第一篇:從師生關(guān)系談中小學(xué)生思想教育問(wèn)題
從師生關(guān)系談中小學(xué)生思想教育問(wèn)題
編者按:從前“老師”是一種權(quán)威的化身,尤其在中小學(xué)時(shí)代,學(xué)生更是唯師命是從;但是隨著舊社會(huì)規(guī)范的解體,老師權(quán)威的偶像漸被打破,在社會(huì)普遍追求“民主”、“自由”的價(jià)值觀之下,傳統(tǒng)老師的角色遭受到嚴(yán)厲的挑戰(zhàn)。在大學(xué)校園事件愈演愈烈的同時(shí),向來(lái)平靜無(wú)波的中小學(xué),亦有風(fēng)聲鶴唳之勢(shì),校園師生關(guān)系的緊張程度,令人觸目驚心,此一現(xiàn)象與問(wèn)題值得關(guān)懷與深思。
是經(jīng)師也是人師是老師也是朋友
立法委員洪秀柱首先指出:過(guò)去,國(guó)人對(duì)于“老師”這個(gè)角色一直非??粗兀缬小耙蝗諡閹?,終身為父”、“天地君親師”的說(shuō)法。這兩句話中,將老師看作是父親或是僅次于雙親的角色,地位崇高而重要。
隨著社會(huì)的變遷,師生關(guān)系有相當(dāng)大的轉(zhuǎn)變。過(guò)去把老師奉為威權(quán)化身的觀念逐漸解體,在“自由”、“民主”意識(shí)普遍抬頭之下,學(xué)生對(duì)老師行為不滿,敢公然提出抗?fàn)帲@無(wú)疑是對(duì)老師的一記當(dāng)頭棒喝。解決校園問(wèn)題的根本之道,是從現(xiàn)代師生關(guān)系的定位談起。
洪委員認(rèn)為,重新定位師生關(guān)系時(shí),一方面打破了老師威權(quán)的偶像,另方面對(duì)老師角色的期許,也得隨之而調(diào)整。過(guò)去,一直把教人讀書及做人的老師看做是“神”。既是神,便不會(huì)犯錯(cuò)??墒抢蠋煯吘挂彩侨耍朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)?
如果老師做法失當(dāng),只要愿意承認(rèn)錯(cuò)誤,仍然可齲今天的學(xué)生不再像過(guò)去只愿做個(gè)聽(tīng)眾,不敢表達(dá)。因此,尊重學(xué)生自由意志,成為現(xiàn)代老師必須接受的新觀念。當(dāng)然,尊重學(xué)生并不表示老師得一味順從學(xué)生意見(jiàn)而放棄管教責(zé)任。今天學(xué)生的特質(zhì)已是:活潑有余,自我控制能力不足;抱負(fù)水準(zhǔn)提高,受挫能力、忍耐力、包容力、勤奮精神均降低。根據(jù)一項(xiàng)統(tǒng)計(jì),臺(tái)灣9--13歲學(xué)生的科技、數(shù)學(xué)能力名列世界前13名,而道德判斷力卻瞠乎其后,面對(duì)此種輔導(dǎo)學(xué)生性質(zhì)的轉(zhuǎn)變,老師的管教更顯重要。
管教學(xué)生是老師的責(zé)任。老師與學(xué)生應(yīng)建立亦師亦友的觀念,不妨多關(guān)心他們,多用他們的語(yǔ)言與之交談,盡量使學(xué)生愿意與老師親近。去除他們對(duì)老師威權(quán)的防線后,學(xué)生便很愿意向老師傾吐心底的話。
老師除了改變觀念之外,還應(yīng)接受再教育,做老師的不要以為教書就可以不必讀書了,現(xiàn)在孩子接受四面八方資訊管道多,老師亦非唯一的資訊來(lái)源,唯有老師不斷學(xué)習(xí),跟著知識(shí)的發(fā)展腳步而自我成長(zhǎng),老師在學(xué)生心目中的地位才能立于不墜之地。
另外,強(qiáng)化老師的輔導(dǎo)觀念與技巧亦屬迫切。如果教學(xué)方式、教材內(nèi)容能隨時(shí)更新,適合學(xué)生的需求,則教育效果當(dāng)會(huì)更好。
在增進(jìn)師生互動(dòng)方面,校方應(yīng)主動(dòng)設(shè)立一個(gè)具公信力、公正、客觀的申訴管道,使學(xué)生得以表達(dá)意見(jiàn),宣泄不滿情緒,或許可以降低師生關(guān)系緊張的程度。
歸究起來(lái),校園問(wèn)題的發(fā)生,家庭、學(xué)校與社會(huì)三方面皆有責(zé)任。根據(jù)青輔會(huì)出版的青少年白皮書所作的統(tǒng)計(jì),近6年青少年問(wèn)題的產(chǎn)生,以家庭因素居首,約占40%,社會(huì)因素居次,占20%--24%,包括交友不慎或社會(huì)環(huán)境不良等情形。
再其次是心理因素只占5%--9%,可見(jiàn)家庭教育責(zé)任之重大。
社會(huì)方面造成的青少年問(wèn)題頗值得深究的是大眾媒體所塑造的暴力現(xiàn)象,常使是非不明、價(jià)值觀念混淆的青少年不自覺(jué)地受到潛移默化。
家庭教育不健全,社會(huì)環(huán)境不良,光靠學(xué)校如何能教育出健康的下一代。教育下一代不只是學(xué)校的責(zé)任,出現(xiàn)有問(wèn)題的學(xué)生,也不僅僅是學(xué)校的錯(cuò)、家庭、社會(huì)都難辭其咎,當(dāng)然學(xué)生本人也該檢討。
師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。老師是個(gè)經(jīng)師,更是個(gè)人師。任憑社會(huì)變遷,應(yīng)該還是不能搖撼傳統(tǒng)老師的角色。如果未來(lái)的校園像一個(gè)超級(jí)市場(chǎng),老師是售貨員,資料與課本是產(chǎn)品,學(xué)生是顧客,買方視需要而定,向賣方買取國(guó)文、英文、數(shù)學(xué)等產(chǎn)品,學(xué)成后,銀貨兩訖,互不虧欠。如果校園這樣的商品化,非但不具人性,而且悲哀。
師大附中校長(zhǎng)蘇清守表示:師生沖突一事,古今中外皆然,并不能因?yàn)樘厥獍咐?,而使老師找到放棄職?zé)的借口。一般而言,老師具有訓(xùn)導(dǎo)、教育、輔導(dǎo)的義務(wù)。師生發(fā)生沖突,應(yīng)找到原因,尋求解決之道,決不能放棄自己應(yīng)盡的職責(zé)與義務(wù)。
之所以發(fā)生校園案例,大半是不明事理的學(xué)生、家長(zhǎng)碰上不稱職的老師造成的。如果有好學(xué)生、好象長(zhǎng)、好老師,豈能有不正常的校園文化。不要一有問(wèn)題發(fā)生,就拼命揭人隱私。只看到校園的陰暗面,對(duì)于那些發(fā)揮人性光明面的感人事跡,既不聞問(wèn),也不鼓勵(lì)。要知道老師也需要家長(zhǎng)及社會(huì)的肯定與鼓勵(lì),這樣老師才會(huì)愈教愈起勁。
就文化觀點(diǎn)來(lái)看,東西方文化有所不同。東方文化是仁道的思想,強(qiáng)調(diào)人情、倫理;西方文化較為理性,強(qiáng)調(diào)科學(xué)、民主。近來(lái)歐風(fēng)東漸,許多人想放棄自己的倫理、道德、卻又無(wú)法盡取西方文化理智之精髓,社會(huì)的價(jià)值觀將隨之而混淆。
太過(guò)強(qiáng)調(diào)西式“速食文化”的結(jié)果是
:學(xué)校、家長(zhǎng)都渴求教育的成果,特別是以升學(xué)率作為衡量教育成果的唯一指標(biāo)。須知輔導(dǎo)、教學(xué)、訓(xùn)導(dǎo)無(wú)法速成,要靠長(zhǎng)期耕耘,才能見(jiàn)效。
就倫理方面來(lái)看,現(xiàn)在的社會(huì)是“父不父,子不子”,倫理已趨破產(chǎn)。雖不敢說(shuō)有家庭問(wèn)題的孩子,必然產(chǎn)生不良行為,但卻可歸納出:有不良行為的孩子,必然源于有問(wèn)題的家庭。例如夫妻感情失和、分居、意識(shí)不同、管教不一致的家庭,孩子缺乏父母之愛(ài),行為必然乖戾,問(wèn)題便顯現(xiàn)于學(xué)校。
人口政策也與學(xué)生行為有關(guān)系。現(xiàn)在“兩個(gè)正好,一個(gè)不少”的時(shí)代政策下的寵兒,家長(zhǎng)教育孩子的方式由早期的“重量”轉(zhuǎn)變成“重質(zhì)”;由于子女?dāng)?shù)少,家長(zhǎng)格外寵愛(ài)。過(guò)分寵愛(ài)、溺愛(ài)的結(jié)果,就寵壞了小孩。其實(shí),小孩犯錯(cuò),就應(yīng)該管教、糾正,不應(yīng)該因?yàn)樯蒙伲桶阉?dāng)寶貝而寵壞了他。
家庭是孩子最早社會(huì)化的機(jī)構(gòu),孩子的行為,最早是向父母學(xué)習(xí)而來(lái)。如果父母親的管教強(qiáng)調(diào)自我管理、自治,孩子也會(huì)懂得潔身自愛(ài),自我約束;而如果父母放任小孩的行為,小孩便會(huì)目中無(wú)人,無(wú)法無(wú)天。在家里如此,在校亦然。
現(xiàn)代家長(zhǎng)得從自身做起,身教更重于言教。
社會(huì)化的每一個(gè)過(guò)程,的確影響到學(xué)生的行為表現(xiàn),因此,有怎樣的社會(huì),也就有怎樣的學(xué)校;有怎樣的文化,也就有怎樣的次級(jí)文化。我們的社會(huì),尤其媒體及商業(yè)活動(dòng),處處充滿了不良示范,對(duì)于一個(gè)涉世未深、缺乏是非判斷力的學(xué)生而言,容易受到蠱惑;而新來(lái)文化與原來(lái)學(xué)得的文化未必相容,導(dǎo)致角色混淆,價(jià)值觀益加模糊。對(duì)于這樣的次文化,老師更不能放棄輔導(dǎo)的責(zé)任。
學(xué)校教育講求五育并重,各校落實(shí)此一理念的情況不一,為使學(xué)生五育均衡發(fā)展,校方應(yīng)重視個(gè)別差異,因材施教,鼓勵(lì)每位學(xué)生視性向而定,發(fā)展自我才能。不論德育、體育、群育、美育都與智育一樣重要。只要在任何一項(xiàng)領(lǐng)域里,有杰出的表現(xiàn),都值得鼓勵(lì)、如此一來(lái),學(xué)生各有其才,各展所長(zhǎng),便能減少校園問(wèn)題之發(fā)生。
增進(jìn)師生互動(dòng),固然是減少師生沖突之道,但是師生間的關(guān)系仍是一種上對(duì)下的關(guān)系,并非平行關(guān)系。教育本來(lái)就是一種具有價(jià)值判斷的活動(dòng),老師有責(zé)任,也有義務(wù)去引導(dǎo)學(xué)生改過(guò)遷善。不過(guò)師生之道,仍有其分際,不能全然打破。
欲解決校園問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)建立一套由資深老師、輔導(dǎo)人員、訓(xùn)導(dǎo)人員所組成的網(wǎng)絡(luò),適時(shí)共商合宜的解決辦法,以求化問(wèn)題于無(wú)形;此外,校外的資源及家長(zhǎng)會(huì)的功能,也應(yīng)多加發(fā)揮,可使校園沖突降至最低點(diǎn)。
全華國(guó)中寇師林孟華的教學(xué)心得是:媒體的報(bào)道,經(jīng)常有失公允、客觀。只要老師對(duì)學(xué)生的管教稍加嚴(yán)格,即大加撻伐。相反,對(duì)于受學(xué)生惡言惡行相待的老師,媒體卻不討論學(xué)生的做法有無(wú)可議之處,反以雙重標(biāo)準(zhǔn)只追究是否老師管理過(guò)當(dāng),否則怎會(huì)招致學(xué)生如此對(duì)待?她期待具社會(huì)責(zé)任觀的媒體,能夠多站在老師的立場(chǎng)也為他們說(shuō)說(shuō)話。
林孟華說(shuō):“老師兼導(dǎo)師的苦,沒(méi)人知!老師每天7點(diǎn)半進(jìn)教室,陪學(xué)生早讀、整理教室,8點(diǎn)鐘開(kāi)始上第一堂課。到了中午得陪學(xué)生午修,自12點(diǎn)40分起至1點(diǎn)10分,下午4點(diǎn)30分放學(xué),又得陪學(xué)生搞衛(wèi)生,一天要忙上9個(gè)鐘頭,已逾越了勞基法每日工時(shí)的規(guī)定了!”
以1:40的師生比例而言,老師的工作責(zé)任真是太重了。國(guó)中生是人格最具有可塑性的時(shí)期,也最容易情緒激動(dòng)。每位學(xué)生都是一個(gè)“風(fēng)暴”。40位學(xué)生輪流來(lái)個(gè)周期性風(fēng)暴,那做老師的簡(jiǎn)直要疲于奔命。
在社會(huì)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變下,出現(xiàn)了一群有別干傳統(tǒng)思維、行為的“新新人類”。
他們特異的穿著打扮與崇拜明星偶像的心態(tài),轉(zhuǎn)移了他們對(duì)課業(yè)的注意力。最讓人不能接受的是,新新人類對(duì)物不珍惜,對(duì)人不關(guān)懷的冷漠感,使老師教起書來(lái)不但難上加難,而且毫無(wú)成就感。
為走向教學(xué)正?;?,學(xué)校以常態(tài)分配方式編班,不重視學(xué)生的個(gè)別差異,完全以同樣的方式、同樣的教材教學(xué)生。為使資質(zhì)平庸的學(xué)生都能聽(tīng)懂,老師教得淺顯,又使得資優(yōu)的學(xué)生感到不滿足。若要滿足他們的需求,課講得太深,則又使資質(zhì)平庸的學(xué)生跟不上進(jìn)度。常態(tài)編班的結(jié)果是顧此失彼。
我們當(dāng)老師的絕對(duì)愿意付出愛(ài)心、耐心,把學(xué)生當(dāng)成自己的小孩一樣來(lái)教。
可是面對(duì)社會(huì)對(duì)老師常有些不平的怨言,實(shí)在令人心灰意冷;究竟什么時(shí)候大眾才能以平常心來(lái)看待老師這個(gè)角色?我們也是人,同樣需要關(guān)愛(ài)!
臺(tái)北師范學(xué)院初等教育系楊龍立教授指出:以前和現(xiàn)在一樣都有校園問(wèn)題,只不過(guò)過(guò)去未加報(bào)道,局外人不清楚。其實(shí),古今校園問(wèn)題不同之處還在于問(wèn)題的嚴(yán)重程度。目前師生關(guān)系的緊張程度的確令人心憂。
校園師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變,可從師范教育的方式說(shuō)起。五六十年代,培植師范生的方式為軍事化管理。他們逆來(lái)順受,責(zé)任心強(qiáng)。當(dāng)這群師范生畢業(yè)踏入校園執(zhí)教后,對(duì)于校長(zhǎng)的要求也是唯命是從。即使負(fù)擔(dān)過(guò)重,還是二話不說(shuō),一肩扛了下來(lái)。不過(guò),現(xiàn)在的師范生,要求自主、自律的聲浪大為提高,所受教育環(huán)境及方式有別于從前。當(dāng)老師后,對(duì)于校長(zhǎng)的要求他不照單全收,而是衡外情量己力,老師對(duì)上級(jí)的關(guān)系已有所轉(zhuǎn)變。
盡管老師之于校長(zhǎng)的自主性提高,但在對(duì)下的權(quán)威上也逐漸喪失。從前自校長(zhǎng)→老師→學(xué)生順向發(fā)展,現(xiàn)在則是校長(zhǎng)、老師都喪失了對(duì)學(xué)生的權(quán)威性。因此,校園不再像過(guò)去由上而下那么單純,每一角色多少都對(duì)上有些反作用力,使得沖突時(shí)有發(fā)生,愈演愈烈。老師逐漸喪失權(quán)威的原因,一方面是由于學(xué)生自主性的提升,另方面也是資訊多元化的結(jié)果?,F(xiàn)在學(xué)生的資訊來(lái)源可多了。從小家長(zhǎng)就把孩子送進(jìn)才藝教室、科學(xué)教室。長(zhǎng)期下來(lái),某些學(xué)生在某單項(xiàng)學(xué)科的能力可能已超過(guò)老師,老師的權(quán)威性自然喪失。還有在外補(bǔ)習(xí)功課的學(xué)生,受補(bǔ)習(xí)班老師的影響甚深。傳統(tǒng)的教學(xué)方法及內(nèi)容已無(wú)法引起學(xué)生的興趣,學(xué)生對(duì)老師的依賴度、信賴度已大大降低。
再者,學(xué)生對(duì)知識(shí)不看重,也導(dǎo)致師生關(guān)系疏離。從前的學(xué)生執(zhí)著于課業(yè),認(rèn)為以后的發(fā)展與所學(xué)密切相關(guān);現(xiàn)在的學(xué)生則輕視課業(yè)。認(rèn)為書念得好不一定有成就,而且在他們所崇拜的偶像之中,有很多不見(jiàn)得書讀得好,因此更增加了他們不必靠讀書求成功的信念。
在如何減少?zèng)_突方面,楊龍立指出:老師的觀念得改變。必須認(rèn)清“學(xué)生不像從前一樣會(huì)言聽(tīng)計(jì)從”的事實(shí)。在向?qū)W生傳達(dá)命令之前,請(qǐng)先以他的立場(chǎng)想想:“真的是對(duì)他好嗎?”其次,以前直來(lái)直往的教學(xué)方式亦得調(diào)整?,F(xiàn)在的教學(xué),不要以為有傳播,必會(huì)有效應(yīng)。在教學(xué)過(guò)程中,必須運(yùn)用說(shuō)服技巧,巧妙地使學(xué)生經(jīng)由認(rèn)知而改變其態(tài)度,進(jìn)一步改變其行為。這些說(shuō)服的技巧與理論,可以經(jīng)由老師再教育而得,所以老師也不能停止學(xué)習(xí)。
在學(xué)生方面,如果對(duì)老師某些做法感到不滿時(shí),可以先向老師反映,如果確有其事,他卻不虛心接受,反而有些失態(tài),學(xué)生不要立即與老師正面沖突,退讓一步后,再適時(shí)向訓(xùn)導(dǎo)人員報(bào)告,在理字上站得住腳,在事件上學(xué)生已擁有較多的優(yōu)勢(shì)。有一位體育老師處罰女學(xué)生事件,曾被公諸報(bào)端。固然老師處置過(guò)當(dāng),但追究事件發(fā)生的原因,女學(xué)生也難辭其咎,因?yàn)樵谑掳l(fā)之際,她并未退讓,也惡言惡行以待。所以在整個(gè)事件上,她雖是受害者,卻不全然是個(gè)贏家。
要重建校園倫理,師生雙方必須定出合情合理的規(guī)范,雙方在游戲規(guī)則的制約下互動(dòng),只要彼此不逾矩,師生沖突的事件,即能化弭于無(wú)形。
重建校園倫理,不單是學(xué)校的責(zé)任,追本溯源得從家庭做起。在家庭中,家長(zhǎng)對(duì)于小孩不能大放松,也不能大嚴(yán)苛。要讓他們養(yǎng)成自津的習(xí)慣,看似自由,其實(shí)又有規(guī)范,這樣的管教技巧,父母有必要學(xué)會(huì)。
學(xué)校則要主動(dòng)教導(dǎo)學(xué)生如何判斷是非,并循正常管道反映自己的意見(jiàn)。至于那些不配當(dāng)老師的人,主管機(jī)關(guān)及學(xué)校應(yīng)該把他清除出去,以保持校園的安定與健康。
天真可愛(ài),在他們的眼中老師是個(gè)神;師生之間除了“亦師亦友”的關(guān)系外,國(guó)小學(xué)童與老師更有“亦親”的關(guān)系。平常,老師像是孩童們的家長(zhǎng)一般,無(wú)微不至地守護(hù)著他們。
對(duì)于近來(lái)時(shí)有所聞的校園事件,毛穎芝的看法是,個(gè)案不足以推斷所有的校園皆如此,就像父母虐待孩子的事情也頻頻發(fā)生,但是否就可推斷天下父母都會(huì)虐待孩子呢?事實(shí)上,大部分老師仍是敬業(yè)樂(lè)群,認(rèn)真負(fù)責(zé)的。只是新聞報(bào)道多持“好事不出門,壞事傳千里”的原則,致使外界對(duì)優(yōu)良教師的事跡一無(wú)所知!
隨著都市化的發(fā)展,校園的班級(jí)數(shù)目增多,學(xué)生人數(shù)增長(zhǎng)快速。因此,學(xué)生呈現(xiàn)一種“匿名性”的傾向。心想除了班主任、授課老師外,大部分老師及訓(xùn)練人員都喊不出他的名字。任何不適當(dāng)?shù)男袨?,反正也不容易引起老師的注意。于是校?guī)形同虛設(shè),管教學(xué)生益加困難。
教小孩并不困難,得降低自己的心理年齡與小孩談話。大人們不能用自己經(jīng)驗(yàn)內(nèi)的事物和他們談,這樣便無(wú)法交流,另一方面,愛(ài)心、耐心仍是教育孩童的不二法門。該童的智慧是逐漸增長(zhǎng)的,并非一蹴可就。大人千萬(wàn)不可過(guò)于急躁。
事緩則圓,等他的年齡到了,開(kāi)了竅了,自然能達(dá)到我們的要求。
教導(dǎo)小孩時(shí),遇事如何能疏通自己的情緒也頗為重要。在學(xué)得這些方法后,便能在不傷害人的情況下宣泄情緒,也能減少與人發(fā)生沖突的機(jī)會(huì)。
專業(yè)作家溫小平指出:父母親的價(jià)值觀有別子小孩,對(duì)于一些牽涉孩童事物的問(wèn)題,常會(huì)以主觀想法做價(jià)值判斷。就拿交友這件事來(lái)說(shuō),父母親多半會(huì)要求小孩與好孩子一起,不要與壞孩子做朋友。但什么是好孩子,什么又是壞孩子?
一般而言,父母親都希望自己的小孩子成績(jī)好,最好還是模范生。基于“近朱者赤,近墨者黑”的道理,他們便希望小孩與這類自己認(rèn)為是“好孩子”的人做朋友。不過(guò)換個(gè)角度來(lái)說(shuō),小孩則不認(rèn)為成績(jī)好、有錢有地位家庭的孩子就是好孩子,因此做父母親的也得設(shè)身處地用小孩的想法來(lái)看事情,不要只重成績(jī),不重操守。
如何增進(jìn)師生互動(dòng),家長(zhǎng)也有責(zé)任。例如聯(lián)絡(luò)簿扮演師生溝通橋梁的重要角色,許多家長(zhǎng)往往只是簽名了事,從不利用它與老師作進(jìn)一步溝通;甚至有的讓小孩自己拿了圖章蓋,從不過(guò)問(wèn)小孩學(xué)校的事。而家長(zhǎng)會(huì),顧名思義應(yīng)該是由父母親共同參與的盛會(huì)。教育不單是婦女的責(zé)任,男女共同參與,可以幫助老師與學(xué)生的互動(dòng)。
另外,家長(zhǎng)應(yīng)該安排固定時(shí)間與小孩聊天,主動(dòng)談他的學(xué)校、他的老師、同學(xué),不要以為把他放到才藝班就是對(duì)小孩好,父母親若能經(jīng)常和小孩談心,可以掌握到小孩成長(zhǎng)的脈動(dòng)及分享他成長(zhǎng)的喜悅,不會(huì)和他成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)脫節(jié)。等到小孩長(zhǎng)大,才赫然發(fā)現(xiàn)他怎么改變那么多,甚至變得有點(diǎn)陌生了。
小孩也有雙重性格的特征,如果為人父母不主動(dòng)了解小孩在家與在校的行為,將只能了解在家里的表現(xiàn)。有些小孩在家懶散,可是在學(xué)校卻熱心公益。做父母的如果不主動(dòng)向老師了解孩子在校的表現(xiàn),也不與他談心,便以為小孩不乖,經(jīng)常給予苛責(zé),小孩的心里將難以平衡。原來(lái)父母對(duì)他的行為只有批評(píng),得不到贊美,因此在家不愿做家事,說(shuō)不定連帶影響他在學(xué)校服務(wù)的意愿。
小孩非常希望他人的認(rèn)同及肯定,父母親或老師如果經(jīng)常只給他批評(píng),而不給他贊美,小孩的情緒便大受影響。根據(jù)許多學(xué)生的反映,畢業(yè)后還會(huì)懷念的老師,通常都是能夠以他們的心態(tài)和學(xué)生相處的老師,可見(jiàn)了解小孩的需求非常重要。
小孩最天真無(wú)邪,內(nèi)心世界有許多豐富多彩的幻想,可以通過(guò)演講、作文、繪畫、周記等多種渠道表達(dá)出來(lái)。學(xué)校愿主動(dòng)為學(xué)生設(shè)計(jì)一些比賽活動(dòng)、觀摩活動(dòng),讓他們的創(chuàng)造力、想象力得以盡情發(fā)揮,借以培養(yǎng)出孩童的自信心。
目前各校的輔導(dǎo)人員極為缺乏,每15班才配備一位輔導(dǎo)人員。如果能在現(xiàn)有導(dǎo)師制度之外,每班再加一位輔導(dǎo)老師專門管理學(xué)生的生活,由于沒(méi)有分?jǐn)?shù)壓力,師生關(guān)系或許更為融洽。
大眾傳播媒體具有議題設(shè)定的效果,熒屏或語(yǔ)言所塑造出來(lái)的形象經(jīng)常構(gòu)成青少年的價(jià)值觀。在媒體一片崇尚金錢主義、崇拜偶像聲浪的影響下,青少年的次文化也以此為核心。倘若媒體能因擁有如此巨大影響力而激濁揚(yáng)清,隱惡揚(yáng)善,則功利主義的青少年次文化便可改變,社會(huì)教育與學(xué)校教育必須雙管齊下,教育才能產(chǎn)生效用。
教育部訓(xùn)育委員會(huì)第三組主任鄭崇趁表示:校園出現(xiàn)問(wèn)題,事實(shí)上必須由家庭、學(xué)校、社會(huì)三者共同負(fù)責(zé)。因?yàn)閷W(xué)校無(wú)法獨(dú)立于社會(huì)之外自成一個(gè)體系,家庭則是構(gòu)成社會(huì)的最基礎(chǔ)單元,與學(xué)校具有密切的聯(lián)結(jié)關(guān)系。
據(jù)研究,青少年犯罪率與成長(zhǎng)率均較成人為低,顯示青少年問(wèn)題不如成人問(wèn)題嚴(yán)重,更何況青少年的犯罪傾向,也多半是向成人學(xué)習(xí)而來(lái),因此把青少年問(wèn)題一味歸給學(xué)校頗不公平。
為改善校園問(wèn)題,教育部已制定輔導(dǎo)工作7年計(jì)劃,自1991年7月開(kāi)始實(shí)施,至1997年6月截止,活動(dòng)重點(diǎn)分短期、長(zhǎng)期兩大項(xiàng)。就短期而言,系針對(duì)中小學(xué)老師開(kāi)辦輔導(dǎo)進(jìn)修課程。課程分三種:
(一)基礎(chǔ)輔導(dǎo)知能的研習(xí),提供輔導(dǎo)課程的訓(xùn)練,使具有初步輔導(dǎo)觀念、輔導(dǎo)態(tài)度;
(二)在師范學(xué)院開(kāi)設(shè)輔導(dǎo)學(xué)分班,鼓勵(lì)更多老師修輔導(dǎo)學(xué)分;
(三)舉辦主題輔導(dǎo)工作坊研習(xí)會(huì),把一些老師們耳熟能詳?shù)妮o導(dǎo)理論,借由工作坊研習(xí),實(shí)地應(yīng)用出來(lái)。
就長(zhǎng)期而言,有三項(xiàng)努力重點(diǎn):
一、建立輔導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)。解決青少年問(wèn)題,光靠老師力量并不夠,若能結(jié)合學(xué)校輔導(dǎo)人員、社區(qū)服務(wù)社會(huì)工作人員、綜合醫(yī)院心理治療人員、心理衛(wèi)生單位心理衛(wèi)生人員、熱心輔導(dǎo)的社會(huì)義工組成一個(gè)網(wǎng)絡(luò),利用電話語(yǔ)音系統(tǒng)或服務(wù)手冊(cè)分發(fā)的方式,提供各級(jí)學(xué)校、學(xué)生利用。
二、加強(qiáng)辦理生涯輔導(dǎo)。學(xué)校輔導(dǎo)學(xué)生的層面包括心理、學(xué)習(xí)、生活、生涯四個(gè)層面。前三項(xiàng)屬補(bǔ)救性工作,只有生涯輔導(dǎo)是預(yù)防性的工作。由于教育本意在于“預(yù)防甚于治療”,生涯輔導(dǎo)遂成為輔導(dǎo)工作的主流。
三、規(guī)劃“璞玉”、“朝陽(yáng)”、“春暉”、“攜手”四項(xiàng)專案措施。輔導(dǎo)學(xué)生少年及有吸食安非他命、自殺傾向、對(duì)學(xué)校適應(yīng)困難情形的學(xué)生,使其充分就學(xué)、就業(yè)。
另外,教育部本身也設(shè)立咨詢顧問(wèn)小組,提供咨詢及支援服務(wù),且針對(duì)有自殺傾向、自我傷害及性暴力、性侵犯等情事,預(yù)設(shè)自我傷害危機(jī)處理小組及兩性教育咨詢小組,以防止這類問(wèn)題的越來(lái)越嚴(yán)重,并進(jìn)一步防患于未然。鄭崇趁相信:輔導(dǎo)計(jì)劃再加上發(fā)展改進(jìn)國(guó)民中學(xué)技藝教育計(jì)劃,將能使校園問(wèn)題獲致改善。
第二篇:談師生關(guān)系
談師生關(guān)系
內(nèi)容提要:
師生之間應(yīng)該是平等的朋友關(guān)系,教師只有做學(xué)生的知心朋友,才能與學(xué)生建立起平等、友愛(ài)、融洽的師生關(guān)系,教師才能談得上對(duì)學(xué)生的教育,才能使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
一、是一種知心平等的關(guān)系。
知心,努力做到時(shí)刻多理解對(duì)方,如果發(fā)生了沖突就要深入了解分析事發(fā)的原因。平等,不要有看不起對(duì)方的想法,時(shí)刻想著對(duì)方與自己在人格上是平等的,只有這樣做,才能充分體現(xiàn)朋友間的平等、互相理解、尊重與信賴。
二、是一種相互幫助的關(guān)系。
作為一名班主任,一名人民教師應(yīng)該特別注意樹(shù)立自己的威信,以德育人。每當(dāng)我出現(xiàn)情緒激動(dòng)的時(shí)候,請(qǐng)大家要及時(shí)上前大膽而且勇敢的提醒我,使我永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦,這也是朋友間應(yīng)該做的事,更是對(duì)老師愛(ài)的體現(xiàn)。
三、是一種相互尊重的關(guān)系。
引導(dǎo)學(xué)生承傳中華民族傳統(tǒng)美德,要有長(zhǎng)幼之分、尊老愛(ài)幼,孝敬父母,尊師重教。
四、師生共同努力,增強(qiáng)班級(jí)凝聚力,師生共同進(jìn)步。
正文:
古往今來(lái),對(duì)于師生關(guān)系有許多種說(shuō)法,褒貶不一。如,父子關(guān)系、師徒關(guān)系,貓鼠關(guān)系、警察與小偷的關(guān)系......那么,師生之間到底應(yīng)該是一種什么樣的關(guān)系呢?我認(rèn)為:師生之間應(yīng)該是平等的朋友關(guān)系,教師只有做學(xué)生的知心朋友,才能與學(xué)生建立起平等、友愛(ài)、融洽的師生關(guān)系,教師才能談得上對(duì)學(xué)生的教育,才能使學(xué)生健康成長(zhǎng)。下面這件小事的順利解決恰恰證明了這一點(diǎn)。
每天下午的最后一節(jié)自習(xí)課我照例去教室檢查上課情況。上課鈴響了,全班只有小李不在,問(wèn)同學(xué),答曰:去踢球了。又等了五分鐘,還是沒(méi)有回來(lái),我派一名同學(xué)去叫他,他才抱著球滿頭大汗地回來(lái)了。我責(zé)問(wèn)他為什么遲到,并聯(lián)想到最近任課教師反映他上課走神,有不完成作業(yè)的現(xiàn)象,口氣漸漸地嚴(yán)厲起來(lái),一氣之下他和我頂撞起來(lái),大叫到:“不就是遲到五分鐘嗎,有什么了不起!”,讓他去我辦公室,竟然請(qǐng)不動(dòng)。在場(chǎng)的同學(xué)都目瞪口呆,我更是氣惱難堪到了極點(diǎn),做了幾年的班主任工作,這樣蠻橫不講理的學(xué)生還是第一次碰到,心里火冒三丈,真想掄起巴掌揍他幾下,代行家長(zhǎng)之職,但一想到,我是教師,想到教師的職責(zé),我頓時(shí)冷靜下來(lái)。
師生之間出現(xiàn)了問(wèn)題怎么辦?解決的方法有幾種:一種是更嚴(yán)厲的斥責(zé),采取高壓政策,這樣的結(jié)果是學(xué)生口服心不服;另一種是即刻請(qǐng)來(lái)家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)去解決,這樣的結(jié)果是學(xué)生心不服、2 口也不服,認(rèn)為你老師沒(méi)本事,這兩種方法的最終結(jié)果是形成師生對(duì)立,不利于問(wèn)題的解決。再一種方法就是,師生以朋友的身分坐下來(lái),推心置腹的談一談,共同找出解決問(wèn)題的方法,我采取了后一種方法。
朋友,意味著知心、平等、互助;朋友意味著無(wú)拘無(wú)束,誰(shuí)也不看低誰(shuí),誰(shuí)也不敬畏誰(shuí);朋友總是心心相印,有高興的事兒、痛苦的事兒,總是最先向朋友訴說(shuō)。一句話,朋友是最可信賴的。我一定要做他的知心朋友。帶著這樣的想法,我較好的解決了這件事兒。
一、是一種知心平等的關(guān)系。
1、知心,就是深入了解分析事發(fā)的原因。
事發(fā)的當(dāng)晚,兩人進(jìn)行了一次長(zhǎng)談。從中了解到:第一,他非常喜歡踢足球,想?yún)⒓有W闱蜿?duì),但要經(jīng)過(guò)考試擇優(yōu)錄取,就必須抓緊時(shí)間練習(xí),提高技術(shù)和水平,由于當(dāng)時(shí)練習(xí)的太投入了,沒(méi)有聽(tīng)到上課鈴聲。第二、認(rèn)為反正是上自習(xí)課,又沒(méi)有老師講課,遲到了幾分鐘也沒(méi)有關(guān)系。第三,因?yàn)橐獏⒓幼闱蜿?duì)的這一舉動(dòng)沒(méi)有得到家長(zhǎng)的支持,心里很煩,所以出現(xiàn)了上課走神現(xiàn)象。在當(dāng)時(shí)老師嚴(yán)厲批評(píng)的時(shí)候,急于想辯解,又不知從何談起,情急之下,就發(fā)了脾氣,這些原因即有他主觀認(rèn)識(shí)不對(duì)的地方,也有不良情緒的干擾,他這一方面的原因搞清楚了,那我呢?
2、平等,要做知心朋友,就要互相知心,只有這樣做,才能充分體現(xiàn)朋友間的平等、互相理解、尊重與信賴。
了解了他頂撞我的原因之后,我也開(kāi)誠(chéng)不公的談了我的看法:第一,由于當(dāng)時(shí)我認(rèn)為他玩心太大了,所以才有上課遲到、上課走神現(xiàn)象發(fā)生,而不了解真正的原因,未免批評(píng)得太嚴(yán)厲了些。第二,指出他對(duì)上課遲到這件事思想認(rèn)識(shí)不對(duì)的地方,并由這件事引發(fā)能否在平時(shí)做到嚴(yán)格要求自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,及怎樣做人的大問(wèn)題,所以就愛(ài)之切,氣之大了。所以,也就沒(méi)有注意批評(píng)的方式、場(chǎng)合。師生二人通過(guò)交談達(dá)成了共識(shí),做到了心心相通,為圓滿的解決問(wèn)題創(chuàng)造了條件。
通過(guò)這次談話,我深切的體會(huì)到:教育學(xué)生,做好學(xué)生的思想工作,就要做深入的調(diào)查了解,了解的越深透,越便于較好的解決問(wèn)題。我還總結(jié)出學(xué)生當(dāng)眾頂撞教師不外乎有這樣幾種情況:第一,批評(píng)內(nèi)容不當(dāng),老師憑主觀臆斷而引起的。第二,受批評(píng)者由于對(duì)自己的缺點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足引起的,認(rèn)為“小題大做”。第三,是老師的言辭過(guò)于激烈,方式方法欠妥當(dāng)??磥?lái),做好對(duì)學(xué)生的教育,只有找到事發(fā)的原因,才能找到有效的方法,有因才有果。因此,知心、理解是形成平等的師生關(guān)系的前提條件。
二、是一種相互幫助的關(guān)系。
朋友間遇到了困難,應(yīng)該互相幫助。也就是如何解決問(wèn)題才能取得較好的效果。
奧地利教育家布爾貝說(shuō):“教師決不可忘記,對(duì)于種種沖突,只要是在健康的氣氛中加以解決,那么,沖突也會(huì)具有教育價(jià)值。在用怎樣的方法解決這一問(wèn)題,我確實(shí)下了一番功夫。
作為一名班主任,一名人民教師應(yīng)該特別注意樹(shù)立自己的威信,以德育人。
只有在學(xué)生中樹(shù)立起威信,才能較好地開(kāi)展各種教育活動(dòng),還要利用威信效應(yīng)來(lái)取得各種教育活動(dòng)的最佳效果。一位在學(xué)生中沒(méi)有威信的班主任,能夠成為班級(jí)的組織者、指揮者,成為班級(jí)體的核心嗎?那么,何為教師的威信呢?也就是教師在學(xué)生心目中的地位、學(xué)生對(duì)教師的佩服及信任程度;那么,班主任如何建立自己的威信呢?是靠簡(jiǎn)單的訓(xùn)斥嗎?是靠各種規(guī)定嗎?是靠各種懲罰嗎?都不是。那么,是什么呢?班主任應(yīng)該不斷的增強(qiáng)自己人格的魅力,以德育人。
要想做人德為先,是許多仁人志士的做人之道。謙虛是一種美德,誠(chéng)實(shí)是一種美德,勇于承認(rèn)自己的失誤、并及時(shí)進(jìn)行自我批評(píng)也是一種美德。而這種美德在人生的成長(zhǎng)過(guò)程中是最難能可貴的。教師要與學(xué)生做朋友,遇到這種情況,你就得放下教師的架子,走進(jìn)學(xué)生,做他們的一員。就象同學(xué)之間偶有磕磕碰碰,說(shuō)聲“對(duì)不起”一樣,自然而貼切。如果做不到這一點(diǎn),同學(xué)們就會(huì)從心里認(rèn)為你沒(méi)有反躬自省而是文過(guò)飾非,從而失去你在同學(xué)中的威信,降低在同學(xué)中的地位,也就得不到朋友的那顆真誠(chéng)的心。
自從那次談話以后,我決定就此問(wèn)題在班里專門召開(kāi)一次討論會(huì)。會(huì)上,當(dāng)著全體同學(xué)的面,我真誠(chéng)的向大家做了自我批評(píng),檢討了我在處理這一問(wèn)題的不妥之處,也說(shuō)出了我的內(nèi)心想法。5 并要求大家為我做一件事:那就是:每當(dāng)我在以后出現(xiàn)情緒激動(dòng)的時(shí)候,要及時(shí)上前大膽而且勇敢的提醒我,使我永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦,這也是朋友間應(yīng)該做的事,更是對(duì)老師愛(ài)的體現(xiàn),我的這一要求即刻贏得了熱烈的掌聲,掌聲表達(dá)著同學(xué)們對(duì)朋友的信賴與敬佩。我想,我能這樣做,在我的同行中算得上是身先士卒吧,同時(shí),也使自己更加謙虛謹(jǐn)慎,嚴(yán)于律己,也把誠(chéng)實(shí)謙遜的美德以實(shí)際行動(dòng)傳給了學(xué)生。
三、是一種相互尊重的關(guān)系。
通過(guò)那次談話及家訪和對(duì)其它同學(xué)的了解,知道小李的家是個(gè)離異家庭,又是獨(dú)生子,母子相依為命。母親由于愛(ài)子心切,對(duì)孩子有些嬌寵。小李在家凡事都要占上風(fēng),稍有不順就要發(fā)脾氣,在家里做錯(cuò)了事,從不及時(shí)主動(dòng)向母親道歉認(rèn)錯(cuò)。小李的這一表現(xiàn)很有代表性。眾所周知,現(xiàn)在,有些獨(dú)生子女在家里是小公主、小皇帝,凡事以我為中心。有些獨(dú)生子女的家長(zhǎng)在教育孩子的問(wèn)題上也是放縱、溺愛(ài)多于嚴(yán)格管教,只注重智育而忽視、輕視德育,特別是如何做人問(wèn)題更是沒(méi)有引起足夠的重視,使孩子養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣。如:浪費(fèi)糧食,頂撞父母,不會(huì)做家務(wù)......,而如何學(xué)會(huì)孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩這一方面做的尤其不好,只停留在上下學(xué)與父母、老師再見(jiàn),與老師見(jiàn)面打招呼的淺層次上。如何從思想認(rèn)識(shí)到行動(dòng)上做到知行統(tǒng)一,并不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),那才是真正的做到了孝敬父母,尊重他人,我們才能做文明人,建設(shè)文明社會(huì)。那么,抓住有利時(shí)機(jī)進(jìn)行這方面的教育 6 與實(shí)踐不是很有必要嗎。尊重別人,嚴(yán)以律己,寬以待人是一種高尚品德,是需要不斷加強(qiáng)自身休養(yǎng)逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。
這一次討論會(huì),不但對(duì)小李同學(xué)對(duì)全班同學(xué)都是一次很好的教育。由于我身先力行,做了自我批評(píng),小李也身受感動(dòng),也誠(chéng)懇的做了自我批評(píng),并檢討了自己在孝敬父母、與同學(xué)相處、個(gè)人與集體的關(guān)系等方面做的不妥之處,大家同樣也給予小李熱烈的掌聲。這些話能從他嘴里說(shuō)出來(lái),說(shuō)明他不但思想上提高了認(rèn)識(shí),也落實(shí)到了行動(dòng)上,真的是心服口服了。事后,他深有感觸地說(shuō):“父母養(yǎng)育我們不容易。以前,對(duì)她們的耐心教誨認(rèn)為是嘮叨,甚至是反感;對(duì)她們提供的種種學(xué)習(xí)、生活條件認(rèn)為是理所當(dāng)然的,全不體諒她們的艱辛、困苦,真是太不對(duì)了?!边@些話代表了所有孩子的心聲!
我們中華民族有許多傳統(tǒng)美德,其中,要有長(zhǎng)幼之分、尊老愛(ài)幼,孝敬父母,尊師重教不都是我們應(yīng)該提倡和發(fā)揚(yáng)的嗎?無(wú)論以人為師,還是以人為友,這些品德都是不可缺少的。
四、師生共同努力,增強(qiáng)班級(jí)凝聚力,師生共同進(jìn)步。由于我和小李的舉動(dòng)也帶動(dòng)大家積極踴躍的發(fā)言,師生互相交流、互相感受,心靈之間互相感受著。教師與學(xué)生混然一體,感受著朋友間的痛苦與歡樂(lè)。
會(huì)上,大家共同列舉了班內(nèi)存在的吵架、打逗、不遵守課課堂紀(jì)律等現(xiàn)象歸納到一點(diǎn)就是:沒(méi)有學(xué)會(huì)尊重別人,朋友之間沒(méi)有做到互助。遇事總是站在自己的立場(chǎng),去評(píng)判別人,只看到了 7 自己的優(yōu)點(diǎn),而忽視了別人的長(zhǎng)處;感覺(jué)不到自己身上存在的不足,只看到了別人身上的缺點(diǎn),這樣比來(lái)比去的結(jié)果是自己越來(lái)越高大,別人越來(lái)越渺?。贿€有,遇事先考慮自己的得失,不顧忌別人的感受,不把別人放在眼里,不會(huì)尊重別人,更談不到克制、忍讓,那還有知心朋友嗎?所以,作為知心朋友,應(yīng)該做到:能夠直陳自己的過(guò)錯(cuò)失誤,開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),能給自己指點(diǎn)迷津使自己少走彎路,能在學(xué)習(xí)、生活等方面互相關(guān)心、幫助,能救朋友于危難,那我們的友誼之樹(shù)才能長(zhǎng)青。通過(guò)這次討論會(huì),師生達(dá)成了共識(shí):凡知心朋友應(yīng)該做到知心、平等、互助、互相理解、互相尊重。這件事就這樣圓滿的解決了,但是,留給我們的思考確是很多的。
在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,健康良好的師生關(guān)系是教師做好對(duì)學(xué)生教育的一個(gè)重要方面。如果把師生關(guān)系異化為父母、師徒關(guān)系,那就意味著一方居高臨下的操縱,而另一方則是絕對(duì)的服從與被操縱;如果把師生關(guān)系異化為貓鼠關(guān)系、警察與小偷的關(guān)系就意味著一方是監(jiān)督、警惕,另一方則是恐慌與戒備,師生關(guān)系談何融洽、和諧?豈不壓抑學(xué)生的個(gè)性發(fā)展及聰明智慧的充分發(fā)揮嗎?
所以,教師只有充當(dāng)學(xué)生的知心朋友,才能與學(xué)生建立起平等、互助融洽的師生關(guān)系,切記這幾條原則:知心、理解是前提;互相尊重是基礎(chǔ);互相幫助是必備條件。而做到這些,需要我們班主任、廣大教師不斷提高自身素質(zhì),具有高尚的品德休養(yǎng),豁 8 達(dá)的胸懷,非凡的氣度,謙虛謹(jǐn)慎,嚴(yán)于律己,真正做到為人師表,才無(wú)愧于“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號(hào)。
第三篇:中小學(xué)生心理健康教育問(wèn)題初探
中小學(xué)生心理健康教育問(wèn)題初探
現(xiàn)在的學(xué)生嬌生慣養(yǎng)、生活自理能力差,從小就承受著學(xué)習(xí)的壓力,家長(zhǎng)對(duì)子女期望過(guò)高,望子成龍、望女成鳳成為大部分家長(zhǎng)的心愿。子女考試分?jǐn)?shù)的高低成為了分水嶺。這種無(wú)形的心理壓力,導(dǎo)致了學(xué)生的心理承受力十分脆弱,導(dǎo)致了身心發(fā)展扭曲變形。
陶行知先生曾指出,健康是生活的出發(fā)點(diǎn),也是教育的出發(fā)點(diǎn),而健康不僅是沒(méi)有疾病,而是個(gè)體在身體上、心理上完全安好的狀態(tài)。但現(xiàn)實(shí)是人們對(duì)青少年的發(fā)展及健康的評(píng)價(jià),往往只重視生理的健康,而極少關(guān)注精神的、心理的健康,“樹(shù)大自然直”的觀點(diǎn)還相當(dāng)普遍。特別是我們縣的學(xué)生,有著不同程度的任性、偏激、冷漠、孤獨(dú)、自私、嫉妒、自卑等心理問(wèn)題。因此,重視中小學(xué)生心理健康教育問(wèn)題,不僅有利于全面推進(jìn)素質(zhì)教育,也有利于學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。
下面就我的教學(xué)體會(huì),淺談一些對(duì)中小學(xué)生心理健康教育的問(wèn)題。
一、目前我縣中小學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)狀
1、學(xué)生的心理健康教育問(wèn)題呈現(xiàn)普遍性,其程度呈惡化趨勢(shì)。
近幾年,因心理問(wèn)題長(zhǎng)期得不到疏通和矯正而暴發(fā)的惡性校園事件呈密集上升趨勢(shì)。如一名學(xué)生因上網(wǎng)收到老師的批評(píng),竟跑到銀川打工,這不但讓家長(zhǎng)操碎了心,也嚴(yán)重影響了學(xué)校的正常秩序;還有一名高中女生,因家庭不和,便在水上公園自盡,這在社會(huì)上造成不良影響,嚴(yán)重影響了學(xué)校聲譽(yù)。這些惡性事件的發(fā)生給我們敲響了警鐘,也引發(fā)了對(duì)于我縣中小學(xué)生心理健康問(wèn)題的冷峻思考。
2、社會(huì)、學(xué)校、家庭對(duì)學(xué)生心理健康問(wèn)題的重視力度不夠。
在我縣,盡管現(xiàn)在社會(huì)及教育主管部門對(duì)學(xué)生的心理健康問(wèn)題十分關(guān)注,但其重視程度與學(xué)生心理問(wèn)題的普遍性和嚴(yán)重性還不完全匹配。教育關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)仍然是教學(xué)質(zhì)量,對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)的衡量尺度依然是升學(xué)率。教育主管部門對(duì)學(xué)生心理健康教育工作強(qiáng)調(diào)的不少,但督導(dǎo)落實(shí)的辦法和措施還不得力,至今還沒(méi)有一套完整的學(xué)校心理健康教育工作的評(píng)估與督查方案。
學(xué)校在學(xué)生心理健康教育工作中理應(yīng)扮演最重要的角色,但學(xué)校仍然在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌過(guò)程中摸索,對(duì)教育質(zhì)量的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)學(xué)生心理健康教育的重視程度。因而,學(xué)校在這方面顯得比較被動(dòng)。當(dāng)問(wèn)題發(fā)生了才引起重視,日常的教育工作還很不到位,其管理水平還不能適應(yīng)學(xué)生心理健康教育的 需要。
家庭是學(xué)生心理壓力及心理問(wèn)題產(chǎn)生的重要背景,但家庭暴露出來(lái)的問(wèn)題十分突出。許多家庭對(duì)學(xué)生的心理需求一無(wú)所知或知之甚少,不少家庭的氛圍不利學(xué)生的心理成長(zhǎng)。比如我們開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí),家長(zhǎng)最關(guān)心的問(wèn)題是學(xué)生的成績(jī),其次是身體健康和安全問(wèn)題,只有極個(gè)別的家長(zhǎng)把學(xué)生的心理問(wèn)題擺在最關(guān)注的位置,大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生青春期的教育科學(xué)不了解、不關(guān)心。
二、中小學(xué)生常見(jiàn)的幾種不健康心理
1、沖動(dòng)性心理。情緒和行為具有沖動(dòng)性,經(jīng)常生氣、急躁、發(fā)怒,報(bào)復(fù)心強(qiáng),常有想干危險(xiǎn)的事和愚蠢的事的念頭。
2、自責(zé)自卑性心理。正常的自我責(zé)備是健康的表現(xiàn),但是若過(guò)分自責(zé),凡事都責(zé)怪自己不好,認(rèn)為自己不行,對(duì)自己說(shuō)的做的抱有恐懼傾向,受憂郁和悲哀情緒所支配。有一女生升初三后,學(xué)習(xí)成績(jī)從班級(jí)前3名降到第10名,她痛苦地說(shuō):15年來(lái)我第一次感到自己的無(wú)能,每當(dāng)看到父母期望的目光,就非常難過(guò),不知如何才能達(dá)到父母的要求,如今,苦悶、煩惱、憂愁、氣惱充滿頭腦,看見(jiàn)書就又恨又怕,真想一死了之。
3、焦慮性心理。一是對(duì)人焦慮,是指在眾人面前,在人際關(guān)系上表現(xiàn)出過(guò)分緊張與不安,害怕生人,害怕與人交往,不敢講話,教師與家長(zhǎng)的責(zé)備一直放在心上,擔(dān)心有人背后說(shuō)自己的壞話等。二是學(xué)習(xí)焦慮。是指過(guò)度的學(xué)習(xí)焦慮,擔(dān)心上課老師提問(wèn),擔(dān)心考試失敗,甚至一聽(tīng)說(shuō)考試心里就緊張,經(jīng)常產(chǎn)生怯場(chǎng)心理,本來(lái)能解答的題也做不出,緊張的腦子一片空白。經(jīng)過(guò)多次學(xué)習(xí)上的失敗與痛苦體驗(yàn)后,學(xué)習(xí)焦慮會(huì)隨之增強(qiáng)。
4、過(guò)敏性心理。表現(xiàn)為感受性特強(qiáng),對(duì)什么事都敏感,一點(diǎn)小事就放心不下,感到擔(dān)憂,小心眼。
5、孤獨(dú)性心理。表現(xiàn)為不喜歡和家人、同學(xué)一起生活,喜歡一個(gè)人冷漠獨(dú)處。同學(xué)們玩得很開(kāi)心的時(shí)候,他卻孤單地一個(gè)人呆著,沒(méi)有一個(gè)好朋友。
三、造成中小學(xué)生心理問(wèn)題的成因
青少年特別是青春期是身心發(fā)育的一個(gè)突變期,從小學(xué)到中學(xué),環(huán)境改變,課程增多,難度加大,導(dǎo)致他們內(nèi)心發(fā)生急劇變化,產(chǎn)生許多煩惱、困惑,造成一定的心理偏差。簡(jiǎn)析成因主要有以下幾個(gè)方面:
1、家庭原因。家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任教師,家長(zhǎng)的品德修養(yǎng),文化水平,教育方法以及家庭環(huán)境條件等對(duì)學(xué)生品德和心理成長(zhǎng)有直接而重大的影響。家庭教育環(huán)境和生活環(huán)境是影響學(xué)生心理健康的重要因素,學(xué)生中許多積淀已久的心理問(wèn)題 追根溯源大多都能找到家庭的原因。而我縣學(xué)生的家庭環(huán)境至少有三個(gè)不利于學(xué)生心理成長(zhǎng)的問(wèn)題:一是家長(zhǎng)的文化素質(zhì)普遍較低,教育的理念和方法缺乏科學(xué)指導(dǎo);二是學(xué)生大多在校寄宿,與家長(zhǎng)溝通不夠,學(xué)生與家長(zhǎng)之間的心理距離隨著年齡的增長(zhǎng)一天天加大,極不利于學(xué)生的心理健康成長(zhǎng);三是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,農(nóng)村家庭受到較大沖擊,問(wèn)題家庭、特殊家庭數(shù)量增大,受害學(xué)生的數(shù)量也在增大。有相當(dāng)一部分家庭條件不利于學(xué)生心理健康成長(zhǎng),缺乏感情交流,孩子遇到困難得不到幫助,遇到挫折得不到鼓勵(lì),使孩子有種“壓抑感”、“委屈感”。特別是有的家庭丈夫或夫妻二人外出打工,妻子或祖父輩在家照顧孩子,再加上對(duì)孩子的溺愛(ài)和盲目順從,這樣的學(xué)生一般都存在著這樣那樣的心理問(wèn)題和品德問(wèn)題。所以,家庭教育不當(dāng),是孩子出現(xiàn)心理問(wèn)題的重要原因之一。
2、學(xué)校教育不當(dāng)。由于種種原因,使我們的學(xué)校教育工作還存在一定的弊端。尤其在我縣,群眾看一所學(xué)校主要就看升上了幾個(gè)學(xué)生,學(xué)校片面追求升學(xué)率,重智育,輕德育、體育;重課內(nèi)教學(xué),輕課外教育;重尖子生,輕后進(jìn)生。使許多學(xué)生視課堂為牢獄,視學(xué)習(xí)為苦差事,而一些教師忽視學(xué)生的心理特點(diǎn),教育學(xué)生采用簡(jiǎn)單的方法,體罰學(xué)生,損傷學(xué)生的自尊心,使不少學(xué)生產(chǎn)生孤獨(dú)、自卑的心理。其實(shí),我們應(yīng)當(dāng)牢記,學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。
學(xué)校是實(shí)施學(xué)生心理健康教育的主陣地。但就我縣中小學(xué)而言,心理健康教育的機(jī)制發(fā)育不全,遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)生心理教育的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),還不能有效地實(shí)施學(xué)生心理健康教育。事實(shí)上,學(xué)校的管理重心在智育而不在德育。受長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響,學(xué)校向來(lái)不敢在教學(xué)質(zhì)量上有絲毫馬虎。盡管素質(zhì)教育的呼聲一浪高過(guò)一浪,但總是雷聲大,雨點(diǎn)小,說(shuō)得多,做得少。學(xué)校在重視智育的同時(shí)未能有效地實(shí)施德育,使管理重心向教學(xué)傾斜,忽視了德育,尤其是對(duì)學(xué)生的心理問(wèn)題疏于指導(dǎo)、研究和教育。
3、社會(huì)影響。學(xué)生生活在社會(huì)中,社會(huì)環(huán)境問(wèn)題必然對(duì)學(xué)生的心理成長(zhǎng)產(chǎn)生積極或消極的影響。當(dāng)前,農(nóng)村的社會(huì)問(wèn)題比較多,有些消極的因素對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了不良的影響,應(yīng)該引起我們的特別關(guān)注。例如,社會(huì)貧富差距的拉大使一部分學(xué)生長(zhǎng)期生活在心理壓抑之中;單親家庭越來(lái)越多,導(dǎo)致這些家庭的學(xué)生得不到完整的家庭關(guān)愛(ài),嚴(yán)重的已造成學(xué)生的心理扭曲;社會(huì)的主流人才觀與新課程理念相悖,一部分學(xué)生在社會(huì)評(píng)價(jià)中屢遭挫折,其心理自信及成功期望不能正常建立;現(xiàn)在,我縣外出務(wù)工的人越來(lái)越多,由此產(chǎn)生的社會(huì)問(wèn)題和教育問(wèn)題也日益突出。比如農(nóng)村“留守孩子”的問(wèn)題就是一個(gè)特殊的例證。
此外,青少年時(shí)期,尤其從小學(xué)五六年級(jí)到初中這一階段,正是學(xué)生的“過(guò)渡時(shí)期”,國(guó)外稱之為“危險(xiǎn)年齡”。這時(shí)期青少年身高體重迅速增長(zhǎng),性成熟時(shí)期開(kāi)始。由于生理上的迅速“成長(zhǎng)”極大地打破了生理和心理之間的平衡,他們精力旺盛,感情充沛,但不善于克制,行為不易預(yù)測(cè)??上н@種悄悄來(lái)臨的變化,青少年自身沒(méi)有思想準(zhǔn)備,我們的一些家長(zhǎng)和老師也往往缺乏充分思想準(zhǔn)備,沒(méi)有主動(dòng)及時(shí)地采取相應(yīng)的教育措施,幫助他們度過(guò)“過(guò)渡時(shí)期”、“危險(xiǎn)年齡”,致使這時(shí)期成為心理問(wèn)題的多發(fā)時(shí)期。
四、加強(qiáng)心理健康教育,提高學(xué)生心理素質(zhì)
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高教師心理素質(zhì)。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,首先要提高教師的心理素質(zhì)。面對(duì)激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)及來(lái)自社會(huì)各方面有形無(wú)形的壓力,使一些教師產(chǎn)生心理沖突和壓抑感。教師不健康的心理狀態(tài),必然導(dǎo)致不適當(dāng)?shù)慕逃袨?,?duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,所以教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師要有極強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)情緒的能力。學(xué)校要重視自身的心理健康,教師要用科學(xué)知識(shí)調(diào)整自己的心態(tài)使自己始終處于積極樂(lè)觀、平和穩(wěn)定的狀態(tài),以旺盛的精力,豐富的情感,健康的情緒投入到教育教學(xué)工作中去。
此外要對(duì)教師廣泛開(kāi)展心理學(xué)知識(shí)的培訓(xùn),學(xué)校應(yīng)將心理健康教育作為教師繼續(xù)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,使每一位教師都掌握心理健康的基本知識(shí),以正確對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。比如:有位成績(jī)中等的學(xué)生經(jīng)常向一位同班女同學(xué)詢問(wèn)功課,被老師看到后受到了苛刻的指責(zé),并作為一條小辮子抓在手里,動(dòng)輒就揪出來(lái)訓(xùn)示一番,嚴(yán)重刺傷了她的自尊心,導(dǎo)致了她和教師的對(duì)立。由此可見(jiàn),培養(yǎng)一支自身心理健康,懂得心理學(xué)專業(yè)知識(shí),掌握心理輔導(dǎo)技能和心理訓(xùn)練方法的教師隊(duì)伍,是多么重要。
同時(shí)還要積極主動(dòng)地開(kāi)展新課程改革,創(chuàng)設(shè)一個(gè)使學(xué)生心情愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,特別要重視課堂教學(xué)的多向交流。教師熱愛(ài)學(xué)生,學(xué)生敬仰老師,可以導(dǎo)致積極、健康、愉快、活躍的課堂心理氣氛;而同學(xué)們之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)容易形成互相尊重、體諒、友好的學(xué)習(xí)氣氛。
2、加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的指導(dǎo)和幫助。目前我縣中小學(xué)生的父母,大部分受教育程度不高,更別說(shuō)教育學(xué)、心理學(xué)的的有關(guān)知識(shí),他們不了解如何更科學(xué)地教育孩子。因此,學(xué)校要通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)等方式,讓家長(zhǎng)懂得青少年心理發(fā)展規(guī)律,懂得心理健康的重要性,了解青少年年齡特點(diǎn),懂得教育學(xué)生的正確方法。希望孩子成才,這是人之常情,但壓力過(guò)大,也會(huì)適得其反。此外,對(duì)“問(wèn)題家庭”的學(xué)生更要特別留意關(guān)心,幫助他們克服因家庭的不良影響引起的心理問(wèn)題。建立家庭和學(xué) 4 校心理健康教育溝通渠道,是優(yōu)化家庭教育環(huán)境,增加心理健康教育效果的重要方式和途徑,二者的積極相互配合,將會(huì)使心理健康教育工作事半功倍。
3、在中小學(xué)開(kāi)設(shè)有關(guān)心理健康課程,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育。這在我縣學(xué)校非常欠缺,所以也更有必要。開(kāi)設(shè)心理健康教育課,不僅僅是普及心理學(xué)有關(guān)知識(shí),更重要的是在心理健康教育課中進(jìn)行心理訓(xùn)練、心理指導(dǎo)。心理健康教育課應(yīng)該是融知識(shí)性、趣味性、參與性和操作性為一體的,這樣才能學(xué)以致用,真正提高學(xué)生抗挫折能力和自我心理調(diào)節(jié)能力,減少心理障礙及其他心理問(wèn)題。
4、心理健康教育應(yīng)滲透到學(xué)校教育的全過(guò)程中。學(xué)科教育、德育和班主任等工作的方方面面,都要自覺(jué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,尤其是班主任,要增強(qiáng)心理健康教育的意識(shí),學(xué)科教師要充分利用學(xué)科特色,把心理健康教育滲透于正常的學(xué)科教學(xué)中,潛移默化,自覺(jué)地使教育教學(xué)活動(dòng)和德育工作成為有助于提高學(xué)生心理素質(zhì)的載體。另外學(xué)校還要注意美化環(huán)境和開(kāi)發(fā)隱性教育資源,把環(huán)境熏陶作為學(xué)生心理健康教育的另一條重要途徑和渠道。針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、交往中的沖突所引起的種種心理問(wèn)題,以及由此而產(chǎn)生的對(duì)生活中的人與事的不滿言行、錯(cuò)誤觀點(diǎn)甚至敵對(duì)情緒,教育者不應(yīng)隨便附和他們的觀點(diǎn)和不滿情緒,而應(yīng)進(jìn)行實(shí)事求是地分析,明辨是非,幫助他們端正看問(wèn)題的角度,調(diào)整看問(wèn)題的方法,建立積極的思維模式,進(jìn)而幫助他們認(rèn)識(shí)自己、充分挖掘自己的潛力,培養(yǎng)樂(lè)觀進(jìn)取、自信自律、負(fù)責(zé)守信、開(kāi)拓進(jìn)取、追求卓越、不畏艱難的健全人格。
四、作為教師應(yīng)掌握的一些心理教育方法
1、教學(xué)生學(xué)會(huì)微笑
微笑是一種無(wú)形資產(chǎn),對(duì)于身心健康均有裨益。人的面部表情與人的內(nèi)心體驗(yàn)是一致的、沒(méi)有信心的人,經(jīng)常愁眉苦臉、無(wú)精打采、眼神呆板。一個(gè)有自信心的人,眼睛炯炯有神,滿面春風(fēng),充滿朝氣。微笑是人快樂(lè)的表現(xiàn),能使人心情舒暢,振奮精神,能使人忘卻憂愁、擺脫煩惱,學(xué)會(huì)微笑,體驗(yàn)微笑這種美好的心理感受。
2、讓學(xué)生多想自己開(kāi)心的事
每個(gè)人都有成功或失敗的一面,都有開(kāi)心或不開(kāi)心的事,多想開(kāi)心的事,就能堅(jiān)定讓學(xué)生堅(jiān)定信心,并用心理上美好的回憶抹去心靈上的創(chuàng)傷。
3、讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言調(diào)節(jié)
語(yǔ)言是人類思想溝通的工具,也是人的情緒與表現(xiàn)的強(qiáng)有力的影響工具。通過(guò)語(yǔ)言既可引起人的愉快情緒。也可以引起人的消極情緒,既可以引起也可以抑 5 制,即使內(nèi)部不出聲的內(nèi)部語(yǔ)言同樣也能使人調(diào)節(jié)自己的情緒。當(dāng)學(xué)生遇到緊急情況下,讓他們心里反復(fù)默念“鎮(zhèn)靜”二字,當(dāng)遇到大喜的事情、心里應(yīng)默念“不要激動(dòng)”,當(dāng)遇到憤怒或刺激時(shí),應(yīng)默念“息怒”二字,當(dāng)要發(fā)脾氣時(shí),心里應(yīng)默念著“忍!忍!”在學(xué)習(xí)和生活中,受到外界環(huán)境影響,總會(huì)產(chǎn)生一些消極情緒,為了盡快消除消極情緒,可以根據(jù)具體情況采用不同語(yǔ)言來(lái)調(diào)節(jié)情緒。
4、讓學(xué)生想象放松
有自卑感的學(xué)生評(píng)價(jià)自已,總認(rèn)為在學(xué)習(xí)生活中,這個(gè)不行那個(gè)也不行。越來(lái)越?jīng)]信心,越來(lái)越無(wú)勁??朔@種心理,應(yīng)樹(shù)立信心、牢記李白的詩(shī)句“天生我才必有用”。用想象的方法,做到人與大自然的融洽和諧。既然天生我才必有用,就來(lái)個(gè)天人合一,純樸歸真,想象這時(shí)正在深山密林中,聽(tīng)那潺潺的流水聲,幽谷的鳥(niǎo)聲,在藍(lán)天、白云下的沙灘上,赤足享受海水的沖泡。也可以品味著天下著毛毛的細(xì)雨,淋濕了頭發(fā)及全身,充分享受著大自然的恩賜。在整個(gè)想象過(guò)程中,心里伴隨著“輕松”的意念,煩悶之氣,自卑之感,緊張等隨之消失。
5、用音樂(lè)放送身心
一首健康的音樂(lè)的樂(lè)曲能調(diào)節(jié)人的情緒,陶冶人的情操,培養(yǎng)人的意志。當(dāng)學(xué)生受到挫折或遇到困難時(shí),情緒低沉,缺乏信心的時(shí)候,選擇適當(dāng)?shù)囊魳?lè)欣賞,能幫助振奮精神。如《田園交響曲》、《藍(lán)色的多淄河》、《歡樂(lè)頌》、《義勇軍進(jìn)行曲》等交響樂(lè)、能激發(fā)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的深情,從心理上戰(zhàn)勝自我,走出低潮。
6、用團(tuán)隊(duì)精神體驗(yàn)快樂(lè)
團(tuán)隊(duì)的精神是積極向上的,是一種凝聚力,經(jīng)常參加集體團(tuán)隊(duì)活動(dòng)??梢韵瑢W(xué)之間的人際關(guān)系敏感和心理不平衡性以及敵對(duì)現(xiàn)象??梢孕纬梢粋€(gè)團(tuán)隊(duì)成員互相友愛(ài)、關(guān)系融洽、密切合作,建立良好的人際關(guān)系,同學(xué)之間彼此親近,讓同學(xué)產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn),能在困難與挫折面前受到同學(xué)的安慰與鼓勵(lì),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神高于一切的思想,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。
總之,為了孩子一生的幸福,為了祖國(guó)的強(qiáng)盛,我們要把培養(yǎng)具有美好品質(zhì)、健全人格、高尚情操的下一代作為己任,把心理健康教育納入到我們的教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃中去,并切實(shí)貫徹好,落實(shí)好。
第四篇:兩會(huì)思想?yún)R報(bào)—談教育問(wèn)題
敬愛(ài)的黨組織:2011年三月,喜迎兩會(huì)順利召開(kāi),兩會(huì)思想?yún)R報(bào)—談教育問(wèn)題。今年的兩會(huì)非比尋常,它是“十二五”的開(kāi)局之年,是“十一五”和“十二五”的交匯點(diǎn)。在這一節(jié)點(diǎn)上,中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)從世界第三大經(jīng)濟(jì)體向第二大經(jīng)濟(jì)體的跨越。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)世界座次不斷上升的同時(shí),隱藏在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值背后的未來(lái)發(fā)展問(wèn)題更令人深思,諸如物價(jià)、住房、教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、社保、就業(yè)等民生國(guó)計(jì)難題還需要國(guó)家政府進(jìn)一步去解決。通過(guò)對(duì)今年召開(kāi)的兩會(huì)的了解及學(xué)習(xí),聯(lián)系自己的所見(jiàn)所聞所思,我打算就“教育”這個(gè)和民生息息相關(guān)的熱點(diǎn)話題發(fā)表自己的一些見(jiàn)解。目前,素質(zhì)教育、異地高考、一年多考、高校“去行政化”、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象一直是政府以及教育部門所關(guān)注的重點(diǎn)。從改革開(kāi)放以來(lái),高考制度一直是教育部門所采取的選拔人才的主要方式。但隨著社會(huì)進(jìn)步和教育改革,對(duì)人才的綜合素質(zhì)和能力的要求越來(lái)越高。因此,原本的這種“一考定終身”的選拔制度帶來(lái)了較多的問(wèn)題,高分低能、實(shí)驗(yàn)班等各種問(wèn)題困擾著社會(huì)和家庭?,F(xiàn)在一些學(xué)校用實(shí)驗(yàn)班的形式,對(duì)教育的規(guī)律進(jìn)行探索,總的來(lái)說(shuō)是好事情,思想?yún)R報(bào)《兩會(huì)思想?yún)R報(bào)—談教育問(wèn)題》。但是在義務(wù)教育階段,教育的目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面均衡發(fā)展,當(dāng)然,學(xué)生學(xué)習(xí)的差異是客觀存在的,因材施教是教育的基本原則;但是我們要采取較為合理(比如分層次教學(xué))的方式來(lái)解決存在的問(wèn)題。此外,在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),存在很多社會(huì)上相對(duì)落后的教育觀念甚至錯(cuò)誤的教育觀念,左右著我們的教育發(fā)展。比如社會(huì)關(guān)注比較高的“一考定終生”,出現(xiàn)這種問(wèn)題的根本原因不在于“一考定終生”還是“多考定終生”,而關(guān)鍵在于單純地憑借考試能不能定終生的問(wèn)題。還有,在我們周圍會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)所說(shuō)的“不要輸在起跑線上”,我們可以冷靜地想想,任何一個(gè)比賽也不是在起跑線上決定輸贏的。因此,我們應(yīng)該試著放棄并糾正以考試定終生這種落后的、錯(cuò)誤的觀念,更應(yīng)該倡導(dǎo)終生學(xué)習(xí)、終生發(fā)展、終生服務(wù)社會(huì)的理念。行政權(quán)力對(duì)學(xué)術(shù)干涉的問(wèn)題也是近年來(lái)普遍被關(guān)注的問(wèn)題。大學(xué)所謂“去行政化”,首先是行政級(jí)別問(wèn)題。大學(xué)的行政化,一個(gè)是大學(xué)和政府之間的問(wèn)題,政府不能夠過(guò)多利用行政手段去管理大學(xué),而要更多的采用一些像政策法規(guī)導(dǎo)向、經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)、檢查評(píng)估和信息服務(wù)等手段,去對(duì)大學(xué)實(shí)現(xiàn)宏觀管理,應(yīng)尊重大學(xué)的辦學(xué)自主權(quán)。另外,大學(xué)內(nèi)部的治理結(jié)構(gòu)問(wèn)題。如何協(xié)調(diào)好大學(xué)內(nèi)部學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力之間的關(guān)系,然而目前的主要傾向是行政權(quán)力對(duì)學(xué)術(shù)權(quán)力干涉過(guò)多。那么如何來(lái)解決,也是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。兩會(huì)從民生的角度出發(fā),對(duì)教育等問(wèn)題進(jìn)行了深入的研究和探討,同時(shí)也提出更為具體的措施和方法,可以說(shuō),兩會(huì)的勝利召開(kāi),是我國(guó)“十二五”規(guī)劃奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。匯報(bào)人:顏亮2011年3月20日
第五篇:談如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系
談如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
【摘 要】和諧的師生關(guān)系,在教育教學(xué)中起到舉足輕重的作用。那么,如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系呢?筆者認(rèn)為,教師只要多點(diǎn)關(guān)愛(ài)、理解、鼓勵(lì)、尊重學(xué)生,就能收到事半功倍的效果。
【關(guān)鍵詞】關(guān)愛(ài)理解鼓勵(lì) 尊重 和諧
時(shí)常聽(tīng)到有同行談?wù)撜f(shuō):“如今的學(xué)生太任性,不愛(ài)學(xué),很難教,不把老師放在眼里,還敢和老師頂嘴、甚至辱罵老師,太不像話了?!边@樣的現(xiàn)象的確屢見(jiàn)不鮮、層出不窮。究其原因,我覺(jué)得與師生關(guān)系不夠和諧有很大的關(guān)系,師生一旦有了對(duì)立情緒,學(xué)生就不愛(ài)聽(tīng)老師的課,問(wèn)題自然也就多了。古語(yǔ)云:“親其師,則信其道”。這句話說(shuō)明了和諧的師生關(guān)系在教育教學(xué)中是多么的重要。那么,如何構(gòu)建好和諧的師生關(guān)系?筆者認(rèn)為要做好如下幾點(diǎn):
一、以愛(ài)為本,多一點(diǎn)溝通和信任
我國(guó)著名教育家丁有寬說(shuō)得好:“教育不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!碧K霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“上課是兒童和教師的共同勞動(dòng),這種勞動(dòng)的成功首先是由師生關(guān)系來(lái)決定的?!?愛(ài)是教師責(zé)任心的沃土、養(yǎng)料,教師有了愛(ài)才會(huì)滋養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,向上的信念,才會(huì)培養(yǎng)出有魂有根的民族脊梁。不管你是在什么樣的學(xué)校,是教哪門學(xué)科的老師,還是哪一類型的老師,要想教育好學(xué)生,始終要求教師首先必須要愛(ài)學(xué)生。愛(ài)也是教師和學(xué)生心靈之間的一座橋梁,經(jīng)過(guò)這座橋梁教師把愛(ài)的感情傳遞到學(xué)生的心田,才能引起師生間的情感共鳴。愛(ài)學(xué)生既是教師一種職業(yè)高尚品質(zhì)的表現(xiàn),又是一種教育手段,在教育教學(xué)過(guò)程中起著十分重要的作用。因此,教師和藹的態(tài)度,親切的目光,真誠(chéng)的信任,包容的諒解,是十分有效的感情投入,更是學(xué)生積極上進(jìn),愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)的動(dòng)力源泉。
這個(gè)學(xué)期我新接手八(9)班,我早也了解到,這個(gè)班存在了不少的問(wèn)題,尤其是不愛(ài)學(xué)習(xí)和不守紀(jì)律方面。開(kāi)學(xué)第一節(jié)課,當(dāng)我走進(jìn)這個(gè)班時(shí),同學(xué)們都用疑惑的眼光看著我。此時(shí),我對(duì)著全班同學(xué)微微一笑,然后非常誠(chéng)懇地說(shuō):“同學(xué)們好!很榮幸,本學(xué)期學(xué)校安排我做你們的語(yǔ)文老師,這是一份難得的緣分,希望我們好好珍惜。我很喜歡語(yǔ)文,我愿意和你們一起學(xué)好語(yǔ)文。大家說(shuō)好嗎?”我的話音剛落,就聽(tīng)到有同學(xué)在嘀咕:“我的基礎(chǔ)不好,沒(méi)興趣,覺(jué)得語(yǔ)文特難學(xué)?!蔽艺f(shuō):“興趣是最好的老師。自信是成功的一半,只要你們用心去學(xué),我就有信心教好你們,怎么樣?”同學(xué)們的表情、目光告訴我,他們有信心跟我學(xué)習(xí)。這時(shí)候,我并沒(méi)有急于講課,而是順?biāo)浦鄣睾退麄冋f(shuō)說(shuō)我對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一些觀點(diǎn),了解同學(xué)們的一些學(xué)習(xí)、生活情況,還有就是聊家常,首先我跟他們說(shuō)農(nóng)村里苦孩子讀書成才的故事,也說(shuō)我自己的求學(xué)、工作經(jīng)歷。這些談話和事例,意在拉近師生的距離,也讓他們知道
老師對(duì)他們的良苦用心。我要讓他們明白我是愛(ài)這個(gè)班的,也愛(ài)班上的每一位學(xué)生。我告訴他們,盡管他們中的部分同學(xué)以前做得還不夠好,而且還有“破罐子破摔”的想法,但只要不放棄就有希望。我看重的不是昨天,而是今天和明天。聊著聊著,不知不覺(jué)中一節(jié)課就在輕松愉快的交談中結(jié)束了!通過(guò)這節(jié)課,我也知道,學(xué)生已經(jīng)對(duì)我的印象不錯(cuò)。在接下來(lái)的教學(xué)活動(dòng)中就得以證明了我的想法,他們非常積極主動(dòng)配合我的教學(xué),課堂氣氛也很活躍。在期中考試前,我讓他們給班里定個(gè)奮斗目標(biāo),他們說(shuō)爭(zhēng)取級(jí)的前八名,我說(shuō)只要你們盡力而為就好,但沒(méi)想到的是在我和同學(xué)們的共同努力下,該班的語(yǔ)文在期末考試中取得了平均分,合格率、優(yōu)秀率名列年級(jí)第二的好成績(jī)(較原來(lái)提前了八名)。
值得一提的是,愛(ài)學(xué)生不是放任自流、一味遷就,而是愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài)。不管你是屬于嚴(yán)父型的還是慈母型的,是良師型的還是益友型的教師,都必須有一顆沉甸甸的愛(ài)生之心。獻(xiàn)出自己的愛(ài)心,就會(huì)產(chǎn)生一種巨大的力量,使學(xué)生感受到生活的溫馨,從而搭起師生間的橋梁。
二、以情動(dòng)人,多一點(diǎn)理解和寬容
感人心者,莫過(guò)于情。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),情是心靈的鑰匙。深厚的師生感情能促使學(xué)生精神飽滿,情緒高漲,學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性提高,從而形成一種輕松,愉快的學(xué)習(xí)氛圍。教育實(shí)踐證明:一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師,無(wú)不包含著豐富的情感。所以,教師要注重激發(fā)學(xué)生情感教育,要讓自己的每一份濃濃的愛(ài)意,化作縷縷的深情,蘊(yùn)于心,溢于表?!敖馃o(wú)足赤,人無(wú)完人”。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí),我們應(yīng)該多點(diǎn)寬容和理解他們,做到以情動(dòng)人,以理服人。著名教育家陶行知先生的“四塊糖”故事,就是一個(gè)很好、很有說(shuō)服力的例子。這個(gè)故事是說(shuō),在他當(dāng)校長(zhǎng)時(shí),有一天,看到一位男生用磚塊砸班上的同學(xué),他將其制止了,并讓他到校長(zhǎng)室去。陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室時(shí),男生已經(jīng)在門口等候著,準(zhǔn)備挨訓(xùn)。但出乎意料的是,陶行知非但沒(méi)有訓(xùn)他,反而送了一塊糖給他,說(shuō):“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?!苯又招兄謴目诖锾统鲆粔K糖,說(shuō):“這塊糖也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)楫?dāng)我制止你時(shí),你立即停止了,這說(shuō)明你很尊重我,所以我應(yīng)該獎(jiǎng)你。”男生在驚奇之余又接過(guò)了第二塊糖。陶行知又掏出了第三塊糖,說(shuō):“我調(diào)查過(guò)了,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué),說(shuō)明你很有正義感,我再獎(jiǎng)你一塊糖?!边@時(shí)男生感動(dòng)極了,他流著眼淚認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤,說(shuō):“陶校長(zhǎng),你懲罰我吧,我做錯(cuò)了,同學(xué)再不對(duì),我也不能采用這種方式?!碧招兄?tīng)了很高興,笑著掏出第四塊糖,說(shuō):“你能正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)給你一塊糖。我的糖發(fā)完了,我們的談話也結(jié)束了?!?/p>
陶行知先生的做法讓我明白了一個(gè)道理:批評(píng)可以是甜的。他用獎(jiǎng)賞的方式對(duì)待一個(gè)尚不成熟的犯錯(cuò)誤的孩子,使學(xué)生心悅誠(chéng)服。從中我認(rèn)識(shí)到,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)時(shí),一定要冷靜,有時(shí)更要以學(xué)生意想不到的豁達(dá)胸懷,采取寬容的態(tài)度,以“退”促“進(jìn)”,以心服人,才能掌握思想教育的主動(dòng)權(quán),才能在學(xué)生的心目中樹(shù)立起較高的威信。要使批評(píng)收到實(shí)效,關(guān)鍵是教師要理解、尊重學(xué)生,憑借高度的責(zé)任、敏銳的感覺(jué)和智慧的教育,因人而異,對(duì)癥下藥。
有一天,當(dāng)我走進(jìn)課室準(zhǔn)備上課時(shí),發(fā)現(xiàn)班上戴戒指的女學(xué)生多了起來(lái)。于是,我笑著對(duì)學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們可要聽(tīng)好了,講課前,老師先教給你們一些有關(guān)戴戒指的常識(shí):戒指戴在中指上表示已經(jīng)訂婚,戴在無(wú)名指上表示已經(jīng)結(jié)婚......”沒(méi)等我說(shuō)完,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生已經(jīng)滿臉通紅悄悄地取下了戒指。所以,批評(píng)可以是甜的,結(jié)果也是甜的!
三、注重個(gè)性,多一點(diǎn)賞識(shí)和鼓勵(lì)
蔡元培先生主張重視學(xué)生的個(gè)性自由,他強(qiáng)調(diào)“教育者非以吾人教育兒童”,而是“吾人受教于兒童”,即是說(shuō)教師要了解兒童,研究?jī)和膫€(gè)性,不是學(xué)生服從教師,而是教師服務(wù)于學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展傾向。要建立良好的師生關(guān)系,教師就要了解學(xué)生,要注重學(xué)生的個(gè)性。十幾年來(lái),我一直從事語(yǔ)文的教學(xué),我教過(guò)小學(xué),教過(guò)中專,也教過(guò)中學(xué)。不管面對(duì)的是怎樣的學(xué)生,在我眼里,每個(gè)學(xué)生都是一朵美麗的花朵,我尊重學(xué)生,相信學(xué)生。我總是用微笑去面對(duì)學(xué)生,用循循善誘去引導(dǎo)學(xué)生,用無(wú)私愛(ài)心去關(guān)愛(ài)學(xué)生。十根手指,長(zhǎng)短不一。學(xué)生的個(gè)人差異決定了優(yōu)等生與后進(jìn)生存在的必然性。教師的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是公正的,對(duì)于優(yōu)等生,我們愛(ài);對(duì)于后進(jìn)生,我們同樣地愛(ài)。為了使后進(jìn)生早日擺脫“后進(jìn)”的帽子,我常常對(duì)于他們點(diǎn)滴的進(jìn)步,都給予絕對(duì)的肯定和鼓勵(lì),使他們重塑信心。我始終認(rèn)為一個(gè)孩子就是一本書,內(nèi)容截然不同,但只要你用心去讀就能讀懂。對(duì)于那些自尊心、上進(jìn)心強(qiáng)的學(xué)生,我認(rèn)為表?yè)P(yáng)時(shí)要采取客觀、公正、帶有莊重真誠(chéng)的語(yǔ)調(diào)進(jìn)行,使之更上一層樓;對(duì)于那些機(jī)靈而貪玩的學(xué)生,要采用鼓勵(lì)、提醒為主,達(dá)到揚(yáng)其長(zhǎng),棄其短的目的;而對(duì)于那些自卑不敢進(jìn)取的學(xué)生,則更有注意教育方法,應(yīng)盡量用放大鏡去看他的優(yōu)點(diǎn),在同學(xué)面前夸大他的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓這些學(xué)生都能昂首挺胸,為自己的進(jìn)步喝彩。即使在批評(píng)的時(shí)候,我也往往從夸獎(jiǎng)開(kāi)始,稱贊該學(xué)生在近階段好的表現(xiàn),哪怕是一次工整的書寫,一次響亮的回答,一次積極的勞動(dòng),一次對(duì)老師有禮貌的招呼,我都不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行表?yè)P(yáng)。
小鄧同學(xué)比較內(nèi)向,學(xué)習(xí)缺乏自覺(jué)性,學(xué)習(xí)成績(jī)也不好,喜歡亂講話,同學(xué)們都說(shuō)他有點(diǎn)“傻氣”。一次上晚修課,他又說(shuō)話了,我暗示了兩次,可是他就是管不住自己,我只好叫他來(lái)到講臺(tái)邊坐在我的身旁。我問(wèn)他詩(shī)歌背了嗎?他說(shuō)還沒(méi)有。我說(shuō)今晚你就完成第25課詩(shī)詞五首中的任意兩首的背誦,行嗎?他很不自信地說(shuō)試試看。我說(shuō):“如果你能把愛(ài)說(shuō)話這種習(xí)慣換成積極回答老師的提問(wèn)上,把你因亂說(shuō)話浪費(fèi)的寶貴時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,你肯定行的?!闭f(shuō)真的,我當(dāng)時(shí)心里一點(diǎn)底也沒(méi)有,要知道他以前是從來(lái)沒(méi)完整背過(guò)一首詩(shī)的。二十分鐘后,他居然按要求背出來(lái)了,這很讓我喜出望外。我立馬在他的書上寫了一個(gè)大大的“好”字,然后當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了他。同學(xué)們也給予了他熱烈的掌聲,小鄧從中嘗到了成功的喜悅。從那以后,小鄧就象是一個(gè)改頭換面的人一樣,成為一個(gè)遵守紀(jì)律、勤奮好學(xué)的好學(xué)生。
四、尊重學(xué)生,多一點(diǎn)公正和平等
蘇霍姆林斯基說(shuō):“人類有許多高尚的品格,但有一種高尚的品格是人性的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心?!焙⒆拥男莫q如玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠,只有細(xì)心的呵護(hù),合理的關(guān)愛(ài)和期望,千萬(wàn)顆美麗的心才會(huì)在陽(yáng)光下愈發(fā)燦爛。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度可以決定教育教學(xué)的成敗。在教學(xué)過(guò)程中,不少老師只偏重于“錦上添花”,而忽略了“雪中送炭”。例如,課堂提問(wèn),有的教師往往對(duì)成績(jī)好的學(xué)生寵愛(ài)有加,公開(kāi)課上、平時(shí)提問(wèn),把閃光的鏡頭都給了“尖子生”,而對(duì)后進(jìn)生,要么置之不理,要么苛求責(zé)備。實(shí)踐表明,如果教師喜歡某些學(xué)生,對(duì)他們抱有較高的期望,學(xué)生常常以積極的態(tài)度對(duì)待教師,誘發(fā)出一種積極向上的激情。這些學(xué)生往往如老師的期望一樣進(jìn)步。相反,如果老師不喜歡學(xué)生,對(duì)學(xué)生期望過(guò)低,甚至歧視學(xué)生,學(xué)生則常以消極的態(tài)度對(duì)待教師,不理會(huì)教師的要求,這些學(xué)生就會(huì)生怕再受奚落,喪失自信心,品質(zhì)就會(huì)一天天的變壞。學(xué)生的自尊心比成年人更脆弱,經(jīng)不起摧殘和踐踏。自尊心是一個(gè)人心靈最敏感的角落,一旦挫傷,他會(huì)遺失恥辱感,并以十倍的瘋狂、百倍的力量來(lái)與你抗衡。所以教師要公平對(duì)待學(xué)生,一視同仁,避免師生關(guān)系緊張。因此,當(dāng)學(xué)生存在這或那的不足時(shí),我們不要在大庭廣眾之下訓(xùn)斥學(xué)生,而是以自己的一份責(zé)任心,一片誠(chéng)心,一番苦心,一顆愛(ài)心撫慰學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生得到老師的尊重時(shí),學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。他們就會(huì)產(chǎn)生樂(lè)學(xué)、上進(jìn)、聽(tīng)從教誨的傾向,這就如“花草樹(shù)木趨向陽(yáng)光那樣趨向老師”,從而換取良好的教育效果。
記得在去年一二.九大合唱比賽時(shí),八(2)班獲得了年級(jí)組第二名(原班主任到外地學(xué)習(xí),暫時(shí)由我代班主任)。我在班級(jí)表示了祝賀后,在全班學(xué)生的面前特地表?yè)P(yáng)了幾位平時(shí)站沒(méi)站姿,坐沒(méi)坐相,而且不太關(guān)心班集體榮譽(yù)的男生。實(shí)話說(shuō),比賽前我對(duì)這幾位同學(xué)沒(méi)少交待,但心里還是有點(diǎn)懸,萬(wàn)一他們中的哪位出了錯(cuò),那我和同學(xué)們的辛勤付出也就白費(fèi)了,還有他們班是第一個(gè)節(jié)目,必須帶個(gè)好頭才是。如果說(shuō)在訓(xùn)練的過(guò)程中,我對(duì)那幾位男同學(xué)的不良表現(xiàn)采取簡(jiǎn)單的訓(xùn)話、威逼的方式傷了他們的自尊心的話,說(shuō)不定他們?yōu)榱税l(fā)泄對(duì)我的不滿比賽時(shí)真要搞出點(diǎn)亂子來(lái)。但是他們并沒(méi)有令我失望,因?yàn)樵趲О嘤?xùn)練、比賽的過(guò)程中我尊重了學(xué)生,也贏得了學(xué)生對(duì)我的尊重。第二天當(dāng)我走進(jìn)課室時(shí),我收到了同學(xué)們送給我的最驚喜、最真摯、最珍貴的祝福和禮物。八(2)班的59位同學(xué)沒(méi)有一個(gè)不臉帶微笑的,他們異口同聲地說(shuō):“敬愛(ài)的陳老師,非常感謝您為我們班所做的一切,您辛苦了,我們?nèi)嗤瑢W(xué)都愛(ài)您!。”接著成某同學(xué)代表全班同學(xué)送給我兩本筆記本,本子看上去很普通,但當(dāng)我打開(kāi)本子時(shí),我驚呆了,上面寫的、貼的全是同學(xué)們對(duì)我說(shuō)的心里話,都是些感人肺腑之言,表達(dá)了他們對(duì)我的感謝,對(duì)我尊重,對(duì)我的愛(ài)意,還說(shuō)他們都長(zhǎng)大了,叫我放心,他們會(huì)以最優(yōu)異的表現(xiàn)來(lái)回報(bào)我對(duì)他們的好。當(dāng)時(shí)我無(wú)法再往下看,感動(dòng)的淚水已模糊了我的視線。我只是說(shuō)了一句:“謝謝同學(xué)們!這是我應(yīng)該做的,你們的心意我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏!”
天空之所以美麗,是有星星的點(diǎn)綴;大海之所以廣闊,是由百川匯成;校園之所以和諧,是因?yàn)閹熒檎x深厚。和諧的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。我相信,只要我們勤于播撒愛(ài)的種子,用心澆灌愛(ài)的花朵,一定可以收獲到甜蜜的果實(shí)。
說(shuō)明:文中引用了“陶行知四塊糖的故事?!?/p>