第一篇：論文創(chuàng)新點(diǎn)

學(xué)位論文的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)

物聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)多學(xué)科綜合運(yùn)用的技術(shù)產(chǎn)物，它本身沒有技術(shù)指標(biāo)，但在其概念下包含著多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)的整合、運(yùn)用。因此，物聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)龐大的技術(shù)體系和一個(gè)綜合的應(yīng)用平臺(tái)。物聯(lián)網(wǎng)的關(guān)鍵技術(shù)包括：無線射頻技術(shù)(RFID)、傳感器微機(jī)電技術(shù)(MEMS)、嵌入式技術(shù)、GPS定位技術(shù)、無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)（WSN）、IPV6技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)等等。而針對(duì)物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用平臺(tái)，可以創(chuàng)造出更多的應(yīng)用領(lǐng)域，目前在我國(guó)主要應(yīng)用領(lǐng)域有：智慧醫(yī)療、智慧交通、智慧農(nóng)業(yè)、智慧安防、智慧物流、智能電網(wǎng)、智能家居等等。

隨著物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及其應(yīng)用越來越廣泛的接觸到社會(huì)生活，人們對(duì)物聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)技術(shù)和核心思想的求知欲越來越強(qiáng)；社會(huì)對(duì)物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用模式要求也越來越多樣化，這不但促使物聯(lián)網(wǎng)相關(guān)研究機(jī)構(gòu)對(duì)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速突破，同時(shí)也給相關(guān)行業(yè)、企業(yè)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向帶來了指向標(biāo)。在這一發(fā)展背景下，物聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定將起到關(guān)鍵性的作用。只有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)制定了，才會(huì)有企業(yè)大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)鏈效應(yīng)，才能實(shí)現(xiàn)在安全、高效、智能的物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下發(fā)展的“智慧地球”、“感知中國(guó)”等概念。

本文的創(chuàng)新點(diǎn)如下：

一．跳出了當(dāng)前對(duì)物聯(lián)網(wǎng)廣泛定義，深層次的分析了物聯(lián)網(wǎng)的含義，并給予了包含各技術(shù)層面的新理解：物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)當(dāng)分為三層概念去理解，即“物”、“網(wǎng)”和“聯(lián)”?！拔铩薄潜蛔R(shí)別的物體，也是被管理、被控制、被使用的物體，它既是實(shí)施操作的對(duì)象，同時(shí)也是提取信息的來源?！熬W(wǎng)”——是可以傳遞信息的網(wǎng)絡(luò)，可以是當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)，也可以是電信網(wǎng)或者有線電視網(wǎng)。但在物聯(lián)網(wǎng)概念下的網(wǎng)絡(luò)不再只起到傳遞網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的作用，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)具備采集和匯聚網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的功能，這樣“網(wǎng)”的概念被擴(kuò)大了，例如：無線傳感網(wǎng)絡(luò)、局域網(wǎng)等。“聯(lián)”——不再是單一的“連接”的作用，而是包含了采集信息、數(shù)據(jù)融合、接口管理、系統(tǒng)集成等功能，它是掌控著實(shí)體信息向虛擬信息轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié)。

二．對(duì)我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的分析提出了新的觀點(diǎn)：我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處于低端制造水平、缺乏綜合應(yīng)用和平臺(tái)搭建。由于國(guó)內(nèi)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的科技和應(yīng)用水平不高，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)大多集中在中低頻RFID、低端傳感器的制造業(yè)務(wù)上，這與物聯(lián)網(wǎng)的概念相差甚遠(yuǎn)。產(chǎn)業(yè)應(yīng)用平臺(tái)的開發(fā)和綜合應(yīng)用技術(shù)的提高，是我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展首要解決的問題。

第二篇：創(chuàng)新課堂創(chuàng)新點(diǎn)

下面我根據(jù)自己多年的教學(xué)總結(jié)一下幾點(diǎn)：

1、扮演好學(xué)生的引導(dǎo)者、合作者的角色，營(yíng)造民主、平等、和諧、寬松的課堂氣氛。

沉悶、嚴(yán)肅的課堂氣氛容易抑制學(xué)生主體作用的發(fā)揮，從而影響教學(xué)效果的提高。教學(xué)過程中教師只有打破沉默，把課堂氣氛活起來，給學(xué)生營(yíng)造一種民主、平等、和諧、寬松的課堂氣氛，才能使學(xué)生的主體性得到充分發(fā)揮，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。在教學(xué)過程中，教師要努力用可親的教態(tài)、生動(dòng)的語言，富有吸引力的方法，啟發(fā)、誘導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生提問，愛護(hù)和相信每一個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，每一點(diǎn)提高都給予充分的肯定。努力創(chuàng)設(shè)這樣一種環(huán)境：每一個(gè)學(xué)生隨時(shí)都可以提問，各抒已見、暢所欲言，不管自己的意見正確與否，都會(huì)受到重視，并能得到評(píng)答。

2、扮演好學(xué)生的指導(dǎo)者的角色，幫助學(xué)生掌握解決問題的方法。

課堂教學(xué)的效果，最終要體現(xiàn)在學(xué)生身上。只有通過學(xué)生的自身實(shí)踐和領(lǐng)悟去獲取知識(shí)，才是最佳學(xué)習(xí)途徑。為此，教師在教學(xué)時(shí)要改變過去那種將知識(shí)通過講解直接傳授給學(xué)生的做法（必要的講解是需要的），積極構(gòu)建以學(xué)生為中心，以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過程。

3、課堂教學(xué)中要把微笑帶進(jìn)課堂，帶進(jìn)學(xué)生心里。

“微笑是教師職業(yè)的需要”。教師推門走向講臺(tái)，就象演員出幕走向舞臺(tái)一樣，應(yīng)立即進(jìn)入角色。無論在生活中遇到什么不愉快的事情，決不能將其情緒帶入教室，若將不愉快的情緒傳染給學(xué)生，注定這節(jié)課失敗無疑。教師微笑的面容、親切的目光，可以消除師生間的鴻溝，縮短師生間情感的距離，可以給課堂定下一個(gè)愉快而安詳?shù)幕{(diào)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心理環(huán)境。

4、建立民主、平等的師生關(guān)系，將師生關(guān)系引進(jìn)課堂，帶入生活。

著名教育家陶行知先生認(rèn)為：“為營(yíng)造一個(gè)適合學(xué)生身心和創(chuàng)新能力發(fā)展的環(huán)境，必須建立民主、平等的師生關(guān)系。” 我們必須改變以自我為中心的傳統(tǒng)教育觀念，將新的師生關(guān)系引進(jìn)課堂，帶入生活，建立和維持與學(xué)生親密無間，融洽協(xié)調(diào)，相互信賴的關(guān)系。

5、改變教學(xué)方式，課堂上要給學(xué)生充足的時(shí)間和空間

現(xiàn)在的小學(xué)生一般都是獨(dú)生子女，自尊心、自我意識(shí)強(qiáng)，并不善于與人交往合作。教學(xué)中要注意設(shè)置障礙，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在與同學(xué)的不斷交流與合作、不斷相互幫助和支持中，感受伙伴問的友誼和真情，從而愿意與其他個(gè)體進(jìn)行交往與合作。

6、探究生活問題，讓生活數(shù)學(xué)化

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我讓學(xué)生從買東西、玩、家庭情況等多方面的生活中“找”數(shù)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度去觀察生活的意識(shí)。把數(shù)學(xué)知識(shí)與生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來，通過收集資料、動(dòng)手操作、合作討論等活動(dòng)，讓學(xué)生真正感受到數(shù)學(xué)在生活中無處不在，獲得探索數(shù)學(xué)的體驗(yàn)，提高利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題的能力，讓生活數(shù)學(xué)化。

總之，一堂課，教師只要做到了以上幾點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)在教師的指引下積極主動(dòng)地思考，從而有效地完成教學(xué)任務(wù)，也使我們的教育由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”，鼓勵(lì)了學(xué)生大膽懷疑，獨(dú)立思考，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度由 “漠不關(guān)心”變?yōu)?“積極探索”，達(dá)到數(shù)學(xué)教育的價(jià)值在形式陶冶和應(yīng)用價(jià)值之間的平衡，為學(xué)生具備良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。

第三篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)論文點(diǎn)

經(jīng)濟(jì)學(xué)論文點(diǎn)

改革開放以來，中國(guó)豬肉產(chǎn)品得到了長(zhǎng)足發(fā)展，其產(chǎn)量保持持續(xù)快速增長(zhǎng)。然而，隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和全球貿(mào)易自由化進(jìn)程的加快，豬肉產(chǎn)品發(fā)展所處的外部環(huán)境發(fā)生了深刻變化，豬肉產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。隨著人們收入的增長(zhǎng)，生活水平的提高，高品質(zhì)的豬肉產(chǎn)品越來越受消費(fèi)者的青睞，可以說品牌豬肉產(chǎn)品將是以后豬肉產(chǎn)品市場(chǎng)的主宰者。陸川豬是中國(guó)八大名豬之一，其具有優(yōu)良的品質(zhì)，其的發(fā)展將是無可限量。本文結(jié)合近年來陸川縣陸川豬產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況，利用波特鉆石模型對(duì)陸川豬產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行分析，得出陸川豬產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的結(jié)論，然后根據(jù)得出的結(jié)論提出提升陸川豬產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的相關(guān)建議。

引言

農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，畜牧業(yè)作為農(nóng)業(yè)的重要組成部分在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有舉足輕重的地位，而豬行業(yè)又是畜牧業(yè)的重要組成部分。改革開放以來，我國(guó)畜牧業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，主要畜產(chǎn)品產(chǎn)量保持持續(xù)快速增長(zhǎng)趨勢(shì)，特別是豬肉產(chǎn)品的生產(chǎn)能力不斷提高。目前，我國(guó)已成為世界上最大的豬肉生產(chǎn)大國(guó)，但是人均豬肉量還是和世界平均水平有著不小的差距。養(yǎng)豬業(yè)作為畜禽養(yǎng)殖業(yè)中的重要組成部分，豬肉產(chǎn)量占肉類總產(chǎn)量的64%以上，有著“民以食為天，豬糧安天下”的地位，豬肉產(chǎn)品一直都是我國(guó)城鄉(xiāng)居民最主要的肉類消費(fèi)品。從城鄉(xiāng)消費(fèi)水平比較來看，由于我國(guó)人口增長(zhǎng)的壓力以及收入提高帶來的消費(fèi)能力提高，我國(guó)的豬肉消費(fèi)總量繼續(xù)保持增長(zhǎng)的趨勢(shì)，中國(guó)豬肉產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng)仍然蘊(yùn)藏著巨大的潛力和吸引力。但是隨著改革開放進(jìn)程的加大，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速的發(fā)展，人均收入水平大幅度提高，我國(guó)已進(jìn)入一個(gè)食品營(yíng)養(yǎng)需求的增速階段，且會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保持增長(zhǎng)勢(shì)頭，品牌豬肉產(chǎn)品在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中的重要性將越來越明顯。陸川豬是我國(guó)八大名豬之一，其優(yōu)良的品質(zhì)已被廣大消費(fèi)者所認(rèn)可。陸川豬產(chǎn)業(yè)是陸川縣的一個(gè)特色、支柱產(chǎn)業(yè)，陸川豬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)系著陸川縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以對(duì)陸川豬產(chǎn)業(yè)的研究非常有意義。

第四篇：創(chuàng)新論文

民族崛起——?jiǎng)?chuàng)新造就成功

創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新，是熔責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐，是行業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。

所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng)；努力做到觀察形勢(shì)有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法，形成切合實(shí)際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的事業(yè)。中國(guó)有句格言：常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過:“什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的?！贝罅渴聦?shí)表明：從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個(gè)重要的方法；其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說：“學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng)，第一長(zhǎng)處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤?！眲?chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤。無論是一個(gè)國(guó)家，還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏；而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。創(chuàng)新，需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。

這樣，我們才能爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績(jī)，在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉，這是江澤民同志總結(jié)20世紀(jì)世界各國(guó)政黨，特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。江澤民同志還指出：“整個(gè)人類歷史，就是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的過程。沒有創(chuàng)新，就沒有人類的進(jìn)步，就沒有人類的未來。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，更加雄辯地證明了這一點(diǎn)?！狈_人類歷史的漫長(zhǎng)畫卷，我們不難發(fā)現(xiàn)，自古以來，人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的每一次重大發(fā)展，都依賴于科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)和技術(shù)的重大發(fā)明，依賴于人類認(rèn)識(shí)的革命和觀念的更新?？萍歼M(jìn)步和創(chuàng)新是生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵因素，歷次重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)所引起的技術(shù)突破，都引發(fā)了生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步和社會(huì)的深刻變革。近代以來人類文明進(jìn)步所取得的豐碩成果，主要得益于科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)創(chuàng)新和工程技術(shù)的不斷進(jìn)步，得益于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中形成的先進(jìn)生產(chǎn)力，得益于近代啟蒙運(yùn)動(dòng)所帶來的人們思想觀念的巨大解放?？梢赃@樣說，人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代的進(jìn)化歷程，就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。不同民族發(fā)展的速度有快有慢，發(fā)展的階段有先有后，發(fā)展的水平有高有低，究其原因，民族創(chuàng)新能力的大小是一個(gè)主要因素。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息社會(huì)的來臨，創(chuàng)新能力不僅成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵，而且成為一個(gè)國(guó)家或民族能否生存下去的關(guān)鍵。我們中華民族是富有創(chuàng)造精神的偉大民族，在新的歷史條件下，只要勇于和善于創(chuàng)新，就一定能夠趕上甚至超過世界先進(jìn)水平。任何安于現(xiàn)狀、因循守舊，不思進(jìn)取、無所作為的思想，都不利于黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。

古人說得好：茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是不斷發(fā)展的事業(yè)，我們?cè)谇斑M(jìn)中還會(huì)遇到這樣那樣的新情況新課題，還要應(yīng)對(duì)各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，因此還要繼續(xù)進(jìn)行新的實(shí)踐和探索。只要我們堅(jiān)持用馬克思主義的態(tài)度學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)新的實(shí)踐，就一定能夠不斷開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中繼續(xù)發(fā)展馬克思主義，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

【練習(xí)題】

北京的三月，又是一年盛會(huì)時(shí)。在每年的兩會(huì)期間，都會(huì)有一些新的詞語爆發(fā)式的進(jìn)入公眾的視野，讓人耳目一新。比如在2015年政府工作報(bào)告中，“有權(quán)不可任性”擲地有聲，“創(chuàng)客”概念橫空出世，曾經(jīng)熱議的大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新已成為人們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的新渠道、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。今年兩會(huì)上出現(xiàn)的一系列“新詞”，催人奮進(jìn)，鼓舞人心。比如，“工匠精神”“達(dá)爾文死?！薄按蟊娐糜螘r(shí)代”“腦計(jì)劃”??無論是政府工作報(bào)告，還是代表委員發(fā)言，今年兩會(huì)提出了新思考，打開了新視野。

你能不能嗅到這些新詞兒背后的“含金量”呢?由這些兩會(huì)新詞你想到了什么“請(qǐng)你談?wù)勀愕母邢?。【參考答案?/p>

語言是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。這些新詞，是對(duì)過去一年工作的總結(jié)，也是對(duì)新一年發(fā)展思路的展望。道出了民生之盼、發(fā)展之道、改革之重。這些讓人眼前一亮的新詞，引領(lǐng)公眾走向更加幸福的生活，引領(lǐng)中國(guó)走向更加美好的明天。

【中公點(diǎn)評(píng)——開頭直接表態(tài)，語言代表了時(shí)代發(fā)展，肯定兩會(huì)新詞所代表的民生、發(fā)展和改革方面的意義?！?/p>

借由兩會(huì)這個(gè)平臺(tái)，一些“成熟的新詞”進(jìn)入國(guó)家政策，成為政策導(dǎo)向;另一些不那么成熟的，則會(huì)在討論中凝聚智慧、不斷完善。從這個(gè)角度看，兩會(huì)新詞中，既有“我們這樣做了”的總結(jié)，也有“我們做得不夠好”的分析，更有“未來我們會(huì)這樣做”的決心。對(duì)歷史的思考、對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握、對(duì)未來的期待，積聚在這一個(gè)個(gè)新詞上，讓它們有著相當(dāng)高的含金量。

【中公點(diǎn)評(píng)——深刻分析兩會(huì)新詞背后的內(nèi)涵：對(duì)歷史的思考，現(xiàn)實(shí)的把握，未來的期待。這個(gè)分析的角度符合政府的思考方式，同時(shí)，也可以舉一反三，可以推廣到很多政府性工作會(huì)議上。應(yīng)用比較廣，希望大家能夠?qū)W習(xí)并掌握到?！?/p>

體會(huì)這些嶄新、凝練的表達(dá)，也為讓新詞進(jìn)入更多人視野的代表委員點(diǎn)贊。對(duì)新現(xiàn)象的總結(jié)、對(duì)新事物的思索，折射代表委員參政議政水平的提高、責(zé)任的增強(qiáng)——若沒有對(duì)新發(fā)展理念的深學(xué)篤用，就不能敏銳地捕捉到這些中國(guó)轉(zhuǎn)型升級(jí)節(jié)點(diǎn)上的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和爆發(fā)點(diǎn)。一個(gè)個(gè)追問現(xiàn)實(shí)議題的新詞，將銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣和蓬勃向上的朝氣，融入到了一股持續(xù)不斷的創(chuàng)新激情之中。

【中公點(diǎn)評(píng)——從提出新詞的代表們角度切入分析：新詞體現(xiàn)了兩會(huì)代表委員們參政議政水平的提高，體現(xiàn)了創(chuàng)新的激情?！?/p>

兩會(huì)是一個(gè)凝聚共識(shí)、確定步調(diào)的平臺(tái)。倘若止步于理念、停留在概念，那么這些生動(dòng)的表達(dá)，就難以與現(xiàn)實(shí)對(duì)接，真正推動(dòng)改革發(fā)展。我們期待兩會(huì)把握住時(shí)代發(fā)展的脈搏，涌現(xiàn)出更多新詞，更期盼這些新詞能落地生根、開花結(jié)果，促成中國(guó)經(jīng)濟(jì)新的生長(zhǎng)。

【中公點(diǎn)評(píng)——結(jié)尾總結(jié)提升，觀念有了，重點(diǎn)在于落實(shí)。這也是對(duì)一些新現(xiàn)象，新政策經(jīng)常會(huì)用到的結(jié)尾方法，希望大家能夠舉一反三，靈活運(yùn)用?！?/p>

第五篇：小學(xué)語文教學(xué)論文點(diǎn)然學(xué)生的創(chuàng)新之火

小學(xué)語文教學(xué)論文：點(diǎn)然學(xué)生的創(chuàng)新之火

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力 思維能力 動(dòng)手能力 注重實(shí)踐 注重科技活動(dòng)

摘要：創(chuàng)新，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的靈魂，是民族自強(qiáng)不息的精神。陶行知老先生曾經(jīng)說過：“天天是創(chuàng)新之時(shí)，處處是創(chuàng)新之地，人人是創(chuàng)新之人?！?/p>

在基礎(chǔ)教育階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與動(dòng)手能力，已成為全社會(huì)的共識(shí)。在科技課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新之火，我粗淺地認(rèn)為，應(yīng)該注重以下幾點(diǎn)：

一、注重思想素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

在科技課中注重思想素質(zhì)教育，既可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，又有利于培養(yǎng)科學(xué)精神。

（一）有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣

今天的小學(xué)生，是明天的建設(shè)者，必須在他們中間培養(yǎng)掌握科學(xué)技術(shù)的勞動(dòng)者，這是未來經(jīng)濟(jì)的需要。這就要通過科技教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)他們探索真理，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)科技、掌握科技的情趣和志向。例如：在《創(chuàng)造發(fā)明技法》一課中，內(nèi)容涉及到火藥的發(fā)明。我就組織學(xué)生討論：為什么中國(guó)古代科技成就輝煌，國(guó)富民強(qiáng)，可在近代，卻訂下了一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約呢？通過討論，學(xué)生理解了科學(xué)技術(shù)對(duì)人類的影響重大，從而激發(fā)了他們創(chuàng)新的興趣。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神

愛迪生曾說過，“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！笨萍际飞厦恳淮蝹ゴ蟮陌l(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造的背后都有一串浸滿血、淚、汗的腳印。現(xiàn)在的學(xué)生，大多數(shù)是獨(dú)生子女，脫離勞動(dòng)，怕臟、怕累的現(xiàn)象普遍存在。而在科技課堂上的動(dòng)手操作，能使學(xué)生逐步養(yǎng)成勤勞的美德，為他們?nèi)蘸笈实强茖W(xué)高峰做了必要的準(zhǔn)備。

二、注重思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要在吃透教材上下功夫，在教材中挖掘具有創(chuàng)新價(jià)值的問題，引導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)散。例如學(xué)習(xí)《地震報(bào)警器》一課時(shí)，對(duì)學(xué)生提出這樣的問題：“根據(jù)設(shè)計(jì)地震報(bào)警器的原理，你能再設(shè)計(jì)一個(gè)報(bào)警器嗎？”這時(shí)大家興趣高漲，思維被充分調(diào)動(dòng)，再讓他們小組討論充分發(fā)揮他們的創(chuàng)創(chuàng)能力。

學(xué)生質(zhì)疑問難，本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)新的火花，也是創(chuàng)新的起點(diǎn)。大膽生疑、勇于解疑、不恥下問，這是科學(xué)家的一種優(yōu)秀品質(zhì)，所以，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難。孩子的有些問題，在大人看來，也許是幼稚的，老師不應(yīng)冷潮熱諷，而要耐心地解釋，呵護(hù)他們可貴的對(duì)事物的好奇心。

三、注重實(shí)踐操作，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

（一）有利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“兒童的智慧在他們的指尖上?！边@說明，好動(dòng)是兒童的天性。科技課中，在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，讓他們動(dòng)手操作，既投其好，又大大地激發(fā)了他們愛科學(xué)的興趣，何樂而不為呢？

（二）有利于溫故而知新

實(shí)踐出智慧，實(shí)踐出真知。注重實(shí)踐操作有利于學(xué)生溫故知新。例如：讓學(xué)生把學(xué)習(xí)了《組合發(fā)明法》一課后，啟發(fā)學(xué)生：“你能根據(jù)所學(xué)的知識(shí)，設(shè)計(jì)一個(gè)主體附加組合的作品嗎？”鼓勵(lì)學(xué)生回去自己準(zhǔn)備材料設(shè)計(jì)，并且在下一節(jié)科技課上組織大家操作、評(píng)比。一個(gè)星期后的那節(jié)科技課上，孩子們各顯所能，精心構(gòu)造。有的學(xué)生把廢品變成了學(xué)具、有的學(xué)生給家里的電水壺裝上了發(fā)音器，還有的學(xué)生制作了簡(jiǎn)易酒水壺。通過動(dòng)手操作，孩子們?cè)诓恢挥X中鞏固了所學(xué)的知識(shí)，又有了新的收獲。

四、注重科技活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是很艱巨的任務(wù)，僅利用一周一節(jié)的科技課是很難奏效的。作為科技教師，應(yīng)當(dāng)善于鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種各樣的科技活動(dòng)，通過活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，掌握方法，形成創(chuàng)新能力。讓科技活動(dòng)成為“小發(fā)明家的搖籃”吧！

科技課在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力上有著重要的作用。如果我們每位科技老師都能夠真正把學(xué)生當(dāng)作具有潛能的生命體，那么一大批具有創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神的人才，必將脫穎而出，我們教育工作者也將無愧于時(shí)代的呼喚，為民族的振興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（李祥池 轉(zhuǎn)載巨人網(wǎng)）