第一篇：關(guān)于思修第二次作業(yè)調(diào)查報(bào)告的相關(guān)說(shuō)明

關(guān)于思修第二次作業(yè)調(diào)查報(bào)告的相關(guān)說(shuō)明

調(diào)查類（調(diào)查報(bào)告，以組為單位）

1、學(xué)生食堂物價(jià)、口味、性價(jià)比與食物浪費(fèi)情況調(diào)查

2、學(xué)院校園不文明與文明行為調(diào)查

3、大學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查

4、大學(xué)生法律意識(shí)與守法行為調(diào)查

5、大學(xué)生人際關(guān)系調(diào)查

6、大學(xué)新生學(xué)業(yè)規(guī)劃調(diào)查

調(diào)查報(bào)告前的準(zhǔn)備工作：

1、調(diào)查問(wèn)卷的制作，根據(jù)選題制定一份調(diào)查問(wèn)卷，以10個(gè)問(wèn)題左右為宜，問(wèn)題可以小組商量決定，同時(shí)參考一些網(wǎng)絡(luò)資料。

2、發(fā)放問(wèn)卷或者面對(duì)面訪談（訪談要做好談話記錄）。

3、統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷的相應(yīng)數(shù)據(jù)，作為報(bào)告的佐證材料。

調(diào)查報(bào)告的大體結(jié)構(gòu)：

1、小組調(diào)查報(bào)告的具體實(shí)施情況介紹；

2、調(diào)查問(wèn)題的現(xiàn)狀詳細(xì)說(shuō)明（附上相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)）；

3、所調(diào)查問(wèn)題的原因分析；

4、解決該調(diào)查問(wèn)題的措施說(shuō)明或者愿景展望。

調(diào)查報(bào)告的打印說(shuō)明：

1、封面，包括班級(jí)姓名，標(biāo)題等；

2、正文：大標(biāo)題，字體，黑體，三號(hào)；小標(biāo)題，字體，黑體，小三；正文，字體，宋體，四號(hào)；

3、附錄，調(diào)查問(wèn)卷。

第二篇：思修第二次作業(yè)

標(biāo)題

第二次作業(yè)

發(fā)布時(shí)間

2013年11月10日

截止時(shí)間

2013年12月30日

滿分分?jǐn)?shù) 20.0

作業(yè)內(nèi)容

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

第二階段測(cè)試試題（第三、四專題）

第三專題

繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)

弘揚(yáng)民族精神

--做理性的愛(ài)國(guó)者 第一題、綜合所學(xué)知識(shí)，閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料1：經(jīng)濟(jì)全球化的迅速興起，加速了經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人員的廣泛交流與合作，把各國(guó)和各民族創(chuàng)造的一切物質(zhì)的、精神的成果，在越來(lái)越大的程度上變成為全球共享的東西。面對(duì)資源信息與科技成果的全球共享，面對(duì)商品的跨國(guó)界流動(dòng)及大規(guī)模的人員跨國(guó)流動(dòng)定居，有的人對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)以對(duì)祖國(guó)的歸宿感與認(rèn)同感為核心內(nèi)涵的愛(ài)國(guó)主義產(chǎn)生了困惑。有人認(rèn)為“國(guó)家的界限正在消失”、愛(ài)國(guó)主義已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。一部美國(guó)電影中的主人公甚至告誡觀眾：“......你在高談著美國(guó)和民主，但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有美國(guó)了?，F(xiàn)在只有微軟、杜邦、埃克森石油和可口可樂(lè)。這些才是現(xiàn)代世界的國(guó)家”。

材料2：人類正走向一個(gè)全球化時(shí)代。全球化具有無(wú)法剝離的價(jià)值二重性：既提供了平等對(duì)話的平臺(tái)，又制造了新的不平等；既造成了一定的價(jià)值觀念，又需要新的正確的價(jià)值理念為指導(dǎo)。

西方一些學(xué)者和政客認(rèn)為：全球化就是經(jīng)濟(jì)全球化、政治一體化和文化同質(zhì)化。你認(rèn)同嗎？你是如何理解和認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化并非就是文化一體化。全球化進(jìn)程不僅具有經(jīng)濟(jì)、政治問(wèn)題，還有文化問(wèn)題，而文化安全則更具有生存論意義。

全球化時(shí)代多元文化價(jià)值觀念的并存與沖突又給民族的文化價(jià)值理念的建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。

材料3：美國(guó)著名學(xué)者弗里德曼有一段很精彩的講話，他說(shuō)：“在全球化體系中，美國(guó)是唯一的和居于統(tǒng)治地位的超級(jí)大國(guó)，所有其他國(guó)家都在不同程度上從屬于它。......我們不是老虎。全球化才是老虎。但我們最會(huì)騎老虎，而且我們正在對(duì)其他所有的人說(shuō)，要么騎上來(lái)，要么滾開(kāi)。我們之所以最會(huì)騎老虎，是因?yàn)槲覀儼阉鼜幕⑨套羽B(yǎng)大成老虎。......全球化的臉明顯是美國(guó)人的臉。它有著米老鼠的耳朵，吃麥當(dāng)勞快餐，喝可口可樂(lè)或百事可樂(lè)，用IBM公司或蘋(píng)果公司生產(chǎn)的電腦......”

1、原理或結(jié)論。簡(jiǎn)述愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)涵。

2、分析過(guò)程。結(jié)合材料，談?wù)勅绾慰创?jīng)濟(jì)全球化背景下的愛(ài)國(guó)主義？

3、結(jié)論。談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化背景下，大學(xué)生應(yīng)該如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義？

第二題、綜合所學(xué)知識(shí)，閱讀材料，回答問(wèn)題

材料1：在中華民族的發(fā)展歷史上，隨著文明程度的發(fā)展和民族意識(shí)與民族精神的增長(zhǎng)，愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)容、表現(xiàn)形式，在社會(huì)變革過(guò)程中得到了不斷的充實(shí)和體現(xiàn)。

一部中國(guó)近代史，實(shí)際上就是一部中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)史。在中國(guó)近代史上，我們的祖國(guó)曾長(zhǎng)期遭受劫難，人民在饑寒交迫中呻吟，民族在屈辱欺凌下掙扎。具有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的炎黃子孫，為救國(guó)于危難，救民于水火，百折不撓，前仆后繼，譜寫(xiě)了無(wú)數(shù)英勇悲壯的篇章。

材料2：縱觀歷史，曾與中國(guó)一起被列為世界文明古國(guó)的其他國(guó)家，幾乎無(wú)一例外地都衰落在歷史的風(fēng)塵中。早在19世紀(jì)，德國(guó)哲學(xué)家黑格爾在比較了各個(gè)文明古國(guó)發(fā)展史之后就曾斷言：“只有黃河、長(zhǎng)江流過(guò)的那個(gè)中華帝國(guó)是世界上唯一持久的國(guó)家?！倍?00年后的另一位英國(guó)著名學(xué)者羅素也發(fā)出驚嘆：“自孔子以來(lái)，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓，包括羅馬的帝國(guó)，都消亡了；但是中國(guó)卻以持續(xù)的進(jìn)化生存下來(lái)了。”翻閱一下世界歷史就可以看到，中國(guó)與埃及、巴比倫、印度曾經(jīng)是世界的四大文明古國(guó)。但是，古埃及國(guó)家于公元前六世紀(jì)被波斯所滅，以后一直處在外族統(tǒng)治下，當(dāng)年的埃及人逐漸被阿拉伯人所同化；巴比倫曾在歷史上盛極一時(shí)，但也不過(guò)是匆匆而去的歷史過(guò)客；印度有很長(zhǎng)的一段時(shí)間被外族入侵，傳統(tǒng)的文化受到很大的摧殘，要研究這段印度史，不少史實(shí)要借助其他國(guó)家的史籍記載才能弄清。唯獨(dú)中國(guó)，從五千年前一直延續(xù)到現(xiàn)在，并繼續(xù)蓬勃發(fā)展。這件事本身就是世界上的奇跡。是什么力量使我們的祖國(guó)無(wú)堅(jiān)不摧？

材料3：課堂上的交鋒

一位原為記者的中國(guó)留學(xué)生，赴法國(guó)巴黎十二大學(xué)就讀，第一堂對(duì)話課時(shí)就受到了教授的“挑戰(zhàn)”。

教授：“作為記者，請(qǐng)概括一下你在中國(guó)是如何工作的”

留學(xué)生：“概括來(lái)講，我可以寫(xiě)我愿意講的東西?！?/p>

教授精心設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱：“我可以知道您來(lái)自哪個(gè)中國(guó)嗎？”

“先生，我沒(méi)聽(tīng)清楚您的問(wèn)題。”

“我是想知道，您是來(lái)自臺(tái)灣中國(guó)還是北京中國(guó)?！?/p>

霎時(shí)，全班幾十雙不同顏色的眼睛一齊掃向了中國(guó)留學(xué)生和一位臺(tái)灣同學(xué)。中國(guó)留學(xué)生沉靜地說(shuō)：“只有一個(gè)中國(guó)，教授先生，這是常識(shí)。”隨后，那位臺(tái)灣同學(xué)在教授和同學(xué)們的注視下也重復(fù)一遍說(shuō)：“只有一個(gè)中國(guó)，教授先生，這是常識(shí)?！?/p>

教授似乎不甘心，提出一個(gè)更大難度的問(wèn)題：“我實(shí)在愿意請(qǐng)教，中國(guó)富強(qiáng)的標(biāo)志是什么，這兒坐了二十幾個(gè)國(guó)家的學(xué)生，我想大都有興趣弄清楚這一點(diǎn)。”中國(guó)留學(xué)生站起來(lái)，一字一板地說(shuō)：“最起碼的一條是：任何一個(gè)離開(kāi)祖國(guó)的我的同胞，再不會(huì)受到像我今日承受的這類刁難?！?/p>

教授離開(kāi)了講臺(tái)走向中國(guó)留學(xué)生，一只手放到他的肩上，輕輕地說(shuō)：“我絲毫沒(méi)有刁難你的意思。我只是想知道，一個(gè)普通的中國(guó)人是如何看待他們自己國(guó)家的問(wèn)題的。”然后他大步走到教室中央大聲宣布：“我向中國(guó)人脫帽致敬。”

是的，這個(gè)世界對(duì)中國(guó)的評(píng)價(jià)就是從我們自己的表現(xiàn)得來(lái)的。我們自尊，自強(qiáng)，并且深深的熱愛(ài)自己的國(guó)家，才能贏得世界人民對(duì)中國(guó)和中國(guó)人民的尊重。

1、原理或結(jié)論。中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)有哪些？

2、分析過(guò)程。結(jié)合材料，分析愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值有哪些？

3、結(jié)論。結(jié)合材料3，談?wù)勀銓?duì)“愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性”的理解。

第三題、綜合所學(xué)知識(shí)，閱讀材料，回答問(wèn)題

材料1：長(zhǎng)城位于中國(guó)的北部，它東起河北省渤海灣的山海關(guān)，西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。橫貫河北、北京、內(nèi)蒙古、山西、陜西、寧夏、甘肅七個(gè)省、直轄市、自治區(qū)，全長(zhǎng)約13300華里，在世界上有“萬(wàn)里長(zhǎng)城”之譽(yù)。長(zhǎng)城帶自遠(yuǎn)古至今居住著眾多的民族，各民族及其相互關(guān)系的發(fā)展，是觀察和理解長(zhǎng)城帶一切事物的關(guān)鍵所在。

長(zhǎng)城是中華民族精神的象征，中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位后，贈(zèng)給聯(lián)合國(guó)的禮品之一便是一幅以長(zhǎng)城為圖案的掛毯。長(zhǎng)城雖然早已被列為世界文化遺產(chǎn)，但一直未能入選世界奇跡。當(dāng)“新世界七大奇跡”誕生時(shí)，我國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城因得票最多而名列榜首。

材料2：“中國(guó)的脊梁”就是指體現(xiàn)民族精神和氣節(jié)、為了國(guó)家和民族的利益而不惜奉獻(xiàn)自己一切的人們。從大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，到孔子的“三軍可奪帥，匹夫不可奪其志也”；從諸葛亮的“鞠躬盡瘁、死而后已”，到范仲淹的“先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)”；從東林書(shū)院的“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都閃耀著民族精神的光芒。但“中國(guó)脊梁”并非只有英雄人物，千千萬(wàn)萬(wàn)埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)的中華兒女，都是民族的脊梁：當(dāng)中華民族遭到侵略和欺凌的時(shí)候，那些不甘屈服、分歧反抗的人們，是民族的脊梁，如洪秀全、孫中山等等；為保衛(wèi)祖國(guó)，無(wú)數(shù)遠(yuǎn)離自己的父母而守衛(wèi)祖國(guó)邊陲的解放軍戰(zhàn)士，是中國(guó)的脊梁；為了振興祖國(guó)的教育科學(xué)文化事業(yè)，嘔心瀝血、無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，是中國(guó)的脊梁；堅(jiān)守自己的崗位，奮力并搏的工人，是中國(guó)的脊梁；千千萬(wàn)萬(wàn)日出而作、日落而息的父老鄉(xiāng)親們，是中國(guó)的脊梁......材料3：錢(qián)學(xué)森是我國(guó)杰出的科學(xué)家，在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。1989年被國(guó)際技術(shù)與技術(shù)交流大會(huì)和國(guó)際理工研究所授予“小羅克韋爾”獎(jiǎng)?wù)?，同時(shí)授予“世界級(jí)科技與工程名人”稱號(hào)，用以表彰他“對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程理論”方面做出的杰出貢獻(xiàn)。1991年獲得“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)。

錢(qián)學(xué)森早年在美國(guó)學(xué)習(xí)和工作，成為國(guó)際知名學(xué)者，擁有優(yōu)裕的工作和生活條件。1949年，他已經(jīng)是力學(xué)界、核物理學(xué)界世界公認(rèn)的權(quán)威和現(xiàn)代航空科學(xué)與火箭技術(shù)的先驅(qū)，工程控制理論的創(chuàng)始人。當(dāng)他聽(tīng)到新中國(guó)成立的消息后，他決定要以自己的科學(xué)成就為祖國(guó)服務(wù)。錢(qián)學(xué)森的正義之舉，引起了仇視新中國(guó)的美國(guó)政府的不滿和憤怒。美國(guó)海軍次長(zhǎng)金布爾惡狠狠地說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不能讓他離開(kāi)美國(guó)!無(wú)論在那里，他都抵得上五個(gè)師!”不久，錢(qián)學(xué)森就為美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局非法逮捕。受到折磨和迫害的錢(qián)學(xué)森，為了堅(jiān)持正義和真理進(jìn)行了不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，他一心向往祖國(guó)始終不渝，表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)和對(duì)新生的社會(huì)主義祖國(guó)的向往和熱愛(ài)。1955年9月，在周總理和祖國(guó)各界人士的關(guān)心和幫助下，錢(qián)學(xué)森舉家回到了祖國(guó)的懷抱，投身于中國(guó)導(dǎo)彈、核武器、火箭技術(shù)等研究的試驗(yàn)工作中，為新中國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)。

1、原理或結(jié)論。民族精神的含義是什么？

2、分析過(guò)程。結(jié)合材料，分析中華民族精神的內(nèi)涵是什么。

3、結(jié)論。談?wù)勛鳛楫?dāng)代大學(xué)生該如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神。

第四題、綜合所學(xué)知識(shí)，閱讀材料，回答問(wèn)題

材料1：2008年北京奧運(yùn)會(huì)前夕，**集團(tuán)分裂國(guó)家、策劃組織打砸搶燒暴力事件、破壞奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)的行徑，以及西方一些媒體和不友好人士對(duì)中國(guó)進(jìn)行的一系列的攻擊，激起了舉國(guó)上下的強(qiáng)烈義憤，特別是激發(fā)了“80后”青年人空前的愛(ài)國(guó)主義熱情。外國(guó)的挑釁不僅讓“80后”更愛(ài)國(guó)，而且讓“80后”的愛(ài)國(guó)熱情表現(xiàn)得更加成熟、更加理智。我們看到了網(wǎng)絡(luò)上大學(xué)生們相互呼吁理性愛(ài)國(guó)；我們聽(tīng)到了巴黎共和國(guó)廣場(chǎng)上李洹震驚法國(guó)的演講；我們看到了QQ和MSN上紅燦燦的中國(guó)心......他們學(xué)會(huì)了思考、學(xué)會(huì)了分析、學(xué)會(huì)了分辨那些不懷好意的假惺惺，學(xué)會(huì)了用理智面對(duì)那些別有用心的鏡頭，學(xué)會(huì)了用理性來(lái)對(duì)抗暴力。“理性讓愛(ài)國(guó)更有力量”。

材料2：9月15日，古城西安發(fā)起了大規(guī)模的反日示威游行，但是在少數(shù)人的煽動(dòng)下，游行開(kāi)始變味，據(jù)網(wǎng)友現(xiàn)場(chǎng)上傳照片顯示，西安游行過(guò)程中發(fā)生了多起“打、砸、燒”的惡性行為，多位市民駕駛的日系車被砸碎、掀翻乃至燒毀，甚至有些酒店、商場(chǎng)都未能幸免。據(jù)微博顯示，其它城市如長(zhǎng)沙也發(fā)生了類似情況。一些人已經(jīng)淪為徹頭徹尾的暴民，甚至都發(fā)生了搶劫事件，有些人還用隨身帶著鋼管、扳手等破壞工具大肆“打砸燒搶”，將本來(lái)是宣示愛(ài)國(guó)的游行變了味，少數(shù)人的惡劣行為正在玷污國(guó)民的愛(ài)國(guó)心。

愛(ài)國(guó)游行本身無(wú)可厚非，這是國(guó)人表達(dá)愛(ài)國(guó)情感以及釋放對(duì)日憤慨的合法合理途徑，從情感上來(lái)說(shuō)彰顯了國(guó)人熱愛(ài)祖國(guó)、保衛(wèi)國(guó)家的崇高使命感，從法律上來(lái)說(shuō)則是行使自己游行示威的權(quán)利。然而當(dāng)愛(ài)國(guó)游行超越了“理性愛(ài)國(guó)”的底線，發(fā)展成暴力打砸搶，妨害外國(guó)駐華人員的人身安全，甚至“自家人打自家人”破壞國(guó)人私人財(cái)產(chǎn)，這是的所謂“愛(ài)國(guó)游行”便變質(zhì)成為“害國(guó)暴行”。當(dāng)少數(shù)極端人員作出違反法律法規(guī)舉動(dòng)時(shí)，理應(yīng)受到法律的制裁與嚴(yán)懲，“愛(ài)國(guó)”不是暴力犯罪的庇護(hù)所。

材料3：日本政府制造所謂“購(gòu)島”鬧劇，全球華人義憤填膺。中國(guó)政府采取強(qiáng)烈反制措施，中國(guó)人民也團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)決支持中國(guó)政府的正義要求和堅(jiān)決回?fù)?。一時(shí)間，愛(ài)國(guó)熱情點(diǎn)燃了每座城。

維護(hù)我國(guó)固有領(lǐng)土釣魚(yú)島的主權(quán)，捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)完整，對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，都責(zé)無(wú)旁貸?？稍谕春藓涂棺h日本侵占釣魚(yú)島同時(shí)，更當(dāng)理性愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)主義，是一種美好的道德情操，是一種高尚的意志表達(dá)，但表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情不能脫離法制軌道忤逆法律精神，更不能打著愛(ài)國(guó)旗號(hào)打砸搶同胞，否則只會(huì)令“親者痛、仇者快”。

連日來(lái)，在長(zhǎng)沙、西安、蘇州、深圳等全國(guó)不少城市，都出現(xiàn)了聲勢(shì)浩蕩的大規(guī)模示威游行。可以說(shuō)，一個(gè)國(guó)家擁有充滿激情的愛(ài)國(guó)公民，是一筆寶貴財(cái)富,更是一種可貴力量，是國(guó)家之幸。可我們要厘清這樣一個(gè)前提---民眾表達(dá)愛(ài)國(guó)熱忱，不能無(wú)底線，更不能“濫表亂搞”，那些打著愛(ài)國(guó)旗號(hào)打砸搶同胞的行為，不僅不是真愛(ài)國(guó)，反而是涉嫌違反法律的“害國(guó)”，更讓愛(ài)國(guó)行為和愛(ài)國(guó)主義蒙羞

1、原理或結(jié)論。愛(ài)國(guó)主義的三個(gè)基本方面及其含義是什么？

2、分析過(guò)程。結(jié)合材料，分析做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者需要在哪些方面做出努力？

3、結(jié)論。結(jié)合材料，談?wù)勛鳛楫?dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣理性愛(ài)國(guó)？

第四專題

領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值

--天生我材必有用 第一題、綜合所學(xué)知識(shí)，閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料1：郭明義，鞍山鋼鐵集團(tuán)礦山公司齊大山鐵礦采場(chǎng)公路管理員。幾十年來(lái)，他照著雷鋒那樣去做，“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇，把雷鋒的境界作為自己的人生追求”，連續(xù)15年每天提前2小時(shí)上班，相當(dāng)于多奉獻(xiàn)了5年的工作量；連續(xù)20年先后55次無(wú)償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)血小板，累計(jì)近6萬(wàn)毫升；連續(xù)16年為希望工程、工友、災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)元，資助180多名特困生?？墒牵患抑两襁€是住在一間不過(guò)40平米的舊樓房里。

郭明義的精神是一塊磁石，在鞍鋼、在遼寧、在全國(guó)吸引匯集越來(lái)越多的人加入愛(ài)心行動(dòng)，為他人奉獻(xiàn)、為社會(huì)分憂、為國(guó)家盡責(zé)，凝聚成巨大的道德力量，推進(jìn)著當(dāng)代中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展。郭明義的先進(jìn)事跡體現(xiàn)了“簡(jiǎn)單中的偉大”。

----摘自《人民日?qǐng)?bào)》

材料2：林秀貞，女，1946年出生，河北省衡水市棗強(qiáng)縣王常鄉(xiāng)南臣贊村農(nóng)民，1971年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。林秀貞同志先后榮獲全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)“三八”紅旗手、全國(guó)“五好家庭”、河北省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、2005年“感動(dòng)河北十大人物”、等榮譽(yù)稱號(hào)。30年如一日，義務(wù)贍養(yǎng)了6位無(wú)任何血緣關(guān)系的孤寡老人，她在自家創(chuàng)辦的企業(yè)安置20名農(nóng)民職工，資助14名貧困家庭子女步入大中專院校，公益事業(yè)捐款2.2萬(wàn)元，受到群眾的高度贊揚(yáng)。2009年入選“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”。

材料3：原任云南保山地委書(shū)記的楊善洲，已于2010年10月因病逝世。他從事革命工作近40年，兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民。1988年退休后，他主動(dòng)帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林5.6萬(wàn)畝。去世前，他把當(dāng)?shù)?0萬(wàn)元特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)中捐出了16萬(wàn)，價(jià)值3億元的林場(chǎng)也無(wú)償上繳給國(guó)家。

感動(dòng)中國(guó)推選委員孫偉這樣評(píng)價(jià)楊善洲：楊善洲的六十年告訴我們：大公無(wú)私、堅(jiān)守信念、一生奉獻(xiàn)依然是黨員干部的根本。推選委員陳淮說(shuō)：一個(gè)人能夠給歷史，給民族，給子孫留下些什么？楊善洲留下的是一片綠蔭和一種精神！

1、原理或結(jié)論。社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)是什么？

2、分析過(guò)程。分析人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件。

3、結(jié)論。結(jié)合材料，用個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的理論，分析為什么說(shuō)郭明義、林秀貞、楊善洲的事跡體現(xiàn)了“簡(jiǎn)單中的偉大”。

第二題、綜合所學(xué)知識(shí)，閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料1：談到人的價(jià)值，有一點(diǎn)許多人會(huì)困惑：萬(wàn)物都以其本身的品質(zhì)來(lái)衡量，惟獨(dú)人是例外。一匹馬，我們贊揚(yáng)的是它的矯健靈活，而不是它的鞍群；一條豬狗，我們贊揚(yáng)的是它的速度，而不是它的項(xiàng)圈；一只烏兒，我們贊揚(yáng)的是它的翅膀。而不是它的牽繩或者腳鈴。對(duì)于一個(gè)人，我們?yōu)槭裁床挥盟钠焚|(zhì)去衡量呢?大群的隨從、華麗的住宅、顯赫的威望、豐厚的年金，這些統(tǒng)統(tǒng)是他的身外之物，而不是他的內(nèi)在品質(zhì)。

材料2：我們每個(gè)人在這個(gè)世界上都只作短暫的停留；目的何在，卻無(wú)所知，盡管有時(shí)自以為對(duì)此若有所感。但是，不必深思，只可從日常生活就可以明白：人是為別人生存的--首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們的全部幸福；然后是許多我們不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們緊密結(jié)合在一起。我每天上百次的提醒自己：我的精神生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)邇我所領(lǐng)悟了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈的向往看簡(jiǎn)樸的生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占用了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

材料3：2009 年10 月24 日，長(zhǎng)江大學(xué)3 名大學(xué)生為救兩名落水少年，獻(xiàn)出了寶貴生命。令人心寒的是，在打撈英雄遺體時(shí)，面對(duì)同學(xué)們的跪求，個(gè)體打撈者不僅不為所動(dòng)，而且挾尸要價(jià)，一共收取了3 萬(wàn)多元的打撈費(fèi)。11 月7 日，荊州市人民政府召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，向社會(huì)通報(bào)打撈3 名大學(xué)生英雄遺體全過(guò)程。結(jié)果顯示，10 月24 日在打撈3 名大學(xué)生遺體過(guò)程中，現(xiàn)場(chǎng)收取3 萬(wàn)多元費(fèi)用的打撈公司業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人陳波，因額外向?qū)W校索要煙和礦泉水“構(gòu)成了敲詐勒索”，公安機(jī)關(guān)已依法將其拘留15 天，罰款100 元。

1、原理或結(jié)論。人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的含義。

2、分析過(guò)程。人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系如何?

3、結(jié)論。結(jié)合材料3，談?wù)動(dòng)行┤艘?jiàn)義勇為，而有些人卻很冷淡，你怎么看待這種現(xiàn)象？ 第三題、綜合所學(xué)知識(shí)，閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料1：白方禮生于1913年農(nóng)歷五月十三，故于2005年9月23日，享年92歲（虛歲為93歲）。祖籍河北省滄州市滄縣白賈村，從1987年開(kāi)始，白方禮連續(xù)十多年靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢(mèng)想，直到他將近90歲。2009年8月10日，白方禮榮當(dāng)全國(guó)100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物之一。老人臨終前時(shí)斷時(shí)續(xù)地說(shuō)，感謝各界人士和群眾的關(guān)心。他節(jié)儉一生助學(xué)支教，他表示，要是有來(lái)世，還將蹬三輪為年輕后生們播撒自己的愛(ài)心。

材料2：開(kāi)悍馬山西煤礦老板：山西煤老板一次團(tuán)購(gòu)150萬(wàn)元1輛的美國(guó)悍馬車20輛、山西煤老板的蹦級(jí)生活、山西煤窯主大量購(gòu)買(mǎi)京城豪宅。過(guò)著風(fēng)光奢華、紙醉金迷生活的煤老板們也成為一些犯罪分子關(guān)注的對(duì)象。綁架、勒索、詐騙......罪犯瞄準(zhǔn)煤老板。

材料3：在商業(yè)化極度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)人民追求物質(zhì)的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一切時(shí)，于是，拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義的爪牙開(kāi)始在社會(huì)的各個(gè)角落蔓。

拜金女郎在女孩之中也早已是尋常之見(jiàn)，金錢(qián)就是麻醉拜金主義的毒藥。前段時(shí)間，全國(guó)各大電視是媒體流行相親節(jié)目，記得在江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》中有幸見(jiàn)識(shí)到拜金女的全過(guò)程，一位聲稱：“寧愿在寶馬車上哭泣也不愿在自行車上笑”的女性講出了這番既雷人又雷社會(huì)的荒唐話。能夠說(shuō)出這句話，確實(shí)勇氣可嘉，一個(gè)如此現(xiàn)實(shí)的女性讓人真的感慨這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

1、原理或結(jié)論。人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度是什么？

2、分析過(guò)程。請(qǐng)結(jié)合材料3評(píng)價(jià)拜金女的言行。

3、結(jié)論。用人生價(jià)值評(píng)價(jià)的理論知識(shí)闡述支教模范與山西煤礦老板誰(shuí)的價(jià)值更大？

第三篇：思修實(shí)踐調(diào)查報(bào)告說(shuō)明

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》實(shí)踐調(diào)查報(bào)告說(shuō)明

1、分組：請(qǐng)同學(xué)們以宿舍為單位，分成小組（每組3到5人）完成思修實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。請(qǐng)于12月17日（周二）課間每小組提交一份不得少于3000字的調(diào)查報(bào)告。

2、實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的格式：

（1）封皮：寫(xiě)明題目、專業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)等。

（2）內(nèi)容：首先介紹實(shí)踐經(jīng)歷基本過(guò)程和內(nèi)容；然后抓住主題談感受、闡述觀點(diǎn)（主要內(nèi)容部分，要有結(jié)合，列出幾個(gè)方面）；最后得出基本結(jié)論（應(yīng)有觀點(diǎn)創(chuàng)新，要真實(shí)，不要空洞）。

（3）報(bào)告末須有小組所有成員簽名。

3、調(diào)查報(bào)告、調(diào)查樣卷、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)需同時(shí)上交，作為評(píng)分依據(jù)和存檔。調(diào)查報(bào)告一旦被發(fā)現(xiàn)作弊，該組同學(xué)本門(mén)課程實(shí)踐成績(jī)?yōu)榱恪?/p>

4、調(diào)查報(bào)告題目自擬，以下為調(diào)查報(bào)告主題參考指南：

（1）大學(xué)生對(duì)所在學(xué)校的滿意度的情況調(diào)查

（2）大學(xué)生對(duì)學(xué)校各方面管理（宿舍管理、教室、圖書(shū)館管理、食堂伙食、校園周邊環(huán)境、交通狀況等）的情況調(diào)查

（3）大學(xué)生獨(dú)立生活能力情況調(diào)查

（4）大學(xué)生人際關(guān)系情況調(diào)查（宿舍內(nèi)部同學(xué)之間、班級(jí)同學(xué)之間）

（5）師生之間交流情況調(diào)查（與輔導(dǎo)員和專業(yè)課教師）

（6）大學(xué)生戀愛(ài)狀況調(diào)查

（7）大學(xué)生對(duì)婚前性行為的看法調(diào)查

（8）大學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的滿意度調(diào)查

（9）大學(xué)生對(duì)轉(zhuǎn)專業(yè)安排的調(diào)查

（10）大學(xué)生對(duì)教師授課情況的滿意度調(diào)查

（11）大學(xué)生對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)方法的適應(yīng)情況調(diào)查

（12）大學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況調(diào)查

（13）大學(xué)生課外閱讀書(shū)籍情況調(diào)查

（14）大學(xué)生考研情況調(diào)查

（15）大學(xué)生生活幸福指數(shù)調(diào)查

（16）大學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注情況調(diào)查

（17）當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立理想的基本狀況調(diào)查

（18）發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神基本社會(huì)狀況調(diào)查

（19）大學(xué)生心理健康問(wèn)題調(diào)查

（20）大學(xué)生財(cái)富價(jià)值觀調(diào)查

（21）大學(xué)生擇業(yè)觀調(diào)查

（22）社會(huì)民眾法律意識(shí)狀況調(diào)查

（23）大學(xué)生守法狀況調(diào)查

（24）關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)正確認(rèn)知狀況調(diào)查

（25）當(dāng)代大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、婚姻觀、道德觀、社會(huì)公德觀或家庭觀調(diào)查

第四篇：思修作業(yè)(問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告)

大學(xué)生課余時(shí)間安排的調(diào)查報(bào)告

工學(xué)院職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院機(jī)械142班

雷旦：14550216

錢(qián)前程：14550217 趙有富：14550224 大學(xué)是一個(gè)不平凡的地方。它擁有著無(wú)限廣大的的魅力吸引到全國(guó)各地的莘莘學(xué)子匯集到它的懷抱，一起學(xué)習(xí)，一起為了各自的夢(mèng)想而不斷努力著。大學(xué)之所以有如此大的魅力，最重要的一點(diǎn)就是它與學(xué)生之前所經(jīng)歷過(guò)的初中高中截然不同的方式，它只把一部分時(shí)間留在課堂教學(xué)，有著很充裕的時(shí)間交給學(xué)生自己來(lái)分配。就是為了讓其養(yǎng)成良好的自學(xué)、自我規(guī)劃、合理的運(yùn)用時(shí)間的能力。然而，也許是目前國(guó)內(nèi)的教育模式存在某些無(wú)法避免的缺陷，也許是學(xué)生本身的問(wèn)題，在很多學(xué)生的眼里，那些離開(kāi)課堂的時(shí)間被他們基本上是當(dāng)成了純粹放松的時(shí)間，肆意揮霍。這讓很多的老師和家長(zhǎng)深感痛心。那么，在浙江師范大學(xué)，是否每位大學(xué)生都能處理好學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)活動(dòng)中的矛盾，合理的安排課余時(shí)間呢？為此，我們對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)查研究：我們的研究方法是在調(diào)查問(wèn)卷，我們?cè)谡憬瓗煼洞髮W(xué)圖文進(jìn)行了調(diào)查活動(dòng)，共發(fā)出60份調(diào)查問(wèn)卷共收回38份有效問(wèn)卷，其中女生14個(gè)男生24個(gè)，包括機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化、工業(yè)設(shè)計(jì)、汽車維修工程教育等8個(gè)專業(yè)的2013級(jí)17人2014級(jí)17人研究生4人。并且對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了研究與處理。對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題，“您覺(jué)得大學(xué)生地課余時(shí)間多嗎？”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題肯定是對(duì)于愛(ài)好玩的同學(xué)會(huì)說(shuō)覺(jué)得課余時(shí)間還不夠，不過(guò)這些畢竟是少數(shù)的，有21.05%的同學(xué)人（8個(gè)）認(rèn)為課余時(shí)間多；還有的同學(xué)65.79%（25個(gè)）認(rèn)為課余時(shí)間一般或者合適。

從以上這些數(shù)據(jù)我們可以看出還是有一大部分的人是覺(jué)得有還過(guò)充裕的課余時(shí)間來(lái)自己用的，正是這樣我們覺(jué)得我們的生活需要規(guī)劃，因此我們?cè)O(shè)計(jì)了第二個(gè)問(wèn)題“您對(duì)課余生活經(jīng)常做規(guī)劃嗎？”，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題回答的人數(shù)讓我們只有大約21.05%的同學(xué)對(duì)于課余的時(shí)間經(jīng)常做規(guī)劃并按計(jì)劃進(jìn)行，居然還有10.53%的人認(rèn)為對(duì)于這么多的課余時(shí)間根本不需要規(guī)劃！

韓愈曾說(shuō)：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！边@里的“預(yù)”可理解為一種預(yù)見(jiàn)性、計(jì)劃性。無(wú)規(guī)矩不成方圓，無(wú)規(guī)劃難以達(dá)目標(biāo)?！坝惺裁礃拥哪繕?biāo)就有什么樣的人生”。這話出自世界頂尖潛能大師安東尼·羅賓之口。僅僅有了方向還不夠，還要沿著這個(gè)方向設(shè)定目標(biāo)并不斷調(diào)整目標(biāo)。雖然說(shuō)這只是一個(gè)對(duì)于課余時(shí)間的規(guī)劃，但是我們可以以小見(jiàn)大，對(duì)于如此多的課余時(shí)間我們都不能的很好的規(guī)劃那么對(duì)于我們的大學(xué)我們的人生又怎么能很好的規(guī)劃呢！正所謂勿以惡小而為之，勿以善小而不為！與此類似，我們不能對(duì)于小的時(shí)間就不規(guī)劃，況且這又不是小的時(shí)間。我們姑且想一下，我們（把周末的時(shí)間算進(jìn)來(lái)）平均每天大約有一半的時(shí)間是空余的自己可安排的，那么大學(xué)我們?cè)诖髮W(xué)要生活四年，四年??！這樣也就像我們那么講座的老師說(shuō)的一樣，別人用這部分時(shí)間來(lái)合理的學(xué)一些對(duì)于未來(lái)與發(fā)展有用的東西，而一些人卻在整日的無(wú)所事事，這樣四年下來(lái)，四年后那就將有奇跡出現(xiàn)了，呵呵！同樣我們一起走進(jìn)浙江師范大學(xué)，走出去的時(shí)候便不同了有的人將是輝煌，是成就，而有的人呢？正如輔導(dǎo)員說(shuō)的那樣可能拿畢業(yè)證都發(fā)愁，這些不同從何而來(lái)呢？一切都是來(lái)源于態(tài)度，取決于我們對(duì)于四年來(lái)的課余時(shí)間的安排，正所謂：學(xué)而不思則罔！如果我們只學(xué)習(xí)不在課余的時(shí)間做好合理的規(guī)劃復(fù)習(xí)的話，結(jié)果可想而知。所以正因?yàn)槿绱宋覀兛梢钥闯鰧?duì)于課余時(shí)間安排的必要性，我們學(xué)校的學(xué)生正是應(yīng)該加強(qiáng)這些。

對(duì)于問(wèn)題“您在課余時(shí)間經(jīng)常做什么（可以多選）？”從調(diào)查結(jié)果（A學(xué)習(xí)28.94% B.體育運(yùn)動(dòng) 18.42% C.上網(wǎng) 26.31% D、閑逛 21.05% E.其他5.26%）來(lái)看還是可以的位居前兩位的是學(xué)習(xí)和上網(wǎng)，對(duì)于現(xiàn)在科技的日益飛速的發(fā)展我們對(duì)于上網(wǎng)人數(shù)的增加不足為其，包括筆者在內(nèi)，大多數(shù)青年對(duì)于網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是很熟識(shí)的了。網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展給我們帶來(lái)了許多方便，從那里我們可以了解更多的信息，與世界更加方便的交流，更加及時(shí)的了解各種新聞，同時(shí)我們又可以完成教學(xué)、公務(wù)，下載流行歌曲，欣賞最新的影視作品，玩網(wǎng)絡(luò)游戲，聊天。正因?yàn)槿绱宋覀冇衷O(shè)計(jì)了一題“您上網(wǎng)通常做些什么？”，選擇學(xué)習(xí)查資料的占了30.00%，選擇聊天及娛樂(lè)的分別占20.00%和50.00%，這些數(shù)據(jù)我們還是可以看出一些問(wèn)題，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的利用我們的取向還是有問(wèn)題的，對(duì)于普及的網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用，我們不應(yīng)該用來(lái)娛樂(lè)，我們更多的應(yīng)該來(lái)做一些符合信息時(shí)代當(dāng)代大學(xué)生的事情，多掌握一點(diǎn)信息技術(shù)的相關(guān)信息與技術(shù)，增加自身的實(shí)力，以便適應(yīng)將來(lái)飛速發(fā)展的社會(huì)。核技術(shù)就是一方面造福于人類，是一種極好的能源，而同時(shí)又有人用來(lái)制造核武器，令人驚恐！與此類似網(wǎng)絡(luò)看來(lái)真的是一把雙刃劍，從現(xiàn)實(shí)也可以看出許許多多的學(xué)生奔波于網(wǎng)吧，奮戰(zhàn)在“一線”！而另一方面我們現(xiàn)在的信息時(shí)代正應(yīng)用信息技術(shù)做著各種驚人的生產(chǎn)與生活。所以我們大學(xué)生起應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)對(duì)于生活的意義，應(yīng)該更好的利用它！還有就是對(duì)于同學(xué)們的對(duì)于社團(tuán)活動(dòng)的參與情況“您參加的社團(tuán)或組織有多少？”A.0個(gè) 31.58% B.1個(gè) 26.31% C.2個(gè) 28.96% D.3個(gè)7.89% E.4個(gè)2.63% F.很多2.63%數(shù)據(jù)顯示我們的同學(xué)對(duì)于社團(tuán)的參與還是不是很積極，不知是什么原因，其實(shí)我們的大學(xué)生活的課余時(shí)間應(yīng)該參加一些活動(dòng)的，一方面增加生活的趣味性，另一方面又可以鍛煉我們的能力。大學(xué)期間人們都稱之為亞社會(huì)嗎！這個(gè)就需要我們每個(gè)人都能夠充分的鍛煉自己的能力，增加自己的閱歷，豐富自己的人生及工作經(jīng)驗(yàn)，為我們以后真正的加入到社會(huì)中做好準(zhǔn)備，當(dāng)我們的能力成竹在胸的時(shí)候，那時(shí)的我們將是以自己的實(shí)力站在舞臺(tái)上展示自己！而我們學(xué)校的社團(tuán)與組織就是這樣一個(gè)給我們場(chǎng)所，給我們時(shí)間，給我們機(jī)會(huì)去挑戰(zhàn)自己，鍛煉自己，這其實(shí)就是大學(xué)期間給我們的機(jī)遇。我們應(yīng)該抓住這些，為加強(qiáng)自己開(kāi)拓更多的空間。但是令人感到不快的就是數(shù)據(jù)上對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)的積極性，同學(xué)們的積極性并不高，所以我們應(yīng)該更好的分析一下，加入適合的組織或者部門(mén)去鍛煉，成就自己的能力！

還有個(gè)問(wèn)題“課余時(shí)間您通常：------------”A.娛樂(lè)42.10% B.同室友一起活動(dòng)13.15 % C.與其他死黨 10.53% D.其他34.21%對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我們可以看出或許大家交流少的原因總是有那么多的人36.84%單獨(dú)自己活動(dòng)，39.47%的人同室友一起活動(dòng)，看來(lái)我們的活動(dòng)與交流的范圍還是有限的。

其實(shí)正像許多成功人士所說(shuō)的那樣，許多成功都是靠人脈完成的！擴(kuò)展自己的交際圈，增加自己的人脈無(wú)疑對(duì)于我們的成功與發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常必要的，因此我們通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的分析后，強(qiáng)烈的建議我們大學(xué)生朋友們擴(kuò)大自己的活動(dòng)范圍，增加自己的交際能力，加強(qiáng)人脈，進(jìn)而學(xué)會(huì)處理好公共關(guān)系的學(xué)問(wèn)，這樣我們?cè)诿鎸?duì)紛繁的社會(huì)，多樣的人生旅程才不會(huì)空虛、寂寞！才會(huì)做到游刃有余，才能真正的實(shí)現(xiàn)成功計(jì)劃！

對(duì)于問(wèn)題：“您覺(jué)得大學(xué)生的課余生活應(yīng)該做些什么？”A、學(xué)好自己的專業(yè)課，將來(lái)好找工作 36.84% B、積極參加社團(tuán)活動(dòng)，拓展自己的交往能力15.78% C、還是該放松一下，多參加運(yùn)動(dòng) 18.42% D、抓住一切可以玩的機(jī)會(huì)，不花課外時(shí)間在學(xué)習(xí)上 13.15% E、其他 15.78 %.或許是由于問(wèn)題選項(xiàng)設(shè)置的原因各種選項(xiàng)的比例差距不是十分明顯，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題還是十分可觀的各抒己見(jiàn)，一大部分的同學(xué)還是選擇了前兩項(xiàng)比較積極的學(xué)習(xí)及鍛煉能力，但是也不排除那些“抓住一切可以玩的機(jī)會(huì)，不花課外時(shí)間在學(xué)習(xí)上的13.15%”，但愿像大多數(shù)人那樣，我們還是可以較好的安排自己的時(shí)間去做些有意義的事！

最后一個(gè)問(wèn)題是問(wèn)大家：“您對(duì)您的課余生活還滿意嗎？5.26%的人較理想 50%的人還算滿意、39.47%不太滿意 5.26%不滿意”可見(jiàn)大家對(duì)于課余時(shí)間的安排問(wèn)題通過(guò)這個(gè)問(wèn)題還是有一點(diǎn)提示作用，有共47.37%的認(rèn)為對(duì)自己的現(xiàn)狀不是很滿意，或者幾乎就是不滿意的。衷心的祝愿這些親愛(ài)的校友們能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并更好的改進(jìn)，祝福他們。

全社會(huì)都在說(shuō)，大學(xué)生是整個(gè)民族的未來(lái)，是國(guó)家的希望。這更加要求去我們大學(xué)生時(shí)刻去努力，把握好時(shí)機(jī)，把握好機(jī)會(huì)，奮發(fā)向上，積極向前。不說(shuō)未來(lái)有一番什么驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī)，但求能夠讓辛勞一輩子的父母可以安享晚年，但求自己在年老的時(shí)候可以不至于太后悔，悔不該當(dāng)初那樣糊涂。我們大學(xué)生需要的不是一個(gè)時(shí)刻在耳邊提醒該怎么去做的人，需要的是一種意識(shí)，一種我們有沒(méi)有真正的打開(kāi)自己的心來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí)與生活的意識(shí)。

當(dāng)代大學(xué)生是缺乏關(guān)注的一代，很多人都認(rèn)為大學(xué)是一個(gè)擁有大量時(shí)間可以自由支配的，然而事實(shí)上并非如此，他們中的絕大多數(shù)都沒(méi)有自己的安排，有的只是對(duì)時(shí)間的無(wú)奈，有的只是對(duì)時(shí)間被自己浪費(fèi)而產(chǎn)生的空虛，在他們當(dāng)中有很多人都浪費(fèi)了大把時(shí)間在網(wǎng)吧里，甚至還有學(xué)生從來(lái)就沒(méi)有搞過(guò)學(xué)習(xí)。從而相應(yīng)的有很大一部分人對(duì)自己的大學(xué)生活感到不滿意，縱觀全局那些有著空虛感的人都是很少學(xué)習(xí)的，也沒(méi)有參加過(guò)社團(tuán)活動(dòng)。這就不得不引起重視了，我們的大學(xué)生一天到底干嘛去了?沒(méi)有學(xué)習(xí)，參加過(guò)社團(tuán)活動(dòng)還有的甚至在沒(méi)有課的早上睡到十一點(diǎn)或更晚，這就說(shuō)明了一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題。這就需要我們對(duì)于課余時(shí)間有一個(gè)較好的規(guī)劃！

為此給出的建議——清醒自己的頭腦，認(rèn)真的做好課余時(shí)間規(guī)劃：多參加社團(tuán)活動(dòng)，多熱愛(ài)學(xué)習(xí)，多去聽(tīng)名人講座，積極向上，對(duì)生活有一顆充滿激情的心，在大學(xué)積極鍛煉自己，并且善于利用網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)，讓它更好的為我們服務(wù)！以便我們更加適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)！

相信自己！

騰飛發(fā)展的社會(huì)有騰飛發(fā)展的我們！今天我以師大為榮，明天師大以我為榮！

加油！加油！

自己祝福自己吧！因?yàn)橐磺姓莆赵谖覀冏约菏种?！記得?guī)劃哦！

第五篇：思修作業(yè)

淺談大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)

通過(guò)對(duì)第六章四節(jié)《大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的培養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，讓我明白對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)是非常重要的,法律意識(shí)的培養(yǎng)是大學(xué)教育和人才培養(yǎng)的重要組成部分。

大學(xué)生善于獨(dú)立思考,思維敏捷,容易接受新思想、新事物;喜歡表現(xiàn)自己、設(shè)計(jì)自我,注重個(gè)人的現(xiàn)實(shí)利益,對(duì)自身的素質(zhì)要求較高。但由于某些社會(huì)風(fēng)氣、傳統(tǒng)道德和法制教育的不足,致使其法律意識(shí)方面非常淡薄。有鑒于此,加強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)就更不容忽視,而且應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)教育和人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。

一、大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀

1.法制觀念淡薄

人之為人,最首要的就是其言行舉止受到各種規(guī)范的約束,如校規(guī)、道德、法律,以及各種社會(huì)禮儀習(xí)慣等,其中,最基本的規(guī)范應(yīng)當(dāng)是道德和法律,大學(xué)生更應(yīng)如此。然而,部分大學(xué)生法律意識(shí)淡薄,他們或者動(dòng)輒惡言相向,互相看不起對(duì)方;或者漠視對(duì)方權(quán)益,無(wú)事生非,造謠中傷,惡意攻擊他人;或者不知如何保護(hù)自己被他人侵犯的合法權(quán)益,只能忍氣吞聲;更有甚者,根本無(wú)視法律的存在,最終不得不受到法律的制裁。

2.法律知識(shí)不足

當(dāng)代大學(xué)生由于長(zhǎng)期受“應(yīng)試教育”的影響,其法律素質(zhì)不高,他們所知道的一些法律知識(shí),也僅限于課堂上的灌輸所得。他們始終認(rèn)為“只要不違法犯罪,學(xué)習(xí)法律便一無(wú)是處”,從不會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)法律法規(guī)。殊不知,大學(xué)生法律素質(zhì)的高低,不僅關(guān)系到大學(xué)生自身的命運(yùn)和前途,而且關(guān)系到民族的振興、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。

3.強(qiáng)調(diào)權(quán)利而忽視義務(wù)

權(quán)利和義務(wù)是整個(gè)法律體系的核心內(nèi)容。權(quán)利與義務(wù)是相對(duì)應(yīng)的,從利益分配上講,就是索取和付出的關(guān)系,他們之間具有統(tǒng)一性、平衡性的關(guān)系。沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,相當(dāng)一部分大學(xué)生片面強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)利,只知道索取利益,不懂得履行相應(yīng)的義務(wù)。由于受各種因素的干擾,法律的權(quán)威還沒(méi)有在大學(xué)生的頭腦中完全徹底地樹(shù)立起來(lái)。但他們深知在法治社會(huì)里,法律無(wú)所不在，無(wú)論是目前的生活、學(xué)習(xí),還是將來(lái)參加工作,無(wú)一例外地

都要受到來(lái)自法律的各方面的調(diào)整和約束。所以作為合格的大學(xué)生,就應(yīng)具備良好的法律素質(zhì),使自己在遵紀(jì)守法、依法辦事等各方面,都能成為全社會(huì)的楷模。

二、影響大學(xué)生法律意識(shí)的原因

1.內(nèi)心心理影響

大學(xué)生活是培養(yǎng)法律意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期,正在迅速走向成熟又未完全成熟,其心理上具有明顯的成長(zhǎng)特征,情緒、情感的自控力較差,喜歡用批判的、懷疑的眼光看待周圍事物,極力想擺脫來(lái)自外界的干涉和約束,面對(duì)著經(jīng)濟(jì)壓力、學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力等眾多人生考驗(yàn),會(huì)使他們感到無(wú)所適從。部分學(xué)生功利性、自我性、短期性、隨意性心理癥狀混合交織,客觀上會(huì)對(duì)法律、制度產(chǎn)生心理抵觸。

2.90后價(jià)值觀的影響

現(xiàn)在的大學(xué)生多俗是90后，網(wǎng)絡(luò)的普遍是他們有更多的機(jī)會(huì)接觸和了解世界的政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化狀態(tài),這有利于他們學(xué)習(xí)知識(shí)、開(kāi)闊視野。但真假難辨的各種信息也會(huì)對(duì)他們的價(jià)值觀造成沖擊和影響。有的在主流與支流、精華與糟粕、真善美與假惡丑等問(wèn)題上分辨不清;有的把追求物質(zhì)享受作為人生的精神支柱,追捧“金錢(qián)萬(wàn)能、享樂(lè)至上”的生活方式。這種價(jià)值觀的錯(cuò)位一旦受外界不良因素誘導(dǎo),就容易走上違法的道路。

3.法制教育的薄弱

一、是對(duì)學(xué)生法制教育的定位不準(zhǔn)確,重義務(wù)輕權(quán)利。忽視對(duì)公民享有權(quán)利的宣傳,使學(xué)生產(chǎn)生“法律就是要求公民盡義務(wù)”的錯(cuò)覺(jué)。

二、是要求學(xué)生理解和背誦法律條文導(dǎo)致教育重點(diǎn)錯(cuò)位。忽視了法律觀點(diǎn)、法律理念、法律精神的宣傳和培育,致使大學(xué)生頭腦意識(shí)中缺乏現(xiàn)代法律意識(shí),行為上被動(dòng)、屈從地遵紀(jì)守法。

三、是灌輸式的知識(shí)傳輸方式收效甚微。不是學(xué)習(xí)法律專業(yè)的人對(duì)這種課沒(méi)有多高的興趣，所以枯燥的課堂學(xué)習(xí)不能給他們愛(ài)來(lái)多大影響。

三、如和養(yǎng)法律價(jià)值的認(rèn)同感和法律信仰

只有在法律信仰的基礎(chǔ)上,人們才能形成良好的法律意識(shí)和法治觀念。若。法律雖然是一些規(guī)則和條文,但法律規(guī)則和條文背后深深隱藏著道德關(guān)切,寄托著深切的信仰,當(dāng)人們?cè)趯?duì)法律產(chǎn)生認(rèn)同并建立了法律信仰之后,遵守法律規(guī)則和條文就會(huì)形成自覺(jué)。在法治社會(huì)中,法律之所以能成為至高無(wú)上的權(quán)威,并為每一個(gè)公民所信奉,根本在于法律體現(xiàn)、保障并實(shí)現(xiàn)著正義。因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法治教育時(shí)應(yīng)注重要求大學(xué)生用現(xiàn)代理念來(lái)評(píng)判與思考法律條文所體現(xiàn)的價(jià)值觀,它是否充分體現(xiàn)了現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治的內(nèi)在法律權(quán)威的要求,是否充分滿

足了現(xiàn)代正義觀的要求。只有這樣,才能使對(duì)法律的感情和其發(fā)自內(nèi)心的對(duì)正義的信仰達(dá)到一種心靈的契合,大學(xué)生才會(huì)從自身的利益出發(fā)去遵守法律、尊重法律,最終完成法律意識(shí)的理念升華。

2.創(chuàng)造良好的法治社會(huì)環(huán)境

一方面要健全法律運(yùn)行機(jī)制,只有做到立法的民主化、科學(xué)化,執(zhí)法的程序化,守法的自覺(jué)化以及法律監(jiān)督的制度化,才能實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)。大學(xué)生思想開(kāi)放,其觀念具有激進(jìn)性和時(shí)代性的特點(diǎn),主觀上期望法治,關(guān)心國(guó)家法制建設(shè)。因此,要培養(yǎng)大學(xué)生的現(xiàn)代法律意識(shí),就必須健全法律運(yùn)行機(jī)制,創(chuàng)造良好的法制社會(huì)環(huán)境。另一方面要?jiǎng)?chuàng)建有利于強(qiáng)化大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的社會(huì)輿論、道德環(huán)境。大眾傳播媒體和各種社會(huì)力量在大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的塑造方面起著特殊的作用。大眾傳播媒體和各種社會(huì)力量應(yīng)利用典型案例,進(jìn)行生動(dòng)的法治宣傳,在全社會(huì)形成“守法光榮,違法可恥”的社會(huì)輿論環(huán)境,營(yíng)造良好的法治氛圍。

3.創(chuàng)造良好的校園法治氛圍

一方面高校應(yīng)該嚴(yán)格遵守和執(zhí)行教育法及相關(guān)的法律法規(guī),依法開(kāi)展學(xué)生工作,建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度,按照規(guī)章條例辦事,尤其是在學(xué)生普遍關(guān)注的學(xué)生德智體量化考核、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、貧困生資助、學(xué)生干部的管理等問(wèn)題上,按規(guī)定辦事,不因人而異,對(duì)違法違紀(jì)行為嚴(yán)肅處理。只有這樣,才能使廣大學(xué)生樹(shù)立起良好的法制觀念。另一方面創(chuàng)建法治校園文化,開(kāi)展法制教育活動(dòng)。通過(guò)舉辦法律知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)法守法演講比賽或組織學(xué)生旁聽(tīng)法庭審判、模擬法庭、參觀考察監(jiān)獄、開(kāi)展法律心理咨詢和法律社會(huì)調(diào)查等,形成濃厚的法制教育氛圍,促進(jìn)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的形成。

以上便是對(duì)這學(xué)期給我影響最深的一節(jié)課所作出的辯論總結(jié)，庶子只言，勿怪！

A4紙 固定值 22磅排版 正文題目用宋體 小二 加粗 一級(jí)標(biāo)題用四號(hào) 宋體加黑 二級(jí)標(biāo)題用小四 宋體 正文用小四 宋體