第一篇：地方課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展

地方課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展

——以“參與式德育的研究與實(shí)踐”為例

2006-9-12 14:59:45 文章來(lái)源：教育局教育研究中心 作者：沈明 施秋奕（閱讀次數(shù)：）

【內(nèi)容摘要】地方課程主要是由地方教育行政部門(mén)組織開(kāi)發(fā)的、與當(dāng)?shù)貙?shí)際有密切聯(lián)系的課程。地方課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施（包括目標(biāo)設(shè)置、內(nèi)容安排、實(shí)施過(guò)程等）應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】地方課程發(fā)展參與式

“地方課程是國(guó)家基礎(chǔ)教育課程體系的重要組成部分，是根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的具體實(shí)際，面向局部地方，滿(mǎn)足地方或社區(qū)對(duì)學(xué)生發(fā)展的具體要求而設(shè)置的課程。它與國(guó)家課程、校本課程有機(jī)地結(jié)合在一起，對(duì)實(shí)現(xiàn)課程模式的多樣化和課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化起著不可估量的作用?！保ā墩憬』A(chǔ)教育地方課程建設(shè)指導(dǎo)意見(jiàn)》）地方課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施必須推進(jìn)課程與實(shí)際的緊密結(jié)合，充分發(fā)揮地方教育資源的作用，促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。

下面僅以我縣教育局的省重點(diǎn)課題“參與式德育的研究與實(shí)踐”為例，談?wù)劦胤秸n程的有效開(kāi)發(fā)與實(shí)施中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

一、地方課程目標(biāo)設(shè)置——適應(yīng)性、針對(duì)性

地方課程主要是根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展實(shí)際，以及地域特點(diǎn)設(shè)計(jì)的課程，它是不同地方對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充，反映了地方或社區(qū)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際對(duì)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的基本要求。

1、處理好地方課程與國(guó)家課程、校本課程的關(guān)系

在規(guī)劃和開(kāi)發(fā)地方課程時(shí)，一定要把三級(jí)課程作為一個(gè)整體來(lái)對(duì)待，把地方課程作為整個(gè)課程體系中的一個(gè)有機(jī)組成部分來(lái)審視，處理好地方課程與國(guó)家課程、校本課程的關(guān)系，這樣，才能把握好地方課程建設(shè)的方向。

從地方課程與國(guó)家課程和學(xué)校課程的關(guān)系來(lái)看，一方面，地方課程既是國(guó)家課程目標(biāo)在特定地區(qū)條件下的具體化，又是對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充；另一方面，地方課程是研發(fā)學(xué)校課程或校本課程的重要依據(jù)，校本課程不能完全脫離地方課程資源或社區(qū)發(fā)展實(shí)際來(lái)體現(xiàn)學(xué)校特色，它需要將地方課程學(xué)校化。因而可以說(shuō)，地方課程是溝通國(guó)家課程與學(xué)校課程的橋梁。它不僅是地方對(duì)國(guó)家課程的必要補(bǔ)充，而且對(duì)校本課程的建設(shè)具有導(dǎo)向作用。從課程與學(xué)生、社會(huì)的關(guān)系來(lái)看，地方課程也是聯(lián)系學(xué)生與社會(huì)的紐帶。地方課程的設(shè)計(jì)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系，發(fā)揮地方和社區(qū)課程資源的教育作用，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，以及參與社會(huì)生活、社區(qū)實(shí)踐的能力。密切學(xué)生與社會(huì)實(shí)際或社會(huì)生活的聯(lián)系是地方課程對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要作用。

2、以學(xué)生的發(fā)展為本

所謂“以學(xué)生發(fā)展為本”就是以學(xué)生素質(zhì)的全面主動(dòng)發(fā)展和個(gè)性健康發(fā)展為重點(diǎn)，把學(xué)生看作是能動(dòng)的主體，學(xué)生要做自己學(xué)習(xí)的主人，要做自己發(fā)展的主人，要做社會(huì)發(fā)展的主人，學(xué)生不僅僅是獲得知識(shí)，他還要獲得求知的方法，還要陶治情感，提升思想道德水平，更好地生活，更好地去創(chuàng)造未來(lái)。新的基礎(chǔ)教育課程建設(shè)只有把“以學(xué)生發(fā)展

為本”作為指導(dǎo)思想，才能從根本上、從價(jià)值取向上瞄準(zhǔn)課程建設(shè)發(fā)展的方向，從而最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面主動(dòng)發(fā)展。

為深入貫徹十六大精神，落實(shí)黨中央、省、縣委縣政府關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重大決策，緊密結(jié)合浙江省全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)和總體部署，為了順應(yīng)我縣“全國(guó)綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)縣”的戰(zhàn)略發(fā)展，為了教育的可持續(xù)發(fā)展，我們十分重視作為未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的中小學(xué)生的培養(yǎng)，建立完善的中小學(xué)生德育體系，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好的精神動(dòng)力、行動(dòng)保障和智力支持。

通過(guò)對(duì)我縣中小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)際采訪，我們發(fā)現(xiàn)教師對(duì)中小學(xué)生德育效果普遍感到不滿(mǎn)意（不滿(mǎn)意率達(dá)到77%），傳統(tǒng)的思想道德教育模式還存在許多不適應(yīng)的地方和亟待加強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)為家長(zhǎng)只關(guān)注孩子分?jǐn)?shù)，忽視做人的占86%；認(rèn)為教育方法呆板，說(shuō)教嚴(yán)重的占66%；認(rèn)為大眾傳媒誤導(dǎo)的占50%，以及認(rèn)為教育內(nèi)容陳舊、空洞乏味的占30%等等。認(rèn)為當(dāng)前的德育最應(yīng)注重可操作性和趣味性的分別占69%、24%。

經(jīng)分析，我縣未成年人思想道德建設(shè)方面主要存在三個(gè)方面的問(wèn)題：第一，德育的內(nèi)容忽視了我縣中小學(xué)生的實(shí)際；第二，德育的過(guò)程脫離了中小學(xué)生的主體地位；第三，德育的形式脫離社會(huì)及青少年的現(xiàn)實(shí)?？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)的德育模式已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)新的形勢(shì)和新的需要了。因此，根據(jù)我縣中小學(xué)生實(shí)際，為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作，堅(jiān)持德育為首、育人為本、注重實(shí)效，我們探索性地提出教學(xué)內(nèi)容切合學(xué)生實(shí)際、教學(xué)過(guò)程充分尊重學(xué)生、教學(xué)形式多種多樣的師生互動(dòng)的參與性教學(xué)這一新的教學(xué)模式，逐步完善德育體系，努力把我縣中小學(xué)生的思想道德建設(shè)工作提高到一個(gè)新水平。

二、地方課程內(nèi)容安排——現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性

地方課程的內(nèi)容以地方的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然、環(huán)境等資源為主，應(yīng)充分挖掘地方特有的課程資源，并形成體系，在內(nèi)容設(shè)計(jì)上，地方課程應(yīng)具有突出的現(xiàn)實(shí)性，以專(zhuān)題綜合的形式組織、設(shè)計(jì)內(nèi)容；同時(shí)，既要根據(jù)地方的傳統(tǒng)，又要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的未來(lái)需要，體現(xiàn)時(shí)代性。

1、更新課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)形式

課程內(nèi)容是教育目的和教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的保證，全面推進(jìn)素質(zhì)教育要求新的課程內(nèi)容與之相匹配。更新教育內(nèi)容，需要更新內(nèi)容的結(jié)構(gòu)形式，使內(nèi)容結(jié)構(gòu)從“學(xué)科”轉(zhuǎn)變?yōu)椤邦?lèi)”與“范疇”的有機(jī)結(jié)合。

我們將中小學(xué)生行為規(guī)范教學(xué)分成四個(gè)層次（隨學(xué)生年齡、知識(shí)、閱歷的增長(zhǎng)而遞進(jìn)）：

第一層，小學(xué)１－３年級(jí)，以個(gè)體行為規(guī)范為主；

第二層，小學(xué)４－６年級(jí)，著重個(gè)體行為規(guī)范與社會(huì)行為規(guī)范；第三層，初中１－３年級(jí)，著重社會(huì)行為規(guī)范與心理健康方面的教育；第四層，高中１－３年級(jí)，主要致力于心理健康教育、馬克思主義世界觀人生觀和價(jià)值觀等方面。

總體框架：

根據(jù)內(nèi)容安排，編印地方教材，教材體系每?jī)?cè)分六部分：安全衛(wèi)生篇、文明禮貌篇、交往合作篇、家庭社會(huì)篇、心理健康篇、自信自強(qiáng)篇；每部分有3-4課；每課有3-4節(jié)，每節(jié)的內(nèi)容包括：引言、2-3篇學(xué)生作品、“說(shuō)與做”參與練習(xí)討論、名人名言、相關(guān)鏈接等。

2、更新課程內(nèi)容的選擇標(biāo)準(zhǔn)

發(fā)展需要有一定的自由空間，沒(méi)有空間也就沒(méi)有發(fā)展。更新課程內(nèi)容，一個(gè)重要的選擇標(biāo)準(zhǔn)是面向?qū)W生的生活、面向社會(huì)的需要。

（1）課程內(nèi)容的來(lái)源和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)相聯(lián)系。通過(guò)生活實(shí)例和實(shí)際情境讓學(xué)生體驗(yàn)“知識(shí)產(chǎn)生于社會(huì)生活中的實(shí)際需要和實(shí)際問(wèn)題”，讓學(xué)生把所學(xué)內(nèi)容與生活經(jīng)驗(yàn)中的實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。英國(guó)課程專(zhuān)家斯藤豪斯認(rèn)為知識(shí)不是需要學(xué)生接受的現(xiàn)成的東西，而是學(xué)生思考的對(duì)象，它不能作為必須達(dá)到的目標(biāo)來(lái)束縛人，教育是要通過(guò)促使人思考知識(shí)來(lái)解放人，使人變得更自由。地方課程開(kāi)發(fā)重視的不是現(xiàn)存的、靜態(tài)的知識(shí)，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)如何獲取有用的知識(shí)，強(qiáng)調(diào)那些能夠幫助學(xué)生思考與探索的東西，能夠使人變得更為自由的東西。

我們征集來(lái)自學(xué)生的作品，開(kāi)展“長(zhǎng)興的孩子這樣說(shuō)，這樣做”學(xué)生作品征集評(píng)選活動(dòng)，要求學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，積極參與，形成了學(xué)生自己參與編寫(xiě)的開(kāi)放性的教材。這種教材內(nèi)容為學(xué)生平時(shí)最受關(guān)注的道德行為規(guī)范，因而緊扣時(shí)代特征，以學(xué)生自己繪制的漫畫(huà)、文章為主，輔以一兩句格言或其他點(diǎn)睛之筆。內(nèi)容新穎，形式活潑，寓教于樂(lè)?？傊?，這種教材具有時(shí)代性、趣味性、開(kāi)放性和生成性等特點(diǎn)。

（2）課程內(nèi)容的組織由教師參與到課程建設(shè)的全過(guò)程。教師是課程改革與創(chuàng)新的主力軍，是課程改革與創(chuàng)新能否成功的關(guān)鍵。我國(guó)以往的課程改革大都是讓教師游離于課程編制之外，課程編訂完之后，再對(duì)教師培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)課程的實(shí)施，這種方式效果不盡人意。教師的作用應(yīng)由原來(lái)的“課程實(shí)施者”變?yōu)椤罢n程發(fā)展的研究者和直接參與者”，課程體系的建構(gòu)必須讓教師充分參與進(jìn)來(lái)。

我們一方面重視教師的參與作用，教師直接參與課程發(fā)展的全過(guò)程，另一方面，把課程改革與師資培養(yǎng)同步進(jìn)行，召開(kāi)“長(zhǎng)興的孩子這樣說(shuō)，這樣做”參與式德育教學(xué)指導(dǎo)方案培訓(xùn)會(huì)。從一開(kāi)始就要讓教師參與到課程編制中來(lái)，從課程目標(biāo)的確定、課程內(nèi)容的選擇、編排、教材的編寫(xiě)等各個(gè)環(huán)節(jié)都讓教師參與進(jìn)來(lái)，使教師能更好地把握課程創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)。

三、地方課程實(shí)施過(guò)程——參與性、實(shí)踐性

我們主張，地方課程的實(shí)施以探究和實(shí)踐活動(dòng)為主，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)地方或社區(qū)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究與思考，組織學(xué)生通過(guò)調(diào)查研究，探討問(wèn)題，并適當(dāng)?shù)貐⑴c社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)；同時(shí)，針對(duì)課程的具體內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際需要，合理設(shè)計(jì)課程的教學(xué)模式，為學(xué)生提供經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟、綜合和提升的機(jī)會(huì)、條件，促進(jìn)教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

1、變革教學(xué)方式

教學(xué)思想是隨著社會(huì)的變化而不斷發(fā)生變化，要做一個(gè)稱(chēng)職的教師就必須

與社會(huì)發(fā)展保持同步，不斷吸收新的教學(xué)思想，采用現(xiàn)代教學(xué)模式。地方課程的實(shí)施要注重學(xué)生本位，著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。德育要取得好的效果，成人社會(huì)首先要尊重未成年人的主體地位，要給未成年人足夠的尊重和信任。

在教學(xué)過(guò)程中，我們改變以教育者為中心的思維方式，改變“我說(shuō)你聽(tīng)”的教育方式，使未成年人由教育過(guò)程的被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，在互動(dòng)教育中達(dá)到自我教育的目的，讓孩子們懂得自己要求自己，自己監(jiān)督自己，對(duì)自己的行為進(jìn)行控制。在教學(xué)過(guò)程中，一般不直接給出答案，讓學(xué)生通過(guò)參與性的活動(dòng)（如游戲、討論、交流、分享等）來(lái)達(dá)成積極上進(jìn)、健康的共識(shí)，從而激發(fā)起學(xué)生興趣，避免以往灌輸式教學(xué)模式的一些弊端。只有未成年人真正參與進(jìn)去了，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感，形成道德認(rèn)識(shí)。

在使用《長(zhǎng)興的孩子這樣說(shuō)，這樣做》教材時(shí)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育時(shí)也一改傳統(tǒng)的說(shuō)教、灌輸式，更多的是學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng)，在體驗(yàn)中感悟，在潛移默化中受到德育熏陶，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如我縣的古城中學(xué)的“本土地名文化的調(diào)查與研究”，使得“從文本走來(lái)（課內(nèi)啟示）——向社會(huì)走去（課外調(diào)研）——讓成果交匯（課內(nèi)交流）”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)模式得到了有效的實(shí)踐與生成，學(xué)生們調(diào)查設(shè)計(jì)、訪談交際、合作探究、分析交流、寫(xiě)作演講的能力得到鍛煉，創(chuàng)新欲望得到點(diǎn)擊，繪圖、攝影技巧得到嘗試，學(xué)生走向社會(huì)，社會(huì)成為學(xué)生的教材，學(xué)生親歷親為，獲得的知識(shí)、技能，建立的情感、態(tài)度、價(jià)值觀成了生命中永遠(yuǎn)抹不去的底色。

2、整合課程資源

地方課程的實(shí)施要根據(jù)課程的不同類(lèi)別，建立以書(shū)籍、實(shí)物、影像、軟件、網(wǎng)絡(luò)等為載體的地方課程資源系統(tǒng)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮隱性課程的育人功能。中小學(xué)生的行為規(guī)范培育需要全社會(huì)的關(guān)心與支持，因此除了學(xué)校教育外，還須依靠全社會(huì)的力量，應(yīng)用各種方法，全方位地營(yíng)造有利于中小學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境。

（1）整合媒體 營(yíng)造和諧氛圍

媒體對(duì)中小學(xué)生具有巨大的影響力，因此尤需重視和應(yīng)用。我們整合多種針對(duì)性強(qiáng)、最能接觸到目標(biāo)受眾的大眾媒體集中優(yōu)勢(shì)，實(shí)效傳播，使中小學(xué)生思想道德建設(shè)工作推廣能集中、持續(xù)、及時(shí)地影響滲透到各個(gè)社區(qū)、各個(gè)家庭及每一位社會(huì)成員，使中小學(xué)生思想道德問(wèn)題受到更多人的關(guān)注，使中小學(xué)生思想道德建設(shè)工作推廣能對(duì)教育者和受教育者這兩個(gè)不同層面的受眾進(jìn)行雙重輻射，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明深入中小學(xué)生人心。下圖試以媒體的組合來(lái)反映媒體的應(yīng)用。

（2）聯(lián)合社區(qū) 創(chuàng)設(shè)“綠色空間”

堅(jiān)持學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，充分利用社會(huì)這個(gè)大課堂，使未成年人在社會(huì)實(shí)踐中，了解社會(huì)，體驗(yàn)生活，感悟道德，磨練意志，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力做到知行的統(tǒng)一。如，我縣雉城二小創(chuàng)建了社區(qū)德育導(dǎo)師點(diǎn)，聘任社區(qū)德育導(dǎo)師，并精心設(shè)計(jì)學(xué)生參加社區(qū)活動(dòng)的“星級(jí)評(píng)價(jià)表”，開(kāi)展“爭(zhēng)做優(yōu)秀小公民”等系列活動(dòng)，讓學(xué)生在社區(qū)尋找自己的小崗位，如：樓層宣傳員、綠地小園丁、過(guò)道保潔員等等，通過(guò)小崗位的實(shí)踐與體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生基本的公民素養(yǎng)，活動(dòng)結(jié)束后，由社區(qū)德育導(dǎo)師、家長(zhǎng)和學(xué)校為參加活動(dòng)的學(xué)生進(jìn)行星級(jí)評(píng)價(jià)，頒發(fā)“優(yōu)秀小公民”獎(jiǎng)?wù)?。社區(qū)德育導(dǎo)師點(diǎn)的建立，充分利用德育的公共資源，成長(zhǎng)活動(dòng)的菜單變得豐富了；依托社區(qū)活動(dòng)平臺(tái)，有社區(qū)德育導(dǎo)師的加盟，活動(dòng)便于組織，孩子們的實(shí)踐活動(dòng)就不會(huì)留于形式；靈活的活動(dòng)時(shí)間，多樣化的小隊(duì)組成方式增強(qiáng)了活動(dòng)的參與性與趣味性，活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)致、合作、團(tuán)結(jié)的精神；星級(jí)評(píng)價(jià)表的評(píng)定活動(dòng)，讓社區(qū)德育導(dǎo)師點(diǎn)的活動(dòng)有及時(shí)的反饋、有多元的評(píng)價(jià)，更是對(duì)學(xué)生的一種激勵(lì)與鞭策。

（3）貼近家庭 構(gòu)建共育平臺(tái)

相對(duì)于學(xué)校教育而言，家庭教育對(duì)未成年人從小養(yǎng)成良好習(xí)慣、文明行為、高尚品德的影響和作用更大。

我們中小學(xué)校切實(shí)承擔(dān)起了指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任，多樣方法，多種渠道，不斷提高家庭教育的針對(duì)性和實(shí)效性。例如，家長(zhǎng)學(xué)校內(nèi)容豐富，有如何指導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、家庭教育中如何關(guān)注孩子美好心靈的培養(yǎng)、學(xué)會(huì)如何愛(ài)自己的孩子，更有家長(zhǎng)與孩子共同參與的為期一年的“朋友輔導(dǎo)計(jì)劃”活動(dòng)等。再如雉城二小“熱線與您相約”與家長(zhǎng)共同交流與探討“新課程背景下的家庭教育”、“學(xué)會(huì)用心傾聽(tīng)孩子的述說(shuō)”、“主動(dòng)找機(jī)會(huì)與孩子溝通”、“緩和親子之間的緊張氣氛”、“孩子日常自理能力的培養(yǎng)”等，使學(xué)校與家長(zhǎng)為了一個(gè)共同的目標(biāo)，討論著相同的話題，讓人文關(guān)懷通過(guò)電波傳遞給需要幫助的家庭；“成功家長(zhǎng)互聯(lián)網(wǎng)”

利用

QQ開(kāi)放式溝通、通過(guò)電子信箱相互發(fā)送電子郵件等，與家長(zhǎng)共同探索科學(xué)的育子規(guī)律，推廣本校育子成功家長(zhǎng)的教育經(jīng)驗(yàn)，傳播互聯(lián)網(wǎng)中育子成功的家教經(jīng)驗(yàn)；“陽(yáng)光聊天室”通過(guò)學(xué)校的雙向閉路電視，面對(duì)全校的師生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)聊天直播，讓所有的學(xué)生了解聊天的話題，接受共同的教育，引領(lǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)孩子的心靈，以對(duì)話的方式促進(jìn)了信息的互通，資源的共享，心靈的溝通，達(dá)共識(shí)、共進(jìn)、共育之目的。

總之，地方課程的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)需要處理好地方課程與國(guó)家課程和學(xué)校課程的關(guān)系、課程內(nèi)容與地方課程資源的關(guān)系、課程學(xué)習(xí)活動(dòng)方式中接受與探究的關(guān)系，以及學(xué)生與社會(huì)生活的關(guān)系等，真切關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，切實(shí)發(fā)揮地方課程的育人功能。

【參考資料】

[1] 基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）,教育部,2001.[2] 課題研究方案,長(zhǎng)興縣加強(qiáng)未成年人道德建設(shè)的實(shí)踐與研究---參與式德育的研究與實(shí)踐, 2004.[3] 卓晴君,徐巖.關(guān)于地方課程建設(shè)的幾點(diǎn)思考[J].[4] 和學(xué)新.關(guān)于建立我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程體系的幾點(diǎn)思考[J].吉林教育科學(xué)普教研究,2001,3.文章評(píng)論數(shù)：

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第二篇：關(guān)注學(xué)生的發(fā)展

一、一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的起點(diǎn)和終端，是教育的本體，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是教育觀念的問(wèn)題。這與“應(yīng)試教育”是完全不同的兩種觀念，“應(yīng)試教育”把“考試”作為選拔和鑒別人才的唯一方式，它決定了教學(xué)的目的、方式、手段以及管理和評(píng)價(jià)的導(dǎo)向。一切以考試為中心、以升學(xué)為目的。這成了許多地方當(dāng)前發(fā)展教育的目標(biāo)和宗旨。在這種思想觀念的支配下，升學(xué)率成為一所學(xué)校辦學(xué)優(yōu)劣的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。新課程環(huán)境從教師與學(xué)生的位置看，是以學(xué)生為中心，“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是關(guān)注人這一新課程核心理念的最基本的組成部分。從理念看，新課程倡導(dǎo)這樣的學(xué)生觀：

1、學(xué)生是發(fā)展的人，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。

2、學(xué)生是有獨(dú)特個(gè)性的人，是完整的人，每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性，學(xué)生之間存在著巨大的差異。

3、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。因此教師的一切教育教學(xué)活動(dòng)都必須貫徹“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念。

二、要關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展新課程要求教師：要關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，特別是邊緣人。邊緣人是教學(xué)中被排斥或被忽略的人，這種人在教學(xué)中或被排斥或被遺忘。教師要同情并更好地理解邊緣人，要“消解優(yōu)生中心”，關(guān)注全體。如果說(shuō)關(guān)注“優(yōu)等生”是錦上添花，那么關(guān)注“邊緣人”則是雪中送炭。如何關(guān)注學(xué)生，才能促使學(xué)生發(fā)展？從課程意識(shí)來(lái)看，圍繞學(xué)生的發(fā)展，意味著：

1、關(guān)注每一位學(xué)生。全班所有的學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對(duì)象，關(guān)注本身就是最好的教育。

2、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程理應(yīng)成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。關(guān)注要求教師必須用“心”施教，從中體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)切、對(duì)學(xué)生熱切的情感、對(duì)本職的熱愛(ài)。

3、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成?！敖虒W(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，這一規(guī)律要求教師不僅要充分把握和倡導(dǎo)教學(xué)中的各種道德因素，而且還要關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。

4、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注。要關(guān)注學(xué)生的繼續(xù)發(fā)展，特別是學(xué)習(xí)的意愿、能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值等方面的健全發(fā)展?；局R(shí)和基本技能、考試分?jǐn)?shù)的獲得，不能以犧牲學(xué)生的健康成長(zhǎng)和健全發(fā)展為代價(jià)，而應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和健全發(fā)展。學(xué)生獲得的應(yīng)該是其終身學(xué)習(xí)和發(fā)展，以及建設(shè)性參與未來(lái)社會(huì)生活所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和技能、基本態(tài)度、能力和愿望。否則，學(xué)生可能學(xué)到不少東西，但卻越來(lái)越厭惡學(xué)習(xí)，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是最可悲的！因此，站在課程的立場(chǎng)看，教學(xué)改革的真正意義，并不是教得越多越好或者學(xué)得越多越好。而是，是否更加有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)和健全發(fā)展，是否有利于學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。

第三篇：聚焦課堂教學(xué) 關(guān)注學(xué)生發(fā)展

聚焦課堂教學(xué)

關(guān)注學(xué)生發(fā)展

---西泉建福九年制學(xué)?！熬劢拐n堂”工作總結(jié)

本學(xué)年, 我校圍繞“聚焦課堂教學(xué)”實(shí)施主題, 本著“實(shí)踐—反思—再實(shí)踐—再反思”的原則，聚焦課堂教學(xué)，開(kāi)展了一系列的活動(dòng),將研究貫穿于教學(xué)的始終，堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中研究，在實(shí)踐中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中升華.為有效積累工作經(jīng)驗(yàn)，打造優(yōu)質(zhì)均衡的教學(xué)課堂，現(xiàn)將這學(xué)年的工作總結(jié)如下:

一、總體情況介紹

立足偏遠(yuǎn)山區(qū)的實(shí)際，結(jié)合師源生源不穩(wěn)定的校情，我校先制定方案、轉(zhuǎn)變教師的觀念,然后根據(jù)校情、學(xué)情及教師的教學(xué)水平，經(jīng)過(guò)實(shí)踐,反復(fù)修改,摸索出了“三步曲”的教學(xué)模式。隨之制定了《西泉建福學(xué)校學(xué)案教學(xué)常規(guī)工作考核細(xì)則》, 形成了符合本校特色的教學(xué)常規(guī)考評(píng)細(xì)則。重新修訂了《西泉建福學(xué)校教學(xué)常規(guī)工作要求》,各教研組在學(xué)校的總體安排部署下,按照教研計(jì)劃有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展各種活動(dòng)。

二、活動(dòng)過(guò)程及成效

1、積淀教師專(zhuān)業(yè)背景，讓教師走向理性發(fā)展

我校的課堂教學(xué)理念是“學(xué)生為主，自主高效”，為了讓這些教學(xué)理念深深植根在每位教師心中，并運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，我校有如下舉措：

(1)、領(lǐng)導(dǎo)牽頭, 更新理念，提升素質(zhì)

為幫助全體教師更新教學(xué)理念,更好地提高教學(xué)能力，學(xué)校為全體教師訂購(gòu)教育教學(xué)報(bào)刊雜志、韓立福教授的《有效教學(xué)法》等。教師從書(shū)刊中吸取先進(jìn)的課堂教學(xué)理念,學(xué)校組織教師每月寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)。每學(xué)期末開(kāi)展一次讀書(shū)交流論壇或讀書(shū)交流演講活動(dòng)。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐反思自己的教學(xué)是否遵循了學(xué)校的課堂教學(xué)理念,反思自己在課堂上是否是真正的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者；反思自己的課堂是否是學(xué)生為主、自主高效的課堂;反思自己的課堂是否是學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作探究的課堂。

(2)、“走出去 請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，吸他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短

堅(jiān)持“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”兩條腿走路的形式，進(jìn)行教學(xué)研究。市教研室組織的活動(dòng)盡可能地讓相關(guān)教師全部參加，走出去參與教學(xué)研究，學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)理念,提高教師教學(xué)水平。同時(shí)請(qǐng)市教研室的部分教研員來(lái)我校指導(dǎo)，并解決教師難解決的問(wèn)題與困惑。并在“送教下鄉(xiāng)，回城跟教”活動(dòng)中，邀請(qǐng)青年路小學(xué)優(yōu)秀教師到我校指導(dǎo)，并派遣教師到青年路小學(xué)進(jìn)行為期一周的跟蹤學(xué)習(xí)。每年還參加兩次“三晉之春”和“三晉之秋”課堂教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)。

這些活動(dòng)讓教師們?cè)趦A聽(tīng)、交流、互動(dòng)的過(guò)程中,不僅學(xué)到了先進(jìn)的教學(xué)理念,而且能在這些理念的引領(lǐng)下,讓課堂更加自主、高效。

(3)、校本培訓(xùn)促進(jìn)教師業(yè)務(wù)成長(zhǎng)，專(zhuān)業(yè)提升

每學(xué)期開(kāi)學(xué)初,教導(dǎo)處組織全體教師就學(xué)校課改方案、學(xué)校課改模式、自主學(xué)習(xí)工程、提高小組學(xué)習(xí)有效性進(jìn)行了專(zhuān)題培訓(xùn)。

(4)、集體備課提升教師備課、課堂教學(xué)能力

教師集體備課有利于發(fā)揮集體的智慧，深入推進(jìn)課堂教學(xué)改革，內(nèi)化和規(guī)范操作課型模式，彌補(bǔ)各位教師備課過(guò)程的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高教學(xué)的整體水平；可以將集體的智慧與個(gè)人的特長(zhǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，共同提高。

（5）、教研活動(dòng)保障教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的解決.教研活動(dòng)以學(xué)科教研組為單位每周進(jìn)行一次，活動(dòng)包括課改培訓(xùn)及問(wèn)題解決，形式主要有集體備課、同課題研討、質(zhì)量分析，小課題研究等，具體內(nèi)容依據(jù)教研組長(zhǎng)學(xué)期教研工作計(jì)劃確定。同時(shí)借助市教育局的各項(xiàng)活動(dòng)，我校開(kāi)展了“以研促教、以賽促研”的賽講活動(dòng)，通過(guò)精心篩選、反復(fù)錘煉，我校教師李曉靜在參加市局第二屆“千人教學(xué)大賽”中取得了決賽權(quán)。

每周一次的教研活動(dòng)或讓教師們學(xué)習(xí)理論知識(shí)、教學(xué)技巧；或互相切磋教學(xué)方法；或互相交流工作中的困惑……教師們坐在一塊，暢所欲言，交流中每個(gè)教師都會(huì)有點(diǎn)滴進(jìn)步。

2、打造個(gè)性高效課堂，讓教學(xué)走向智慧發(fā)展

我校這學(xué)期在上一學(xué)年的基礎(chǔ)上，根據(jù)校情、學(xué)情及教師的教學(xué)水平，結(jié)合實(shí)踐,反復(fù)修改、摸索出了三步曲的教學(xué)模式。即：設(shè)置情境，布置任務(wù)→自主合作，展示交流→實(shí)踐應(yīng)用，拓展提升。

這三步在教學(xué)中可以靈活應(yīng)用、因材施教，教師可結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，根據(jù)教材內(nèi)容以及學(xué)生實(shí)際進(jìn)行伸縮，可以突出某些環(huán)節(jié)，也可以打破模式，進(jìn)行整合，拓展創(chuàng)新，形成我們教師自己的風(fēng)格。學(xué)校依據(jù)總模式，建立了各學(xué)科、各課型的分模式，并在課堂教學(xué)加以實(shí)施。

在模式的引領(lǐng)下，我校的課堂教學(xué)流程的主要環(huán)節(jié)是第二步曲，這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了我校的“學(xué)生為本 自主高效”課堂教學(xué)理念。

為了讓課堂真正實(shí)現(xiàn)自主高效，這學(xué)期我校進(jìn)行了一場(chǎng)大規(guī)模的賽課活動(dòng)，所有教師全部參加，一條龍排隊(duì)，從而檢驗(yàn)教師的課堂教學(xué)改革效果。在觀課基礎(chǔ)上，評(píng)課活動(dòng)則能一針見(jiàn)血地指出課堂教學(xué)的不足，為進(jìn)一步完善課堂教學(xué)改革實(shí)施方案和“三步曲”模式，為繼續(xù)堅(jiān)持“先學(xué)后教、以學(xué)定教、少教多學(xué)”原則，為學(xué)生的自主發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、強(qiáng)化兩個(gè)習(xí)慣培養(yǎng)，讓學(xué)生走向自主發(fā)展（1）、充分利用現(xiàn)有資源開(kāi)發(fā)校本課程。

有聲有色的第二課堂活動(dòng)搞了第四個(gè)年頭了，今年初，我校整合各項(xiàng)藝體活動(dòng)，推出《西泉建福學(xué)校校園文化藝術(shù)季實(shí)施方案》，以“教師成功、學(xué)生成功”為總體思路，讓全體教師、廣大學(xué)生都在第二課堂活動(dòng)中體驗(yàn)成功，感受成功帶來(lái)的愉悅。各項(xiàng)展示利用升旗活動(dòng)或六一節(jié)或元旦進(jìn)行專(zhuān)門(mén)表彰。每一學(xué)期為一季，把有關(guān)學(xué)生的大課間活動(dòng)、法制教育、安全教育、禮儀教育等以及有關(guān)教師的基本技能活動(dòng)，全部納入“校園文化藝術(shù)季”。

（2）校本課程體系建設(shè)成效明顯。

按照我校特色建設(shè)理念，基本完成學(xué)校既定的《養(yǎng)成教育讀本》、《表里山河—山西文化》、《誠(chéng)信贏天下—晉商文化》、《烏金地帶—煤炭文化》四冊(cè)校本課程編寫(xiě)工作，加上我校去年榮獲“山西省優(yōu)秀地方課程校本課程二等獎(jiǎng)”的《我從這里來(lái)》，我校學(xué)校層面校本課程自成體系，能夠與國(guó)家課程有機(jī)結(jié)合，形成比較鮮明的校本課程體系。12月份，我們按照打造“成功課堂”“成功課程”總體思路，組織專(zhuān)人，大力開(kāi)展學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)會(huì)診和反思，重新構(gòu)建我?！缎１菊n程體系建設(shè)規(guī)劃》。站在全新的理念上，力求突破“國(guó)家課程校本化，校本課程規(guī)范化”瓶頸，全力助推我校課程改革工作。

（3）小課題研究讓學(xué)生自主發(fā)展

小課題研究對(duì)推動(dòng)課改向前發(fā)展起著重要的作用，但最重要的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。結(jié)合上一輪小課題研究的經(jīng)驗(yàn)，這一輪我們采取學(xué)?？傮w規(guī)劃，教研組為單位，就學(xué)科中教師存在的困惑確立主題，進(jìn)行研究。我校于2013年11月15日申報(bào)了中國(guó)教師發(fā)展基金會(huì)“十二五”科研規(guī)劃重點(diǎn)課題“新課改下學(xué)科教育教學(xué)改革與課程教法開(kāi)發(fā)研究”，我校研究的子課題為“培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的方法研究”，并于12月20日正式掛牌。我校從預(yù)習(xí)習(xí)慣、課堂上自主思考的習(xí)慣、自主復(fù)習(xí)的習(xí)慣等方面入手,喚醒學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、自主學(xué)習(xí)習(xí)慣以及自主學(xué)習(xí)品質(zhì)。于2014年4月25日—28日，我校康昌明校長(zhǎng)帶領(lǐng)5名“小組合作學(xué)習(xí)”課題組教師赴山東泰安英雄山中學(xué)，參加中國(guó)教師發(fā)展基金會(huì)“十二五”科研規(guī)劃重點(diǎn)課題《新課改下學(xué)科教育教學(xué)改革與課程教法開(kāi)發(fā)研究》總課題組舉辦的“2014全國(guó)教師專(zhuān)業(yè)能力發(fā)展論壇暨中小學(xué)教師說(shuō)課比賽”。全國(guó)中小學(xué)教師齊聚一堂，交流教學(xué)思想，共商課改大計(jì)，展示真實(shí)的自我。在這次論壇中暨說(shuō)課比賽中，我校張紅蓮、付濤濤、韓紅彥三名教師分別獲得三等獎(jiǎng)的好成績(jī)。

無(wú)論是校本課程的開(kāi)發(fā)，還是小課題的研究，都體現(xiàn)了學(xué)生自主發(fā)展的目標(biāo)，學(xué)生依據(jù)特長(zhǎng)自主選擇感興趣的科目，學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成都會(huì)讓學(xué)生受益終生。

4、固化學(xué)校管理文化，讓學(xué)校走向特色發(fā)展

為把我校建設(shè)為課堂教學(xué)改革示范校，為把課堂教學(xué)改革工作推向深入，根據(jù)我校的實(shí)際，把課堂教學(xué)改革工作納入教師考核，作為評(píng)聘教師的重要依據(jù)。嚴(yán)格要求教師積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革，并且優(yōu)先考慮評(píng)優(yōu)樹(shù)先。為課堂教學(xué)改革工作提供經(jīng)費(fèi)保障，做到專(zhuān)款專(zhuān)用。建立課堂教學(xué)改革工作獎(jiǎng)勵(lì)制度，大力表彰在深化課堂教學(xué)改革工作中做出突出貢獻(xiàn)的教師，充分發(fā)揮教師的典型示范和引領(lǐng)作用。實(shí)施評(píng)價(jià)制度改革。對(duì)教師的評(píng)價(jià)要突出課改工作；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)小組的評(píng)價(jià)。要求教師注意積累和保存過(guò)程性評(píng)價(jià)記錄和相應(yīng)材料，作為教師課堂教學(xué)改革的重要部分納入教師考核。每周召開(kāi)一次課堂教學(xué)改革調(diào)度分析會(huì)，及時(shí)通報(bào)教師

課堂教學(xué)改革的進(jìn)展情況和存在的問(wèn)題。加強(qiáng)教師的學(xué)習(xí)，采取走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的辦法讓教師多多學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂教學(xué)模式，進(jìn)一步規(guī)范自己的課堂教學(xué)行為，提高自己的課堂教學(xué)水平。

三、注重反思，不斷提升

1、在課堂的管理上存在一定的不足，制度還不夠健全，評(píng)價(jià)體系不夠完善。

2、有些教師的觀念難以及時(shí)轉(zhuǎn)變。他們認(rèn)為不講（學(xué)生能自主掌握的知識(shí)）或少講就不放心，而不能從學(xué)生的學(xué)情，教師自身的備課等方面去思考，穿新鞋，走老路。今后將對(duì)這部分教師加強(qiáng)培訓(xùn)、約束，使他們較快地更新教育教學(xué)理念。

3、課改初期，教師在這種模式中沒(méi)有做到與多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段有機(jī)地結(jié)合，需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)實(shí)踐。

4、學(xué)生的整體評(píng)價(jià)體系不完整，對(duì)不同層次學(xué)生的管理依據(jù)不足，要盡快探討用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)，才會(huì)有利于全體學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)積極性的提高。

5、有些教師寫(xiě)不好教學(xué)反思。教師不能很好的反思自己的教學(xué)實(shí)踐、反思自己的教學(xué)行為及教學(xué)效果、更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提高教學(xué)水平、真正成為教學(xué)和研究的主人。不能做到在反思中創(chuàng)新，在研究中成長(zhǎng)，在總結(jié)中提高。

我校將遵循教育教學(xué)規(guī)律，努力把握各門(mén)學(xué)科教材的準(zhǔn)確性,提高小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性,并關(guān)注各學(xué)科的均衡發(fā)展，力爭(zhēng)通過(guò)我們的努力打造出科學(xué)、合理、高效的課堂。

四、今后工作設(shè)想

1、我校將提出“做智慧教師”的要求，計(jì)劃采取五項(xiàng)舉措，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展：舉辦教學(xué)論壇，形成智慧共識(shí)；繼續(xù)開(kāi)展課題研究，打造研究型教師；開(kāi)展名師工程，打造專(zhuān)家型教師；開(kāi)展青藍(lán)工程，培養(yǎng)青年教師；搭建展示舞臺(tái)，促進(jìn)教師脫穎而出。

2、我校將提出“建智慧課堂”的要求，在以生為本、充滿(mǎn)智慧的課堂教學(xué)中，學(xué)生始終以一種愉悅的心理狀態(tài)、一種亢奮的探究熱情參與到學(xué)習(xí)中。我們?cè)絹?lái)越多地品嘗到課堂生活的愉悅，越來(lái)越多地邂逅了沒(méi)有預(yù)約的精彩，越來(lái)越多地感受了學(xué)生閃爍的靈氣與勃發(fā) 的生機(jī)。

3、在校本課程的開(kāi)設(shè)上將增加《習(xí)慣養(yǎng)成讀本》。該讀本從生活道德習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣兩個(gè)層面，分年級(jí)進(jìn)行規(guī)劃，分階段有重點(diǎn)地進(jìn)行推進(jìn)。

第四篇：關(guān)注學(xué)生情感,發(fā)展學(xué)生個(gè)性

關(guān)注學(xué)生情感,發(fā)展學(xué)生個(gè)性

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，要提高文化品位和審美情趣，讓學(xué)生受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。注重學(xué)生的獨(dú)立思考，和情感體驗(yàn)，以單純的接受性學(xué)習(xí)為過(guò)程，以知識(shí)技能的熟練為目的，就無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何來(lái)真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的情感，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，我有以下幾點(diǎn)嘗試：

一、挖掘教材之美，豐富學(xué)生的內(nèi)心

語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響必然是廣泛而深刻的，所以不能不重視語(yǔ)文課程的熏陶感染、潛移默化的作用。

首先是語(yǔ)文教材中的語(yǔ)言文字美。中國(guó)的文字是很好的美育素材。中國(guó)的文字是在象形文字的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的象形、表意相結(jié)合的文字。象形字、形聲字俯拾即是。中國(guó)的文字已經(jīng)有大約三千多年的歷史，用文字作為載體的文化成果可以說(shuō)是浩如煙海。通過(guò)學(xué)習(xí)生字，學(xué)生也可以受到審美的教育，我們的小學(xué)語(yǔ)文教材中收錄了大量代表中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的代表作，在講授這些作品的同時(shí)，我能充分利用語(yǔ)言文字的美，把中國(guó)語(yǔ)言文字的美教給學(xué)生，讓學(xué)生了解中國(guó)古代文明的悠久歷史，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，進(jìn)而熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。

其次是語(yǔ)文教材中的自然美。語(yǔ)文教材中的許多課文是描述大自然的，在教學(xué)過(guò)程中，我充分利用教材提供的美育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然美的教育，讓學(xué)生感受大自然的美，感受祖國(guó)大好河山的美，提高學(xué)生的審美情趣。

再次是課文中塑造的人物形象美。小學(xué)語(yǔ)文課文中塑造的人物或擬人化的角色都有鮮明的形象教學(xué)過(guò)程中，利用感性材料，引導(dǎo)學(xué)生去感受、去體驗(yàn)，讓學(xué)生受到情感的熏陶、感染，豐富各自的內(nèi)心及精神世界。

二、引導(dǎo)閱讀，培養(yǎng)情感

閱讀是語(yǔ)文課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生情感的重要途徑。激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，誘發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，注重情感、美的體驗(yàn)，促使其表現(xiàn)自我，享受成功，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感。

1、培養(yǎng)閱讀興趣。“興趣是最好的老師”，對(duì)閱讀有興趣，就為學(xué)生持續(xù)閱讀和提高閱讀能力提供了內(nèi)在條件?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要培養(yǎng)學(xué)生喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣。那么怎樣培養(yǎng)樂(lè)趣呢？一是選擇“淺”“近”的內(nèi)容。小學(xué)生，他們的閱讀能力有限。二是要閱讀形式多樣化，讓學(xué)生聆聽(tīng)美的聲音，欣賞美的畫(huà)面，感受美的形象，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。三是要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，積極地看待每個(gè)學(xué)生，充分肯定每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)教育的多落點(diǎn)。

2、注重情感體驗(yàn)。注重情感體驗(yàn)，是《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀的基本要求。語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科，大多數(shù)閱讀文章都包含了濃厚的感情色彩。為此，我們?cè)陂喿x教學(xué)中要給學(xué)生以情感的熏陶、感染，培養(yǎng)學(xué)生的情感。

有鑒于此，在閱讀教學(xué)中，對(duì)于哪些敘事性作品，我要求學(xué)生能對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己獨(dú)特的感受，并通過(guò)自己的有感情朗讀表現(xiàn)出來(lái)，受到美的熏陶，享受閱讀樂(lè)趣，提高審美情趣。

3、突出個(gè)性閱讀。我們每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)，對(duì)文中自己特別喜愛(ài)或感受最深的部分作出反應(yīng)，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，尤其注重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的思考，對(duì)文本內(nèi)容有自己的心得，提出自己的看法和疑問(wèn)。

三、豐富實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

語(yǔ)文課程的一個(gè)基本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的實(shí)踐能力，而提高語(yǔ)文能力的主要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐。豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生提供了廣闊的空間，減少了各方面的束縛，學(xué)生得到了充分展示自我的機(jī)會(huì)，有自己獨(dú)特的感受與真切的體驗(yàn)，進(jìn)而心情得以放松，思維得以活躍，能力得以培養(yǎng)，個(gè)性得以發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的完善、健康全面的發(fā)展。

1、重應(yīng)用。隨著學(xué)生的發(fā)展，語(yǔ)文的實(shí)際應(yīng)用的范圍越來(lái)越大。學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的東西已不再是單薄虛擬的，如果到實(shí)際生活中馬上應(yīng)用，獲得鍛煉的機(jī)會(huì)，這樣就能大大地增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心和興趣。

2、重過(guò)程。關(guān)注過(guò)程，重在關(guān)注學(xué)生的參與程度，關(guān)注學(xué)生參與過(guò)程中的情感態(tài)度，重在引導(dǎo)學(xué)生從過(guò)程中體驗(yàn)情感，享受成功，發(fā)展個(gè)性。

3、重體驗(yàn)。車(chē)爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)：美好的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類(lèi)似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。生活是五彩繽紛的，處處充滿(mǎn)美，但需要我們做個(gè)有心人以自己獨(dú)特的視覺(jué)，去善于發(fā)現(xiàn)，去積極感受，去充分體驗(yàn)，拓寬自己的視野，豐富自己的情感，發(fā)展自己的個(gè)性。

學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，能用自己獨(dú)特的視覺(jué)，用心去發(fā)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，感受生活的美好，從而喚起對(duì)美好事物的向往，積極創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

情感是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力（愛(ài)因斯坦語(yǔ)），而我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到美，珍惜愛(ài)護(hù)美，并用自己的行動(dòng)使美達(dá)到應(yīng)有的高度（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）。關(guān)注學(xué)生的情感，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，這是學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要，也是我們教育工作者所追求的理想境界。

第五篇：地方課程

地方課程補(bǔ)充

1、而低等的生物一般進(jìn)行無(wú)性繁殖。無(wú)論經(jīng)哪種方式繁殖，從物種意義上說(shuō)是對(duì)生命的延續(xù)。無(wú)性繁殖是簡(jiǎn)單的繁殖方式，包括孢子生殖、出芽生殖、分裂生殖。有性生殖是由精細(xì)胞和卵細(xì)胞結(jié)合形成受精卵，再發(fā)育成新的個(gè)體的繁殖方式。

2、成功者需具備的素質(zhì)和條件：1.要有熱情；2.要有很強(qiáng)的適應(yīng)性；3.能夠?qū)Ｐ闹轮荆?.能廣泛收集信息資源；5.能樹(shù)立個(gè)人權(quán)威；6.要有堅(jiān)忍不拔的精神；7.要有樂(lè)觀的精神；8.要有創(chuàng)造性；9.要有明確的目的；10.能有效地利用時(shí)間。

3、自信心的特征：1.不刻意取悅他人，在生活中對(duì)不同的意見(jiàn)和行為持寬容的態(tài)度。2.遵循自己的生活準(zhǔn)則，不易受外界潮流的影響。3.不會(huì)刻意隱瞞自己的觀點(diǎn)，能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)。4.熟知自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)，敢于迎接挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇，走向成功。

4、減輕心理壓力的對(duì)策：1.學(xué)會(huì)放松，2.陶冶性情3.著眼當(dāng)前4.堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)5.合理發(fā)泄6.知難而進(jìn)7.知足常樂(lè)8.調(diào)換環(huán)境9.休假旅游10.學(xué)會(huì)幽默。

5、化解壓力：1.暫時(shí)放開(kāi)自己手頭的學(xué)習(xí)和工作，讓頭腦暫時(shí)忘記這件事。2.去參加體育鍛煉，聽(tīng)比較輕松的音樂(lè)，看滑稽劇、雜耍等。3 將一個(gè)較大的目標(biāo)化成若干個(gè)小目標(biāo)，一步步去實(shí)施，一個(gè)個(gè)去實(shí)現(xiàn)。4 尋求別人的幫助。5 聽(tīng)聽(tīng)朋友或別人的意見(jiàn)。

6、呵護(hù)友情的小技巧：1.定期和你的朋友談心，交流各自的想法以及對(duì)對(duì)方的看法，再忙也要安排一點(diǎn)時(shí)間與你的朋友們獨(dú)處。2.你的朋友們誤解了你，一定要找機(jī)會(huì)解釋、溝通，不能“讓時(shí)間去證明一切”，最好的方法是讓朋友的朋友“搭橋”溝通。3.做了對(duì)不起朋友的事情，不能因?yàn)橛X(jué)得事小而不了了之，應(yīng)該當(dāng)面道歉或是以書(shū)信、小紙條之類(lèi)的方式認(rèn)錯(cuò)。4.朋友有為難的事，要想方設(shè)法去幫助他；自己有難辦的事，難解的思想疙瘩也要主動(dòng)尋求朋友的幫助。

7、誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信，就是實(shí)事求是，說(shuō)到做到，它是一個(gè)人的立身之本，是法制社會(huì)、文明社會(huì)對(duì)公民最基本的要求。在生意場(chǎng)上人，誠(chéng)信表現(xiàn)為公平交易、老少無(wú)欺；在商品質(zhì)量上誠(chéng)信表現(xiàn)為優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)、貨真價(jià)實(shí)。在別人面前不虛美，不夸大自己的能力，實(shí)實(shí)在在；在錯(cuò)誤面前不隱惡，犯了錯(cuò)誤敢于向?qū)Ψ教拱?；在社?huì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不虛夸、不欺詐。

8、克服困難、戰(zhàn)勝挫折的具體方法：1 自我鼓勵(lì)。面對(duì)挫折和困難，想方法戰(zhàn)勝它。2 升華。將身處逆境和戰(zhàn)勝挫折的體驗(yàn)升華為遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想。3.調(diào)整目標(biāo)。及時(shí)修正或轉(zhuǎn)化目標(biāo)，以期獲得成功。4 補(bǔ)償。在某方面的目標(biāo)受阻后，用另一種可能成功的目標(biāo)來(lái)補(bǔ)償代替。5自我慰藉，合理借口。暫時(shí)給自己找一個(gè)理由，緩解消極的體驗(yàn)，減輕挫折感。

地方課程補(bǔ)充

1.低等的生物一般進(jìn)行無(wú)性繁殖。無(wú)論經(jīng)哪種方式繁殖，從物種意義上說(shuō)是對(duì)生命的延續(xù)。無(wú)性繁殖是簡(jiǎn)單的繁殖方式，包括孢子生殖、出芽生殖、分裂生殖。有性生殖是由精細(xì)胞和卵細(xì)胞結(jié)合形成受精卵，再發(fā)育成新的個(gè)體的繁殖方式。

2.成功者需具備的素質(zhì)和條件：1.要有熱情；2.要有很強(qiáng)的適應(yīng)性；3.能夠?qū)Ｐ闹轮荆?.能廣泛收集信息資源；5.能樹(shù)立個(gè)人權(quán)威；6.要有堅(jiān)忍不拔的精神；7.要有樂(lè)觀的精神；8.要有創(chuàng)造性；9.要有明確的目的；10.能有效地利用時(shí)間。

3.自信心的特征：1.不刻意取悅他人，在生活中對(duì)不同的意見(jiàn)和行為持寬容的態(tài)度。2.遵循自己的生活準(zhǔn)則，不易受外界潮流的影響。3.不會(huì)刻意隱瞞自己的觀點(diǎn)，能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)。4.熟知自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)，敢于迎接挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇，走向成功。

4.減輕心理壓力的對(duì)策：1.學(xué)會(huì)放松，2.陶冶性情3.著眼當(dāng)前4.堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)5.合理發(fā)泄6.知難而進(jìn)7.知足常樂(lè)8.調(diào)換環(huán)境9.休假旅游10.學(xué)會(huì)幽默。

5.化解壓力：1.暫時(shí)放開(kāi)自己手頭的學(xué)習(xí)和工作，讓頭腦暫時(shí)忘記這件事。2.去參加體育鍛煉，聽(tīng)比較輕松的音樂(lè)，看滑稽劇、雜耍等。3 將一個(gè)較大的目標(biāo)化成若干個(gè)小目標(biāo)，一步步去實(shí)施，一個(gè)個(gè)去實(shí)現(xiàn)。4 尋求別人的幫助。5 聽(tīng)聽(tīng)朋友或別人的意見(jiàn)。6.呵護(hù)友情的小技巧：1.定期和你的朋友談心，交流各自的想法以及對(duì)對(duì)方的看法，再忙也要安排一點(diǎn)時(shí)間與你的朋友們獨(dú)處。2.你的朋友們誤解了你，一定要找機(jī)會(huì)解釋、溝通，不能“讓時(shí)間去證明一切”，最好的方法是讓朋友的朋友“搭橋”溝通。3.做了對(duì)不起朋友的事情，不能因?yàn)橛X(jué)得事小而不了了之，應(yīng)該當(dāng)面道歉或是以書(shū)信、小紙條之類(lèi)的方式認(rèn)錯(cuò)。4.朋友有為難的事，要想方設(shè)法去幫助他；自己有難辦的事，難解的思想疙瘩也要主動(dòng)尋求朋友的幫助。

7.誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信，就是實(shí)事求是，說(shuō)到做到，它是一個(gè)人的立身之本，是法制社會(huì)、文明社會(huì)對(duì)公民最基本的要求。在生意場(chǎng)上人，誠(chéng)信表現(xiàn)為公平交易、老少無(wú)欺；在商品質(zhì)量上誠(chéng)信表現(xiàn)為優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)、貨真價(jià)實(shí)。在別人面前不虛美，不夸大自己的能力，實(shí)實(shí)在在；在錯(cuò)誤面前不隱惡，犯了錯(cuò)誤敢于向?qū)Ψ教拱?；在社?huì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不虛夸、不欺詐。

8.克服困難、戰(zhàn)勝挫折的具體方法：1 自我鼓勵(lì)。面對(duì)挫折和困難，想方法戰(zhàn)勝它。2 升華。將身處逆境和戰(zhàn)勝挫折的體驗(yàn)升華為遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想。3.調(diào)整目標(biāo)。及時(shí)修正或轉(zhuǎn)化目標(biāo)，以期獲得成功。4 補(bǔ)償。在某方面的目標(biāo)受阻后，用另一種可能成功的目標(biāo)來(lái)補(bǔ)償代替。5自我慰藉，合理借口。暫時(shí)給自己找一個(gè)理由，緩解消極的體驗(yàn)，減輕挫折感。