第一篇：讀書是基層領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本功

讀書是基層領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本功

牛年伊始、百業(yè)待興。市委、市政府決定在全市開展“領(lǐng)導(dǎo)干部讀書月”活動(dòng)，抓住了基層領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)變經(jīng)濟(jì)危機(jī)、轉(zhuǎn)變發(fā)展思路、提升發(fā)展能力這一問題的牛鼻子。

大文豪高爾基曾經(jīng)說過,書籍是人類進(jìn)步的階梯。可見讀書的重要性。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，不管身居何職，都是佇立潮頭，擔(dān)當(dāng)組織中、群眾中、單位部門里的領(lǐng)頭羊和風(fēng)向標(biāo)，理所當(dāng)然應(yīng)該有的讀書學(xué)習(xí)的胸襟和抱負(fù)。讀書使人睿智。英國哲學(xué)家培根在《談讀書》中說道，讀書凡有所學(xué)，皆成性格。聰明的人往往在別人的成功中得到啟示,愚蠢的人總是以自己的失敗為別人提供教材。領(lǐng)導(dǎo)干部的正確與高明關(guān)鍵在于分析問題的眼光和深度，而這些就是學(xué)習(xí)的根本所在。俗話說，書一讀多，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多，就是這個(gè)道理。讀書使人豁達(dá)。一名領(lǐng)導(dǎo)干部,如果真正讀懂了從善如流，就會(huì)正確對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)、同事的建議；如果讀懂了“小處不滲漏，暗處不欺隱”，就會(huì)在日常生活中處處小心謹(jǐn)慎，與人為善；如果讀懂了“不責(zé)人小過，不念人舊惡”，就能使自己在工作中多一分包容，少一分磨擦，從而正確對(duì)待組織安排，保持認(rèn)真做事的習(xí)慣。讀書使人善謀。善弈者謀勢，不善弈者謀子。領(lǐng)導(dǎo)重在抓大事，決策用人重在選擇，選擇合適的人做合適的事。劉邦用張良運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外；用韓信率百萬之眾，攻必克，戰(zhàn)必勝；用蕭何匡扶百姓，管理國家事務(wù),所有這些都是不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果。讀書更有助于修身養(yǎng)性。古人講，修身、齊家、治國、平天下。怎樣修身？讀書，就是一個(gè)好渠道，書中的哲理，小到修身養(yǎng)性，大到治國平天下，無所不涵；讀書，就如同與圣賢交談，玩古訓(xùn)以警心，悟至理以明志。

在挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的今天，領(lǐng)導(dǎo)干部要想把握危機(jī)中之“機(jī)”，規(guī)避危機(jī)中之“?！保挥胁粩嗉訌?qiáng)學(xué)習(xí)、多讀書、讀好書、用好書。要多讀書?？陀^世界是不斷發(fā)展變化的，知識(shí)也隨之發(fā)展豐富。人如果不與時(shí)俱進(jìn)，與知俱進(jìn)，就會(huì)落后于時(shí)代，在社會(huì)生活的競爭中敗北；一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷汲取新知識(shí)，開闊新眼光、拓展新思維，才能承擔(dān)起人民賦予的重任。?要讀好書。要用科學(xué)理論指導(dǎo)具體實(shí)踐，把學(xué)習(xí)與工作緊密結(jié)合，做到干什么、學(xué)什么；要明白自己的不足，找準(zhǔn)自己的“軟肋”，做到缺什么，補(bǔ)什么；要針對(duì)工作和自身實(shí)際，形成自己的知識(shí)系統(tǒng)，做到少而精、簡而明；要養(yǎng)成手不釋卷的習(xí)慣，把讀書視為生活中不可缺的一部分，做到常流水、不斷線。要用好書?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！蹦芊裆朴诼?lián)系實(shí)際，以學(xué)促工、工學(xué)相長，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)的好不好的重要標(biāo)志。領(lǐng)導(dǎo)干部講讀書，重點(diǎn)是用學(xué)結(jié)合、學(xué)以致用，把所學(xué)的知識(shí)及時(shí)用到解放思想、科學(xué)發(fā)展上，用到改變城鄉(xiāng)面貌上，用到提升人民群眾幸福指數(shù)上，通過學(xué)習(xí)不斷提升自身的感悟力、執(zhí)行力和落實(shí)力，堅(jiān)持走在科學(xué)發(fā)展的前列

《愛讀書讀好書 善讀書》-----心得體會(huì)

前幾天在翻報(bào)紙的時(shí)候讀到習(xí)近平同志的《領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書》.這篇文章針對(duì)性的提出了要求領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書.讀完文章對(duì)我觸動(dòng)很大,想法頗多.作為自身,漸漸地發(fā)現(xiàn)在實(shí)際的工作中需要學(xué)習(xí)的東西太多了.結(jié)合自己的工作經(jīng)歷,談?wù)勎业男牡皿w會(huì).一、是我們要愛讀書,理論結(jié)合實(shí)踐,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量.文章中說道書籍是人類知識(shí)的載體,是人類智慧的結(jié)晶,是人類進(jìn)步的階梯.我們要深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)與讀書學(xué)習(xí)的密切關(guān)系,深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平,真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,自覺做到愛讀書讀好書善讀書,積極推動(dòng)學(xué)習(xí)型進(jìn)步、學(xué)習(xí)型運(yùn)用到工作之中.“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本”.求知的方式無外乎三種：1是在實(shí)踐中學(xué)習(xí),2是向前人學(xué)習(xí),3是從書本上學(xué)習(xí).在這三種方式中,讀書學(xué)習(xí)是基本也是最佳的方式.當(dāng)今世界,知識(shí)就是資本,知識(shí)就是財(cái)富.正處于一個(gè)知識(shí)爆炸,信息海量的時(shí)代,只有不斷的從書本中獲得新的知識(shí),才能跟上時(shí)代發(fā)展前進(jìn)的步伐,讀書學(xué)習(xí)是提升工作能力的奠基石.我從畢業(yè)到參加工作,從一名學(xué)生成為一位員工.這是人生歷程的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是一種思想意識(shí)觀念的蛻變.從校園到社會(huì),很多的東西需要去熟悉掌握應(yīng)用,這就需要我不斷地學(xué)習(xí)、適應(yīng)工作及生活環(huán)境,快速熟練的掌握業(yè)務(wù)工作技能.這就要求我把自己所學(xué)的的知識(shí)與當(dāng)前實(shí)際工作結(jié)合起來,從理論到實(shí)踐,從實(shí)踐再總結(jié)經(jīng)驗(yàn),逐步提高解決工作中遇到的具體問題的能力、增強(qiáng)在工作中的本領(lǐng)熟悉掌握業(yè)務(wù)技能.需要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,把學(xué)習(xí)作為一種神圣的職責(zé),一種精神德境界,一種自身的追求,自覺從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變,從“零星學(xué)”向“系統(tǒng)學(xué)”轉(zhuǎn)變,從“一般學(xué)”向“深入學(xué)”轉(zhuǎn)變.真正形成勤奮好學(xué)的良好習(xí)慣.自覺把學(xué)習(xí)融入工作、融入生活,做到少一些應(yīng)酬多一些閱讀,少一些娛樂多一些思考,少一些空談多一些實(shí)踐.我們應(yīng)該充分地?cái)D時(shí)間學(xué)、下苦功學(xué),堅(jiān)持鍥而不舍、持之以恒,發(fā)揚(yáng)擠勁、鉆勁、韌勁,先易后難、由淺入深,循序漸進(jìn)、水滴石穿的精神干勁.堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么,有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好業(yè)務(wù)技能、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí),努力使自己真正成為行家能手、業(yè)務(wù)精英.盡心做好自己的本職工作,提高業(yè)務(wù)技能,精通專業(yè)金融知識(shí)使服務(wù)行為規(guī)范化、制度化,一流化,才能更好地服務(wù)廣大的群眾,滿足顧客多層次的需要.這既是我們的工作責(zé)任,也是我們應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù),更是我們發(fā)展的根本和前提

二、是我們要讀好書,增強(qiáng)工作能力,努力服務(wù)廣大人民群眾.人的學(xué)習(xí)追求應(yīng)當(dāng)是無止境的,但人的精力是有限的,我們不可能把所有的書讀完.在大學(xué),有學(xué)經(jīng)濟(jì)管理類、經(jīng)濟(jì),金融,中文類、理工類的專業(yè),但在我們從事金融行業(yè),應(yīng)當(dāng)圍繞提高思想水平、增強(qiáng)工作能力、精通業(yè)務(wù)技能、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升精神境界,選擇那些與我們從事的工作關(guān)系密切、自己愛好和有興趣的書來讀.“少而好學(xué),如日出之陽；壯而好學(xué),如日中之光；老而好學(xué),如秉燭之明”.我們現(xiàn)在都還很年輕,記憶力好、接受力強(qiáng),應(yīng)該抓緊讀一些對(duì)自己終身成長具有關(guān)鍵性作用和決定性影響的好書.我喜歡讀一些經(jīng)典著作,覺得那是一種精神境界的享受.是一種與古今中外的偉人、名人討論的方式,是一股改造自己、豐富自己的強(qiáng)大力量,既讓我們益智增見,開闊眼界,又培養(yǎng)情趣、改變氣質(zhì),修身養(yǎng)性、平衡心態(tài).對(duì)于我自己的年齡心態(tài)而言,讀好書還可以形成寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷.相反,長時(shí)間不讀書不學(xué)習(xí),或者看些麻痹靈魂、消磨意志的書,最終害的只能是自己.讀了習(xí)近平同志的著作以后,我覺得其中很明確地給我們指出了有捷徑的讀書方法去讀：當(dāng)代中國馬克思主義理論著作、有利于工作必需的各種知識(shí)書籍、古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍.通過讀這些書可以進(jìn)一步樹立科學(xué)觀念,掌握科學(xué)方法,弘揚(yáng)科學(xué)精神,使自己不斷增加對(duì)本職工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí),我們要隨時(shí)以用戶戶為親人的工作理念,調(diào)整自身,服務(wù)從單純經(jīng)營金融產(chǎn)品轉(zhuǎn)移到維護(hù)和加深與用客的聯(lián)系上,還研究用戶需要背后復(fù)雜的各種因素,只有緊緊抓住維護(hù)與用客的關(guān)系這一核心,以市場為導(dǎo)向,以高質(zhì)量、多樣化、特色服務(wù),這樣才可

以牢牢抓住老客戶服務(wù)完善新客戶,這樣才能獲得自身發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力.用真誠服務(wù)市民、打造誠實(shí)信用品牌,一定就會(huì)得到到了廣大客戶和金融消費(fèi)者的廣泛認(rèn)可.從而牢牢鞏固我們?cè)跔I銷行業(yè)間的有利地位,從而抓住經(jīng)濟(jì)這個(gè)大動(dòng)脈.三、是我們要善讀書,自我創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值！

提到讀書,我覺得他說的非常有道理：“要堅(jiān)持閱讀與思考的統(tǒng)一,在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上開動(dòng)腦筋,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的疑惑進(jìn)行深入思考,力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、孤立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹?、感性的東西變?yōu)槔硇缘?”我們要把所學(xué)習(xí)到的東西和實(shí)際工作相結(jié)合,要多思考多運(yùn)用.手腦口并用相結(jié)合,學(xué)習(xí)書中有益的營銷話術(shù),嘗試著自己去營銷去體現(xiàn)自己的價(jià)值.那時(shí)候自己剛剛跨出校門參加工作,對(duì)外界的事物的了解僅限于書本一些淺淺的認(rèn)識(shí).那時(shí)候自己的思想就是緊跟書上講的去做.在實(shí)際工作中有時(shí)候往往覺得思維跟不上意識(shí).發(fā)現(xiàn)很多事物發(fā)展并不是完全地按照書本上所介紹的那樣.有時(shí)候在和用戶溝通的時(shí)候會(huì)往往適得其反.那時(shí)候我甚至開始懷疑就不該去讀哪個(gè)專業(yè).在后來和同事領(lǐng)導(dǎo)交往溝通中,我知道了要結(jié)合具體問題具體分析的道理.慢慢地可以自己去處理一些事情,慢慢地懂得了知識(shí)知識(shí)引導(dǎo)我們,實(shí)際操作還要靈活結(jié)合.慢慢地我試著去向別人介紹一些我們營銷的產(chǎn)品,在后來的工作中我嘗到了其中的甜頭.用讀書掌握知識(shí),變成只是反饋給我信息,慢慢地讓自己學(xué)會(huì)處理工作中的挑戰(zhàn).善讀書,就是堅(jiān)持閱讀與思考的統(tǒng)一、堅(jiān)持讀書與運(yùn)用相結(jié)合,學(xué)以致用,不斷提高在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的能力.判斷一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的效果并不是看你讀書的數(shù)量,而是要看你能否通過學(xué)習(xí),提高發(fā)現(xiàn)問題的能力,以及解決了多少問題.從某種意義上說,讀書是學(xué)習(xí),實(shí)踐也是學(xué)習(xí),是更重要的學(xué)習(xí).我們要做善讀書的模范.書籍是死的而人是活的,怎樣讓死書為活人服務(wù),這就是要求我們還要善于讀書.其實(shí),讀書就是將古今中外偉人的經(jīng)驗(yàn)、智慧轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧的過程.讀書需要想象力,需要慢慢讀,用心去感受,用大腦去思考,這樣,才能消化吸收,才能舉一反三,為我所用.當(dāng)然,善讀書還少不了知與行、理論與實(shí)踐的相結(jié)合,少不了把書本上的知識(shí)和自己所從事的工作、本地區(qū)、本單位的具體情況結(jié)合起來,并用它來指導(dǎo)工作和實(shí)踐.我們要經(jīng)受住各種考驗(yàn),就堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界,堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求.“一語不能踐,萬卷徒空虛”.我們要發(fā)揮理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),不僅要努力掌握科學(xué)理論的基本原理和思想體系,要力求理論與實(shí)際、學(xué)習(xí)與運(yùn)用、言論與行動(dòng)相統(tǒng)一.既要向書本學(xué)習(xí),又要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),不斷把學(xué)到的東西運(yùn)用于推進(jìn)崛起大業(yè)的實(shí)踐,同時(shí)不斷在實(shí)踐中做事悟理、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、把握規(guī)律,用學(xué)習(xí)來檢驗(yàn)和提高學(xué)習(xí)的成效,做學(xué)習(xí)型、知識(shí)型、實(shí)干型相統(tǒng)一的好員工.有人則認(rèn)為是一種負(fù)擔(dān),他們安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取,用娛樂替代學(xué)習(xí),沉迷于虛度年華,不但工作上做不出成績,思想上越來越貧乏,面對(duì)社會(huì)、時(shí)代中新的矛盾、新問題,他們逐漸失去主動(dòng)性,感到茫然不知所措,無法判斷新的形勢,也無法給自己一個(gè)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià).會(huì)算時(shí)間賬的人都懂得知識(shí)在升值,讀書學(xué)習(xí)更重要.讀書不是一朝一夕的事,讀書的作用也未必能立竿見影,但讀書應(yīng)該成我們提升自己自身修養(yǎng)的終生追求,讀書的作用也會(huì)潛移默化地體現(xiàn)在我們工作和生活,為人處事的方方面面中.,我們應(yīng)該養(yǎng)成天天讀書,終生讀書的習(xí)慣,把讀書當(dāng)成日常生活的組成部分,就像呼吸

空氣一樣,真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求.“紙上得來終覺淺,欲知此事要躬行”.什么事情當(dāng)自身已經(jīng)把它作為一種習(xí)慣的時(shí)候,相信那時(shí)候我們已經(jīng)是穿著知識(shí)的外套,類似于任何炮彈的襲擊都不在害怕.讓我們高呼：讓暴風(fēng)雨來襲擊我們吧！

第二篇：調(diào)查研究是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功

調(diào)查研究是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功

毛澤東同志早就告誡我們，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。調(diào)查研究是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的正確途徑，是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本要求，是我們進(jìn)行決策、制定政策、指導(dǎo)工作的前提和基礎(chǔ)，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。最近，讀了唐之享同志的新著《求實(shí)集》后，我更加感受到了調(diào)查研究工作對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的極端重要性。

《求實(shí)集》中體現(xiàn)出的“調(diào)查研

究是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功”這一新的理念，對(duì)于我們做好新形勢下的調(diào)查研究工作，提高廣大干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在這方面的素養(yǎng)，是有一定啟迪意義的。

第一，把調(diào)查研究作為領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功，不斷提高廣大干部的調(diào)研素養(yǎng)，是我們作出科學(xué)決策、正確指導(dǎo)工作的需要。

練好調(diào)查研究這一基本功，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部能否做出科學(xué)而正確的決策是至關(guān)重要的。大家知道，調(diào)查研究是進(jìn)行科學(xué)決策的前提和基礎(chǔ)，而決策則是調(diào)查研究的指向和歸結(jié)。毛澤東同志曾經(jīng)說過，政策和策略是黨的生命。這就充分說明了領(lǐng)導(dǎo)者的決策正確與否，關(guān)系到我們事業(yè)的成敗。如果沒有深入的調(diào)查和細(xì)致的分析，我們就不可能制定出符合客觀事物發(fā)展規(guī)律的正確決策，也不可能推動(dòng)我們的工作，促進(jìn)我們事業(yè)的發(fā)展。

馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，正確的決策不是從想象中來，只能從社會(huì)實(shí)踐中來，從調(diào)查研究中來，從問計(jì)于群眾中來。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況末尾，而不是在它的先頭?！编囆∑酵菊f過：“要經(jīng)過調(diào)查研究，把下面的意見集中起來，然后制定一個(gè)切合實(shí)際的政策，制定一個(gè)切合實(shí)際的計(jì)劃，再到群眾中去貫徹實(shí)行，并在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)。”江澤民同志也明確指出：“歷史經(jīng)驗(yàn)證明，各種問題的解決都取于正確的決策，而正確的決策來源于對(duì)客觀實(shí)際的周密調(diào)查研究。如果不了解實(shí)際情況，憑老經(jīng)驗(yàn)、想當(dāng)然、拍腦袋，把自己的主觀愿望當(dāng)作客觀實(shí)際，就不可能作出正確的決策?！辈嘌裕骸皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)?！睂?shí)踐也一再證明，科學(xué)而正確的決策必須是建立在對(duì)實(shí)際情況和社情民意進(jìn)行深入了解和科學(xué)分析的基礎(chǔ)上。只有準(zhǔn)確掌握全面而不是片面的實(shí)際情況，才能確保決策的科學(xué)周密和正確；只有充分了解真實(shí)而不是虛假的民意，才能知道老百姓在想什么、急什么、盼什么。所以，調(diào)查研究始終是決策的前提和基礎(chǔ)，只有緊緊依賴這一基礎(chǔ)，我們作出的決策才符合客觀規(guī)律。

第二，把調(diào)查研究作為領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功，不斷加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的調(diào)研工作，是應(yīng)對(duì)新形勢、新情況，解決新問題的需要。

進(jìn)入新的世紀(jì)，國際國內(nèi)形勢都發(fā)生了很大的變化，既給我們帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇，也對(duì)我們提出了新的挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化不斷發(fā)展、科技進(jìn)步日新月異的情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部怎么才能成功應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，抓住有利時(shí)機(jī)發(fā)展自己?怎么才能在改革開放不斷深入、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的情況下，妥善地解決層出不窮的新矛盾、新問題，以推動(dòng)我們的事業(yè)更快更好地前進(jìn)呢?當(dāng)然，辦法是不會(huì)從天而降、隨手就可以得到的。只有通過廣泛地學(xué)習(xí)借鑒和深入地調(diào)查研究才能獲得。調(diào)查研究越充分，就越能知己知彼，趨利避害。正如江澤民同志所指出的那樣：“現(xiàn)在，推進(jìn)改革和建設(shè)需要解決的問題不少，好辦法不會(huì)從天上掉下來，也不是我們頭腦里固有的，歸根結(jié)底只有來自人民群眾的創(chuàng)造和改革開放的實(shí)踐?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要從繁雜的一般性的事務(wù)中解脫出來，針對(duì)一些事關(guān)全局的重大問題進(jìn)行深入而細(xì)致的調(diào)查研究，進(jìn)而拿出切實(shí)可行的解決問題的辦法。惟如此，我們才能在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化這一宏偉事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。

從《求實(shí)集》中也可以看出，一些調(diào)研文章，就是通過對(duì)當(dāng)時(shí)最新發(fā)生的國內(nèi)國際事態(tài)的充分關(guān)注，并結(jié)合我省實(shí)際情況，在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出了許多新措施、新對(duì)策，形成了許多新的發(fā)展理念。當(dāng)然，以這樣的新理念來指導(dǎo)所分管的具體工作，必定會(huì)富有成效，達(dá)到事半功倍之效能。

第三，把調(diào)查研究作為領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功，不斷深入實(shí)際調(diào)查研究，是保持黨同人民群眾聯(lián)系、改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部工作作風(fēng)的需要。

保持黨同群眾的密切聯(lián)系，改進(jìn)和加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，直接關(guān)系到黨的形象和戰(zhàn)斗力。實(shí)踐反復(fù)證明，有了好的路線方針政策，還必須有良好的作風(fēng)，必須真抓實(shí)于，這樣，才能推動(dòng)黨的事業(yè)不斷前進(jìn)。而要保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系，不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，就必須經(jīng)常深入基層，深入群眾，通過深入地調(diào)查研究，從人民群眾那里吸取營養(yǎng)，從基層取得第一手資料。所以說，調(diào)查研究的實(shí)質(zhì)就是走群眾路線；就是集中群眾的智慧。

深入基層搞調(diào)查研究，就不能“做秀”，不能“蜻蜓點(diǎn)水”。之享同志的《求實(shí)集》就很好地證明了這一點(diǎn)：他是一位對(duì)調(diào)查研究工作非常認(rèn)真的領(lǐng)導(dǎo)同志。如果沒有做深入的調(diào)查研究，他就寫不出這么多有份量、有深度的調(diào)研文章來。

調(diào)查研究是一門大學(xué)問，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢牢掌握的基本功。實(shí)踐無止境，認(rèn)識(shí)無止境，調(diào)查研究也沒有終點(diǎn)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)永恒的課題。江澤民同志曾經(jīng)指出：“在新的時(shí)期，我們肩負(fù)著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任．全黨同志首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更要重視和加強(qiáng)調(diào)查研究。盡管我們現(xiàn)在進(jìn)行調(diào)查研究的對(duì)象、內(nèi)容、手段、條件都發(fā)生了新的變化，但是調(diào)查研究在黨的決策工作中的地位和作用，不僅絲毫沒有改變，而且更為重要。為了適應(yīng)改革和發(fā)展的需要，調(diào)查研究的工作只能全面加強(qiáng)，決不可有任何削弱?！蔽覀兊母刹刻貏e是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要認(rèn)真練好調(diào)查研究這一基本功，不斷提高調(diào)查研究的質(zhì)量，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)工作能力和水平，以帶領(lǐng)廣大群眾為全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

第三篇：調(diào)查研究是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功

毛澤東同志早就告誡我們，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。調(diào)查研究是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的正確途徑，是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本要求，是我們進(jìn)行決策、制定政策、指導(dǎo)工作的前提和基礎(chǔ)，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。最近，讀了唐之享同志的新著《求實(shí)集》后，我更加感受到了調(diào)查研究工作對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的極端重要性。

《求實(shí)集》中體現(xiàn)出的“調(diào)查研

究是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功”這一新的理念，對(duì)于我們做好新形勢下的調(diào)查研究工作，提高廣大干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在這方面的素養(yǎng)，是有一定啟迪意義的。

第一，把調(diào)查研究作為領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功，不斷提高廣大干部的調(diào)研素養(yǎng)，是我們作出科學(xué)決策、正確指導(dǎo)工作的需要。

練好調(diào)查研究這一基本功，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部能否做出科學(xué)而正確的決策是至關(guān)重要的。大家知道，調(diào)查研究是進(jìn)行科學(xué)決策的前提和基礎(chǔ)，而決策則是調(diào)查研究的指向和歸結(jié)。毛澤東同志曾經(jīng)說過，政策和策略是黨的生命。這就充分說明了領(lǐng)導(dǎo)者的決策正確與否，關(guān)系到我們事業(yè)的成敗。如果沒有深入的調(diào)查和細(xì)致的分析，我們就不可能制定出符合客觀事物發(fā)展規(guī)律的正確決策，也不可能推動(dòng)我們的工作，促進(jìn)我們事業(yè)的發(fā)展。

馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，正確的決策不是從想象中來，只能從社會(huì)實(shí)踐中來，從調(diào)查研究中來，從問計(jì)于群眾中來。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況末尾，而不是在它的先頭?！编囆∑酵菊f過：“要經(jīng)過調(diào)查研究，把下面的意見集中起來，然后制定一個(gè)切合實(shí)際的政策，制定一個(gè)切合實(shí)際的計(jì)劃，再到群眾中去貫徹實(shí)行，并在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)?！苯瓭擅裢疽裁鞔_指出：“歷史經(jīng)驗(yàn)證明，各種問題的解決都取于正確的決策，而正確的決策來源于對(duì)客觀實(shí)際的周密調(diào)查研究。如果不了解實(shí)際情況，憑老經(jīng)驗(yàn)、想當(dāng)然、拍腦袋，把自己的主觀愿望當(dāng)作客觀實(shí)際，就不可能作出正確的決策。”并斷言：“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)?！睂?shí)踐也一再證明，科學(xué)而正確的決策必須是建立在對(duì)實(shí)際情況和社情民意進(jìn)行深入了解和科學(xué)分析的基礎(chǔ)上。只有準(zhǔn)確掌握全面而不是片面的實(shí)際情況，才能確保決策的科學(xué)周密和正確；只有充分了解真實(shí)而不是虛假的民意，才能知道老百姓在想什么、急什么、盼什么。所以，調(diào)查研究始終是決策的前提和基礎(chǔ)，只有緊緊依賴這一基礎(chǔ)，我們作出的決策才符合客觀規(guī)律。

第二，把調(diào)查研究作為領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功，不斷加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的調(diào)研工作，是應(yīng)對(duì)新形勢、新情況，解決新問題的需要。

進(jìn)入新的世紀(jì)，國際國內(nèi)形勢都發(fā)生了很大的變化，既給我們帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇，也對(duì)我們提出了新的挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化不斷發(fā)展、科技進(jìn)步日新月異的情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部怎么才能成功應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，抓住有利時(shí)機(jī)發(fā)展自己?怎么才能在改革開放不斷深入、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的情況下，妥善地解決層出不窮的新矛盾、新問題，以推動(dòng)我們的事業(yè)更快更好地前進(jìn)呢?當(dāng)然，辦法是不會(huì)從天而降、隨手就可以得到的。只有通過廣泛地學(xué)習(xí)借鑒和深入地調(diào)查研究才能獲得。調(diào)查研究越充分，就越能知己知彼，趨利避害。正如江澤民同志所指出的那樣：“現(xiàn)在，推進(jìn)改革和建設(shè)需要解決的問題不少，好辦法不會(huì)從天上掉下來，也不是我們頭腦里固有的，歸根結(jié)底只有來自人民群眾的創(chuàng)造和改革開放的實(shí)踐?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要從繁雜的一般性的事務(wù)中解脫出來，針對(duì)一些事關(guān)全局的重大問題進(jìn)行深入而細(xì)致的調(diào)查研究，進(jìn)而拿出切實(shí)可行的解決問題的辦法。惟如此，我們才能在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化這一宏偉事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。

從《求實(shí)集》中也可以看出，一些調(diào)研文章，就是通過對(duì)當(dāng)時(shí)最新發(fā)生的國內(nèi)國際事態(tài)的充分關(guān)注，并結(jié)合我省實(shí)際情況，在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出了許多新措施、新對(duì)策，形成了許多新的發(fā)展理念。當(dāng)然，以這樣的新理念來指導(dǎo)所分管的具體工作，必定會(huì)富有成效，達(dá)到事半功倍之效能。

第三，把調(diào)查研究作為領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功，不斷深入實(shí)際調(diào)查研究，是保持黨同人民群眾聯(lián)系、改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部工作作風(fēng)的需要。

保持黨同群眾的密切聯(lián)系，改進(jìn)和加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，直接關(guān)系到黨的形象和戰(zhàn)斗力。實(shí)踐反復(fù)證明，有了好的路線方針政策，還必須有良好的作風(fēng)，必須真抓實(shí)于，這樣，才能推動(dòng)黨的事業(yè)不斷前進(jìn)。而要保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系，不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，就必須經(jīng)常深入基層，深入群眾，通過深入地調(diào)查研究，從人民群眾那里吸取營養(yǎng)，從基層取得第一手資料。所以說，調(diào)查研究的實(shí)質(zhì)就是走群眾路線；就是集中群眾的智慧。

深入基層搞調(diào)查研究，就不能“做秀”，不能“蜻蜓點(diǎn)水”。之享同志的《求實(shí)集》就很好地證明了這一點(diǎn)：他是一位對(duì)調(diào)查研究工作非常認(rèn)真的領(lǐng)導(dǎo)同志。如果沒有做深入的調(diào)查研究，他就寫不出這么多有份量、有深度的調(diào)研文章來。

調(diào)查研究是

一門大學(xué)問，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢牢掌握的基本功。實(shí)踐無止境，認(rèn)識(shí)無止境，調(diào)查研究也沒有終點(diǎn)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)永恒的課題。江澤民同志曾經(jīng)指出：“在新的時(shí)期，我們肩負(fù)著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任．全黨同志首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更要重視和加強(qiáng)調(diào)查研究。盡管我們現(xiàn)在進(jìn)行調(diào)查研究的對(duì)象、內(nèi)容、手段、條件都發(fā)生了新的變化，但是調(diào)查研究在黨的決策工作中的地位和作用，不僅絲毫沒有改變，而且更為重要。為了適應(yīng)改革和發(fā)展的需要，調(diào)查研究的工作只能全面加強(qiáng)，決不可有任何削弱?！蔽覀兊母刹刻貏e是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要認(rèn)真練好調(diào)查研究這一基本功，不斷提高調(diào)查研究的質(zhì)量，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)工作能力和水平，以帶領(lǐng)廣大群眾為全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

第四篇：做好群眾工作是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功

做好群眾工作是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功

群眾工作是我們黨的根本性工作，群眾路線是我們黨的根本工作路線。沒有群眾路線，政治路線、思想路線、組織路線就會(huì)失去根基。因此，做好群眾工作是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。

在黨的十七屆五中全會(huì)上，胡錦濤總書記深刻闡述了樹立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場和把握群眾工作方法等重大問題，豐富和發(fā)展了黨的群眾路線理論，為我們加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下的群眾工作指明了方向。各級(jí)黨委、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)在深入、深情、深度、深化上下功夫，練好“做群眾工作”這項(xiàng)基本功。

要以為群眾謀利益為出發(fā)點(diǎn)，敢于做群眾工作。在新形勢下做群眾工作，一些干部感到“老辦法不管用，新辦法不會(huì)用，軟辦法不頂用，硬辦法不能用”，導(dǎo)致出現(xiàn)“面對(duì)青年人說不進(jìn)去，面對(duì)老同志說不下去，面對(duì)上訪群眾給頂了回去”等尷尬現(xiàn)象，有的干部甚至怕做群眾工作。對(duì)此，我們要有底氣，只要我們堅(jiān)持為民謀利的宗旨，就要敢于面對(duì)群眾，也就能在實(shí)踐中學(xué)會(huì)新辦法，提高做群眾工作的本領(lǐng)；有的工作群眾一時(shí)可能不理解，但日久見人心，群眾最終一定會(huì)理解和歡迎的。

做好群眾工作，就要與民同心，樂于做群眾工作。群眾工作的核心是相信誰、依靠誰、為了誰的問題，關(guān)鍵要解決感情問題。真情是開啟人們心靈之門的金鑰匙。共產(chǎn)黨人感情的最高體現(xiàn)就是對(duì)人民群眾懷有一顆赤誠之心。帶著對(duì)待父母的感情來對(duì)待群眾，我們與群眾的結(jié)合就會(huì)更加自覺；只要帶著真情去傾聽群眾呼聲，帶著真情去化解各類矛盾糾紛，帶著真情去引領(lǐng)群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就一定能用真情贏得民心。

面對(duì)新形勢新任務(wù)，我們必須深入研究群眾工作的新特點(diǎn)新要求，不斷創(chuàng)新工作方式方法，勤于、善于做群眾工作。群眾是講道理的，做群眾工作要學(xué)會(huì)說服而不是壓服，更不能靠所謂的“官威”去壓制，那勢必會(huì)傷害群眾感情，且久難修復(fù)。我們要善于把握群眾的思想脈搏，用群眾聽得懂的語言進(jìn)行溝通，用群眾信得過的方式處理問題。變治理為服務(wù)，變上訪為下訪，變層層批轉(zhuǎn)為層層解決問題。領(lǐng)導(dǎo)干部勤政要體現(xiàn)在做群眾工作上。要多深入群眾，經(jīng)常傾聽群眾呼聲，及時(shí)解決群眾困難。對(duì)群眾最關(guān)心的、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題不能拖，久拖必產(chǎn)生民怨，引起民憤。對(duì)與民爭利，嚴(yán)重?fù)p害人民群眾利益的人和事，堅(jiān)決嚴(yán)肅處理，絕不手軟，絕不姑息，以慰民心。

事實(shí)說明，與群眾接觸多了，官僚主義就會(huì)減少；與實(shí)際接觸多了，主觀主義就會(huì)減少；與民情接觸多了，形式主義就會(huì)減少。敢于、樂于、勤于、善于面對(duì)群眾，不斷提高做群眾工作的本領(lǐng)，是群眾的期盼，是黨的事業(yè)存在和發(fā)展的需要，是實(shí)現(xiàn)湖北跨越發(fā)展的重要保證。

我們都知道，群眾是真正的英雄，是我們黨的力量源泉和勝利之本。我們黨歷來高度重視群眾工作，將黨和群眾的關(guān)系，比之如魚水，喻之為血肉，視之為種子與土地。我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期的成就，都是通過團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同奮斗取得的。

從這個(gè)意義上說，善于做群眾工作歷來是我們黨的政治優(yōu)勢，是黨實(shí)現(xiàn)目標(biāo)任務(wù)的重要法寶，更是我們加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的根本要求。愿不愿做群眾工作是思想問題，會(huì)不會(huì)做群眾工作是能力問題?，F(xiàn)在基層出現(xiàn)的很多矛盾和問題都是因?yàn)椴粫?huì)做群眾工作，沒有做好群眾工作造成的。

特別是當(dāng)前，一些基層領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)做群眾工作雖然懷有熱情，也確實(shí)很想把工作做好，但實(shí)踐中卻束手無策，有心無力，總感覺老辦法不能用，軟辦法不管用，硬辦法不敢用；有的領(lǐng)導(dǎo)干部不熟悉政策法規(guī)，處理矛盾與問題時(shí)猶豫不決，模棱兩可，遲遲不能找出處理辦法，或是主觀臆斷，錯(cuò)誤處理，導(dǎo)致有失公平，激化矛盾；有的領(lǐng)導(dǎo)干部不掌握群眾心理，不了解群眾愿望，不熟悉群眾語言，工作方法簡單、態(tài)度生硬、作風(fēng)粗暴，引起群眾的抵觸和反感。

正因如此，張春賢在調(diào)研中反復(fù)告誡當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部，要牢固樹立群眾觀念。要充分尊重群眾意愿，一切工作都要以人民群眾的意愿為著眼點(diǎn)；要堅(jiān)持“帶著群眾干、做給群眾看”的工作方法，不搞強(qiáng)迫命令，使我們的工作讓絕大多數(shù)群眾滿意。

在筆者看來，張春賢語重心長的告誡，其寓意就是要提醒各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部：在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在社會(huì)不斷變革、群眾工作日趨復(fù)雜化的今天，一定要練好“做群眾工作”這項(xiàng)基本功，這既是加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要課題，也是協(xié)調(diào)矛盾、促進(jìn)和諧重要保證。

而要練好“做群眾工作”這項(xiàng)基本功，就要學(xué)會(huì)說服，要擺事實(shí)，講道理，以理服人，而不能擺架子，耍官氣，以勢壓人。毛澤東曾經(jīng)說過：“我們的政策，不光要使領(lǐng)導(dǎo)者知道，干部知道，還要使廣大的群眾知道??群眾知道了真理，有了共同的目的，就會(huì)齊心來做??群眾齊心了，一切事情就好辦了。馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認(rèn)識(shí)自己的利益，并且團(tuán)結(jié)起來，為自己的利益而奮斗?！彼J(rèn)為，不善于做群眾工作，不懂得貫徹群眾路線，不懂得發(fā)揮被領(lǐng)導(dǎo)者的積極性和創(chuàng)造力，“是我們的有些工作不能做好的基本原因之一?！?/p>

筆者認(rèn)為，重溫毛澤東的這一思想，品味張春賢語重心長的告誡，對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部練好“做群眾工作”這項(xiàng)基本功，很有啟迪和幫助。只要深刻領(lǐng)悟了其中的真諦，那么群眾工作就一定能做的更好。

黨的十七屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，必須緊緊依靠廣大人民群眾，必須加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下群眾工作。這是黨中央著眼于改革和發(fā)展大局，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的重要課題。我們必須充分認(rèn)識(shí)新形勢下做好群眾工作的重要性和緊迫性，努力提高做好新時(shí)期群眾工作的能力。

做好新時(shí)期群眾工作，要把握六個(gè)觀點(diǎn)

做好群眾工作是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功，是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。李瑞環(huán)說過，“群眾最可敬，他們有無窮無盡的力量，社會(huì)的財(cái)富靠他們來創(chuàng)造；群眾最可愛，只要你真心實(shí)意地為他們服務(wù)，他們就真心實(shí)意地支持你；群眾最可憐，他們確有許多實(shí)際困難，而對(duì)我們的要求并不高；群眾最可畏，不管什么人，惹怒了他們就可以使你垮臺(tái)?！币虼?，會(huì)做群眾工作，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。

做好群眾工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?；仡櫧h近90年以來的歷史，可以清楚地看到，我們黨作為全國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，在長期斗爭中屢經(jīng)艱險(xiǎn)磨難而不衰，始終站在時(shí)代前列，使中華民族走上了全面振興的成功之路。這其中一條根本原因，就在于我們黨來自于人民，植根于人民，服務(wù)于人民，同人民群眾保持著密切的血肉聯(lián)系。

做好群眾工作是當(dāng)前形勢的需要。從世情上看，當(dāng)今世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，不穩(wěn)定不確定因素增多。世界上沒有一個(gè)政黨不重視做群眾工作，任何政黨都需要做好群眾工作。從國情上看，我們國家現(xiàn)在處于非常關(guān)鍵的時(shí)期，即“兩期”，黃金的發(fā)展期、矛盾的凸顯期；兩個(gè)“前所未有”，面臨的機(jī)遇前所未有，面臨的挑戰(zhàn)也前所未有；“四個(gè)深刻”，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化；“四個(gè)多元化”，就業(yè)方式多元化，思想認(rèn)識(shí)多元化，道德選擇多元化，價(jià)值取向多元化。從黨情看，共產(chǎn)黨由一個(gè)小黨、弱黨、地下黨發(fā)展成為一個(gè)老黨、大黨、長期執(zhí)政的黨。

做好群眾工作是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的需要。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，說到底，是一個(gè)發(fā)展路徑選擇的問題。發(fā)展路徑的改變，必然對(duì)人的生存方式和勞動(dòng)方式產(chǎn)生深刻的影響。一方面，人民群眾是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的主體，要調(diào)動(dòng)廣大群眾投入發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的積極性，必須做好群眾工作。另一方面，人民群眾又是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的客體，在轉(zhuǎn)變發(fā)展模式的過程中，利益調(diào)整不可避免。調(diào)整利益，往往面臨這樣那樣的困難和阻力，也迫切需要做好群眾工作。

做好群眾工作是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。社會(huì)主義和諧社會(huì)包含著多方面關(guān)系的和諧，其中，人與人之間的和諧最重要，而和諧的黨群干群關(guān)系則是重中之重。

做好群眾工作是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的需要。科學(xué)發(fā)展觀，是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。以人為本，就是一切從人民群眾的需要出發(fā)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。

做好新時(shí)期群眾工作，要正視五類對(duì)象

群眾工作的一個(gè)重要方面，是說服教育工作。要做好說服教育的工作，首先一定要研究說服教育的對(duì)象，只有對(duì)象研究清楚了，才能有針對(duì)性地做好群眾工作。

通常說，要一把鑰匙開一把鎖。我們可以把說服教育的主要對(duì)象分為五大類，問自己五個(gè)問題：

與新社會(huì)階層說話，你說得上去嗎？你具備這樣的能力嗎？新的社會(huì)階層，主要是指六個(gè)方面的人，其中有民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員，受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員，個(gè)體戶，私營企業(yè)主，中介組織的從業(yè)人員和自由職業(yè)人員。新社會(huì)階層，往往具有新的思維方式和行為模式。和這個(gè)階層打交道，沒有較高的理論涵養(yǎng)、政策水平、情操修養(yǎng)和道德素養(yǎng)，就很可能和他們說不上話。

與困難群眾說話，你說得下去嗎？你是否了解他們的現(xiàn)狀與過去？今天在開展對(duì)困難群眾的工作中，身份的差異、社會(huì)感受大不相同是我們與困難群眾不能拉近距離的一個(gè)重要原因。

與年輕人說話你說得進(jìn)去嗎？你理解他們的文化背景嗎？在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，社會(huì)的大變遷和世俗化，使得今天的年輕人發(fā)生了很大的變化，這種變化對(duì)黨的青年工作來說，主要是在文化層面的。領(lǐng)導(dǎo)干部要想與年輕人說話，必須了解他們的文化，要了解他們?cè)谙胧裁?，喜歡什么，追求什么。

與農(nóng)民群眾對(duì)話，說得攏去嗎？你知道他們的所盼所急嗎？在今天所有的社會(huì)階層中，農(nóng)民群眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益看得最重，特別是貧困地區(qū)的農(nóng)民，你不了解農(nóng)民群眾的所盼所急，就很難與農(nóng)民群眾說得攏去。

與老同志說話，你是否被頂了回去？你知道他們?cè)谒伎际裁磫栴}？一般來說，老同志不太喜歡新概念，他們愛抓老問題。譬如說，老祖宗不能丟，究竟是哪些不能丟？為什么有的已經(jīng)丟掉了？又譬如說，社會(huì)主義的本質(zhì)是共同富裕，現(xiàn)在貧富差距反而更大了，這是不是社會(huì)主義？對(duì)這些問題，領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真思考，然后用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法來分析問題。

做好新時(shí)期群眾工作，要善用四種力量

用真理的力量凝聚群眾。真理具有強(qiáng)大的引導(dǎo)力、感召力和滲透力。領(lǐng)導(dǎo)干部講的東西真正抓住了事物的本質(zhì)，反映了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，符合人民群眾的利益，人民群眾就愿聽、就能信。領(lǐng)導(dǎo)干部只有心里裝著真理、手中握著道理，所講之理才能引起共鳴、產(chǎn)生共識(shí)。

用感情的力量感召群眾。胡錦濤同志指出：“各級(jí)黨委、政府和領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅(jiān)持貫徹黨的群眾路線，帶著深厚的感情做群眾工作，千方百計(jì)把群眾工作做深、做細(xì)、做實(shí)?！?/p>

用人格的力量影響群眾。人格的力量是巨大的。古人云：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己、以身作則、言行一致，群眾就會(huì)服氣。

用藝術(shù)的力量感染群眾。說服教育也是一門藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)在廣泛學(xué)習(xí)各種知識(shí)的基礎(chǔ)上，掌握說服教育的藝術(shù)，提升啟人心智的思辨能力，培植怡人心懷的幽默才能，講求生動(dòng)活潑的表達(dá)技巧，把握恰到好處的時(shí)機(jī)火候。把哲趣、情趣和理趣融為一體，說服教育就會(huì)鮮活起來、生動(dòng)起來，廣大群眾也就會(huì)樂于接受。

做好新時(shí)期群眾工作，要掌握一些技巧

要和群眾平等對(duì)話，消除戒備心理。在和群眾的交流中，即使群眾有不同看法，也要心平氣和、以理服人，而不能自以為是、以權(quán)壓人。

要和群眾情感交流，拉近心理距離。積極的情感可以激發(fā)人的斗志去克服困難、創(chuàng)造生活，消極的情感則會(huì)使人心灰意冷、慵懶倦惰?，F(xiàn)代管理與領(lǐng)導(dǎo)工作越來越重視人的情感。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用語言情感的影響力去感染群眾、凝聚群眾，調(diào)動(dòng)群眾的積極性。

要學(xué)會(huì)運(yùn)用風(fēng)趣的語言，營造寬松氛圍。風(fēng)趣的語言可以創(chuàng)造親切、愉快的氣氛，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者與群眾感情的交流和思想的溝通；風(fēng)趣的語言可以增添歡悅情趣，活躍氣氛，使聽眾的情緒輕松、愉快，從而達(dá)到激發(fā)聽眾的興趣和注意力。

要選擇巧妙的表達(dá)方式，避免對(duì)立心理。同樣的意思，因?yàn)楸磉_(dá)方式不同，效果會(huì)迥異。在群眾工作實(shí)踐中，領(lǐng)導(dǎo)干部要注重積累，勤于思考，積極鍛煉思維的敏捷性、深刻性、全面性、獨(dú)特性，講究表達(dá)的藝術(shù)，精心選擇最佳的表達(dá)方式。

要注意語言表達(dá)的細(xì)節(jié)，追求更佳效果。群眾工作中語言表達(dá)的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾的態(tài)度和感情。

要善于用通俗的語言表達(dá)艱深的理論問題，運(yùn)用群眾語言，力爭化繁為簡。什么叫大師？有位偉人說過：就是要用通俗的語言表達(dá)艱深的理論問題。

要善于以事說理，以事明理，學(xué)會(huì)百姓思維。做好新時(shí)期群眾工作，要善于用群眾喜歡的語言講話，善于用群眾身邊的事講道理。只有這樣，群眾才會(huì)樂于接受，說服教育才能達(dá)到目的。

要學(xué)會(huì)聽的藝術(shù)，善于傾聽。當(dāng)別人在說話時(shí)，你真的聽懂了嗎，如果沒有，那就讓別人把話說完，這就是聽的藝術(shù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，樂于傾聽、學(xué)會(huì)傾聽、善于傾聽，是一種優(yōu)良的品質(zhì)和修養(yǎng)。

要掌握隨機(jī)應(yīng)變的藝術(shù)，善于以變應(yīng)變。改革開放越深入，各種社會(huì)矛盾就越處于易發(fā)、多發(fā)、高發(fā)的態(tài)勢。領(lǐng)導(dǎo)干部必須學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，根據(jù)矛盾的特殊性，結(jié)合實(shí)際，具體問題具體分析，靈活處理，努力做到以變應(yīng)變。

做好新時(shí)期群眾工作，要力求達(dá)到一種境界

做群眾工作，我體會(huì)有三種境界：第一種境界是應(yīng)付，昨天出了事，今天來應(yīng)付；第二種境界叫應(yīng)急，今天出了事，慌忙來處理；第三種境界是比較高的境界，叫應(yīng)對(duì)，干明天的事。事情沒發(fā)生，就有應(yīng)對(duì)的預(yù)案，就把應(yīng)對(duì)的本領(lǐng)練就了。領(lǐng)導(dǎo)干部做群眾工作，要力求達(dá)到應(yīng)對(duì)的境界，不能一天到晚窮于應(yīng)付，忙于應(yīng)急，不會(huì)應(yīng)對(duì)。

群眾工作是我們黨的根本性工作，群眾路線是我們黨的根本工作路線。沒有群眾路線，政治路線、思想路線、組織路線就會(huì)失去根基。因此，做好群眾工作是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。

在黨的十七屆五中全會(huì)上，胡錦濤總書記深刻闡述了樹立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場和把握群眾工作方法等重大問題，豐富和發(fā)展了黨的群眾路線理論，為我們加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下的群眾工作指明了方向。各級(jí)黨委、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)在深入、深情、深度、深化上下功夫，練好“做群眾工作”這項(xiàng)基本功。

要以為群眾謀利益為出發(fā)點(diǎn)，敢于做群眾工作。在新形勢下做群眾工作，一些干部感到“老辦法不管用，新辦法不會(huì)用，軟辦法不頂用，硬辦法不能用”，導(dǎo)致出現(xiàn)“面對(duì)青年人說不進(jìn)去，面對(duì)老同志說不下去，面對(duì)上訪群眾給頂了回去”等尷尬現(xiàn)象，有的干部甚至怕做群眾工作。對(duì)此，我們要有底氣，只要我們堅(jiān)持為民謀利的宗旨，就要敢于面對(duì)群眾，也就能在實(shí)踐中學(xué)會(huì)新辦法，提高做群眾工作的本領(lǐng)；有的工作群眾一時(shí)可能不理解，但日久見人心，群眾最終一定會(huì)理解和歡迎的。

做好群眾工作，就要與民同心，樂于做群眾工作。群眾工作的核心是相信誰、依靠誰、為了誰的問題，關(guān)鍵要解決感情問題。真情是開啟人們心靈之門的金鑰匙。共產(chǎn)黨人感情的最高體現(xiàn)就是對(duì)人民群眾懷有一顆赤誠之心。帶著對(duì)待父母的感情來對(duì)待群眾，我們與群眾的結(jié)合就會(huì)更加自覺；只要帶著真情去傾聽群眾呼聲，帶著真情去化解各類矛盾糾紛，帶著真情去引領(lǐng)群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就一定能用真情贏得民心。

面對(duì)新形勢新任務(wù)，我們必須深入研究群眾工作的新特點(diǎn)新要求，不斷創(chuàng)新工作方式方法，勤于、善于做群眾工作。群眾是講道理的，做群眾工作要學(xué)會(huì)說服而不是壓服，更不能靠所謂的“官威”去壓制，那勢必會(huì)傷害群眾感情，且久難修復(fù)。我們要善于把握群眾的思想脈搏，用群眾聽得懂的語言進(jìn)行溝通，用群眾信得過的方式處理問題。變治理為服務(wù)，變上訪為下訪，變層層批轉(zhuǎn)為層層解決問題。領(lǐng)導(dǎo)干部勤政要體現(xiàn)在做群眾工作上。要多深入群眾，經(jīng)常傾聽群眾呼聲，及時(shí)解決群眾困難。對(duì)群眾最關(guān)心的、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題不能拖，久拖必產(chǎn)生民怨，引起民憤。對(duì)與民爭利，嚴(yán)重?fù)p害人民群眾利益的人和事，堅(jiān)決嚴(yán)肅處理，絕不手軟，絕不姑息，以慰民心。

事實(shí)說明，與群眾接觸多了，官僚主義就會(huì)減少；與實(shí)際接觸多了，主觀主義就會(huì)減少；與民情接觸多了，形式主義就會(huì)減少。敢于、樂于、勤于、善于面對(duì)群眾，不斷提高做群眾工作的本領(lǐng)，是群眾的期盼，是黨的事業(yè)存在和發(fā)展的需要，是實(shí)現(xiàn)湖北跨越發(fā)展的重要保證。

胡錦濤總書記在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，要深入貫徹落實(shí)以人為本、執(zhí)政為民理念，扎實(shí)開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。堅(jiān)持以人為本，作為我們的執(zhí)政理念和要求，是黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線在新時(shí)期、新階段的拓展和深化。群眾工作是黨的工作的重要組成部分。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨戰(zhàn)無不勝的法寶 努力做好群眾工作是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功，也是是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。

一、做好群眾工作是以人為本的具體體現(xiàn)

做好新形勢下的群眾工作是以人為本的具體體現(xiàn)。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說，就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮廣大群眾的聰明才智，營造和諧穩(wěn)定的良好社會(huì)環(huán)境。改革開放以來，廣大群眾的思想、工作和生活狀況發(fā)生了深刻的變化。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化，不同群體的具體利益呈現(xiàn)出相當(dāng)明顯的差別，利益需求和價(jià)值取向日趨多樣化；廣大群眾在改革和建設(shè)實(shí)踐中開闊了眼界，增長了知識(shí)、才干，他們的生產(chǎn)經(jīng)營能力、政治參與能力明顯提高，特別是民主意識(shí)、自主意識(shí)、平等意識(shí)、競爭意識(shí)、權(quán)利意識(shí)不斷增強(qiáng)，對(duì)黨和政府及黨員干部提出了更高的期望與要求；隨著黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、執(zhí)政方式以及社會(huì)管理體制的改革，由各級(jí)黨組織和政府通過直接分配資源實(shí)現(xiàn)群眾利益的方式逐步弱化，市場機(jī)制在資源配置和滿足群眾需求方面的作用日益突出；改革中利益關(guān)系的調(diào)整，難免會(huì)使少數(shù)群眾的利益暫時(shí)受到影響，由此引發(fā)他們思想情緒的變化；一些涉及群眾利益的改革措施被群眾充分理解和接受，也需要一個(gè)過程。因此，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期必須處理好與群眾的關(guān)系，要從群眾的根本利益出發(fā)，以老百姓的需要為基礎(chǔ)，要深入老百姓，了解老百姓，服務(wù)老百姓，為老百姓分憂，替老百姓解難，做老百姓的貼心人。

二、做好新時(shí)期群眾工作要從觀念上重視老百姓

做好群眾工作是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)。是否重視做群眾工作，是否善于做群眾工作，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是否合格、工作上是否稱職、領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)不強(qiáng)的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)從樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)定群眾立場、堅(jiān)持群眾路線、增進(jìn)同群眾的感情和創(chuàng)新群眾工作方式方法等方面加強(qiáng)修養(yǎng)和鍛煉，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。必須時(shí)刻牢記黨和人民的重托，樹立正確的事業(yè)觀、政績觀和群眾觀，做到權(quán)為民所賦、情為民所系、利為民所謀。權(quán)為民所賦，就是把群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，自覺接受監(jiān)督，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行；情為民所系，就是帶著感情做群眾工作，用感情的力量感召群眾。帶著深厚的感情做群眾工作，把群眾工作做深、做細(xì)、做實(shí)。群眾在我們心里有多重，我們?cè)谌罕娦睦锞陀卸嘀?。要大力弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，克服一些黨員干部中存在的形式主義、官僚主義和脫離群眾、作風(fēng)漂浮等突出問題，防止交通便捷了、離群眾反而遠(yuǎn)了，科技發(fā)達(dá)了、與群眾溝通反而少了，以實(shí)際行動(dòng)增進(jìn)群眾對(duì)黨和政府的信任；利為民所謀，就是帶著責(zé)任做群眾工作，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好群眾的利益。老百姓在社會(huì)建設(shè)中起著基礎(chǔ)性的作用，黨員干部應(yīng)了解他們的疾苦，心懷仁愛之心，抱有感激之心，把老百姓當(dāng)做自己的親人，從他們的切身利益出發(fā)，保護(hù)他們的權(quán)益，如目前在城市化發(fā)展中，處理好拆遷與建設(shè)的矛盾，整治損害群眾利益的不正之風(fēng)，切實(shí)維護(hù)好群眾的權(quán)益。

三、做好新時(shí)期群眾工作要注意工作方法

我們領(lǐng)導(dǎo)干部在做群眾工作時(shí)，要注意工作方法，掌握一些技巧。一是做群眾工作必須堅(jiān)持以人為本，對(duì)不同的群體采取不同的方法。首先，要從人民群眾的愿望出發(fā)，帶著對(duì)人民群眾的深厚感情去做工作。其次，既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鞭策人，又要注意尊重人、理解人、關(guān)心人。要多走出辦公室，深入到群眾去，跟群眾溝通，了解他們的衣、食、住、行，做到想群眾之所想，急群眾之所急。在和群眾的交流中，即使群眾有不同看法，也要心平氣和、以理服人，而不能自以為是、以權(quán)壓人；二是要學(xué)會(huì)運(yùn)用風(fēng)趣的語言，營造寬松氛圍。風(fēng)趣的語言可以創(chuàng)造親切、愉快的氣氛，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者與群眾感情的交流和思想的溝通；風(fēng)趣的語言可以增添歡悅情趣，活躍氣氛，使聽眾的情緒輕松、愉快，從而達(dá)到激發(fā)聽眾的興趣和注意力；三是要注意語言表達(dá)方式。因?yàn)楸磉_(dá)方式不同，效果會(huì)迥異。在群眾工作實(shí)踐中，領(lǐng)導(dǎo)干部要注重積累，勤于思考，積極鍛煉思維的敏捷性、深刻性、全面性、獨(dú)特性，講究表達(dá)的藝術(shù)，精心選擇最佳的表達(dá)方式。要善于用通俗的語言表達(dá)艱深的理論問題，運(yùn)用群眾語言，力爭化繁為簡；四是要掌握隨機(jī)應(yīng)變的藝術(shù)，善于以變應(yīng)變。改革開放越深入，各種社會(huì)矛盾就越處于易發(fā)、多發(fā)、高發(fā)的態(tài)勢。領(lǐng)導(dǎo)干部必須學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，根據(jù)矛盾的特殊性，結(jié)合實(shí)際，具體問題具體分析，靈活處理，努力做到以變應(yīng)變。

四、做好新時(shí)期群眾工作要不斷學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)

干部素質(zhì)高低是做好群眾工作的重要因素，關(guān)系著黨在群眾心中的位置，影響著黨在群眾中的威信。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的自身素質(zhì)，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是黨員干部提高素質(zhì)的必由之路。面對(duì)社會(huì)的發(fā)展，環(huán)境的多變，以及利益群體的多元化，領(lǐng)導(dǎo)干部活動(dòng)的時(shí)空跨度越來越大，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象的構(gòu)成也越來越復(fù)雜，在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中常會(huì)發(fā)生一些突發(fā)、緊急、棘手事件。面對(duì)種種復(fù)雜局面，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要具有較高的綜合素質(zhì)和處理突發(fā)和復(fù)雜問題的能力。而要具備這種素養(yǎng)，必須把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為永恒的課題。尤其要高度重視中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦，切實(shí)增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力，把理論底子打扎實(shí)，這樣才能從根本上提高領(lǐng)導(dǎo)水平和工作水平。一是要把學(xué)習(xí)作為一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，抓學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人行為，更是形勢所迫、事業(yè)所需、責(zé)任所系，必須努力做到學(xué)以修身、學(xué)以致用。當(dāng)前，大量的復(fù)雜矛盾，大量的民生問題，大量的突發(fā)事件，大量的難測因素，在工作中經(jīng)常遇到新情況、新問題，新政策，隨時(shí)都在考驗(yàn)著黨員干部的膽識(shí)、魄力、水平，也隨時(shí)檢驗(yàn)著各級(jí)黨委政府的威信、能力、形象。學(xué)習(xí)往往能使人在增長知識(shí)才干的同時(shí)，不斷開闊眼界、開辟思路、開拓胸襟。二是要增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)內(nèi)容的針對(duì)性和時(shí)效性。領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)內(nèi)容是十分廣泛而豐富的，包括經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、管理、歷史和信息網(wǎng)絡(luò)等各方面的知識(shí)，不可能窮盡一切，什么都學(xué)、什么都懂，要不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高學(xué)習(xí)層次，使知識(shí)結(jié)構(gòu)從經(jīng)驗(yàn)型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變，把握規(guī)律、找準(zhǔn)方向。按照干什么學(xué)什么，缺什么，補(bǔ)什么的原則，努力學(xué)習(xí)掌握做好本職工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí)和技能。

第五篇：讀書學(xué)習(xí)是黨員干部的基本功（范文）

讀書學(xué)習(xí)是黨員干部的基本功

書籍是人類知識(shí)的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)與讀書學(xué)習(xí)的密切關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)黨員干部的讀書學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作能力和水平，真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，自覺做到愛讀書讀好書善讀書，積極推動(dòng)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)。

在新的時(shí)代條件下，黨員干部要不斷提高自己，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，就要堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求。黨員干部如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化。愛學(xué)習(xí)、勤讀書，通過讀書學(xué)習(xí)來增長知識(shí)、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，這是黨員干部勝任本職工作的內(nèi)在要求和必要的基本功。

可是，我們現(xiàn)在有的黨員干部與讀書、學(xué)習(xí)遠(yuǎn)離，忙于吃喝應(yīng)酬，忙于會(huì)議應(yīng)付，無暇他顧；或淺嘗輒止，不求甚解，知行不一，學(xué)用脫節(jié)。出現(xiàn)這些問題，主要原因在于一些同志對(duì)讀書抱有不正確的觀念，有的認(rèn)為自己現(xiàn)有的知識(shí)差不多了，不用讀書也能應(yīng)付工作；有的認(rèn)為干比學(xué)重要，讀不讀書無所謂；有的認(rèn)為工作太忙，沒有時(shí)間再學(xué)習(xí)充電??

我國自古就有崇尚讀書、熱愛學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)。從“積財(cái)千萬，無過讀書”的古訓(xùn)，到“讀萬卷書，行萬里路”的勸勉，從“讀書破萬卷，下筆如有神”的感悟，到“腹有詩書氣自華”的經(jīng)驗(yàn)之談??無論是對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)組織，還是對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國家，讀書的重要性都不言而喻。

毛澤東在談?wù)撊珖夥藕?，干部要多讀點(diǎn)書，善于學(xué)習(xí)新事物時(shí)就說過：“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌?！敝匾晫W(xué)習(xí)、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是我們黨從勝利走向新的勝利的一條重要經(jīng)驗(yàn)。古語云，“治天下者先治己，治己者先治心”。治心養(yǎng)性，一個(gè)最直接、最有效的方法就是讀書學(xué)習(xí)；讀書能夠開闊眼界、增長知識(shí)，能夠怡情養(yǎng)性、提升境界、遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，增強(qiáng)拒腐防變的能力，并賦予我們黨員干部一個(gè)平靜的心態(tài)、理智的頭腦以及開放的胸懷。

當(dāng)前，我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，解決好各種重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，很大程度上取決于各級(jí)黨員干部發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題的能力和水平。在新的時(shí)代條件下，黨員干部要不斷提高自己、完善自己，就必須在學(xué)習(xí)上下更大的氣力，花更多的工夫，帶頭做多讀書、讀好書的表率，要堅(jiān)持在讀書中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)，堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中體會(huì)人生價(jià)值以及生命的意義。2009年6月2日人民日?qǐng)?bào)刊登文章《一位縣委書記的“讀書經(jīng)”》講述了山東鄒平縣委書記王傳民，25年來寫下了60多本讀書筆記和領(lǐng)導(dǎo)鄒平縣黨員干部讀書蔚然成風(fēng)的故事。當(dāng)記者采訪他時(shí)：“你工作任務(wù)重了，讀書時(shí)間少了，怎么堅(jiān)持？”他回答說：“雷鋒的釘子精神有兩個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)是擠，一個(gè)是鉆，時(shí)間是擠出來的，日常工作之外，推掉不必要的應(yīng)酬，會(huì)在酒桌外找到讀書的幸福。”用學(xué)而樂思的精神，認(rèn)真琢磨，反復(fù)思量，總結(jié)心得，汲取營養(yǎng)；用學(xué)以致用的態(tài)度，學(xué)以修身、學(xué)以資政、學(xué)以經(jīng)世，如此，才會(huì)有工作中的勝任，也才能變得自信和從容。

在應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)的大背景下，信心比黃金更寶貴，而信心更是一種氣質(zhì)，需要文化的力量來浸潤。

馬克思主義理論素養(yǎng)是黨員干部素質(zhì)的核心和靈魂，黨員干部讀書學(xué)習(xí)，首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論，認(rèn)真研讀當(dāng)代中國馬克思主義最新成果，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。當(dāng)前正在全黨開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，要求黨員干部系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)中央規(guī)定書目，就是在深刻理解基礎(chǔ)上提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，黨員干部要起帶頭和示范作用，堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好本職工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí)，努力使自己真正成為行家里手。

傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀典籍蘊(yùn)涵著做人做事和治國理政的道理。黨員干部要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，不斷提高自己的人文素養(yǎng)和精神境界。而讀書要堅(jiān)持閱讀與思考的統(tǒng)一，在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上開動(dòng)腦筋，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的疑惑進(jìn)行深入思考，力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、孤立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹?、感性的東西變?yōu)槔硇缘?；要?jiān)持讀書與運(yùn)用相結(jié)合，聯(lián)系實(shí)際，知行合一，通過理論的指導(dǎo)、利用知識(shí)的積累來洞察客觀事物發(fā)展的規(guī)律，在讀書的過程中增強(qiáng)運(yùn)用能力，在運(yùn)用的過程中提高讀書水平；讀書要鍥而不舍、持之以恒，要發(fā)揚(yáng)擠勁、鉆勁、韌勁的精神，要先易后難，由淺入深，循序漸進(jìn)、水滴石穿的科學(xué)方法。

讀書學(xué)習(xí)是黨員干部的修養(yǎng)之道

胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告指出：“建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，”并在中央紀(jì)委第七次全體會(huì)議上的重要講話中，明確提出要大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，并把“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用”作為加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的首要方面加以強(qiáng)調(diào)。要做到“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用”，就必須具有“望盡天涯路”那種志存高遠(yuǎn)的追求，耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和寂寞，靜下心來通讀苦讀；就必須勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；就必須學(xué)有所獲，學(xué)有所悟，學(xué)有所為。學(xué)習(xí)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增長才干、提高素質(zhì)的重要手段，是適應(yīng)新的形勢、完成歷史重任的重要基礎(chǔ)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的事業(yè)的骨干，就必須樹立帶頭學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的思想，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中改造主觀世界，提高自身修養(yǎng)。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)，不僅是政治素質(zhì)、理論水平、道德情操、工作能力等的綜合體現(xiàn)，而且代表著黨的形象。學(xué)習(xí)是修養(yǎng)之道，是提高修養(yǎng)、升華境界的重要途徑。我們必須重視學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮、腐朽思想的影響和侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。

要學(xué)以立志。志向是人的精神支柱、奮斗動(dòng)力和前進(jìn)坐標(biāo)，中國共產(chǎn)黨人的志向，就是為共產(chǎn)主義事業(yè)、為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生。學(xué)為立志之體，博學(xué)方能篤志，樹立遠(yuǎn)大志向離不開學(xué)習(xí)。要通過學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握馬克思主義科學(xué)理論的內(nèi)涵的精神實(shí)質(zhì)，充分認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和優(yōu)越性，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，牢固樹立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，明白“水能載舟亦能覆舟”的哲理，不斷強(qiáng)化宗旨意識(shí)和公仆意識(shí)，在促進(jìn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。要學(xué)以正德。德是立身之本、為政之要，古人講：“人可以一生不仕，但不可一日無德?！弊鋈艘v道德，做官更要講官德。德為官之魂，官德正則民風(fēng)淳，官德毀則民風(fēng)降。一個(gè)人的道德修養(yǎng)高低與常識(shí)深淺緊密相聯(lián)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須重視學(xué)習(xí)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。只有堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，認(rèn)真學(xué)習(xí)并牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，以先進(jìn)榜樣為鏡鑒對(duì)照自己，在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操、凈化靈魂，才能做到見賢思齊，確立立身做人的行為準(zhǔn)則，使正氣獲得堅(jiān)固的基礎(chǔ)與提升的動(dòng)力，砥礪自己堂堂正正做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，做社會(huì)主義道德的積極倡導(dǎo)者、模范實(shí)踐者和風(fēng)氣引領(lǐng)者，帶動(dòng)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣不斷好轉(zhuǎn)。

要學(xué)以養(yǎng)心。心是境界、是胸懷、是追求,古語說“養(yǎng)心莫如靜心，靜心莫如讀書?！蓖ㄟ^博覽群書，汲取人類的文化精華、處世經(jīng)驗(yàn)、為人之道，不斷反思、調(diào)整和拓展自己的心靈空間，方能使心靈高尚、心態(tài)平和、心胸寬廣；要善養(yǎng)責(zé)任心，以史為鑒，增強(qiáng)使命感、責(zé)任感和憂患意識(shí)，奮發(fā)有為、開拓創(chuàng)新，真正擔(dān)負(fù)起為官一任、造福一方、安定一方的重任；要善養(yǎng)平常心，在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識(shí)自己、正確對(duì)待名利，做到為人處世常留一份寧靜，履職從政多一些清醒，把心思和精力用在加快發(fā)展、為民造福上；要善養(yǎng)包容心，弘揚(yáng)我們黨團(tuán)結(jié)奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，借鑒古今中外杰出人物的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)人對(duì)事多一些寬厚、多一些包容，營造團(tuán)結(jié)協(xié)作的和諧氛圍。

要學(xué)以增智。智是為人處世之道、辨人決事之能，大智非才不成，大才非學(xué)不成。正如英國著名哲學(xué)家培根所言：“歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。”面對(duì)知識(shí)更新的不斷加快、國內(nèi)外形勢的不斷變化、改革發(fā)展穩(wěn)定新情況新問題的不斷出現(xiàn)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，學(xué)以致用、提高能力。要學(xué)習(xí)人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，在學(xué)習(xí)中開闊眼界、增長見識(shí)，更新知識(shí)、提高素養(yǎng)；要通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律，努力使自己站得高一些、看得遠(yuǎn)一些，不斷提高及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、透徹分析問題和科學(xué)解決問題的水平；要把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施和領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，特別是要轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力。

要學(xué)以促廉。廉潔清正是共產(chǎn)黨人的政治本色，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)廉潔自律是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的思想保證；從現(xiàn)實(shí)情況看，放松學(xué)習(xí)，缺乏理論武裝、知識(shí)滋養(yǎng)和正氣熏陶，是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想滑坡、意志消退、精神萎靡、志趣庸俗甚至走向墮落的重要原因。這就要求我們必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，模范遵守黨紀(jì)國法，筑牢拒腐防變的思想防線；黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣是作風(fēng)和修養(yǎng)的一種表現(xiàn)，反映著人的精神境界和追求，影

響著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部乃至黨的形象。要多讀有益書、慎交各方友、不做無聊事，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)健康生活情趣，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，樹立黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為民、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。