第一篇:欣亞大韓水晶膠操作要點
大韓水晶膠操作幾大要點
要做出表面光亮.無水紋的大韓水晶相片,以下幾點是操作大韓水晶的主要步驟
1.膠水一定要購買表面張力低的那種。張力太大不利于排泡,也不易流平。滴膠材料保持干燥,清潔,有條件可以使用無塵車間。
2.操作平臺一定要非常的平,如果不平絕對會起波紋,不信大家可以注意一點,一般起波紋的地方是那個膠層比較厚的地方。
3.膠水在固化過程中不能移動.膠水在開始固化的時間,表面張力會慢慢變大,形成一層膜,這時候如果你移動了,表面那層膜會受外界不均勻力度影響而起水波紋。
4.膠層不宜過厚,膠層太厚受壓力和固化過程產(chǎn)生大量熱量都會容易產(chǎn)生水波紋。所以廠家為什么要客戶烤箱溫度控制在40度左右。膠層厚度在1MM左右,甚到更薄,這樣也降低了成本。
5.膠水調(diào)好以后有真空機(jī)的可以抽下真空,沒有的可以滴完膠后一到二分鐘后用火槍從上面過一下,這樣能很好的排泡,沒有氣泡就不容易出現(xiàn)小陷窩。
以上幾點屬個人經(jīng)驗,希望對大家有用。
東莞欣亞膠粘制品有限公司
第二篇:影樓后期大韓水晶制作流程主要事項
影樓后期大韓水晶制作流程注意要點
大韓水晶一經(jīng)推出就受到結(jié)婚新人的親睞,鄭州三立作為專業(yè)的影樓后期制作公司在此溫馨提示您在制作大韓水晶時應(yīng)注意以下事項:
1.滴膠工作桌面一定要水平,不平的桌面會使水晶厚度不均或溢出,最好用水平儀校正工作桌面水平;
2.未用完的膠水切記不能回收到原包裝瓶中;
3.操作間溫度最好保持在室溫25°以上,較高的溫度可以提高表面固化時間;
4.膠水混合攪拌過程中動作要放慢,以免產(chǎn)生大量氣泡;
5.工作環(huán)境保持清潔,膠水容易洗灰塵,灰塵會影響大韓水晶成品的透光度。
大韓水晶板制作流程:
1.根據(jù)大韓水晶底版大小打印適合的照片,使用雙面膠把照片粘貼到底板上,注意照片在底板上的位置要居中;
2.使用電子秤稱量AB膠,按照3:1的比例,混合攪拌;
3.把粘貼好照片的大韓水晶底版平放到水平桌面上,把混合的AB膠適量滴到底板上,讓AB膠自動流向底版表面邊緣,由于膠水的張力作用,膠水留到邊緣會形成圓弧狀,滴膠過程中需要注意的是適量,不要過量而造成膠水溢出;
4.等待5-10分鐘,表面固化后,放入烤箱烘烤1小時左右完全固化成品。
鄭州三立影樓后期是專業(yè)從事影樓后期制作的公司,其開發(fā)項目有影樓后期雜志相冊,高檔水晶相冊,鋼琴烤漆相冊,水晶擺臺,大韓水晶,拉米娜,三維立體畫等,我公司同時提供影樓后期制作技術(shù)的培訓(xùn)加盟,歡迎您的咨詢考察鄭州三立影樓后期制作培訓(xùn)公司
第三篇:第一次做水晶滴膠作文600字
第一次做水晶滴膠作文600字
在平平淡淡的日常中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編整理的第一次做水晶滴膠作文600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
我的生日是每年的8月28日。今年媽媽讓我自己挑選禮物,我選擇了一個我喜歡的生日禮物—水晶滴膠。
8月28日那天下午,我將包裹取回家,打開一看,哇噻,有好多東西呢!A、B膠,滴管,裝飾品,手套,色素,捏子、量杯、模具等。我坐在沙發(fā)上,迫不及待開始我的手工制作。首先套上手套,拿出其中一個小量杯,打開A膠,按照說明書的.指示,先倒入25克的a膠,再倒入10克的B膠。然后再拿出一個小勺,攪拌AB膠,攪到?jīng)]有渦旋,我發(fā)現(xiàn)有好多的泡泡,說明書上提示讓等待8分鐘,泡泡就會自動消失。在這8分鐘里,我一會兒東跑跑,西跑跑,上個廁所,看看風(fēng)景,但是好像這八分鐘好長好長,沒有盡頭似的。終于8分鐘結(jié)束啦,鬧鐘“滴滴滴”地響。我的心也跟著它一起咚咚的跳。我湊近量杯聞了聞,“咦,一股汽油味,好刺鼻呀?!比缓笪铱戳丝茨>?,心想:我要做個小貓爪、小貝殼和手鐲。
我先做手鐲。開始了,我首先用滴管將混勻后的膠擠入手鐲模具里。然后用牙簽沾少量的顏料,將顏料左畫一畫,右抹一抹,聽說這樣做出來的手鐲非常好看呢。貝殼和貓爪的做法和手鐲一樣,只是顏色不一樣罷了。貝殼是寶藍(lán)色夾雜著一點粉色的裝飾。貓爪是橙色的,也有一點粉色的裝飾。最后是最難熬的時間了——居然要等待8個小時呢!嗯……好東西總要等待的?。?/p>
第二天早上,我早早地起床,直奔客廳看看我親手制作的作品,跟我想象的一樣,都很漂亮,我十分喜歡。我把它們收好,另外整理好自己的東西,過兩天就開學(xué)了。
這就是我的生日禮—水晶滴膠。雖然它不昂貴,但很有意義,我也非常喜歡!
第四篇:膠回收及要點心得體會
膠回收的心得體會
膠回收
1.提高膠回收量的辦法: 1)增加電泳時的上樣量。2)電泳緩沖液用新鮮配制的。
3)切膠時盡量只切有條帶的膠,減小切膠體積:含目的片斷很少的膠就不要要了,不然影響回收率。
4)把切的兩塊或多塊膠融化后,無論多大的體積都用一個管子,轉(zhuǎn)移到同一個柱子上。5)溶膠時所加的溶液可多一點,這樣更有利于DNA與膜的結(jié)合,不過一般不要多余750ul。6)膠回收的關(guān)鍵是通過柱子的溶液的鹽濃度、酸堿性(電荷)和疏水性使DNA與柱子結(jié)合,因此,若電泳緩沖液的PH偏高,可在溶膠液中加入10ul(PH 5.0,3mol/L的 NaAC);為了使DNA分子更好的攔截在膜上,可以添加30%異丙醇在加熱溶解膠后的液體里。7)加洗脫液之前,將柱子在室溫放置幾分鐘(大約需10分鐘),以使乙醇充分揮發(fā)。8)最后少加些洗脫液,盡量減少回收體積,一般用30-50μl洗脫液洗脫(不能太少,否則無法浸濕膜反而不利于洗脫);洗脫液滴在膜中央,以充分洗脫結(jié)合在膜上的DNA。
9)可以在加入洗脫液之后,可以在55度水浴5分鐘或放在50度水浴10分鐘以上再洗脫,或用封口膜密封4度過夜,第二天再離心回收,效果不錯。10)將離心后的洗脫液加回吸附柱,再次離心。2.幾種PCR 產(chǎn)物回收的詳方法和步驟 1)普通膠回收
如果要膠回收,最好還是用試劑盒,方便,回收率也略高,實在要手工回收,可以切膠后加入3倍體積TE,水浴熔化后,酚、酚/氯仿抽提干凈,乙醇沉淀即可。另外好像還有冷凍法,沒作過,不是很清楚。2)從低熔點凝膠回收DNA 純化DNA片段 加與凝膠體積相等的TE(10mmol/l Tris-HCl pH8.0,0.1mmol/l EDTA),置65℃水浴5分鐘保溫,使凝膠完全溶解。待放至室溫,加等量酚(TE飽和,TE封在上層,取下層酚),輕輕混勻(不用混勻),12000rpm,3分鐘離心。反復(fù)1-2次。取上層液,加0.1體積3mol/L醋酸鈉(pH5.2)和2.5倍體積無水乙醇,進(jìn)行乙醇沉淀。將純化的DNA加適量TE溶解,測定含量,備用(可用于目的基因結(jié)構(gòu)分析,探針制備等)。3)擴(kuò)增特異性好的PCR回收
如果PCR擴(kuò)增特異性好,只是簡單的PCR產(chǎn)物純化回收,可以在PCR產(chǎn)物中加入50ug/ml 的蛋白酶K,37度1h,酚/氯仿抽提一次,氯仿抽提一次,上清加入0.1體積的醋酸鈉,2.5體積的無水乙醇沉淀回收。3.不需膠回收就可直接連接的方法 1)低溫冷凍析出法
跑電泳時用低熔點的agarose膠,跑到一定時候,將目的條帶所在的那一段膠切下,盡量切干凈,讓核酸直接暴露在膠的表面,并且,把底下沒有脫氧核酸的那點膠也盡量切掉,然后放入1.5ml EP管中,然后放在負(fù)75度冰箱中10-30分鐘,接著1,300rpm離心5-10分鐘,取10ul上清,加入連接體系中。將其余的液體也吸出,儲存在另一個管子中,做好標(biāo)記,放在-20度備用。2)酶切后的直接連接
在你酶切后可以直接的加入連接酶和另外的片斷進(jìn)行連接是可以篩選出連接好的片斷的.1.瓊脂糖對回收率有一定影響,如果瓊脂糖較多,可以增加溶膠液,保證體系鹽濃度。影響回收率的因素主要是柱子填料必須在適宜的緩沖環(huán)境中(如果用柱子的話)。對于小于100bp的片段回收,可加至30%異丙醇。
2.如果是用PAGE回收,用水或TE溶解,槍頭搗碎,過夜浸泡,即可。當(dāng)然你要將100bp在膠中位置定好切下。已標(biāo)記的探針用X片,未標(biāo)記的用EB。3.選用回收效率較高的柱子,比如進(jìn)口的Qiaquick spin column。
4.參照分子克隆用低熔點膠回收。除低熔點凝膠回收法外,如用一般凝膠可用透析帶短暫電泳,離心管低部加玻璃棉,高速離心等方法回收DNA片段。
第五篇:13葛亞欣稅收征文
稅收
稅者,國之大計,國計關(guān)乎民生,依法納稅是每一個企業(yè)、公民應(yīng)盡的義務(wù),是光榮的,國家發(fā)展和繁榮離不開稅收。
稅收促進(jìn)發(fā)展,稅收取之于民用之于民。只有使發(fā)展成果體現(xiàn)在人民生活水平和質(zhì)量的提高上,才能真正實現(xiàn)社會和諧,這就是稅收促進(jìn)發(fā)展,發(fā)展為了民生的意義所在。2007年,我市實現(xiàn)一般預(yù)算財政收入286.6億元.安排用于“十大惠民行動”的資金問題達(dá)到80.9億元。今年全市政府預(yù)算草案中,關(guān)系老百姓切身利益的投入。
經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成效,即要看總量的擴(kuò)大,更要看質(zhì)量的提高。因此在“加快發(fā)展,科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展”過程中,稅務(wù)既要充分發(fā)揮稅收職能作用,積極培植稅源,大力組織稅收,不斷壯大財力,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善民生服務(wù),又要寬嚴(yán)相濟(jì),抑揚有度,全面貫徹關(guān)于西部大開發(fā)稅收優(yōu)惠政策。落實好促進(jìn)就和再就業(yè)的稅收優(yōu)惠政策;執(zhí)行關(guān)于民政福利企業(yè)稅收優(yōu)惠政策和促進(jìn)教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展等方面的稅收政策,大力扶持社會弱勢群體大力支持企業(yè)提高自身創(chuàng)新能力要加強(qiáng)與社會公眾溝通,努力促成管稅人依法管稅,用稅人依法用稅,享稅人依法協(xié)稅、護(hù)稅的大好局面!要通過強(qiáng)化稅收調(diào)控,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整;要綜合運用財政稅收手段縮小不同區(qū)域,不同職業(yè)人群人收入差距,促進(jìn)社會公平。
稅收改善民生,稅收促進(jìn)發(fā)展,發(fā)展為了民生,改善民生是我們黨和國家當(dāng)前的一項重要任務(wù),也是各部門服務(wù)的最終目標(biāo),稅收與社會發(fā)展、人民生活息息相關(guān)
稅收是共和國的血脈,是共和國大廈的基石,因為我國財政收入有90%以上來源于稅收,它已成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱。21世紀(jì)的今天,稅收已形成了一種文化。它像酒文化,茶文化那樣滲透在人們的日常生活中,不是嗎?當(dāng)你作為一名普通消費者,購買一身漂亮衣服,一件高檔電器,一套稱心家具的時候,你已繳納了稅金。在我們衣食住行的每時每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道。然而商品意識與沉睡的納稅意識產(chǎn)生強(qiáng)烈的碰撞使我們不得不深思:有的人認(rèn)為把辛苦掙來的錢往外掏冤枉,有的人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢,發(fā)稅財。
孔子說:“人而無信,不知其可乎?”意思是說一個人不講誠信,不知他怎么可以處身立世?推而了之,做為一個企業(yè)如果不講誠信,又怎么可能經(jīng)營?在今天的市場中,誠信是個人企業(yè)必不可少的無形資財,是企業(yè)經(jīng)營的靈魂,而納稅就是一把尺,一桿天平,誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業(yè)是否誠實守信的標(biāo)準(zhǔn)。納稅人的“誠信”將會為社會的發(fā)展鋪就廣闊的道路。稅收是以實現(xiàn)國家公共財政職能為目的,基于政治權(quán)力和法律規(guī)定,由政府專門機(jī)構(gòu)向居民和非居民就其財產(chǎn)或特定行為實施強(qiáng)制、非罰與不直接償還的金錢或?qū)嵨镎n征,是國家最主要的一種財政收入形式。國家取得財政收入的手段有多種多樣,如稅收、發(fā)行貨幣、發(fā)行國債、收費、罰沒等等,而稅收則由政府征收,取自于民、用之于民。稅收具有無償性、強(qiáng)制性和固定性的形式特征。稅收三性是一個完整的體系,它們相輔相成、缺一不可。
稅收的本質(zhì)是國家為滿足社會公共需要,憑借公共權(quán)力,按照法律所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和程序,參與國民收入分配,強(qiáng)制取得財政收入所形成的一種特殊分配關(guān)系。它體現(xiàn)了一定社會制度下國家與納稅人在征收、納稅的利益分配上的一種特定分配關(guān)系。馬克思指出:1.“賦稅是政府機(jī)關(guān)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而不是其他任何東西。”2.“國家存在的經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)就是捐稅”。恩格斯指出:“為了維持這種公共權(quán)力,就需要公民繳納費用——捐稅。”19世紀(jì)美國法官霍爾姆斯說:“稅收是我們?yōu)槲拿魃鐣冻龅拇鷥r?!边@些都說明了稅收對于國家經(jīng)濟(jì)生活和社會文明的重要作用。
歷史上,在國家產(chǎn)生的同時,也就出現(xiàn)了保證國家實現(xiàn)其職能的財政。在我國古代的第一個奴隸制國家夏朝,最早出現(xiàn)的財政征收方式是“貢”,即臣屬將物品進(jìn)獻(xiàn)給君王。當(dāng)時,雖然臣屬必須履行這一義務(wù),但由于貢的數(shù)量,時間尚不確定,所以,“貢”只是稅的雛形。而后出現(xiàn)的“賦”與“貢”不同。西周,征收軍事物資稱“賦”;征收土產(chǎn)物資稱“稅”。春秋后期,賦與稅統(tǒng)一按田畝征收?!百x”原指軍賦,即君主向臣屬征集的軍役和軍用品。但事實上,國家征集的收入不僅限于軍賦,還包括用于國家其他方面支出的產(chǎn)品。此外,國家對關(guān)口、集市、山地、水面等征集的收入也稱“賦”。所以,“賦”已不僅指國家征集的軍用品,而且具有了“稅”的涵義。有歷史典籍可查的對土地產(chǎn)物的直接征稅,始于公元前594年(魯宣公十五年)魯國實行了“初稅畝”,按平均產(chǎn)量對土地征稅。后來,“賦”和“稅”就往往并用了,統(tǒng)稱賦稅。秦漢時,分別征收土地稅、壯丁稅和戶口稅。明朝攤丁入地,按土地征稅。清未,租稅成為多種捐稅的統(tǒng)稱。農(nóng)民向地主交納實物曰租,向國家交納貨幣曰稅。