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      調(diào)查, 不一定就有發(fā)言權5則范文

      時間:2019-05-15 11:19:59下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《調(diào)查, 不一定就有發(fā)言權》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《調(diào)查, 不一定就有發(fā)言權》。

      第一篇:調(diào)查, 不一定就有發(fā)言權

      調(diào)查,不一定就有發(fā)言權

      《銷售與市場》2000年第十一期,2000-12-04,作者: 劉付、志明,訪問人數(shù): 1417

      香港“鐘庭耀事件”引發(fā)了香港媒體和社會各界包括香港高等院校和商業(yè)調(diào)查機構對民意調(diào)查的大討論,結合我國大陸的社會調(diào)查包括市場調(diào)查的一些實際情況,筆者思考著這樣的一個問題:調(diào)查,是否就意味著有發(fā)言權?

      “沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權”,這是毛澤東的至理名言。的確,毛澤東是一位出色的社會調(diào)查專家,尤其在定性研究方面,能與其并駕齊驅(qū)的恐怕沒有幾人。不知道是對這句話的誤解,還是邏輯推理程式產(chǎn)生了錯誤,不少人把它理解為:“調(diào)查就有發(fā)言權”。其實,毛澤東又進一步做了強調(diào):“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權?!奔此f的“調(diào)查”是“正確”的調(diào)查,而不是“錯誤”的調(diào)查;是“真”調(diào)查,而不是“偽”調(diào)查。而那些不能確切地反映客觀世界的調(diào)查,尤其是定量調(diào)查,同樣沒有發(fā)言權(這里的“發(fā)言權”與人權意義上的“說話權”不是一回事)。

      現(xiàn)實中,不少調(diào)查機構公開發(fā)布的調(diào)查報告對技術說明采取回避或閃爍其辭的態(tài)度,讀者對其調(diào)查方法、樣本容量、抽樣方法或抽樣誤差等難以獲得一個明確的答案,其調(diào)查結果也就不能不令人疑惑;有些調(diào)查報告的技術說明則流于形式,如美其名曰:“置信度95%,??采用國際通用的統(tǒng)計軟件SPSS進行××統(tǒng)計和××分析方法??”,至于精度則不了了之,實際上讀者也無法體會研究人員所“夸耀”的分析方法。所謂“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”。對于一個有著強烈的社會責任感和恪守行業(yè)規(guī)范的市場調(diào)查機構或研究人員而言,向社會公開發(fā)布調(diào)查結果是非常謹慎的,它(他)不僅僅要對讀者負責,同時也應對行業(yè)負責。這是調(diào)查從業(yè)人員最基本的職業(yè)操守。

      也有不少人著書論談,常將“據(jù)調(diào)查”、“據(jù)某權威機構調(diào)查”、“據(jù)某專業(yè)市場調(diào)查公司的調(diào)查結果”、“某機構調(diào)研結果顯示”等作為“句首發(fā)語詞”,有的會用百分數(shù)甚至千余位的精確小數(shù)去說明問題。筆者新近認識一位仁兄,發(fā)現(xiàn)他寫過的許多文章中常有類似“據(jù)調(diào)查”的字眼,試著探問,他倒說得直接:沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權,使用調(diào)查結果肯定更有說服力。但實際上很多“調(diào)查結果”都是他自己杜撰出來的。這未免太可怕了?!罢{(diào)查”竟成了一些人博得“權威性”爭取發(fā)言權與發(fā)言分量的工具!這不能不說是調(diào)查的悲哀。對此,有關專家已急切呼吁建立規(guī)范的市場調(diào)查機制和信息發(fā)布機制。但在此之前,首先行業(yè)界必須自律,而作為媒體,不僅僅要發(fā)布調(diào)查結果,還應盡可能地把調(diào)查方法和抽樣技術、樣本規(guī)模、執(zhí)行過程、回應率、置信度及抽樣誤差等作必要的說明,由讀者根據(jù)這些說明評判調(diào)查結果的可信程度。當然這些技術說明必須真實,而不是流于形式。

      其次,要慎用二手資料。由于不同的調(diào)查因調(diào)查目的不同,調(diào)查對象也有差別,所采用的調(diào)研方法、樣本規(guī)模、抽樣方法、質(zhì)控標準等也不同,因而它們之間的客觀科學性和準確性必存在著很大差異。所以對不同的二手調(diào)查結果應區(qū)別對待,批判地吸收和使用。將別人的調(diào)查結果奉為圣經(jīng),甚至迷信調(diào)查機構等都不足取。

      喜歡引用“據(jù)調(diào)查”的,也有必要作一些說明,既然調(diào)查結果可以公諸于眾,為什么相關的調(diào)查背景資料不能大白于天下呢?

      第二篇:小兔子故事—付出不一定就有回報

      小兔子故事

      1.小白兔有一家糖果鋪,小老虎有一個冰淇淋機。兔媽媽告訴小白兔,如果你喜歡一個人吶,就給一顆糖他。小白兔喜歡上了小老虎,那么那么喜歡,忍不住就把整個店子送給了他?;丶液笸脣寢寙査?,那小老虎喜歡你嗎。小白兔直點頭,媽媽說,那他為什么不給你吃個冰淇淋呢。

      2.小白兔說,他是要給我來著,我說我不愛吃。兔媽媽說,那你真的不愛吃嗎,有七種口味呢,巧克力味道的里面還有你最愛吃的杏仁啊。小白兔用腳劃拉著地板,喃喃的說,其實我也沒吃過,只是就想著把糖給他了。

      3.小老虎有了糖果店,小白兔說不如我?guī)湍惆驯苛軝C推到公園去賣吧。夏天可真熱啊,冰淇淋每天都賣得光光的,大家都夸小白兔好聰明。小白兔呢,還是一口也舍不得吃。她就想等小老虎親手送她一個,小白兔自己也沒發(fā)現(xiàn),她最愛的口味已經(jīng)換成了香草,想要的也不再只是冰淇淋了。

      4.時間一天天過去了,小白兔還是沒有吃到冰淇淋。倒是隔壁攤子賣餅干的小熊,給了她一盒小兔子造型的曲奇。小白兔留下糖果店和冰淇淋機給了小老虎,跟小熊去了更遠的小公園賣餅干。兔媽媽問她,你不是不喜歡吃餅干嗎,怎么又收下了呢。小兔子揉著紅紅的眼睛說,我就是餓了。

      5.后來小兔子聽說,小老虎把冰淇淋機送給了小企鵝,和她一起住在了糖果店里。小熊把這些告訴小兔子的時候,她耷拉著耳朵呆了很久。小熊開玩笑的問她,你是不是后悔沒有吃個冰淇淋再走呀。小白兔愣愣的轉過臉說,就是有點難受,沒能留些糖給你。6.小兔子賣力的幫著小熊賣餅干,沒多久就又攢了一筆積蓄,買了新的糖果鋪。這次兔媽媽千叮嚀萬囑咐,她說寶寶啊,這糖要慢慢的給,不然后來就不甜了。小兔子 嘴上連連答應,心里卻想著小熊收到糖果店該多開心啊。她只知道小熊又加班去了,不知道他小鴨子形狀的餅干馬上就要烤好了。

      7.小兔子回家看到了偷偷藏起來的小鴨子餅干,什么也沒有多問,只是跑回家跟媽媽大哭了一場。她嗚咽著和兔媽媽說,小熊最喜歡吃糖了,我終于可以給他糖果屋了,他為什么要離開我呢。兔媽媽笑了,她摸摸小兔子的頭說,當他不愛你了,你的糖就不甜了。

      8.小兔子還是想不通,只好帶著糖果店搬去了更遠的地方。小鴨子可不是什么善茬兒,她不知從哪里打聽到了糖果店的事。一天飯后,她揶揄的告訴小熊,哎呀你可不知道吧,你心里最單純的小白兔,背著你用賣餅干的錢給自己買了好東西呢。不久之后,小兔子就收到了小熊的來信。

      9.信里只有短短幾句話,大致是說小兔子走后餅干鋪子生意一直不好,錢怎么說也是賣餅干掙來的,希望小兔子能把糖果店還給他。小兔子看完信后眼睛哭成了桃子,她想起了媽媽的話,把店給了小熊。兔媽媽說小兔子是韭菜餡的腦子勾過芡的心啊,她說媽媽,其實糖還是甜的,只是人生太苦了。

      10.后來小白兔又愛過幾個人,都無疾而終了。這缺心眼的小兔子啊,喜歡上一個人,就會使勁對他好,恨不得掏心掏肺給他看。她以為只有這樣,才能讓愛情活得更久更久一些??上菚r候的小兔子還不明白,其實任何東西啊只要夠深,都是一把刀。

      11.有一天小兔子出門,發(fā)現(xiàn)小熊醉倒在她門口。他哭著碎碎念著,說他過的不開心,說糖果店已經(jīng)被吃完了,小鴨子嫌他沒本事拍拍屁股就走了。他一把抱住小兔子說,如果說著世界上我還有什么值得得回憶的,大概也只有你了。小兔子被勒的喘不過氣來,他心里想著,也許愛上一個舊人,就不會再有新的問題了吧。

      12.很久很久以后,小兔子和別人講起這段故事,總是感慨萬分的說,那些值得回憶的事啊,就該永遠放在回憶里。

      13.不知道你又沒有玩過一種游戲機,投硬幣的那種。有好多小爪子推啊推,硬幣們互相推搡著,搖搖欲墜卻又固若金湯。擬投入的越多就越難收手,機器里的硬幣落得越厚重就越不會有收獲,可越是不掉幣你就越覺得大獎就要來了。這邏輯很有趣,它只在你輸?shù)臅r候成立。可小兔子就是這么覺得的,她在萬丈懸崖邊,以為跳下去是學會飛翔的捷徑。她默默地想,大獎終于要來了。她被大把硬幣即將掉落的景象迷紅了眼,以至于忘記了,自己沒有翅膀。

      14.既然是童話,總得有點好的不是。小兔子回到了小熊身邊,日子沒有想象中的糟糕。一起吃飯,逛逛公園,小熊每天都采一朵最漂亮的花回來送給她,小兔子會做一手好菜,小熊總是搶著洗完。小熊以為一切都好了,他甚至點點失望,都說感情是刻骨銘心的,可小兔子似乎沒留下任何傷痕。多可笑啊,那些拿刀子去花豆腐的人,永遠都不知道疼。

      15.直到有一天晚上,小熊從廚房出來,隨手遞了一塊餅干給小兔子。小兔子搖搖頭,說我好久不吃餅干了。然后她抬起頭看著小熊,淡淡的說,你給過別人的東西,就不要再給我了。小熊一瞬間明白,這些傷口還是血淋淋的。那年小兔子撲在媽媽懷里哭得那個下午,他就已經(jīng)弄丟他的小兔子了。一起弄丟的,還有原本可以幸福的可能。

      16.可小熊舍不得小兔子,小兔子自己也沒發(fā)現(xiàn)自己當初的喜歡,已經(jīng)只剩下不甘心。日子還在繼續(xù),小兔子除了還是不吃餅干,什么都是百依百順的。在別人眼里,他們儼然成為了恩愛的一對兒。直到有一天,他打開一只舊箱子,里面裝滿了小熊每天送她的花?;ǘ伎菸?,小兔子想起這些日子,她每天接過小熊的花都是敷衍的笑笑,轉身便扔進這個破箱子里。她一下子發(fā)現(xiàn),原來不愛了,是早就不愛了。

      17.和小熊分手后,小兔子斷斷續(xù)續(xù)的又開過幾個糖果店,賣的賣送的送,也所剩無幾了??伤€是學不會開口,說她餓,說她想要吃個帶杏仁兒的冰淇淋。她把給糖果當成了一種慣性和禮節(jié),看起來和從前沒什么差別。她還給它們報了亮晶晶的糖紙,但小兔子心里明白,它們早就沒有味道了。

      18.后來小兔子結婚了,是和其貌不揚的小豬,再后來還有了兩個孩子。小豬是隔壁村子來旅行的,據(jù)他后來說,是來小兔子店里買糖的時候,一眼就喜歡上了這個小機靈。小豬一連來了好幾次,每次都是買完糖,付了錢,又悄悄把糖留下。兔媽媽說,這樣的孩子品行好,可以嫁了。小豬果然也沒讓兔媽媽失望,結婚后包攬了所有家務,他家都夸小兔子好福氣。小兔子也總是笑瞇瞇的,她常常摸著兩個孩子的頭說,如果你們喜歡上一個人啊,就找他要一顆糖。

      19.故事就要結束了。沒人知道,當年小豬留下的糖,是小兔子準備吃下的毒藥。小兔子明明知道是有毒的,卻也懶得阻攔就賣給了小豬。她想,這些貪圖甜膩的人啊,總該受到些懲罰。當她剛準備重新拿出毒藥服下的時候,發(fā)現(xiàn)了小豬買走的糖,居然安安靜靜的放在罐子中。

      20.第天小豬又來了,第三天也是。小兔子還是給他有毒的糖,她甚至不明白自己為什么要這樣殘忍,他總想著只要小豬收下一次,一切就都結束了??尚∝i每次都巧妙的放回了罐子里,然后趁小兔子還來不及發(fā)現(xiàn)就走了。小兔子在和自己較勁中,似乎又看到了春天。他幸免的不只是那些有毒的糖果,而是小兔子這些年對這個世界巨大的失望。終于他們相愛了,后面的故事也水到渠成了。

      21.可她忘記了兔媽媽說的,你拿謊言去考驗愛情,就永遠遇不到真心的愛人。

      22.有一次小豬喝多了,朋友們起哄問到他當時怎么想到不收下糖果。小豬被灌了太多酒,回答的稀里糊涂,顛三倒四。但當那些字組合在一起,傳到小兔子耳朵里時。在場的誰也沒聽懂,只有她在一瞬間放聲大哭。

      23.小豬說,那天啊,那天我只是路過來著,小熊硬塞的錢,小老虎說如果我能把糖放回去,冰淇淋機就是我的了。

      24.嗯,故事說完了。

      別哭,這世界是守恒的。你付出的每一顆糖都去了該去的地方。

      那些你愛過的人,總會在平行時空,愛著你。

      第三篇:沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權

      “沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權”

      ----天橋區(qū)堤口路街道辦事處暑期實踐心得體會

      1950年5月,毛澤東在《反對本本主義》一文中精辟地指出:“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況。沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權?!敝刂赋觯骸笆欠裰匾曊{(diào)查研究是關系到黨和人民事業(yè)得失成敗的大問題。”也就是說,理論與實踐相結合,實踐是檢驗真理性的唯一標準。而學校號召的以“走基層,進社區(qū),青年群眾工作者”為主題的大學生暑期志愿服務實踐活動,讓當代大學生樹立群眾觀點,踐行群眾路線,提高個人工作能力,為實現(xiàn)中國夢注入青春正能量,不就是一個很好的體現(xiàn)嗎?這難道不就是我們當代大學生所要追求的嗎?

      自從7月11日進入實踐單位至今,通過俯下身子工作,向基層學習,向人民學習,我對這句話有了更深的體會。在社區(qū)組織群眾文化活動,如親自參與合唱團,為舞蹈隊服務,為老年人書法活動進行組織,才能更多了解群眾的精神文化需求,尋求到解決辦法。為慶八一,而由人民群眾組成的表演隊伍進部隊慰問演出,讓我真正感受到了群眾對人民軍隊的擁護。與居委會領導關心看望困難群眾,聽取他們的意見,才能針對性的工作。完成一項組織活動,從活動策劃、活動申請、活動宣傳、活動準備到執(zhí)行實施,最后的報告,并不是隨便說說而已。懂得了基層工作者的不易,他們服務到了社會生活的各個方面,了解到了當前人民群眾最關心的勞保、醫(yī)保、計生、就業(yè)等問題。我自己也更加關心事實新聞,平時寫一些工作感受也就不空洞了,因為自己親自參與了實踐。

      以求真務實為工作態(tài)度。“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權”體現(xiàn)了辯證唯物主義所要求的理論和實踐統(tǒng)一,是對求真務實精神的經(jīng)典詮釋。學校的這次暑期實踐活動對每一位參與成員的工作態(tài)度都提出來了高要求:堅持一切從實際出發(fā),深入基層,切身考察,堅持向人民群眾虛心學習的觀點,反映人民群眾真正關心的問題。

      以調(diào)查研究為工作方法?!皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權”的出發(fā)點是“調(diào)查研究”,可見調(diào)查研究是做好一切工作的前提和基礎。只有通過調(diào)查研究,認清事物本質(zhì),把握事物的規(guī)律,才能提高統(tǒng)攬全局的能力;只有通過調(diào)查研究,才能了解群眾需要,掌握群眾的愿望,把工作做在群眾心坎上。本次的實踐活動,要求參與的學生采取日常交流、調(diào)查問卷等形式,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,就是很好的體現(xiàn)。

      以科學結論為工作依據(jù)。“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權”的落腳點是“發(fā)言權”。作為學生,我們的“發(fā)言權”體現(xiàn)在實踐報告中,而實踐報告的質(zhì)量又取決于我們的理論依據(jù)是否正確、是否科學。有了科學的理論為支撐,切實反映基層情況,才能不斷拿出有分量、有深度、有價值的實踐報告,更好的發(fā)揮我們的發(fā)言權。

      “沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權”,作為當代大學生的我們,在以后的工作、學習中強烈反對閉門造車,鄙視那些坐在辦公室里沒有調(diào)研而炮制出的流行趨勢。暑期實踐活動馬上進入了尾聲,自己感覺時間過得太快,自己還有很多東西要學習。但仍要身體力行,實踐出真知,更好地完成學校本次組織的實踐任務。

      2013年8月2日

      文法學院

      安培清

      第四篇:沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權 教師隨筆

      沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權 教師隨筆 ——課外

      訪萬家活動調(diào)查報告

      自今秋9月開學以來,我校響應省政府省教育局號召,在全校范圍內(nèi)落實開展“課內(nèi)比教學,課外訪萬家”主題活動,經(jīng)過近兩個多月教學外的辛勤勞動,我校的工作基本完成,目前僅剩下訪萬家的收尾工作。通過開展這次活動,我感悟良多,也收獲到了不少的經(jīng)驗與精神上的財富。下面我就簡單就此次訪萬家的活動做一點匯報。

      一、基本情況及過程:

      我校采取的是分教師分片區(qū)負責的形式,要求每個教師走訪三至五個有學生在我校就讀的村民小組,深入學生家庭中去了解情況。我被分到了大沙壩村的沙坪沈家壩、梅花坪等小組,轄區(qū)內(nèi)有學生二十余人,雖然無一單親,但是多數(shù)孩子都是留守兒童,家里僅有爺爺奶奶或者外公外婆在。我事先整理好被訪學生資料后挨家挨戶的到學生家里去走訪,經(jīng)過了好幾天的連續(xù)工作終于做好了第一次家訪工作?;貋砗笪矣肿屑毜幕仡櫫思以L過程,對可能出現(xiàn)的問題和其他情況進行細致的分析和整理,最后又從中篩選出幾名符合回訪要求的學生。這個周末的時候,我又趕時間到了這幾名需要回訪的學生家中進行回訪,并根據(jù)幾次家訪的情況編寫了家訪調(diào)查報告、工作日志以及心得體會和工作總結。

      二、家訪的目的、意義和要求:

      (一)家訪目的和意義家訪是了解學生在家學習情況、加強家校溝通,進一步完善合作教育的重要手段,也是拉近學校教師與學生及學生家長距離的有效方式,從而共同管理學生、幫助學生健康有序的正常成長。

      (二)家訪要求

      1.“六準備”:合理的家訪制度、明確家訪的任務、宣傳的內(nèi)容、需要與學生監(jiān)護人溝通的問題、學生基本信息以及家訪的手段與方式。

      2.“六不準”:不準要求家長安排車輛接送,不準借家訪名義向家長提出任何私人要求,不準收受家長饋贈的錢、物,不準接受家長的吃請和報銷開支,不準參與家長組織的娛樂消費活動,以家訪名義進行有償家教。

      3.“六知道”:學生知道教師家訪的目的和意義,家長知道學生在校學習表現(xiàn)情況,家長知道學生的任課教師情況,教師知道學生的家庭情況成長環(huán)境,教師知道家長對孩子的希望和期盼,學校知道家訪收集的家長意見和建議。

      4.“六必進”:即教育的政策措施進家庭,貧困生資助方案進家庭,學困生轉化措施進家庭,家庭教育指導進家庭,心理生理健康輔導進家庭,教師個性化關愛進家庭。

      5.“六回訪”:即生活有特殊困難的學生家庭,學習困難的學生家庭,留守兒童家庭(單親家庭),思想、學業(yè)上有重大變化的學生家庭,進城務工子女家庭,隨班就讀殘疾學生家庭,在此次實地走訪的基礎上,建立跟蹤回訪制度。

      三、家訪的方式及手段:

      面向全體學生,同時要突出重點。采取上門走訪(可電話預約)的形式,每家必到、每生必訪。家訪過程中需要注意交流技巧和說話方式,并且實事求是的反映學生的在校情況,填寫家訪調(diào)查表,懇請學生家長對學校教育管理提出建議和意見。

      四、家訪的內(nèi)容:

      了解學生在家學習和生活情況、反映學生的在校學習和思想情況、與家長交流如何共同管理教育學生、教學點裁并問題(對是否取消大沙壩、堯坪、金洞司、龍家院小教學點)。

      五、宣傳方面: 向家長宣傳學校的教育理念和教學管理方式及辦學思路、學校開展的各項主題教育即取得的教育教學成果、國家及各級教育部門的教育法律和法規(guī)與政策、惠農(nóng)政策(“兩免一補”和農(nóng)村地區(qū)困難學生生活補助)。

      六、家訪效果:

      通過家訪時與學生家長的交流和溝通,多數(shù)學生在家訪后有明顯的進步表現(xiàn),對于學生的健康成長起到了不小的作用。二次回訪時學生的家長也反映學生在家的學習和做家務的情況也有明顯改善。說明了我們的加分那個并不是走過場,而是起到了實際的效果和作用。

      七、家訪中發(fā)現(xiàn)的問題:

      1.部分學生因懼怕家長的打罵而謊報成績,或者說沒有布置家庭作業(yè)。家長因而對學校老師產(chǎn)生誤解。

      2.因是農(nóng)村又地屬偏遠山區(qū),多數(shù)學生家長不得不外出打工,從而產(chǎn)生了一大堆的留守兒童,再加上要么是親戚要么是爺爺奶奶或者外公外婆在家?guī)Ш⒆樱瑢嵭懈舸逃?,使得有些學生因缺乏愛的需要而思想消極頹廢甚至抑郁。問題學生也隨之產(chǎn)生。3.學生的成長除了學校教育更離不開家庭教育。比如說有個學生的父親就曾在我說要去他家家訪的時候說不必麻煩,讓我就在街上把表給他填一下就算了(他當時正在街上打麻將)。據(jù)了解,他還經(jīng)常在家賭博,試問這樣的環(huán)境下出來的學生又怎能得到良好的教育呢? 4.“問題學生”有優(yōu)點,“三好學生”有不良。有幾個平時在校學習以及其他表現(xiàn)都不是很好的學生在家的時候經(jīng)常主動幫助家里做家務活,尊老愛幼。同時有的所謂的“三好學生”在家的表現(xiàn)也具有較大差異——回家了變成了好吃懶做。

      八、對家訪工作的建議:

      1.家訪對象:要面向全體學生,同時要突出重點。

      2.家訪時間:要及時,要經(jīng)常。盡量采用周末時間,事先與家長聯(lián)系并約好時間。3.家訪形式:要多樣化,多種方式進行。

      4.要和家長合理溝通,注意說話的方式和語氣。

      通過這次活動,我發(fā)現(xiàn)了不少問題,有收到了不少的建議和關心,作為一位剛走上教師這個神圣崗位的資教老師,我感到無比的自豪與興奮。我相信我能夠在以后的工作中做得更好、更強!

      第五篇:沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權

      沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權

      調(diào)查研究是掌握實際情況、獲得正確認識的重要前提,是領導干部的基本功。沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權,更沒有決策權,也做不好工作。

      以求真務實為工作態(tài)度?!皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權”體現(xiàn)了辯證唯物主義所要求的理論和實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。

      以調(diào)查研究為工作方法?!皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權”的出發(fā)點是“調(diào)查研究”,可見調(diào)查研究是做好一切工作的前提和基礎。只有通過調(diào)查研究,認清事物本質(zhì),把握事物的規(guī)律,才能提高統(tǒng)攬全局、駕御局勢的能力。以求真務實為工作態(tài)度,以調(diào)查研究為工作方法,深入實際,切身考察,掌握全縣教育工作新情況、新問題、新變化,在深入調(diào)查的基礎上揭示事物的本質(zhì),把握事物發(fā)展的規(guī)律。

      堅持問政于民,確保決策方向。要暢通問政渠道,通過多種方式直接聽取群眾的意見建議,使決策更加合基層、暖人心、有效果。要豐富問政內(nèi)容,只有多接“地氣”,才能了解群眾需要,決策才有針對性,實施才有可操作性,真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

      端正心態(tài)很重要。毛澤東同志深刻指出:做調(diào)查“沒有滿腔的熱忱,沒有眼睛向下的決心,沒有求知的渴望,沒有放下臭架子、甘當小學生的精神,是一定不能做,也一定做不好的”。殊不知,進行調(diào)查研究如果不放下架子,群眾就會敬而遠之;如果不注重交心,群眾就會產(chǎn)生戒心;如果不滿懷真情,群眾就會敷衍應付。因此,現(xiàn)在強調(diào)端正心態(tài),就是強調(diào)以平等態(tài)度、平和心態(tài)開展調(diào)查研究,真心誠意地問政于民、問需于民、問計于民,真心誠意地向群眾學習。

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