第一篇：傳承文明 尊敬師長

傳承文明 尊敬師長

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好!

“熱血丹心育桃李，櫛風(fēng)沐雨做園丁”，值此第二十九個(gè)教師節(jié)來臨之際，僅代表學(xué)校向在教書育人、管理育人、服務(wù)育人等崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏實(shí)工作，為學(xué)校的發(fā)展嘔心瀝血、恪盡職守的每一位教職員工致以節(jié)日的問候和衷心的感謝，老師們，您們辛苦了。

尊敬師長是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝煉而成的社會(huì)道德準(zhǔn)則，是中華民族幾千年?duì)N爛歷史文化的重要組成部分。

中華民族自古就有尊敬師長的優(yōu)良傳統(tǒng),很多感人的故事廣泛傳頌。有個(gè)家喻戶曉成語“程門立雪”，說的就是宋代著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。有一次，他來到老師家。為了不打擾老師睡午覺，他就站在門外頂著風(fēng)雪等著老師叫他進(jìn)去。門外的積雪悄無聲息的在一點(diǎn)點(diǎn)加厚，楊時(shí)和好友游酢卻還耐心的立在雪中。后來，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了，直到程頤一覺醒來!從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。這個(gè)故事告訴我們，求學(xué)心要誠，要肯于吃苦，不怕困難；求學(xué)還要勤奮, 唐 朝大書法家 顏真卿在《勸學(xué)》中曾寫下” 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”，就是說同學(xué)們應(yīng)該惜取少年時(shí)勤奮學(xué)習(xí)；求學(xué)還要敬，既有對(duì)知識(shí)的敬重，又有對(duì)先生的尊敬，早在公元前11世紀(jì)的西周時(shí)期，就提出“弟子事師，敬同于父”,《呂氏春秋》中也有：“疾學(xué)在于尊師”的記載，即為最好詮釋！求學(xué)還要有感恩之心.當(dāng)代作家冰心也曾作文表達(dá)此意” 玉壺存冰心 , 朱筆寫師魂,諄諄如父語,殷殷似友親,輕盈數(shù)行字,濃抹一生人,寄望后來者,成功報(bào)師尊”。

同學(xué)們，在你們求學(xué)的道路上，老師永遠(yuǎn)是奉獻(xiàn)的代名詞。你們所取得的一切成績，都是對(duì)老師辛勤付出的回報(bào)。尊師重教是一個(gè)民族文明進(jìn)步的標(biāo)志, 唐朝大文豪韓愈曾言” 無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”。作為當(dāng)代的莘莘學(xué)子，應(yīng)該讓尊師重教成為你們自覺的行為，應(yīng)該自覺的尊重老師的勞動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓老師體驗(yàn)到自己的教學(xué)價(jià)值；應(yīng)該以正確的態(tài)度對(duì)待老師善良的批評(píng)和良苦用心，多與老師溝通，消除誤解；還應(yīng)該在行為上養(yǎng)成良好的尊重師長的習(xí)慣。

最后，希望同學(xué)們能用成績，用表現(xiàn)，用行動(dòng)來感謝辛勤培育你們的老師！

2013.9.9

第二篇：尊敬師長專題

尊 敬 師 長

盱眙縣紅太陽教育輔導(dǎo)站五年級(jí)胡穎

古人云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！边@是我們班的班長李小寧的人生格言。

李小寧是我們班的“班長”，他德才兼?zhèn)?，成績?yōu)異，更是個(gè)懂禮貌的好班長。所以同學(xué)們稱他是個(gè)德才兼?zhèn)涞陌嚅L。

有一天，班長和我們一起去打掃衛(wèi)生，他無意中看到了他的啟蒙老師，便匆匆得跑到了老師跟前，給老師鞠了一躬，然后向老師問好......一次，李小寧的啟蒙老師生病了，李小寧知道后，放學(xué)就去探望老師。到了醫(yī)院，李小寧握住了老師的手緊緊不放。對(duì)老師深情的說：“老師你一定好好照顧自己。”說著便傷心的哭了。

在生活中，每個(gè)人的文化修養(yǎng)、道德素養(yǎng)、思維能力等素質(zhì)，都在交往中反映出來。所以我們不但要尊敬老師，還要尊重父母、尊重年長，同學(xué)之間更加要互相尊重。只有這樣，我們才能立足于社會(huì)。

第三篇：尊敬師長

中華民族傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝煉而成的社會(huì)道德準(zhǔn)則，是中華民族幾千年?duì)N爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng)，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和積極進(jìn)取精神。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這是我最喜歡的一句格言。老師，就像燃燒的蠟燭，用知識(shí)之光照亮學(xué)生的心靈，直到生命的終結(jié)。中華民族自古就有尊敬師長的優(yōu)良傳統(tǒng)。

就說程門立雪這個(gè)成語故事，它講述了宋朝的時(shí)候，有一個(gè)很有學(xué)問的人，名叫楊時(shí)。他雖然已經(jīng)40歲了，仍然十分尊敬老師。有一次，他來到老師家。為了不大擾老師睡午覺，他站在門外頂著風(fēng)雪，等老師叫他進(jìn)去時(shí)，門外的積雪已經(jīng)有一尺多厚。如果當(dāng)時(shí)我們是楊時(shí)，我們也許早已忍受不了寒冷了。

作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東也做出了好的榜樣，更是給我們留下美談。毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山，請(qǐng)韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。

不僅如此，毛澤東青年時(shí)代聽過徐特立先生的課。當(dāng)徐特立60壽辰時(shí)，他還特意寫信向徐老祝賀。信中說：“您是我20年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生?！?/p>

是的，我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)寫好歷史的續(xù)篇，這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師，無愧于我們的偉大時(shí)代。

第四篇：尊敬師長

十四中學(xué)對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的要求

為加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我校對(duì)學(xué)生提出“尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵規(guī)守紀(jì)、認(rèn)真學(xué)習(xí)”十六字的行為規(guī)范。

尊敬師長是根本：只有讓學(xué)生懂得“尊敬師長”，才能從根本上解決師生對(duì)立的關(guān)系。許多差生認(rèn)為老師是故意與自己作對(duì)，跟自己過不去，就是因?yàn)闆]有正確理解“師長”的地位和關(guān)愛?，F(xiàn)在的學(xué)生，在家庭里都是“第一位”的，逐漸讓他們形成了“一切以我為中心”的思想。在家不懂得尊重父母，在社會(huì)上更不懂得尊重他人。學(xué)校是“教書育人”的場所，必須做到讓學(xué)生先學(xué)做人，懂得最基本的做人道理——尊敬師長。

團(tuán)結(jié)同學(xué)是關(guān)鍵：作為新時(shí)代的中學(xué)生，應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，具備發(fā)展、開放的敏銳眼光，用自己的“長處”、“優(yōu)勢”幫助需要幫助的同學(xué)?！百?zèng)人玫瑰，手有余香”，在幫助他人的過程中，同學(xué)們也體會(huì)到“為社會(huì)做貢獻(xiàn)”的快樂和自我價(jià)值得到認(rèn)可的滿足感，進(jìn)而激發(fā)同學(xué)們的求知欲望和上進(jìn)心。

遵規(guī)守紀(jì)是保障：“沒有規(guī)矩不能成方圓”，在革命戰(zhàn)爭年代，我軍就有“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”的嚴(yán)格軍紀(jì)，也正因?yàn)橛辛髓F的紀(jì)律作保障，才使我們的軍隊(duì)受到老百姓的愛戴，進(jìn)而贏得抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利。作為新時(shí)代的中學(xué)生，要想“學(xué)有所成”，也必須遵規(guī)守紀(jì)，《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、學(xué)校的校規(guī)、校紀(jì)、班級(jí)制度、《治安管理處罰法》等都是保證學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的保障。只有很好的遵守這些校規(guī)、法紀(jì)，才能夠預(yù)防青少年違法、犯罪、不誤入歧途，保證自己能有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的學(xué)習(xí)集體。

認(rèn)真學(xué)習(xí)是目的：任何工作都有其最終的目的，我們學(xué)校的目的是“傳道、授業(yè)、解惑、培養(yǎng)合格的社會(huì)主義公民”，學(xué)生的目的是成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的、對(duì)社會(huì)有用的優(yōu)秀人才。

第五篇：傳承文明

傳承文明相關(guān)資料匯總

中國傳統(tǒng)節(jié)日是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，對(duì)推動(dòng)民族振興有重要意義。

年：地球繞太陽公轉(zhuǎn)產(chǎn)生四季交替現(xiàn)象而形成。月：月亮繞地球公轉(zhuǎn)而形成。

日：地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生晝夜交替而形成。

二十四節(jié)氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、冬至、大雪、小寒、大寒.十二生肖：鼠、牛、虎、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

我國的傳統(tǒng)節(jié)日

一、春節(jié)

春節(jié)的傳說：相傳遠(yuǎn)古有一種兇猛的怪獸叫“年”，但逢新舊歲之交便出來糟蹋莊稼，傷害人畜，百姓叫苦連天。有一次它又跑到村里為非作歹，被一家晾的大紅衣服嚇跑了，到另一處又被燈光嚇得抱頭鼠竄。于是，人們掌握“年”怕聲音、怕紅色、怕火光的弱點(diǎn)。每至年末歲首，人們就在家門口貼紅聯(lián)、放鞭炮、掛紅燈，院子里燒柴禾、攏旺火，用菜刀剁菜肉，發(fā)出聲音把“年”嚇得逃回海里，不在危害人畜。久而久之便成了過年的種種習(xí)俗。到了大年初一，親朋好友就互相拜訪，祝賀沒有受到“年”的傷害，逃過“年”的這一難關(guān)，所以“過年”又稱“年關(guān)”，這也是拜年的由來。

春節(jié)的習(xí)俗：掃塵、守歲（除夕之夜通宵不寐）、放爆竹、壓歲錢、吃年糕。

二、元宵節(jié)（正月十五）

來歷：起源于漢代，據(jù)說是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂“而設(shè)。漢獻(xiàn)帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因平息諸呂的日子是正月十五，此后每年正月十五之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂，以示紀(jì)念，并把正月十五定為元宵節(jié)。

習(xí)俗：吃年糕、吃元宵、燃燈、猜燈謎、耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓。

三、清明節(jié)（踏青節(jié)，每年的4月4日到4月6日之間）

清明節(jié)的特色：○

1、兼有節(jié)氣與節(jié)日兩種“身份“；○

2、以戶外活動(dòng)（掃墓、踏青等）為主；○

3、兼有肅穆（或悲傷）與歡樂兩種情感氛圍。清明節(jié)的習(xí)俗：蕩秋千、蹴鞠、踏青、植樹、放風(fēng)箏等。

清明節(jié)的社會(huì)功能：1能夠滿足人們懷念離世親人的情感需要，同時(shí)密切了人際關(guān)系；

2、有利于人文精神的建設(shè)和弘揚(yáng)；

3、有利于加強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)海外僑胞。

四、端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）

端午節(jié)的說法：紀(jì)念屈原、紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念孝女曹娥、吳越民族圖騰祭。端午節(jié)的習(xí)俗：賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉、菖蒲五、七夕情人節(jié)、乞巧節(jié)（農(nóng)歷七月初七）

在我國，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。七夕坐看牽牛織女星，是民間的習(xí)俗。相傳在每年的這個(gè)夜晚，是上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)?？椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了想她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì)，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。

乞巧節(jié)最普遍的習(xí)俗就是婦女們在七月初七的夜晚進(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。

六、中元鬼節(jié)（農(nóng)歷七月十五）

中元“鬼節(jié)”佛教中稱為“盂蘭節(jié)”，相傳這一天閻羅王就會(huì)打開地獄之門“鬼

門關(guān)”，讓關(guān)押的鬼類出來自由活動(dòng)，直至七月結(jié)束才回歸地府。因此，民間便盛行在這段時(shí)間對(duì)死去的親人進(jìn)行拜祭招魂，燒冥錢元寶、紙衣蠟燭，放河燈，做法事，以祈求祖宗保佑，消災(zāi)增福，或超度亡魂，化解怨氣。

七、中秋節(jié)（農(nóng)歷八月十五）

中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)的傳說：

1、嬋娥奔月；

2、吳剛折桂；

3、朱元璋與月餅起義。中秋節(jié)的習(xí)俗：祭月賞月、吃月餅

八、重陽節(jié)（農(nóng)歷九月九日）

隨著歲月的流逝，重陽節(jié)逐漸演變?yōu)橐粋€(gè)以登高、賞菊、宴飲、賦詩為主要內(nèi)容的游樂性節(jié)日。今天的重陽節(jié)被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老，敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

重陽節(jié)的傳說:

1、登高 ；

2、戴茱萸；

3、飲菊花酒

重陽節(jié)的習(xí)俗：登高、吃重陽糕、賞菊并飲菊花酒、插茱萸和簪菊花

九、冬至日（二十四節(jié)氣中最早制定出來的一個(gè)，每年12月22

日至23日之間）

冬至過后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說的“進(jìn)九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。

冬至日的傳說:

1、冬至混沌夏至面；

2、吃狗肉；

3、吃赤豆糯米飯

十、臘八節(jié)

臘八粥，吃不完，吃了臘八粥便豐收.西晉是有個(gè)極懶的青年人，平素游手好閑，坐吃山空，他的新婚娘子屢勸無效，到了臘八的時(shí)候斷炊了，小伙子饑腸難熬，收遍米缸、面袋和家里的壇壇罐罐，將剩粒遺粉連同可食的殘碎物，過洗入鍋，煮了一碗糊狀粥喝下，從此，苦思悔恨，狠下決心痛改前非。當(dāng)?shù)厝吮憬璐私逃优糠昱D八都煮粥喝，既表示臘祭日不忘祖先勤儉之美德，又盼神靈帶來豐衣足食的好年景。

我國法定節(jié)日

一、元旦節(jié)

“元旦”一詞最早出現(xiàn)在《晉書》，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。今天所說的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議，在決定建立中華人民共和國的同時(shí)，也決定采取世界的通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。按公歷計(jì)，我國是世界上第12個(gè)開始新年的國家。

二、三八婦女節(jié)

三八婦女節(jié)又稱國際婦女節(jié)，是世界各國婦女爭取和平、平等、發(fā)展的節(jié)日，節(jié)期在每年的三月八日。1949年，我國中央人民政府作出決定，將三月八日定為婦女節(jié)，該日全國婦女放假半天，舉行各種儀式的紀(jì)念、慶祝活動(dòng)。

三、五一國際勞動(dòng)節(jié)

五一國際勞動(dòng)節(jié)簡稱“五一節(jié)”，在每年的5月1日，它是全世界勞動(dòng)人民的節(jié)日。1886年5月1日，芝加哥的20多萬工人為爭取實(shí)行八小時(shí)工作制而舉行大罷工，經(jīng)過艱苦的流血斗爭，終于獲得了勝利。為紀(jì)念這次工人運(yùn)動(dòng)，1889年7月14日，由各國馬克思主義者召集的社會(huì)主義者代表大會(huì)，在法國巴黎隆重開幕，大會(huì)上，與會(huì)代表一致同意：把5月1日定為國際無產(chǎn)階級(jí)的共同節(jié)日。新中國成立后，我國于1949年12月將“五一”定為法定的勞動(dòng)節(jié)。

四、五四青年節(jié)

1918年11月11日，延續(xù)了4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而結(jié)束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮舉

行會(huì)議。中國作為戰(zhàn)勝國參加會(huì)議，中國代表在會(huì)上提出廢除外國在華特權(quán)，取消“二十一條”等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會(huì)議決定日本接管德國在華的各種特權(quán)。中國代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學(xué)生為代表的五四愛國運(yùn)動(dòng)就如火山一般地開始了。

1919年5月4日下午，北京3000多名學(xué)生高呼“還我青島”、“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”等口號(hào)，呼吁各界人士行動(dòng)起來，反對(duì)帝國主義的侵略行徑，保衛(wèi)中國的領(lǐng)土和主權(quán)。這一運(yùn)動(dòng)得到工人和各階層人士的聲援和支持。在全國人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，并指令巴黎參加會(huì)議的代表拒絕在合約上簽字。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，她促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，造就了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。1949年12月25日，中國人民政府政務(wù)院正式規(guī)定：5月4日為中國青年節(jié)。

五、六一兒童節(jié)

中央人民政府政務(wù)院于1949年12月23日作出決定，規(guī)定6月1日為新中國的兒童節(jié)，同時(shí)宣布廢除舊中國4月4日為兒童節(jié)的規(guī)定。

六、七一建黨節(jié)

建黨節(jié)的來歷：中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)于1921年7月23日召開。1936年建黨十五周年時(shí)，黨的一大代表陳潭秋發(fā)表了《第一次代表大會(huì)的回憶》，以表示對(duì)黨的誕生的紀(jì)念，這是慶祝中國共產(chǎn)黨最早的文章。把7月1日作為中國共產(chǎn)黨的誕辰紀(jì)念日，是毛澤東同志于1938年5月提出來的。七一作為黨的生日，最早見于中央文件是1941年是在1941年6月。

七、八一建軍節(jié)

1949年6月15日，中國人民革命軍事委員會(huì)發(fā)布命令，規(guī)定以“八一”兩字作為中國人名革命軍軍旗和軍徽的主要標(biāo)志，規(guī)定共和國成立后，將此紀(jì)念日改稱為中國人民解放軍建軍節(jié)。

八、教師節(jié)

1985年1月21日，第六屆人大常委會(huì)第九次會(huì)議作出決議，將每年9月10日定為教師節(jié)，將教師節(jié)定在9月10日是考慮到全國大、中、小學(xué)新學(xué)年開始，學(xué)校要有新的氣象。

九、國慶節(jié)

“國慶”一詞，本指國家喜慶之事，最早見于西晉。1949年10月1日，是新中國成立的紀(jì)念日。1949年10月2日，中央人民政府通過《中華人民共和國國慶日的決議》，決定每年10月1日為中華人民共和國宣告成立的偉大日子，為中華人民共和國的國慶日。