第一篇：新世紀(jì)以來我國基礎(chǔ)教育課程改革的十年回顧與反思

新世紀(jì)以來我國基礎(chǔ)教育課程改革的十年

回顧與反思

作者：于江 文章來源：教學(xué)研究 更新時間：2011-5-11 23:25:19新世紀(jì)伊始，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新時期。社會的發(fā)展與變革需要教育作出迅速應(yīng)對，為培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)社會政治、經(jīng)濟發(fā)展所需要的創(chuàng)新人才，保證新世紀(jì)教育質(zhì)量，我國著力進行了基礎(chǔ)教育課程改革。新世紀(jì)以來的基礎(chǔ)教育課程改革既繼承了建國以后基礎(chǔ)教育課程改革的經(jīng)驗，又在其基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，既與國際課程改革接軌，又具有中國特色。這是建國以來理念最新、力度最大、影響最深的一次基礎(chǔ)教育課程改革。新世紀(jì)以來我國基礎(chǔ)教育課程改革的主要成就

新世紀(jì)以來我國的基礎(chǔ)教育課程改革，在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實施與課程評價等方面發(fā)生了顯著的變化，取得了巨大的成就。

第一，在課程目標(biāo)方面，課程目標(biāo)比以往更明確、具體、全面、系統(tǒng)。課程目標(biāo)包括了在課程功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實施、課程評價和課程管理等方面的具體目標(biāo)，形成了一個全面、具體的目標(biāo)體系。

第二，在課程結(jié)構(gòu)方面，打破了單一的課程結(jié)構(gòu)，基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)得到了初步優(yōu)化。新世紀(jì)以來通過不斷的改革與調(diào)整，單一的課程結(jié)構(gòu)被打破?；顒诱n程、選修課程、綜合課程的開設(shè)以及學(xué)科課程內(nèi)部課時分配的調(diào)整有利于減輕 學(xué)生過重的學(xué)習(xí)負擔(dān)，有利于學(xué)生素質(zhì)的全面提升。改變了以往課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置了九年一貫的課程門類和課時比例。新的課程體現(xiàn)出課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

第三，在課程內(nèi)容方面，加強了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。新世紀(jì)以前的課程內(nèi)容以知識為中心，內(nèi)容偏難，知識面偏窄，應(yīng)用性較差，以學(xué)生為價值取向的人文性內(nèi)容太少。學(xué)科內(nèi)容只考慮“升學(xué)”和“專家”的要求，很少考慮作為一個普通公民應(yīng)具備的基礎(chǔ)知識素養(yǎng)以及學(xué)生的個性發(fā)展。過多地重視知識的學(xué)習(xí)，而對學(xué)生的獨立思考能力、實踐能力和創(chuàng)造能力等智力因素培養(yǎng)重視不夠。新世紀(jì)以后的課程改革，改變了以往課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”

和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，對學(xué)生的興趣和經(jīng)驗予以關(guān)注，加強了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系。

第四，在課程管理體制與課程的統(tǒng)一性與靈活性結(jié)合方面有了重大突破。新世紀(jì)以來我國的基礎(chǔ)教育課程改革一直致力于課程統(tǒng)一性與靈活性的結(jié)合，改變了以往基礎(chǔ)教育課程高度統(tǒng)一的現(xiàn)狀。課程管理采取中央、地方、學(xué)校三級管理，增強了課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。既體現(xiàn)國家對學(xué)生的基本要求，又為各地發(fā)展留有時間和空間。國家在課程管理方面的職責(zé)是制定總體規(guī)劃，確定課程門類和課時，制定國家課程標(biāo)準(zhǔn)，宏觀指導(dǎo)基礎(chǔ)教育課程實施。地方教育行政部門的職責(zé)是規(guī)劃適合本地區(qū)需要的課程實施方案。學(xué)校在執(zhí)行國家和地方課程的同時，可以開發(fā)和選用適合本校特點的課程。

第五，在課程實施方面，課程實施的過程更加穩(wěn)妥，參與的人員更加廣泛。課程實施的指導(dǎo)思想是“先立后破、先實驗后推廣”?；A(chǔ)教育課程改革是一項系統(tǒng)工程，各省(自治區(qū)、直轄市)都建立了課程改革實驗區(qū)，實驗區(qū)分層推進，發(fā)揮示范、培訓(xùn)和指導(dǎo)的作用。課程改革堅持民主參與、科學(xué)決策的原則，高等院校、科研院所的專家、學(xué)者和中小學(xué)教師都投身到中小學(xué)課程改革中來。

第六，在課程評價方面，改變了以往課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮了評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。

第七，在課程改革中體現(xiàn)出了對國情、歷史經(jīng)驗和國際趨勢的關(guān)照與尊重。新世紀(jì)以來我國的基礎(chǔ)教育課程改革吸收和總結(jié)了建國以來課程教材建設(shè)的一些經(jīng)驗教訓(xùn)，并對當(dāng)時課程教材的實施情況進行了全面、細致的實證研究。實事求是地調(diào)查、分析了我國的教育國情，并參照國外和港臺地區(qū)課程改革的經(jīng)驗教訓(xùn)，以此作為課程教材改革決策的重要依據(jù)。新世紀(jì)以來我國基礎(chǔ)教育課程改革的主要問題

新世紀(jì)以來我國的基礎(chǔ)教育課程改革取得了巨大的成就，給新世紀(jì)基礎(chǔ)教育的發(fā)展帶來了蓬勃的生機。但同時也存在如下問題。

第一，迫切需要給課程改革奠定更厚實的基礎(chǔ)。新世紀(jì)以來在課程改革的不斷推動下，對課程改革的許多現(xiàn)象和問題有了一定的理解和認識，為課程理論研究和實踐探索提供了一定的基礎(chǔ)，并積累了不少經(jīng)驗，但還沒有形成系統(tǒng)的理論體系和全面完整的改革藍圖，無論是研究成果的數(shù)量、質(zhì)量，還是研究人員的結(jié)

構(gòu)和素質(zhì)等方面，還只是課程論的初創(chuàng)階段，需要不斷地完善，進而給課程改革奠定更厚實的基礎(chǔ)。

第二，教師教育問題。教師是基礎(chǔ)教育課程改革取得成功的重要保證。然而，教師在觀念和實際操作方面都還遠遠不夠。這主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面一些教師難以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，他們習(xí)慣于傳統(tǒng)的課程理念、目標(biāo)、內(nèi)容及方式方法等，傳統(tǒng)的東西在他們的頭腦中已經(jīng)根深蒂固，面對新課程改革，他們深感“太突然”、“不知所措”，難以適應(yīng)。另一方面，新課程對教師的綜合素質(zhì)提出了較高的要求，部分教師雖經(jīng)過培訓(xùn)，但他們在教學(xué)方法上仍尤為欠缺，不懂得如何將理論轉(zhuǎn)變?yōu)榭刹僮鞯姆椒?，進而難以適應(yīng)新課程。

第三，教學(xué)評價難以開展。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）對學(xué)校的評價仍以升入重點學(xué)校的學(xué)生人數(shù)為主。（2）新課程提出的很多方面，如創(chuàng)新精神、動手能力、學(xué)習(xí)態(tài)度等都是很難通過考試的方式加以考查的，更難以用量化的方式進行客觀、準(zhǔn)確的描述。（3）高考制度與新課程同步進行，學(xué)校開設(shè)的各種課程就不可避免地要在某種程度上受到考試目標(biāo)的影響。例如，新課程改革強調(diào)對學(xué)生能力的全面培養(yǎng)，而高考在內(nèi)容和形式上仍然偏向?qū)W生的知識方面，這就使得新課程改革的宗旨得不到很好的體現(xiàn)。

第四，課程改革進程中城鄉(xiāng)差異明顯，農(nóng)村課改進程存在一定難度。由于城市和農(nóng)村學(xué)校的基礎(chǔ)條件、教學(xué)環(huán)境、教師水平和學(xué)生基礎(chǔ)等方面存在差異，城市學(xué)校的課程改革推進得比較順利，而農(nóng)村存在一些困難?！霸谵r(nóng)村實驗區(qū)的一些學(xué)校，教師缺乏基本的信息技術(shù)教學(xué)手段，加上學(xué)校運行經(jīng)費的解決渠道不暢，農(nóng)村學(xué)校課改面臨著許多困難?！?/p>

第五，政策和經(jīng)費保障不夠充分。充分的政策和經(jīng)費保障是課程改革順利實施的重要前提條件，然而新世紀(jì)以來我國基礎(chǔ)教育課程改革遇到的一個非常突出的問題就是政策和經(jīng)費保障不夠充分，又以農(nóng)村地區(qū)表現(xiàn)最為突出。新世紀(jì)以來我國基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展的主要對策

第一，提高課程研究人員的素質(zhì)，加強課程理論建設(shè)，重視課程實驗研究。要保證課程改革決策的科學(xué)化，就必須不斷提高課程理論與實驗研究水平，提高課程研究人員的素質(zhì)。指導(dǎo)課程改革的理論越科學(xué)，實驗檢驗越確切，那么課程改革就越具有生命力。

第二，逐步建立完善的課程改革運行機制。首先，加強課程改革的法制化建設(shè)。課程改革的順利開展單靠行政管理力量是不夠的，依法治教是教育民主化、科學(xué)化的世界潮流。我國的基礎(chǔ)教育課程改革要加強有關(guān)立法進程，加強法制化建設(shè)。其次，進一步完善課程管理體制。一方面，要進一步落實課程體系的國家、地方、學(xué)校三級管理。另一方面則是課程管理權(quán)的重新劃分，即在突出國家宏觀控制作用的基礎(chǔ)上，把原來過分集中的權(quán)力下放一部分給地方和學(xué)校。讓地方和學(xué)校有更多的參與課程開發(fā)與管理的機會。最后，建立完善的課程改革組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。一般而言，這一機構(gòu)應(yīng)由教育行政部門、科研部門、學(xué)校三方的人員組成。三方人員應(yīng)密切合作，教育行政部門負責(zé)政策制定、制度保證與監(jiān)督落實，給課程改革提供資金和良好的外部運行環(huán)境，少干預(yù)、多支持；科研部門負責(zé)課程改革的設(shè)計、指導(dǎo)培訓(xùn)與理論升華，保證課程改革的科學(xué)性、規(guī)范性和有效性；學(xué)校主要負責(zé)教學(xué)人員以及輔助人員的協(xié)調(diào)，為教師和輔助人員的具體工作營造寬松的氛圍，創(chuàng)設(shè)便利的條件。

第三，課程改革必須重視和發(fā)揮教師的作用。課程改革能否成功最終取決于教師的教學(xué)。教師是基礎(chǔ)教育課程改革實施的關(guān)鍵力量。教師是課程的最終實施者, 他們的思想、觀念、行為等對課程改革過程以及課程改革的結(jié)果有著重要影響, 沒有教師的積極參與, 課程改革就不可能取得成功。長期以來, 在基礎(chǔ)教育課程改革的進程中教師的作用并沒有受到應(yīng)有的重視, 在參與課程改革方面, 要國家的中考、高考仍然保持原來的取向，學(xué)校、教師就不可能真正貫徹落實課程改革的精神。所以，國家必須進行考試評估制度的改革，出臺與新課程理念相適應(yīng)的考試政策，使中小學(xué)考試制度日趨完善，進而有力地推進新課程的實施。

第五，關(guān)注課程改革中出現(xiàn)的不平衡。在基礎(chǔ)教育課程改革的進程中，不可回避教育的均衡發(fā)展與公平問題。要科學(xué)推進基礎(chǔ)教育課程改革，應(yīng)當(dāng)關(guān)注并研究課程實施過程中突出存在的各種不平衡現(xiàn)象，尤其是城鄉(xiāng)之間的不平衡。應(yīng)當(dāng)及時地采取有效措施，實現(xiàn)城鄉(xiāng)課程改革的協(xié)同發(fā)展和均衡發(fā)展。應(yīng)當(dāng)加大農(nóng)村地區(qū)的教育投入，尤其要加大農(nóng)村教師的培訓(xùn)與提高方面的投入。要做到因地制宜，針對農(nóng)村不同地區(qū)的特殊需要，采取具體可行的措施切實提高農(nóng)村教師的專業(yè)水平和課程實施能力。

總之，我國基礎(chǔ)教育課程改革要關(guān)注課程資源建設(shè)。課程資源是“形成課程的因素來源與必要而直接的實施條件”。課程改革必然需要相應(yīng)的課程資源作為

支持，它是課程改革得以順利進行的條件與保障。為此，國家和地方應(yīng)該重視對課程資源的建設(shè)，應(yīng)給予一定的政策的傾斜、財政和物質(zhì)資源的投入、教育技術(shù)的支援等，使課程改革得以順利地進行。另外，正如前面提到的，還應(yīng)該認識到教師在開發(fā)和利用課程資源上的關(guān)鍵作用。在目前課程資源普遍緊張的情況下，應(yīng)該明確教師是重要的課程資源。教師的素質(zhì)狀況決定了課程資源的識別范圍，開發(fā)與利用的程度以及發(fā)揮效益的水平。因此，在課程資源的建設(shè)過程中，要始終把教師隊伍建設(shè)放在首位，通過教師素質(zhì)的全面提高來帶動課程資源的優(yōu)化發(fā)展

第二篇：十六大以來我國基礎(chǔ)教育課程改革回顧與展望

中國特色社會主義課程體系的成功探索與實踐 ——十六大以來我國基礎(chǔ)教育課程改革回顧與展望

進入新世紀(jì)以來，特別是黨的十六大以來，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革全面推進，成效顯著，具有中國特色的基礎(chǔ)教育課程教材體系初步形成?；A(chǔ)教育課程改革與發(fā)展適應(yīng)了我國教育改革總體發(fā)展需要，對推動素質(zhì)教育的全面實施，推動我國由人力資源大國向人力資源強國邁進產(chǎn)生了深遠的影響，為探索和建構(gòu)中國特色社會主義基礎(chǔ)教育體系發(fā)揮了不可替代的獨特作用，積累了豐富的經(jīng)驗。

一、十六大以來基礎(chǔ)教育課程改革取得了輝煌成就。

（一）建立和完善了新的課程管理體制。

我國是一個地域遼闊、民族眾多、各地經(jīng)濟文化發(fā)展水平很不均衡的大國，不同地區(qū)的學(xué)校之間，甚至同一地區(qū)的學(xué)校之間都存在著發(fā)展上的差異，而傳統(tǒng)的過分統(tǒng)一、集中的中央集權(quán)式課程管理體制，給中小學(xué)課程發(fā)展帶來了許多不利的影響。改革開放以來，特別是十六大以來，經(jīng)過不斷探索和改革，在課程管理方面逐步建立和完善了國家、地方、學(xué)校各司其職的三級課程管理體制，堅持國家、地方、學(xué)校共同建設(shè)課程。三級課程管理體制既突出國家的宏觀控制、宏觀指導(dǎo)作用，又逐步增加地方、學(xué)校的課程自主權(quán)，調(diào)動地方、學(xué)校在課程教材改革中的積極性，加大課程管理體制的彈性。三級課程管理體制提高了課程的適應(yīng)性，實現(xiàn)了課程的多樣化，保證了中小學(xué)課程的正常運行和課程效能的發(fā)揮，使我國中小學(xué)課程管理逐步走上科學(xué)化、民主化的道路。

（二）確立了“以人為本”的新的課程理念。

長期以來，我國基礎(chǔ)教育課程的價值取向是單一的，即只重視知識特別是間接經(jīng)驗和書本知識的傳遞，忽視人的整體發(fā)展的多種需求，導(dǎo)致學(xué)校教育偏離了為人的全面發(fā)展服務(wù)這一正常軌道。經(jīng)過30多年的摸索、嘗試、改革，新一輪課程改革提出了“為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展”的改革理念，并從這一理念出發(fā)，建立了新的“以人的發(fā)展為核心”的學(xué)校課程與教學(xué)體系。新的課程與教學(xué)體系強調(diào)改變課程的功能，從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會做人；強調(diào)改革課程結(jié)構(gòu)，注重課程的均衡性和選擇性，以體現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的人，并為每個學(xué)生具有個性的健康發(fā)展創(chuàng)造條件；強調(diào)改革課程內(nèi)容，改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。課程改革所追求的目標(biāo)越來越趨于以人的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，為所有人更加全面的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。實踐證明，課程改革中“以人為本”的正確價值取向，是我國基礎(chǔ)教育課程改革健康發(fā)展的關(guān)鍵，是全面推進素質(zhì)教育的重要保障。

（三）豐富了課程的類型和內(nèi)容。

通過十年來的不斷改革，課程設(shè)臵趨于靈活多樣，更加注重結(jié)構(gòu)的合理化，注意各種類型、各種形態(tài)課程的合理配臵。小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)臵分科與綜合相結(jié)合的課程，設(shè)臵了理科綜 合課程“科學(xué)”和文科綜合課程“歷史與社會”。高中以分科課程為主，在開設(shè)必修課的同時，設(shè)臵豐富多樣的選修課程，開設(shè)技術(shù)類課程。另外，從小學(xué)至高中設(shè)臵綜合實踐活動并作為必修課程。整體優(yōu)化了課程設(shè)臵，為學(xué)生的全面、主動、活潑的發(fā)展提供了更為廣闊、自由的空間。

更新了課程內(nèi)容，強化了課程內(nèi)容的綜合性和開放性。通過加強品德教育、關(guān)注人文素養(yǎng)、結(jié)合信息技術(shù)、倡導(dǎo)綜合實踐活動，以知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)為突破口，既注重根據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗組織教育內(nèi)容，也注重學(xué)科內(nèi)在的邏輯。課程不再只局限于單一的學(xué)科范圍內(nèi)作簡單的知識的增減，更重要的是逐步打破了長期以來形成的壁壘森嚴的學(xué)科界限，增強各學(xué)科知識的相互滲透，實現(xiàn)了課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性重組。課程內(nèi)容面向?qū)W生的真實生活，增加了與現(xiàn)代社會生活關(guān)系密切的現(xiàn)實內(nèi)容，為學(xué)生提供接觸生活和解決生活中各種實際問題的必要空間。

（四）探索建立了發(fā)展性評價體系。

評價與考試制度的改革是基礎(chǔ)教育課程改革推進的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。經(jīng)過十年課改的探索，基本建立起了促進學(xué)生全面發(fā)展、促進教師不斷提高、促進課程不斷發(fā)展的評價體系。改變了課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮了評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。強調(diào)評價主體的多元、評價方式的多樣，強調(diào)重視過程性評價，關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)評定，使評價與考試更具科學(xué)性，更加客觀、公正，符合學(xué)生成長規(guī)律。目前，在日常評價方面，以學(xué)生成長記錄 袋等為代表的一系列改革已經(jīng)取得實效；在中考改革方面，已經(jīng)在初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試、綜合素質(zhì)評定、高中招生錄取上取得了顯著的進展；在高考改革方面，有不少省份已經(jīng)開始實施與高中新課程相適應(yīng)的高考改革，其中對選修模塊的處理，對高中學(xué)科水平考試的重視，考試內(nèi)容的改革，以及高校錄取方式的改革，都正向著有利于課程改革深化的方向不斷轉(zhuǎn)變。

（五）推進了課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新。

真正的課程改革必然伴隨著教學(xué)改革。在課程改革過程中，課堂教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)技術(shù)等都發(fā)生了重大變化，課堂教學(xué)呈現(xiàn)出嶄新的面貌。理念上，既繼承了傳統(tǒng)教學(xué)的精髓，又融入了現(xiàn)代教育觀念；教學(xué)方法上，從關(guān)注知識學(xué)習(xí)的教學(xué)走向關(guān)注能力培養(yǎng)的教學(xué)；課堂組織形式上，從循規(guī)蹈矩的課堂要求走向了以人為本的民主、自由的課堂氛圍；教學(xué)內(nèi)容上，從經(jīng)典知識的教學(xué)走向既注重經(jīng)典知識學(xué)習(xí)又關(guān)注與現(xiàn)實生活的聯(lián)系；教學(xué)模式上，從單一走向多樣，新的教學(xué)形式不斷被引入；課堂教學(xué)文化多元化初見端倪。

教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，使教師在教學(xué)過程中與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。教師尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

信息技術(shù)與教育的結(jié)合，特別是與課程的不斷整合，從根本上改 變了傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，為學(xué)習(xí)者獨立思考、主動學(xué)習(xí)、創(chuàng)新探索從技術(shù)上提供了最大的可能性和廣闊空間，變單一的教科書為多樣性、多媒體的教學(xué)資源，變單一的課堂教學(xué)為在適當(dāng)時間、適當(dāng)?shù)攸c、適當(dāng)方式的開放式學(xué)習(xí)。

（六）促進了教師整體專業(yè)發(fā)展。

課程改革第一線的實施者是教師，許多優(yōu)秀的教師在歷次課程改革中，開展了多種教育實驗，積累了豐富的經(jīng)驗，這些已成為教育改革與發(fā)展的寶貴財富。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革最大的成效之一，就是全面動員廣大中小學(xué)教師全員參與改革，為全體教師實現(xiàn)整體專業(yè)發(fā)展搭建了有史以來最大的專業(yè)研修平臺。課程改革改造了學(xué)校的管理體制和教師研修體制，開辟了大學(xué)和社會各界介入中小學(xué)教育改革的渠道，創(chuàng)造了“校本課程”、“校本研修”的新境界，推動了教師群體互助、合作和共同發(fā)展。

新一輪課程改革鼓勵教師成為課程的創(chuàng)造者和主體，鼓勵教師參與課程創(chuàng)生與開發(fā)，提升了教師的課程意識、課程素養(yǎng)和課程實施能力，教師的觀念、行為發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變，廣大教師成為課程改革的受益者和重要的助推力量。

總之，十六大以來的基礎(chǔ)教育課程改革實踐，深刻地改變了中國基礎(chǔ)教育的面貌，全面探索并初步建立起了中國特色的基礎(chǔ)教育課程體系，為面向未來基礎(chǔ)教育全面提高質(zhì)量、實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。

二、面向未來基礎(chǔ)教育課程改革呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢。

（一）堅持以《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》精神指導(dǎo)課程改革的全面深化。

站在新的歷史起點上，我國的基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展面臨著新的形勢和挑戰(zhàn)。全面貫徹落實《教育規(guī)劃綱要》精神，系統(tǒng)梳理總結(jié)十年課改積累的成功經(jīng)驗，加快改革步伐，加大對重點領(lǐng)域和關(guān)鍵問題的探索，是基礎(chǔ)教育課程深化改革和持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

《教育規(guī)劃綱要》對未來中國教育改革發(fā)展總的戰(zhàn)略目標(biāo)、工作方針做了明確的規(guī)劃，特別是對我國未來教育發(fā)展的工作重點做了明確的規(guī)定。未來中國教育特別是基礎(chǔ)教育將逐步轉(zhuǎn)向以促進公平、提高質(zhì)量為特征的內(nèi)涵式發(fā)展階段。課程教材建設(shè)作為基礎(chǔ)教育發(fā)展的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其建設(shè)得如何，直接關(guān)系到我國教育特別是基礎(chǔ)教育質(zhì)量水平的提高。從未來社會的發(fā)展走向及其對教育發(fā)展的基本需求來看，以《教育規(guī)劃綱要》精神為指導(dǎo)，全面深化課程改革，進一步明確課程目標(biāo)，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，更新課程內(nèi)容，發(fā)展課程評價，加快農(nóng)村地區(qū)課程改革步伐，探索適合學(xué)生全面發(fā)展需要的課程形式與內(nèi)容，進一步完善具有中國特色的基礎(chǔ)教育課程體系，是我國基礎(chǔ)教育課程建設(shè)的長期戰(zhàn)略任務(wù)，也是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)人力資源強國的必然要求。

（二）進一步完善課程教材建設(shè)的基本制度。

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程教材改革的不斷深化，基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展已經(jīng)進入穩(wěn)定的制度化建設(shè)時期。加強課程教材制度化建設(shè) 是鞏固新世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革成果、深化課程改革的迫切需要，也是建設(shè)中國特色基礎(chǔ)教育課程體系的重要任務(wù)。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革已走過十年的歷程，要把十年課程改革中積累的好經(jīng)驗、好成果鞏固下來，制度化建設(shè)是非常重要的一個措施。通過系統(tǒng)的梳理、提煉，總結(jié)十年課改中好的經(jīng)驗和好的做法，使它們成為制度，對于保障課程改革健康、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展及提高教育質(zhì)量具有積極作用。課程教材制度化建設(shè)是一個長期的過程，涉及課程教材建設(shè)的宏觀、中觀和微觀等多個層面。從宏觀層面看，涉及國家對課程教材建設(shè)的管理機制等。如課程標(biāo)準(zhǔn)的研制、修訂、審議與頒布制度；“一綱多本”的教材建設(shè)和選用制度；課程教材建設(shè)的跟蹤、監(jiān)測和信息反饋制度等。

比如，課程標(biāo)準(zhǔn)研制、修訂的周期多長比較合適？回顧新中國成立六十多年來課程改革的歷程可以發(fā)現(xiàn)，我國課程教學(xué)的指導(dǎo)性文件頒布和修訂的周期長短不一，往往都是依據(jù)當(dāng)時的現(xiàn)實條件而作出的調(diào)整。上世紀(jì)50年代，幾乎每年都有一個教學(xué)計劃，調(diào)整得十分頻繁。而在新世紀(jì)課程改革中，從2001年頒布義務(wù)教育各科課程標(biāo)準(zhǔn)實驗稿到2011年底對課程標(biāo)準(zhǔn)完成一次全面系統(tǒng)的修訂，時間長達十年。從國際經(jīng)驗看，日本的課程發(fā)展周期一般是10年，而新加坡的做法是對課程標(biāo)準(zhǔn)3年一次調(diào)整、6年一次修訂。我國的課程標(biāo)準(zhǔn)研制和修訂需要更好地吸收國際經(jīng)驗，使課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布和修訂逐漸規(guī)范化，既保持相對的穩(wěn)定性，又能及時吸納國際國內(nèi)課程研究的相關(guān)成果，更好地促進學(xué)生的發(fā)展。

再如，建立前瞻性、探索性教材的實驗和管理制度，鼓勵一些現(xiàn)在相對超前、但對未來教材建設(shè)具有政策研究價值的教材通過實驗逐步完善，從而為實現(xiàn)教材的多樣化、提高教材建設(shè)的整體水平作出貢獻。

在十年課程改革過程中，這些制度已經(jīng)形成并且對課程改革的推進發(fā)揮了重要作用，但面向未來，還需進一步加強和完善。

（三）進一步加強基礎(chǔ)教育課程政策實施能力建設(shè)。

面向未來，各級課程管理部門應(yīng)進一步解放思想，與時俱進，加強調(diào)研，提高制定、調(diào)整、完善課程政策的能力。要在立足實際、著眼未來的基礎(chǔ)上，不斷提高課程政策的時代性、針對性和有效性。進一步完善課程改革協(xié)調(diào)機制，強化教育行政部門的政策指導(dǎo)，高等院校、課程專業(yè)機構(gòu)和各級教研部門的專業(yè)支持作用。進一步強化地方和學(xué)校實施課程的能力，按照課程方案開齊開足課程，開設(shè)綜合實踐活動課程，發(fā)展校本課程，推進普通高中課程制度的創(chuàng)新。進一步明確國家、地方和學(xué)校課程管理的責(zé)任和義務(wù)，落實地方、學(xué)校課程管理自主權(quán)，大力支持有條件的地方和學(xué)校有效整合三級課程資源，加快探索和建設(shè)適合本地本校需要、具有地方和學(xué)校特色的本地本校課程。

（四）進一步加強課程改革保障機制建設(shè)。

課程改革是一個長期的過程，需要各方面條件的支持、保障和配合。加強和完善課程改革的支持保障機制，是新時期深化課程改革的一項重大任務(wù)。

在國家財政性教育經(jīng)費實現(xiàn)4%目標(biāo)的情況下，應(yīng)重點加大對基礎(chǔ)教育課程教材建設(shè)的投入，加快建立規(guī)范化的課程建設(shè)經(jīng)費保障機制。同時，根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革不斷深化的需要，盡快在國家層面建立課程實施及教材使用情況的動態(tài)監(jiān)測機制，提高課程教材管理的科學(xué)化、規(guī)范化水平。

考試評價改革事關(guān)課程改革的成敗。必須進一步改革考試評價制度，深入探索高考與高中學(xué)業(yè)水平考試和學(xué)生綜合素質(zhì)評價相結(jié)合的綜合評價方式。進一步深化、完善中考改革，積極探索多樣化的高中招生辦法。改革對學(xué)校、教師和學(xué)生的評價制度，加快研制中小學(xué)各學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，推進中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價改革試驗，健全基礎(chǔ)教育質(zhì)量保障體系。

學(xué)校和教師依然是課程改革與發(fā)展的重要力量，要加強教師培訓(xùn)。通過擴大教師培訓(xùn)規(guī)模，豐富培訓(xùn)形式，大力推進教學(xué)改革，提高教育質(zhì)量，使課程改革成為一個動態(tài)發(fā)展、不斷深化的過程，成為社會、學(xué)校、教師廣泛參與的過程。

（五）堅持把深化課堂教學(xué)改革作為課程改革的突破口。

課堂教學(xué)是人才培養(yǎng)的主陣地，是課程實施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。面向未來，深化課程改革、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵點和突破口依然在課堂教學(xué)。推進教學(xué)改革，首先還在于觀念更新。要根據(jù)《教育規(guī)劃綱要》的要求，進一步確立全面的質(zhì)量觀、人才觀，著眼學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，著眼課堂教學(xué)文化的創(chuàng)新，努力創(chuàng)造真正適合學(xué)生的教學(xué)。通過改革，不僅使學(xué)生學(xué)好扎實的基礎(chǔ)科學(xué)文化知識，而且培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意 識，培養(yǎng)他們創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的能力，在教學(xué)中逐步形成以學(xué)習(xí)者為中心，以主動參與、積極探索、主動思考、主動創(chuàng)造為基本學(xué)習(xí)方式的新型教學(xué)過程，為學(xué)生將來具有一定的創(chuàng)新能力打下基礎(chǔ)。新的課程教材不僅要綜合反映基礎(chǔ)學(xué)科知識，更重要的是要滲透創(chuàng)新思想，突出方法指導(dǎo)，加強學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供自由選擇、主動探索的空間和機會，使學(xué)生的學(xué)習(xí)真正成為一個主動的過程、創(chuàng)新的過程和個性化的過程。

十六大以來的課程改革是新時期我國基礎(chǔ)教育工作的重大創(chuàng)新?；仡櫴暾n改，我們可以看到，學(xué)校課程正在從只強調(diào)服務(wù)于經(jīng)濟社會發(fā)展逐漸轉(zhuǎn)變到全面服務(wù)于人的發(fā)展，從只注重知識學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向注重創(chuàng)新精神與實踐能力培養(yǎng)。課程內(nèi)容已經(jīng)遠遠超越了教材的邊界，向著更廣闊的知識空間拓展。課程的變革已不僅僅是學(xué)科科目的簡單調(diào)整或教科書的改朝換代，也不僅僅是教學(xué)方法的變革，而是在“以人為本”觀念引領(lǐng)下基礎(chǔ)教育課程的全方位變革與創(chuàng)新。

展望未來，任重道遠。我們堅信，隨著《教育規(guī)劃綱要》的全面貫徹落實，已經(jīng)深入人心并且積累了豐富經(jīng)驗的中國基礎(chǔ)教育課程改革，必將繼續(xù)闊步向前，取得新的更加輝煌的成就。（教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心主任 田慧生）

第三篇：我國基礎(chǔ)教育新課程改革的回顧與反思

摘要：我國基礎(chǔ)教育新課程改革在本質(zhì)上就是一種價值變革。從課程典范的重構(gòu)、課程理念的創(chuàng)新、課程體制的發(fā)展、課程文化的再生等幾個方面對基礎(chǔ)教育新課程改革進行回顧，并從合理基礎(chǔ)、教師教育、教學(xué)評價、新課程自身等方面進行反思，提出其發(fā)展的走向，以圖能更好地開展基礎(chǔ)教育課程改革。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；新課程改革；回顧；反思

Abstract:The new curriculum reform of basic education in China is essentially a kind of reform of the values.The writer reviews the reform from the reconstruction of curriculum examples, the innovation of curriculum ideas and the development of curriculum system, the regeneration of curriculum culture ,and also reflects the reform from rational bases, teacher education ,teaching evaluation and the new curriculum itself.This will be beneficial for better development of the new curriculum reform.Key words:basic education;new curriculum reform;review;reflect

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》頒布以來，我國的基礎(chǔ)教育新課程改革至今已有三年多，即將進入一個全面推廣的階段。鑒于此，我們有必要對這一階段的工作進行一個全面的回顧與反思。本文從課程典范的重構(gòu)、課程理念的創(chuàng)新、課程體制的發(fā)展、課程文化的再生等幾個方面對基礎(chǔ)教育新課程改革進行了回顧，并在此基礎(chǔ)上提出了基礎(chǔ)教育新課程改革實踐面臨的問題與走向，以圖對基礎(chǔ)教育課程改革有所啟示。

一、基礎(chǔ)教育新課程改革是一場深刻的價值變革

美國課程專家麥克尼爾（J.D.McNeil）指出，如果從課程變革的復(fù)雜性來看，課程改革通常有五種類型。一是“替代”，即一種要素可能被另一種現(xiàn)成的要素所替代。比如，用新的教科書代替舊的教科書。二是“交替”，即當(dāng)變革被引進到現(xiàn)行的材料中，并有希望成為選修科目而容易被采納時，交替就產(chǎn)生了。這種方式常常表現(xiàn)為在現(xiàn)行課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)不變的情況下增加一些新的內(nèi)容，對其進行充實、改進等。三是“紊亂”，這種變革是破壞性的，對課程改革往往起反作用。四是“重建性變革”，這種變革導(dǎo)致對體系本身的修改，即課程改革不僅僅是課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的改造，而是要更新課程體系，形成新的教學(xué)觀，因為課程與教學(xué)的改革是分不開的。五是“價值觀變革”，它強調(diào)課程改革歸根到底是一種價值變革，是與課程有關(guān)的人的價值思想觀念的變革。[1]

筆者認為，我國的基礎(chǔ)教育新課程改革在本質(zhì)上就是一種價值變革。我們不僅對課程在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方方面面進行了改革，如綜合實踐活動課程的開設(shè)、課程內(nèi)容的整合（如藝術(shù)、科學(xué)課的設(shè)置）等等，而且最為關(guān)鍵的是對人們所持有的一些價值觀念進行了根本性的變革，如對學(xué)校，不再認為學(xué)校只是傳授知識的場所，而是把學(xué)校視為是課程改革的中心、科學(xué)探究的中心、課程發(fā)展的中心；對課程，認為課程不只是“文本課程”更是“體驗課程”，是超文本的課程形式；對教材，認為教材是范例，是學(xué)生學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存的范例，是不斷獲取知識、提升精神、完善自我的范例等等。因此，我們說基礎(chǔ)教育新課程改革是一場深刻的價值變革。也正是這場變革，促進了我國基礎(chǔ)教育新課程改革的創(chuàng)新與發(fā)展。

二、基礎(chǔ)教育新課程改革的理論創(chuàng)新與發(fā)展

在價值變革的引領(lǐng)下，我國的基礎(chǔ)教育新課程改革在課程典范、課程理念、課程體制、課程文化等方面都有所創(chuàng)新與發(fā)展。

（一）課程典范的重構(gòu)

進入21世紀(jì)以來，面對一個高節(jié)奏、高科技、高競爭的社會，教育只有著眼未來，不斷進行改革和創(chuàng)新才能適應(yīng)這一新形勢。對此，基礎(chǔ)教育新課程改革就特別強調(diào)，課程既要實現(xiàn)兒童的“認知”與“情意”的整合，還要實現(xiàn)兒童的認知發(fā)展和情意發(fā)展與文化發(fā)展的整合，基礎(chǔ)教育新課程改革必須超越現(xiàn)行的“學(xué)科”課程典范，實現(xiàn)課程典范的重構(gòu)。

1.基礎(chǔ)教育新課程改革，是一場全面的改革

基礎(chǔ)教育新課程改革，涉及培養(yǎng)目標(biāo)的變化、課程結(jié)構(gòu)的改革、課程實施與教學(xué)改革、教材改革、評價體系的改革等等，是一場由課程改革所牽動的整個基礎(chǔ)教育的全面改革。它不只是課程內(nèi)容的調(diào)整，而是一場人才培養(yǎng)模式的變革。具體說來，有這樣幾點：一是新課程規(guī)定了未來國民素質(zhì)的目標(biāo)要求，體現(xiàn)了培養(yǎng)高素質(zhì)人才、為新世紀(jì)的發(fā)展積極準(zhǔn)備的素質(zhì)教育觀念。二是確立了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的課程目標(biāo)，體現(xiàn)了育人為本，促進學(xué)生知識、能力、情感態(tài)度和諧發(fā)展的素質(zhì)教育觀念。三是突破學(xué)科中心，基于“四基”選擇課程知識，體現(xiàn)了面向全體，切實關(guān)心每一個學(xué)生，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的素質(zhì)教育理念。四是建立學(xué)生在課程中的主體地位，設(shè)置綜合實踐活動課程，關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，引導(dǎo)學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。這改變了傳統(tǒng)學(xué)校只重視“學(xué)業(yè)智力”，而對其他諸如“社會智力”、“實際生活智力”、“自我認識智力”等“生存智力”均有所忽視的現(xiàn)象，強調(diào)對學(xué)生進行多元智力教育的素質(zhì)教育觀念。五是推崇“檔案袋評價”“真實評價”等質(zhì)性評價手段，體現(xiàn)了多方面評價學(xué)生的素質(zhì)教育觀念。六是調(diào)整現(xiàn)行課程政策，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，合理設(shè)置課程門類和課時比例，課程結(jié)構(gòu)從整齊劃一走向多樣化，從分科走向綜合，體現(xiàn)了給基礎(chǔ)教育注入生命活力需要提供良好政策空間的素質(zhì)教育觀念。[2]

2.尋找課程改革的平衡器：以學(xué)生發(fā)展為本

基礎(chǔ)教育課程改革如果堅持“學(xué)科本位”，忽視兒童身心特點和社會需求、以及各個學(xué)科相互配合的整體效應(yīng)，這樣就不利于學(xué)生的全面發(fā)展?；A(chǔ)教育新課程改革就深刻分析了以往存在的弊端和問題，鮮明地提出：改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本，把學(xué)生身心全面發(fā)展和個性、潛能開發(fā)作為核心。這一重要的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的課程理念，著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，給人耳目一新的感覺。尤其是課程目標(biāo)對過程、方法和情感態(tài)度、價值觀的強調(diào)，突出以學(xué)生發(fā)展為本的思想，更有利于學(xué)生全面發(fā)展。

（二）課程理念的創(chuàng)新

基礎(chǔ)教育新課程改革離不開課程理念的創(chuàng)新。如果沒有課程理念的創(chuàng)新，課程改革就只能局限于技術(shù)層面而缺乏文化創(chuàng)新的動力。正是這些理念的創(chuàng)新，推動了課程研究，為基礎(chǔ)教育新課程改革注入了一股新鮮的血液，喚起了課程改革的生機和活力。

1.創(chuàng)新的學(xué)校觀。學(xué)校是學(xué)習(xí)型組織，是培養(yǎng)人的機構(gòu)，而不是官僚機構(gòu)，不是公司，不是監(jiān)獄，不是附屬品。隨著新課程改革的展開，過去的官僚本位、國家本位等僵化的管理體制正在被打破，學(xué)校正在成為教育改革的中心。這意味著教育改革將走向每一個教師自己的生活舞臺，走向?qū)W生的學(xué)習(xí)空間，強調(diào)所有成員擁有共同的價值觀和規(guī)范，以便使學(xué)校更具活力，更有效率。學(xué)校應(yīng)該成為聯(lián)系教育理論與教育實踐的前沿陣地，成為校本課程開發(fā)的主體，加強與社區(qū)、科研機構(gòu)等的聯(lián)系，通過合作交流、反思和探索，形成合作團隊，拓展對學(xué)校教育與學(xué)校課程的認知，充分開發(fā)和利用校內(nèi)外課程資源，實現(xiàn)學(xué)校的特色化發(fā)展之路。

2.創(chuàng)新的課程觀。傳統(tǒng)教育中，課程知識多是文本的，這種文本的課程知識主要有這樣幾個特點：組織上的線性和順序性；單向性，課程知識早已安排好，教師只是按部就班地按照統(tǒng)一進程進行講授；課程知識是圍繞一個主題或側(cè)面來進行論述和描寫的。而新的課程觀則強調(diào)課程知識要盡量體現(xiàn)超文本的特點。課程不只是“文本課程”更是“體驗課程”。課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是對所有人都相同，在特定的教育情境中，每一個教師、學(xué)生在對課程文本的理解和解釋中，總要融入個人獨特的生活經(jīng)驗，形成不同的意義生長域，從而對課程作出某些生產(chǎn)性或創(chuàng)造性的改變。課程成為一種動態(tài)的、生成的“生態(tài)系統(tǒng)”。在這一過程中，學(xué)生、教師、課程之間是互動的、交流對話的，他們通過反思人類的生存狀態(tài)、個體生活方式來理解課程、創(chuàng)造課程。

3.創(chuàng)新的教材觀?；A(chǔ)教育新課程改革堅持“教材是范例”的觀點，認為教材要由控制和規(guī)范逐步轉(zhuǎn)向為人的全面發(fā)展服務(wù)，成為學(xué)生學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存的范例，成為不斷獲取知識、提升精神、完善自我的范例。教材不是學(xué)生必須完全接受的對象和內(nèi)容，而是引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識和經(jīng)驗，主動探索知識的發(fā)生與發(fā)展，引起學(xué)生認知分析，理解文化，反思、批判和建構(gòu)意義的中介，是案例或范例，強調(diào)教材是學(xué)生發(fā)展的“中介”，是師生進行對話的“話題”，是進行交往的橋梁。另外，我們認為，教師其實就是一種最好的教材，他的學(xué)識、人品深深地影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。

4.創(chuàng)新的教學(xué)觀。傳統(tǒng)的教學(xué)觀把教學(xué)視為是知識傳遞的過程，教學(xué)被窄化為知識積累和技能訓(xùn)練。新的教學(xué)觀則認為課堂教學(xué)不只是課程傳遞和執(zhí)行的過程，而更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程，是教師與學(xué)生交往、互動的過程。在這個過程中，師生雙方相互交流，在對話中不斷建構(gòu)知識。同時，學(xué)生也不僅僅是知識的接受者，他們必須具備批判意識，敢于直面現(xiàn)實生活中的問題，并設(shè)法加以解決，形成一種發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力?？傊虒W(xué)不再重教知識，而是關(guān)注學(xué)生的生命體驗，它是師生富有個性化的生命活動。

5.創(chuàng)新的教師觀。新的教師觀認為，教師應(yīng)由傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”者向批判者、反思者、建構(gòu)者等轉(zhuǎn)變。首先，教師要由課程的忠實執(zhí)行者變?yōu)檎n程的開發(fā)者（尤其是校本課程的開發(fā)）和課程知識的建構(gòu)者（是“用教材教”而不是“教教材”）。其次，教師要由學(xué)生的“控制者”變?yōu)閷W(xué)生的“促進者”“合作者”“引導(dǎo)者”。此外，教師還應(yīng)是自身教育教學(xué)實踐的“批判者”和“反思者”。教師應(yīng)利用個人的課程意識和教育理性為依據(jù)對其課堂教學(xué)行為進行批判和反思。

6.創(chuàng)新的學(xué)生觀。新的學(xué)生觀認為，學(xué)生是有著完整生命表現(xiàn)形態(tài)的發(fā)展中的人，具有生命的整體性和發(fā)展的能動性。因此，我們應(yīng)該尊重學(xué)生，樹立為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的意識。這就要求教師要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考，尊重學(xué)生主動學(xué)習(xí)的精神，把精神生命發(fā)展的主動權(quán)交給學(xué)生。

（三）課程體制的發(fā)展

與上述理念層面的創(chuàng)新相伴隨的往往是體制層面的發(fā)展，因為真正意義上的改革必然是二者的同步變革。

在課程管理方面，需要繼續(xù)研究課程體制的統(tǒng)一性、靈活性以及有效性等問題，科學(xué)地落實國家、地方、學(xué)校三級管理模式，以有效提高課程為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)的適應(yīng)性。

在課程開發(fā)方面，新課程改革明確了課程開發(fā)的三個層次：國家、地方和學(xué)校。國家總體規(guī)劃基礎(chǔ)教育課程，制訂國家課程標(biāo)準(zhǔn)，為教科書的“一綱多本”建立前所未有的課程開發(fā)平臺，讓教科書走向市場，鼓勵社會各界學(xué)有專長的人士參加到教科書建設(shè)中來。地方則依據(jù)國家課程政策和本地實際情況，規(guī)劃地方課程。此外，在學(xué)校課程的開發(fā)中，學(xué)校要根據(jù)自身辦學(xué)特點和資源條件，調(diào)動校長、教師、學(xué)生、家長、課程專家和社區(qū)人員共同參與課程計劃的制定、實施和評價工作。

在課程體系方面，新課程改革的課程體系表現(xiàn)為均衡性、綜合性和選擇性。通過設(shè)置九年義務(wù)教育課程，在對當(dāng)代社會科學(xué)高速發(fā)展及對自然、人類產(chǎn)生的認識飛躍的基礎(chǔ)上，對教育內(nèi)容進行更新，減少課程門類，強調(diào)學(xué)科綜合，構(gòu)建社會科學(xué)與自然科學(xué)等綜合課程，如在普通高中階段設(shè)置的語言與文學(xué)、數(shù)學(xué)、人文與社會、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康和綜合實踐活動八個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

在教材發(fā)展機制方面，新課程教材改革，必須堅持實行“一綱多本”，堅持中小學(xué)教材多樣化，必須以國家統(tǒng)一的基本要求為前提。實行國家統(tǒng)一的基本要求指導(dǎo)下的教材多樣化政策，是教科書的“一綱多本”的制度保障。然而，教材的多樣化決不是排斥由國家規(guī)劃、國家組織力量編寫的示范教材。需要強調(diào)的是，多樣化并不等于地方化。提倡多樣化，不應(yīng)導(dǎo)致以省編教材來取代部編教材和其他省編教材，排斥部編教材、示范性教材、省外優(yōu)秀教材進入本地市場；不應(yīng)導(dǎo)致本地教材獨占一方的局面。中小學(xué)教材的發(fā)展趨勢，不能從“大一統(tǒng)”走向“小一統(tǒng)”。另外，教材多樣化不能搞成了商品化。

在評價制度方面，新課程改革在素質(zhì)教育思想的指導(dǎo)下，配合課程范式的轉(zhuǎn)變，在課程評價觀念上發(fā)生了很多根本性的變化。評價功能從過分注重甄別、選拔轉(zhuǎn)向激勵、反饋與調(diào)整；評價內(nèi)容從過分注重學(xué)業(yè)成績轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛力；評價主體從單一轉(zhuǎn)向多元；評價角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性、發(fā)展性，關(guān)注學(xué)生的個別差異；評價方式更多地采取諸如觀察、面談、調(diào)查、作品展示、項目活動報告等開放的、多樣化的方式等等。這些充分體現(xiàn)了以人為本，尊重人的主體性和能動性的人文精神。

（四）課程文化的再生

基礎(chǔ)教育新課程改革是一項持續(xù)不斷的系統(tǒng)工程，注重時間上的全程性與空間上的無限性，營建了一種生活、對話、探究與合作的課程文化模式，實現(xiàn)了課程文化的再生。

所謂生活文化，就是強調(diào)課程的現(xiàn)實性。新課程就體現(xiàn)了向生活世界回歸，加強了課程與學(xué)生生活和社會實際之間的聯(lián)系，使它們更有效地融合在一起，把實踐和生活當(dāng)成學(xué)生認知發(fā)展的活水，為課程增添了時代的源泉和生活的活力。所謂對話文化，就是強調(diào)課程的民主性。新課程十分強調(diào)對話與協(xié)商，盡可能創(chuàng)造各種機會，讓課程專家與學(xué)科專家、專家與教師、社會人士代表分別參與對話，或讓他們共同參與對話，對課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容等革新因素的確立進行交流和協(xié)商。專家、教師、學(xué)生、家長等相關(guān)人士通過對課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀，知道為什么學(xué)，為什么教，充分體現(xiàn)課程的民主性，激發(fā)參與課程改革的內(nèi)在動力。所謂探究文化，就是強調(diào)課程的科學(xué)性。由于教學(xué)的對象是一個個獨特的、發(fā)展中的鮮活個體，什么課程適合兒童的個性發(fā)展，怎樣教學(xué)才有利于每個兒童的發(fā)展等問題就使得學(xué)校的教育情景中充滿著太多的不確定性，這就給教師、學(xué)生創(chuàng)造了一定的探究空間，形成了學(xué)校良好的探究氛圍。所謂合作文化，就是強調(diào)課程的開發(fā)性。每一個兒童都是一個完整的生命體，健全的發(fā)展需要多人合作才能實現(xiàn)。同時，每位兒童都有差異，他們的發(fā)展取決于有差異的課程，沒有合作就不能提供有差異的課程。為此，新課程就強調(diào)一種共生共建的課程文化，試圖建立一種教師、學(xué)生、家長、社會人士之間共同合作的機制，有效集結(jié)各方力量，從而更好實現(xiàn)一個完整的人的教育。

三、基礎(chǔ)教育新課程改革面臨的問題與走向

（一）迫切需要尋找課程改革的合理基礎(chǔ)

幾年來，在新課程改革的不斷推動下，我們對新課程改革的許多現(xiàn)象和問題有了一定的理解和認識，為課程理論研究和實踐探索提供了一定的基礎(chǔ)，并積累了不少經(jīng)驗，但遠沒有形成系統(tǒng)的理論體系和全面完整的改革藍圖，無論是研究成果的數(shù)量、質(zhì)量，還是研究人員的結(jié)構(gòu)和素質(zhì)等，還只是課程論的初創(chuàng)階段。為此，我們迫切需要尋找課程改革的合理基礎(chǔ)。

（二）課程改革與教師教育問題

教師是基礎(chǔ)教育新課程改革取得成功的重要保證。然而，繼新課程改革進行以來，我們的教師在觀念和實際操作方面都還是遠遠不夠的。這主要表現(xiàn)三方面。（1）一些教師的觀念難以轉(zhuǎn)變，尤其是一些老教師，他們早已習(xí)慣于其熟悉的課程理念、目標(biāo)、內(nèi)容及方式方法等，老一套的東西早已在他們的頭腦中根深蒂固，面對新課程改革，他們深感“太突然”、“不知所措”，難以適應(yīng)。（2）新課程對教師提出了較高的要求，雖經(jīng)過培訓(xùn)，但他們在教學(xué)方法上仍尤為欠缺，不懂得如何將理論轉(zhuǎn)變?yōu)榭刹僮鞯姆椒?，要么“穿新鞋走老路”，要么就是“弄巧成拙”。比如說，新課程改革在轉(zhuǎn)變教學(xué)方式方面特別將“自主、合作、探究”作為重點進行倡導(dǎo)。但是，“自主、合作、探究”的課堂究竟是怎樣的課堂呢?這就需要每位教師進行長期的實踐。然而在很多“新課改公開課”、“研討課”上，一講“合作”就是“小組”，什么課都是小組討論，什么內(nèi)容都要通過小組討論來“解決”，而很少考慮這樣的話題是否有討論的價值。從組織形式上來說，小組合作學(xué)習(xí)是一種先進的學(xué)習(xí)范式，這是一個小型的學(xué)習(xí)型組織，但我們在課堂上常常看到小組學(xué)習(xí)處于一種“無政府狀態(tài)”，沒有游戲規(guī)劃，亂成一團，很少有實質(zhì)性的討論。結(jié)果，“小組討論”成了課堂上的“放羊”。[3]（3）在教師培養(yǎng)方面，目前師范院校的畢業(yè)生不能馬上上崗，需培訓(xùn)一到兩年，并且他們能否承擔(dān)起實施新課程的任務(wù)，這還是一大考驗。在此需要強調(diào)的是，面對教師在觀念和實際操作方面存在的問題，課程理論工作者應(yīng)該充分發(fā)揮自己的能動性，切實走近教學(xué)第一線，幫助教師解決認識上和行動上的問題，不提倡“坐而論道”。

（三）教學(xué)評價難以開展

具體表現(xiàn)在以下幾個方面。（1）對學(xué)校的評價仍以升入重點學(xué)校的學(xué)生人數(shù)為主。（2）新課程提出學(xué)生的發(fā)展除了“知識與技能”，還包括“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”；除了學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)，還有一般性發(fā)展目標(biāo)；除了學(xué)業(yè)成績，還有學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、動手能力、解決問題的能力、科學(xué)探究的精神以及健康的審美情趣等等。其中很多方面都是無法通過考試的方式加以考查，更難以用量化的方式進行準(zhǔn)確、客觀的描述。這就給教師的具體操作帶來了一定難度，并且效果也不太理想。（3）高考制度與新課程同步進行，學(xué)校開設(shè)的各種課程就不可避免地要在某種程度上受考試目標(biāo)的影響。例如，新課程改革強調(diào)對學(xué)生能力的全面培養(yǎng)，而高考在內(nèi)容和方式上都仍然偏向?qū)W生的知識方面，這就使得新課程改革的宗旨得不到很好的體現(xiàn)。

（四）新課程自身的問題

具體表現(xiàn)為：（1）新課程體系顯得有些復(fù)雜，教師難以把握重點；（2）由于綜合課程的出現(xiàn)，教師素質(zhì)跟不上，出現(xiàn)備課難、工作量大增的情況；（3）有些學(xué)校感到綜合實踐活動課無法上，特別是信息技術(shù)課，很多農(nóng)村學(xué)校至今都無一臺電腦；（4）有農(nóng)村學(xué)校反映，新教材過于城市化，語文、綜合實踐活動課等的有些內(nèi)容太深，不夠貼近農(nóng)村生活實際。這對農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)來說有一定困難。

從以上這些問題我們可以看出，課程改革是一個漸進的過程，是一個繼承和革新并存的過程，基礎(chǔ)教育新課程改革也還有待于在繼承與創(chuàng)新中進一步完善。在此，我們試圖從四個方面來把握其走向。

1.基礎(chǔ)教育課程改革將對中外課程改革的經(jīng)驗、教訓(xùn)、事實及材料，進行認真的梳理和系統(tǒng)的研究，并結(jié)合建構(gòu)主義、多元智力、后現(xiàn)代主義等理論，從課程改革的動因、條件、范圍、過程、模式、策略、方法等方面進行綜合與整合，構(gòu)建符合我國實際的課程改革理論框架和實踐模式。

2.以教師專業(yè)發(fā)展作為課程改革的一大突破點?；仡櫘?dāng)前世界教育學(xué)術(shù)界有關(guān)教師專業(yè)發(fā)展的論述，似可把教師專業(yè)發(fā)展的理論歸結(jié)為三類取向：理智取向的教師專業(yè)發(fā)展、實踐—反思取向的教師專業(yè)發(fā)展和生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展。其中每種取向都在一定方面促進了教師的發(fā)展。因此，我們也應(yīng)該探索出一條適合我國國情和教育特點的教師專業(yè)化發(fā)展道路，從而使教師能更好地參與到課程改革中來。

3.基礎(chǔ)教育課程改革將更加關(guān)注生命教育。生命教育是一種全新的教育理念，它強調(diào)教育要豐富學(xué)生的精神世界，解放學(xué)生的內(nèi)部力量，發(fā)掘?qū)W生的生命潛能，提升學(xué)生的生命意義與價值，從而使教育關(guān)注生命本身，關(guān)注生命的鮮活性、體驗性、主體性、獨立性和完整性，為學(xué)生生命的充分發(fā)展提供一個廣闊、自由的空間。

4.校本課程開發(fā)將深入發(fā)展。受城鄉(xiāng)差別的影響，基礎(chǔ)教育新課程改革將更加強調(diào)校本課程的開發(fā)。各個學(xué)?？梢栽趪摇⒌胤降恼n程框架之下，依據(jù)本地特色、學(xué)校文化傳統(tǒng)、本校的辦學(xué)理念，創(chuàng)造一種積極、和諧、進取的學(xué)校文化，構(gòu)建出有特色的校本課程。這生動體現(xiàn)了課程的個性化、多樣化、生活化和社會化，滿足了不同地區(qū)、不同學(xué)生的不同需要。

參考文獻：

［1］〔美〕約翰·D·麥克尼爾.課程導(dǎo)論［M］.施良方，等，譯.沈陽：遼寧教育出版社，1990.145—146.［2］闞兆成.新課程：素質(zhì)教育觀念的重要實踐［J］.當(dāng)代教育科學(xué)，2003，（2）.［3］張菊榮.“新課改”三思［J］.教育參考，2004，（3）.

第四篇：我國基礎(chǔ)教育新課程改革的回顧與反思

摘要：我國基礎(chǔ)教育新課程改革在本質(zhì)上就是一種價值變革。從課程典范的重構(gòu)、課程理念的創(chuàng)新、課程體制的發(fā)展、課程文化的再生等幾個方面對基礎(chǔ)教育新課程改革進行回顧，并從合理基礎(chǔ)、教師教育、教學(xué)評價、新課程自身等方面進行反思，提出其發(fā)展的走向，以圖能更好地開展基礎(chǔ)教育課程改革。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；新課程改革；回顧；反思 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》頒布以來，我國的基礎(chǔ)教育新課程改革至今已有三年多，即將進入一個全面推廣的階段。鑒于此，我們有必要對這一階段的工作進行一個全面的回顧與反思。本文從課程典范的重構(gòu)、課程理念的創(chuàng)新、課程體制的發(fā)展、課程文化的再生等幾個方面對基礎(chǔ)教育新課程改革進行了回顧，并在此基礎(chǔ)上提出了基礎(chǔ)教育新課程改革實踐面臨的問題與走向，以圖對基礎(chǔ)教育課程改革有所啟示。

一、基礎(chǔ)教育新課程改革是一場深刻的價值變革

美國課程專家麥克尼爾（j.d.mcneil）指出，如果從課程變革的復(fù)雜性來看，課程改革通常有五種類型。一是“替代”，即一種要素可能被另一種現(xiàn)成的要素所替代。比如，用新的教科書代替舊的教科書。二是“交替”，即當(dāng)變革被引進到現(xiàn)行的材料中，并有希望成為選修科目而容易被采納時，交替就產(chǎn)生了。這種方式常常表現(xiàn)為在現(xiàn)行課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)不變的情況下增加一些新的內(nèi)容，對其進行充實、改進等。三是“紊亂”，這種變革是破壞性的，對課程改革往往起反作用。四是“重建性變革”，這種變革導(dǎo)致對體系本身的修改，即課程改革不僅僅是課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的改造，而是要更新課程體系，形成新的教學(xué)觀，因為課程與教學(xué)的改革是分不開的。五是“價值觀變革”，它強調(diào)課程改革歸根到底是一種價值變革，是與課程有關(guān)的人的價值思想觀念的變革。[1] 筆者認為，我國的基礎(chǔ)教育新課程改革在本質(zhì)上就是一種價值變革。我們不僅對課程在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方方面面進行了改革，如綜合實踐活動課程的開設(shè)、課程內(nèi)容的整合（如藝術(shù)、科學(xué)課的設(shè)置）等等，而且最為關(guān)鍵的是對人們所持有的一些價值觀念進行了根本性的變革，如對學(xué)校，不再認為學(xué)校只是傳授知識的場所，而是把學(xué)校視為是課程改革的中心、科學(xué)探究的中心、課程發(fā)展的中心；對課程，認為課程不只是“文本課程”更是“體驗課程”，是超文本的課程形式；對教材，認為教材是范例，是學(xué)生學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存的范例，是不斷獲取知識、提升精神、完善自我的范例等等。因此，我們說基礎(chǔ)教育新課程改革是一場深刻的價值變革。也正是這場變革，促進了我國基礎(chǔ)教育新課程改革的創(chuàng)新與發(fā)展。

二、基礎(chǔ)教育新課程改革的理論創(chuàng)新與發(fā)展

在價值變革的引領(lǐng)下，我國的基礎(chǔ)教育新課程改革在課程典范、課程理念、課程體制、課程文化等方面都有所創(chuàng)新與發(fā)展。

（一）課程典范的重構(gòu)

進入21世紀(jì)以來，面對一個高節(jié)奏、高科技、高競爭的社會，教育只有著眼未來，不斷進行改革和創(chuàng)新才能適應(yīng)這一新形勢。對此，基礎(chǔ)教育新課程改革就特別強調(diào)，課程既要實現(xiàn)兒童的“認知”與“情意”的整合，還要實現(xiàn)兒童的認知發(fā)展和情意發(fā)展與文化發(fā)展的整合，基礎(chǔ)教育新課程改革必須超越現(xiàn)行的“學(xué)科”課程典范，實現(xiàn)課程典范的重構(gòu)。1.基礎(chǔ)教育新課程改革，是一場全面的改革

基礎(chǔ)教育新課程改革，涉及培養(yǎng)目標(biāo)的變化、課程結(jié)構(gòu)的改革、課程實施與教學(xué)改革、教材改革、評價體系的改革等等，是一場由課程改革所牽動的整個基礎(chǔ)教育的全面改革。它不只是課程內(nèi)容的調(diào)整，而是一場人才培養(yǎng)模式的變革。具體說來，有這樣幾點：一是新課程規(guī)定了未來國民素質(zhì)的目標(biāo)要求，體現(xiàn)了培養(yǎng)高素質(zhì)人才、為新世紀(jì)的發(fā)展積極準(zhǔn)備的素質(zhì)教育觀念。二是確立了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的課程目標(biāo)，體現(xiàn)了育人為本，促進學(xué)生知識、能力、情感態(tài)度和諧發(fā)展的素質(zhì)教育觀念。三是突破學(xué)科中心，基于“四基”選擇課程知識，體現(xiàn)了面向全體，切實關(guān)心每一個學(xué)生，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的素質(zhì)教育理念。四是建立學(xué)生在課程中的主體地位，設(shè)置綜合實踐活動課程，關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，引導(dǎo)學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。這改變了傳統(tǒng)學(xué)校只重視“學(xué)業(yè)智力”，而對其他諸如“社會智力”、“實際生活智力”、“自我認識智力”等“生存智力”均有所忽視的現(xiàn)象，強調(diào)對學(xué)生進行多元智力教育的素質(zhì)教育觀念。五是推崇“檔案袋評價”“真實評價”等質(zhì)性評價手段，體現(xiàn)了多方面評價學(xué)生的素質(zhì)教育觀念。六是調(diào)整現(xiàn)行課程政策，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，合理設(shè)置課程門類和課時比例，課程結(jié)構(gòu)從整齊劃一走向多樣化，從分科走向綜合，體現(xiàn)了給基礎(chǔ)教育注入生命活力需要提供良好政策空間的素質(zhì)教育觀念。[2] 2.尋找課程改革的平衡器：以學(xué)生發(fā)展為本 基礎(chǔ)教育課程改革如果堅持“學(xué)科本位”，忽視兒童身心特點和社會需求、以及各個學(xué)科相互配合的整體效應(yīng)，這樣就不利于學(xué)生的全面發(fā)展。基礎(chǔ)教育新課程改革就深刻分析了以往存在的弊端和問題，鮮明地提出：改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本，把學(xué)生身心全面發(fā)展和個性、潛能開發(fā)作為核心。這一重要的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的課程理念，著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，給人耳目一新的感覺。尤其是課程目標(biāo)對過程、方法和情感態(tài)度、價值觀的強調(diào)，突出以學(xué)生發(fā)展為本的思想，更有利于學(xué)生全面發(fā)展。

（二）課程理念的創(chuàng)新

基礎(chǔ)教育新課程改革離不開課程理念的創(chuàng)新。如果沒有課程理念的創(chuàng)新，課程改革就只能局限于技術(shù)層面而缺乏文化創(chuàng)新的動力。正是這些理念的創(chuàng)新，推動了課程研究，為基礎(chǔ)教育新課程改革注入了一股新鮮的血液，喚起了課程改革的生機和活力。

1.創(chuàng)新的學(xué)校觀。學(xué)校是學(xué)習(xí)型組織，是培養(yǎng)人的機構(gòu)，而不是官僚機構(gòu)，不是公司，不是監(jiān)獄，不是附屬品。隨著新課程改革的展開，過去的官僚本位、國家本位等僵化的管理體制正在被打破，學(xué)校正在成為教育改革的中心。這意味著教育改革將走向每一個教師自己的生活舞臺，走向?qū)W生的學(xué)習(xí)空間，強調(diào)所有成員擁有共同的價值觀和規(guī)范，以便使學(xué)校更具活力，更有效率。學(xué)校應(yīng)該成為聯(lián)系教育理論與教育實踐的前沿陣地，成為校本課程開發(fā)的主體，加強與社區(qū)、科研機構(gòu)等的聯(lián)系，通過合作交流、反思和探索，形成合作團隊，拓展對學(xué)校教育與學(xué)校課程的認知，充分開發(fā)和利用校內(nèi)外課程資源，實現(xiàn)學(xué)校的特色化發(fā)展之路。2.創(chuàng)新的課程觀。傳統(tǒng)教育中，課程知識多是文本的，這種文本的課程知識主要有這樣幾個特點：組織上的線性和順序性；單向性，課程知識早已安排好，教師只是按部就班地按照統(tǒng)一進程進行講授；課程知識是圍繞一個主題或側(cè)面來進行論述和描寫的。而新的課程觀則強調(diào)課程知識要盡量體現(xiàn)超文本的特點。課程不只是“文本課程”更是“體驗課程”。課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是對所有人都相同，在特定的教育情境中，每一個教師、學(xué)生在對課程文本的理解和解釋中，總要融入個人獨特的生活經(jīng)驗，形成不同的意義生長域，從而對課程作出某些生產(chǎn)性或創(chuàng)造性的改變。課程成為一種動態(tài)的、生成的“生態(tài)系統(tǒng)”。在這一過程中，學(xué)生、教師、課程之間是互動的、交流對話的，他們通過反思人類的生存狀態(tài)、個體生活方式來理解課程、創(chuàng)造課程。

3.創(chuàng)新的教材觀?；A(chǔ)教育新課程改革堅持“教材是范例”的觀點，認為教材要由控制和規(guī)范逐步轉(zhuǎn)向為人的全面發(fā)展服務(wù)，成為學(xué)生學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存的范例，成為不斷獲取知識、提升精神、完善自我的范例。教材不是學(xué)生必須完全接受的對象和內(nèi)容，而是引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識和經(jīng)驗，主動探索知識的發(fā)生與發(fā)展，引起學(xué)生認知分析，理解文化，反思、批判和建構(gòu)意義的中介，是案例或范例，強調(diào)教材是學(xué)生發(fā)展的“中介”，是師生進行對話的“話題”，是進行交往的橋梁。另外，我們認為，教師其實就是一種最好的教材，他的學(xué)識、人品深深地影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。4.創(chuàng)新的教學(xué)觀。傳統(tǒng)的教學(xué)觀把教學(xué)視為是知識傳遞的過程，教學(xué)被窄化為知識積累和技能訓(xùn)練。新的教學(xué)觀則認為課堂教學(xué)不只是課程傳遞和執(zhí)行的過程，而更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程，是教師與學(xué)生交往、互動的過程。在這個過程中，師生雙方相互交流，在對話中不斷建構(gòu)知識。同時，學(xué)生也不僅僅是知識的接受者，他們必須具備批判意識，敢于直面現(xiàn)實生活中的問題，并設(shè)法加以解決，形成一種發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。總之，教學(xué)不再重教知識，而是關(guān)注學(xué)生的生命體驗，它是師生富有個性化的生命活動。

5.創(chuàng)新的教師觀。新的教師觀認為，教師應(yīng)由傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”者向批判者、反思者、建構(gòu)者等轉(zhuǎn)變。首先，教師要由課程的忠實執(zhí)行者變?yōu)檎n程的開發(fā)者（尤其是校本課程的開發(fā)）和課程知識的建構(gòu)者（是“用教材教”而不是“教教材”）。其次，教師要由學(xué)生的“控制者”變?yōu)閷W(xué)生的“促進者”“合作者”“引導(dǎo)者”。此外，教師還應(yīng)是自身教育教學(xué)實踐的“批判者”和“反思者”。教師應(yīng)利用個人的課程意識和教育理性為依據(jù)對其課堂教學(xué)行為進行批判和反思。

6.創(chuàng)新的學(xué)生觀。新的學(xué)生觀認為，學(xué)生是有著完整生命表現(xiàn)形態(tài)的發(fā)展中的人，具有生命的整體性和發(fā)展的能動性。因此，我們應(yīng)該尊重學(xué)生，樹立為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的意識。這就要求教師要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考，尊重學(xué)生主動學(xué)習(xí)的精神，把精神生命發(fā)展的主動權(quán)交給學(xué)生。

第五篇：新一輪基礎(chǔ)教育課程改革以來（本站推薦）

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革以來，“對話”與“開放”，“體驗”與“感悟”這些詞語的使用頻率已呈飆升態(tài)勢。在閱讀教學(xué)的領(lǐng)域中更是如此。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程?！薄罢Z文教學(xué)應(yīng)在師生平等的對話中進行?！倍诹硪环矫嬗终f：“努力建設(shè)開放而富有活力的語文課程?！薄伴喿x是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?！睉?yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。對于《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的這一表述，我們在語文教學(xué)實踐中已將之予以滲透，但在具體實施策略的探尋中還需繼續(xù)深入。從這個層面上說，對話與開放，體驗與感悟，也還要我們進行深層地追問，讓它成為提升學(xué)生語文素養(yǎng)的新的增長點，成為語文課堂教學(xué)的著力點和永恒的追求。

新課程理念下的課堂教學(xué)過程，不僅是一個特殊的認識過程，同時還是一個師生情感共融，價值共享，共同創(chuàng)造共同享受生命體驗的完整的生活過程，是師生相互交流，相互溝通，相互理解，相互補充，分享彼此的思考見解和知識，情感與理念的過程。在這一過程中，作為教師，就得發(fā)揮對話平等中的首席作用，重視學(xué)生的親身體驗，自主探究、過程感悟，給學(xué)生以一段時間去感悟、支體驗、去創(chuàng)造。為他們搭建施展?jié)撃艿奈枧_。用自己的感覺器官，親自履歷，心靈感悟。這種探究的體驗，其最終已上升到情感、價值觀等領(lǐng)域，使課堂成為學(xué)生心中生命成長的樂園。

何謂感悟？《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的：“有所感觸而領(lǐng)悟”。李洪君在《“悟性”新說》一文中說：感悟是領(lǐng)會的意思，明白了某種東西存在的意義，也就是會意。體驗是感悟的基礎(chǔ)，感悟是體驗的升華。一般情況下，二者在閱讀教學(xué)中彼此是交融相長的。感悟性的學(xué)習(xí)過程，是一種心理過程。概而言之是由以語言文字中的“事實和形象”的“感知”為基礎(chǔ)，以閱讀過程中“情緒和情感”的“體驗”為動力，由特殊捕捉一般，由形象提煉抽象，由局部窺探整體，由感性認識升華為理性認識的過程。

基于以上認識，我們認為，感悟?qū)W習(xí)完全可以成為閱讀教學(xué)過程新的增長點。但是，要把理論上的知識可能性完全變?yōu)閷嵺`中的現(xiàn)實性，那就必須探索尋求切實有效的教學(xué)策略，從而形成學(xué)生的個性化認識，為此，作為教師，必須教給學(xué)生學(xué)會感悟的方法，在學(xué)習(xí)過程中表達自己的真情。

（在新課程改革迅速發(fā)展的今天，語文教學(xué)的厚重價值，已逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生生命質(zhì)量的提升，課堂教學(xué)的過程，其實就是師生在建構(gòu)和諧與寬松，對話與開放，體驗與感悟的生命成長的旅程。在這個載體中，傾聽學(xué)生的心聲，張揚學(xué)生的個性，詩意的人文關(guān)懷，一定會閃爍著創(chuàng)新精神的靈光，一定是融思想思維與知識傳授，人文精神為一體的課堂教學(xué)新境界。