第一篇：自我管理的重要性和如何提高學(xué)習(xí)和生活的質(zhì)量（精選）

自我管理的重要性和如何提高學(xué)習(xí)和生活的質(zhì)量

自我管理的重要性和如何提高學(xué)習(xí)和生活的質(zhì)量

1.做身體的主人

人的身體和人的信念往往持不同觀點(diǎn)。人的內(nèi)心大多積極向上，有很多美好的設(shè)想，但在身體的惰性面前能堅(jiān)持下來(lái)的人少之又少。而這恰恰是一切的前提，如果一個(gè)人不能成為身體的主人，把身體作為完成自己目標(biāo)的工具，而是把一切的精力用來(lái)討好身體，以身體的感官快樂(lè)作為自己的最高追求，那這個(gè)人無(wú)疑是墮落的。這么說(shuō)不是要我們不顧及身體的健康和需要，相反是把身體作為我們最重要最金貴的工具來(lái)使用，所以要研究怎樣能讓它健康長(zhǎng)久的運(yùn)轉(zhuǎn)，它需要什么，怎樣定期維護(hù)等等。但最重要的一點(diǎn)，我們要對(duì)身體有很強(qiáng)的控制能力，就像你買(mǎi)了一匹馬要騎著它旅行，而它卻不聽(tīng)你的話去你想要的地方，這怎么行呢！

我們不但要在精神上有對(duì)身體的絕對(duì)控制權(quán)，也要增強(qiáng)我們對(duì)身體的實(shí)際控制力。古人練武的目的就是要提高身體的能動(dòng)性，提高對(duì)身體的掌握能力，這就不是精神上的事了，比如你不可能讓一臺(tái)486的電腦去跑win7的操作系統(tǒng)一樣，根子在于提高機(jī)器的硬件配置，相對(duì)于身體，就是通過(guò)各種辦法讓自己的身體越來(lái)越健康，神經(jīng)越來(lái)越敏銳，切實(shí)的提高身體這個(gè)硬件的質(zhì)量。

2.從精神上提高自己

如今是信息化時(shí)代，我們擁有古人想象不到的獲取信息的便捷性，唐代大醫(yī)孫思邈在晚年才一見(jiàn)《傷寒雜病論》，可見(jiàn)一斑。所以在這個(gè)時(shí)代你如果想提高自己就變得很簡(jiǎn)單，直接找到這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的頂級(jí)高手來(lái)學(xué)。找他的書(shū)，找他的音頻視頻，他的一切去沉浸其中。他儼然就變成了你的老師，過(guò)一段時(shí)間你也許就能學(xué)到他的東西。各種各樣的信息媒介讓我們能夠穿越時(shí)間和空間的阻隔去和各個(gè)領(lǐng)域的大師做思想上的交流，如果用這種方法來(lái)填充我們的學(xué)習(xí)時(shí)間的話，那你獲得的教育品質(zhì)無(wú)疑是超高的。所以當(dāng)有人在抱怨自己的導(dǎo)師如何如何不理想的時(shí)候，也許你有能力為自己找更棒的人來(lái)提高。

一個(gè)人不管他的貪心有多重，你每天能呼吸的空氣就這么多，能吃掉的食物也就這么多，所以如果你能保證你實(shí)際擁有的是很好的，理論上社會(huì)上的主流情況對(duì)你就影響不大?？諝夤倘晃廴?，如果你能站在一棵樹(shù)旁休息，你得到的就是最棒的。如果你每天閱讀的是最有價(jià)值的書(shū)籍，聆聽(tīng)的是最優(yōu)雅的音樂(lè)，食用的是最簡(jiǎn)單但身體需要的食物，在每一個(gè)充滿希望的清晨給予自己充滿力量的鼓勵(lì)，讓生命中的每時(shí)每刻都用最美好的東西去填充，也許，你過(guò)的就是神仙的日子。而人的大腦就像計(jì)算機(jī)，如果你給它輸入一堆垃圾，那你別想它會(huì)給你輸出寶貝，而你為你的大腦輸入的都是有營(yíng)養(yǎng)的精華，日后當(dāng)你輸出時(shí)，你就會(huì)變成一個(gè)有價(jià)值的人。/ 1

第二篇：如何提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量

通過(guò)近期的“講政治重規(guī)矩作表率”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，我嚴(yán)格自省，查找了自己在人生觀、世界觀、價(jià)值觀、理想信念、宗旨觀念等方面存在的一些問(wèn)題和不足，找準(zhǔn)了產(chǎn)生這些問(wèn)題的根本原因，明確了整改方向，現(xiàn)自我剖析如下：

一、發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題

對(duì)照自身，發(fā)現(xiàn)在“守紀(jì)律”方面做得較好，能時(shí)刻把各項(xiàng)黨內(nèi)紀(jì)律作為立身之本，對(duì)黨忠誠(chéng)，說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，作為一名機(jī)關(guān)干部，始終把守紀(jì)律作為日常工作之要。嚴(yán)守黨章紀(jì)律，嚴(yán)守政治紀(jì)律，嚴(yán)守群眾紀(jì)律，嚴(yán)守廉政紀(jì)律，保持政治定力，做到清正廉明。但在“講規(guī)矩”方面還存在一些不足，主要表現(xiàn)在：

1、理論學(xué)習(xí)不夠。對(duì)理論學(xué)習(xí)存在“實(shí)用主義”，學(xué)文件多一些，學(xué)原著少一些，用時(shí)學(xué)得多一些，不用時(shí)學(xué)得少一些。學(xué)習(xí)不深，只停留在字面上的理解，沒(méi)有意識(shí)到其思想精髓，其全面地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記十八大以來(lái)一系列重要講話精神上還需要進(jìn)一步加強(qiáng)，在如何做到以知促行、以行促知、知行合一上還要下功夫。沒(méi)有真正讓學(xué)習(xí)到的理論指導(dǎo)實(shí)踐、指導(dǎo)日常工作。

2、業(yè)務(wù)知識(shí)不足。自參加工作幾十年來(lái)，雖一直不停在學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，但因工作業(yè)務(wù)繁忙、思想疲憊松懈，所掌握的理論知識(shí)和具備的業(yè)務(wù)水平還遠(yuǎn)未達(dá)到理想要求，存在靜怠主義，需要用時(shí)才去學(xué)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、自覺(jué)性不夠。

3、法律素質(zhì)缺乏。工作中，大多數(shù)執(zhí)行要依靠法律條規(guī)來(lái)辦事，但由于工作性質(zhì)單

一、覆蓋面少，所能接觸、運(yùn)用的法律比較少，平時(shí)缺乏對(duì)法律法規(guī)內(nèi)涵的深刻理解，有的發(fā)條較深，理解比較困難，學(xué)習(xí)時(shí)存在淺嘗輒止的心態(tài)，遇到實(shí)際工作，有時(shí)不能準(zhǔn)確、靈活的運(yùn)用法律武器;還因本身性格和善，在面對(duì)一些涉及人情的違法、違章的案件中，無(wú)法真正做到“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的行為準(zhǔn)則。

二、問(wèn)題的根源

一是思想意識(shí)松懈。平時(shí)放松了政治理論學(xué)習(xí)，對(duì)自身黨性的鍛煉有所懈怠，思想意識(shí)缺乏對(duì)政治理論學(xué)習(xí)，抓的不緊。對(duì)馬克思主義教條、個(gè)人人生觀、價(jià)值觀方面思考較少，容易受到他人和社會(huì)不正之風(fēng)的影響，有較強(qiáng)的私信觀念，常以借口來(lái)回避黨性鍛煉機(jī)會(huì)。

二是服務(wù)宗旨意識(shí)欠缺。我黨的立黨宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”，但在實(shí)際工作中，自身僅滿足于做好眼前工作，不求有功、但求無(wú)過(guò)，工作方式注重程序化、機(jī)械化，缺少對(duì)業(yè)務(wù)的創(chuàng)新精神。對(duì)待群眾雖可和顏悅色，但缺少真心實(shí)意，有時(shí)還會(huì)搪塞群眾，沒(méi)有把群眾的困難放在心上。

這些問(wèn)題的根源，在與過(guò)分計(jì)較個(gè)人得失，缺乏全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)觀念，公仆意識(shí)淡薄。

三、整改措施

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷錘煉黨性。日后工作中，自身需不斷學(xué)習(xí)加強(qiáng)理論只是儲(chǔ)備，多翻閱黨性建設(shè)方向的文件雜志，與同事間加強(qiáng)黨性認(rèn)知交流，深入學(xué)習(xí)理論知識(shí)和思想精華實(shí)質(zhì)，做到理論與實(shí)際相結(jié)合、運(yùn)用和分析同步走，用豐富的理論知識(shí)武裝自己，依靠理論指導(dǎo)工作，不斷提高工作水平。

2、樹(shù)立牢固意識(shí)，全心全意為民。作為一名黨員、基層干部，樹(shù)立起“一刻也不能脫離群眾”的意識(shí)，一切工作出發(fā)點(diǎn)以人民的利益為重。充分發(fā)揮實(shí)際工作聯(lián)系人民群眾重要渠道的作用，把堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的理念貫穿于工作的全過(guò)程，始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上說(shuō)話辦事，把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為開(kāi)展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到思路上向惠民富民匯集，工作上向?yàn)槊窭衲?，作風(fēng)上向親民愛(ài)民轉(zhuǎn)變，實(shí)實(shí)在在幫助群眾解決在生產(chǎn)生活中遇到的困難和問(wèn)題。

3、遵守黨的紀(jì)律，執(zhí)行黨的方針。自覺(jué)遵守和維護(hù)黨的政治紀(jì)律，堅(jiān)持黨的基礎(chǔ)理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威。樹(shù)立全局意識(shí)，自覺(jué)做到講政治、聽(tīng)招呼、守規(guī)矩，令行禁止，言行一致，堅(jiān)決反對(duì)政治上的自由主義，不聽(tīng)、不信、不傳小道消息，不亂發(fā)議論，不說(shuō)三道四，不做一切為

黨的政治紀(jì)律所不容的事，貫徹執(zhí)行中央決策部署上不打折扣、不做選擇、不搞變通，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)，牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，自覺(jué)用黨章規(guī)范自己的一言一行，增強(qiáng)政治意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)，自覺(jué)擔(dān)負(fù)執(zhí)行和維護(hù)黨的政治紀(jì)律的責(zé)任，堅(jiān)決反對(duì)違反黨的政治紀(jì)律的行為。

總之，我將以“守紀(jì)律、講規(guī)矩”活動(dòng)為契機(jī)，履行好自身的工作職責(zé)，切實(shí)增強(qiáng)做好新形勢(shì)下群眾工作的責(zé)任感和緊迫感，在工作中始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，貫徹群眾路線，改進(jìn)工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，著力提高做好群眾工作的能力和水平，努力把群眾工作做深、做細(xì)、做實(shí)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益

第三篇：提高師生學(xué)習(xí)生活質(zhì)量

學(xué)習(xí)是教學(xué)的基礎(chǔ)、教育的基礎(chǔ)，如何提高個(gè)體與社會(huì)的學(xué)習(xí)能力，顯然應(yīng)該成為教育學(xué)理論研究的最重大課題，然而在現(xiàn)行教育學(xué)的教科書(shū)中，不僅沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的章節(jié)研究和討論學(xué)習(xí)問(wèn)題，甚至連學(xué)習(xí)的概念和定義都找不到！這三個(gè)驚嘆號(hào)應(yīng)該引起教育實(shí)踐和理論工作者的深思，從中不難看出現(xiàn)行教育種種弊端的根源，也許還能找到走出現(xiàn)行教育種種誤區(qū)的希望之路。

作為一名關(guān)注教育實(shí)踐和教育改革的教育理論工作者，近三年我把主要精力集中于對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的研究和實(shí)踐，尤其是探索在當(dāng)代信息技術(shù)新環(huán)境下個(gè)體學(xué)習(xí)行為的變化和人類(lèi)學(xué)習(xí)方式的變革。下面將我的一些感受寫(xiě)出來(lái)，向河南的教育工作者請(qǐng)教。

在當(dāng)今世界中，個(gè)體的學(xué)習(xí)能力已成為一項(xiàng)最基本的生存能力。學(xué)生學(xué)習(xí)能力的高低不僅決定著現(xiàn)實(shí)的學(xué)業(yè)成就，而且是決定今后事業(yè)成敗的關(guān)鍵性因素。現(xiàn)代人都希望改善和提高生活質(zhì)量，但大多數(shù)人只知道生活質(zhì)量的高低與學(xué)歷的高低成正比，于是拼命追求高學(xué)歷，其實(shí)，比學(xué)歷更重要的是學(xué)習(xí)能力。隨著信息時(shí)代的降臨，社會(huì)對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)能力的要求越來(lái)越強(qiáng)烈。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》的著名報(bào)告中指出“未來(lái)的文盲是那些沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！?/p>

人類(lèi)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一個(gè)極其復(fù)雜的系統(tǒng)，近二十年來(lái)，對(duì)學(xué)習(xí)的研究成為多學(xué)科共同關(guān)注、聯(lián)合攻關(guān)的科學(xué)前沿，并已取得許多重大成就，但由于種種原因未能及時(shí)引入教育理論與實(shí)踐中來(lái)，致使目前學(xué)校教育中的學(xué)習(xí)方式與課程、教學(xué)、教育評(píng)價(jià)模式都十分落后，學(xué)生學(xué)習(xí)效率普遍比較低，更嚴(yán)重的問(wèn)題在于：師生的學(xué)習(xí)生活質(zhì)量低得使個(gè)體乃至家庭、社會(huì)難以忍受！問(wèn)題的根源與出路何在？我認(rèn)為，不論教師還是學(xué)生，僅僅憑個(gè)體狹隘的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不可能成為一個(gè)高效率的學(xué)習(xí)者，只有善于了解和捕捉國(guó)內(nèi)外關(guān)于學(xué)習(xí)研究的新進(jìn)展和新成果，用以指導(dǎo)和改善自身的學(xué)習(xí)，才能真正成為一名聰明的、緊跟時(shí)代步伐前進(jìn)的優(yōu)秀學(xué)習(xí)者。

尤其重要的是，以多媒體和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)為代表的當(dāng)代信息技術(shù)，正以驚人的速度改變著人們的生存方式和學(xué)習(xí)方式。許多有遠(yuǎn)見(jiàn)的戰(zhàn)略家都認(rèn)為，近5至10年內(nèi)，從基礎(chǔ)教育到高等教育，都將發(fā)生一場(chǎng)歷史性的巨大變革。信息化、網(wǎng)絡(luò)化的生存環(huán)境對(duì)個(gè)體的學(xué)習(xí)能力提出了一系列新要求，同時(shí)也為全面提高個(gè)體乃至整個(gè)社會(huì)的學(xué)習(xí)生活質(zhì)量創(chuàng)造了新的條件與可能。我認(rèn)為，必須把公民的學(xué)習(xí)生活質(zhì)量應(yīng)作為衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)現(xiàn)代化水平和教育水平的一項(xiàng)重要標(biāo)志，才能正在落實(shí)教育的戰(zhàn)略地位，也才能使師生盡快適應(yīng)這種日新月異的數(shù)字化生存與學(xué)習(xí)新環(huán)境。

第四篇：提高會(huì)議質(zhì)量和效率

提高生產(chǎn)調(diào)度會(huì)議質(zhì)量和效率

提高生產(chǎn)調(diào)度會(huì)議質(zhì)量和效率，勢(shì)在必行。記得應(yīng)該是在前幾月的生產(chǎn)調(diào)度會(huì)上，就已經(jīng)有領(lǐng)導(dǎo)提出“一定要提高會(huì)議質(zhì)量，各部門(mén)要對(duì)上月的工作進(jìn)行總結(jié)，下月的生產(chǎn)計(jì)劃，需要協(xié)調(diào)的事項(xiàng)等作好充分準(zhǔn)備”。生產(chǎn)調(diào)度會(huì)應(yīng)該是很重要的工作會(huì)議，它僅僅次于總經(jīng)理辦公會(huì)。

“生產(chǎn)調(diào)度會(huì)議是人們?yōu)榱私鉀Q某個(gè)共同的問(wèn)題或出于不同的目的聚集在一起進(jìn)行討論、交流的活動(dòng)”。如何提高會(huì)議質(zhì)量和效率是保證會(huì)議取得實(shí)效的基礎(chǔ)。因此，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，努力提高會(huì)議質(zhì)量和效率很有必要。

提高會(huì)議質(zhì)量就要杜絕假話、空話、套話。對(duì)于公司來(lái)說(shuō)，會(huì)議的大多目的是用來(lái)探討解決安全生產(chǎn)活動(dòng)中的實(shí)際問(wèn)題，研究、安排部署安全生產(chǎn)重點(diǎn)工作。會(huì)議質(zhì)量的高低直接決定解決安全生產(chǎn)問(wèn)題的結(jié)果。礦業(yè)行業(yè)的特殊性，要求我們必須圍繞主題提高會(huì)議質(zhì)量，形式上的會(huì)議解決不了實(shí)際問(wèn)題，反而會(huì)增添不必要的負(fù)擔(dān)。細(xì)想，我們每名員工日常工作都要參加很多會(huì)議，日有班前班后會(huì)、月有安全生產(chǎn)工作會(huì)，還有各類(lèi)季度會(huì)、全年工作會(huì)等等，如果會(huì)議不講質(zhì)量，就會(huì)浪費(fèi)寶貴的安全生產(chǎn)時(shí)間。

提高會(huì)議質(zhì)量，要求會(huì)前準(zhǔn)備一定要充分。發(fā)言人和主持人會(huì)前要做到心中有數(shù)，議題明確。要選擇好參會(huì)人員，抓住會(huì)議中心主題，做到簡(jiǎn)約務(wù)實(shí)。要盡量開(kāi)短會(huì)，把落實(shí)解決實(shí)際問(wèn)題作為會(huì)議的中心議題。

提高會(huì)議質(zhì)量，才能提高會(huì)議效率。要提高會(huì)議效率，會(huì)后要講落實(shí)，也就是我們常說(shuō)的執(zhí)行力，如果會(huì)后不能很好的落實(shí)，那也是無(wú)效的會(huì)議。會(huì)議作為現(xiàn)代企業(yè)管理最重要的溝通方式，它的成敗影響著企業(yè)的決策效率、執(zhí)行效率。無(wú)效會(huì)議、會(huì)議中的無(wú)效時(shí)間都要不得。高效率的會(huì)議，必須有針對(duì)性要求和落實(shí)效果的跟蹤，這樣，才能有效提高會(huì)議效率。

第五篇：提高知識(shí)工作著的效率和自我管理

視知識(shí)工作者為固定資產(chǎn)

管理的責(zé)任是管理組織的資產(chǎn)。

實(shí)施反饋分析法后的結(jié)論。第一，集中精力發(fā)揮你的優(yōu)勢(shì)。第二，努力增強(qiáng)你的優(yōu)勢(shì)。為了勝任某項(xiàng)工作，人們通常可以掌握任何足夠的技能和知識(shí)。第三，反饋分析法很快就能發(fā)現(xiàn)人們?cè)谀男┓矫娲嬖诰字艿陌谅齼A向。第四，改正我們的壞習(xí)慣。第五，什么是不要做的事情。第六，在改進(jìn)弱點(diǎn)上，我們要盡可能少浪費(fèi)時(shí)間。從根本不具有能力提高到中等偏下的水平所需的時(shí)間，要比從第一流的績(jī)效提升到優(yōu)秀所需時(shí)間多得多?？墒谴蠖鄶?shù)人、大多數(shù)教師和組織都試圖集中全部精力讓一無(wú)是處的人達(dá)到中等偏下的水平。我們應(yīng)該集中所有的能量、資源和時(shí)間幫助一個(gè)能干的人成為最優(yōu)秀的人。

以禮待人是組織的“潤(rùn)滑劑”。

我如何做事？我善于閱讀，還是善于傾聽(tīng)。

有些人最適合當(dāng)下屬。最好的例子，二戰(zhàn)期間，偉大的戰(zhàn)斗英雄喬治·巴頓（George Patton）將軍。美國(guó)總參謀長(zhǎng)喬治·馬歇爾將軍說(shuō)：“巴頓是美國(guó)陸軍有史以來(lái)最優(yōu)秀的下屬，但他可能是最糟糕的指揮官。

不要試圖改變自己，這樣做是不能成功的。相反，你需要努力工作，改進(jìn)你的做事的方式。不要采用你做不到的或做得不好的方法做工作。

企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)是短期利益還是長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，這同樣也是價(jià)值觀的問(wèn)題。財(cái)務(wù)分析專(zhuān)家認(rèn)為企業(yè)在經(jīng)營(yíng)時(shí)可以同時(shí)考慮這兩個(gè)目標(biāo)。成功的企業(yè)家對(duì)此頗有感覺(jué)。每個(gè)人當(dāng)然需要在短期內(nèi)創(chuàng)造出好成績(jī)。但是，當(dāng)短期利益不符合長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)時(shí)，一個(gè)公司傾向于長(zhǎng)期發(fā)展，另一個(gè)公司偏向短期利益。這在根本上也不是經(jīng)濟(jì)利益上的矛盾。這基本上是企業(yè)的功能與管理的責(zé)任在價(jià)值觀上出現(xiàn)的沖突。

我能做出什么樣的貢獻(xiàn)

“做自己的事”不是真正的自由。它只是許可。它不會(huì)產(chǎn)生成效。它不會(huì)起什么作用。但是，如果以“我應(yīng)做出什么樣的貢獻(xiàn)？”為出發(fā)點(diǎn)，我們就擁有了自由。這種自由是建立在責(zé)任的基礎(chǔ)上的。

老板不只是組織結(jié)構(gòu)圖上的一個(gè)名稱或“職能”。他們也是人，也有權(quán)利按照他們工作的方式工作。與他們共事的人有責(zé)任觀察他們，了解他們是如何工作的，并根據(jù)老板實(shí)際采用的方式調(diào)整自己的工作方式。