xué)會(huì)了放

棄和感到無(wú)望的現(xiàn)象。

59、人際關(guān)系:是指人與人之間通過(guò)直接交往形成起來(lái)的相互之間的情感聯(lián)系.60、雙方的情感聯(lián)系,是從直接接觸開(kāi)始的.61、人際關(guān)系發(fā)展階段:①交往定向階段；②情感探索階段；③情感交流階段；④穩(wěn)

定交往階段。

62、人際關(guān)系破裂的過(guò)程；①分歧；②收斂；③冷漠；④逃避；⑤終止。

63、角色扮演：是一種常用的訓(xùn)練技術(shù)，通過(guò)充當(dāng)或扮演某種角色，去體驗(yàn)、了解和

領(lǐng)會(huì)別人的內(nèi)心世界，理解自己反應(yīng)的適當(dāng)性，由此來(lái)增加扮演者的自我意識(shí)水平、移情能力，并改變其過(guò)去的行為方式，使之更適合自己的社會(huì)角色從而獲得新的社交

技能。

64、人際交往的原則：①真誠(chéng)原則；②交互原則；③功利原則；④自我價(jià)值保護(hù)原則；

⑤情境控制原則。

65、助人行為：以特定的個(gè)人或群體為對(duì)象的親社會(huì)行為。

親社會(huì)行為：指一切符合社會(huì)期望而對(duì)他人、群體、或社會(huì)有益的行為。

66、親社會(huì)行為、助人行為、利他行為三者之間是一個(gè)包含的關(guān)系。

67、助人的決策過(guò)程：①幫助需求覺(jué)察；②助人意圖的確定；③采取有效的措施。

68、助人行為的影響因素：①受助者的特點(diǎn)；②助人者特征；③情境因素。

69、助人行為的培養(yǎng)：①明確責(zé)任和增加互動(dòng)；②示范作用；③主人情感傾向的培養(yǎng)；

④助人技能的學(xué)習(xí)；⑤價(jià)值取向的教育。

70、侵犯行為簡(jiǎn)稱(chēng)侵犯，是一種有意違背社會(huì)規(guī)范的傷害行為，這種行為可以是實(shí)際

造成傷害的行為或語(yǔ)言，也可以是旨在傷害而未能實(shí)現(xiàn)的行為。

71、社會(huì)評(píng)價(jià)和傷害意圖是判斷一種行為是否屬于侵犯的兩個(gè)關(guān)鍵特征。

72、影響侵犯行為的社會(huì)因素：①文化與侵犯；②媒體暴力③暴力視頻游戲。

73、日常生活中的侵犯行為：家庭暴力、校園欺負(fù)。

74、如何控制與預(yù)防侵犯行為：①移情能力的培養(yǎng)；②成熟個(gè)性的培養(yǎng)；③宣泄；④

社會(huì)公平的建立。

75、從眾：是指?jìng)€(gè)人的觀(guān)念與行為由于群體的直接或隱含的引導(dǎo)或壓力向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象.76、從眾的類(lèi)型:真從眾 權(quán)宜從眾 不從眾

77、從眾的條件：①群體影響與少數(shù)群體作用；②情境因素；③個(gè)體因素④教育和文化傾向。

78、依從指人們?yōu)榱双@得獎(jiǎng)勵(lì)和避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。

79、依從行為的原因：①潛在損失危機(jī)；②互惠心理；③喜愛(ài)和熟悉；④情感。

80、依從誘導(dǎo)策略：①等門(mén)檻效應(yīng)與技術(shù)；②低球技術(shù)；③留面子效應(yīng)；④過(guò)度理由

效應(yīng)；⑤最低要求啟動(dòng)策略。

81、典型的逆反心理:①超限心理；②自我價(jià)值保護(hù)逆反；③禁果逆反。

82、服從：個(gè)體與群體在權(quán)威命令之下，迫于直接的或規(guī)范的壓力而做出命令指定行

為的現(xiàn)象。

83、群體：兩個(gè)或者兩個(gè)以上相互依賴(lài)和相互作用的個(gè)體，為了某個(gè)共同的目標(biāo)而結(jié)

合在一起的彼此之間具有情感聯(lián)系的人群。

84、群體的特征：共同目標(biāo)、結(jié)構(gòu)和規(guī)范、歸屬感、交互作用。

85、群體的類(lèi)型：①首屬群體和次屬群體；②正式群體與非正式群體；③成員群體與

參照群體；④面對(duì)面群體與虛擬群體。

86、社會(huì)助長(zhǎng)：個(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)，與別人一起活動(dòng)或是在電子監(jiān)控

存在的情況下所帶來(lái)的行為效率的提高。

87、社會(huì)干擾：他人在場(chǎng)非但不能提高行為績(jī)效，反而會(huì)降低績(jī)效的現(xiàn)象。

88、社會(huì)墮化：群體一起完成一件事情時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少現(xiàn)象。

89、群體極化：群體成員中原已存在的傾向得到加強(qiáng)，使一種觀(guān)點(diǎn)或態(tài)度從原來(lái)的群

體平均水平加強(qiáng)到具有支配性地位的現(xiàn)象。

90、群體思維：一種群體決策時(shí)的傾向性思維方式。

91、冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移：群體決策時(shí)可能會(huì)因?yàn)槿后w極化導(dǎo)致決策失誤，其中一個(gè)可能的原因

就是與個(gè)體決策相比，群體決策時(shí)決定更傾向于冒險(xiǎn)。這種群體決策比個(gè)人決策

更具有冒險(xiǎn)性的現(xiàn)象。

92、社會(huì)化與個(gè)性化的關(guān)系.①社會(huì)化強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)對(duì)個(gè)體的影響和個(gè)體對(duì)社會(huì)的適應(yīng)，而個(gè)性化是指?jìng)€(gè)體在特定社會(huì)條件影響下，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的同時(shí)形成個(gè)人心理—行為傾向獨(dú)特性的過(guò)程；

②個(gè)性化是與社會(huì)化相對(duì)的概念。個(gè)人的社會(huì)共同性是通過(guò)個(gè)性與社會(huì)、文化要求相適應(yīng)的行為體現(xiàn)的，而個(gè)人的獨(dú)特性則通過(guò)高度帶有個(gè)人色彩的思維方式和行為方式，以及穩(wěn)定而特殊的個(gè)人能力、氣質(zhì)和性格等得到體現(xiàn)；

③個(gè)性化與社會(huì)化是同步進(jìn)行、同時(shí)實(shí)現(xiàn)的。個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程 也是個(gè)性形成或個(gè)性化的過(guò)程。一方面，社會(huì)對(duì)某個(gè)特定的群體有相對(duì)一致的期望，在同一個(gè)群體中生活的人們，有著系統(tǒng)化的共同社會(huì)生活。這種社會(huì)生活的共同性帶來(lái)了人們經(jīng)驗(yàn)的相似性，由此，人們

發(fā)展起于社會(huì)期望相一致的觀(guān)念、情感、思維和行為方式，使社會(huì)化的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。另一

方面，個(gè)體除了有他人相對(duì)一致的社會(huì)生活之外，還擁有獨(dú)特的、難以被系統(tǒng)化的社會(huì)生活，這種生活使人們?cè)谏鐣?huì)化的同時(shí)也獲得個(gè)性化；

④社會(huì)化與個(gè)性化是兩個(gè)伴生的、相互影響的雙向互動(dòng)過(guò)程，是一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。從

個(gè)體角度來(lái)看，社會(huì)化使個(gè)體能夠適應(yīng)環(huán)境，獲得發(fā)展的基點(diǎn)，個(gè)性化則使個(gè)體具有超越現(xiàn)

實(shí)而又推動(dòng)現(xiàn)實(shí)變革的獨(dú)特性與創(chuàng)造性；對(duì)社會(huì)整體而言，社會(huì)化保證了人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和

文化的傳承，個(gè)性化則是社會(huì)發(fā)展的重要促進(jìn)機(jī)制。

第五篇：初中歷史復(fù)習(xí)筆記

初中歷史筆記(全）

一，原始社會(huì)

元謀人：

時(shí)間：距今約一百七十萬(wàn)年

地點(diǎn)：云南省元謀縣

生產(chǎn)生活情況：他們已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了，會(huì)不會(huì)使用工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。

北京人：

時(shí)間：距今約七十萬(wàn)至二十萬(wàn)年

地點(diǎn)：北京西南周口店的山洞里

體形特征：保留了猿的某些特征

生產(chǎn)生活情況：

1、制造使用石器和木棒作為工具。

2、過(guò)著群居生活，形成早期原始社會(huì)。

3、使用天然火，還會(huì)保存火種。他們用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸，還用火照明、防寒?；鸬氖褂?，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力。

山頂洞人：

時(shí)間：距今約三萬(wàn)年

地點(diǎn)：周口店龍骨山頂部的洞穴里。

體形特征：他們的模樣的現(xiàn)代人基本相同。

生產(chǎn)生活情況：

1、使用打制石器，掌握磨光鉆孔技術(shù)。已會(huì)人工取火。

2、靠采集、狩獵為生，還會(huì)捕魚(yú)。用骨針縫制衣服，懂得愛(ài)美。

3、生活的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族。

世界之最：我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。

河姆渡人：

時(shí)間：距今約七千年

地點(diǎn)：長(zhǎng)江流域

工具：磨制石器、耒耜

生產(chǎn)：出現(xiàn)了原始農(nóng)耕景象，種植水稻

生活：居住干欄式的房子，過(guò)著定居生活，挖掘水井，飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器，還制造簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。

世界之最：我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。

半坡人：

時(shí)間：距今約五六千年

地點(diǎn)：陜西西安半坡村

工具：普遍使用磨制石器，用磨光的石器和木制的耒耜耕地，用石刀收割莊稼。

生產(chǎn)生活：種植栗（小米），飼養(yǎng)豬、狗，主食有栗，副食有魚(yú)、肉、蔬菜等。居住在半地穴式的房子里，屋里有灶炕，會(huì)制造彩陶，已會(huì)紡線(xiàn)、織布、制衣。

世界之最：我國(guó)是世界上最早種植栗的國(guó)家

大汶口人：

時(shí)間：距今約五千年

地點(diǎn)：山東大汶口

工具：磨制石鐮、石鋤等

生產(chǎn)情況：陶器有黑陶、白陶。由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)和貧富化出現(xiàn)了。

涿鹿之戰(zhàn)：

時(shí)間：距今約四五千年

雙方：黃河流域的部落首領(lǐng)炎帝和黃帝聯(lián)合與蚩尤大戰(zhàn)，結(jié)果蚩尤戰(zhàn)敗

影響：炎帝黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族（漢族）

黃帝————人文初祖：

黃帝：建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明舟車(chē)，為后世衣食住行

奠定基礎(chǔ)

嫘祖：發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲

倉(cāng)頡：發(fā)明文字

伶?zhèn)悾壕幊隽藰?lè)譜

后世稱(chēng)黃帝為人文初祖，海外華人稱(chēng)自己為炎黃子孫

堯舜禹的禪讓?zhuān)?/p>

堯：生活儉樸，克己愛(ài)民

舜：寬厚待人，以身作則

禹：治理洪水，同甘共苦

禪讓?zhuān)哼@種推舉部落首領(lǐng)的辦法，叫做禪讓制

原始社會(huì)的終結(jié)

原因：社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，人民的生活水平提高，私有財(cái)產(chǎn)更多了

時(shí)間：約公元前2070年

人物：禹（從部落首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國(guó)家的國(guó)王）

建立：夏朝

地位：這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝

影響：我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)到此結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始了

二、奴隸社會(huì)（夏、商、西周、春秋）

1．夏王朝

①夏啟破壞禪讓制，建王位世襲制，夏王朝確立

②夏建立國(guó)家機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄

③夏桀（jié）的殘暴與商湯滅夏

2．商王朝

①商湯滅夏建商王朝

②盤(pán)庚遷殷定都（殷朝與殷墟的來(lái)歷）

③商王朝燦爛的文明

甲骨文--中國(guó)有文字可考的歷史之始　　　　四羊方尊

青銅器--手工業(yè)技術(shù)（成分、冶煉、鑄造）

人牛生與殉葬--奴隸制度的見(jiàn)證　　　　　　司母戊大方鼎（世界最大的青銅器）

天文歷史--由夏歷沿用而來(lái)

④商紂王的殘暴與武王伐商（牧野之戰(zhàn)）

3．西周王朝

①武王滅商建西周王朝

政治--分封制（鞏固疆域、護(hù)衛(wèi)周王室）

②社會(huì)制度

經(jīng)濟(jì)--井田制（土地固有制）

③周厲王殘暴貪財(cái)與國(guó)人暴動(dòng)（共和元年/公元前841年）

④犬戎攻破鎬京，西周結(jié)束（公元前771年）

⑤平王東遷，定都洛邑，東周開(kāi)始

4．春秋

春秋五霸

齊桓公→管仲改革、尊王攘夷、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、葵王

①爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)

晉楚→城濮之戰(zhàn)（晉文公）

后期→吳越（夫差與勾踐）

②社會(huì)生產(chǎn)力的顯著進(jìn)步--鐵器與牛耕

③社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的重大變化--奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡

鐵器、牛耕--生產(chǎn)效率提高；私田的大量出現(xiàn)；“初稅畝“的實(shí)施。

剝削方式的改變：

奴隸主→封建地主

奴隸→半自由農(nóng)民　封建生產(chǎn)關(guān)系

④文化成就

文學(xué)--《詩(shī)經(jīng)》

哲學(xué)--辯證法

哲學(xué)--老子《道德經(jīng)》-觀(guān)點(diǎn)

社會(huì)--無(wú)為；小國(guó)寡民

政治　　仁、禮

正統(tǒng)

名人--孔子

教育　　儒教　　影響最大

中國(guó)→東方→世界

文化

統(tǒng)治工具

兵法--孫武《孫子兵法》

三、封建社會(huì)的確立和初步發(fā)展（戰(zhàn)國(guó)、秦、漢）

1．戰(zhàn)國(guó)

①爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)和“戰(zhàn)國(guó)七雄“

②各國(guó)的變法及其秦變法的巨大成功

經(jīng)濟(jì)　廢除井田制，確認(rèn)土地私有制

秦孝公　　　　獎(jiǎng)勵(lì)封建農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，禁止棄農(nóng)經(jīng)商　　　效果：使秦國(guó)

（商鞅）

廢除奴隸主的世襲特權(quán)，按軍功授爵　　成為七國(guó)之首

政治　建立縣制，強(qiáng)化中央政權(quán)對(duì)地方的控制

③戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和文化

a．水利工程

都江堰（李冰）

鄭國(guó)渠（鄭國(guó)）

地位重要了

b．冶鐵業(yè)

各國(guó)都有冶鐵中心

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

規(guī)模、技術(shù)提高

c．天文學(xué)：《甘石星經(jīng)》

d．醫(yī)學(xué)：扁鵲

e．建筑：魯班

f．學(xué)術(shù)爭(zhēng)論：“百家爭(zhēng)鳴“--墨、儒、道、法、兵

g．楚辭的創(chuàng)作：屈原

h．藝術(shù)：編鐘

2．秦朝

①秦王嬴政滅六國(guó)建秦，都咸陽(yáng)

②嬴政建立封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度

丞　相→行　政

中央

御史大夫→監(jiān)察　→皇帝

創(chuàng)

皇

帝

稱(chēng)

號(hào)

太　尉→軍　事

確立皇權(quán)至高無(wú)上

郡（守）

地方

→皇帝

縣（令）

③秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施

統(tǒng)一貨幣--圓形方孔錢(qián)

經(jīng)濟(jì)上

統(tǒng)一度量衡

統(tǒng)一車(chē)軌

文化上：統(tǒng)一文字

思想上：焚書(shū)坑儒

與匈奴作戰(zhàn)，奪回河套地區(qū)

軍事上

修建長(zhǎng)城

④秦的疆域

⑤秦末農(nóng)民大起義與秦的滅亡

a．陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義

秦的暴政、賦稅的沉重→生存

徭役的苛繁→勞動(dòng)力

矛盾

法律嚴(yán)酷→族誅、連坐、肉刑

起義的口號(hào)、政權(quán)、結(jié)果

b．劉邦、項(xiàng)羽起兵反秦

項(xiàng)羽→巨鹿之戰(zhàn)--打敗了秦的主力

劉邦→入關(guān)中攻下秦咸陽(yáng)--滅秦（公元前206年）

c．楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)（前206~202年）

劉邦的正確策略：廢秦法、收民心、善用人

坑下之圍、四面楚歌、烏江之戰(zhàn)、項(xiàng)羽自刎

3．西漢

①劉邦建西漢，都長(zhǎng)安

②漢統(tǒng)治者長(zhǎng)期實(shí)施休養(yǎng)生息的政策及其效果

a．劉邦

原因：吸取秦亡的教訓(xùn)、統(tǒng)治思想-文武兼用、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)

士兵復(fù)員

措施：

增加勞動(dòng)力的投入

恢復(fù)逃亡者地宅

減輕賦稅

奴隸釋放為平民

減租、免租

b．文帝

提倡節(jié)儉

改革刑法：減輕、廢連坐、肉刑

c．景帝：重農(nóng)

d．效果：“文景之治“；武帝時(shí)寢倉(cāng)斗實(shí)，國(guó)力強(qiáng)盛，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)提高

③漢武帝時(shí)期的強(qiáng)盛

a．大一統(tǒng)局面的鞏固

奠基--景帝平定“七國(guó)之亂“，中央收回王國(guó)

中央政權(quán)的鞏固和強(qiáng)化

“推恩令“

官吏任免權(quán)

“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)“政治思想　儒學(xué)成為正統(tǒng)思想

辦太學(xué)

軍事上與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)：平定北、西北部邊境安全

b．開(kāi)拓中西交通的新局面

張騫出使西域⑴經(jīng)濟(jì)文化的交流⑵西域都護(hù)的設(shè)置

絲綢之路的開(kāi)通

4．西漢的滅亡

①西漢末年的社會(huì)矛盾：土地兼并、賣(mài)身為奴現(xiàn)象

②王莽篡權(quán)與改制失敗

③農(nóng)民起義與西漢的瓦解：北方-赤眉軍；南方-綠林軍→昆陽(yáng)之戰(zhàn)

5．東漢

①劉秀建東漢，都洛陽(yáng)

②“光武中興“

③東漢經(jīng)濟(jì)與民族、外交事務(wù)的繼續(xù)發(fā)展

a．王景治理黃河

重建西域都護(hù)

b．中央與西域

班超出使并經(jīng)營(yíng)西域

c．中外關(guān)系

班超派使者出使大秦（到波斯灣，公元97年）

大秦使者來(lái)中國(guó)

④黃巾大起義與東漢的瓦解

a．黃巾大起義的特點(diǎn)：

有組織--太平道（宗教組織）

有準(zhǔn)備--預(yù)言

b．各地豪強(qiáng)地主勢(shì)力趁機(jī)擁兵自立，幫助東漢鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義后，割據(jù)稱(chēng)霸

c．東漢王朝的瓦解：農(nóng)民起義失敗

6．秦漢時(shí)期的文化

①數(shù)學(xué)：《九章算術(shù)》

②造紙術(shù)：竹木簡(jiǎn)→帛→絲麻纖維紙（西漢）→植物纖維紙（東漢/蔡倫）

③科學(xué)家：張衡-地動(dòng)儀

④醫(yī)學(xué)：華佗

⑤史學(xué)：司馬遷《史記》

⑥哲學(xué)：王充

⑦宗教：

佛教（由來(lái)、傳入、傳播）

道教（土生）

⑧藝術(shù)：秦始皇陵兵馬俑

四、封建國(guó)家的分裂和民族大融合（三國(guó)、兩晉、南北朝）

1．三國(guó)

①東漢末年豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹，形成軍事集團(tuán)

②北方：曹操、袁紹的決戰(zhàn)--官渡之戰(zhàn)--曹操統(tǒng)一北方

③曹操與孫、劉聯(lián)軍的決戰(zhàn)--赤壁之戰(zhàn)--孫、劉勝，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)

魏

220年

洛陽(yáng)

④三國(guó)鼎立局面的正式形成蜀

221年

成都

吳

222年

建業(yè)

⑤著名的人和事

三顧茅廬

a．諸葛亮

治蜀--七擒孟獲

b．孫權(quán)派衛(wèi)溫去夷洲→大陸與臺(tái)灣的最早聯(lián)系的方式

2．西晉

①魏的強(qiáng)大及其滅蜀

②魏權(quán)臣司馬炎廢魏建西晉，都洛陽(yáng)

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

“八王之亂“

③西晉的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，晉惠帝

社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭破壞

內(nèi)遷各族，心懷不滿(mǎn)

④劉淵起兵滅西晉（316年）

3．東晉、十六國(guó)

①南方：司馬睿建東晉，都建康（317年）

②北方：十五國(guó)與西南成漢--十六國(guó)

③北方前秦一度強(qiáng)大及其統(tǒng)一黃河流域

④前秦與東晉的決戰(zhàn)--淝水之戰(zhàn)（383年），東晉勝，形成南北對(duì)峙局面

4．南北朝

①南朝

a．東晉將劉裕廢東晉，建宋

b．宋將廢宋建齊

c．齊將廢齊建梁

d．梁將廢梁建陳

②北朝

a．北魏的強(qiáng)大及其統(tǒng)一黃河流域（鮮卑，拓跋珪）

經(jīng)濟(jì)上--均田令，租調(diào)役制

b．北魏孝文帝改革

政治上--遷都

生活上--全面漢化

文化上--接受漢文化

c．北魏：

東魏：北齊

西魏：北周③這一時(shí)期的突出事物

a．江南的開(kāi)發(fā)（開(kāi)始，較大發(fā)展）

b．士族及其士族制度的形成九品中正制→士族制度

五、封建社會(huì)的繁榮（隋、唐）

1．隋

①北周外戚奪權(quán)，建歲，都長(zhǎng)安（581年）

②統(tǒng)一條件的成熟及隋完成統(tǒng)一的歷史使命（滅陳，589年）

③隋的經(jīng)濟(jì)與政治

農(nóng)業(yè)--耕地，產(chǎn)量→官倉(cāng)豐實(shí)

經(jīng)濟(jì)繁榮　手工業(yè)--造船技術(shù)

商業(yè)--幾萬(wàn)富商遷洛陽(yáng)

交通運(yùn)輸業(yè)--大運(yùn)河的開(kāi)通

政治創(chuàng)新　改革官制--設(shè)三省六部

改革官員選拔方式--科舉制（設(shè)進(jìn)士科）

加強(qiáng)與臺(tái)灣的聯(lián)系--三次去流求

④隋末農(nóng)民起義與隋的滅亡

2．唐朝

①隋大臣李淵父子起兵反隋，建唐，都長(zhǎng)安（618年）

②唐朝前期的統(tǒng)治狀況及其帶來(lái)的繁盛景象

統(tǒng)治思想--吸取隋亡教訓(xùn)，君與民=舟與水

統(tǒng)治手段--用人、納諫

政治--三省六部，科舉制--加強(qiáng)中央集權(quán)

a．唐太宗

統(tǒng)治政策　經(jīng)濟(jì)--均田制，租庸調(diào)制--緩和矛盾，發(fā)展生產(chǎn)

民族--減少戰(zhàn)爭(zhēng)，以族治族--改善，交流

中外--友好，開(kāi)放

效果：“貞觀(guān)之治“

b．武則天

獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)--經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展

重用才者為官

c．唐玄宗（前期）--開(kāi)元盛世

平定**，穩(wěn)定政局

重視選拔人才與地方官的任用

d．唐前期的繁盛

農(nóng)業(yè)--新式工具的創(chuàng)制與使用

手工業(yè)--制陶技術(shù)--“唐三彩“

商業(yè)--長(zhǎng)安、洛陽(yáng)

唐與突厥

東突厥--戰(zhàn)--建都督府

西突厥--接受冊(cè)封--滅

安西都護(hù)府

唐與回紇--冊(cè)封

北庭都護(hù)府

民族關(guān)系

唐與靺鞨

黑水--納貢--設(shè)黑水都督府

粟末--冊(cè)封

唐與南詔--冊(cè)封

政治-改革行政

唐與吐蕃--通婚、會(huì)盟

經(jīng)濟(jì)-班田制

中朝（新羅）--互遣使節(jié)、音樂(lè)、織錦技術(shù)

租庸調(diào)制

中外關(guān)系

中日--遣唐使、著名人物、唐文化對(duì)日本的影響

文化-日本文字

中印--互派使者、熬糖技術(shù)、文化藝術(shù)交流、玄奘西游

城市建設(shè)-京都

③唐朝由盛轉(zhuǎn)衰--安史之亂

生活習(xí)俗

a．唐玄宗后期的統(tǒng)治：政治黑暗、節(jié)度使權(quán)力膨脹

b．安祿山、史思明先后叛唐作亂

c．唐肅宗派郭子儀、李光弼平息叛亂

d．社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭重大破壞

④唐朝的衰亡

a．藩鎮(zhèn)割據(jù)局面--唐中央政權(quán)日益虛弱

b．割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)破壞

c．唐末農(nóng)民起義瓦解唐的統(tǒng)治（領(lǐng)袖、特點(diǎn)、政權(quán)）

3．隋唐文化

六、民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展（五代、遼、宋、西夏、金、元）

1．五代十國(guó)

①唐末節(jié)度石朱溫廢唐，建梁（后梁）

②北方黃河流域：五代（先后更替）

后梁、后唐、后晉、后漢、后周③南方和山西：十國(guó)（交替并存）

④后周周世宗柴榮進(jìn)行的改革

2．北宋的建立及其政治經(jīng)濟(jì)狀況

①后周大將趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，建宋，都東京（960年）

②北宋強(qiáng)化中央集權(quán)的措施

⑴收回大將與節(jié)度使的兵權(quán)及其他權(quán)力--“杯酒釋兵權(quán)“

行政--中央派文臣知州

⑵加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制

財(cái)政--中央派轉(zhuǎn)運(yùn)使

中央

作者：

歷史爺爺

2006-5-23

13:06

回復(fù)此發(fā)言

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

軍事--挑選強(qiáng)壯的士兵到中央（留下老弱）

行政--削宰相權(quán)，設(shè)副相

⑶調(diào)整中央機(jī)構(gòu)

軍事--樞密院、建中央正規(guī)軍（禁軍）互相牽制，聽(tīng)命于皇帝

財(cái)政--三司使

效果：冗官、冗兵、冗費(fèi)

③北宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

a．手工業(yè)--制瓷業(yè)

河北定窯

江西景德鎮(zhèn)

b．商業(yè)--流通的貨幣--紙幣

3．北宋與遼的關(guān)系

①契丹的興起、統(tǒng)一與建國(guó)（耶律阿保機(jī)）

②契丹國(guó)的擴(kuò)張及其國(guó)名的更名（耶律德光）

③遼與宋之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與和議

a．澶州之戰(zhàn)

1004年

b．澶淵之盟

1005年

4．北宋與西夏的關(guān)系

①西夏的興起及其建國(guó)（元昊）

②西夏與宋的戰(zhàn)與和（1044年和漢）

5．北宋中期的社會(huì)矛盾及其政治經(jīng)濟(jì)改革

財(cái)政困難

①北宋中期的社會(huì)問(wèn)題

階級(jí)矛盾尖銳--農(nóng)民起義頻繁

邊境安全仍是隱患

②王安石變法

a．目的--富國(guó)強(qiáng)兵

b．主要內(nèi)容--“五個(gè)法“

c．初見(jiàn)成效

d．失敗及其原因

6．北宋與金的關(guān)系

①女真族的興起及其建國(guó)（完顏阿骨打）

②金與北宋聯(lián)合攻遼，滅遼（1125年）

③晉南下攻宋與北宋李綱領(lǐng)導(dǎo)的東京保衛(wèi)戰(zhàn)

④“靖康之變“--北宋滅亡（1127年）

7．南宋的建立及其與金的關(guān)系

①趙構(gòu)建南宋，都臨安

②北方人民的抗金斗爭(zhēng)--王彥“八字軍“

③南宋軍民的抗金斗爭(zhēng)

岳飛

岳家軍

韓世忠

郾城大捷（1140年）

宋稱(chēng)臣

④岳飛被害與紹興和議（1141年）

劃轄城

南宋與金對(duì)峙

歲幣

8．兩宋時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)

①南方經(jīng)濟(jì)的顯著發(fā)展

a．農(nóng)業(yè)--產(chǎn)量、棉花

b．手工業(yè)--棉紡織業(yè)、造船業(yè)（技術(shù)）

②南宋時(shí)期海外貿(mào)易的顯著發(fā)展

9．元朝的統(tǒng)治

①蒙古族的興起及其統(tǒng)一建國(guó)（鐵木真）（1206年，斡難河大會(huì)）

②蒙古的對(duì)外擴(kuò)張及其滅西夏（1227年）

③蒙古聯(lián)合南宋滅金（1234年）

④蒙古南下攻南宋及其更改國(guó)號(hào)（忽必烈）（1260年、1271年）

⑤元滅南宋，統(tǒng)一全國(guó)（1276年）（歷史意義）

⑥元朝的行政管理措施

a．主要制度--行省制度

中央--中書(shū)省

地方--行中書(shū)省（包括云南邊遠(yuǎn)地）

b．對(duì)臺(tái)灣、澎湖地區(qū)--澎湖巡檢司

c．對(duì)佛教及吐蕃地區(qū)--宣政院（西藏正式成為行政區(qū)域）

⑦元朝的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)狀況

民族雜居

a．民族的大融合“漢人“范圍擴(kuò)大

蒙古族大量?jī)?nèi)遷

回族的形成地方

手工業(yè)--棉紡織業(yè)

人物

b．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步

漕運(yùn)--大運(yùn)河的再開(kāi)通

交通運(yùn)輸業(yè)

海運(yùn)

c．社會(huì)矛盾

元實(shí)施四等人制

主要--農(nóng)民與地主

10．宋元文化

①三大發(fā)明

②二位科學(xué)家

宋：沈括

元：郭守敬

史學(xué)

③文化藝術(shù)

戲劇

詞

繪畫(huà)

七、統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和封建制度的逐漸衰落（明、清<鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前>）

1．明朝的統(tǒng)治

①元末紅巾軍大起義與朱元璋建明，都應(yīng)天（1368年）

②明朝強(qiáng)化封建專(zhuān)制主義統(tǒng)治--加強(qiáng)皇權(quán)

中央--廢丞相，權(quán)分六部（各部尚書(shū)→皇帝）

布政司（行政）

地方--設(shè)三司，直屬中央

按察司（司法）

直屬中央

都　司（軍事）

設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu)

侍衛(wèi)親軍--錦衣衛(wèi)

宦官--東廠(chǎng)、西廠(chǎng)

八股取士，培養(yǎng)奴才→范圍、格式

③鞏固邊防

a．營(yíng)建并遷都北京（明成祖）

b．與蒙古部族的和戰(zhàn)關(guān)系

瓦剌--戰(zhàn)，“土木之變“

韃靼--和

c．修建明長(zhǎng)城

④明朝的對(duì)外關(guān)系

a．友好--鄭和下西洋

浙江（臺(tái)州九捷）

b．抵抗侵略--戚繼光抗倭

福建、廣東（俞大猷）

⑤社會(huì)與經(jīng)濟(jì)狀況

農(nóng)業(yè)--水稻產(chǎn)量、新品種、經(jīng)濟(jì)作物種植

a．經(jīng)濟(jì)的顯著發(fā)展

手工業(yè)--大量產(chǎn)品投入市場(chǎng)

商業(yè)--工商業(yè)中心城市、白銀為普遍流通的貨幣

地區(qū)--江南--蘇州

b．資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽

行業(yè)--紡織業(yè)

形式--手工工場(chǎng)

狀況--“機(jī)戶(hù)“與“機(jī)工“間的雇用關(guān)系

⑥明末農(nóng)民大起義與明的滅亡

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

領(lǐng)袖--高迎祥

李自成張獻(xiàn)忠

口號(hào)--“均田免糧“

a．明末農(nóng)民大起義

政策--“五年不征，一民不殺“

政權(quán)

大順

大西

失敗--滿(mǎn)漢地主聯(lián)合鎮(zhèn)壓

功績(jī)--推翻明朝

2．清朝的統(tǒng)治

①建州女真的興起及其統(tǒng)一建國(guó)（努爾哈赤）（八旗制度）

②后金的擴(kuò)張及遷都沈陽(yáng)

③國(guó)號(hào)與族名的更改（皇太極）（1636年）

④清軍入關(guān)，建立對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治（順治）

⑤清統(tǒng)治下的政治與經(jīng)濟(jì)

政治　強(qiáng)化皇權(quán)--設(shè)軍機(jī)處

加強(qiáng)思想控制--興“文字獄“

地點(diǎn)擴(kuò)大：江南、廣東

經(jīng)濟(jì)--資本主義萌芽緩慢發(fā)展

行業(yè)增多

緩慢原因

形式--手工工場(chǎng)

規(guī)模擴(kuò)大

⑥鞏固多民族統(tǒng)一國(guó)家的斗爭(zhēng)

a．對(duì)內(nèi)

粉碎噶爾丹叛亂（漠西蒙古）

平定大、小和卓叛亂

東南

鄭成功收復(fù)臺(tái)灣（荷蘭）

b．對(duì)外

清設(shè)置臺(tái)灣府

東北

雅克薩之戰(zhàn)

（俄）

《尼布楚條約》

⑦清朝的遼闊疆域及其實(shí)施行政管理方式

a．清的疆域

b．清的主要行政管理方式：省、將軍轄區(qū)、辦事大臣轄區(qū)、盟旗

c．清對(duì)西藏的加強(qiáng)管理：冊(cè)封制度、駐藏大臣（雍正）

3．明清文化

①三本書(shū)及作者：李時(shí)珍《本草綱目》、徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》、宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》

②三位思想家：黃宗羲、顧炎武、王夫之

③四本小說(shuō)：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》

第二部分　中國(guó)近代史

一舊民主主義革命時(shí)期（1840～1919年）

一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

1．英國(guó)向中國(guó)走私鴉片及其危害

①背景原因

②鴉片對(duì)中國(guó)的巨大危害

2．中國(guó)政府的禁煙

①林則徐的禁煙措施

②虎門(mén)銷(xiāo)煙

3．英國(guó)為維護(hù)鴉片走私發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

①簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)：

1840年6月：廣東→福建→浙江→天津

1841年：

香港島→廣州虎門(mén)（關(guān)天培）→廈門(mén)→定海（三總兵）→吳淞（陳化成）→南京

三元里

②結(jié)果：《南京條約》1842年

a．內(nèi)容

條約--五項(xiàng)

附件--三項(xiàng)

b．危害

4．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響--開(kāi)始進(jìn)去半殖半封社會(huì)

①社會(huì)性質(zhì)的變化：

獨(dú)立主權(quán)國(guó)家→半獨(dú)立，主權(quán)受侵害--半殖

封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)→資本主義、封建經(jīng)濟(jì)并存--半封

②社會(huì)矛盾的變化：

帝國(guó)主義與中華民族--主要

農(nóng)民與地主

封建主義與人民大眾

③革命任務(wù)的變化：反封建→反帝反封建（舊民主主義革命開(kāi)端）

二、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

1．背景原因

①外國(guó)商品銷(xiāo)路不暢

②三國(guó)提出“修約“要求被拒

2．借口與有關(guān)國(guó)家

3．戰(zhàn)爭(zhēng)的簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)

1856~1858

廣州→天津《天津條約》

1859~1860

天津→北京《北京條約》

（大沽口）

（火燒圓明園）

4．條約內(nèi)容及其危害

5．沙俄乘機(jī)攫取中國(guó)大片領(lǐng)土

6．中國(guó)政局的變動(dòng)與中外反動(dòng)勢(shì)力的勾結(jié)

①那拉氏發(fā)動(dòng)“辛酉政變“1861年11月

②那拉氏控制下中國(guó)政局的特點(diǎn)

③中外反動(dòng)勢(shì)力的勾結(jié)

放棄中立（英、法）

愿協(xié)助剿（法、俄）

三、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

1．洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教“--核心：反清、反傳統(tǒng)

2．洪、馮二人赴廣西傳教--紫荊山--思想、組織的準(zhǔn)備

3．金田起義：1851年1月11日

4．永安建制：

天王--洪秀全

南王--馮云山

北王--韋昌輝

西王--肖朝貴

東王--楊秀清

冀王--石達(dá)開(kāi)

5．太平天國(guó)的順利進(jìn)軍，與定都天京（1853年3月）

6．《天朝田畝制度》

7．天京事變--太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰

8．太平天國(guó)后期的戰(zhàn)爭(zhēng)

①政治上--洪仁玕《資政新篇》

李秀成--江、浙、上海：天京保衛(wèi)戰(zhàn)

②軍事上

陳玉成--安徽：安慶保衛(wèi)戰(zhàn)

9．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗

10．歷史評(píng)價(jià)

①失敗原因

農(nóng)民的局限

中外反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)大

②歷史作用

③性質(zhì)

四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

1．洋務(wù)派的產(chǎn)生及其代表人物

①二個(gè)過(guò)程

②群體

③認(rèn)識(shí)

④主張與目的⑤代表性人物

2．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容

①創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)〔代表企業(yè)，經(jīng)營(yíng)方式（官辦）與特點(diǎn)（三性），口號(hào)（自強(qiáng)），作用〕

作者：

歷史爺爺

2006-5-23

13:06

回復(fù)此發(fā)言

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

②創(chuàng)辦近代民用工業(yè)

③創(chuàng)辦近代教育，引進(jìn)西方科技

④創(chuàng)辦近代海軍〔北洋海軍（1884年）→北洋艦隊(duì)（1888年）〕

3．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用

五、中華民族資本主義的產(chǎn)生及其階級(jí)力量的成長(zhǎng)

1．中華民族資本主義企業(yè)的創(chuàng)辦

（時(shí)間、地點(diǎn)、創(chuàng)辦人、企業(yè)名稱(chēng)）

2．中華民族資產(chǎn)階級(jí)的處境與特點(diǎn)

①處境：受壓迫、受束縛

②政治特點(diǎn)：

a．革命性

b．少、小、弱

妥協(xié)性

不徹底

軟弱性

3．中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)

①早于資產(chǎn)階級(jí)（三個(gè)來(lái)源）

②政治特點(diǎn)：

集中→團(tuán)結(jié)

苦→革命性最堅(jiān)決最徹底

③早期斗爭(zhēng)→自發(fā)性經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)

六、中法戰(zhàn)爭(zhēng)

1．法國(guó)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的背景原因

2．戰(zhàn)爭(zhēng)的主要經(jīng)過(guò)（二線(xiàn)三個(gè)戰(zhàn)役）

3．結(jié)果--中國(guó)不敗而敗--《中法新約》

4．臺(tái)灣省的設(shè)立（1885年）

七、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)

1．戰(zhàn)爭(zhēng)的背景狀況：中日出兵朝鮮，就撤軍問(wèn)題產(chǎn)生分歧

2．日本突襲清軍，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)

3．戰(zhàn)爭(zhēng)的主要經(jīng)過(guò)：

國(guó)外--平壤戰(zhàn)役

黃海戰(zhàn)役

國(guó)內(nèi)

遼東半島戰(zhàn)役

威海衛(wèi)戰(zhàn)役

4．結(jié)果：《馬關(guān)條約》

①時(shí)間、地點(diǎn)、人物

②內(nèi)容：割地、賠款、開(kāi)埠、設(shè)廠(chǎng)

③危害

5．戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響

八、帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂潮

1．帝國(guó)主義對(duì)華資本輸出的形式及其危害

①開(kāi)設(shè)銀行

②政治貸款

③修筑鐵路

④投資設(shè)廠(chǎng)

⑤開(kāi)采礦山

2．中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的半殖民地特點(diǎn)

3．帝國(guó)主義瓜分中國(guó)

①?gòu)?qiáng)占租界地

②劃分勢(shì)力范圍

4．美國(guó)的“門(mén)戶(hù)開(kāi)放“政策

九、戊戌變法

1．維新派的形成及其政治特點(diǎn)

①維新派產(chǎn)生的歷史條件

經(jīng)濟(jì)狀況--民族資本主義初步發(fā)展

階級(jí)力量--資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)

②維新派的政治主張

③維新派的政治特點(diǎn)

根由--接受雙重教育（傳統(tǒng)＋西學(xué)）

表現(xiàn)--政治上進(jìn)步，但比較軟弱，反對(duì)根本革命

2．維新派的活動(dòng)（以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸橹饕恚?/p>

①辦學(xué)與講學(xué)（萬(wàn)木草堂）

②多次上書(shū)（公車(chē)上書(shū)）

③創(chuàng)辦刊物（《中外紀(jì)聞》）

④組織維新團(tuán)體：強(qiáng)學(xué)會(huì)、保國(guó)會(huì)

3．戊戌變法的實(shí)行及落實(shí)狀況

①光緒帝下詔變法（1898．6．11）

②變法的主要內(nèi)容

③變法法令受到嚴(yán)重的干擾與阻礙

a．各?。ǔ鲜⊥猓┚懿粓?zhí)行

b．那拉氏打擊維新力量，組織發(fā)撲準(zhǔn)備

4．戊戌變法的失敗

①維新派挽救危機(jī)的措施--向袁世凱求助

②袁世凱向榮祿告密--那拉氏發(fā)動(dòng)政變

囚光緒帝，宣布“親政“

廢除變法法令，迫害維新人士

③戊戌變法的失敗及其歷史評(píng)價(jià)

a．性質(zhì)

b．歷史作用

c．失敗原因

d．歷史教訓(xùn)

十、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

1．義和團(tuán)的由來(lái)及其政治主張的變化

①原名、產(chǎn)生地區(qū)、原來(lái)的宗旨

②1898年→“扶清滅洋“（地點(diǎn)、人物）→序幕

2．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與清政府態(tài)度的變化

①義和團(tuán)向京津發(fā)展

②清政府轉(zhuǎn)變態(tài)度及其內(nèi)在目的3．列強(qiáng)發(fā)動(dòng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)（1900年6月）

4．義和團(tuán)抗擊八國(guó)聯(lián)軍

①天津

②北京

5．八國(guó)聯(lián)軍侵占天津、北京與清政府轉(zhuǎn)變態(tài)度

6．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失?。ㄔu(píng)價(jià)）

“借師助剿“

7．《辛丑條約》及其危害

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：

中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：

進(jìn)一步加深中國(guó)社會(huì)的半殖民地化

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

：

大大加深中國(guó)社會(huì)的殖民地化程度

八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)：是中國(guó)完全陷入半殖半封社會(huì)深淵

十一、辛亥革命和清朝的滅亡

1．資產(chǎn)階級(jí)革命派的初步形成①民主革命的先行者--孫中山

②孫中山組織興中會(huì)（1894年）--標(biāo)志中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派的初步形成時(shí)、地、成員、組織的發(fā)展

宗旨--推翻清政府和建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

2．資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播

①章炳麟

②鄒容

③陳天華

3．革命形勢(shì)的發(fā)展與中國(guó)同盟會(huì)的成立

①革命團(tuán)體的紛紛建立

②中國(guó)同盟會(huì)的成立

時(shí)、地、機(jī)構(gòu)、刊物、領(lǐng)袖

性質(zhì)--第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨

作者：

歷史爺爺

2006-5-23

13:06

回復(fù)此發(fā)言

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

綱領(lǐng)--“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)“

4．同盟會(huì)成立后的努力奮斗

①通過(guò)論戰(zhàn)宣傳革命思想

②積極組織武裝起義

萍瀏醴（劉道一、會(huì)黨）

黃花崗（黃興、革命黨人）

5．革命形勢(shì)的迅猛發(fā)展與辛亥革命的爆發(fā)

①全國(guó)性的收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)（資產(chǎn)階級(jí)，小資產(chǎn)階級(jí)）

②高潮--四川保路運(yùn)動(dòng)（立憲派、口號(hào)、組織）革命黨人清鎮(zhèn)壓

起義

③武昌起義

起義的周密準(zhǔn)備（機(jī)構(gòu)、領(lǐng)袖、成立）

起義計(jì)劃泄密而倉(cāng)促發(fā)動(dòng)--占領(lǐng)武漢三鎮(zhèn)

湖北軍政府的成立--舊官僚掌權(quán)

6．全國(guó)的響應(yīng)與清政府統(tǒng)治的崩潰

7．中華民國(guó)的成立

①南京的集會(huì)

②中華民國(guó)的成立

③南京臨時(shí)政府的成立及其政策

標(biāo)志

《臨時(shí)約法》

8．袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)

①袁世凱出任清總理內(nèi)閣大臣，施展反革命兩手

軍事威脅

擁護(hù)共和

②清帝被迫退位（1912年3月）

③孫中山辭職

④袁世凱玩弄伎倆，在北京就職

⑤袁世凱下令臨時(shí)政府北遷，組建北洋軍閥政權(quán)（1912年4月）

9．辛亥革命的歷史評(píng)價(jià)

①性質(zhì)

②歷史作用

③教訓(xùn)

十二、資產(chǎn)階級(jí)革命黨人為維護(hù)辛亥革命果實(shí)而進(jìn)行的斗爭(zhēng)

1．宋教仁的“政黨內(nèi)閣“及其失?。?912年8月）--“宋案“

2．袁世凱的善后借款與孫中山號(hào)召反袁

3．李烈鈞、黃興等人發(fā)動(dòng)“二次革命“及其失敗

4．反對(duì)袁世凱賣(mài)國(guó)與復(fù)辟帝制的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)

①袁世凱接受《二十一條》

②袁世凱一步步加大獨(dú)裁權(quán)力

③袁世凱悍然復(fù)辟帝制

④孫中山在日本開(kāi)展反袁斗爭(zhēng)

⑤蔡鍔、李烈鈞發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)

⑥袁世凱被迫取消帝制

5．北洋軍閥的派系斗爭(zhēng)及張勛復(fù)辟的被粉碎

①北洋軍閥的派系

②地方軍閥

③院、府之爭(zhēng)與張勛復(fù)辟

④孫中山領(lǐng)導(dǎo)討逆斗爭(zhēng)

6．護(hù)法運(yùn)動(dòng)

①段祺瑞政府的堅(jiān)持反動(dòng)獨(dú)裁

②孫中山聯(lián)合西南軍閥，開(kāi)展護(hù)法運(yùn)動(dòng)

③馮國(guó)璋的南北議和導(dǎo)致護(hù)法運(yùn)動(dòng)分裂

④護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗

十三、新文化運(yùn)動(dòng)

1．背景：北洋政府掀起復(fù)古尊孔逆流

2．激進(jìn)的民主主義者與之展開(kāi)斗爭(zhēng)（宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化）

3．主要人物及其運(yùn)動(dòng)的概況

a．創(chuàng)辦《青年雜志》，“敬告青年“一文，提“科學(xué)“與“民主“口號(hào)

--掀起新文化運(yùn)動(dòng)序幕

①首倡：陳獨(dú)秀

b．發(fā)表胡適《文學(xué)改良芻議》，并發(fā)表自己的見(jiàn)解《文學(xué)革命論》

--掀起文學(xué)革命

c．刊登李大釗宣傳十月革命，馬克思的文章

--使新文化運(yùn)動(dòng)向縱深有了基礎(chǔ)

②李大釗

參與并推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)--《青春》

熱情介紹與宣傳十月革命與馬克思主義

③蔡元培

辦學(xué)方針：思想自由，兼容并包

聘任才學(xué)之士，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的根據(jù)地

④胡適：提倡新文學(xué)

內(nèi)容：言之有物

形式：白話(huà)文，新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

⑤魯迅：把進(jìn)步的內(nèi)容與新文學(xué)的形式典范結(jié)合優(yōu)秀白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》

思想上：三提倡、三反對(duì)

文學(xué)上：提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)

⑥新文化運(yùn)動(dòng)的概況

主要陣地：《新青年》、北大

歷史作用：性質(zhì)→作用

發(fā)展?fàn)顩r：四提倡、四反對(duì)→十月革命→宣傳馬克思主義

二新民主主義革命時(shí)期（1919～1949年）

1．五四運(yùn)動(dòng)

北洋政府反動(dòng)賣(mài)國(guó)

①社會(huì)背景

新文化運(yùn)動(dòng)喚起民眾的覺(jué)醒

民族工業(yè)的發(fā)展壯大無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍（200萬(wàn)）

俄國(guó)十月革命啟示新的道路與方向

②導(dǎo)火線(xiàn)：中國(guó)外交的失敗（巴黎和會(huì)）

③主要經(jīng)過(guò)：

5.4~6.3北京，學(xué)生為主力

6.5~

上海，無(wú)產(chǎn)階級(jí)為主力

④結(jié)果：直接目標(biāo)取得勝利

性質(zhì)

⑤歷史意義

二大力量的不同作用

在國(guó)際、國(guó)內(nèi)歷史上的地位

2．中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生

①歷史條件

思想基礎(chǔ)--馬克思主義的傳播（刊物、文章、團(tuán)體）

階級(jí)基礎(chǔ)--無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的壯大，并已登歷史舞臺(tái)

組織與干部基礎(chǔ)--各地共產(chǎn)主義小組的建立及其活動(dòng)

②中共“一大“的召開(kāi)--中國(guó)共產(chǎn)黨的成立（歷史意義）

3．中共制定民主革命綱領(lǐng)（中共“二大“）

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回復(fù)此發(fā)言

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

4．中共領(lǐng)導(dǎo)的第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮

①起點(diǎn)：香港海員罷工--勝利（經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)）

②發(fā)展：安源路礦大罷工--局部勝利（政治、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)）

③頂點(diǎn)：京漢鐵路大罷工--失?。ㄕ味窢?zhēng)）

5．國(guó)共合作與第一次大革命

①?lài)?guó)共第一次合作的實(shí)現(xiàn)

a．中共“三大“確立建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的原則方針

宗旨

方式：個(gè)人身份

目的原則：獨(dú)立性

b．國(guó)民黨“一大“--標(biāo)志形成同意合作

確立三大政策

確立新三民主義--反帝反封建、民主共和（兩黨合作的政治基礎(chǔ)）

②國(guó)民大革命（第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)）

a．革命軍隊(duì)的創(chuàng)建--黃埔軍校的創(chuàng)辦

b．北方馮玉祥的響應(yīng)革命--北京政變與孫中山北上

c．由上海而全國(guó)的“五卅“運(yùn)動(dòng)--省港大罷工（時(shí)間最長(zhǎng)）

d．農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展

廣東--彭湃、湖南--毛澤東

廣州、武漢開(kāi)辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所（彭、毛）

e．廣東革命根據(jù)地的鞏固

廣東軍閥陳炯明二次進(jìn)攻

第一次黃埔學(xué)生軍

廣東革命政府通過(guò)二次東征鞏固根據(jù)地

第二次國(guó)民革命軍

f．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)及其勝利的進(jìn)展

革命的對(duì)象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖

西--湖南、湖北主戰(zhàn)場(chǎng)

北伐主要路線(xiàn)與戰(zhàn)場(chǎng)

中--蔣--江西

東--何立欽--上海

工人--上海工人第三次武裝起義、西路軍沿線(xiàn)工人罷工

中共領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)群眾支援北伐

農(nóng)民--湖南最為迅速

市民--漢口、九江收回英租界

g．國(guó)民黨右派的崛起及破壞革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)

孫中山的逝世與國(guó)民政府的成立與遷移武漢（汪精衛(wèi)掌政）

蔣介石制造中山艦事件，增強(qiáng)其政治、軍事地位（蔣介石掌軍）

蔣介石發(fā)動(dòng)“四?一二“政變

北洋軍閥乘機(jī)反撲--殺害李大釗

汪精衛(wèi)指使“馬日事變“進(jìn)而發(fā)動(dòng)“七?一五“政變--大革命失敗

6．中共應(yīng)吸取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

①陳獨(dú)秀的右傾投降主義及其危害

放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

放棄革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

②中外反動(dòng)力量過(guò)于強(qiáng)大

7．第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)（十年內(nèi)戰(zhàn)，1927~1937年）

①?lài)?guó)民黨統(tǒng)治的建立及其對(duì)全國(guó)統(tǒng)一的完成a．南京政府的建立（1927.4.20）

性質(zhì)

b．三個(gè)政權(quán)的并立與“寧漢合流“

濟(jì)南

c．第二次北伐--推翻北洋政府

皇姑屯事件

d．張學(xué)良進(jìn)行的“東北易幟“--全國(guó)統(tǒng)一

②國(guó)民黨新軍閥的混戰(zhàn)

a．蔣、桂--兩湖地盤(pán)--桂敗

b．蔣、馮--山東出?？?-馮敗

c．中原大戰(zhàn)--張學(xué)良助戰(zhàn)擁蔣--蔣勝

③中共為探索革命勝利道路而進(jìn)行的努力

a．南昌起義--創(chuàng)建軍隊(duì)--標(biāo)志

b．八七會(huì)議--土地革命、武裝斗爭(zhēng)的總方針

c．秋收起義

文家市會(huì)議--轉(zhuǎn)向農(nóng)村革命根據(jù)地

三灣改編--確立黨對(duì)革命軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

d．廣州起義--開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，推翻國(guó)民黨統(tǒng)治，成立蘇維埃政府

④探索革命道路的偉大實(shí)踐

a．井岡山革命根據(jù)地的建立與鞏固發(fā)展（1927.10）

b．各地革命根據(jù)地的建立與發(fā)展（中央根據(jù)地）

c．革命道路的理論初步總結(jié)--“工農(nóng)武裝割據(jù)“思想

d．土地革命的開(kāi)展

1930年路線(xiàn)

作用

e．軍事上的反圍剿勝利--中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略技術(shù)探索

f．創(chuàng)建革命政權(quán)的嘗試--中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府（1931.11瑞金）

⑤中國(guó)政局因中日矛盾上升而變動(dòng)

a．“九?一八“事變→東北三省淪亡

b．“一?二吧“事變→《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》→日軍駐留上海

（十九路軍抗戰(zhàn)未獲政府支助）

c．中共號(hào)召抗日→東北人民

義

勇

軍

抗日聯(lián)軍

⑥王明“左“傾路線(xiàn)占據(jù)黨的領(lǐng)導(dǎo)層帶來(lái)的影響

a．王明“左“傾路線(xiàn)的表現(xiàn)及其危害

政治--城市中心論--革命力量遭嚴(yán)重困難

白

區(qū)100%

組織--打擊排擠持不同意見(jiàn)者

根據(jù)地90%

進(jìn)攻中冒險(xiǎn)主義

軍事

防御中保守主義

退卻中逃跑主義

b．紅軍的長(zhǎng)征1934.10八萬(wàn)人

烏江

突破四道封鎖線(xiàn)→毛澤東的英明建議→貴州

遵義→歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)→四渡赤水→金沙江→大渡河（飛奪瀘定橋）→雪山草地→吳起鎮(zhèn)（與劉志丹會(huì)師）1935.10

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回復(fù)此發(fā)言

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

紅一、二、四方面軍的大會(huì)師，會(huì)寧1936.10

c．南方八省的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)（三年，陳毅，項(xiàng)英）

⑦中共促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的初步形成a．中日矛盾的繼續(xù)上升--華北事變

《何梅協(xié)定》--河北　中央領(lǐng)導(dǎo)“一二?九“運(yùn)動(dòng)--北京→全面

“華北五省自治“

b．中共的抗日主張

“八一宣言“

瓦窯堡會(huì)議--確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)（方針）

c．國(guó)民黨的倒行逆施與西安事變

“七君子事件“

大規(guī)模進(jìn)攻紅軍--東北軍、西北軍（17路）

張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)“西安事變“→中共促成西安事變和平解決

1936.12.12

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)初步形成8．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（1937~1945）

①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)

a．“七七“事變--中國(guó)守軍奮起抗戰(zhàn)

b．南京政府的表態(tài)--蔣介石廬山談話(huà)--準(zhǔn)備抗戰(zhàn)

c．“八?一三“事變--國(guó)民黨政府被迫實(shí)行抗戰(zhàn)

②抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)正式形成七?七事變后發(fā)表通電

a．共產(chǎn)黨的努力

遞交國(guó)共合作宣言

派出代表團(tuán)赴廬山談判

b．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的正式形成八路軍的改編（1937.8）

國(guó)共合作宣言發(fā)表（9月）

標(biāo)志

蔣介石發(fā)表廬山談話(huà)，承認(rèn)中共合法地位（9月）

新四軍的改編（10月）

③抗日戰(zhàn)爭(zhēng)防御階段的概況（1937.7~1938.10）

a．國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)

七?七事變→平津保衛(wèi)戰(zhàn)（?。浇蚴?/p>

太原會(huì)戰(zhàn)--平型關(guān)大捷→太原失陷

淞滬會(huì)戰(zhàn)

寶山縣

四行倉(cāng)庫(kù)（謝）→上海淪陷

南京保衛(wèi)戰(zhàn)

遷都重慶

大屠殺→南京淪陷

徐州會(huì)戰(zhàn)--臺(tái)兒莊大捷--徐州失陷

武漢會(huì)戰(zhàn)--武漢失陷

廣州戰(zhàn)役--廣州失陷

b．共產(chǎn)黨的敵后戰(zhàn)場(chǎng)

八路軍--華北

洛川會(huì)議--全面抗戰(zhàn)路線(xiàn)

新四軍--華中

配合正面戰(zhàn)場(chǎng)--平型關(guān)大捷

游擊隊(duì)--華南

開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，建立抗日根據(jù)地

東北抗日聯(lián)軍--東北

④抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段的概況（1938.10~1944）

a．日本侵華方針的變化

“近衛(wèi)三原則“

對(duì)國(guó)民黨--政治誘降為主，軍事進(jìn)攻為輔

對(duì)共產(chǎn)黨--以主要兵力進(jìn)攻

政治--殖民統(tǒng)治（法西斯）

對(duì)占據(jù)區(qū)

思想文化--奴化教育（欺騙）

經(jīng)濟(jì)--掠奪

b．國(guó)民黨態(tài)度的變化

親日派公開(kāi)投敵--汪偽政權(quán)建立1940.3

消極抗日，調(diào)整軍事布局

英美

五屆五中全會(huì)--反動(dòng)方針→由抗日轉(zhuǎn)向反共

棗宜會(huì)戰(zhàn)失利（張）

掀起第一、第二次反共高潮--皖南事變

c．共產(chǎn)黨克服困難，堅(jiān)持抗戰(zhàn)

毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》1938.5--持久抗戰(zhàn)方針，三階段

在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上成為打擊日寇的主力--百團(tuán)大戰(zhàn)

堅(jiān)決反擊國(guó)民黨的反共摩擦

軍事上--反掃蕩（左權(quán)）

政治上--建立“三三制“抗日民主政權(quán)

采取一系列強(qiáng)有力措施，克服嚴(yán)重困難

經(jīng)濟(jì)上--軍民“大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)“--經(jīng)濟(jì)上自給

（1941~1942）

土地政策變化，減租減息

思想上--整風(fēng)運(yùn)動(dòng)

d．國(guó)民黨政府日趨反動(dòng)腐敗

政治--堅(jiān)持獨(dú)裁，實(shí)行法西斯統(tǒng)治

經(jīng)濟(jì)--四大家族壟斷控制國(guó)家命脈

軍事--豫湘桂戰(zhàn)役大潰敗

⑤抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入反攻階段及其最終取得勝利

a．局部反攻的開(kāi)始（1944上半年）

努力方向

b．中共“七大“--迎接抗戰(zhàn)勝利（三個(gè)報(bào)告）

政治路線(xiàn)

指導(dǎo)思想--毛澤東思想

c．美、蘇參與對(duì)日作戰(zhàn)

d．中共號(hào)召大反攻

宣布

e．日本無(wú)條件投降

簽訂

儀式

9．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1945~1949）

①美蔣勾結(jié)陰謀發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)

a．目的美

蔣

b．措施

美

蔣

②中共為爭(zhēng)取和平民主而作的努力

a．參加重慶談判--核心

抗日政權(quán)

《雙十協(xié)定》

八路軍、新四軍

b．領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)性的反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)--“一二?一“血案（昆明）

c．擊退國(guó)民黨的局部?jī)?nèi)戰(zhàn)挑釁→《停戰(zhàn)協(xié)定》

d．促成政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)→和平建國(guó)綱領(lǐng)

③全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)1946.6

20萬(wàn)→中原

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回復(fù)此發(fā)言

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

④解放戰(zhàn)爭(zhēng)第一年的概況（1946.6~1947.6）

運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)--撤地

a．國(guó)民黨

前八個(gè)月全面進(jìn)攻-中共

消滅有生力量

后四個(gè)月重點(diǎn)進(jìn)攻-中共

陜甘寧--四戰(zhàn)

山東--孟良崮

b．國(guó)民黨全面轉(zhuǎn)向反動(dòng)

對(duì)外全面出賣(mài)主權(quán)--中美系列賣(mài)國(guó)條約

對(duì)內(nèi)堅(jiān)持獨(dú)裁--召開(kāi)偽“國(guó)大“，制定偽宣傳

⑤解放戰(zhàn)爭(zhēng)第二年的概況

a．?dāng)澄伊α匡@著變化→進(jìn)入全面反攻階段

b．三支大軍挺進(jìn)中原

c．其他地區(qū)解放軍轉(zhuǎn)入反攻

全面土地會(huì)議

d．中央及時(shí)開(kāi)展土地改革

《中國(guó)土地法大綱》

土地改革路線(xiàn)

成果及意義

⑥解放戰(zhàn)爭(zhēng)第三年概況

a．力量對(duì)比發(fā)生重大變化

b．三大戰(zhàn)役--殲滅國(guó)民黨主力

c．為迎接全國(guó)解放而召開(kāi)的七屆二中全會(huì)

黨的工作重心轉(zhuǎn)移

農(nóng)村→城市

黨的總?cè)蝿?wù)→

內(nèi)--工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

主要內(nèi)容

勝利后的國(guó)內(nèi)矛盾

經(jīng)濟(jì)政策

外--中國(guó)和帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾

強(qiáng)調(diào)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

重要?dú)v史意義：為奪取全國(guó)革命的勝利和建設(shè)新中國(guó)在政治上、思想上做了

準(zhǔn)備，解決了由新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的重大

問(wèn)題。

d．北平的和平談判

e．渡江戰(zhàn)役與南京解放--國(guó)民黨政權(quán)瓦解

⑦中華人民共和國(guó)的成立

a．中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議與《共同綱領(lǐng)》

（代行人大職權(quán)）

臨時(shí)憲法

b．黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的確定

c．新中國(guó)其他標(biāo)志性事物的確定

d．新民主主義革命的勝利意義

第三部分　中國(guó)現(xiàn)代史

一、新中國(guó)的成立與開(kāi)國(guó)大典

二、新中國(guó)成立之初為完成各項(xiàng)任務(wù)而作的艱苦努力（1949~1953）

1．解放全國(guó)、徹底完成民主革命任務(wù)

中南、西南、西北的繼續(xù)進(jìn)軍（1950年6月）

西藏和平解放（1951年）

新解放區(qū)成立各級(jí)人民政府

2．抗美援朝運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展及取得勝利

①美國(guó)對(duì)新中國(guó)的敵視與軍事威脅

②中國(guó)決定抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)（1950年10月~1953年7月）

（五戰(zhàn)五捷--迫使美軍談判）

3．鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)

①原因：內(nèi)外的瘋狂破壞

②嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓反革命破壞活動(dòng)

4．土地改革運(yùn)動(dòng)（新解放區(qū)）

①土改本身屬新民主主義革命內(nèi)容（1950年6月）

②法規(guī)《中華人民共和國(guó)土地改革法》

③成效及意義

5．恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)

①?lài)?yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)

②一系列措施及效果

③“三反“、“五反“運(yùn)動(dòng)

三、過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)及實(shí)施的狀況

1．過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)（1953年）

“一化三改“

2．“一五“計(jì)劃的內(nèi)容

重工業(yè)建設(shè)--一化的基礎(chǔ)

農(nóng)、手工業(yè)的合作化--農(nóng)、手工業(yè)社會(huì)主義改造奠基

資本主義工商業(yè)的國(guó)家資本主義--資本工商業(yè)的改造奠基

3．“一五“計(jì)劃的完成情況

①工業(yè)化完成狀況

②三改的完成情況

農(nóng)業(yè)--互助組→初級(jí)社→高級(jí)社→1956年底90%

手工業(yè)--生產(chǎn)小組→生產(chǎn)合作社→1956年底90%

低級(jí)（三種）

工商業(yè)--國(guó)家資本主義

高級(jí)（贖買(mǎi)-公私合營(yíng)）-單個(gè)企業(yè)→1956年全行業(yè)

4．社會(huì)主義制度的基本確立

①生產(chǎn)資料私有→公有的完成②中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義階段

四、第一屆全國(guó)人大的召開(kāi)及第一部社會(huì)主義憲法

1．第一屆全國(guó)人大的召開(kāi)1954年

2．《中華人民共和國(guó)憲法》的制定

五、社會(huì)主義建設(shè)在探索中的曲折歷程（1956~1966）

1．中共八大的召開(kāi)及其正確的決策（1956年）

主要矛盾

主要任務(wù)

黨內(nèi)民主制度與黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

2．整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展及其發(fā)展為反右斗爭(zhēng)的擴(kuò)大化

①整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展及初衷，方式

②由整風(fēng)轉(zhuǎn)向反右

③反右斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化

3．社會(huì)主義建設(shè)總路線(xiàn)的提出與北戴河會(huì)議

（1958．5）

（1958．8）--高速度發(fā)展

4．“大躍進(jìn)“與人民公社化運(yùn)動(dòng)

①由“全民煉鋼“→各行各業(yè)大躍進(jìn)

②農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)

“一大二公“

十個(gè)大隊(duì)→核算單位

作者：

歷史爺爺

2006-5-23

13:06

回復(fù)此發(fā)言

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

十個(gè)生產(chǎn)小隊(duì)（村）

5．1959~1961的三年經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重困難

①自然災(zāi)害

②大躍進(jìn)、人民公社運(yùn)動(dòng)

③蘇聯(lián)逼債

6．廬山會(huì)議及其引發(fā)的反右傾斗爭(zhēng)

①?gòu)]山會(huì)議

初衷

轉(zhuǎn)化

②八屆八中--反右傾

③黨內(nèi)反右傾斗爭(zhēng)

7．調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針及其成效（1960~1964）

六、文化大革命的十年內(nèi)亂（1966~1976）

1．毛澤東發(fā)動(dòng)文化大革命的原因

2．主要階段：

①開(kāi)始：“五?一六通知“

②點(diǎn)名斗爭(zhēng)目標(biāo)

③紅衛(wèi)兵與大串聯(lián)--全國(guó)發(fā)動(dòng)

④極“左“思潮--全國(guó)混亂

⑤全面奪權(quán)--1967年1月上海“一月風(fēng)暴“

⑥老干部的“二月抗?fàn)帯?-被挫敗

⑦林彪集團(tuán)的崛起與覆滅：九大--廬山--“五?七一“工程--“九?一三“事件

⑧周恩來(lái)主持工作，糾“左“遭批判

⑨鄧小平主持工作，糾“左“遭批判

⑩“四五事件“

⑾毛澤東的病逝與“四人幫“被粉碎--文化大革命結(jié)束

七、建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義（1976~）

1．中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)及其英明決策

鄧小平職務(wù)的恢復(fù)

①前提條件

真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論

政治上安定團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)初步恢復(fù)

思想上

②會(huì)議的重要決策

政治上

組織上

③意義

2．十一屆三中全會(huì)后的黨的方針

對(duì)內(nèi)改革

目的對(duì)外開(kāi)放

3．改革開(kāi)放的成就

農(nóng)

經(jīng)濟(jì)

工

政治

其他

法制

4．中共十三大--社會(huì)主義初級(jí)階段理論

現(xiàn)處階段

發(fā)展戰(zhàn)略部署

黨的基本路線(xiàn)

一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)

5．中共十四大

中國(guó)特色社會(huì)主義理論

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

黨的主要任務(wù)

6．中共十五大--“依法治國(guó)“

八、新中國(guó)成立以后統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的發(fā)展

1．多黨合作制的確立

2．多黨合作方針的提出（1956年）--人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)

3．改革開(kāi)放后，合作方針的豐富--愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)

4．“一國(guó)兩制“的設(shè)想與實(shí)施

1979年元旦--鄧小平概括--實(shí)施：1997年、1999年

九、新中國(guó)成立以來(lái)民族工作的發(fā)展

1．黨的民族政策

2．黨處理民族關(guān)系的重要原則（45個(gè)民族地區(qū)實(shí)行區(qū)域自治）

3．各民族共同繁榮

十、新中國(guó)成立以來(lái)的外交成就

十一、新中國(guó)成立以來(lái)的科技、教育成就

第四部分　世界近代史

（一）資本主義的興起

一、資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生的基本條件

二、意大利資本主義萌芽的產(chǎn)生（世界最早，十四~十五世紀(jì)）

1．歷史條件：

①生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步

②社會(huì)分工的擴(kuò)大

③商品經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)與國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的擴(kuò)大--著名工商業(yè)城市

④出現(xiàn)了包買(mǎi)商

2．新的手工業(yè)生產(chǎn)形式--手工工場(chǎng)的出現(xiàn)--資本主義萌芽

手工工場(chǎng)主

佛羅倫薩

雇用工人

3．新的階級(jí)產(chǎn)生

資產(chǎn)階級(jí)--工場(chǎng)主、富商、銀行家

4．歷史意義

三、新航路的開(kāi)辟

1．動(dòng)機(jī)--對(duì)東方貴重商品與財(cái)富的需求、渴望

2．現(xiàn)實(shí)需要--東西商道受阻（奧斯曼土耳其）

3．條件--造船技術(shù)、航海知識(shí)與地圓說(shuō)等技術(shù)與知識(shí)的進(jìn)步

4．新航路的開(kāi)辟過(guò)程

①歐洲--非洲--亞洲的航路

a．迪亞士：葡萄牙（歐洲）-非洲（好望角）

b．達(dá)?伽馬：葡萄牙（歐洲）-非洲好望角-印度洋-印度（亞洲）

②歐洲--美洲--亞洲--非洲--歐洲的環(huán)球航路

a．哥倫布：西班牙（歐洲）-大西洋-中南美洲（誤認(rèn)為印度）

b．麥哲倫：西班牙-大西洋-中南美洲（麥哲倫海峽）-太平洋-菲律賓（亞洲）

c．麥哲倫的同伴：歐洲-大西洋-美洲-太平洋-亞洲-印度洋-非洲-歐洲

四、殖民擴(kuò)張的開(kāi)始

1．葡萄牙：非洲、亞洲、美洲

2．西班牙：美洲、亞洲

五、思想文化上的新氣象

1．宗教改革運(yùn)動(dòng)

①背景：封建教會(huì)成為阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根源

②德國(guó)--馬丁?路德倡導(dǎo)宗教改革

③瑞士--卡爾文

④英、法、荷等國(guó)--新教

2．文藝復(fù)興

①背景：

a．封建教會(huì)壟斷文化與教育--“黑暗“

b．資本主義與資產(chǎn)階級(jí)需要為其服務(wù)的科學(xué)文化

作者：

歷史爺爺

2006-5-23

13:06

回復(fù)此發(fā)言

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

②目的：反對(duì)教會(huì)精神統(tǒng)治、反對(duì)封建神學(xué)

③文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展

a．核心內(nèi)容

b．手段

c．實(shí)質(zhì)

d．過(guò)程及意義

④代表人物及其著作成就

（二）英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命

一、英國(guó)資本主義的發(fā)展

1．地理位置的優(yōu)越--對(duì)外貿(mào)易的發(fā)達(dá)--國(guó)外市場(chǎng)

（大西洋航路中心）

2．工商業(yè)迅速發(fā)展--毛紡織業(yè)成為主要工業(yè)部門(mén)

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義性質(zhì)的商品生產(chǎn)--促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)的發(fā)展

3．圈地運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行

貴族地主→資產(chǎn)階級(jí)化→資本

失去土地的農(nóng)民→進(jìn)入手工工場(chǎng)成為雇用工人--自由勞動(dòng)力

4．對(duì)外殖民掠奪--原始資本積累

二、斯圖亞特王朝阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展

1．封建君主的觀(guān)念及其措施

2．君權(quán)與議會(huì)的矛盾

3．專(zhuān)制王朝阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施

三、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命

1．導(dǎo)火線(xiàn)：蘇格蘭起義

2．新議會(huì)的召開(kāi)及其開(kāi)展的斗爭(zhēng)

反對(duì)派--資產(chǎn)階級(jí)、新貴族

雙方

限制王權(quán)

封建王朝

3．國(guó)王鎮(zhèn)壓議會(huì)并挑起內(nèi)戰(zhàn)--革命爆發(fā)

4．內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)束及其結(jié)果：處死國(guó)王、宣布共和國(guó)

5．內(nèi)戰(zhàn)后的政局變化

①克倫威爾統(tǒng)治--軍事挑戰(zhàn)--維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)、新貴族的利益

鎮(zhèn)壓掘地派

遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭

解散議會(huì)、就任“護(hù)國(guó)主“

②斯圖亞特王朝的復(fù)辟及其倒行逆施

③1688年政變與君主立憲制的最終確立

a．1688年政變

國(guó)王的權(quán)利

b．1689年《權(quán)利法案》

君主立憲制

議會(huì)及議員的權(quán)利

6．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史地位

（三）英國(guó)工業(yè)革命

一、英國(guó)工業(yè)革命的前提和條件

1．前提：資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立

2．條件：

資本

①資本主義獲得了發(fā)展的優(yōu)厚條件

勞動(dòng)力

②生產(chǎn)技術(shù)和科學(xué)知識(shí)的積累

市場(chǎng)

3．客觀(guān)狀況

工場(chǎng)手工業(yè)無(wú)法滿(mǎn)足需求

二、工業(yè)革命的產(chǎn)生與主要成就

1．從發(fā)現(xiàn)和使用機(jī)器開(kāi)始

2．發(fā)明者大多是工人與技師

3．主要成就：織布用飛梭→紡紗（珍妮、水力、騾）→織布動(dòng)力--改良蒸汽機(jī)--“蒸汽時(shí)代“

4．工業(yè)革命的推廣：紡織--動(dòng)力--冶金、采礦--交通運(yùn)輸

三、工業(yè)革命的完成四、工業(yè)革命的影響

（四）西歐國(guó)家爭(zhēng)奪殖民霸權(quán)的斗爭(zhēng)

一、英國(guó)積極開(kāi)展殖民擴(kuò)張

1．地理位置的變動(dòng)促進(jìn)對(duì)外殖民擴(kuò)張

2．與西班牙爭(zhēng)奪海上霸權(quán)--大敗西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)“（1588年）

3．建立殖民貿(mào)易公司--東印度公司

4．主要殖民擴(kuò)張活動(dòng)

亞洲--印度

北美--建立十三塊殖民地（1607年弗吉尼亞）

二、法國(guó)的殖民擴(kuò)張

亞洲--印度

美國(guó)--兩大河流域

三、英法的殖民活動(dòng)沖突及結(jié)果

1．七年戰(zhàn)爭(zhēng)--爭(zhēng)奪歐洲霸主、世界殖民霸權(quán)

2．英國(guó)成為世界上最大的殖民帝國(guó)（18世紀(jì)中）

四、殖民主義的罪惡

1．滅絕人性的屠殺

2．搶劫與掠奪財(cái)富

3．奴隸販賣(mài)貿(mào)易--“三角貿(mào)易“

五、殖民主義的后果

1．殖民國(guó)家

2．被殖民國(guó)家

（五）美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

一、北美殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

1．北美殖民地經(jīng)濟(jì)開(kāi)拓者

2．十三塊殖民地的經(jīng)濟(jì)概況

北部--資本主義工商業(yè)→可與英國(guó)競(jìng)爭(zhēng)

中部--產(chǎn)根區(qū)

南部--種植園經(jīng)濟(jì)→為英國(guó)提供原料

（黑奴）

二、英國(guó)對(duì)北美殖民地的統(tǒng)治政策

1．目的：作為原料產(chǎn)地與商品市場(chǎng)

2．措施：壓制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

限制生產(chǎn)某類(lèi)產(chǎn)品

禁止向西移民

征收苛捐雜稅

三、北美人民反抗殖民壓迫的斗爭(zhēng)

1．反對(duì)征稅

2．抵制英貨

3．建立反英組織

4．準(zhǔn)備武裝斗爭(zhēng)

四、北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

1．導(dǎo)火線(xiàn)--波士頓傾茶事件

2．英殖民當(dāng)局的鎮(zhèn)壓與第一屆大陸會(huì)議（二決定）

3．來(lái)克星頓槍聲--獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)（1775年4月19日）

4．第二屆大陸會(huì)議的召開(kāi)及其決定

招募軍隊(duì)

軍事

大陸軍

任命華盛頓

政治--起草《獨(dú)立宣言》

5．《獨(dú)立宣言》的發(fā)表--美國(guó)的成立（1776年7月4日）

6．獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行及最終的勝利

①雙方力量的對(duì)比--初：美失利

信心

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歷史爺爺

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回復(fù)此發(fā)言

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

②薩拉托加戰(zhàn)役--轉(zhuǎn)折點(diǎn)：

外援（法、荷）

③約克鎮(zhèn)英軍投降（1781.10.19）

④英、美巴黎條約，承認(rèn)美國(guó)（1783年）

⑤獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和歷史作用

五、美國(guó)聯(lián)邦政府的成立

1．制憲會(huì)議制定1787年美國(guó)憲法

2．美國(guó)政治體制的特點(diǎn)--三權(quán)分立

眾議院--按人口

立法權(quán)--國(guó)會(huì)

行政權(quán)--總統(tǒng)

參議院--按州

司法權(quán)--最高法院

3．美聯(lián)邦政府的成立：1789年4月

缺陷：①人民的權(quán)力

②種族權(quán)力的限制

（六）法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和法蘭西第一帝國(guó)

一、法國(guó)革命以前的社會(huì)狀況

1．資本主義初步發(fā)展

2．社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，矛盾尖銳

特　權(quán)--第一、二等級(jí)

被統(tǒng)治--第三等級(jí)（農(nóng)、資、手工、工人、貧民）

3．封建王朝的專(zhuān)橫阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激化矛盾

二、法國(guó)大革命

1．財(cái)政危機(jī)引發(fā)的三級(jí)會(huì)議斗爭(zhēng)

2．路易十六企圖鎮(zhèn)壓引發(fā)大革命的爆發(fā)--巴黎人民第一次起義，攻占巴士底獄（1789.7.14）

3．革命的第一階段--大資產(chǎn)階級(jí)　自由貴族--制定會(huì)議

①取消人民的部分封建重負(fù)

②發(fā)布《人權(quán)宣言》

③國(guó)內(nèi)形勢(shì)嚴(yán)峻

普奧聯(lián)合出兵干涉--革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始

內(nèi)部伺機(jī)反撲，里應(yīng)外合4．巴黎人民第二次起義--革命進(jìn)入第二階段

①推翻波旁王朝

②瓦爾密大捷--驅(qū)外國(guó)軍隊(duì)出法國(guó)

③召開(kāi)國(guó)民大會(huì)--吉倫特掌權(quán)（工商業(yè)資階）

④宣布成立法蘭西共和國(guó)

⑤處死路易十六

經(jīng)濟(jì)困難

⑥形勢(shì)的再度惡化

軍事--第一次反法同盟武裝干涉

政治--反革命**

5．巴黎人民第二次起義--革命進(jìn)入第三階段

①雅各賓派政權(quán)的建立--資產(chǎn)階級(jí)民主派

②公安委員會(huì)實(shí)施專(zhuān)政

③雅各賓派內(nèi)部的爭(zhēng)政與“熱月政變“

6．法國(guó)大革命的歷史意義

三、法蘭西第一帝國(guó)

1．熱月黨人時(shí)期

①督政府的成立

②代表階級(jí)及執(zhí)政措施

③形勢(shì)的變動(dòng)

國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩

對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)取得一系列勝利

④拿破侖的崛起

⑤形勢(shì)惡化，需要鐵腕人物

2．拿破侖發(fā)動(dòng)“霧月政變“，建立執(zhí)政府

3．拿破侖改共和國(guó)為法蘭西帝國(guó)（1804年）

4．法蘭西帝國(guó)內(nèi)外政策及其覆亡

①維護(hù)與促進(jìn)資本主義發(fā)展

②對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)及性質(zhì)的轉(zhuǎn)變

推進(jìn)：革命及其他國(guó)家--奴役其他國(guó)家

遠(yuǎn)征俄國(guó)

③拿破侖的最終失敗

萊比錫

滑鐵盧

④第一帝國(guó)覆亡，波旁王朝復(fù)辟

（七）拉丁美洲獨(dú)立革命

一、葡萄牙、西班牙在拉丁美洲的殖民統(tǒng)治

1．種族屠殺

2．掠奪、貴重金屬、土地

造成貧窮、落后

3．壟斷貿(mào)易：使殖民地成為其原料產(chǎn)地、商品市場(chǎng)

二、獨(dú)立革命的序幕--海地革命（反法）

1．黑奴起義及其領(lǐng)袖

2．革命勝利與獨(dú)立國(guó)家的成立（1804年）

三、西屬殖民地的獨(dú)立革命

1．初期--墨西哥--“多洛雷斯呼聲“

委內(nèi)瑞拉

2．北部--玻利瓦爾

哥倫比亞

厄瓜多爾

阿根廷

3．南部--圣

馬

丁

智　利

秘　魯

4．厄亞基爾會(huì)晤后的獨(dú)立斗爭(zhēng)聯(lián)合行動(dòng)

①人民軍隊(duì)的組建

②阿亞庫(kù)巧戰(zhàn)役--玻利維亞獨(dú)立

③西班牙殖民軍投降

四、葡屬殖民地巴西獨(dú)立

五、拉丁美洲一系列獨(dú)立國(guó)家的建立

六、美國(guó)侵略勢(shì)力的滲入--“門(mén)羅宣言“

（八）17至18世紀(jì)的俄國(guó)

一、沙皇俄國(guó)的興起

1．俄羅斯國(guó)家的出現(xiàn)--882年基輔羅斯

2．基輔羅斯的分裂及被蒙古汗國(guó)的控制（金帳汗）

3．莫斯科公國(guó)的統(tǒng)一與獨(dú)立

4．伊凡四世自稱(chēng)沙皇--沙皇俄國(guó)興起開(kāi)始對(duì)外擴(kuò)張

二、彼得一世的改革

1．彼得一世改革目的軍事

2．改革的內(nèi)容

經(jīng)濟(jì)

3．效果

社會(huì)生活

（九）科學(xué)社會(huì)主義的誕生

一、社會(huì)主義誕生的歷史條件

1．理論基礎(chǔ)--空想社會(huì)主義的天才設(shè)想

2．現(xiàn)實(shí)矛盾的展現(xiàn)--第一次資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)--揭示根本矛盾

3．無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的需要--由自發(fā)轉(zhuǎn)為有組織

4．馬克思、恩格斯的個(gè)人天賦條件

作者：

歷史爺爺

2006-5-23

13:06

回復(fù)此發(fā)言

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)

①積極參與革命實(shí)踐

改組正義者同盟為共產(chǎn)主義者同盟

②發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》（1842年）--標(biāo)志誕生

（十）1848年歐洲革命

一、推進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)革命的法國(guó)

1．法蘭西帝國(guó)覆亡后處于波旁王朝統(tǒng)治下（1815~1830）

2．“七月革命“--處七月革命（大資產(chǎn)階級(jí)）（1830年7月）

3．“二月革命“--推翻七月王朝，建立臨時(shí)政府

成立第二共和國(guó)

保障工人部分權(quán)利

實(shí)行普選權(quán)

4．“六月起義“--是資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的第一次斗爭(zhēng)--目標(biāo)：資本主義的存廢

5．路易?波拿巴發(fā)動(dòng)政變，建第二帝國(guó)

二、推進(jìn)統(tǒng)一的奧地利、普魯士

1．奧地利--維也納起義

2．普魯士--柏林起義

三、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的東南歐

1．意大利--反奧起義

2．匈牙利--布達(dá)佩斯起義--“反奧“、“宣布獨(dú)立“--被俄、奧鎮(zhèn)壓

3．捷克斯洛伐克--反奧起義

4．羅馬尼亞--反俄、土耳其起義--被俄鎮(zhèn)壓

（十一）俄國(guó)農(nóng)奴制度的廢除及其侵略擴(kuò)張

一、農(nóng)奴制成為俄國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要障礙

1．資本主義初步發(fā)展

自由勞動(dòng)力

2．農(nóng)奴制帶來(lái)的問(wèn)題

國(guó)內(nèi)市場(chǎng)

二、農(nóng)奴制引發(fā)政治統(tǒng)治危機(jī)

三、沙皇亞歷山大二世實(shí)行農(nóng)奴制改革

1．目的2．內(nèi)容

3．性質(zhì)和作用、特點(diǎn)

四、俄國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張

（十二）美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)

一、美國(guó)的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)

1．獨(dú)立后的美國(guó)政權(quán)性質(zhì)

2．美國(guó)的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)

二、美國(guó)兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾與焦點(diǎn)

1．北部、中部的資本主義經(jīng)濟(jì)制度→需要自由勞動(dòng)力、市場(chǎng)、原料

黑奴制的存廢

2．南部的種植園經(jīng)濟(jì)制度→用黑奴生產(chǎn)、為英國(guó)提供原料、市場(chǎng)

三、廢奴運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展

1．“地下鐵路“--塔布曼

2．武裝起義--約翰?布朗

四、林肯當(dāng)選總統(tǒng)與美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)

1．林肯當(dāng)選總統(tǒng)（1860年）

2．南方奴隸主挑起內(nèi)戰(zhàn)（1861.4）

五、內(nèi)戰(zhàn)的主要經(jīng)過(guò)與結(jié)果

1．初期北方的失利及原因

《宅地法》

2．林肯頒布二項(xiàng)重要法令

《解放黑人奴隸的宣言》

3．內(nèi)戰(zhàn)以北方的勝利而告結(jié)束

六、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的歷史作用

1．性質(zhì)

2．作用

（十三）亞洲革命風(fēng)暴

一、西方列強(qiáng)對(duì)亞洲的繼續(xù)侵略（19世紀(jì)上半期）

1．英國(guó)：中國(guó)、印度、緬甸、阿富汗、伊朗、土耳其

2．美國(guó)：中國(guó)

3．法國(guó)：中國(guó)、印度支那（越南）、土耳其

4．沙俄：中國(guó)、土耳其、伊朗

二、亞洲革命風(fēng)暴

1．性質(zhì)--民族解放運(yùn)動(dòng)--反帝、反封建

2．代表事件：（五個(gè)）二個(gè)宗教色彩、三個(gè)達(dá)頂點(diǎn)

三、印度民族大起義（1857~1859）

1．背景--印度各階層人民反英情緒的高漲

農(nóng)民、手工業(yè)者--最堅(jiān)決

①

土兵--核心力量

部分封建王公--反英殖民當(dāng)局的兼并政策

薄餅、紅蓮花

②起義的醞釀

秘密組織

2．密拉特城子彈事件--導(dǎo)火線(xiàn)

3．民族大起義

密拉特→德里--成立政權(quán)→被鎮(zhèn)壓

勒克瑙--失陷

詹西保衛(wèi)戰(zhàn)--失敗--女王

（十四）日本明治維新一、十九世紀(jì)中期日本的政治經(jīng)濟(jì)狀況

封建統(tǒng)治階級(jí)--天皇、將軍、大名、武士

1．階級(jí)關(guān)系：

被統(tǒng)治階級(jí)--農(nóng)民、貧民

2．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展--引起社會(huì)關(guān)系變化

①資本主義商品經(jīng)濟(jì)--商業(yè)中心城市、商人財(cái)團(tuán)

商人、資本家、新興地主--新的政治力量→反封建，求政權(quán)

②社會(huì)關(guān)系變化及其對(duì)政治的要求

從事資本主義的封建大名→反幕府，改變現(xiàn)狀

中下層武士--經(jīng)濟(jì)狀況惡化→改革成為主柱

3．西方列強(qiáng)的入侵--嚴(yán)重的民族危機(jī)

①美國(guó)打開(kāi)日本的門(mén)戶(hù)

②日本經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重破壞

4．幕府統(tǒng)治危機(jī)的總爆發(fā)--倒幕運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)形成二、武裝倒幕運(yùn)動(dòng)

主力--農(nóng)民、貧民

1．倒幕力量概況

改革力量--中下級(jí)武士、商人、資本家、新興地主

依附力量--各地大名（藩主）

①明治天皇發(fā)布討幕密詔--德川慶喜的頑抗

②武裝沖突的開(kāi)始（1864年）

作者：

歷史爺爺

2006-5-23

13:06

回復(fù)此發(fā)言

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

③決定性戰(zhàn)役--伏見(jiàn)、鳥(niǎo)羽戰(zhàn)役

④武裝倒幕的勝利結(jié)束（1869年）--推翻幕府統(tǒng)治

三、明治維新

1．明治天皇政府遷都

2．推行資本主義改革

改藩主為藩知事，由中央任命

①加強(qiáng)中央集權(quán)，達(dá)到政治上統(tǒng)一

廢藩置縣

②發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

③確立土地私有，允許買(mǎi)賣(mài)

3．歷史評(píng)價(jià)--作用、特點(diǎn)

（十五）德意志和意大利的統(tǒng)一

一、德意志的統(tǒng)一

1．統(tǒng)一前的德意志狀況

①封建割據(jù)的局面

②資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展→要求統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)

③普魯士、奧地利對(duì)德統(tǒng)一的態(tài)度--統(tǒng)一的歷史使命落在普魯士

二、普魯士完成德的統(tǒng)一

1．俾斯麥任職及其“鐵血政策“

2．統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)

①普奧聯(lián)軍敗丹麥

②普奧戰(zhàn)爭(zhēng)--薩多瓦戰(zhàn)役→排除奧地利于德意志之外

③成立北德意志同盟

④普與南德意志4邦簽訂軍事協(xié)定

⑤普法戰(zhàn)爭(zhēng)--色當(dāng)戰(zhàn)役--敗法，完成德統(tǒng)一（1870年）

3．德意志帝國(guó)的建立（1871年）

三、意大利的統(tǒng)一

1．統(tǒng)一前的意大利

①封建割據(jù)的分裂狀況

②外國(guó)勢(shì)力的控制

③資本主義的發(fā)展及其對(duì)統(tǒng)一的要求

2．撒丁王國(guó)承擔(dān)統(tǒng)一的歷史使命

①撒丁王國(guó)的狀況

戰(zhàn)略地位

經(jīng)濟(jì)發(fā)展

政治力量--資產(chǎn)階級(jí)自由派

②統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的主要經(jīng)過(guò)

加富爾的任職及其施政措施

奧仍占威尼斯

聯(lián)法對(duì)奧作戰(zhàn)--中途停止

中、北部人民起義--中部與撒聯(lián)合法獲尼斯、薩狀伊

兩西西里人民起義--加里波第率“紅衫軍“加入--解放兩西西里

加里波第移交權(quán)力→撒獲中、南部

意大利王國(guó)的建立（1861.3）

（十六）第一國(guó)際和巴黎公社

一、歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與馬克思的預(yù)言

二、第一國(guó)際成立的背景條件

1．經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)各類(lèi)矛盾的激化（1857年）

倫敦國(guó)際博覽會(huì)

2．工人運(yùn)動(dòng)重新高漲--強(qiáng)烈要求加強(qiáng)團(tuán)結(jié)

三、第一國(guó)際的成立

歐洲工人聲援波蘭起義

1．倫敦圣馬丁堂集會(huì)--決定--定名

2．馬克思是第一國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)人

四、第一國(guó)際成立后的主要活動(dòng)

1．在各國(guó)建立支部

2．支持各國(guó)罷工斗爭(zhēng)

3．反對(duì)非馬克思主義的流派

①反對(duì)蒲魯東主義的斗爭(zhēng)

小生產(chǎn)者利益--小私有制

a．蒲魯東主義的概念

b．第一國(guó)際內(nèi)的斗爭(zhēng)

無(wú)政府主義

日內(nèi)瓦會(huì)議

洛桑會(huì)議

標(biāo)志馬克思主義的勝利

布魯塞爾會(huì)議

蒲魯東主義分化--左→馬克思主義

②反對(duì)巴枯寧主義的斗爭(zhēng)

a．巴枯寧主義的概念--無(wú)政府主義→繼承權(quán)

b．第一國(guó)際內(nèi)的斗爭(zhēng)

巴塞爾大會(huì)

海牙大會(huì)--開(kāi)除巴枯寧

4．支援巴黎公社的革命--寫(xiě)信、保護(hù)

五、第一國(guó)際的結(jié)束

1．巴黎公社失敗后處境困難

2．遷到美國(guó)紐約（海牙大會(huì)的決定之一）

3．宣布解散（1876年）

六、巴黎公社

1．歷史背景

①普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)慘敗，引發(fā)革命--“9?4“革命

a．推翻帝制

b．成立共和國(guó)

c．資產(chǎn)階級(jí)共和派掌權(quán)--“國(guó)防政府“

②巴黎各階層人民自發(fā)救國(guó)--國(guó)民自衛(wèi)軍（以工人為主）

③國(guó)防政府的投降政策及其政權(quán)的轉(zhuǎn)移--梯也爾政府

對(duì)外--賣(mài)國(guó)（賠款、割地）

④梯也爾政府的反動(dòng)政策

對(duì)內(nèi)--鎮(zhèn)壓（解除武裝）

2．“3?18“革命的爆發(fā)及其初步勝利

3．巴黎公社的成立及其革命措施

①選舉產(chǎn)生--國(guó)民自衛(wèi)軍中央委員會(huì)主持

②公社委員就職--標(biāo)志

③巴黎公社的革命措施

a．政治--打碎舊國(guó)家機(jī)器，建立階級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)

b．經(jīng)濟(jì)--社會(huì)主義，無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)

c．社會(huì)--維護(hù)勞動(dòng)人民利益

4．巴黎公社被鎮(zhèn)壓后失敗

①梯也爾政府的反攻

②普魯士對(duì)梯也爾政府的支持與勾結(jié)（普法合約）

③“五月流血周“（5.21~5.28）

④歷史評(píng)價(jià)

（十七）資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段

（19世紀(jì)70年代~19世紀(jì)末20世紀(jì)初）

一、科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展--第二次工業(yè)革命

1．新能源的發(fā)展和利用

回復(fù)：高中比較全面的一份筆記

①電

a．電流的產(chǎn)生--法拉第從“蒸汽時(shí)代“到“電氣時(shí)代“

b．電的應(yīng)用--愛(ài)迪生

②石油

由內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和使用而發(fā)展

2．內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明及其在交通運(yùn)輸方面的應(yīng)用

①內(nèi)燃機(jī)

②柴油機(jī)

③汽　車(chē)

④飛　機(jī)

3．通訊事業(yè)的發(fā)展

①有線(xiàn)：

電報(bào)--摩爾斯

電話(huà)--貝　爾

②無(wú)線(xiàn)：

電磁波--赫茲

無(wú)線(xiàn)電通訊設(shè)備--馬可尼

二、資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段

1．科技與生產(chǎn)的發(fā)展--財(cái)富的集中

2．生產(chǎn)與資本的高度集中--壟斷

3．壟斷組織的主要形式

4．壟斷階段的各國(guó)基本狀況

①壟斷資本家控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈

②壟斷資本家控制國(guó)家政權(quán)--對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓、對(duì)外侵略

三、各主要帝國(guó)主義國(guó)家（19世紀(jì)末20世紀(jì)初）

1．美國(guó)--托拉斯帝國(guó)主義

①美國(guó)經(jīng)濟(jì)為世界第一

②美國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因

2．英國(guó)--殖民帝國(guó)主義

①英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢及其原因

②海外殖民地對(duì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要影響

3．法國(guó)--高利貸帝國(guó)主義

①法國(guó)經(jīng)濟(jì)落后及原因

②信貸在經(jīng)濟(jì)中占重要地位

4．德國(guó)--容克資產(chǎn)階級(jí)帝國(guó)主義

（容克--貴族地主）

①德國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展及其原因

②容克掌握政權(quán)--軍國(guó)主義傳統(tǒng)

1．根本原因--政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

2．矛盾焦點(diǎn)--爭(zhēng)奪海外殖民地

3．核心矛盾--英、德

五、兩大軍事侵略集團(tuán)的形成1．土耳其帝國(guó)的瓦解與巴爾干地區(qū)民族國(guó)家的獨(dú)立

2．各國(guó)介入對(duì)巴爾干的爭(zhēng)奪

3．德奧結(jié)盟，意大利加入--三國(guó)同盟形成4．法俄協(xié)定、英法協(xié)約、英俄協(xié)約

“三國(guó)協(xié)約“

5．軍備競(jìng)賽的加劇

（十八）亞洲、非洲、拉丁美洲的民族民主運(yùn)動(dòng)

一、亞洲的覺(jué)醒

1．朝鮮

①日本用武力打開(kāi)朝鮮門(mén)戶(hù)--江華條約（1876年）

②日本鎮(zhèn)壓全琫準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)的甲午農(nóng)民起義

③日本吞并朝鮮--《日韓合并條約》（1910年）

④日本解散朝鮮軍隊(duì)--全國(guó)性義兵運(yùn)動(dòng)

2．印度

①寇松的反動(dòng)政策

②國(guó)大黨左翼領(lǐng)導(dǎo)各階層人民反抗

③提拉克被捕--孟買(mǎi)政治總罷工（標(biāo)志）--武裝沖突

二、非洲人民的反抗斗爭(zhēng)

1．帝國(guó)主義瓜分非洲

①掠奪人口

②腹地探險(xiǎn)

③瓜分及其結(jié)果（七國(guó)）

2．蘇丹--馬赫迪反英大起義

①背景--英的企圖貫穿非洲

②特點(diǎn)--宗教--“圣戰(zhàn)“

③一度解放全境（打死戈登）

④被英鎮(zhèn)壓

3．埃塞俄比亞--抗意戰(zhàn)爭(zhēng)

①意大利的侵略

②孟尼利克統(tǒng)一全國(guó)

③意軍公然入侵--抗意戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始

④阿杜瓦戰(zhàn)役--意敗，承認(rèn)埃國(guó)獨(dú)立

三、拉丁美洲反帝反封建斗爭(zhēng)

1．獨(dú)立后的拉丁美洲狀況

①大地主掌握政權(quán)

封建

②大地主仍存并擴(kuò)大

③美英侵略勢(shì)力滲入--帝國(guó)主義

④革命仍是反帝反封建斗爭(zhēng)任務(wù)

2．墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命

投靠帝國(guó)主義

①迪亞斯的反動(dòng)統(tǒng)治

鎮(zhèn)壓、壓榨

②各階層人民奮起反抗--推翻迪政權(quán)

（農(nóng)民二支力量）

③反動(dòng)政權(quán)的重建與美國(guó)出兵支持

④人民再次斗爭(zhēng)--取得勝利

（工人“紅色大隊(duì)“）

⑤以法律形式確定革命成果--1917年新憲法（性質(zhì)）

（十九）第一次世界大戰(zhàn)

一、導(dǎo)火線(xiàn)--薩拉熱窩事件（1914.6.28）

二、大戰(zhàn)爆發(fā)（1917.7.28）

1．奧匈對(duì)塞宣戰(zhàn)

2．各國(guó)加入戰(zhàn)爭(zhēng)--交戰(zhàn)雙方：協(xié)約--同盟

3．大戰(zhàn)的性質(zhì)

①總體

②局部

三、大戰(zhàn)的基本概況

1．歐洲

①三條戰(zhàn)線(xiàn)：

a．西線(xiàn)：英、法--德

b．東線(xiàn)：俄--德、奧

c．南線(xiàn)：俄、塞--奧

②西線(xiàn)的重要戰(zhàn)役（決定戰(zhàn)局）：

a．馬恩河戰(zhàn)役--陣地戰(zhàn)

b．凡爾登戰(zhàn)役--攻守戰(zhàn)

c．索姆河戰(zhàn)役--英首次使用坦克

2．亞洲--南高加索、巴勒斯坦、兩河流域

3．大戰(zhàn)以同盟國(guó)的失敗而告結(jié)束

①意大利加入?yún)f(xié)約國(guó)方作戰(zhàn)

民族國(guó)家獨(dú)立

②奧匈帝國(guó)的瓦解

前線(xiàn)拒絕作戰(zhàn)

③美國(guó)參戰(zhàn)（加入?yún)f(xié)約方）

中立期--發(fā)財(cái)

a．原因：

時(shí)　機(jī)--借口

b．雄厚實(shí)力

④俄國(guó)爆發(fā)革命，退出戰(zhàn)爭(zhēng)

⑤德國(guó)內(nèi)爆發(fā)革命，宣布投降

4．大戰(zhàn)的歷史總結(jié)