第一篇：讀吳非老師的

讀吳非老師的《致青年教師》有感

?教育者的胸襟，是學(xué)生的天地……人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然大氣，自然能頂天立地。?讀到這兒酸甜苦辣個中滋味涌上心頭******當今教師隊伍素質(zhì)參差不齊，的確堪憂。

太多太多的教師心胸狹隘，無論處理班級事務(wù)還是是與同事之間的相處。嫉賢妒能，表里不一者有之；欺下媚上，兩面三刀者有之；不和己意，指桑罵槐、惡語傷人者有之；為一己之利，拍桌罵娘者有之。更有甚者素質(zhì)低下，品行惡劣。究其源頭，文化底蘊不足，生活品味低下。正如人們所說?沒見過海的人，一瓢水就是一片海了。?

?良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。? 怎樣才能使自己成為一個有胸襟的教師，首先要愛讀書，多讀書，書可以使人不斷地反思自我，在他人的經(jīng)驗中汲取精華，不斷完善自我。持續(xù)地學(xué)習(xí)，還將使人保持精神的高尚。書讀多了會使人心態(tài)更平靜，光明磊落，為人坦蕩。同時展現(xiàn)給同事、學(xué)生的也是一個有胸襟、有修養(yǎng)的教師形象。你的學(xué)生以你為榜樣，在生活中從容坦蕩。在學(xué)習(xí)中心懷高遠，腳踏實地。老師們很多事我們無法改變，但自我的完善還是可以努力做到的。不要隨波逐流，靜下心來多讀書吧。做一個有胸襟的老師！做一個光明磊落的老師！做一個胸懷坦蕩的老師！做一名遠離功利的老師！

?愚蠢者的‘苦干’?。一位校長認為教育界最可怕的事是?一個愚蠢的校長事必躬親?——用他們的自我標榜，就是?用心、用力、用命?。然而他們就是不肯動腦筋。我們把這句話演繹一下，同樣的，在學(xué)校工作中，最可怕的也是最常見的現(xiàn)象是：一個愚蠢的老師在辛勤地工作。他不聰明，本是他個人的不幸，而當他通過辛勤地工作把一百多個原本很聰明的學(xué)生變得和他一樣愚蠢時，教育的不幸就出現(xiàn)了。因為他越是?辛勤工作?，他的學(xué)生越是擺脫不了他。再進一步演繹，一個愚蠢的主任，用他最愚笨的方法要求一百多個原本聰明教師時，教育就更不幸了。以此類推下去，老師們你會想到什么？！

合上書，眼前沒有了文字，卻有了思考，一個愚蠢的老師帶給學(xué)生的是不幸，一個愚蠢的主任或校長帶給老師的是不幸；以此類推下去，便是中國教育的不幸；

讀了這一段，我深深地感受到現(xiàn)代教育工作者不能還停留在?老黃牛?狀態(tài)，巧干、樂干才是新時代的教師。在今后的工作中我門應(yīng)開動腦筋，總結(jié)得失，老師要做到做到省時高效，讓自己和孩子共同聰明起來！主任和校長要做到，不必要的工作能粗不要細，能簡單別復(fù)雜。局長、廳長廳、司長們你們該怎么做呢。

如果老師以及各級各層的教育工作者都能心里裝著學(xué)生，真正做到尊重學(xué)生，敬畏生命，中國的教育將何等有幸。

第二篇：讀吳非老師《致青年教師》讀后感

《致青年教師》讀后感

黃日明

我從小喜歡讀書，可能一直以來受我父親的影響，他就是一個愛轉(zhuǎn)書店和書攤的人，家里藏書比較豐富，所以沒事在家時就喜歡泡壺茶，拿本書看看?；蛟S常常習(xí)慣于獨處，可是書讓我不孤寂，不落寞。而且，書能夠影響我的心靈，能把我從無序而紛亂的世界理出頭緒，也會讓我體驗生活的幸福與艱難。

最近，到學(xué)校圖書館意外拿到了吳非老師的《致青年教師》一書。以往，總是覺得這種教育理論方面的書籍太深奧，看得很累且收獲不多?？墒牵_《致青年教師》一書，會發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話，不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。邊讀吳非先生的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻有些汗顏，很多地方，我都與吳非先生對青年教師的期待相距尚遠。致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計80多篇文章。這里面結(jié)合了吳非老師自己在教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。特別是每一個章節(jié)前面短短的幾句話對我的感觸最大?，F(xiàn)摘錄幾點如下：

1、《做個有胸襟的教師》 教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一樣高遠。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生才會開墾自己的心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。

2、《力戒浮躁》

浮躁之風(fēng)一旦傳給學(xué)生，禍害無窮。作為教師，豈可不慎

3、《不能讓學(xué)生認為我們不認真》

我寧可讓學(xué)生認為我的水平差，也不愿意他們認為我不認真。基礎(chǔ)教育主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師水平不夠，可以慢慢提高，但是教學(xué)態(tài)度不端正，會影響學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。教師必須時時刻刻約束自己的教育行為。

4、學(xué)生修養(yǎng)的好壞受到家庭氛圍、社會環(huán)境、學(xué)校教育的影響，其中教師的言傳身教是學(xué)校教育的范疇，也許我們改變不了學(xué)生的家庭氛圍，暫時扭轉(zhuǎn)不了社會的某些丑惡現(xiàn)象，但是我們可以嚴格要求自己，當我們以最佳的儀態(tài)不卑不亢的面對學(xué)生時，其實我們就是在傳達出一種正確的、文明、有修養(yǎng)的氣度，其實也正是在間接的改變著未來某些家庭的氛圍、扭轉(zhuǎn)著社會的不正之風(fēng)，因為教育就是面向?qū)W生，學(xué)生就是我們的未來！

翻開目錄，看著里面的標題及內(nèi)容，給我最震撼的感覺就是對照自己還不是一個有胸襟的老師，對學(xué)生很容易著急？心里有時也很自我，對學(xué)生的教育時并沒有在他們心里播下了善良的種子了，……讀吳非老師的文字，真正感受到要成為一名成熟的教師，就須做一棵安靜的小草，執(zhí)著、寬容、堅韌，享受平凡的幸福！

吳非先生啟發(fā)我們要做一個有胸襟的老師。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。處在思想成長期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生，學(xué)生是變化最快的，他們在成長，他們在不斷充實，提高，轉(zhuǎn)變。而這一切并不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不會因為我們付出了很多就會得到我們想要的模型，事實往往和我們想的不一樣，甚至背道而馳。這時候我們不能急躁，不能埋怨周圍的條件，不能埋怨外在的因素。我們可以換一個角度去看，學(xué)生是不是在原來的基礎(chǔ)上提高了？學(xué)生的收獲是什么？和我們的預(yù)期有差距是因為什么？當我們把問題分析清楚的時候，孩子們往往是最快接受結(jié)果的，甚至可以以此為鼓勵學(xué)生繼續(xù)進步的一個契機。老師為學(xué)生的錯誤不滿意而大為光火是完全沒有必要的，那等于拿學(xué)生的錯誤懲罰自己，而且顯得我們教師的能力不強、辦法不多、胸懷不寬、修養(yǎng)太差、素養(yǎng)不高。老師對學(xué)生能否做到心胸寬廣，取決于老師對學(xué)生的愛，只有愛的真，才能有耐心；只有愛得深，才能更認真。如果真正認識到教師責(zé)任的重大，把握教育規(guī)律，懂得專業(yè)特色，了解學(xué)生特點，心態(tài)平和，那個我們也就能做一個受學(xué)生喜愛的老師，能從這本書上感受到這點，對我自己來說，真是受益非淺。

第三篇：最近讀了吳非老師的新著

最近讀了吳非老師的新著《致青年教師》，讓我看到了另一個吳非。如果說《不跪著教書》展示的是剛正不阿、鐵骨錚錚、言辭犀利的雜文作家形象，那么《致青年教師》則是站在教育思想家的高度，為當代教育歌唱和吶喊，重塑教師的職業(yè)理想。教育需要有理想。教師有理想，教育才有希望，因為，理想的高度決定一個人發(fā)展的程度。華人財富國際文化傳媒的張銳說：“一個人理想的高度決定他生命的檔次，如果一個人實現(xiàn)他的理想，那就是一種幸福。”理想信念是人們對未來的向往和追求，一旦形成，就會成為支配和左右人們活動的精神動力。一個政黨、一個國家、一個民族，只有確立了共同的理想信念，才會有強大的凝聚力和向心力。無論過去、現(xiàn)在和將來，這個理想都會在生活和工作中表現(xiàn)出巨大的精神支柱和精神動力。教師，作為塑造人類靈魂的工程師，更需要有理想，有遠大的理想，才能培養(yǎng)和塑造人才。教師成長，重點工作就是“塑心”的過程，只要完成了這個塑心過程，專業(yè)知識、教師藝術(shù)、管理學(xué)生的各種方法等這些外在的東西，教師就會自覺學(xué)習(xí)并堅持長期探索，不斷解決和提高。

《致青年教師》一書，作者從做一個有胸襟的教師、不要急、心里裝著學(xué)生、尊重常識、不放棄理想、播種一粒善良的種子六個方面展開，讓我們看到一個即將退休的特級教師、一個教育前輩用自己幾十年最寶貴的經(jīng)驗對廣大教師的殷切希望和鼓勵。這六個專輯，樸實、真摯，沒有華麗的外表，只有真情實感的表達和流露。作者提醒年輕教師應(yīng)該怎樣做，應(yīng)該怎樣面對自己的職業(yè)、面對自己的教育、面對自己的學(xué)生、面對自己的職業(yè)生涯，這其實就是通過潛移默化的方式影響教師，塑造教師的心、重塑教師的遠大理想?！墩湟曃覀兊膶I(yè)》一文指出，一個連自己專業(yè)都不愛的老師不可能成為一個優(yōu)秀的教師。愛專業(yè)，才能愛學(xué)生、愛自己的職業(yè)，才能擁有遠大理想。教師要培養(yǎng)學(xué)生有遠大理想，自身都沒有這樣的理想，是不能以身作則的，是不能做好示范的。相對而言，現(xiàn)代教師，不缺乏專業(yè)知識和能力素養(yǎng)，缺乏的是教育理想、對新教育的探索精神和奉獻精神。現(xiàn)代課堂，不缺乏知識，缺乏的是課堂生成、是學(xué)生在和教師對話交流中學(xué)到知識，并生成新的知識。吳非曾說：“教師的工作絕非簡單的實驗和重復(fù)，而是充滿創(chuàng)造的實踐過程，每一位教師的工作都將是無可替代的，每一節(jié)課都可能是獨一無二的；教師在這一過程中不但踐行職責(zé)，而且還應(yīng)富有創(chuàng)造激情和理想追求?！边@才是吳非老師《致青年教師》一書的真實目的，吳非老師要做的就是唱響這種精神和理想。

很多人認為教師寫作是不務(wù)正業(yè)，這樣的教師在普通學(xué)校不受歡迎，其搞的教育科研或者思考也僅僅是流于形式和剽竊別人的東西。這是一種誤解，也是很多學(xué)校只能苦干、蠻干，甚至根本就不能更好更快發(fā)展的根源。寫作是最大的教研，是最有效的教研，是教研的最高表現(xiàn)形式。一個教師能夠?qū)懽?，必然是一個教育的有心人、一個思想者、一個實踐者，否則，不可能寫出有品位的教育文章。畢竟，文藝作品不是胡編亂造，尤其是教育文章，需要的是真實的生活。教師寫出自己教育的心得、體會、感悟、思考、反思，在寫作的過程中又會加深對教育的理解，升華自己的教育藝術(shù)。難怪吳非老師和錢理群老師在探討一個合格教師標準的時候，都不約而同地提到“思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家”和“寫作者”。因為，實踐是工作思考之源，思考才能總結(jié)提升自我，且思且行，且行且思，如此螺旋式的發(fā)展是符合辯證唯物主義的，是教師成長切實有效的辦法。

《致青年教師》，是吳非老師對青年教師的期望、更是吳非老師對教育的厚愛，影響和發(fā)展更多年輕教師，期望培養(yǎng)和塑造更多優(yōu)秀的教師。讀《致青年教師》，有一種心潮澎湃的感覺，一種久違的使命感和責(zé)任感，做一個有理想、有思想、有責(zé)任的教師，從心開始。

忙里偷閑，翻閱了我?！敖處熥x書會”提供的第三本共讀書目《學(xué)生第一》，這是北京市十一學(xué)校校長李希貴的一部新作，主要收錄了學(xué)校開展學(xué)生綜合實踐活動的一些相關(guān)資料，圖文并茂，精彩紛呈，令人耳目一新。由于城鄉(xiāng)差異，他們開展的一些活動，我們望塵莫及，但活動中所蘊含的教育理念及教育價值取向，卻給人以深刻地啟迪。

創(chuàng)造一個真正屬于孩子們的學(xué)校，把學(xué)生的需要和成長放在第一位，給他們搭建舞臺，提供空間，創(chuàng)造條件，這就是李校長和他的同事們努力探索和踐行的教育理念。學(xué)校是學(xué)生成長的樂園，學(xué)生是學(xué)校的真正主人，這個最基本的常識，做教師的都懂，但現(xiàn)實情況卻并非如此。我們的學(xué)生怕進校園，一進校園如入苦海，原因何在？看看十一的做法，想想我們的作為，答案不辯自明。死板的課程，教條的制度，枯燥的課堂，單調(diào)的活動，單一的評價，這些似乎都是原因，但又好像不是全部。我覺得最最根本的原因在于我們沒有把學(xué)生放在第一的位置。學(xué)生的需要我們不去了解，學(xué)生的心理我們不去剖析，學(xué)生的情感我們不予理睬，學(xué)生的活動我們不去參與，甚至學(xué)生的姓名我們不用知道，我們就像一位牧羊人，揮動著鞭子，按著我們的意志將一群羊驅(qū)趕至我們劃定的領(lǐng)地。雖然這塊領(lǐng)地中的青草不夠鮮美，羊啊，你沒得選擇，吃也得吃，不吃也得吃。你不愿意？你不高興？呵呵，看我的鞭子！我們各自驅(qū)趕著一群被馴服的羊兒，你不讓我，我不讓你，都按著自個兒的意愿養(yǎng)育。我可不管你是山羊、奶羊還是綿羊，聽話的就是乖乖羊。我們創(chuàng)作的不是一個寓言，而是在演繹一部經(jīng)久不衰的活劇，你我都是導(dǎo)演。

救救孩子們，魯迅先生的那聲吶喊至今振聾發(fā)聵。

社會學(xué)家把能夠傳遞信息和情感的面部表情、身體動作等體態(tài)，稱為“體態(tài)語言”。

教師的體態(tài)語言在教育生活中有著十分重要的意義，教師在課堂上的一舉一動、一顰一笑無不影響著學(xué)生的心靈和情感。因此，關(guān)注教師體態(tài)語言，研究教師體態(tài)語言，提升教師體態(tài)語言的素養(yǎng)，應(yīng)該是當下教師專業(yè)成長的重要環(huán)節(jié)。

《教師的體態(tài)語言》綜合了國內(nèi)外相關(guān)的研究成果，對教師的身體動作、面部表情等進行了細致有趣的描述和探究，為讀者打開了一個既陌生又熟悉的神奇世界，為中小學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展提供了一條新的路徑。這本《教師的體態(tài)語言》，能夠為老師的專業(yè)成長揭示一條新的路徑，為老師的魅力提升添加一些新的元素，能夠為改善師生關(guān)系、提升教育效益提供一點新的啟示。本書由教育策內(nèi)容簡介

《我的教育心》是以成長為主線，以反思為主題，力圖比較客觀地展示作者李鎮(zhèn)西走過的歷程。作者把他的教育實踐大體分為三個階段：“教育浪漫主義”、“教育現(xiàn)實主義”和“教育理想主義”。并由此展開不同階段的反思。他的反思也經(jīng)歷一個過程，從對自己教育行為的分析，到對教育行為背后所蘊藏的教育觀念的追問；從對身邊各種教育現(xiàn)象的解剖，到對中國教育理論的審視……無論是微觀的還是宏觀的，無論是對自己還是對整個教育，每一次反思，都是一次提升。

作者簡介

李鎮(zhèn)西，成都市武侯實驗中學(xué)校長兼班主任，中國陶行知研究會常務(wù)理事，四川省第十一屆人大代表。出版有《愛心與教育》《教有所思》《聽李鎮(zhèn)西老師講課》《做最好的家長》《做最好的老師》《做最好的班主任》《用心靈贏得心靈》《李鎮(zhèn)西和他的學(xué)生們》等近30部著作。曾獲“全國優(yōu)秀語文教師”“成都市有突出貢獻的優(yōu)秀專家”“全國優(yōu)秀教育工作者”等稱號，享受成都市人民政府專家特殊津貼。2000年被提名為“全國十杰教師”，2007年被評為“2007十大感動四川人物”。

劃人、教育記者李振村著這個周末有幸拜讀了馮衛(wèi)東的《今天怎樣做教科研：寫給中小學(xué)教師》。我感到這又是一本難得的好書，對一線教師從事教科研工作有著極強的指導(dǎo)作用。里面的事例很多，全是對大家從事教科研工作的方法性指導(dǎo)。

作者說教師的工作既需要用自己的心靈，又最為關(guān)乎他人的心靈，寫教育隨筆是教師進行“心靈漫步”的一種極好的方式和路徑。教師寫教育隨筆，可以煉眼——錘煉發(fā)現(xiàn)問題的能力，可以煉筆——錘煉表達思想的能力，可以煉意——錘煉與提升自己的教育思想、教育情操、教育抱負等。寫敘事性教育隨筆，關(guān)鍵是要真誠、真實、真切，要努力轉(zhuǎn)到事情的背后，追問事件的意義；寫事理性教育隨筆，關(guān)鍵是要“夾敘夾議”，追求“鹽溶于水”的境界。蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不

2至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來”。教師成為“研究者”，可以溝通教育理論和學(xué)校教育實踐，使得教師群體從以往單純“知識傳授者”的角色定位提高到具有專業(yè)性質(zhì)的學(xué)術(shù)層級上來，使得教師工作重新獲得“生命力和尊嚴”，使其“職業(yè)生命”更具有意義和光彩。

教師搞教育科研，是許多人夢寐以求但是卻不敢涉足的領(lǐng)域。英國課程論專家斯坦豪斯認為：“教師是教室的負責(zé)人，而從實驗主義者的角度來看，教室正好是檢驗教育理論的理想的實驗室?！痹谒磥恚敖逃茖W(xué)的理想是，每一個課堂都是實驗室，每一名教師都是科學(xué)共同體的成員?！惫沤裰型獾膫ゴ蟮慕逃?，從孔子到陶行知、陳鶴琴，從柏拉圖到馬卡連柯、蘇霍姆林斯基，毫無例外都是長期工作在教育的第一線，沒有離開過教師的崗位。進一步從事實上證明了只有教育第一線才是誕生教育專家的最好土壤。

通過閱讀該書，我認識到，教師教科研，應(yīng)該回歸自己的教育教學(xué)生活，與教師每天的工作、生活結(jié)合起來，堅持“實踐第一”的價值取向。這條路應(yīng)該堅持走下去。愛因斯坦認為：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募记啥?。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學(xué)的真正進步?！卑l(fā)現(xiàn)問題是教育科研思維的火花，是靈感的體現(xiàn)。在教育教學(xué)中，我們遇到的困惑，如果不加以珍惜和保存，就失去了最寶貴的第一手資料。其實，教師的設(shè)想、計劃與實際教學(xué)效果之間的差距，課堂教學(xué)中突然事件的處理和學(xué)生情緒的調(diào)控，課后練習(xí)的布置與學(xué)生完成質(zhì)量的差異，都可以是我們提出問題的素材。提出問題，應(yīng)該立足于“用”，也就是提出問題是為了解決實際問題，是為了應(yīng)用，這就要求課題的名稱要找到準確的切入點，還是強調(diào)教師教育科研的立足點仍然是教育教學(xué)。無論是現(xiàn)在，還是將來，“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”的教育理念必須始終保持。只有這樣，才能保持持久的幸福感，在學(xué)生成長成才的同時，自身成長發(fā)展。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云卷云舒”我想，在教科研這條路上，也要保持一顆良好的心態(tài)，在追求幸福的路上，重要的是走在路上，是享受過程而不僅僅是為了結(jié)果，是成為生活方式而不僅僅是為了某個特定的目標。

在教科研的路上，我們不必太在意自己前行的姿態(tài)，我們要做的，設(shè)定目標，堅定地走下去。

寒假里我有幸拜讀了馬志國老師的《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師》一書，我深深地折服了，讓我讀懂了男子漢的女孩氣，“清華苗子”為何要退學(xué)，走不出憂傷的女孩，美麗的“戀師情結(jié)”，莫名其妙的“怪味”??一個個活生生的故事，幫助你深入學(xué)生的內(nèi)心世界，做一位出色的“心靈導(dǎo)師”。在教學(xué)中，我們往往更注重的是孩子的分數(shù)成績，而忽視孩子們的心靈成長；我們不愿給孩子犯錯的機會。要深知，孩子就是在錯誤中成長啊！我們卻總是在斥責(zé)聲中磨盡孩子們的學(xué)習(xí)熱情。

蘇霍姆林斯基說過，當學(xué)生走來對你說悄悄話時，你的教育就成功了。當代教師，不應(yīng)該再以居高臨下的方式與學(xué)生交往，而應(yīng)走近學(xué)生、了解學(xué)生，遇到問題學(xué)會從學(xué)生的角度看一看，想一想，多一份寬容，少一份訓(xùn)斥。

記得有一次上數(shù)學(xué)課，我發(fā)現(xiàn)一位女生半趴在桌子上，慢吞吞地做這題，于是我站在她旁邊想警示一下她，可是我站了好一會兒，她好像無視我的存在，還是動作懶散。當時我真有一股嚴厲批評她的沖動，還好我忍住了，我換了個角度思考：為什么我站在她旁邊，她還這么懶散？是不是身體不舒服呢？于是我

3上前低聲地和她說：“怎么了，不舒服??？”她眉頭微皺，頻頻點頭，我從她的眼神中讀出了理解和感謝。我從學(xué)生的角度出發(fā)，感受到學(xué)生的一個閃光點——雖然身體不舒服但堅持做操，很堅強。而我如果按自己的思路枉下定論，會是一種怎樣的惡果呢？我很慶幸我沒有沖動，這種從心理學(xué)中學(xué)會的換位思考，保護了我們師生之間的這份情感。所以我認為作為一名教師，不僅是在傳授學(xué)生知識，為人處事的方法也會潛移默化地影響著學(xué)生，教師應(yīng)該放下架子，走進學(xué)生的生活，用愛心、真心、耐心主動與學(xué)生交流，關(guān)心、尊重學(xué)生，細致地指導(dǎo)學(xué)生，使自己成為學(xué)生尊敬愛戴的人，使更多的學(xué)生“親其師、信其道”。

我所教的學(xué)生也有傳紙條的，也有對教官說不出的情思的，也有暴力傾向的，也有厭學(xué)的想退學(xué)的。我的辦公桌里有一副手套，每當我看到手套我就想起一件事情，我擔任七年級九班班主任，軍訓(xùn)結(jié)束后學(xué)生轉(zhuǎn)入正常的學(xué)習(xí)，可是

在學(xué)生第一次段考的考試的第二天，我清楚地記得考完英語，學(xué)生正準備迎接下一場的地理考試，老師在辦公室準備拿試卷，九班教室里傳來叫好的聲音，亂成一團，級部主任叫我讓我到教室看一看是什么事情，我到教室一看，差點暈倒，教官站在教室里，學(xué)生亂成一團什么聲音都有，再有幾分鐘就考試了，我顧不了很多，先把教官請出了教室，后問學(xué)生教官為什么突然到學(xué)校，學(xué)生告訴我，一個女生過生日，教官來給她過生日，我先讓學(xué)生準備考試，讓她考完試到教室找我。我找到教官和他說，學(xué)生正在考試，能否先離開，教官走了，學(xué)生考完試找到我，把生日禮物交給我，說老師不是我叫他來的，是他自己來的，我說教官怎么知道自己的生日，她說QQ聊天的時候知道的，她和我保證不是談戀愛。孩子哭著走了，我知道我傷了孩子的心。很多事情不能重來，如果教官提前和老師溝通，就不會在學(xué)生考試的時候來，如果我提前知道孩子的生日，就會和教官給她一個終生難忘的生日，但我最終傷了孩子，那副手套一直在我的辦公桌里，它永遠給我一個警示，對待學(xué)生的心靈細心地呵護??

我不是心理學(xué)老師，讀了馬老師的書，再根據(jù)多年的工作經(jīng)驗 找到了一些深入學(xué)生心靈的教育方法：

1、教師要以身作則，讓自己保持良好的心理狀態(tài)，以影響學(xué)生的心理發(fā)展，要對工作，對學(xué)生充滿信心。無論是順利，還是挫折，都一如既往的負責(zé)、耐心、熱情的工作，決不動搖。（1）要善于控制自己的情緒，主動的用自己樂觀愉快的心境感染學(xué)生，使得他保持輕松、愉快的心情。（2）通過語言、表情、動作，對學(xué)生流露出信任期待的態(tài)度，使得學(xué)生產(chǎn)生“老師希望我有出息，也相信我能行”的信念，并且激發(fā)其自我激勵的能力，把學(xué)生的自卑心理轉(zhuǎn)化成強烈的自信。

2、要把常規(guī)教育與心理健康教育聯(lián)系起來。只有良好的心理，才能形成良好的行為習(xí)慣。而良好的行為習(xí)慣也即是健康心理。所以，老師在抓常規(guī)時，也要不失時機的做學(xué)生的心靈導(dǎo)師。

3、要幫助學(xué)生形成健康的心理。要加強學(xué)生的思想教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀；讓學(xué)生參加心理將抗講座；重視正反任務(wù)形象的對比教育；不是世界的旁征博引。

4、深入細致的了解學(xué)生的心理狀況，一解決學(xué)生的心理困擾。通常學(xué)生都把自己的心理問題隱藏在內(nèi)心，能主動向老師暴露心理狀況，就必須在平常多注意學(xué)生的行為有沒有什么變化，言談舉止有沒有什么翻唱，學(xué)習(xí)成績是不是起落很大?；蛘咄ㄟ^與其他學(xué)生交談來了解情況。只有及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題才能把事情解決的更好。

5、解決學(xué)生的心理困擾要通過多渠道，多層次的方法。要單獨與學(xué)生溝通，還要通過家長、同學(xué)及朋友，多方面地進行溝通。再者，在時間上也不能放松對學(xué)生教育后效果的追蹤調(diào)查。還要不斷的發(fā)現(xiàn)信的問題，并及時解決

雖然距他的教育觀點還差得很遠，但是，自從讀完這本書后，我就決心 做好學(xué)生的心靈導(dǎo)師，馬老師的教育觀就像教育界里的航燈，給了我們前進的方向。

三尺講臺，寫不完人生風(fēng)景。馬老師的真知灼言，言猶在耳。我深感一位人民教師的責(zé)任，教師的責(zé)任就是點亮學(xué)生心中的燈,健康的成長少走彎路。作為一位人民教師，只有勇于進取，不斷創(chuàng)新，才能趕上時代的步伐、取得更大的成績。

第四篇：讀吳非《一盞一盞的燈》有感

做最亮的一盞燈

——《一盞一盞的燈》讀后感

大吳鎮(zhèn)運河小學(xué)趙蘇惠

手捧吳非老師主編的《一盞一盞的燈》一書，細品一個個平凡而又感人至深的教育故事，心情澎湃，受益匪淺。讀著這一個個故事，仿佛置身于其中，許多故事又似曾在自己身上也發(fā)生過或正在發(fā)生著。閱讀這些故事的過程，仿佛就看到一盞盞的燈在逐次點亮，溫暖著我的心靈。

《一盞一盞的燈》中講述了六十多個樸實感人的教育教學(xué)故事，這些故事就像一盞一盞的燈，以小見大，深入淺出，提煉美麗雋永的教書育人精神、教育教學(xué)常識和教師職業(yè)道理，展現(xiàn)一線教師的思考與智慧。每個故事以敘述為主，還原現(xiàn)場或情境，讓讀者從中感受到教育的美、愛、責(zé)任。

一個雙目失明的盲人，他根本就沒有白天黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到桃紅柳綠的世界萬物，他甚至不知道燈光是什么樣子。但他手里有了這盞燈，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了自己，這樣他們就不會因為看不見而碰撞自己了，這樣在生命的夜色里，我們才能尋找到自己平和的方向。愛是一盞燈，照亮別人，也溫暖自己。捧一顆愛心上路的人，一生都將在愛里。作為老師，社會賦予了我們更多的責(zé)任，蘇霍姆林斯基說：“一個人為了使他人幸福而奉獻出自己的精神力量，并由此享受到高尚的、無私的歡樂——這種榜樣是照耀青年一代生活道路的強大的光源。讓學(xué)生在剛剛開始認識生活的時候，就能遇到一位可敬愛的老師，這種學(xué)校才會具有強大的教育力量。”每天看著這幫孩子一天一天地成長，一天一天地進步，真的很欣慰。感謝吳非老師又為我們呈現(xiàn)了一部新的作品，讓我們老師在這里分享了各自的幸福感動時刻，也相信這里每一盞燈，將越照越亮！

高爾基曾說過“讀一本好書，就像在同一個高尚的人談話?！蔽蚁袷窃诤鸵粋€睿智的人交談心事，敞開心扉，暢談未來。正如吳飛老師所說，一個人在接受基礎(chǔ)教育的12年里，會有幾十位老師教過他。他會記住其中的多少人呢？有多少人能像燈一樣在他的生命中長久地閃爍呢？他會記住的是美麗的愛與微笑，—

—那些在他跌倒時輕輕扶他站起來的，那些在他迷惘時給他指過路的，那些在他登攀時托了他一下的，那些在他絕望無助時投來信任的目光的??那些富有智慧的人，那些有鮮明個性的正直善良的人，像一盞一盞的燈亮在他面前，留存在他童年世界最早的畫面中，成為他青春歌謠中難忘的意象。贊美老師的詩有很多“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占”，“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?！钡易钕矚g的只有這一句：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。老師不正是護花的春泥，給學(xué)生照明方向的“燈”嗎？教師既不是天使，也不是魔鬼。作為一種職業(yè)，跟別的職業(yè)稍有一點不同的地方，就是教師每天都要跟成長中的孩子打交道，在他們的生命中，我們扮演了引路人，或者是“推一把”的角色，千百年來，窮鄉(xiāng)僻壤的夜晚中，這樣一盞微微閃爍的燈，成了人們心目中的一個經(jīng)典的意象。每當人生不可避免的遇到生活中的逼仄的時候，這盞暗夜里的燈總能給人無窮的力量，它不僅能時刻提醒我們應(yīng)該讓自己的內(nèi)心里亮著燈，時刻保持內(nèi)心的光亮和溫暖，而且還提醒我們應(yīng)該用自己的光和亮指引別人前進。

教育是一項偉大崇高而智慧的事業(yè)，更是一項瑣碎辛勞而平凡的工作。王老師編輯的這部教育隨筆，正是把一線教師這種瑣碎辛勞的原生態(tài)教育中的智慧和情景加以匯集和呈現(xiàn)。其中一篇《我想聽你把話說完》講到不拖堂是好習(xí)慣，但這位教師拖堂一分鐘，是要保護一名小學(xué)生的自信，同樣也為展現(xiàn)教育的文明。是教師個人競賽的名次重要，還是學(xué)生的自尊與信心重要，這在成熟的教師心中，不是什么困難的選擇，不管在什么情況下，他們都會把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在第一位。我想聽你把話說完會場很大，燈光照亮了舞臺?，F(xiàn)今很多公開展示的教學(xué)活動，不得不從教室搬到這里。嘟——不很張揚卻清晰入耳的長聲哨響。正站著發(fā)言的學(xué)生一愣。她亦微微一怔，隨即微笑地對孩子說不要緊，你繼續(xù)說。孩子撿起被哨聲打落在地的思路，繼續(xù)往下說?，F(xiàn)場很靜，聽得到秒針嘀嗒的聲音。這是一次省級小學(xué)教師學(xué)科素養(yǎng)選拔賽，項目很多，從朗誦、寫字、個人才藝、綜合答題，一環(huán)一環(huán)地進入現(xiàn)在的課堂教學(xué)。當然，課堂教學(xué)占總分的比值最重，達60℅。賽前預(yù)備會上發(fā)的比賽規(guī)則明確指出必須聽哨下課，哨聲一響，意味著扣分開始二次哨響，加倍扣分。她在這條規(guī)則下用紅筆劃了兩條深紅色的波浪線，旁邊還打了個大大的紅五角星。賽前有專家嘆息，這樣高手云集的大賽，競爭激

烈到靠小數(shù)點后兩位小數(shù)來排次序，說差之毫厘，失之千里，一點不過分。就在課前一個小時，她還在細細地閱讀著這些扣分細則，并盤算著自己的分數(shù)目前排名第幾，課堂教學(xué)要拿到多少分才有出線的把握。哨聲響時，這位靦腆的男生，正為概括課文內(nèi)容認真思索并努力地組織著語言。不難看出，他的思路如一群本就柔弱的鳥兒被一聲哨音驚得一哄而散，他費勁地搜羅著散失的思維碎片，口中卻只有唔嗯呃老師微笑的眼神落在他額頭滲出的細小汗珠上，微笑里便更多了一份撫慰，別著急，想清楚，接著說孩子斷斷續(xù)續(xù)地說下去，說著說著，話語漸漸連貫起來。其實，概括課文不必也不應(yīng)該那樣細致描述的，但他的思路正變得清晰，表述開始流利，老師不忍心打斷這樣的進步，同學(xué)們也都聽得沉靜穩(wěn)定。眼看他就要說清了，兩聲急促的哨音尖厲地刺穿整個會場的平靜。哨音再次讓他愣住。這回，她有些惱了，徑直走到孩子桌前，正視著孩子為難的目光，斬釘截鐵地說別管它！繼續(xù)說，我想聽你把話說完。她的語氣難掩情緒的些許起伏，她努力克制著，平靜而坦然地專注傾聽這個孩子說完他的最后幾句話。下課了，她回到選手座位席坐下，身邊相熟的老師湊過來說太可惜了，這次因超時你要吃大虧了！她輕輕扭過頭去，自言自語地說這種時候，沒得選的。她有得選嗎面對孩子清澈的眼眸叫停僅僅為了遵首游戲規(guī)則，但聽孩子把話說完是要保護一名小學(xué)生的自信，同樣也為展現(xiàn)教育的文明。走在黑色的路上時，請你不要害怕。因為請你相信，在路的那頭，總會有人一如既往等待著你。青少年的成長更離不開社會對他們的關(guān)心。心燭的光雖很渺小，但她照亮了少年求知的心靈，啟開了他們探索的欲望。讓他們在黑暗中不會摔倒，享受了在思考和領(lǐng)悟中得到的快樂。生活中的每一個人，都需要來自“燈”的光明，是燈給了他們勇往直前的力量，也是燈給了他們警告的力量，他時刻在提醒著每一位學(xué)生：“小心，注意，總結(jié)，提高?！?/p>

對于教師這盞燈，吳非老師說，“你（教師）亮一點，他（學(xué)生）就能走得遠一點；如果你過于暗淡，他可能不得不徘徊?！薄拔覀儾⒎菫榱苏樟羷e人而生存的，教師先得照亮自己，審視自己走過的路，讓心中充滿光明。如果丟掉那些些千古名訓(xùn)或名理的話，好的教育就是當你賦閑在家的時候，你還記得你和學(xué)生的諸多故事，有起有尾有細節(jié)，還有很多學(xué)生記得你，記得你為他做得一兩件小事甚至一句話，這就是吳老師博文給我的觸動，看，沒有能夠在閃爍的鎂光燈

下熠熠生輝的文字，沒有吸引眼球的字詞，沒有語不驚人死不休的豪邁，平平淡淡踏雪無痕，“閑不住的是筆停不下的是思緒汩汩流淌的是情感”這就是教育，優(yōu)質(zhì)的教育，回歸到一個公民情懷視野的教育，無所謂素質(zhì)教育或應(yīng)試教育，標簽并不重要，重要的是你做了些什么，至于做得意義如何當接受學(xué)生的評說。教育就是從呵護一個生命成長歷程開始，到呵護好一個生命成長結(jié)束，平心靜氣，一派從容，不能沒有氣度，更不能沒有學(xué)識。培養(yǎng)全面發(fā)展的個性的過程中一個非常細致的、也可以說非常微妙的過程。培養(yǎng)全面發(fā)展的個性的技巧和藝術(shù)就在于：教師確實善于在每一個學(xué)生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，為他打開精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個領(lǐng)域里達到頂點，顯示自己，宣告大寫的“我”的存在，從人的自尊感的泉源中吸取力量，感到自己并不低人一等，而是一個精神豐富的人。我們在不斷追問教育的本色，卻未曾像吳老這般將“本色”二字鋪染得如此淋漓盡致。當然，教師要成為溫暖學(xué)生心靈的一盞燈，就要不斷地學(xué)習(xí)和充電，要先照亮自己。就如前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所說的那樣——“我們這行職業(yè)和勞動工藝的精神基礎(chǔ)和哲學(xué)基礎(chǔ)就是這樣：為了在學(xué)生眼前點燃一個知識的火花，教師本身就要吸取一個光的海洋，一刻也不能脫離那永遠發(fā)光的知識和人類智慧的太陽。”就如吳非老師所說的那樣——“教師比學(xué)生善于學(xué)習(xí)，他才有資格‘教’，因而才可能是‘師’；也只有比學(xué)生更清楚學(xué)習(xí)的作用，他的‘教’才可能是有價值的。”教師不僅要堅持正確的教育觀，恪守教育常識，具有人道精神，培育學(xué)生的創(chuàng)造性人格，而且要有文化判斷力，在大是大非面前堅定立場，在多元化的價值追求方面明辨是非。只有教師成為強大的光源，擁有挺直的腰桿和教育的光輝，才能照耀學(xué)生的成長之路。

每個教師，都是孩子成長道路上的一盞燈。你亮一點，孩子就能走的遠一點；如果你過于暗淡，孩子可能就不得不徘徊。作為教師，應(yīng)該成為孩子成長道路上的強大光源，堅持正確的教育觀，恪守教育常識，具有人道精神，培育學(xué)生的創(chuàng)造性人格。教師要用自己挺直的腰桿和教育的光輝，照耀孩子們?nèi)松牡缆?，我愿做最亮的一盞燈，綻放人生絢麗的篇章。

第五篇：讀吳非《一盞一盞的燈》有感

點亮心燈——讀吳非《一盞一盞的燈》有感

遠遠的街燈明了，好像是閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像是點著無數(shù)的街燈。心中的燈亮了，好像是向著成功招手。——題記

《一盞一盞的燈》中講述了六十多個樸實感人的教育教學(xué)故事，這些故事就像一盞一盞的燈，以小見大，深入淺出，提煉美麗雋永的教書育人精神、教育教學(xué)常識和教師職業(yè)道理，展現(xiàn)一線教師的思考與智慧。每個故事以敘述為主，還原現(xiàn)場或情境，讓讀者從中感受到教育的美、愛、責(zé)任。

一個雙目失明的盲人，他根本就沒有白天黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到桃紅柳綠的世界萬物，他甚至不知道燈光是什么樣子。但他手里有了這盞燈，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了自己，這樣他們就不會因為看不見而碰撞自己了，這樣在生命的夜色里，我們才能尋找到自己平和的方向。愛是一盞燈，照亮別人，也溫暖自己。捧一顆愛心上路的人，一生都將在愛里。作為老師，社會賦予了我們更多的責(zé)任，蘇霍姆林斯基說：“一個人為了使他人幸福而奉獻出自己的精神力量，并由此享受到高尚的、無私的歡樂——這種榜樣是照耀青年一代生活道路的強大的光源。讓學(xué)生在剛剛開始認識生活的時候，就能遇到一位可敬愛的老師，這種學(xué)校才會具有強大的教育力量。”每天看著這幫孩子一天一天地成長，一天一天地進步，真的很欣慰。感謝吳非老師又為我們呈現(xiàn)了一部新的作品，讓我們老師在這里分享了各自的幸福感動時刻，也相信這里每一盞燈，將越照越亮！

高爾基曾說過“讀一本好書，就像在同一個高尚的人談話?！蔽蚁袷窃诤鸵粋€睿智的人交談心事，敞開心扉，暢談未來。正如吳飛老師所說，一個人在接受基礎(chǔ)教育的12年里，會有幾十位老師教過他。他會記住其中的多少人呢？有多少人能像燈一樣在他的生命中長久地閃爍呢？他會記住的是美麗的愛與微笑，——那些在他跌倒時輕輕扶他站起來的，那些在他迷惘時給他指過路的，那些在他登攀時托了他一下的，那些在他絕望無助時投來信任的目光的??那些富有智慧的人，那些有鮮明個性的正直善良的人，像一盞一盞的燈亮在他面前，留存在他童年世界最早的畫面中，成為他青春歌謠中難忘的意象。贊美老師的詩有很多“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占”，“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?！钡易钕矚g的只有這一句：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。老師不正是護花的春泥，給學(xué)生照明方向的“燈”嗎？教師既不是天使，也不是魔鬼。作為一種職業(yè)，跟別的職業(yè)稍有一點不同的地方，就是教師每天都要跟成長中的孩子打交道，在他們的生命中，我們扮演了引路人，或者是“推一把”的角色，千百年來，窮鄉(xiāng)僻壤的夜晚中，這樣一盞微微閃爍的燈，成了人們心目中的一個經(jīng)典的意象。每當人生不可避免的遇到生活中的逼仄的時候，這盞暗夜里的燈總能給人無窮的力量，它不僅能時刻提醒我們應(yīng)該讓自己的內(nèi)心里亮著燈，時刻保持內(nèi)心的光亮和溫暖，而且還提醒我們應(yīng)該用自己的光和亮指引別人前進。

教育是一項偉大崇高而智慧的事業(yè)，更是一項瑣碎辛勞而平凡的工作。王老師編輯的這部教育隨筆，正是把一線教師這種瑣碎辛勞的原生態(tài)教育中的智慧和情景加以匯集和呈現(xiàn)。其中一篇《我想聽你把話說完》講到不拖堂是好習(xí)慣，但這位教師拖堂一分鐘，是要保護一名小學(xué)生的自信，同樣也為展現(xiàn)教育的文明。是教師個人競賽的名次重要，還是學(xué)生的自尊與信心重要，這在成熟的教師心中，不是什么困難的選擇，不管在什么情況下，他們都會把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在第一位。我想聽你把話說完會場很大，燈光照亮了舞臺?，F(xiàn)今很多公開展示的教學(xué)活動，不得不從教室搬到這里。嘟——不很張揚卻清晰入耳的長聲哨響。正站著發(fā)言的學(xué)生一愣。她亦微微一怔，隨即微笑地對孩子說不要緊，你繼續(xù)說。孩子撿起被哨聲打落在地的思路，繼續(xù)往下說。現(xiàn)場很靜，聽得到秒針嘀嗒的聲音。這是一次省級小學(xué)教師學(xué)科素養(yǎng)選拔賽，項目很多，從朗誦、寫字、個人才藝、綜合答題，一環(huán)一環(huán)地進入現(xiàn)在的課堂教學(xué)。當然，課堂教學(xué)占總分的比值最重，達60℅。賽前預(yù)備會上發(fā)的比賽規(guī)則明確指出必須聽哨下課，哨聲一響，意味著扣分開始二次哨響，加倍扣分。她在這條規(guī)則下用紅筆劃了兩條深紅色的波浪線，旁邊還打了個大大的紅五角星。賽前有專家嘆息，這樣高手云集的大賽，競爭激烈到靠小數(shù)點后兩位小數(shù)來排次序，說差之毫厘，失之千里，一點不過分。就在課前一個小時，她還在細細地閱讀著這些扣分細則，并盤算著自己的分數(shù)目前排名第幾，課堂教學(xué)要拿到多少分才有出線的把握。哨聲響時，這位靦腆的男生，正為概括課文內(nèi)容認真思索并努力地組織著語言。不難看出，他的思路如一群本就柔弱的鳥兒被一聲哨音驚得一哄而散，他費勁地搜羅著散失的思維碎片，口中卻只有唔嗯呃老師微笑的眼神落在他額頭滲出的細小汗珠上，微笑里便更多了一份撫慰，別著急，想清楚，接著說孩子斷斷續(xù)續(xù)地說下去，說著說著，話語漸漸連貫起來。其實，概括課文不必也不應(yīng)該那樣細致描述的，但他的思路正變得清晰，表述開始流利，老師不忍心打斷這樣的進步，同學(xué)們也都聽得沉靜穩(wěn)定。眼看他就要說清了，兩聲急促的哨音尖厲地刺穿整個會場的平靜。哨音再次讓他愣住。這回，她有些惱了，徑直走到孩子桌前，正視著孩子為難的目光，斬釘截鐵地說別管它！繼續(xù)說，我想聽你把話說完。她的語氣難掩情緒的些許起伏，她努力克制著，平靜而坦然地專注傾聽這個孩子說完他的最后幾句話。下課了，她回到選手座位席坐下，身邊相熟的老師湊過來說太可惜了，這次因超時你要吃大虧了！她輕輕扭過頭去，自言自語地說這種時候，沒得選的。她有得選嗎面對孩子清澈的眼眸叫停僅僅為了遵首游戲規(guī)則，但聽孩子把話說完是要保護一名小學(xué)生的自信，同樣也為展現(xiàn)教育的文明。走在黑色的路上時，請你不要害怕。因為請你相信，在路的那頭，總會有人一如既往等待著你。青少年的成長更離不開社會對他們的關(guān)心。心燭的光雖很渺小，但她照亮了少年求知的心靈，啟開了他們探索的欲望。讓他們在黑暗中不會摔倒，享受了在思考和領(lǐng)悟中得到的快樂。生活中的每一個人，都需要來自“燈”的光明，是燈給了他們勇往直前的力量，也是燈給了他們警告的力量，他時刻在提醒著每一位學(xué)生：“小心，注意，總結(jié)，提高。”

對于教師這盞燈，吳非老師說，“你（教師）亮一點，他（學(xué)生）就能走得遠一點；如果你過于暗淡，他可能不得不徘徊?！薄拔覀儾⒎菫榱苏樟羷e人而生存的，教師先得照亮自己，審視自己走過的路，讓心中充滿光明。如果丟掉那些些千古名訓(xùn)或名理的話，好的教育就是當你賦閑在家的時候，你還記得你和學(xué)生的諸多故事，有起有尾有細節(jié)，還有很多學(xué)生記得你，記得你為他做得一兩件小事甚至一句話，這就是吳老師博文給我的觸動，看，沒有能夠在閃爍的鎂光燈下熠熠生輝的文字，沒有吸引眼球的字詞，沒有語不驚人死不休的豪邁，平平淡淡踏雪無痕，“閑不住的是筆停不下的是思緒汩汩流淌的是情感”這就是教育，優(yōu)質(zhì)的教育，回歸到一個公民情懷視野的教育，無所謂素質(zhì)教育或應(yīng)試教育，標簽并不重要，重要的是你做了些什么，至于做得意義如何當接受學(xué)生的評說。教育就是從呵護一個生命成長歷程開始，到呵護好一個生命成長結(jié)束，平心靜氣，一派從容，不能沒有氣度，更不能沒有學(xué)識。培養(yǎng)全面發(fā)展的個性的過程中一個非常細致的、也可以說非常微妙的過程。培養(yǎng)全面發(fā)展的個性的技巧和藝術(shù)就在于：教師確實善于在每一個學(xué)生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，為他打開精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個領(lǐng)域里達到頂點，顯示自己，宣告大寫的“我”的存在，從人的自尊感的泉源中吸取力量，感到自己并不低人一等，而是一個精神豐富的人。我們在不斷追問教育的本色，卻未曾像吳老這般將“本色”二字鋪染得如此淋漓盡致。

當然，教師要成為溫暖學(xué)生心靈的一盞燈，就要不斷地學(xué)習(xí)和充電，要先照亮自己。就如前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所說的那樣——“我們這行職業(yè)和勞動工藝的精神基礎(chǔ)和哲學(xué)基礎(chǔ)就是這樣：為了在學(xué)生眼前點燃一個知識的火花，教師本身就要吸取一個光的海洋，一刻也不能脫離那永遠發(fā)光的知識和人類智慧的太陽?！本腿鐓欠抢蠋熕f的那樣——“教師比學(xué)生善于學(xué)習(xí)，他才有資格‘教’，因而才可能是‘師’；也只有比學(xué)生更清楚學(xué)習(xí)的作用，他的‘教’才可能是有價值的?！苯處煵粌H要堅持正確的教育觀，恪守教育常識，具有人道精神，培育學(xué)生的創(chuàng)造性人格，而且要有文化判斷力，在大是大非面前堅定立場，在多元化的價值追求方面明辨是非。只有教師成為強大的光源，擁有挺直的腰桿和教育的光輝，才能照耀學(xué)生的成長之路。

今日之責(zé)任，不在他人，而全在這些少年。有燭有燈有亮的照護，這些少年會走的更穩(wěn)、更準，有燈有亮的地方，總會有愛，有溫暖，有希望。讓我們把握光亮，綻放人生絢麗的篇章。