第一篇：生命中不可承受之輕——貧困生

生命中不可承受之輕——談高校貧困生

1、什么是貧困生？

真正的貧困生，絕不是物質(zhì)上的貧困，而是精神上的貧困。

只不過，我們通常指的貧困生，是說那些家里的經(jīng)濟(jì)實(shí)力較差，無力或者費(fèi)力支付學(xué)費(fèi)或者生活費(fèi)的學(xué)生。這里，我們所指的貧困生，也是指通常意義上的，那些精神上的貧困生暫不在其列。貧困生，一個(gè)讓人看了辛酸的字眼。我們曾看過不少讓人嗟嘆的案例，在筆者的學(xué)校中，就曾見過在食堂撿剩飯吃的貧困生，這件事情在當(dāng)時(shí)給大家的震動(dòng)非常大，我們社會的角落中，還有這樣一群人的生存狀態(tài)！

然而，這樣生存狀態(tài)，值得關(guān)注的同時(shí)，有一些可鄙者，卻要去分享真正貧困生的補(bǔ)助，這樣的人，更需要關(guān)注。作為我們，絕不能讓錢被那些精神的可鄙者們?nèi)屇切┬枰獛椭说娘埻耄阂煌朊罪?，對于貧困生來說意味著生存；對于可鄙者們來說，一碗米飯意味著新的貪官的誕生。

國家對于貧困生的補(bǔ)助不可謂不多。從8000元的國家獎(jiǎng)學(xué)金，到5000元的一次性國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，再到每年3000、2000、1000的助學(xué)金，國家的力度是相當(dāng)大的，決心是相當(dāng)堅(jiān)決的。再加上學(xué)校自身的貧困助學(xué)項(xiàng)目：如勤工儉學(xué)，學(xué)校獎(jiǎng)學(xué)金；社會的助學(xué)項(xiàng)目，如社會勤工進(jìn)學(xué)，社會獎(jiǎng)學(xué)金等，從實(shí)際上來講，每個(gè)貧困生都能與這些助學(xué)項(xiàng)目接觸。雖然這些助學(xué)項(xiàng)目可能還不足以支持貧困生完成學(xué)業(yè)，但是，每一個(gè)真正貧困生都能受到資助這是事實(shí)，只不過受到資助的程度不盡相同。

這些錢，對于有的家庭來說，那是雪中送炭。我的一位學(xué)生，一直在接受國家和學(xué)校的資助，前些天有個(gè)支援四川重建的志愿服務(wù)活動(dòng)，我這個(gè)學(xué)生第一個(gè)報(bào)名了。當(dāng)時(shí)我想，這個(gè)學(xué)生還是不要去的好，因?yàn)榧倨谑撬y得的打工機(jī)會，能增補(bǔ)一些家計(jì)。學(xué)生非常堅(jiān)決：

“老師，國家?guī)臀疫@么多，我不能眼看著國家危難卻無動(dòng)于衷！”

我的心被小小地震動(dòng)了一下。

真正的貧困生，自強(qiáng)自立，當(dāng)他們用這些補(bǔ)貼來說，我們這些輔導(dǎo)員，心里是非常坦然的，覺得也是做了一件善事。但是，貧困生中卻還有這樣一個(gè)群體，他們不但是物質(zhì)的貧困生，更是精神上的貧困生。他們的作為，讓人恨遠(yuǎn)大于憐！

很簡單，這又是一個(gè)真實(shí)的案例。評貧困生的時(shí)候，同學(xué)們一致認(rèn)為這個(gè)同學(xué)家庭非常困難，一個(gè)季節(jié)竟然只有一件衣服，吃飯更是只有主食，不吃任何菜品?？墒?，當(dāng)他拿到了國家的補(bǔ)助的時(shí)候，他做了什么？

每天上網(wǎng)，泡在網(wǎng)吧不回來，也根本不上課。然而，他仍然是一個(gè)季節(jié)竟然只有一件衣服，吃飯更是只有主食，不吃任何菜品！

這種事情，還并不只是一件。有些貧困生，拿到助學(xué)款后買了高級MP3，手機(jī)，或者化妝品！他們在同學(xué)中引起了強(qiáng)烈反應(yīng)，憑什么這些人能拿到國家的補(bǔ)助？

然而，查他們家庭的狀況，確實(shí)是真的貧困的。

對于這樣的人，有時(shí)候讓人無話可說，這樣的人值不值得拿到貧困生的助學(xué)金？從更深層次意義上來說，他們值不值得社會的關(guān)心！

有時(shí)候我也在想，每個(gè)人都有自己的心愛之物。貧困生買一個(gè)高級手機(jī)，或許這是他唯一能買的一件高級東西，是自己真正的心愛之物，對于他們的意義來說和經(jīng)濟(jì)條件相對寬松的人買一臺高級手機(jī)感受是完全不一樣的，那件東西可能是貧困生寄托自己所有希望的象征之物。我們每個(gè)人都是平凡人，當(dāng)一個(gè)學(xué)生被標(biāo)上貧困生的標(biāo)簽后，是不是完全不允許有自己小小的因?yàn)槲镔|(zhì)產(chǎn)生的快樂？就是我自己，也曾在經(jīng)濟(jì)條件較差的情況下借錢買過高級的玩意，如此想來，我們對他們是不是太過苛刻一些？

從人性的角度上，人類任何事情都可以理解。但是，從社會角度上看，有的事情做得，有的事情的確做不得。貧困生是什么？它代表著可以接受資助，但更代表著要承受“貧困生”這個(gè)標(biāo)簽和接受社會對于“貧困生”近乎苛刻的期望值的檢驗(yàn)。這沒有什么不能理解的，當(dāng)你接受一份饋贈(zèng)的時(shí)候，你就要用一些東西來交換。這些東西并不是多么困難的事情，無非就是需要你的自強(qiáng)自立！當(dāng)然，這種自強(qiáng)自立包含著很多沉重的東西，比如要一直過得特別簡樸，要承受別人說你是貧困生時(shí)候微妙的壓力??

除了這種不自強(qiáng)自立者之外，更有一種可憎者：他們出生貧寒，理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為就認(rèn)為別人的救助就是應(yīng)該的，沒有任何感恩之心，甚至還信誓旦旦地認(rèn)為，是社會造成了他們的貧困，所以社會要補(bǔ)償他們云云，聽來寒心！

不過好在大部分的貧困生，都是一些懂事的孩子。從出生他們就在一種逆境中生長，很多孩子學(xué)會了自強(qiáng)自立。他們在學(xué)校中永遠(yuǎn)居于一個(gè)并不顯眼的位置，然而，他們可以去食堂收拾碗筷，去做送水工，去掃地等等，小小的身軀下卻是一顆堅(jiān)定的心靈，這讓人長大，讓人成熟。他們或許在物質(zhì)上的確貧困，但是，沒人敢否認(rèn)他們精神上的高貴——甚至，他們還更高貴些。

什么是貧困生，我想，我給他這樣一個(gè)定義：物質(zhì)貧困但精神自強(qiáng)自立者，乃是真正的貧困生，在他們那里貧困生是一個(gè)褒義詞，代表著堅(jiān)定和逆境求生的勇氣。那些物質(zhì)貧困同樣精神也貧困的學(xué)生們，還是不要用這個(gè)稱呼了，否則是對貧困生這個(gè)詞的玷污！

2、如何鑒定貧困生 鑒定貧困生的過程，就像一場大戲，各種角色將齊聚一場，演出一出有喜有憂的人生鬧劇。

本來，鑒定貧困生是一件非常嚴(yán)肅的事情，怎能是一場鬧?。吭蚝芎唵?，貧困生是有經(jīng)濟(jì)收入的，即各種補(bǔ)貼，很多學(xué)生窺覷這不小的一筆收入，所以，很多學(xué)生即使不是貧困生，也會開各種證明要一個(gè)“貧困生”的名分。

其實(shí)，很多學(xué)生之所以惦記貧困生那點(diǎn)錢，與其家長是脫不開干系的。更準(zhǔn)確地說，大部分不合格的學(xué)生參與貧困生鑒定過程正是在家長的授意下進(jìn)行的，所以，不是貧困生的人反而能開出比貧困生還多的各種證明！一些家長認(rèn)為：反正是國家的錢，第一：不拿白不拿；第二，我拿了這點(diǎn)算什么，國家總有辦法給真正貧困生錢；第三，這個(gè)社會就這樣，我不拿這錢就是我吃虧了等等。種種理由，不一而足。而學(xué)生們，就開始受到這些的影響，尤其是既得利益者，更相信他們這樣做無可厚非。

他們怎么想，我無權(quán)干涉，但是，在我這個(gè)輔導(dǎo)員的領(lǐng)地里，我要對得起良心，所以將煉就自己的火眼金睛！

其實(shí)，高校里去鑒定貧困生，同民政部門去建立低保戶從本質(zhì)上來說是相同的。最不能相信的是報(bào)上來的材料，最值得信賴的，就是調(diào)查實(shí)踐。那么，該怎么做呢？

第一：相關(guān)證明材料只能作為參考使用，如三級貧困證明等。三級證明本來是一個(gè)很好的制度，國家要求由三級行政部門開立證明，其目的是避免某些人冒充家庭貧困，但事實(shí)確是：真正貧困的家庭的確能開出三級證明，但是還是很費(fèi)時(shí)費(fèi)力的。而真正好開證明的是誰呢？是那些有權(quán)有勢的人，可以很輕松地打個(gè)招呼，開個(gè)貧困證明。我就見過某縣長的女兒拿著貧困證明來找我，可嘆可悲。各類的證明材料很多，開具證明的部門也很多，但事實(shí)上，這些證明、材料魚龍混雜，難以說明真實(shí)的問題。但是，這些材料的參考價(jià)值是有的，因?yàn)?，有的材料反?yīng)的是真實(shí)的情況，我們需要從這些材料中找到有用信息。

第二：輔導(dǎo)員是貧困生鑒定的最終評判者，但是，評判的過程必須有全體學(xué)生的參與。這一點(diǎn)很容易理解：誰對貧困生了解最多？不要說是我們這些輔導(dǎo)員，最了解學(xué)生的永遠(yuǎn)是學(xué)生自己。他們的眼睛是雪亮的，誰真正需要幫助是很明白的事情。一般來說，學(xué)生們對于最為貧困的貧困生是了解的，而對于最為貧困貧困生所有的學(xué)生們也不會吝嗇，甚至包括哪些動(dòng)了貪念的學(xué)生對于最貧困生也不會這么做。通過學(xué)生們，我們可以了解到最為貧困，最為迫切需要幫助的人群。

第三：除了最為貧困的之外，則是經(jīng)濟(jì)情況稍好一些，但是掙扎在貧困線上的學(xué)生。這些學(xué)生，他們可能吃穿主流化，即看不見明顯的貧困跡象，但事實(shí)上他們確實(shí)需要幫助——其實(shí)，他們吃穿主流化

是一件很應(yīng)該的事情，并不是非要裝出一副可憐兮兮的樣子，真正在一種平等的環(huán)境下，貧困生也應(yīng)該有自己正常的大學(xué)生活，只是絕不可有奢侈性的消費(fèi)而已。對于這部分學(xué)生的鑒定，學(xué)生內(nèi)部是有爭議的，原因很簡單：即那些動(dòng)了貪念的學(xué)生混跡于其中，所以，對于誰是真正的貧困生，真正的難點(diǎn)在這里。那么，我們該怎么辦？

其實(shí)，辦法說起來很簡單，就是調(diào)查。把這部分存在爭議學(xué)生的名單統(tǒng)計(jì)好之后，通過各種方式對學(xué)生的實(shí)際情況調(diào)查?？梢哉野嗬锏囊恍┩瑢W(xué)了解情況，也可以打電話到他老家的鄉(xiāng)里面進(jìn)行了解，到他的宿舍去看看他的東西，或者可以查詢學(xué)生的貸款信息等等。其中，這些方式中，實(shí)際上還是通過多個(gè)學(xué)生的了解最為重要——因?yàn)?，?dāng)同學(xué)們相處了一段時(shí)間的時(shí)候，他們之間是最為了解的。有人會問：那為什么有些學(xué)生就不認(rèn)同他呢？原因也很明白：不是每個(gè)學(xué)生之間都相互特別了解的。有些貧困生，非常要強(qiáng)，在別人面前從來不表現(xiàn)出自己貧困的一面，只有與他比較近的人才知道。這種學(xué)生，一定需要關(guān)注！

在這些原則之下，我們具體怎么做才好，我這里有一個(gè)小小的建議：

第一：提前打好預(yù)防針。即在新生入學(xué)開始就和學(xué)生們聲明在先：希望一些并不是真正困難的人不要參加貧困生鑒定工作，于人于己都不好。這樣，有一部學(xué)生會自動(dòng)放棄。

第二：讓各班遞交貧困生申請書，和三級證明等各種材料。

第三：設(shè)立各班的貧困生評審小組?？梢越M成由輔導(dǎo)員、少量班委，各宿舍代表組成的評審小組，對報(bào)名者的資格進(jìn)行一一審查，評出貧困生。這個(gè)具體過程很需要技巧，需要自己設(shè)計(jì)。

第四：對于有爭議者由評審小組進(jìn)行調(diào)查，進(jìn)行最終鑒定。

第五：對于結(jié)果進(jìn)行公示，公示期內(nèi)，允許學(xué)生們匿名舉報(bào)。

第六：最終結(jié)果由輔導(dǎo)員處宣布生效。

貧困生鑒定，并不是一間小的事情。它的意義，不僅僅是讓貧困生得到補(bǔ)助，讓不貧困的遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開，還有更深的意義：如果貧困生鑒定做不好，班里的學(xué)生相互猜忌，各個(gè)宿舍之間相互猜忌，整個(gè)班就徹底亂下去了。關(guān)于方法問題，我這里雖然提供了一種，但是也未必有效。具體問題具體分析，我們都得多動(dòng)腦筋，這是所有輔導(dǎo)員必須面對的一個(gè)難題！

3、我是一個(gè)貧困生

在百度中輸入“我是貧困生”，看看會有什么樣的結(jié)果？

這些結(jié)果中，就如我剛才所說的，帶著太多沉重的東西。為了寫作的便利，我自己寫了一篇他們的文章：

我是一個(gè)貧困生，我出生在一個(gè)不幸的家庭，家里非常困難，父親沒有勞動(dòng)能力，母親??

編者按：幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有不幸。的確，你的經(jīng)歷讓我們每個(gè)人都覺得心酸，所以，我們更希望你能堅(jiān)強(qiáng)地成為男子漢

來到大學(xué)之后，什么都是新的，什么都是我不懂得，我總覺得同學(xué)們看我的感覺怪怪的，其實(shí)就是瞧不起我！

編者按：沒有人會瞧不起你，事實(shí)上大部分人也沒精力瞧不起你。大家看著你怪怪的很正常，因?yàn)?，你還沒有融入他們的生活方式，不同的生活方式之間，總會有些不一樣，這其實(shí)倒是正常的，如果從一開始你就能融入所有人的主流中去，你就不會想太多了。

我非常自卑，我不敢在同學(xué)面前講話，不敢和女同學(xué)說話，但是，我想，我有一天一定會比你們有錢！

編者按：自卑的人是帶著最強(qiáng)烈的自尊。這是一種心理學(xué)常識，但是，在很多貧困生那里，那種自卑和自尊是病態(tài)交融的，所以，我們會看到某些貧困生特別有自尊，不讓任何人照顧他，不接受任何人的幫助等等。其實(shí)，這是內(nèi)心自卑最強(qiáng)烈的表現(xiàn)！

我會通過自己的奮斗買車，買房，超過你們所有人。編者按：對于物質(zhì)生活的渴望，這是貧困生們都有的夢想。然而，這種夢想如上文一樣，其實(shí)真實(shí)的內(nèi)涵是想超過周圍的人，而并非完全自己的意愿。這是長期以來貧困生認(rèn)為周圍人瞧不起他的感受，想要用賺錢能力來證明自己的能力。

在學(xué)校，我獲得了一些補(bǔ)助。但是，正是因?yàn)樨毨@個(gè)標(biāo)簽，我不能穿好一點(diǎn)的衣服，吃好一點(diǎn)的東西，即使我能支付的起！因?yàn)槲沂秦毨?/p>

編者按：這的確是殘忍了一點(diǎn)。社會人對于貧困生的期望值是這樣的，貧困生應(yīng)該處處貧困，不能穿好一點(diǎn)的衣服，吃好一點(diǎn)的東西，否則就不是真的貧困。但是，怎么說呢，這絕不是有惡意的，而是社會生活正常意識的體現(xiàn)——雖然對于貧困生來說要求苛刻了一點(diǎn)。

我更不敢交女朋友，我沒錢，沒人看得上我，我也買不起交女朋友的那些東西。

編者按：戀愛的確是需要一些物質(zhì)基礎(chǔ)的，對于貧困生來說，戀愛確實(shí)顯得有點(diǎn)奢侈。但是，并不是因?yàn)閯e人看不上你，是因?yàn)槟氵€沒有獲得因?yàn)槌墒?、自信、自立而獲得的魅力。其實(shí)，我倒是看了幾個(gè)貧困生交上了男女朋友，他們甚至還能一生相伴，所以本質(zhì)上，不只是與物質(zhì)，更是與你的個(gè)人素質(zhì)有關(guān)。

從夜里醒來，我就想哭。我恨，我恨我為什么沒生在一個(gè)大富之家。我恨我為什么沒有一個(gè)有錢的爸爸？我恨我為什么命這么不好?

編者按：說句好像是風(fēng)涼話的話，你生在一個(gè)真正的大富之家：生活的艱難和挺直的脊梁，這比物質(zhì)財(cái)富還要寶貴。很多大企業(yè)家大政治家出身貧寒，就是因?yàn)樗麄冇猩钇D難帶來的意志堅(jiān)定的財(cái)富！

我恨社會，我恨所有的人！

編者按： 這是病態(tài)的心理表現(xiàn)，如果是因?yàn)榍榫w不好而說出這樣的話還可以寬容。如果心里真的是這么想的必須盡快接受心理醫(yī)生的援助。

我更恨我自己，我為什么這么軟弱，為什么這么笨？

編者按： 你并不笨，但是，你現(xiàn)在確實(shí)軟弱。想讓自己成功，就必須讓自己強(qiáng)大起來，徹底改變那個(gè)懦弱的自己！

我的爸爸媽媽，看到你們那么辛苦，我真是覺得自己對不起你們，我該怎么辦??？

編者按： 父母這輩子對你的恩情，你的確是得報(bào)答。一個(gè)貧困的家庭，家人拿出多么大的勇氣來供你上學(xué)，就憑這一點(diǎn)，你這個(gè)兒子就要永遠(yuǎn)感恩！

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筆者寫這篇小文，對于一些事情進(jìn)行了一些加工，但在現(xiàn)實(shí)中卻又豪不夸大。因?yàn)?，這些事情確實(shí)都是曾經(jīng)有過的，在大學(xué)生心理問題中，貧困生的實(shí)在太多了。不過這也難怪，他們承受的實(shí)在是太多了，遠(yuǎn)不是我們能想象的，貧困生這個(gè)標(biāo)簽，其實(shí)很沉重！

不過，貧困生們，我想對你們說：自己的命運(yùn)，實(shí)在自己手中的。因?yàn)槲覀冊诳吹皆S多消極的貧困生的時(shí)候，更看到了許多成功的貧困生！

4、生命中不可承受之輕

貧困生的問題，有時(shí)候讓我們又愛又恨。我們尊重那些自強(qiáng)自立的貧困生，但是，又有那些不自愛的貧困生，我們這些輔導(dǎo)員，該怎么做？

首先，不管是不是自愛的貧困生，我們都需要更多關(guān)注。他們這個(gè)群體，是個(gè)隱性的群體，平時(shí)并不會表現(xiàn)得讓你關(guān)注。但是，他們這個(gè)群體，同時(shí)又是一個(gè)容易發(fā)生一些事情的群體。不管一個(gè)貧困生是否自愛，他們較之于其他同學(xué)承受了更多的東西，在一些方面還是有很多不同的。我們不要表現(xiàn)出對于貧困生的特別關(guān)注，讓他們有一視同仁的感覺，但是，我們在默默地關(guān)注他們，關(guān)注他們的每一點(diǎn)變化，了解他們每一次麻煩——當(dāng)然，在需要的時(shí)候，我們需要靜靜地伸出援助之手，給他們擎起一片天空。

其次，我們應(yīng)盡自己的力量，多提供給他們一些打工、勤工儉學(xué)的機(jī)會。他們需要?jiǎng)e人施舍式的幫助的同時(shí)，更需要有自己自立的一面。施舍式的幫助有一種特點(diǎn)：如同乞丐一樣，施舍吃多了之后就徹底懶惰了。我們可以要求貧困生們更多參與一些有收入的活動(dòng)，這不僅是為了讓他們貼補(bǔ)生計(jì)，也是為了讓他們不變得懶惰。我還曾做過這樣的事情，在發(fā)放一項(xiàng)國家的補(bǔ)助的時(shí)候，我要求貧困生用勞動(dòng)換來，要學(xué)生們打掃了活動(dòng)中心的衛(wèi)生。事情很小，但意義并不小，這也是給貧困生們一種并非接受施舍式的尊嚴(yán)。一般來說，貧困生們需要一些勤工儉學(xué)的機(jī)會，而我們或多或少會有一些，盡量提供給貧困生吧。

再次，對于貧困生，我們也需要分類對待。這就是我之前提的兩種分類：一種自強(qiáng)自立的，一種不自愛的。對于自強(qiáng)自立者，多加鼓勵(lì)，有時(shí)候心理上的鼓勵(lì)甚至比物質(zhì)上的鼓勵(lì)更有力量。我們作為學(xué)生想要尋求評價(jià)的評判者，可能簡單地一句評價(jià)，讓他們記住好幾個(gè)月。但是，我們的鼓勵(lì)并不能沒有根基，即讓學(xué)生覺得不是因?yàn)樗M(jìn)步而進(jìn)行的鼓勵(lì)，而是為了鼓勵(lì)而進(jìn)行的鼓勵(lì)。對于那種不自愛的，我們不必心存慈悲。貧困不是他們的過錯(cuò)，但是不自愛則是。對于他們，第一，要談話，要批評，要引導(dǎo)；第二，要聯(lián)系其家長，希望家長能夠?qū)⒆邮┮杂绊?；第三，助學(xué)金等可以暫緩發(fā)放，等著他改了壞毛病之后再發(fā)，當(dāng)然，這樣做是要承擔(dān)一定風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任的，應(yīng)該量力而為；第四，對于一些學(xué)生，我們從更深層次去理解，可以給予其做心理援助，即帶他們做一定心理咨詢；第五，當(dāng)然，整個(gè)過程中需要班委，學(xué)生干部黨員的協(xié)助，用學(xué)生的方式從另一個(gè)方面幫助他；第六，如果仍然是屢教不改，比如仍然迷戀網(wǎng)游等，我看不必浪費(fèi)精力了，勸他退學(xué)吧——這樣對他的家庭還要好些，不至于讓家里窮光了卻養(yǎng)了一個(gè)廢物。不過說實(shí)話，一般來說即使不勸退，他們由于不能完成學(xué)業(yè)也會被學(xué)校開除——事情到了這個(gè)時(shí)候，根本就不是一個(gè)輔導(dǎo)員能處理的了的，哀其不幸，怒其不爭！

最后，其實(shí)這一點(diǎn)本來已經(jīng)隱含在前面的話題中，但是我覺得還是值得單拿出來說說。如果說五年前學(xué)生有個(gè)手機(jī)是一種奢侈消費(fèi)表現(xiàn)的話，那么現(xiàn)在，這些東西都可以算作一種必備品，即使是貧困生。關(guān)于貧困生是不是應(yīng)該有手機(jī)的問題已經(jīng)爭論了幾年了，之前幾年手機(jī)是一個(gè)高價(jià)位商品的時(shí)候，我們認(rèn)為貧困生擁有手機(jī)是一種奢侈的表現(xiàn)，但現(xiàn)在手機(jī)和通訊費(fèi)用都下降到這樣水平的時(shí)候，貧困生如何不能用？一部手機(jī)，可以隨時(shí)知道在什么地方，保證了基本安全。同時(shí)可以讓貧困生們有一個(gè)自己的空間，包括朋友圈和打工生活等等，其實(shí)，試問城市中現(xiàn)在誰還沒有手機(jī)，這簡直就是城市生活必備品。除了手機(jī)之外，隨著時(shí)代的發(fā)展，很多事物都在變化，比如說貧困生可不可以有MP3？當(dāng)然可以，現(xiàn)在是一個(gè)優(yōu)盤時(shí)代，軟盤淘汰后，一個(gè)價(jià)格便宜，能當(dāng)優(yōu)盤又能聽歌的MP3毫不奢侈。其實(shí)，除了這些東西，還有許多，比如貧困生就不能擁有一套款式比較流行的衣服嗎？貧困生就不能吃一次比較豐富的晚餐嗎？等等。我之前用“微妙的痛苦”來敘述貧困生，正是指這些，因?yàn)樗麄儾桓覔碛?！怎么說呢，我們反過來想：如果貧困生用的手機(jī)是比一般人都高級的，如果貧困生的衣服是比別人都貴的，如果他們每天吃飯都比一般人花錢多，那的確，可以算作“不自愛”。但是，我們已經(jīng)不應(yīng)該用簡單的物質(zhì)生活去衡量貧困生，因?yàn)?，他們是人，也是孩子，他們也需要有自己的空間！

寫到這里，我這個(gè)專題想要做一個(gè)小結(jié)了。怎么說呢，我們輔導(dǎo)員的生活，我相信每個(gè)人都曾遇到過這樣的情形：我們看到了人世間的大悲哀，在當(dāng)時(shí)的時(shí)候根本控制不住自己的情緒，失聲痛哭，為那些人間的不幸而難過，為那些可憐的孩子而痛苦，為了自己的無力而悲哀。在我做輔導(dǎo)員之前，有一個(gè)老師和我說這些，我還不信，我無法想象我會被這樣一些事情弄哭，但事實(shí)是，在我第一年當(dāng)輔導(dǎo)員時(shí)候，在我接新生的第二天，我就看到了這樣的一個(gè)孩子：母親早已去世，父親在建筑隊(duì)打工，卻有肝癌，自己本來是清華學(xué)生的級別，卻考試失常來到了我們這個(gè)普通的院校。就在這個(gè)時(shí)候，孩子本身在新生體檢查出了肺結(jié)核，必須休學(xué)或者退學(xué)。那個(gè)孩子開始和我說的時(shí)候還不覺怎樣，但是，聽著他沉靜而悲痛的敘述，聽著他覺得生死都無所謂的感慨，聽著他做好了準(zhǔn)備隨時(shí)告別父親一個(gè)人生活——突然有一刻我的心突然觸動(dòng)了點(diǎn)什么，徹底控制不住自己了，一下子哭得唏哩嘩啦的。那個(gè)孩子哭，我也哭。后來孩子止住了，我卻停不下來。情緒安定了之后，我把自己身上的錢都給了他，托人給他買了火車票，又送了兩本書，我最心愛的《悟空傳》和《約翰·克里斯朵夫》，還有一大堆《中國青年》。那個(gè)孩子登上了南下的火車后，就再無音信。

第二年，那個(gè)孩子回來了。原來，他治好病之后，重新參加了高考，最后考上了武漢大學(xué)。他來學(xué)校取他的戶口，同時(shí)也來看我和當(dāng)時(shí)給了他極大支持的同學(xué)們。孩子見了我之后一定要請我吃飯，我不去，結(jié)果就給我買了一大堆東西。孩子說：老師，謝謝你，在我走投無路的時(shí)候你給了我人生中最大的幫助！我心里很慚愧，我覺得在那個(gè)時(shí)候，任何人都會那么做的。我問他：你父親怎樣了？孩子說，不知道他還能撐多久，還在干活，我說不聽他。一句話，讓我的心里又一次暗暗地震撼了一下。

講了這么個(gè)小故事，是啊，我們輔導(dǎo)員是個(gè)憑著良心在活的職業(yè)，其實(shí)如何對待貧困生的問題，如同其他很多問題一樣，都是在拷問我們的道德良心！

第二篇：《生命中不可承受之輕》讀后感

初讀第一遍，覺得很膚淺、庸俗、不可思議，自小就受儒家思想教育，宣揚(yáng)欲望是格格不入的，情節(jié)是一個(gè)名叫托馬斯的醫(yī)生去鄉(xiāng)下診療，在酒吧遇到一個(gè)侍女特蕾莎，從此，兩個(gè)磕磕碰碰走在一起，同時(shí)畫家薩賓娜是托馬斯情人，而薩賓娜與大學(xué)教授弗蘭茨也是情人關(guān)系。一言蔽之：四人之間的感情糾葛。

再讀，梳理小說情節(jié)，它是我所閱讀中最獨(dú)特的邏輯構(gòu)思小說，以蒙太奇方式，跨越時(shí)間、地點(diǎn)，同一件事在不同章節(jié)中以不同側(cè)面反復(fù)提及。

同時(shí)，要了解小說情節(jié)發(fā)生在1968年蘇聯(lián)入侵捷克時(shí)期為時(shí)代背景，發(fā)生的“布拉格之春”事件，以及“兩千字宣言”，等等，從不同側(cè)面描繪出捷克知識分子的生活狀況。

一遍遍深讀，把主要事件串珠在一起，聯(lián)系小說主人公在那個(gè)時(shí)代背景下的生活遭遇，就有了如下認(rèn)識：

特蕾莎屬于生命之重人物，她對愛情的忠貞與信念，對丈夫的寬容和忍受，在幸福之中充盈著憂慮，不斷考驗(yàn)著丈夫是否依然愛著她，在生命之重壓力之下，蘊(yùn)藏著無盡的悲哀和孤獨(dú)，將精神寄托于卡列寧——卡列寧的微笑那一章寫的很美好——卡列寧的離去讓人感覺所有的一切生命都虛無縹緲，空蕩蕩的，輕如塵煙

托馬斯是一個(gè)生命之輕人物，對女人具有強(qiáng)烈獵奇心理，對性的追逐，不斷給特蕾莎帶來巨大傷痛，其實(shí)，托馬斯內(nèi)心深處對特蕾莎蘊(yùn)藏著深深的愛，人性的肉體與靈魂兩重性矛盾凸現(xiàn)出來。托馬斯對希臘神話俄狄浦斯人生故事引發(fā)思考，并將看法投向頗有尖銳的雜志，在讀者來信中刊發(fā)了，他不斷受到各種壓力，但拒絕收回刊發(fā)的思想，因而他失去醫(yī)生這份工作，最后遠(yuǎn)離塵囂、逃避現(xiàn)實(shí)，與特蕾莎居住于清凈、安寧的鄉(xiāng)村之處。

薩賓娜是具有強(qiáng)烈的背叛現(xiàn)實(shí)、爭強(qiáng)好勝、富有激情生命之輕人物，薩賓娜人生的主題在反復(fù)出現(xiàn)、重演、修正和延展，她腳下如同一條漫長的背叛之路，每一次新的背叛，就像一樁罪惡又像一場勝利，時(shí)刻在誘惑著她。最初背叛父親（禁止愛情），共產(chǎn)主義藝術(shù)（禁止畢加索），丈夫（一個(gè)平庸的演員），愛情（托馬斯、弗蘭茨）。莎比娜在背叛中度過了一生，每一次的背叛都令她激動(dòng)不已。這種循環(huán)往復(fù)的背叛所帶來的重，是她滿心喜歡的，也是樂于承受的。但是，當(dāng)她背叛了親人、丈夫、愛情和祖國以后，她已經(jīng)沒有多少可以背叛的了。背叛的終極就是虛空。

弗蘭茨是個(gè)聰明、正直、善良卻又充滿軟弱之人，對富有激情的薩賓娜充滿好奇，陷得無法自拔，通過薩比娜獲得了新生和自由，他滿足了塵世間情人愿望，但缺少天堂之愛。他從從某時(shí)刻開始對自身靈魂的拷問與修正，試圖擺脫原有的“級"，最終步向“宿命”的覆滅。

這部小說是米蘭•昆德拉以生命輕重二元論來觀察世界，審視靈魂，詮釋生命的真諦。

因?yàn)樵谶@個(gè)世界里，一切都預(yù)先被原諒了，一切皆可笑地被允許了！——《生命中不能承受之輕》序言

媚俗所引起的感情是一種大眾可以分享的東西...就是把既定模式的愚昧用美麗的語言和情感把它喬裝打扮,甚至自己都為這種平庸的思想和感情灑淚。

只有必然，才能沉重，所以沉重，便有價(jià)值！

再也無法明白自己要什么。因?yàn)槿说纳挥幸淮?，我們既不能把它與我們以前的生活相此較，也無法使其完美之后再來度過。

清靜就是不被人注視的那種溫馨感覺。人的眼光是沉重的負(fù)擔(dān)，是吸人膏血的吻。

詩歌的使命不是用一種出人意料的思想來迷惑我們，而是使生存的某一瞬間成為永恒，并且值得成為難以承受的思念之痛。

假如我們不能改變這個(gè)世界,那么我們至少應(yīng)該改變我們的生活--自由自在的活著.上帝已死在失火的天堂,只有溫情的太陽才能照耀大地。

仇恨的圈套，就在于它把我們和我們的敵手拴得太緊了，這就是戰(zhàn)爭的下流之處。

當(dāng)你還在我身邊，我就開始懷戀，因?yàn)槲抑滥慵磳㈦x去。

*我們常常痛感生活的艱辛與沉重，無數(shù)次目睹了生命在各種重壓下的扭曲與變形，“平凡”一時(shí)間成了人們最真切的渴望。但是，我們卻在不經(jīng)意間遺漏了另外一種恐懼——沒有期待、無需付出的平靜，其實(shí)是在消耗生命的活力與精神

追求的終極是虛幻。

一個(gè)男人愛上一個(gè)女人，源于將她以隱喻的形式，留在大腦詩化記憶的一刻。

碰巧的另一種說法，就是命運(yùn)。

真的英雄，其實(shí)不問出處。從現(xiàn)在起，我開始謹(jǐn)慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽到來自遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無暇顧及過去，我要向前走。

第三篇：(生命中不可承受之輕)書評

不懷好意的米蘭·昆德拉

——讀《生命中不可承受之輕》有感 剛開始看這本書時(shí)，我內(nèi)心失望之余又悄悄松了口氣——失望這本久負(fù)盛名的書原來只是一個(gè)男人和兩個(gè)女人的三角性愛小說;當(dāng)然也慶幸于不用硬著頭皮看那種艱深晦澀的哲學(xué)著作。然而真正讀過這本書后，我才明白自己這種想法錯(cuò)的有多離譜。這本看似輕松幽默的小說，會讓每一個(gè)讀者在不知不覺中陷入沉重得讓人窒息的思索，真真正正讓人體會到“不可承受”是一種什么滋味。

小說沒什么復(fù)雜的情節(jié)，也沒有層層的鋪墊，甚至簡單到連人物都只有四個(gè)——四個(gè)生活形態(tài)迥異的凡夫俗子。他們身上唯一相同的特點(diǎn)就是背叛。小說中每一個(gè)人都在背叛：特麗莎身體甲板上靈魂的水手召喚她逃離了自暴自棄的母親，帶著一本《安娜·卡列尼娜》走進(jìn)了托馬斯的生活；托馬斯有不下二百個(gè)情人，即使是婚后他依然與情人們頻繁地幽會；弗蘭茨背著妻子維持與薩賓娜的婚外戀，在新情人的身邊他的心依然崇拜著薩賓娜；薩賓娜則不斷地從一種狀態(tài)跳到另一種狀態(tài)，背離就是她的生活……所有的人都拼命的想要逃離生命的沉重，享受生活的輕松，卻逃不開那“不能承受的生命之輕”。

我們身處于生活的泥淖中，常常感嘆生命的沉重，活著總有一種不堪重負(fù)的感覺。為什么會感到沉重？是因?yàn)?/p>

相信生命可以永恒輪回嗎？認(rèn)為今日的選擇或現(xiàn)在做的事會對以后亦或是將來甚至來世，都有著深刻的影響和必然的聯(lián)系，所以當(dāng)需要做出選擇的時(shí)候，才會患得患失，憂慮重重，使每一次的選擇變得沉重，以至于使生命也變得沉重。

然而，事實(shí)上世界上并不存在永恒輪回，生命只有一次，并且從一開始，他就頭也不回地向終點(diǎn)奔走。正如托馬斯那句自言自語：“Einmal ist keinmal.”只有一次等于一次也沒有，只活一次等于一次也沒活。人的一生是一張永遠(yuǎn)不能成為正式作品的草稿，是一場永遠(yuǎn)不能正式登上舞臺的彩排。生命屬于我們只有一次，到頭來，我們自己是無法通過比較來檢驗(yàn)出究竟是那種方法更正確，那么，我們是否可以不把每次選擇看的那樣重要，是否可以做一個(gè)凡夫俗子，盡享生活的輕松？

也許有的人真的可以，但是對于有些人，這種生命之輕比生命之重更加的難以承受，正如托馬斯與他的情人薩賓娜，在他們的身上，靈與肉是分離的，肉體可以盡享輕松而靈魂卻感到莫名沉重。愛、同情、理想、責(zé)任、抱負(fù)等等，這些成分使精神得到滿足，使靈魂得到慰藉，但卻使生命變得沉重，牽掛、憂慮等也隨之而來。或許，我們可以說，生命只有一次，今日的事明日將不復(fù)存在，我們不必認(rèn)真對待它；然而也正因?yàn)檫@唯一的一次，我們又不得不每走一步都小心翼翼，因?yàn)橐坏┳咤e(cuò)就無法回頭。

矛盾的人生，人生的矛盾，常常使我們茫然不知所措，而這種茫然，讓我們承受了比沉重更痛楚的苦。到頭來不得不說，一個(gè)不認(rèn)真對待的人生，要比一個(gè)責(zé)任重大，充滿痛苦抉擇的人生更加令人難以承受。

昆德拉是一個(gè)狡猾的人，而且相當(dāng)不懷好意——他用故作輕松的表象吸引了我，讓我放松警惕，而后又一盆冷水潑醒了我，逼迫我面對這冷酷的現(xiàn)實(shí)。要知道，糊涂的人遠(yuǎn)比清醒的人要幸福得多?？墒牵绻疫x擇的話，我寧愿作，那個(gè)痛苦的,卻清醒的人。

第四篇：生命中不可承受之輕

生命中不可承受之輕

生命中不可承受之輕，我不知道這是怎樣一句深?yuàn)W的話，或許他人理解的深度我終究不理解，僅以自己的淺見去理解那些生命中無以言說的淺傷，那些沉在歲月里拾掇不起的無奈！

在商場，我和她偶遇。她變得很成熟，成熟得讓我懷疑時(shí)間是滄桑的，就那么驚異的站著……她穿過人流走過來，臂彎里是睡得很沉的孩子。她講著別離苦，講著孩子快周歲啦，講著生活中的諸多不遂心，我只是訕訕的應(yīng)著，卻終究說不出什么。然后，默默看她穿越人海而去，那背影里，找不回當(dāng)初模樣……

當(dāng)初，我們一起暢談理想；當(dāng)初，我們約好一起去香格里拉……當(dāng)初啊當(dāng)初，我們再也回不了當(dāng)初……

就這么行走在了消逝中……

公交上，遇到他，看著他蹣跚走來，那情形像是錯(cuò)覺。讓座后，他用著所有老人都有的慈善與我講著話。他說：“娃

子，爸爸有來接吧，一個(gè)人走路辛苦！”聽到那句，我在震撼里沉默了……

他曾經(jīng)是一位雷厲風(fēng)行的人物，他的職位與財(cái)富讓他有資格張揚(yáng)跋扈，讓他有資格頤指氣使。所以，小時(shí)候，只看到他的高高在上，看不到他的蒼老，看不到他的孤獨(dú)！

可歲月啊，斑白了發(fā)，也斑白了心啊。我不知道那些被他欺壓的人們想起他是否依然咬牙切齒。然而我，竟除了同情還生了憐憫之心……

人世間再耀眼的人物啊，叱咤風(fēng)云又如何，終將回歸平淡，回歸善良……歲月，給不了你永遠(yuǎn)的驕傲！

老遠(yuǎn)就看見父親站在烈日里，摩托停在陰涼的樹下。頭上，歲月的痕跡愈深，就那么有些板滯的眼光，有些瘦削的模樣……滄桑早爬上臉龐！我蹦跳著下車，喊聲“爸爸”，然后看見父親終于釋然的笑，那笑，舒展了眉頭，卻來不及撫平歲月的印記！

我知道，父親只是站在一個(gè)他認(rèn)為最佳的位置找我，也怕我找不到他，所以，寧愿在日頭下曬……可是，他哪里知道，無論哪里，我總能發(fā)現(xiàn)他的……

可歲月呵，我們成長了，父母卻步入了年邁……拿什么挽留？拿什么能換呢？

第一次坐車沒發(fā)生任何意外?？墒?，半途中，一位絡(luò)腮胡子的中年人卻打破了寧靜。他說要去黃石的，東西在那輛車上，可是到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)坐錯(cuò)車，已然2：30，他卻必須趕三點(diǎn)的火車。

售票員一臉不屑，說車票不能退，讓他趕快趕過去。他是急著下車的，身后，售票員的“糊涂蟲”，以及其他人為這小插曲的淺笑……

突然感到人情淡漠，他是要去外地打工吧？火車誤點(diǎn)啦，會被老板炒，還是等他的親人已經(jīng)焦頭爛額……痛心，失望，可是，除了扼腕嘆息又能做什么呢？

身邊陌生的老人看到我有些痛苦的表情。說：“孩子，不要總為自己的糊涂找借口寬慰自己，你糊涂了，就已經(jīng)犯了錯(cuò)，人生，沒有那么多機(jī)會給你補(bǔ)過！”“呵，謝?！?/p>

還能說什么呢？糊涂也是錯(cuò)啊，懲罰的是自己啊，我們只有更謹(jǐn)慎的不讓自己糊涂了……

同在屋檐下躲雨，她已然記不起我。我說：“嗨！”她有些疑惑。我告訴她我的姓名，她驚異的叫出來：“好幾年前你在我家門前躲雨”，“嗯，你爸爸還送我回家，你們?nèi)硕己芎?。”“你的好朋友還介紹我們認(rèn)識“，“嗯，是F啊”。“你變啦，愛笑啦”，“你沒變，自信沒變“。

她曾經(jīng)就很優(yōu)秀，談到理想，我說走一步算一步，慢慢來，不急。她說：“一中，武大，考研?！彼傉f驚異于我始終如一干凈的文筆，我卻將永慕她的自信！

如今，她都實(shí)現(xiàn)了，要保送考研的?？晌遥谶@個(gè)小城里靜靜數(shù)著歲月……

或許各人都有自己的極限，沒有所謂如果當(dāng)初……也沒有所謂遺憾讓自己去琢磨。

祝福她，也祝福自己，走好將來的路……

那樣一種祭奠曾經(jīng)無悔青春的心情，只有碰上她才會如此清晰吧！

許多時(shí)候，自己也不懂為何總為一些深微處的無奈感傷……

那些無奈，那些別人讀不懂的心情，只在記憶里模糊又清晰，清晰又模糊了……

生命，總有些不可承受之輕，在歲月里泊著……靠不了岸呵！

然而，生生不息啊……

第五篇：《生命中不能承受之輕》讀后感

讀《生命中不能承受之輕》有感

李文浩2010110317

初讀作品，可謂是什么印象也沒有留下，更確切的說是根本沒有可讀性，耐著性子讀下去：小說以二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)軍隊(duì)進(jìn)占，捷克大量知識分子逃亡去歐洲海外作為故事的背景，一男二女交纏的愛情故事，帶出了作者對政治，文化以及人類生命的省思與嘲諷。特麗薩、托馬斯、薩賓娜，三個(gè)不同的職業(yè)，不同追求，不同經(jīng)歷的人，而對這個(gè)瘋狂而又荒謬的現(xiàn)實(shí)社會，他們思考著;行動(dòng)著;追求著;放棄著。

身為醫(yī)生的托馬斯半是風(fēng)流半是深情，對特麗薩的愛與壓抑的放蕩撕扯著他，決心用手術(shù)刀割開這世界一切偽裝與媚俗的表層，看清里面隱藏著什么。他懷著一種深切的欲望，想要玩弄揭露這世界的一切，以放蕩的成就自居，卻又遇上了六個(gè)“碰巧”順?biāo)h的特麗薩，那一眼，萬年，當(dāng)他離開蘇黎世，回布拉格時(shí)，那句堅(jiān)定的“muss seiu(非如此不可)”，他第一次快樂地看清自己。

之后的日子，托馬斯放蕩難收，特麗薩深情嫉妒著。白日被訓(xùn)服的妒嫉在夜晚肆意撕扯著他的心房，本以為此書到這兩人出場便可走單線了，卻又出現(xiàn)了一個(gè)天才的畫家薩賓娜，厭惡一切極端主義，卻無時(shí)不扮演一個(gè)極端主義者的角色，在他慢慢長途的背叛中，每一個(gè)吸引的背叛是罪惡也是勝利。他不愿遵守，他拒絕服從。在一次次的勝利自我陶醉，卻滑向極度的痛苦。當(dāng)他猛然醒悟自己背叛了自己的背叛時(shí)，生命也只剩下終點(diǎn)。品讀故事中人物一次次心靈的煎熬，一遍遍痛苦的歷練，文篇大量渲染、烘托，將小說情感表現(xiàn)的淋離盡致。當(dāng)對與錯(cuò)，情與重，靈與肉的觀念沖擊在一起時(shí)，這世界蒼白的只剩下那恐怖的令人窒息。

托馬斯愜意生活基于“在一間玻璃房子里，人人能看見你，沒有任何秘密，”的超現(xiàn)實(shí)理論，一篇俄底浦斯記的讀后感，深刻地寫出人永遠(yuǎn)無法用“不知者”去掩飾罪過，而是如俄底浦斯般捥眼放逐來承接自己。政黨的壓迫使他因一文而淪落為洗窗匠。部里的監(jiān)查員終于使他明白，當(dāng)對面坐著一個(gè)使人愉快、值得尊重、有禮貌的人時(shí)，要不斷提醒自己，他說的都不是實(shí)話，沒有一句處于真心。托馬斯人生如我們的思維一般，在跌跌撞撞中成長，也正是這種生活，使他發(fā)出人類在失去了其生存空間時(shí)，一切便成為了不可思議輕，即使那曾是厚重的生命，博學(xué)即為媚俗作態(tài)的理論，讓人類世界文明變得荒誕不禁，但我們又無法在那個(gè)時(shí)代的影子里，說出對或錯(cuò)。也許，這沉重的一切都是這樣。我們的歷史，我們世界只是尼采的一次次輪回，只發(fā)生過一次的事，就相當(dāng)于它根本沒有發(fā)生過，因?yàn)槿绻蛇x擇，我們會不斷實(shí)驗(yàn)每一種可能性比較其結(jié)果，使它最終成為一種定性游戲。而現(xiàn)在的我們，只能將生命與歷史相接，生命如歷史那般輕如鴻毛，似塵埃卷入太虛，它是明日不復(fù)在的任何東西。

追求背叛一切的人，似奮斗在路上，迷惘悵然的一生。一次次用手中的刀割開歷史與自己內(nèi)心的畸形，與犬相伴的竹籃女兒，仍在追尋那個(gè)可以安定的國度。茫茫人海中，孰是孰非，孰輕孰重，真的可以交給歷史去評判嗎?年近花甲的托馬斯輕聲解說著生命，歷史與自由的重量?！罢J(rèn)識到你是自由的，不被所有事業(yè)束縛，這才是一種極度解脫”。因?yàn)?，過往云煙般的一切，在你輕如鴻毛的生命中，卻只是一般看似厚重，不能讓人承受卻又必須接受的輕薄。

是的，輕與重是個(gè)問題，選擇輕還是重更是個(gè)問題！不過我認(rèn)為我們似乎更能承受生命之重卻無法承受生命之輕。因?yàn)槿祟愃坪醺幸环N承受困難的本能，人類歷史前行的每一步哪一步不是伴隨著劇痛？個(gè)人的生命從呱呱墜地那一天起，從蹣跚學(xué)步艱難行走，最終走向墳?zāi)梗靠墒牵祟惖臍v史從來就沒有中斷過，生命的傳承也沒有停止過。因?yàn)槲覀冇幸环N與生劇來的承受力。這種承受力讓我們可以戰(zhàn)勝一切壓在我們身上的重量。相反，我們卻難以生命之輕，比如孤獨(dú)，虛空，當(dāng)然，這些是在沒有籠罩宗教信仰的前提下。這本書提出了很多值得我們思考的問題。我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無準(zhǔn)備，就像演員第一次彩排一樣。但生活的第一次彩排就是生活本身。我們該怎樣去面對我們的生活，怎樣去思考我們的人生，也許永遠(yuǎn)都沒有正確答案，我認(rèn)為這恰恰是我們?nèi)祟惖目蓯壑?，對我來說：未來的不可知正是我們前進(jìn)的遠(yuǎn)動(dòng)力。總之這是一部意象繁復(fù)的書，其中裝載了多種涵義：被政治化了的社會內(nèi)涵的揭示、人性考察、個(gè)人命運(yùn)在特定歷史與政治語境下的呈現(xiàn)，以及對兩性關(guān)系本質(zhì)上的探索等。作者將這些元素糅合在一起，寫成一部非同凡響的小說——其中既有隱喻式的哲學(xué)思考，也有人的悲歡離合的生命歷程的展現(xiàn)。