第一篇：誠信與制度關(guān)系

【第二題】會(huì)計(jì)職業(yè)道德中誠信問題的分析

題目要求：誠信與制度是何種關(guān)系？誠信對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)的意義如何？

一、誠信與制度的關(guān)系

在構(gòu)建社會(huì)誠信體系的過程中，制度保障不可或缺。而現(xiàn)實(shí)生活中誠信與制度不夠協(xié)調(diào)，甚至互相矛盾，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

制度特別是非正式制度失位。構(gòu)建誠信社會(huì)既離不開具有強(qiáng)制約束力的正式制度，又需要沒有強(qiáng)制約束力的非正式制度。這種非正式制度往往需要上百年才能形成!它沒有正式制度的強(qiáng)制力，卻為正式制度發(fā)揮作用提供廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家中，市場(chǎng)中的許多矛盾正是通過這種非正式制度化解的。而處于轉(zhuǎn)型期的中國不僅正式制度不健全，還缺少這種歷史悠久、影響廣泛的商業(yè)習(xí)俗和市場(chǎng)文化，即非正式制度。市場(chǎng)上出現(xiàn)的大量問題只能靠不健全的正式制度去解決，而這種解決辦法的成本要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過非正式制度的成本。制度的傳統(tǒng)性。制度是人們?cè)谙嗷ソ煌倪^程中，經(jīng)過多次沖突、磨合之后，逐漸地從偶然的感悟變成理性的認(rèn)識(shí)，并成為現(xiàn)代人的共識(shí)和現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。制度演進(jìn)中存在著一種自我強(qiáng)化的機(jī)制——路徑依賴，這種機(jī)制使制度的演進(jìn)一旦走上某一條路徑，就會(huì)在以后的發(fā)展中得到自我強(qiáng)化。沿著既定的路徑，可能進(jìn)入良性循環(huán)的軌道，迅速優(yōu)化；也可能順著原來錯(cuò)誤的路徑往下滑，因其具有一定的慣性，要想擺脫這種狀態(tài)相當(dāng)困難。

制度的互相矛盾。由于受到局部利益的驅(qū)使以及彼此信息溝通不暢，不同部門之間，甚至同一部門內(nèi)部的制度互相抵觸。這樣，有些個(gè)人和部門選擇執(zhí)行對(duì)自己有利的制度，規(guī)避對(duì)自身不利的制度，這就為失信行為大開方便之門。

制度執(zhí)行者的隨意性?！巴椒ú蛔阋宰孕小保贫仁强咳藖韴?zhí)行的，制度執(zhí)行者的素質(zhì)直接關(guān)系到制度能否以及在多大程度上發(fā)揮作用。執(zhí)行制度既要根據(jù)客觀情況有一定的靈活性，更離不開其原則性。如果制度執(zhí)行者的隨意性強(qiáng)、彈性大，不僅削弱了制度自身存在的價(jià)值，更重要的是使人們產(chǎn)生信任危機(jī)。

中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是制度經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)代中國社會(huì)是制度社會(huì)。制度是支配現(xiàn)代社會(huì)根本而優(yōu)先的力量，是我國現(xiàn)代化進(jìn)程與個(gè)人生存和發(fā)展的重要資源。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！彼^規(guī)矩，就是制度。為了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠“成方圓”，我們需要立規(guī)矩，即建立與之相適應(yīng)的誠信制度。然而，誠信制度無論多么健全、周密，如果把它束之高閣，不付諸實(shí)施，有章不循、有令不行、有禁不止，那么，規(guī)矩只能是紙上談兵、形同虛設(shè)。因此，我們既要重視制度的制定和完備，更要重視制度的執(zhí)行和監(jiān)督。

第一，建立健全對(duì)政府行為的規(guī)范、約束和監(jiān)督機(jī)制，真正做到執(zhí)政為民、取信于民。十六屆三中全會(huì)明確提出：“政府、企事業(yè)單位和個(gè)人都要把誠實(shí)守信作為基本行為準(zhǔn)則?！蓖晟粕鐣?huì)誠信體系應(yīng)該包括個(gè)人誠信、企業(yè)誠信和政府誠信。其中，政府誠信在社會(huì)誠信體系中處于核心地位，起著基礎(chǔ)性、決定性、導(dǎo)向性的作用，是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的必然要求。構(gòu)建誠信社會(huì)的管理體系，首先就要規(guī)范政府行為，確定政府在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)中必須遵守的誠信原則，以及失信所應(yīng)受到的制裁。

第二，逐步建立社會(huì)誠信體系，加速向誠信社會(huì)邁進(jìn)。要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，逐步營造守信為榮、失信為恥、無信為憂的社會(huì)環(huán)境。建立個(gè)人信用聯(lián)合誠信服務(wù)系統(tǒng)、企業(yè)信用聯(lián)合誠信服務(wù)系統(tǒng)，并逐步向事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等領(lǐng)域拓展，最終在全社會(huì)范圍內(nèi)建立一整套的信譽(yù)搜集、共享和評(píng)價(jià)機(jī)制。建立社會(huì)誠信體系有利于解決現(xiàn)代社會(huì)人與人之間、單位與單位之間信息不對(duì)稱的矛盾。

第三，完善與國際接軌的市場(chǎng)規(guī)則。入世對(duì)中國各方面都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，對(duì)誠信也提出了新的更高的要求。入世為我國擴(kuò)大招商引資規(guī)模和對(duì)外貿(mào)易，提供了更大的空間和便利，但這個(gè)更大的空間和便利，我們能否充分利用，一個(gè)重要的前提就在于我們能否自覺遵守貿(mào)易規(guī)則，誠實(shí)貿(mào)易。

第四，建立健全社會(huì)誠信的監(jiān)督機(jī)制。在建立健全社會(huì)誠信基本制度和法規(guī)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)當(dāng)建立健全社會(huì)誠信的監(jiān)督機(jī)制。一方面對(duì)個(gè)人和單位的信用情況進(jìn)行檢查監(jiān)督，另一方面接受違反誠信的舉報(bào)并加以查處。通過檢查監(jiān)督，對(duì)守信者給予精神獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí)，使其得到諸如更高信用額度、更多就業(yè)機(jī)會(huì)等；對(duì)失信者除了將其失信行為記錄在案，還要給予必要的懲處，使其在社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中受到相應(yīng)限制，為其失信付出應(yīng)有代價(jià)，真正形成“人 無誠信，不可立于世”的社會(huì)環(huán)境。

第五，重塑國民性格，實(shí)現(xiàn)誠信制度的構(gòu)建和創(chuàng)新。實(shí)現(xiàn)誠信制度創(chuàng)新，必須以人格的重建和國民性格的重塑為前提。制度創(chuàng)新必須要有與之相適應(yīng)的思想上的創(chuàng)新，即精神上的進(jìn)步相伴隨。如果沒有這樣的準(zhǔn)備過程作鋪墊，制度創(chuàng)新也許會(huì)變成奢侈的超前消費(fèi)品。

二、誠信對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的意義

（一）誠信對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要意義

市場(chǎng)離不開誠信，會(huì)計(jì)工作，作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，亦是如此，廣大會(huì)計(jì)從業(yè)人員，亦是如此。只有我們會(huì)計(jì)工作講誠信，廣大會(huì)計(jì)從業(yè)人員具有了較高的誠信素質(zhì)，才能做到愛崗敬業(yè)，公正誠實(shí)，才能把會(huì)計(jì)工作搞好。而道德又是與誠信與生俱來的一對(duì)孿生體，猶如事物的兩個(gè)方面，是不可截然分開的，會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為道德的一個(gè)分支，可見也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的必需和應(yīng)有之義?？v觀目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的會(huì)計(jì)工作，其誠信和職業(yè)道德現(xiàn)狀是令人堪憂的，由此對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生的危害和影響是廣泛而又深遠(yuǎn)的：

首先，它擾亂了正常的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序缺乏了誠信和道德的維系，也就失去了最起碼的保護(hù)，那些弄虛作假、貪污腐敗的嚴(yán)重不法會(huì)計(jì)行為，勢(shì)必對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展造成難以估量的損失，不僅僅是經(jīng)濟(jì)的，更有市場(chǎng)的信譽(yù)和對(duì)市場(chǎng)的信賴、信心。

其次，影響國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定。會(huì)計(jì)的一個(gè)重要目的就是客觀真實(shí)地反映國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展運(yùn)行情況，而國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，就是以會(huì)計(jì)報(bào)表等會(huì)計(jì)信息為依據(jù)的。而會(huì)計(jì)從業(yè)人員在違背了誠信和職業(yè)道德的情況下提供的會(huì)計(jì)信息，其真實(shí)性和可信度將大打折扣，進(jìn)而會(huì)影響國家的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，乃至決策失誤。

再者，失真的會(huì)計(jì)信息還會(huì)誤導(dǎo)投資者和債權(quán)人，侵害其合法權(quán)益。同時(shí)也助長了貪污腐化之風(fēng)，使社會(huì)風(fēng)氣日益惡化，使會(huì)計(jì)工作陷入更嚴(yán)重的社會(huì)信任危機(jī)之中。當(dāng)然，由會(huì)計(jì)失信和職業(yè)道德淪喪而產(chǎn)生的危害還有很多。為有效遏制其社會(huì)危害性，會(huì)計(jì)界人士提出了各種對(duì)策，但會(huì)計(jì)從業(yè)人員為什么還有章不循，有法不依，不能遵守起碼的誠信和會(huì)計(jì)職業(yè)道德？究其原因，有如下幾點(diǎn)：

1、長期以來，我國誠信與會(huì)計(jì)職業(yè)道德處于放縱狀態(tài)。誠信與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育和建設(shè)明顯滯后于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，會(huì)計(jì)從業(yè)人員誠信和職業(yè)道德意識(shí)淡薄。

2、單位內(nèi)部相關(guān)管理制度有缺陷，單位外部監(jiān)管不到位及社會(huì)監(jiān)督不完善，使得部分會(huì)計(jì)從業(yè)人員缺少約束而有機(jī)可乘。

3、受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。我國目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，物質(zhì)財(cái)富增加的同時(shí)，社會(huì)收入分配不均，個(gè)人收入差距懸殊拉大，一部分人先富了起來，正強(qiáng)烈沖擊并改變著當(dāng)今社會(huì)的傳統(tǒng)道德觀念。在這種社會(huì)大氛圍下，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，會(huì)計(jì)從業(yè)人員的誠信和職業(yè)道德防線難免有失守的風(fēng)險(xiǎn)。

4、缺乏健全的法律保障和懲罰機(jī)制。會(huì)計(jì)法律規(guī)范，作為維護(hù)會(huì)計(jì)工作安全運(yùn)行的重要手段，是遏制會(huì)計(jì)不法行為的最后屏障。但現(xiàn)實(shí)是，我國有關(guān)的會(huì)計(jì)法制并不完備，沒有形成一個(gè)覆蓋會(huì)計(jì)工作領(lǐng)域的法制保護(hù)網(wǎng)，不能真正做到有法可依，且現(xiàn)有的會(huì)計(jì)法律條款對(duì)不法會(huì)計(jì)行為的懲罰太輕，量刑幅度彈性較大，起不到真正的懲戒作用。使得不法會(huì)計(jì)行為既獲取了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益，而又無需承擔(dān)高昂的違法成本，行為與代價(jià)不成正比，這或許就是不法會(huì)計(jì)行為屢禁不止的根本性原因。

（二）誠信對(duì)我國會(huì)計(jì)職業(yè)事業(yè)的重要意義

隨著改革開放以來我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 經(jīng)濟(jì)體制改革轉(zhuǎn)向“經(jīng)濟(jì)人”導(dǎo)向,人們的行為都受到利益的驅(qū)動(dòng), 因而價(jià)值和道德評(píng)判標(biāo)淮發(fā)生了很大的變化。但要發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì), 就必須有與之相適應(yīng)的“游戲規(guī)則”,否則經(jīng)濟(jì)秩序就會(huì)混亂,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就不能順利實(shí)現(xiàn)。而會(huì)計(jì)信息是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下通用的商業(yè)語言,會(huì)計(jì)工作的好壞直接影響到會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量、社會(huì)資源的合理配置、國民經(jīng)濟(jì)體系的公平和效率, 乃至社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前途和命運(yùn), 因此我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)迫切需要公正和運(yùn)轉(zhuǎn)良好的會(huì)計(jì)信用體系。

而隨著我國對(duì)外開放的不斷深人,國外一些資本主義的糟粕也魚龍混水地進(jìn)入了中國。許多國人愈來愈多地?fù)碜o(hù)拜金主義和享樂主義, 誠信的地位越來越低, 社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序還存在著一些混亂現(xiàn)象, 一些上市公司為欺騙股民和管理機(jī)構(gòu),編制虛假財(cái)務(wù)報(bào)表、操縱利潤的有之；為騙取收入,虛增利潤而合伙偽造原始憑證的有之；為集團(tuán)小利益或中飽私囊, 騙取或挪用國家專項(xiàng)資金的亦有之。從1992 年的深圳原野案、長城公司非法集資案到1997年紅光實(shí)業(yè)、東方鍋爐和瓊民源詐騙案, 直至前不久的銀廣夏事件, 財(cái)務(wù)造假現(xiàn)象有愈演愈烈的趨勢(shì)。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的美國從去年的“雙安”事件、凱瑪特事件、環(huán)球電訊事件到上月爆發(fā)的世界通訊破產(chǎn)案,也引發(fā)了一連串的誠信危機(jī)。誠信正越來越成為會(huì)計(jì)領(lǐng)域的稀缺資源, 企業(yè)（尤其是上市公司）財(cái)務(wù)報(bào)告的真實(shí)性、可靠性和公正性也越來越受到社會(huì)公眾的質(zhì)疑。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬鏈先生曾說:“信用缺失關(guān)系市場(chǎng)大局?！?/p>

誠信危機(jī)對(duì)我國資本市場(chǎng)帶來極大的消極影響, 具體表現(xiàn)在:

1、在很大程度上助長了資本市場(chǎng)過度投機(jī), 增加了市場(chǎng)的系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn), 而喪失了價(jià)格發(fā)現(xiàn)的功能。

2、造成“劣市驅(qū)逐良市”后果,使優(yōu)秀企業(yè)受到連累,處于無法獲取市場(chǎng)有效資金支持的不利地位。

3、沉重地打擊了廣大投資者的信心,資本市場(chǎng)嚴(yán)重縮水,影響了資本市場(chǎng)的發(fā)展。

4、嚴(yán)重?cái)_亂了我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序, 影響我國企業(yè)在全球范圍資本市場(chǎng)的國際競(jìng)爭(zhēng)。由此可見, 會(huì)計(jì)造假已成為嚴(yán)重危害我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)“毒瘤”。

綜上所述，會(huì)計(jì)誠信是發(fā)展我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)建設(shè)具有重要的意義。

第二篇：道德與誠信的關(guān)系

道德與誠信的關(guān)系

道德與誠信是當(dāng)今社會(huì)炙手可熱的話題，也是傳承幾千年的文化，再此，我將繼續(xù)探討這個(gè)話題。作為一個(gè)大學(xué)生，誠信道德是必不可少的基本素質(zhì)之一，中國的家庭和學(xué)校教育長期以來強(qiáng)調(diào)的是智育，即獲得高的分?jǐn)?shù)，進(jìn)入好的學(xué)校。而忽視學(xué)生的德育，認(rèn)為此類東西對(duì)于我們培養(yǎng)的人才來講可以緩行。殊不知，人才，得是先做人，后成才的。

在家庭教育中，家長在誠信意識(shí)和行為上不能起到子女的榜樣。有的家長教孩子要勤奮學(xué)習(xí)，不要貪玩，自己卻夜夜撲在麻將桌上玩；有的家長教孩子要文明，不要吵架、斗毆，而他們夫妻之間卻打罵不斷；有的家長教孩子要誠實(shí)、不要弄虛作假，而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事……如此的家教之下的孩子能講誠信嗎？從深層次上來說這是家長教育理念的缺失，對(duì)做人這一根本問題的漠視，對(duì)現(xiàn)實(shí)不良現(xiàn)象的趨從代替了對(duì)價(jià)值理念的引導(dǎo)。

誠信道德對(duì)大學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)就是對(duì)大學(xué)生個(gè)人發(fā)展的效用和意義問題。誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)

誠實(shí)就是真實(shí)無欺,既不自欺,也不欺人;守信就是重諾言,講信譽(yù),守信用。遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)和科學(xué)信念的堅(jiān)守具有長期性、艱巨性和曲折性的特征,需要付出艱辛的努力和頑強(qiáng)的毅力。一個(gè)沒有良好誠信道德的人,不可能有堅(jiān)定的理想信念。一個(gè)在平時(shí)不講誠信的人,在關(guān)鍵時(shí)刻不可能為崇高的理想信念作出犧牲。大學(xué)生只有養(yǎng)成誠實(shí)守信的道德品質(zhì),才能真正忠誠于國家和民族的事業(yè)。牢固樹立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興終生奮斗的理想信念。中國傳統(tǒng)道德認(rèn)為,誠信的內(nèi)容和要求是多方面的,但最基本的是以誠為本、取信于人,“與朋友交,言而有信”;“為人思誠,信以行義,信近于義,言可復(fù)也?！闭\信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證,歷來被視為處理個(gè)人與他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠信要求在交往中,彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,相互理解、接納和信任,重信用、守信義。堅(jiān)持誠信原則,建立和諧的人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生身心健康發(fā)展極為有利。

誠信教育必須成為高校德育的重要一課。應(yīng)該讓學(xué)生明白，信用既是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)則，又是個(gè)人道德水平的一個(gè)標(biāo)志。大學(xué)生作為今后社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要個(gè)體，必須樹立信用意識(shí)，這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì)，也是走上社會(huì)后以德立身的基本要求。一個(gè)沒有信用的人，是不受人歡迎、也不會(huì)有大的發(fā)展的。大學(xué)生在獲得專業(yè)畢業(yè)證的同時(shí)，更應(yīng)得道德通行證，做一個(gè)誠實(shí)守信的公民。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和道德

誠信是社會(huì)的基礎(chǔ),更是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。社會(huì)主義中國本該是一個(gè)極有誠信的國家,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)很多方面利益與誠信天平失衡,誠信缺失已成為一個(gè)嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問題。

誠信首先是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)規(guī)律,其次才表現(xiàn)為倫理性質(zhì)?！百Y本主義愈發(fā)展,它就愈不能采用作為它早期階段的特征的那些瑣碎的哄騙和欺詐手段。的確,這些狡猾手腕在大市場(chǎng)上已經(jīng)不合算了,哪里時(shí)間就是金錢,哪里商業(yè)道德必然發(fā)展到一定水平。其所以如此,并不是出于倫理的狂熱,而純粹是為了不白費(fèi)時(shí)間和勞動(dòng)?！苯?jīng)營者從誠信到不誠信的轉(zhuǎn)變,不是良心的發(fā)現(xiàn),而是隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制不斷健全,企業(yè)生存、發(fā)展、獲利的巨大壓力。迫使他不得不如此。一個(gè)人要想在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交易中獲得自己的利益,首先必須承認(rèn)和尊重他人的利益,要想自利,必須利他,自利的目的只有在利他的過程中才能實(shí)現(xiàn)。由此可見,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要道德。

現(xiàn)階段誠信的缺失主要是中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有完全建立起來,原

有的道德規(guī)范已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,而新的道德規(guī)范尚未形成。社會(huì)需要形成新的道德規(guī)范。

目前,中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的權(quán)利責(zé)任道德觀念沒有完全建立起來,原因是與權(quán)利相適應(yīng)的責(zé)任關(guān)系不明。責(zé)任不明的原因在于產(chǎn)權(quán)界定不明,在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,真正滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的產(chǎn)權(quán)制度尚在發(fā)育中,責(zé)任不清使逃避責(zé)任相當(dāng)普遍。也有的是市場(chǎng)主體無力承擔(dān)責(zé)任。在中國處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期,大量的個(gè)體經(jīng)營、“皮包”公司不斷出現(xiàn),很多企業(yè)資金能力、技術(shù)能力、生產(chǎn)能力和盈利能力都相當(dāng)有限,因此,承擔(dān)責(zé)任的能力也是有限的。因?yàn)?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所要求的道德上的信任,絕不僅僅是簡(jiǎn)單的對(duì)個(gè)人人品的信任,重要的是對(duì)當(dāng)事人能力的信任,對(duì)交易主體履行義務(wù)、責(zé)任的能力的肯定。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須具備明確的產(chǎn)權(quán)關(guān)系使責(zé)任明晰,無法逃避自己的責(zé)任,并且使每一個(gè)市場(chǎng)主體有能力承擔(dān)自己的責(zé)任。

我們所要建立的道德體系，應(yīng)當(dāng)是適應(yīng)和促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)又引導(dǎo)和超越市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的。道德建設(shè)要與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度、政治制度相適應(yīng)，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和健康發(fā)展提供動(dòng)力支持。而經(jīng)濟(jì)的建設(shè)也應(yīng)該是在道德體系所容許的范圍內(nèi)有序有度的發(fā)展。這些都對(duì)我們的自身素質(zhì)要求很高。我們必須認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和道德建設(shè)之間的共同點(diǎn)和矛盾性，以辯證的眼光分析事物的本質(zhì)特性。知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德建設(shè)也是如此。明了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下道德建設(shè)的必要性與可能性，了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特點(diǎn)及其對(duì)道德進(jìn)步的影響，也要看清道德建設(shè)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的約束作用，還有道德建設(shè)和法律約束一樣，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)。

中國目前的迫切的是要建立起與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求相適應(yīng)的價(jià)值觀,既不要悲觀地認(rèn)為道德滑坡,也不要天真地認(rèn)為可以回到傳統(tǒng)的價(jià)值觀。正如人們所說:中國目前道德狀況是道德“失范”也就是原來的道德觀已經(jīng)不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),新的道德觀沒有完全建立起來,某種程度上處于道德放縱或道德真空狀態(tài)。構(gòu)建誠信社會(huì)重要的是應(yīng)該建立起與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德規(guī)范,使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德規(guī)范深入人心,成為人們的行為準(zhǔn)則。

第三篇：淺談?wù)\信與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系

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淺談?wù)\信與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系

作者：尚愛英

來源：《沿海企業(yè)與科技》2005年第09期

[摘要]隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，誠信問題越來越為人們所重視，且現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活中有些企業(yè)存在著大量的誠信問題。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化，企業(yè)要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝，誠信是一條必經(jīng)之路。

[關(guān)鍵詞]市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；信用經(jīng)濟(jì)；誠信；企業(yè)發(fā)展

[中田分類號(hào)]F279．23

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

第四篇：誠信制度

合同附件<四> 合肥浩天食品飲料有限責(zé)任公司營銷中心

誠信制度

目的：

1、建立誠信、互信的現(xiàn)代企業(yè)管理體系；

2、建立健康、穩(wěn)重、誠信的現(xiàn)代企業(yè)形象；

3、堅(jiān)持誠信經(jīng)商，以誠信待人、以信待人；

4、提升企業(yè)全體員工的職業(yè)素質(zhì)和信用意識(shí)，以達(dá)到提升執(zhí)行力、行動(dòng)力； 適用范圍：

公司全體員工。

職責(zé)：

總經(jīng)辦：

1、負(fù)責(zé)起草文件，交個(gè)部門執(zhí)行；

2、以身作責(zé)并整體監(jiān)督：

內(nèi)容：

1、不向客戶承諾做不到的事情；

2、不向客戶承諾子虛烏有的事情；

3、不向客戶承諾尚未決定的事情；

4、不為了達(dá)到合作或提升銷量對(duì)客戶進(jìn)行善意或惡意的欺騙；

5、樹立個(gè)人務(wù)實(shí)高效、誠信積極的形象，養(yǎng)成干練、硬朗的工作作風(fēng)；

6、不向下級(jí)承諾或暗示不存在的銷售促進(jìn)政策；

7、不向上級(jí)或公司傳遞虛假信息以騙得信任；

8、匯報(bào)工作、設(shè)定計(jì)劃、執(zhí)行工作不得馬虎了事、弄虛作假；

9、維護(hù)公司信用，尊重個(gè)人承諾，不散布對(duì)品牌、對(duì)公司的負(fù)面言論，不做

任何有損公司信用、形象的事。

處罰：

1、基層員工違反誠信制度，每次罰款100-200元，情況嚴(yán)重的降職一級(jí)或開除；

2、管理層人員違反誠信制度，每次罰款200-400元，情況嚴(yán)重的降職一級(jí)或

開除；

2、違反誠信制度給公司帶來經(jīng)濟(jì)或名譽(yù)損失的，追究賠償責(zé)任，情節(jié)特別嚴(yán)重的，依法追究法律責(zé)任。

合肥浩天食品飲料有限責(zé)任公司營銷中心

二00七年十二月一日

第五篇：科技創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的關(guān)系

科技創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的關(guān)系：

1.科技創(chuàng)新與制度創(chuàng)新是一種互動(dòng)關(guān)系,并共同作用促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

制度創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新都是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的獨(dú)立變量,兩者的協(xié)同機(jī)制最終體現(xiàn)在對(duì)經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)大小上“在系統(tǒng)內(nèi)外環(huán)境不斷變化的條件下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力在于技術(shù)進(jìn)步與制度創(chuàng)新的互動(dòng)”其實(shí),經(jīng)濟(jì)增長過程一直是制度!技術(shù)!投入三個(gè)因素共同作用的結(jié)果,是制度創(chuàng)新與科技創(chuàng)新互動(dòng)的過程“

2.科技狀況在一定程度上對(duì)制度的選擇有決定作用,技術(shù)進(jìn)步能誘導(dǎo)制度創(chuàng)新

一方面,一國的技術(shù)創(chuàng)新能力現(xiàn)狀決定國家技術(shù)創(chuàng)新政策的制定,即國家選擇什么樣的創(chuàng)新策略”以我國為例,我國技術(shù)水平落后,資金貴乏,以領(lǐng)先戰(zhàn)略為主的思路肯定是錯(cuò)誤的“在大部分領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè),只有采用以模仿創(chuàng)新為主,合作開發(fā)為輔的戰(zhàn)略,引進(jìn)技術(shù)以提高自己的發(fā)展起點(diǎn),才能有效節(jié)約人力、物力、財(cái)力，縮短技術(shù)創(chuàng)新周期,才能盡快縮小與發(fā)達(dá)國家的差距”另一方面,企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的前提條件是要使企業(yè)成為創(chuàng)新主體,這就要求企業(yè)相應(yīng)地變革企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度,建立與生產(chǎn)力現(xiàn)狀(技術(shù)現(xiàn)狀)相適應(yīng)的的政策制度“

3.制度創(chuàng)新對(duì)科技創(chuàng)新有推動(dòng)或制約作用

從下表可以看出,不同的企業(yè)體制對(duì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新行為有著重要的影響”該表通過全民!集體企業(yè)和中外合資股份制企業(yè)在科技創(chuàng)新方面的不同比較,可以看出中外合資股份制企業(yè)在制度創(chuàng)新中更具優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新的主動(dòng)性更強(qiáng)“股份制企業(yè)提高了企業(yè)的科技創(chuàng)新能力”

廣東在全國綜合科技水平的領(lǐng)先地位誘導(dǎo)相應(yīng)的制度創(chuàng)新

廣東取得改革開放先行一步的優(yōu)勢(shì),科技創(chuàng)新取得了一定的成就,在一定程度促進(jìn)了廣東的制度創(chuàng)新“廣東的體制改革有很多方面在全國都是首創(chuàng)的,如率先改革物價(jià)體系!率先改革流通體系!率先改革財(cái)政體制!率先改革投資體制!率先改革金融體系!率先改革企業(yè)制度!率先改革分配制度!率先改革外貿(mào)體制等”廣東科技創(chuàng)新主體的發(fā)展和科技創(chuàng)新資源的市場(chǎng)化配置有力地促進(jìn)了科技體制改革的深化和科技創(chuàng)新活動(dòng)的蓬勃發(fā)展"