第一篇：課例的內(nèi)涵究竟是什么

課例的內(nèi)涵究竟是什么

在中國內(nèi)地，雖然課例研究作為術(shù)語似乎是近十年內(nèi)才提出，實(shí)際上類似課例研究的聽評(píng)課活動(dòng)伴隨著傳統(tǒng)教研活動(dòng)一直存在。中國內(nèi)地基于教研制度的課例研究，其根本特征是以學(xué)科教學(xué)研究為核心、以教研組為基本活動(dòng)單位（可能有外來研究者參與），承載著研究教學(xué)和改進(jìn)教學(xué)的中心任務(wù)。特別在近幾年重視校本研 修活動(dòng)的背景下，更是賦予了課例研究發(fā)展教師學(xué)科教學(xué)研究能力的功能和價(jià)值意義。從促進(jìn)教師專業(yè)水平提升的一種有效研修方式看，可以把“課例”簡潔地定義為“以課為例講道理”，即以實(shí)際發(fā)生的課堂教學(xué)內(nèi)容為載體（以該課為例），以某 個(gè)小的研究問題為主題（講道理的聚焦點(diǎn)），通過對(duì)教學(xué)問題和教學(xué)決定的再現(xiàn)和描述來揭示教與學(xué)的改進(jìn)過程，講述教學(xué)改進(jìn)背后的觀念和認(rèn)識(shí)。這里之所以稱 “教學(xué)改進(jìn)背后”，其實(shí)是期望課例不僅僅展現(xiàn)出一節(jié)課的授課過程，更需要指出為何這樣授課、為何如此改進(jìn)的研究思路，從而有利于其他教師從一節(jié)課感悟到一類課的道理。因此，課例研究實(shí)際上也就是“研究課例” 的過程，即以一節(jié)課的研究為例試圖圍繞一個(gè)主題探討一類課的改進(jìn)。從教師研修的角度來看，課例與案例、教案、課堂實(shí)錄、闡述授課的經(jīng)驗(yàn)論文之間有所不同。

首先，課例與案例的混用最為常見，但二者并不等同。案例在教育以外領(lǐng)域（如法律、醫(yī)學(xué)、工商管理等）的運(yùn)用由來已久，應(yīng)用到教育領(lǐng)域，則是源于職業(yè)培訓(xùn)的困惑——如何溝通理論與實(shí)踐。這里必須承認(rèn)，案例概念的外延更大，包含了課例這種特殊的案例。但隨著

課例研究這一領(lǐng)域的成熟，混用反而會(huì)模糊課例概念的豐富內(nèi)涵。課例是個(gè)小概念、案例是一個(gè)大概念，好比正方形概念和四邊形概念，前者概念外延雖小卻內(nèi)涵豐富、后者概念外延雖大但內(nèi)涵表達(dá)較為籠統(tǒng)。課例與案 例的最大不同在于以學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容（某節(jié)課）為載體，而非一般性的教育問題（如處理學(xué)生作弊的教育案例）來表達(dá)某個(gè)教學(xué)研究主題。其中“主題”正是課例所 要表達(dá)的靈魂（研究的成分），“載體”正是課例表達(dá)觀點(diǎn)和思想的媒介。

其次，課例與教案、課堂實(shí)錄也不等同。教案是教師上課前預(yù)設(shè)的教學(xué)計(jì)劃，課堂實(shí)錄是對(duì)實(shí)際發(fā)生的課堂教學(xué)過程逐字逐句的客觀的文本記錄，但它們都不會(huì)直接揭示或告訴我們其中的某個(gè)道理。即使我們能夠從中推測出為何這樣教學(xué)的思路和想法，但并沒有一個(gè)明確的研究角度的聚焦主題、更沒有把授課老師背后的觀念 和“教學(xué)改進(jìn)背后的故事”包含在其中。因?yàn)閲@一節(jié)課可以研究的角度非常多，面對(duì)教案和課堂實(shí)錄可以說是見仁見智。但課例在“講述教學(xué)改進(jìn)背后的故事” 時(shí)，教案和實(shí)錄無疑是重要的原始素材。

最后，課例與闡述授課的思辨或經(jīng)驗(yàn)論文也有區(qū)別。在基礎(chǔ)教育刊物上，也可以看到不少舉出課堂教學(xué)實(shí)例的文章，它們算不算課例呢？我們試圖做一區(qū)分，以凸顯課例的價(jià)值和意義所在。第一類，課堂實(shí)錄片段配以點(diǎn)評(píng)。這種很常見，通常是對(duì)一節(jié)課的不同片段分別做出點(diǎn)評(píng)、或是對(duì)不同的課堂片段分別做出點(diǎn)評(píng)，但這些 點(diǎn)評(píng)分析課堂的視野比較寬泛、觀點(diǎn)多角度發(fā)散，沒有一個(gè)明確的聚焦主題。第二類，使用課堂教學(xué)片段的思辨型論文。這類文章為了闡述論題，有可能用到

了大量的課堂片段，但這些片段往往來自不同的授課實(shí)錄、甚至是不同學(xué)科的各種小片段，無法讓教師獲知某一節(jié)課的整體教學(xué)思路。第三類，圍繞一節(jié)或幾節(jié)課的教學(xué)漫 筆。這類文章往往是一節(jié)課的課后反思，或觀察了一類課之后有感而發(fā)。這類教學(xué)漫筆往往比較生動(dòng)、情感化、吸引人，但缺乏圍繞一個(gè)主題的深入提煉、缺乏研究角度的詮釋。當(dāng)然，上述三類文章不乏優(yōu)秀之作，之所以不把它們看作課例，主要是想進(jìn)一步凸顯作為校本研修方式的課例研究的根本特征：以課堂教學(xué)的學(xué)科內(nèi)容 為載體，以某個(gè)小的研究問題為主題，講述的是實(shí)際發(fā)生在課堂教學(xué)改進(jìn)背后的故事。

第二篇：觀課究竟觀什么

觀課應(yīng)注意的問題

一、樹立觀課的五種意識(shí) 1.對(duì)話意識(shí)

對(duì)話關(guān)系是一種主體間的關(guān)系，對(duì)話者首先必須充分意識(shí)到自身的獨(dú)特性，“我以唯一而不可重復(fù)的方式參與存在，我在唯一的存在中占據(jù)著唯一的、不可重復(fù)的、不可替代的、他人無法進(jìn)入的位置?！逼浯?，對(duì)話強(qiáng)調(diào)對(duì)他者的尊重，在對(duì)話中要看到他人，在交往中使他人成為對(duì)話者。將獨(dú)立而平等的對(duì)話關(guān)系運(yùn)用于觀課，既可克服消極接受評(píng)判和批判的唯唯諾諾“小媳婦心態(tài)”，又可防止高傲的、拒人于千里之外的非合作態(tài)度，實(shí)現(xiàn)真實(shí)的傾聽和切磋。2.欣賞意識(shí)

觀課是以對(duì)授課者這個(gè)主體的尊重為基礎(chǔ)的。授課是一種勞動(dòng)，是一種有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，是藝術(shù)性的勞動(dòng)。在這過程中，授課主體最大程度地發(fā)揮了他的聰明才智。帶著尊重、欣賞的意識(shí)，能充分地感受到授課主體的優(yōu)點(diǎn)，體會(huì)到授課者的成功的喜悅，同時(shí)能以積極的態(tài)度感覺到其中存在的價(jià)值，即使是暴露出的問題。如果觀課者懷有不以為然的態(tài)度，觀課的結(jié)果往往是負(fù)面的。3.交流意識(shí)

觀課前可了解與授課相關(guān)的情況，如觀課活動(dòng)主題、教師情況、教學(xué)預(yù)設(shè)、學(xué)情程度等，也可以了解授課時(shí)可能存在的問題、帶著對(duì)某一問題的思考、探索進(jìn)行觀課。有了這些交流的基礎(chǔ)，觀課時(shí)可以有較好的切入角度、層面。觀課前后都應(yīng)該有交流，并且觀課前交流的作用往往是超過觀課后交流的，但目前其作用卻被我們忽視。4.分享意識(shí)

觀課者要把授課者的工作成效視同己出，積極地參與到授課者的工作之中，才能分享到授課者的成功。這樣的意識(shí)有利于發(fā)揮觀課者的主觀能動(dòng)作用，避免觀課者處于被動(dòng)聽課的境地。5.援助意識(shí)

任何教師對(duì)個(gè)人的教育教學(xué)水平都有一定程度的認(rèn)識(shí)，即自己已具備某些優(yōu)勢，還存在著某些不足，需要向別人學(xué)習(xí)。帶著“援助”的意識(shí)，帶著自己在教育教學(xué)中的一些問題和思考，“觀”別人的優(yōu)勢“照”自己的不足，思考如何有針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)整，可以使觀課的效益最大化。

二、做好觀課的三個(gè)環(huán)節(jié)

觀課要有較好的收獲，要做好三個(gè)環(huán)節(jié)的工作，即觀課前的準(zhǔn)備、觀課中的表現(xiàn)和觀課后的交流探討。1．觀課前的準(zhǔn)備

要反對(duì)匆匆忙忙不作任何準(zhǔn)備的觀課，提倡觀課者做有準(zhǔn)備的觀課。觀課準(zhǔn)備情況可分為三個(gè)層次：

第一個(gè)層次是一般性的準(zhǔn)備。觀課前了解了解情況，如熟悉教材、教案、練習(xí)冊，設(shè)想一下如何上好這堂課。甚至可以了解一下授課班級(jí)學(xué)生的情況，包括知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、班風(fēng)班貌等。

第二個(gè)層次是自己先上上這堂課。備好課之后，找個(gè)班級(jí)自己試著上一下，對(duì)這堂課的總體把握會(huì)較清楚。這兩個(gè)層次的工作綜合起來，觀課準(zhǔn)備是較充分的。第三個(gè)層次要以前兩個(gè)層次作為基礎(chǔ)，在征求授課教師的意見后，形成探討的問題或主題，帶著問題或主題去觀課。2.觀課中的表現(xiàn)

觀課者在觀課的過程中應(yīng)具備三種角色：授課者角色、學(xué)習(xí)者角色和觀課者角色，而且要根據(jù)情況隨時(shí)實(shí)現(xiàn)這三種角色的轉(zhuǎn)換。

（1）授課者角色。觀課者觀課時(shí)，對(duì)授課者課堂的出色表現(xiàn)或是不足之處要客觀分析，不能不顧現(xiàn)實(shí)情況無限設(shè)想授課者的能力而做出不恰當(dāng)?shù)呐袛?。要設(shè)想自己就是授課者，面臨課堂的某種情況時(shí)可能的處理辦法，或能達(dá)到的程度，才能使判斷準(zhǔn)確，充分肯定授課者的優(yōu)點(diǎn)，使觀課有收獲。

（2）學(xué)習(xí)者角色。觀課者有時(shí)也可設(shè)想自己為學(xué)生，課堂上要怎樣學(xué)習(xí)才能有較高的課堂效率。如今，學(xué)生的個(gè)別差異越來越受到重視，更多地為學(xué)生設(shè)身處地，重視學(xué)生的實(shí)際接受情況，能提高學(xué)習(xí)效率，做到真正地關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生。因此學(xué)習(xí)者的角色也是觀課者時(shí)時(shí)要扮演的角色。（3）觀課者角色。既然是觀課，觀課者角度還要貫穿于觀課過程?！芭杂^者清”，“觀課者”角度有利于冷靜地對(duì)待課堂上的一切。觀課者在課堂上所要做的工作，一是認(rèn)真觀察，注意搜集課堂上所能捕捉到的信息，特別是可視線索，如面部表情、手勢、身體語言，因?yàn)檫@些現(xiàn)實(shí)沒有“重來”的機(jī)會(huì)；二是記錄，最簡單的記錄方式是筆錄，有條件可以利用錄像機(jī)技術(shù)做記錄，還可以采用錄音技術(shù)進(jìn)行聲音記錄，但各種方法都有利弊，要綜合使用；三是要注重深入的分析思考，以比較高的視角俯視課堂，能夠見人之所未見，有自己獨(dú)立的見解。3.觀課后的交流反思

觀課后交流的焦點(diǎn)是課題內(nèi)容、教學(xué)處理過程和學(xué)生的行為表現(xiàn)，但觀課者、被觀課者不要急于找結(jié)論，應(yīng)對(duì)原先計(jì)劃的內(nèi)容展開探討。觀課之后的交流反思應(yīng)該有以下追求： 通過交流反思，要使一堂課有新的建構(gòu)。一堂課上下來都會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，要樹立“問題是我們的朋友”的理念，在交流討論過程中敞開問題，直面問題，但切忌把討論會(huì)變成批評(píng)會(huì)。因此交流反思要有個(gè)明確的方向，與其問“你覺得這一堂課怎么樣”，不如問“針對(duì)事前我們感興趣的問題，你（我）想先談哪（這）一個(gè)環(huán)節(jié)（部分）”，羅列觀課的有關(guān)資料，再仔細(xì)討論，集思廣益。比如，觀課和授課教師都有興趣探討學(xué)生能否掌握某一個(gè)課題，那么，交流反思重心就要放在：授課教師在講授的過程中，從“課題”的哪一方面入手，向?qū)W生提了什么問題，學(xué)生是怎樣回答的，是誰回答了什么問題，教師分別做出什么樣的反應(yīng)。觀課者拿出當(dāng)時(shí)的這些情況，提出自己當(dāng)初的設(shè)想，突出現(xiàn)在的思考，與授課者一同探究、研討，直至“重構(gòu)”和“重建”出更好的教學(xué)設(shè)計(jì)。在觀課的互動(dòng)中追求課堂教學(xué)的“重構(gòu)”和“重建”，這是觀課實(shí)踐活動(dòng)最基本的目的。通過交流反思，要使某個(gè)問題有質(zhì)的突破。交流反思要處在“觀課”的具體情境下，觀授雙方都“審視”自己的經(jīng)驗(yàn)，“解決”自己的問題，獲得一種突破問題的貫通感，才能提升自己的理念，實(shí)現(xiàn)雙贏。

一位教師初登教壇時(shí)，為了教好語文課，常選一些有趣的成語故事講給學(xué)生聽?！爸v成語故事是學(xué)習(xí)語文的好方法，但很費(fèi)力氣，而且未必每次都能保持好狀態(tài)?！庇杏^課者如是說。后來他把“講成語故事”形式做了一些改變：一是安排一些喜歡說話的學(xué)生，在課堂上講成語故事；二是指導(dǎo)學(xué)生做成語故事廣播劇錄音，把錄音帶在課堂上播放；三是讓學(xué)生自己進(jìn)行成語故事演講。三種設(shè)計(jì)都取得了很好的反響。再后來，這位教師不論作為授課者還是觀課者，都努力使自己的教學(xué)實(shí)踐智慧永遠(yuǎn)處于發(fā)展、生成的過程之中。“老師唱獨(dú)角戲時(shí)，學(xué)生只需要聆聽；老師是設(shè)計(jì)者時(shí)，學(xué)生是表演者?！薄坝蓪W(xué)生做主角、做表演者，負(fù)責(zé)的學(xué)生受到訓(xùn)練，學(xué)生是主體；其他觀看和聆聽的學(xué)生也受到感染、教育，學(xué)生也是主體?！边@樣的心聲，是教師們在教育教學(xué)方式的觀課及其交流中，不斷地審視和反思已有的經(jīng)驗(yàn)，整合自身教學(xué)中那些帶有不確定性的思維或技能，把新的理論和方法內(nèi)化和應(yīng)用到自己的教學(xué)理念和行為中的生動(dòng)寫照。這樣追求教學(xué)的交流反思，是以教師的成長為宗旨的。觀課優(yōu)點(diǎn)

教師專業(yè)水平發(fā)展程度可分為五個(gè)階段：新手教師、熟練新手教師、勝任型教師、業(yè)務(wù)精干型教師、專家型教師。某種教師要對(duì)自己的過去進(jìn)行突破，上升到高一層次并不容易，平時(shí)要勤學(xué)苦練，還要有某個(gè)機(jī)遇，才有可能實(shí)現(xiàn)。而作為教師教育方式的觀課是個(gè)很好的平臺(tái)，教師要用好這個(gè)機(jī)會(huì)，帶著自己的問題到這個(gè)平臺(tái)，在觀課的過程中與各個(gè)層次的教師打交道，積極尋找和掌握新思想與新策略，拓寬自己的研究實(shí)踐領(lǐng)域，最終獲得專業(yè)成長。

我們想糾正“聽課”這一說法，而改用“觀課”或“看課“一詞”。因?yàn)槁牽梢圆话^，而觀卻包含聽。今天我們到教室里聽課，實(shí)際上并不只是動(dòng)用我們的聽覺，僅僅聽教師或者學(xué)生說話，而是要?jiǎng)佑梦覀兯械母泄?，觀察教師和學(xué)生的動(dòng)作、行為和表情，以及他們之間的交互作用，還有他們所處的學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)造等。參與討論：

沈曉敏/華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所副教授 胡仲威/上海市數(shù)學(xué)特級(jí)教師

劉國營/江蘇省溧陽市南渡高級(jí)中學(xué)教師 徐根榮/上海市小學(xué)語文特級(jí)教師

岳德明/上海市青浦區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院研修中心副主任 深度思考

站在教室前方觀課：從觀課的位置看觀課的視角和目的

我曾經(jīng)在國內(nèi)中小學(xué)觀過很多課，也到日本去觀過很多課，還帶過日本的教師來中國觀課。我看到了兩種截然不同的觀課景象，這引起了我對(duì)觀課視角和觀課目的的反思。

中國的觀課者大都坐在或站在教室的后面，面對(duì)著上課的教師。而且上公開課的教室大都在教室后面事先擺好幾排位置，讓觀課者可以舒服地坐著觀課。雖然人多的時(shí)候，一些大教室也會(huì)在兩側(cè)擺放一排椅子，但是嘉賓的位置絕不會(huì)設(shè)在旁邊。而在日本，觀課教師如果能趕在別人之前先到觀課教室的話，就會(huì)搶先“占領(lǐng)”有利地形——教室前方側(cè)面的位置，每次公開課，教室的兩側(cè)總是先站滿了人。站不下的時(shí)候，或者不想看完整一節(jié)課的時(shí)候，才站在教室后面。而且除非身體不舒服，大多數(shù)教師都是站著觀課。日本的教師即便來到中國的教室，往往也不去坐給他們預(yù)備好的后排座位，只要教室兩側(cè)有通道，他們就會(huì)徑直走到側(cè)面觀課。用佐藤學(xué)的話說，“不在這個(gè)位置上看，就看不到孩子們學(xué)習(xí)的樣子，看不到他們的動(dòng)作、行為，也看不到教師與孩子之間的交互作用。不站在這個(gè)位置上，觀課者就不能在時(shí)刻發(fā)生變化的課堂時(shí)空里與教師或者與學(xué)生產(chǎn)生共鳴”。

觀課的位置不同，看到的東西當(dāng)然也不同。從教室后方觀課，看到的是教師的動(dòng)作、行為和表情，而坐在前方側(cè)面觀課，看到的就不只是教師了，而且可以看到學(xué)生的動(dòng)作、行為和表情以及學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的細(xì)節(jié)。觀課位置的不同，實(shí)際上反映了觀課視角的不同，以及這一視角背后的教學(xué)觀的不同和教研目的的不同。

如果認(rèn)為教學(xué)是以教師為中心，以教師講授為主要形態(tài)的話，那么觀課者關(guān)注的就是教師對(duì)教材的理解和解釋方法，教師對(duì)教具和材料的運(yùn)用，教師設(shè)定的教學(xué)步驟，教師運(yùn)用語言、肢體和表情駕馭學(xué)生的技術(shù)。由于學(xué)生在課堂中多處于靜聽和回答教師提問的狀態(tài)，少有自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，也不會(huì)提出疑問或者反駁，所以，在這樣的課堂里，觀課者幾乎沒有必要去觀察學(xué)生的動(dòng)作、行為和表情，以及學(xué)生之間的互動(dòng)。對(duì)學(xué)生的關(guān)注最多表現(xiàn)在學(xué)生舉手發(fā)言的人數(shù)，課堂氣氛是否活躍上，而這些只要站在教室后面就能感受到。

如果我們把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)主體的話，那么我們就要關(guān)注學(xué)生在想什么，需要什么，他們帶著什么樣的經(jīng)驗(yàn)，教師是否應(yīng)對(duì)了學(xué)生的需要，是否為學(xué)生創(chuàng)造了主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境，學(xué)生在課堂里是否成為一個(gè)主體，是否每個(gè)人都投入到學(xué)習(xí)中，等等。而這些都要從學(xué)生的發(fā)言、動(dòng)作、行為和表情來判斷。

此外，以學(xué)生為主體的課堂里，學(xué)生的語言、動(dòng)作和活動(dòng)多了，生生之間的互動(dòng)也多了，且學(xué)生的興趣往往偏離教師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)和進(jìn)程。那么，學(xué)生在課堂中的種種表現(xiàn)究竟是怎樣發(fā)生的？為什么是這樣的？他們的行為意味著什么？他們之間在如何交互作用？如何應(yīng)對(duì)才能改變他目前的狀態(tài)??這些不僅是執(zhí)教教師在課后要反思的，而且也是所有觀課教師必須關(guān)注并思考的。觀課的教師一方面要把自己在課堂中把握的信息反饋給上課的教師，另一方面要通過其他教師的課來提升對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，積累教學(xué)的機(jī)智。

觀課有很多目的，有的是為了評(píng)價(jià)、監(jiān)督教師的教學(xué)，有的是為了學(xué)習(xí)，有的是為了研究。對(duì)于大多數(shù)教師來說，觀課是為了學(xué)習(xí)、取經(jīng)，學(xué)習(xí)別的教師的教學(xué)方法和技巧，吸取別人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，然后帶回到自己的課堂中運(yùn)用。但是，教師觀課不能停留于這一點(diǎn)。今天教師已經(jīng)被看作是與律師、醫(yī)生一樣具有很高專業(yè)性的職業(yè)，教師是需要專門培養(yǎng)、不斷學(xué)習(xí)的專家。佐藤學(xué)通過一系列的研究，指出教師的專業(yè)知識(shí)具有復(fù)雜性、不確定性、默會(huì)性、情境性等特點(diǎn)。這種專業(yè)知識(shí)不是通過學(xué)習(xí)教育學(xué)理論和學(xué)科知識(shí)就能獲得的，而是需要像醫(yī)生那樣大量的臨床實(shí)踐和對(duì)實(shí)踐的反思，需要像律師那樣對(duì)大量判例的研究（即案例研究）才能逐步獲得的。教師在實(shí)踐中發(fā)揮實(shí)際作用的不是從大學(xué)課堂或書本中學(xué)來的知識(shí)，而更多的是在實(shí)踐和研究中積累的“實(shí)踐性學(xué)識(shí)”，這種知識(shí)是理論和實(shí)踐高度結(jié)合的產(chǎn)物。為了獲得這種“實(shí)踐性學(xué)識(shí)”，一種方法是教師集體要經(jīng)常性地開展基于案例研究的教學(xué)研究。

從提高教師專業(yè)素養(yǎng)這個(gè)角度說，觀課就是為了進(jìn)行教學(xué)研究，為了提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，獲得專業(yè)發(fā)展。更確切地說，觀課是教學(xué)研究的一部分，觀課應(yīng)該是一種研究性的、反思性的活動(dòng)。觀課時(shí)教師要帶著研究的目光、帶著問題意識(shí)去觀察和捕捉課堂中發(fā)生的大小事件和事件與事件的關(guān)系。然后把自己所看到的一部分帶到教師集體中交流研討，從而補(bǔ)充、更新自己以及整個(gè)教師集體的“實(shí)踐性學(xué)識(shí)”。只有這樣，教師的專業(yè)性才能真正提高。

課堂上可以看的東西很多，一位觀課教師也許只能關(guān)注課堂的某一些方面，因此為研究而進(jìn)行的觀課可以采用分工合作的方式。我曾經(jīng)在日本經(jīng)歷過幾次特別的公開教學(xué)研究活動(dòng)。觀課者每個(gè)人都被分配了觀察任務(wù)。一部分觀課者分別跟蹤課堂內(nèi)的某一個(gè)學(xué)生，記錄他（她）的發(fā)言、動(dòng)作、行為和表情，以及他（她）與周圍學(xué)生或者與教師的交互作用，還有幾位觀課者則觀察課堂的整體狀況。課后，觀課者在研討會(huì)上交流彼此的觀察和感想，共同分析學(xué)生的反應(yīng)，反思教師的應(yīng)對(duì)方式，探討在某種情況下可以采取的教學(xué)策略等。我們不妨可以嘗試這種合作觀課的方式。（沈曉敏）操作提示

策略1：觀察

● 授課者是怎樣確定和達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的 ● 授課者為什么要這樣處理教材

● 教學(xué)過程是否激發(fā)了學(xué)生探究問題、獲取知識(shí)的欲望

● 授課者實(shí)施了怎樣的教學(xué)方法

● 想一想自己來上這節(jié)課，應(yīng)該怎樣上

為了提高觀課的效果，觀課者應(yīng)思考以下的問題：

一、考查授課者教學(xué)目標(biāo)的確定和達(dá)成

現(xiàn)在每一堂課一般都設(shè)計(jì)三維目標(biāo)，但我們必須注意教學(xué)目標(biāo)的一體性和達(dá)成性，認(rèn)知、能力、情感三大目標(biāo)是有機(jī)聯(lián)系的整體，認(rèn)知目標(biāo)是基礎(chǔ)，應(yīng)在學(xué)生獲得知識(shí)和技能的過程中提高他們的能力和升華情感，所制訂的目標(biāo)應(yīng)讓學(xué)生經(jīng)過努力可以實(shí)現(xiàn)，要符合多數(shù)學(xué)生的認(rèn)知水平與心理特征。

二、認(rèn)真體會(huì)授課者對(duì)教材是如何處理的

每一位授課者所在的學(xué)校和面對(duì)的學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，授課者必須從教學(xué)對(duì)象的實(shí)際出發(fā)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的順序安排、教學(xué)要求的高低作出必要的調(diào)整。除此之外，教師在對(duì)教材進(jìn)行充分的分析研究以后如何正確把握教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)也十分重要，因此在觀課時(shí)應(yīng)密切關(guān)注授課者如何突出教學(xué)重點(diǎn)，如何掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難之處，有意識(shí)地分散和化解教學(xué)的難點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、關(guān)注教學(xué)過程中怎樣體現(xiàn)課程改革的新理念

觀課者應(yīng)特別關(guān)注授課者在教學(xué)過程中如何體現(xiàn)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的特點(diǎn)；如何幫助學(xué)生掌握知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考問題，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；如何用神態(tài)、語言去激勵(lì)學(xué)生；如何用富于思考的問題啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力；如何創(chuàng)設(shè)學(xué)生愿意學(xué)、樂于做的教學(xué)情境；如何用不同的思維訓(xùn)練方式去培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)注意授課者在教學(xué)過程中如何面向全體學(xué)生因材施教，在教學(xué)中如何突出重點(diǎn)、解決難點(diǎn)，落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本能力的掌握和提高，并且要特別關(guān)注授課者用什么樣的方法為學(xué)生打下發(fā)展性的基礎(chǔ)，了解授課者是否既重視知識(shí)結(jié)論，又重視知識(shí)發(fā)生的過程。在二期課改的理念中，特別重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，我們可以注意觀察授課者在課堂教學(xué)中如何鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問題；如何鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，給學(xué)生留出充分的思考余地；如何鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上爭辯；如何鼓勵(lì)和發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出與眾不同的見解；如何鼓勵(lì)并幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，特別是學(xué)習(xí)中的思維方法。

四、學(xué)習(xí)、借鑒授課者的教學(xué)方法

觀課者應(yīng)學(xué)習(xí)授課者選擇、使用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，把課教“活”，促使絕大多數(shù)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中去的有益經(jīng)驗(yàn)。

五、觀察課堂教學(xué)效果

課堂教學(xué)的根本目的是在規(guī)定的時(shí)限內(nèi)較好地完成教育、教學(xué)任務(wù)，因此，觀課者在觀課時(shí)除了要注意授課者在教學(xué)過程中的主觀行為以外，還應(yīng)注意觀察教學(xué)對(duì)象（學(xué)生）在教學(xué)時(shí)段中的收獲，通過觀察學(xué)生課上的神態(tài)，學(xué)生回答問題時(shí)的思維的廣度和深度，解題的正確與否來了解學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握程度，必要時(shí)還可作一點(diǎn)課后調(diào)查來印證我們觀課時(shí)所獲得的結(jié)論。此外，觀課者還應(yīng)注意觀察授課者對(duì)課堂上學(xué)生活動(dòng)的駕馭情況，看授課者如何處理教學(xué)過程中產(chǎn)生的各種矛盾和偶發(fā)事件，學(xué)習(xí)授課者的教學(xué)機(jī)智并吸取有益經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，教師如何評(píng)價(jià)學(xué)生，如何對(duì)待弱勢學(xué)生，如何利用教學(xué)資源等，都是觀課者應(yīng)當(dāng)給予關(guān)注的問題。（胡仲威）

策略2：追問

● 問追求什么

● 問發(fā)揮什么

● 問換什么位

● 問培養(yǎng)什么

多思考幾個(gè)“為什么”，再看清楚到底“有什么”，之后再去觀課評(píng)課，自己的眼光就會(huì)與以前有所不同。

一、追求什么

追求完美不如追求真實(shí)。教師是真實(shí)的，課也應(yīng)該是真實(shí)的。教師的課應(yīng)是原生態(tài)的真實(shí)再現(xiàn)，呈現(xiàn)給大家的是鮮活的、真實(shí)的自我。

二、發(fā)揮什么

教師應(yīng)該發(fā)揮自己的特長，這樣才能彰顯個(gè)性。怎樣才是有個(gè)性？其實(shí)就是自己真實(shí)性格的揚(yáng)長避短！你語言功底好就多講，字寫得漂亮就多寫板書，計(jì)算機(jī)水平高就多用課件，總之應(yīng)用自己的長處去吸引學(xué)生。

三、換什么位

現(xiàn)在的教師已經(jīng)懂得要換位思考，但是怎么換位、和誰換位還是個(gè)問題。觀課教師最主要不是和執(zhí)教教師換位，而是要和學(xué)生換位，不是拿執(zhí)教教師上的課和自己的比，而是要和學(xué)生換位。假設(shè)自己是一個(gè)學(xué)生，你能理解嗎？能聽懂嗎？有興趣嗎？思維跟著教師的思路在起伏嗎？只有這樣去換位，體會(huì)才能更深。

四、培養(yǎng)什么

我們喜歡培養(yǎng)怎樣的學(xué)生？很多教師總是把自己當(dāng)成是太上老君，想把學(xué)生扔到爐里去修煉，指望從里面蹦出來的是一個(gè)無所不能千變?nèi)f化的精靈。但這樣是不現(xiàn)實(shí)的。學(xué)生是鮮活的，且具有各自不同的個(gè)性。教師應(yīng)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展。（劉國營）

策略3：記筆記

● 原汁原味地記下師生間的對(duì)話和一些比較精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)

● 用匯報(bào)學(xué)習(xí)體會(huì)的方式，說出觀課感受

觀課前，我總要看幾遍課文，對(duì)課文的語言文字鉆研一番，然后問自己：“如果讓你上課，你想怎么教？”這是我的觀課準(zhǔn)備。觀課的時(shí)候，我認(rèn)真記錄，力求詳盡。我特別喜歡原汁原味地記下師生間的對(duì)話和一些比較精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)，還不時(shí)地寫下課堂對(duì)自己的啟示、觸景生情的體會(huì)和觀課時(shí)忽然想到的一些問題。觀課后，老師們免不了要我評(píng)課，我當(dāng)然不好推辭，于是本著“多鼓勵(lì)、少批評(píng)”的態(tài)度，用匯報(bào)學(xué)習(xí)體會(huì)的方式，說出我的觀課感受，與老師們展開討論。（徐根榮）

策略4：課外訪談

● 向教師咨詢教學(xué)想法并傾聽上課教師詮釋

教師對(duì)于學(xué)生、教材和教學(xué)，他們有更多的發(fā)言權(quán)，其個(gè)性化的思考、辛勤的勞動(dòng)值得尊重。因此，我經(jīng)常采用從執(zhí)教者的立場出發(fā)進(jìn)行評(píng)析課堂教學(xué)的方式。

比如，聽完教師的“長方形、正方形面積”一課以后，就請(qǐng)教師談?wù)?，新課程背景下，對(duì)于“長方形、正方形面積”這個(gè)典型內(nèi)容的教學(xué)有些什么新的想法？通過這節(jié)課的教學(xué)，教師主要想解決什么問題？為了解決這個(gè)問題，教師主要采取什么樣的教學(xué)方式或哪些教學(xué)策略？觀課者向上課教師提出問題之后，應(yīng)該認(rèn)真傾聽執(zhí)教者的詮釋，以便更好地了解教師對(duì)教材的理解，對(duì)教學(xué)的構(gòu)想。

第三篇：素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵究竟是什么--教育--人民網(wǎng)

素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵究竟是什么--教育--人民網(wǎng)

據(jù)報(bào)道，南京今年高考在考生人數(shù)增加的情況下，上本科線的考生卻比去年減少了600人，在全省排名倒數(shù)第一。消息傳出，就有家長聯(lián)名投書給南京教育部門，說素質(zhì)教育誤人子弟，強(qiáng)烈要求學(xué)校和教育部門推行應(yīng)試教育，多給學(xué)生補(bǔ)補(bǔ)課。素質(zhì)教育雖然實(shí)施多年，在面對(duì)高考升學(xué)率這一硬指標(biāo)時(shí)卻顯得如此脆弱，令人深思。

“素質(zhì)教育喊得兇，應(yīng)試教育抓得實(shí)”，這恐怕是目前許多學(xué)校的教育實(shí)情。校方經(jīng)常倒苦水：想多開展一些課外活動(dòng)，就有家長說不務(wù)正業(yè)；想少補(bǔ)些課，就有家長擔(dān)心孩子成績掉隊(duì)。也許有些家長會(huì)振振有辭：在目前的考試制度與就業(yè)環(huán)境下，“升學(xué)率”仍然是第一位的，如果因?yàn)橥菩兴刭|(zhì)教育使孩子得不了高分、上不了大學(xué)，“十年寒窗苦”便會(huì)無功而返。有些家長甚至抱著孩子“不上名校誓不休”的態(tài)度，不僅不給孩子減負(fù)，還給學(xué)校加壓。還有的家長片面理解素質(zhì)教育，互相攀比，以為給孩子報(bào)名參加各種培訓(xùn)班就是“不輸在起跑線上”，卻不考慮是否尊重了孩子的意愿。

所謂素質(zhì)教育，并不是簡單地設(shè)立幾個(gè)琴棋書畫培訓(xùn)班，不是單純地去鄉(xiāng)村體驗(yàn)體驗(yàn)生活，更不是機(jī)械理解下的不考試、不留作業(yè)。其真正的內(nèi)涵，乃是培養(yǎng)孩子的健全人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展。一位特級(jí)教師曾經(jīng)總結(jié)出“十學(xué)會(huì)”：素質(zhì)教育，就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)。

不可否認(rèn)，推進(jìn)素質(zhì)教育不可能立竿見影，需要在與應(yīng)試教育的辯證統(tǒng)一中不斷完善?？上驳氖牵暇┑慕逃块T保持了清醒的態(tài)度，提出“冷靜不窩火，思考不埋怨，信心不灰心”。素質(zhì)教育的大方向并沒有錯(cuò)，我們需要做的是，研究探索出一條全方位的、高質(zhì)量的素質(zhì)教育之路，讓各種唯分、唯應(yīng)試的喧囂不再有市場。

《人民日?qǐng)?bào)》(2005年09月26日 第十一版)

第四篇：淺談“微課”的內(nèi)涵及應(yīng)用

淺談“微課”的內(nèi)涵及應(yīng)用

【摘要】 隨著現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，一種新型的教學(xué)模式—“微課”開始走進(jìn)學(xué)生的生活，“微課”以其潛在的優(yōu)勢在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮了積極作用。本文重點(diǎn)論述了“微課”的概念、特點(diǎn)，結(jié)合《山居秋暝》這首古詩來探討了“微課”應(yīng)該如何巧妙的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，進(jìn)一步分析了“微課”在當(dāng)今教育改革洪流中的推動(dòng)作用。

【關(guān)鍵詞】微課 內(nèi)涵 特點(diǎn) 應(yīng)用 教學(xué)設(shè)計(jì) 積極作用

現(xiàn)代社會(huì)已步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化越來越成為綜合國力中的重要組成部分，同時(shí)隨著社會(huì)生活節(jié)奏的加快，如何在“信息爆炸”的時(shí)代短時(shí)間內(nèi)掌握大量知識(shí)信息成為每個(gè)人都關(guān)注的話題。人們越來越傾向于接受簡單、快捷、高速的學(xué)習(xí)方式和生活方式，由此引來了“微時(shí)代”的到來。繼“微信”、“微博”等社交媒體的興起，“微課”作為一種新型的學(xué)習(xí)途徑改變了學(xué)生的常規(guī)學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)模式，作為一種新型的教學(xué)手段引起了教育界的廣泛關(guān)注，成為教育工作者研究的重點(diǎn)。

一、“微課”的內(nèi)涵

（一）“微課”的概念 “微課”在中國的最早提出者是佛山市教育局的胡鐵生先生。他認(rèn)為，“微課”是以教學(xué)視頻為主要載體，反映教師在課堂教學(xué)中針對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展教與學(xué)活動(dòng)的新型教學(xué)資源?！拔⒄n”是一種區(qū)別于傳統(tǒng)課堂的有特色的新型教學(xué)模式，它不是簡單的傳統(tǒng)課堂的濃縮，不是傳統(tǒng)課堂的刪減版，也不是壓縮版，更不是課堂教學(xué)的片段，而是內(nèi)容充實(shí)豐富的微課例，類似于片段教學(xué)。“微課”的課程時(shí)長一般控制在10分鐘左右，以教師教授為主，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、最終解決問題。從課程內(nèi)容來分主要有課前復(fù)習(xí)類、新課導(dǎo)入類、知識(shí)理解類、練習(xí)鞏固類、小結(jié)拓展類。從課程性質(zhì)來分主要有說課類、班會(huì)課、實(shí)踐課、活動(dòng)課類等幾大類。

（二）“微課”的特點(diǎn)

“微課”最大的特點(diǎn)便是“麻雀雖小，五臟俱全”。從具體方面來分析，“微課”具有以下幾大特點(diǎn)：

1.時(shí)間短?！拔⒄n”顧名思義就是微型課堂，因此它不同于傳統(tǒng)的45分鐘課堂，而是以濃縮精華著稱。將教學(xué)內(nèi)容在短時(shí)間內(nèi)高質(zhì)量完成，引導(dǎo)學(xué)生有效率的學(xué)習(xí)。

2.內(nèi)容精。由于課程時(shí)長短，要求“微課”必須集中于教學(xué)難點(diǎn)或者教學(xué)疑點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，因此教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上就必須慎重考慮，選擇學(xué)生平時(shí)有疑問、很難掌握的部分進(jìn)行“微課”教學(xué)。它不同于“網(wǎng)易公開課”等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程的課堂實(shí)錄模式，而是針對(duì)性的選點(diǎn)幫助學(xué)生針對(duì)性的學(xué)習(xí)，真正意義上的解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑難問題。

【1】3.時(shí)空限制小?！拔⒄n”是基于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基礎(chǔ)上形成的，因此學(xué)生可以借助智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行學(xué)習(xí)，不再局限于傳統(tǒng)的固定課堂學(xué)習(xí)。學(xué)生可以隨時(shí)隨地享受“微課”教學(xué)的魅力，大大的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及課外自主學(xué)習(xí)的可能性。

二、“微課”的教學(xué)設(shè)計(jì)—以《山居秋暝》為例

（一）“微課”教學(xué)內(nèi)容的選擇

對(duì)于《山居秋暝》這首古詩應(yīng)該選取什么點(diǎn)去組織“微課”教學(xué)不是一個(gè)死板的問題，例如可以從詩歌景物描寫、詩歌的韻律、作者的情感態(tài)度等多方面著手。筆者以下便以作者王維詩歌特有的“詩中有畫”這一特點(diǎn)去深入分析本詩是如何體現(xiàn)這一特色的。

選擇“詩中有畫”這一切入點(diǎn)首先是因?yàn)樘K軾曾評(píng)價(jià)王維的作品是“詩中有畫、畫中有詩”，那么引導(dǎo)學(xué)生正確理解這一特點(diǎn)便十分重要。其次，“詩中有畫”這一特點(diǎn)是本詩的教學(xué)重點(diǎn)，是本詩的特色所在，也是本詩千古傳頌的原因。再次，古詩詞中的景物描寫十分常見，由這首詩“詩中有畫”的特色分析可以讓學(xué)生見微知著，推及聯(lián)想到其它詩歌景物描寫以此學(xué)會(huì)分析景物描寫的特點(diǎn)及好處。最后，可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這類景物描寫的方法，在今后的作文中加以運(yùn)用，做到學(xué)以致用。

（二）學(xué)情分析

《山居秋暝》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》（必修3）第四單元第一篇課文《唐詩五首》中的一首。新編課文教學(xué)大綱提出：高中語文訓(xùn)練應(yīng)使學(xué)生“初步鑒賞文學(xué)作品的語言、形象和技巧?！备呖紝?duì)古代詩歌的考查主要包括對(duì)作品形象、語言和表達(dá)技巧進(jìn)行初步的鑒賞，對(duì)作品的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)?；诟叨昙?jí)學(xué)生對(duì)于詩歌的整體感知水平已經(jīng)有一定基礎(chǔ)的條件下，本堂課著重于從語言上剖析王維“詩中有畫”這一特色。

（三）教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能：整體感知王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)，分析詩歌頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流?！焙皖i聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！敝械漠嬅娓泻蛣?dòng)態(tài)感。

2.過程與方法：通過誦讀、多角度分析加總結(jié)的方式來感知“詩中有畫”這一特色。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩人對(duì)于大自然的熱愛，感悟詩人高潔的情懷、灑脫的胸懷和超然物外的曠達(dá)。

（四）教學(xué)方法：誦讀法、講授法、討論法

（五）教學(xué)重點(diǎn)

多角度探討詩歌頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流。”和頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”所體現(xiàn)出的畫面感和動(dòng)態(tài)美。

（六）教學(xué)難點(diǎn)

如何從不同的角度分析本詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)，引出作者的價(jià)值取向。

（七）教學(xué)環(huán)節(jié)

1.導(dǎo)入新課：以提問法導(dǎo)入新課。

師：同學(xué)們！上課之前老師想請(qǐng)問大家一個(gè)問題：哪一位詩人的作品被蘇軾稱為“詩中有畫，畫中有詩”呢？ 生：王維。

師：沒錯(cuò)。那么我們今天就來一起學(xué)習(xí)《山居秋暝》來感受一下王維“詩中有畫”的特點(diǎn)。2.重點(diǎn)內(nèi)容掌控：

1學(xué)生朗讀課文，整體感知王維詩歌的畫面感?！?引導(dǎo)學(xué)生分析“明月松間照，清泉石上流?！钡漠嬅娓小Ｊ紫取饛囊暯堑母┭龇治?，然后從“照”與“流”動(dòng)靜結(jié)合的角度分析出詩人將一幅靜態(tài)水墨圖變成了一幅流動(dòng)山水畫。最后從構(gòu)圖上分析“明月松間”是垂直構(gòu)圖，“清泉石上”是水平構(gòu)圖，由此作者又將二維圖畫轉(zhuǎn)換成為三維圖畫，使得詩歌所變現(xiàn)的畫面立體直觀起來。

3引導(dǎo)學(xué)生分析“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”的音樂感。從“喧”○字的表達(dá)效果出發(fā)，“喧”字起到了“以動(dòng)襯靜”和“未見其人，先聞其聲”的效果，在這里可以讓學(xué)生聯(lián)想曾經(jīng)學(xué)過的《林黛玉進(jìn)賈府》中對(duì)于王熙鳳出場的描寫，進(jìn)行知識(shí)遷移，從而引導(dǎo)學(xué)生得出以上結(jié)論。由在幽靜的環(huán)境中的聲音描寫，讓學(xué)生體會(huì)作者首先是將二維畫面轉(zhuǎn)化成為三維立體畫面，在這一聯(lián)的描寫中詩人王維又為這幅三維立體畫面配上了畫外音，仿佛讓人身臨其境。

4通過之前的講解，讓學(xué)生進(jìn)入到詩歌所描繪的情景中去，然○后引導(dǎo)學(xué)生分析“竹”、“蓮”在中國古典詩歌中的象征意義，最后感悟出作者在看到此情此景之后的心境和情感。

3.簡單小結(jié)：

通過一步步的分析，一環(huán)扣一環(huán)的講解，學(xué)生從多方面體會(huì)了王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)，從而達(dá)到了新課標(biāo)的“美育”的目的，讓學(xué)生在感受美的事物中形成正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。

4、作業(yè)布置：

運(yùn)用這堂“微課”所學(xué)到的知識(shí)，在體會(huì)“詩中有畫”的特點(diǎn)上寫一篇小作文，體現(xiàn)“文中有畫”的特點(diǎn)。

從《山居秋暝》的“微課”教學(xué)設(shè)計(jì)來看，“微課”教學(xué)應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)要點(diǎn)：

第一，選點(diǎn)要小，“微課”不是傳統(tǒng)課堂的面面俱到，而是將一個(gè)重點(diǎn)問題講深講透，最好的是講出新意。一般的知識(shí)點(diǎn)學(xué)生已經(jīng)在課堂上基本掌握，同時(shí)“微課”依賴于網(wǎng)絡(luò)視頻，如果毫無新意，可能無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得“微課”教學(xué)不能發(fā)揮它應(yīng)有的效果。

第二，“微課”雖然時(shí)間短，但是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的程序都一一具備，它的教學(xué)目標(biāo)也是三維目標(biāo)，它是一個(gè)完整的微型課堂，因此要求教師要精心設(shè)計(jì)，做大量的前期準(zhǔn)備工作。

第三，“微課”的導(dǎo)入要快，要精心設(shè)計(jì)達(dá)到及時(shí)有效的吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣的目的。

第四，“微課”的價(jià)值在于解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的疑難點(diǎn)，因此它的針對(duì)性更強(qiáng)，在“微課”教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該充分的考慮學(xué)生的主體地位，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師在整個(gè)“微課”教學(xué)中應(yīng)該是輔助地位，實(shí)現(xiàn)由“教”為中心的知識(shí)傳遞模式到以“學(xué)”為中心的問題探究模式的轉(zhuǎn)變。第五，“微課”教學(xué)要精心的設(shè)計(jì)板書和課件，達(dá)到簡明扼要、脈絡(luò)清晰的特點(diǎn)，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)提綱挈領(lǐng)的把握整堂課的知識(shí)要點(diǎn)，達(dá)到快速學(xué)習(xí)的目的?！拔⒄n”是基于現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用而興起的，所以對(duì)于教師來說，必須熟練的掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，將其運(yùn)用到課堂教學(xué)中，以達(dá)到事半功倍的效果。在《山居秋暝》這首詩所表現(xiàn)出的“詩中有畫”特點(diǎn)的“微課”教學(xué)中就可以運(yùn)用動(dòng)畫技術(shù)并配上模擬的浣紗女的銀鈴般的笑聲，將動(dòng)態(tài)的畫面感和和諧的音樂感直觀的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，吸引學(xué)生的注意力的同時(shí)加深學(xué)生對(duì)于本堂課教學(xué)重點(diǎn)的理解，起到良好的學(xué)習(xí)效果。

最后，“微課”的教學(xué)應(yīng)該是系統(tǒng)化、連貫性的教學(xué)，由一節(jié)節(jié)的“微課”組合成為一個(gè)連貫的整體，使得學(xué)生通過“微課”的學(xué)習(xí)對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)形成一個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，提升學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)水平，方便學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中的快捷巧妙應(yīng)用。

三、“微課”教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

在當(dāng)代信息化技術(shù)高速發(fā)展以及教育改革的大背景下，“微課”教學(xué)推行的有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，從學(xué)習(xí)者主體學(xué)生方面來說，“微課”方便學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，使得學(xué)生在課外進(jìn)行自主學(xué)習(xí)成為可能；“微課”的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)集中，學(xué)生完全可以按照自己的興趣和需要進(jìn)行針對(duì)性的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生學(xué)有所得，樂在其中；在教育改革中突出了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)這一要求，“微課”教學(xué)很好的踐行了這一點(diǎn)，“小而微”的教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)課堂的”大而泛”的教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)了著力突破教學(xué)中的重難點(diǎn)，讓學(xué)生的注意力集中于某一知識(shí)點(diǎn)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果；“微課”主要采用視頻形式，原因是視頻教學(xué)具有畫面生動(dòng)形象的突出優(yōu)勢，相對(duì)于其它媒體方法，視頻教學(xué)更利于學(xué)生的理解與記憶，【2】在視頻媒體的輔助下，“微課”教學(xué)也使得學(xué)生可以實(shí)時(shí)反饋，通過評(píng)論等方式來及時(shí)表達(dá)自己在學(xué)習(xí)中遇到的難題以尋求幫助，同時(shí)可以就某一知識(shí)點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己的見解和體會(huì)，還可以形成學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間在線上的交流與探討，幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。

其次，從教育者主體來說，“微課”教學(xué)方便教師之間的交流，教師之間可以相互借鑒、相互學(xué)習(xí)、博采眾長、為我所用，形成良好的教育教學(xué)機(jī)制，提高工作效率；教師通過觀摩他人“微課”教學(xué)的案例去發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)點(diǎn)，完善自己課堂教學(xué)中的不足，達(dá)到取長補(bǔ)短的效果；在教師專業(yè)成長方面，“微課”有利于教師專業(yè)水平的提高，讓教師在細(xì)節(jié)中追問、思考、發(fā)現(xiàn)問題，成為學(xué)生學(xué)習(xí)資源的開發(fā)者和創(chuàng)造者；進(jìn)行“微課”教學(xué)其實(shí)也是教師的一個(gè)自我反思的過程，在不斷的反思中幫助教師不斷成長，特別是對(duì)于新教師的成長起著極大的促進(jìn)作用。

最后，從教育自身來說，現(xiàn)在的“微課”浪潮是對(duì)之前視頻實(shí)錄課堂的反思和修正，是在其基礎(chǔ)上的一次飛躍。由于“微課”視頻教學(xué)具有傳播速度快，錄制程序簡單等方面的特點(diǎn)，“微課”教學(xué)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)區(qū)域內(nèi)的資源共享，同時(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)全國范圍內(nèi)的交流與應(yīng)用，提升國家整體教育教學(xué)水平，對(duì)于促進(jìn)教育教育公平，實(shí)現(xiàn)我國教育事業(yè)的“又好又快”發(fā)展具有深厚的戰(zhàn)略意義。在《教育部2014年工作要點(diǎn)》中提出：圍繞教育治理體系建設(shè)、教育治理能力提高，深化教育領(lǐng)域綜合改革；通過深化教育領(lǐng)域綜合改革，實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展；通過實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，更好的促進(jìn)教育公平、優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)質(zhì)量；通過促進(jìn)公平、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量，更好的為打造中國經(jīng)濟(jì)升級(jí)版、全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的人才支撐和智力支持?？梢哉f“微課”教學(xué)是教育領(lǐng)域的一次巨大革新，為教育改革注入了新鮮的血液，對(duì)實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展、優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)新型人才具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

小結(jié)

“微課”教學(xué)是教育改革的洪流之下新生的一種新型課堂教學(xué)模式，它的出現(xiàn)順應(yīng)了教育發(fā)展的規(guī)律，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流。在現(xiàn)代信息技術(shù)、現(xiàn)代教育技術(shù)的支持下，“微課”教學(xué)具有強(qiáng)大的生命力，具有廣闊的發(fā)展前景。交流與應(yīng)用是“微課”建設(shè)的目的，教師上傳的微課作品只有在共享應(yīng)用過程中才能體現(xiàn)其價(jià)值。同時(shí)，微視頻課程資源可作為信息化教學(xué)的內(nèi)容資源、翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)資源、個(gè)體差異學(xué)習(xí)和自定步調(diào)學(xué)習(xí)的支持性資源等，為學(xué)生提供易用、易得、實(shí)用的學(xué)習(xí)資源，為教師提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)輔助資源，為學(xué)習(xí)模式的創(chuàng)新運(yùn)用提供有力支持。

【3】

廣大師生應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到它在教與學(xué)中的積極作用，深入挖掘“微課”教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)教師之間的借鑒交流和學(xué)生的自主自助學(xué)習(xí)，使得“微課”真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要組成部分，使“微課”真正成為廣泛應(yīng)用、實(shí)用高效、快捷方便的學(xué)習(xí)以及教學(xué)資源，推動(dòng)我國教育事業(yè)的長足發(fā)展。

【1】胡鐵生.“微課”：區(qū)域教育信息資源發(fā)展的新趨勢[J].電化教育研究,2011,(10):61-65.【2】鄧軍，等.微型學(xué)習(xí)視頻的設(shè)計(jì)與研究[J].中國電化教育研究,2012,(4):21-24.【3】王覓，賀斌，祝智庭.微視頻課程：演變、定位與應(yīng)用領(lǐng)域[J].中國電化教育.2013.(4):88-94.作者簡介：張靜文，女，湖南常德人，中共預(yù)備黨員，湖南師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)在讀本科生。

第五篇：《課堂上究竟發(fā)生了什么》讀后感

《課堂上究竟發(fā)生了什么》讀后感

借助《圖書漂流》的機(jī)會(huì)，有幸閱讀到吳非老師歷經(jīng)五年潛心思考的心血之作——《課堂上究竟發(fā)生了什么》，這是特級(jí)教師吳非關(guān)于“課堂”的思考筆記。吳非老師以數(shù)十年課堂實(shí)踐為基礎(chǔ)，對(duì)“課堂”這一教育教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，對(duì)于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師在課堂上的言行舉止，師生的互動(dòng)，課堂教學(xué)的任務(wù)與價(jià)值、教師的修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，等等，皆進(jìn)行了系統(tǒng)、深入、細(xì)致的反思和剖析，探討“教師為什么要教、怎樣教，課堂上究竟發(fā)生了什么”。

一、課堂，與未來有關(guān)

教師的職責(zé)是“教”，教學(xué)無非是“課堂”與“人”的關(guān)系。至今仍然在思索課堂上的一切。在那些年里，每天都在思想，為此殫精竭慮，時(shí)喜時(shí)憂；那幾十分鐘的一節(jié)課，你雖然知道可能會(huì)發(fā)生什么，卻無法預(yù)知那些妙不可言的細(xì)節(jié)或是突然出現(xiàn)的.障礙，你也未必能清晰地描述它與未來的某種聯(lián)系。人的一生，有12年要在小學(xué)和中學(xué)的課堂上度過，課堂上發(fā)生過什么，課堂將會(huì)對(duì)未來有什么樣的影響，教師不能不思考。

二、課堂上究竟發(fā)生了什么

課堂只是教師全部生活的一部分，但有職業(yè)追求的教師會(huì)不斷從生活中汲取教育資源并獲得靈感。這種職業(yè)狀態(tài)，來自對(duì)“學(xué)”的認(rèn)識(shí)，即他首先是思考型的學(xué)習(xí)者，他能明白這節(jié)課要做什么，同時(shí)也知道這節(jié)課對(duì)未來意味著什么。對(duì)有追求的教師而言，每節(jié)課的作用可能都是獨(dú)一無二的。

三、照亮課堂的光

在課堂上，所有的人都在“學(xué)”，包括講臺(tái)邊的這個(gè)角色?！敖獭钡倪^程，也是“學(xué)”的過程。老師從不在意所謂的“桃李滿天下”，也從不以學(xué)生的成就為榮，教師職業(yè)的趣味，可能在于比一般職業(yè)能更直接地觀察人的成長軌跡，并在探索與磨礪中成為有智慧的人。

功利的課堂和平庸的課堂同樣無價(jià)值。學(xué)生的成長，很大程度上取決于教師的價(jià)值追求。我們能看到，那些竭力不被世風(fēng)壓進(jìn)平庸模子的教師，心中有“人”的教師，他的自由思想會(huì)照亮教室里年輕的心。每節(jié)課都是生命的脈動(dòng)，用生命激情點(diǎn)燃的課堂，有溫度，會(huì)成為教師生命的一部分。

四、常識(shí)，常理，常情

教師在課堂上實(shí)踐相關(guān)教學(xué)理論，有這種意識(shí)是積極的，不過，如果始終把課堂當(dāng)作試驗(yàn)場，致力于課堂教學(xué)理論化，過于追求“創(chuàng)新”和“特色”，也許未必是明智的選擇。一些教師教學(xué)技術(shù)嫻熟，而當(dāng)他致力于為自己的課找到一枚與眾不同的標(biāo)簽時(shí)，很可能會(huì)違背規(guī)律，忽略教學(xué)對(duì)象?；A(chǔ)教育的特點(diǎn)，就在于始終著眼于“人的教育”，如果教師眼中只有“課”而無“人”，那樣的“教”沒什么社會(huì)價(jià)值。

教學(xué)，像長途跋涉，帶著一群兒童、少年，或是稚氣未脫的青年，往前走，有時(shí)停下休息，偶爾也會(huì)繞點(diǎn)兒路，甚至?xí)咤e(cuò)路；雖然我們可能熟悉這段路，但我們每次帶著不同的人；他們最終要去不同的遠(yuǎn)方，直到他們有勇氣踏上一段陌生的路，甚至去冒險(xiǎn)。他們視為同行者，抑或是智慧使徒，要在遙遠(yuǎn)的未來，當(dāng)他們回望人生之路時(shí)才能判斷。

基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)，在于教師的全部努力，經(jīng)過漫長歲月之后，才可能從人的教養(yǎng)、習(xí)慣方面看到一點(diǎn)點(diǎn)作用，而追根溯源，卻又未必能說清。教師一節(jié)課，僅僅是一滴水，但是，每一滴都是重要的，對(duì)于生命。