第一篇:輔導(dǎo)員新方法
論新時期高校輔導(dǎo)員的角色、職責(zé)與素質(zhì)
摘要:在新時期高校輔導(dǎo)員工作越來越復(fù)雜,從而需對這支隊伍的素質(zhì)提出越來越高的要求。本文提出,作好輔導(dǎo)員必須具備五種基本素質(zhì),重點把握促進(jìn)大學(xué)生成長的五個重要關(guān)口。從真心愛護(hù)學(xué)生出發(fā),作好思想政治工作,促進(jìn)他們健康成長,成為社會的有用之才。
一、社會的變遷與輔導(dǎo)員的使命
一提起高校輔導(dǎo)員,人們便聯(lián)想起從事思想政治工作的輔導(dǎo)員。現(xiàn)在輔導(dǎo)員已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)的思想政治工作的范圍,它已經(jīng)涉入學(xué)生生活的各個方面,如學(xué)業(yè)指導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、班級管理、生活服務(wù)、課外活動參與等。關(guān)于輔導(dǎo)員的社會角色,許多人都說不清楚,有人說,輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想成長的引路人、學(xué)業(yè)上的老師、生活中朋友;有的則說輔導(dǎo)員就象保姆,什么都管;還有的說輔導(dǎo)員是消防員,學(xué)校沒事時不重要,學(xué)校一有事時最重要,因為大凡學(xué)校有事,十有八九是學(xué)生出了問題。①現(xiàn)在大學(xué)生的問題可謂五花八門,從過去的吃飯不排隊、課桌亂涂亂畫、宿舍衛(wèi)生臟亂差、上課遲到早退,發(fā)展到現(xiàn)在的戀愛成風(fēng)、戀愛不成反目成仇、同學(xué)之間冰火不同爐、沉迷于網(wǎng)吧不能自拔和嚴(yán)重心理疾患,更為嚴(yán)重的則離校出走和跳樓輕生等。②這些過去的局部問題慢慢演變成現(xiàn)在的社會問題,一旦發(fā)生學(xué)生跳樓輕生事件,就是一場相當(dāng)嚴(yán)重的事故,學(xué)校必然花費(fèi)很大的精力去處理這些問題,正常的教學(xué)科研秩序可能因而被打斷??梢哉f大學(xué)生問題已經(jīng)成為社會非常關(guān)注的問題之一。
論起大學(xué)生問題的源頭,有的人直接歸之于擴(kuò)招。這種說法有失公允。因為我們說,許多問題在擴(kuò)招之前就有,就已經(jīng)十分明顯,并非在擴(kuò)招之后才出現(xiàn)的新現(xiàn)象。只不過隨著擴(kuò)招,許多問題更突出了、更嚴(yán)重了。如此說來,這之間只有程度的差別,而不是本質(zhì)的差別。大家知道,由于大學(xué)擴(kuò)招具有驟發(fā)性,所以擴(kuò)招之后伴隨著資源的嚴(yán)重緊張狀況的出現(xiàn),如校舍、食堂非常擁擠等。這無形中使人們之間的摩擦機(jī)會大大上升,也增加了人們之間的焦躁不安的情緒。心理學(xué)實驗證明,在一個擁擠煩躁的環(huán)境中人的情緒就很容易被影響,就容易失去自制力。人們希望大學(xué)環(huán)境是一個安靜的校園,而不是一個嘈雜的市場。而現(xiàn)在大學(xué)校園逐漸變得市場化,充滿了喧囂的氛圍。而且隨著校園人口的增加,學(xué)校管理也明顯變得官僚化,一副公事公辦的樣子,你有任何緊急情況他都可以充耳不聞,一副漫不經(jīng)心的樣子,好象天塌下來與他無關(guān),非常冷漠,失去人性化和人情味。③對這些辦事人員而言,學(xué)校的一切規(guī)矩都是現(xiàn)成的,冷冰冰的,等待你去執(zhí)行,認(rèn)為你要執(zhí)行,自然天下無事。他們并不知道,許多規(guī)矩需要一個默識的過程,需要人與規(guī)矩之間互動才能真正被理解,這是一個漸移默化的過程。這就需要管理者有一個基本的同情心,理解被管理者、特別是從異地遠(yuǎn)道而來的學(xué)生的處境。一當(dāng)這個基本同情心缺失之后,學(xué)生就如同置于一個陌生的環(huán)境,似乎一切都充滿了敵意。大學(xué)生這種心理需要不能被滿足,就使他們產(chǎn)生一種被拋棄的感覺,并且產(chǎn)生一種盡快逃脫的想法。這個時候他們很容易把自我封閉起來,對周圍的一切采取冷漠處置的態(tài)度。這個時候?qū)W生也特別容易出現(xiàn)心理危機(jī)。一旦受環(huán)境影響,也特別容易出現(xiàn)意外。
有一則案例,說的是“在國內(nèi)一所非常知名的高校,在某著名的建筑前發(fā)生了一起學(xué)生墜樓事件。一時間學(xué)校里議論紛紛,在學(xué)校的BBS上出現(xiàn)許多帖子。而這個時候出現(xiàn)了一個跟貼,這個帖子不無同情地說‘明天這個跳樓的可能是我’,并留下了自己的宿舍號和電話號。這個帖子的出現(xiàn),許多人認(rèn)為是玩笑,沒當(dāng)一回事。沒料到第二天他真的跳樓了。這個事件發(fā)生后,人們又是議論紛紛。議論的是他為什么要輕生,為什么玩笑當(dāng)真,這時又出現(xiàn)了一個跟貼,說“下一個跳樓的可能是我”。隨后是一陣噓聲,認(rèn)為這是添亂,七嘴八舌加以一陣聲討,可是第二天這個同學(xué)也真的跳樓了。接二連三的事件把學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)嚇壞了,趕緊對該建筑封起來,同時也對BBS上的帖子認(rèn)真地對待起來”
可以做這樣的基本分析:這樣的接二連三的事情之所以會發(fā)生,說明不少人對生命壓根就采取一種漠視的態(tài)度,說明了人們只把自己當(dāng)成看客,而沒有真正體會到別人的處境,這時候人們只顧自己宣泄的痛快,并沒有人真正關(guān)心他人,從而也沒有真正地負(fù)起責(zé)任來,似乎在我們這個人口眾多的國家里,人們在感到擁擠的同時,也感到人與人之間距離的遙遠(yuǎn),因為沒有人真正想了解你的心理需求,也沒有人理解你的心理狀況及對生命的悲涼體驗。生命對他者而言都顯得無所謂。這在實際上顯示出一個基本的事實:‘生’的渺小、無意義、無價值!或者說,這時在‘生’與‘死’之間沒有明確的或本質(zhì)的界限。當(dāng)一個人覺得生命并沒有什么真正的意義的時候,這時可能會覺得‘死’是一個更有意義的事情,因為這樣至少被人們品頭論足地議論一番,這樣也算受到了關(guān)注。這也許是對生命的另一種注釋。④
所以我們的社會極需要人文關(guān)懷,極需要樹立以人為本的觀念。沒有同情、理解、關(guān)心和友愛的社會不 1
是和諧的社會。
二、精神嬗變:大學(xué)生社會價值逐漸游離
人們不自覺地懷念起從前的好時光。在以前生活艱苦的歲月里,人們的追求目標(biāo)是那么的明確,人們當(dāng)時都有一個宏愿——為中華崛起而讀書!從我做起,從現(xiàn)在做起!響徹云霄的口號是我為人人,人人為我!這是一種思想的境界。那時人們心中也有許多榜樣,如中國女排三連冠后那種激動人心的場面;中國乒乓球球隊蟬聯(lián)世界冠軍的舉國沸騰的情景;張海迪給人們樹立了一個自強(qiáng)不息的榜樣;“人到中年”電影刻畫了許許多多為事業(yè)而獻(xiàn)身的形象。雖然人們感覺物質(zhì)上是貧乏的,但精神上是非常富有的,人們都很有干勁!那是八十年代大學(xué)生的普遍精神風(fēng)貌。
九十年代之后隨著商風(fēng)的流傳使得人們逐漸地把金錢擺在第一位。人們把物質(zhì)追求放在至高無上的地位。慢慢地,靈魂開始從軀體中消退,精神支柱也變得越來越脆弱,人們的心里也日漸地空虛起來。而心理的承受能力越來越低,一點點挫折就可能導(dǎo)致輕生。所以在中國最著名的高等學(xué)府中,那些萬里拔一的尖子們,可能會因為一次考試的失手就覺得自己無顏面見江東父老,因此就選擇了輕生。有的輕生可能是因為自己不會洗衣服。對他們來說,許多成績得來太容易了,因此一旦失去就不可能承受。他們把生命的重量與一次失誤的重量或不能做一件事情的重要一樣看待。用儒家的觀點看,此乃賤生也!
進(jìn)入21世紀(jì)之后,人們的思想并沒有隨之進(jìn)入一個新紀(jì)元,大學(xué)生這個群體更成為一個躁動的群體。清華大學(xué)劉海洋的虐熊事件徹底顯露了我們的教育體制多么貧乏無力。之后又出現(xiàn)云南大學(xué)馬家爵的殺人命案。網(wǎng)絡(luò)上還出現(xiàn)了上海的一研究生傷害貓的事件。這些說明了什么?是說明人的變態(tài),還是說明人在特異情況下會出現(xiàn)一些特異反應(yīng)?
有人說現(xiàn)在大學(xué)生壓力大,包括就業(yè)壓力、升學(xué)壓力、考試壓力、交友壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、競爭壓力、家庭壓力??這一切都匯合成心理壓力。⑤而現(xiàn)在的大學(xué)生獨生子女又占據(jù)絕對多數(shù),從小在一種獨占、被寵、孤獨、物質(zhì)豐腴的狀態(tài)下長大,對他們來說,似乎真的不需要什么了,也沒有什么真正能夠引起他們的興趣,包括交友也是一種游戲。似乎最難排遣的是孤獨感,于是從網(wǎng)絡(luò)尋找精神寄托,從考試成績中尋找寄托,從別人贊揚(yáng)聲中獲得慰藉,似乎生活中一切都應(yīng)該是想當(dāng)然的,一不如意,就可能勃然大怒,似火山爆發(fā),或壓抑起來變成仇恨的種子⑥;一旦失意,就可能心灰意冷,或看破紅塵,離校出走,或玉瓦皆碎,了此一生。
這說明大學(xué)生心理處于一個極端的不平靜、不安靜和不穩(wěn)定的階段。在大學(xué)生新生第一年是心理過渡期,在大學(xué)生二三年級交替期間又是一個危機(jī)期,進(jìn)入三年級之后就相對穩(wěn)定了,基本定型了。雖然畢業(yè)前后也是一個躁動時期,但那個時候震動的幅度相對小得多,除非有非常特殊的事件,否則將不大會引起巨大的波瀾。
這一切問題都擺在了大學(xué)管理者面前,直接面對這個問題的則是班主任和輔導(dǎo)員。
三、輔導(dǎo)員工作的法寶:愛心、細(xì)心、耐心
相對于輔導(dǎo)員而言,班主任的職責(zé)相對較輕。因為現(xiàn)在班主任多半是兼職的,一般都是由專業(yè)老師兼任。班主任老師更多地是負(fù)責(zé)學(xué)業(yè)方面的指導(dǎo),當(dāng)然也有生活上的關(guān)心,班級管理方面的責(zé)任,但這方面的主要責(zé)任是由輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)的。輔導(dǎo)員名義上是進(jìn)行政治思想教育工作,但實質(zhì)上是對大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)各項事情負(fù)全責(zé),這也符合“任何時候都需要思想政治掛帥”這一現(xiàn)實,而做好一切工作是做好思想政治工作的具體體現(xiàn)?;蛘哒f,一切工作做得好與壞,最終都可以歸結(jié)到政治思想上去。
從理論上可以這么說。但如果做工作都用政治思想工作的口號來進(jìn)行的話,那么這樣的工作方式一定被認(rèn)為是老教條,一定不能接近當(dāng)前的學(xué)生,一切工作都不可能開展。所以思想政治工作必須融化到具體的行動中去,在點滴的行動中體現(xiàn)政治思想工作的高度,體現(xiàn)出工作的原則性、靈活性和機(jī)智性,體現(xiàn)出實事求是地解決問題的方法路線。
輔導(dǎo)員究竟怎樣才能做好自己的工作呢?
做好輔導(dǎo)員工作的辦法只有一條,即從了解大學(xué)生的需要出發(fā),有針對性地做好一切工作。如果不了解學(xué)生、不關(guān)心學(xué)生,是不可能做好這一工作的。所以,做好輔導(dǎo)員工作的唯一法寶就是愛護(hù)學(xué)生,關(guān)心他們的成長,排解他們的疑難,解釋他們的心理疑惑,引導(dǎo)他們與人相處,引導(dǎo)他們參與集體生活,指導(dǎo)他們處理事情的方法和思路,努力成為他們與社會聯(lián)系的橋梁。
所以輔導(dǎo)員工作的方針是與教育的根本原則一致的:就是愛學(xué)生!只有真心愛護(hù)學(xué)生,才能同情學(xué)生,才能理解學(xué)生,才能與學(xué)生交朋友,才能關(guān)心他們的成長,才能向?qū)W生提供真正的幫助,才能在學(xué)生遇到困
難時成為求助對象,才可能使學(xué)生從自己封閉的小天地中走出,走向一個廣闊無垠的世界。
愛學(xué)生,工作才能認(rèn)真負(fù)責(zé),細(xì)致耐心,才能不厭其煩,想學(xué)生所想,急學(xué)生所急,才能與學(xué)生真正打成一片,才能及時發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,才能使學(xué)生獲得及時的幫助和引導(dǎo),才能使他們邁好人生的重要一步。所以,沒有愛心,就沒有真正的認(rèn)真負(fù)責(zé)精神,對學(xué)生出現(xiàn)的各種問題也就沒有耐心加以處理和解決。
四、正確把握大學(xué)生成長的五個關(guān)口
大學(xué)生在求學(xué)期間有五種最基本的需要,這五種需要如果能夠得到真正的滿足,那么他的心理發(fā)展基本上就是健康的。因此對大學(xué)生五種基本需要進(jìn)行正確的引導(dǎo)是把握大學(xué)生成長的五個關(guān)口。
大學(xué)生第一種需求是心理獨立感的需要,這是大學(xué)生走向成人、走向生活最最基本的需要。許多大學(xué)生并不能闖過這一關(guān)??梢哉f,現(xiàn)在許多大學(xué)生雖在智力上發(fā)育成熟了,但在心理上并沒有成熟。他們對外界幾乎一無所知,不能判斷,不能分辨,不能抉擇。一旦進(jìn)入一個新環(huán)境如同進(jìn)入一個完全陌生的世界,心理上馬上產(chǎn)生一種不安全感。說到底這是一種沒有自信心的表現(xiàn),也是一種缺乏獨立意識的表現(xiàn)。原因是在上大學(xué)以前,日?,嵤卤话k慣了,習(xí)慣于依靠父母,聽從家長和老師的決斷,沒有基本的分析問題和判斷問題的能力。在大學(xué)里,沒有傳統(tǒng)的初級社區(qū)的交往環(huán)境,所以感到非常陌生與恐懼。因為一切需要自理,而自己又不知所措,這就使他們處在非常希望自己能夠獨立但又不知道如何獨立的矛盾困惑狀態(tài)。在這種情況下,就要求輔導(dǎo)員能夠幫助他們從依賴狀態(tài)向獨立狀態(tài)過渡。必須從培養(yǎng)基本的生活自理能力開始,使之形成一個好的習(xí)慣,培養(yǎng)他管理好自己的財務(wù),培養(yǎng)他注意營養(yǎng)保健和身體鍛煉。從這些方面看,輔導(dǎo)員真有點象保姆。
大學(xué)生第二種需求是交友的需要。大學(xué)生心理非常孤獨,渴望被了解、被關(guān)心、被關(guān)注,因此希望交到真正的朋友。大學(xué)生可能會因為地域的相近或居住同一宿舍或臨近宿舍形成較親近的關(guān)系,但這些都還屬于比較淺層的交往,他們更希望交到真正可以對話交流的伙伴。但他們在交往之前有一把心鎖需要打開,輔導(dǎo)員就應(yīng)當(dāng)而且應(yīng)該有這種能力幫助他們打開這把鎖。所以輔導(dǎo)員就需要做一個真正的關(guān)心他們成長的人,為他們提供心理指導(dǎo),成為他們第一個對話伙伴。所以輔導(dǎo)員有義務(wù)告訴學(xué)生真正的朋友是什么樣子,人應(yīng)該怎樣相處,人應(yīng)該如何與外界打交道等等。當(dāng)然這種告訴應(yīng)該是間接的,如通過閱讀一些名著、召開懇談會等形式進(jìn)行,否則會挫傷他們的自尊心。
大學(xué)生第三個需要是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。大學(xué)生處于學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變期,在中學(xué)時期主要以知識接受為主,那時知識是確定的,而且有指定的老師負(fù)責(zé)。而在大學(xué)里知識是不確定的,各種知識之間是相互交錯的,知識面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不限于教材的范圍,需要大量的課外閱讀,而且老師與學(xué)生之間的交流也很不夠。這樣的學(xué)習(xí)需要有高度的自主性,需要自己主動去涉獵知識,需要帶著一定的研究心理去學(xué)習(xí),特別是需要在拓寬自己視野的前提下去學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在的大學(xué)生對未來生活大半是缺乏前瞻的,學(xué)習(xí)目標(biāo)也是非常不明確的,似乎上了大學(xué)就萬事大吉了,所以上了大學(xué)想松一口氣的大有人在。在這個時候就需要有人能夠為他們及時提供比較細(xì)致的指導(dǎo)幫助,而且必須與學(xué)生有較長時間的接觸交流才能產(chǎn)生作用。能夠很好地發(fā)揮這個作用的只能是輔導(dǎo)員。因為班主任是兼職性質(zhì),一般都忙于專業(yè)課的教學(xué),且都承擔(dān)一定的科研任務(wù),很難投入大量的精力與學(xué)生接觸交談。所以如果依賴專業(yè)課教師的話就不免放任自流。而輔導(dǎo)員有與學(xué)生接觸時間多的優(yōu)勢,特別是有能夠深入學(xué)生生活區(qū)的優(yōu)勢,對學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)上暴露出來的問題能夠了解得更直接更及時,也能夠提供比較及時有效的幫助和指導(dǎo)。
大學(xué)生第四個需求是戀愛的需求。這是生理特征和心理特征發(fā)展使然,也是由即將走向社會、走向生活的性質(zhì)所決定。人普遍有一種追求理想伴侶的需要,大學(xué)生亦然,對此,我們沒必要刻意回避。而且現(xiàn)在新婚姻法規(guī)定,大學(xué)生在學(xué)校期間可以結(jié)婚,這在一定程度上承認(rèn)了大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間戀愛的正當(dāng)性。然而戀愛結(jié)婚畢竟是非常復(fù)雜的社會問題,在大學(xué)學(xué)習(xí)期間談婚論嫁仍然是不太現(xiàn)實的事情。但對大學(xué)生談戀愛切不可采取斷然禁止的態(tài)度,實際上,那樣做也不可能收到任何實效的,甚至?xí)鸬竭m得其反的效果。正確的方式是引導(dǎo),讓他們以正確的態(tài)度對待這個問題,即指導(dǎo)他們樹立正確的戀愛觀。⑦
大學(xué)生的第五個需求是人生定向的需求。究竟什么樣的工作適合自己,自己需要哪些知識、能力、素質(zhì)的儲備,這一切對于很少進(jìn)入社會,沒有任何職場體驗的大學(xué)生而言如同謎一樣。人生定向問題是一個比較痛苦和漫長的過程,是個需要不斷反思和自我認(rèn)識的過程,只有真正發(fā)現(xiàn)了自己,才能為自己確立合適的努力方向和人生價值目標(biāo)。這個階段,最為關(guān)鍵的是要使大學(xué)生避免流俗觀念的影響,要使大學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)自己的潛質(zhì),發(fā)現(xiàn)自己的前進(jìn)方向,使這個過程變成一個自我體驗過程,自我抉擇過程,自我定位過程,自我奮斗的過程。這個奮斗過程,事實上就是一個處理自己與他人、自己與社會、理想與現(xiàn)實的關(guān)系的過程。
可以說人生目標(biāo)定向問題越早出現(xiàn),標(biāo)志著他越趨向于成熟,如果始終沒有經(jīng)過這個痛苦的思索過程,則說明他的發(fā)展還沒成熟。人生目標(biāo)定向,說到底,就是要確立做人的目標(biāo),即確立做一個什么樣的人、做一個具有怎樣理想的人。這是大學(xué)生從他律向自律的轉(zhuǎn)變過程,惟有經(jīng)過這種轉(zhuǎn)變,他才能成為一個有道德的人,是一個能夠自律的人,是一個有理想的人。只有處于這種狀態(tài),才使他們的知識、才能有發(fā)揮作用的健康載體。大學(xué)輔導(dǎo)員的根本責(zé)任和作用也在于此??梢钥隙ǖ卣f,這既是大學(xué)生的基本需求,又是大學(xué)生高層次的需求,也是大學(xué)生走向社會、走向成熟必然要面臨的問題。
五、輔導(dǎo)員必須具備的五種基本素質(zhì)
輔導(dǎo)員要做好學(xué)生工作,需要具有很高的政治覺悟,有比較廣的知識面,有很強(qiáng)的處理問題的能力,有非常高的工作熱情,并且要有高度負(fù)責(zé)的精神??梢哉f,如果沒有這些要素是不可能做好輔導(dǎo)員工作的。同時又必須指出,有較高的政治覺悟是做好輔導(dǎo)員工作的思想基礎(chǔ)。我們知道,做好一事、做好一時容易,而將工作始終做好,就必須依靠堅定的政治信仰,沒有堅定的政治信仰,沒有較高的政治覺悟是不可能的。
能否從政治的高度看問題,是衡量一個輔導(dǎo)員是否具有相應(yīng)的政治覺悟的基礎(chǔ)。做好輔導(dǎo)員工作,其根本的出發(fā)點不應(yīng)該只是自己的工作不出現(xiàn)差錯或?qū)W生中不發(fā)生什么問題,也不應(yīng)該只是考慮是否有助于自己工作職位的晉升或別人如何評價自己,而應(yīng)該從黨的事業(yè)發(fā)展的高度來考慮,應(yīng)該從社會安定團(tuán)結(jié)的大局來考慮,從百年樹人、對生命負(fù)責(zé)的角度來考慮。這樣才能真正珍視生命,珍視每一個學(xué)生的未來,珍視社會的發(fā)展前途,從而實現(xiàn)自己的人生理想和信念。因此,自覺地從政治的高度來看問題,應(yīng)該是每一個共產(chǎn)黨員的自覺行動,這也是為什么說輔導(dǎo)員工作是光榮的、繁重的、艱巨的和神圣的,為什么要規(guī)定必須由共產(chǎn)黨員來擔(dān)任的原因。
輔導(dǎo)員必須具有相當(dāng)廣的知識面,這里的知識不僅指的是書本知識,而且還包括有關(guān)社會方面的實際知識,也包括生活基本常識等。所以輔導(dǎo)員即使不能變成一個非常博學(xué)的人,但一定是一個多知的人,這樣才能為學(xué)生提供人生方面的指導(dǎo),提供學(xué)業(yè)方面的幫助,才能解釋人生中的種種困惑,才能使人們樹立行動的信心,才能做一個合格的為學(xué)生指明正確人生方向的專職向?qū)А?/p>
輔導(dǎo)員工作經(jīng)常會遇到一些突發(fā)事件,這就要求輔導(dǎo)員必須具有及時解決問題和處理問題的能力。這也意味著輔導(dǎo)員工作需要一些工作經(jīng)驗的積累,如果是一個完全的新手可能會在一些突發(fā)事件面前亂了陣腳。這就要求輔導(dǎo)員在上崗之前必須經(jīng)過培訓(xùn),要由一些有工作經(jīng)驗的輔導(dǎo)員進(jìn)行一定程度的傳幫帶。并且一定要建立輔導(dǎo)員之間的交流機(jī)制,實現(xiàn)經(jīng)驗的共享。這樣不僅能夠開闊大家的視野和工作思路,而且能夠形成一種職業(yè)的團(tuán)體感,這也是輔導(dǎo)員工作走向職業(yè)化的一個必要步驟。
工作熱情,是任何工作都需要的,輔導(dǎo)員工作尤其如此。因為輔導(dǎo)員工作的面向是復(fù)雜的、多維的,需要巨大的精力投入,如果沒有很高的工作熱情而想做好工作是不可想象的。而且當(dāng)一個人有了巨大的工作熱情后也可以使自己產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心,激勵自己去做好每一件事情。只有有了熱情,才能轉(zhuǎn)化為高度負(fù)責(zé)的精神。可以說,有了工作熱情,才能有飽滿的精神狀態(tài),才能對別人產(chǎn)生示范作用,也才能給人以信賴感,也才能發(fā)揮教育人的作用。
最后我們要強(qiáng)調(diào)的是,高度負(fù)責(zé)精神是做好一切事情的關(guān)鍵。對于輔導(dǎo)員工作而言,每個大學(xué)生都是一個鮮活的生命,他們的成長如何將直接關(guān)系著社會的未來,關(guān)系他們將來是否幸福,所以輔導(dǎo)員必須始終保持一種高度負(fù)責(zé)的精神狀態(tài)來做好自己的工作。一個麻木不仁、無動于衷、對生活沒有愛好、不能主動承擔(dān)責(zé)任的人是不適合從事輔導(dǎo)員工作的。從事輔導(dǎo)員工作必須有很強(qiáng)的責(zé)任感、責(zé)任心,必須對事業(yè)有高度負(fù)責(zé)的精神!
這一切,都需要輔導(dǎo)員必須不斷地去學(xué)習(xí)以充實自己、完善自己,不斷地去反思自己,發(fā)現(xiàn)自己的不足,不斷地總結(jié)經(jīng)驗,并善于吸收別人的經(jīng)驗,漸漸形成自己的富有成效的工作方法和工作思路,做一個高水平的負(fù)責(zé)任的輔導(dǎo)員。
第二篇:新方法心得
“一德四新”之“新方法”心得體會竹林鄉(xiāng)小學(xué):姜月淋2014-4-8“一德四新”就是要求我們教師在當(dāng)前形式下,培養(yǎng)教育學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)能力;教學(xué)更要聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和社會實際,要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主支配的時間和空間。時時想著我們的教育要“以學(xué)生的成長為中心”?!靶路椒ā保褪且覀冊谛碌慕逃虒W(xué)理念指導(dǎo)下,努力探索、創(chuàng)新課堂教育教學(xué)模式和方法,在教學(xué)中能采用啟發(fā)式、探究式、參與式、討論式、案例式等教學(xué)方法,改進(jìn)課堂教學(xué)組織方式,加強(qiáng)團(tuán)隊合作研究,充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。實現(xiàn)“以學(xué)生成長為中心”教學(xué)目標(biāo)。什么是教學(xué)方法?它是指教師在教學(xué)過程中為完成教學(xué)目的、任務(wù)而采取的活動方式的總稱。但它不是教師孤立的單一活動方式,它包括教師“教學(xué)活動方式,還包括學(xué)生在教師指導(dǎo)下”“學(xué)”的方式,是“教”的方法與“學(xué)”的方法的統(tǒng)一。評析教學(xué)方法與手段包括以下幾個主要內(nèi)容。
一、看是不是量體裁衣,優(yōu)選活用我們知道,教學(xué)有法,但無定法,貴在得法。教學(xué)是一種復(fù)雜多變的系統(tǒng)工程,不可能有一種固定不變的萬能方法。一種好的教學(xué)方法總是相對而言的,它總是因課程,因?qū)W生,因教師自身特點而相應(yīng)變化的。也就是說教學(xué)方法的選擇要量體裁衣,靈活運(yùn)用。
二、看教學(xué)方法的多樣化教學(xué)方法最忌單調(diào)死板,再好的方法天天照搬,也會令人生厭。教學(xué)活動的復(fù)雜性決定了教學(xué)方法的多樣性。所以評課既看教師是否能夠面向?qū)嶋H恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)方法,同時還要看教師能否在教學(xué)方法多樣性上下一番功夫,使課堂教學(xué)超凡脫俗,常教常新,富有藝術(shù)性。
三、看教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新
第三篇:“新方法”學(xué)習(xí)心得
激勵性評價在語文教學(xué)中的作用
——“新方法”學(xué)習(xí)心得
新課程要求教師在教學(xué)中面向全體學(xué)生,突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,倡導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評價,以激發(fā)學(xué)生的積極性和提高自信心,“激勵性評價”就體現(xiàn)了這一要求。
激勵性評價是指在教學(xué)過程中,教師通過語言、情感和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,不失時機(jī)地從不同角度給不同層次的學(xué)生以充分的肯定、鼓勵和贊揚(yáng),使學(xué)生在心理上獲得自新、自信和成功的體驗,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),誘發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而使學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的一種策略。
那么在語文教學(xué)課堂教學(xué)中如何運(yùn)用這一評價方式呢?
一、愛生——勵性評價的基石 夸美紐斯曾這么說過:“孩子們求學(xué)的欲望是由老師激發(fā)起來的,假如他們是溫和的,是循循善誘的,不用粗魯?shù)霓k法去使學(xué)生疏遠(yuǎn)他們,而用仁慈的感情與言語去吸引他們;假如他們和善地對待他們的學(xué)生,他們就容易得到學(xué)生的好感,學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了。”,由此可見,教師教育學(xué)生的過程,是師生情感交流的過程,如果教師熱愛學(xué)生、善待學(xué)生,那么就會如同磁石一般,吸引學(xué)生、激勵著學(xué)生去積極思維,用心學(xué)習(xí),克服困難,走向成功?!胺彩墙處熑狈鄣牡胤?,學(xué)生無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展?!绷_素的這句話更讓我們體會到,教師對學(xué)生的成長和發(fā)展會起到多么大的作用,教師只有對學(xué)生抱有強(qiáng)烈的愛,寬容的理解,誠摯的友善,平等的尊重,才能引起學(xué)生對老師的崇敬、信任和親近,才能創(chuàng)造激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的感情基礎(chǔ),造成有利于學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展的良好教育氣氛,“親其師,信其道”說的就是這個道理。很難想像,一個眼里總是看著學(xué)生的缺點,對學(xué)生沒有半點喜愛、平時對學(xué)生一味“高壓、打擊、訓(xùn)斥”慣了的教師,某一天,他突發(fā)奇想,想要激勵學(xué)生會是什么樣子??峙聦W(xué)生只會把這種激勵誤認(rèn)為是一種虛偽、一種諷刺或人格的污辱,更抵觸教師、甚至仇視教師,個別的學(xué)生也許還會產(chǎn)生過激的言行吧。
二、突出學(xué)生主體地位,發(fā)揮激勵性評價作用的重要手段
現(xiàn)代心理學(xué)研究證明:內(nèi)部動機(jī)比外部刺激更具持久作用,人的成長進(jìn)步關(guān)鍵在于自我心智的發(fā)展。因此,在我們的教育教學(xué)中,更應(yīng)關(guān)注的是怎樣才能發(fā)揮激勵性評價的真正作用,即促進(jìn)學(xué)生自身的成長發(fā)展。
新課程改革下的課堂,是師生互動、生生互動的課堂,學(xué)生是課堂的主角,因而,在教學(xué)中,教師應(yīng)把自己定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者、組織者、促進(jìn)者、啟發(fā)者、幫助者、激勵者,真正的把課堂還給學(xué)生,突出學(xué)生的主體地位,實現(xiàn)多元激勵性評價。如:在朗讀教學(xué)中,數(shù)名學(xué)生朗讀課文后,即可讓他們分別談?wù)勛约豪首x的效果如何、優(yōu)劣在哪里,再相互之間評一評誰讀得更好、好在哪里、還有哪些方面是需要改進(jìn)的,然后再讓其他同學(xué)進(jìn)一步的評議,最后教師做總結(jié)性歸納補(bǔ)充。學(xué)生在這種廣泛的交流中取長補(bǔ)短、學(xué)習(xí)他人、認(rèn)識自我并不斷改進(jìn)自我。再如,作文教學(xué)中進(jìn)行的習(xí)作互評、互改、組內(nèi)評議、集體點評等都旨在以學(xué)生激勵為評價主體,通過學(xué)生互評互議,構(gòu)建各抒己見、張揚(yáng)個性的和諧、民主的課堂氛圍,以達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和提高學(xué)生自信心的作用。
三、適時、適度──激勵性評價得以有效發(fā)揮的保障
開展激勵性評價重點在于如何抓好契機(jī),也就是說老師要善于做“及時雨”。在學(xué)生最需要的時候去鼓勵,“雨”要下得及時,既不可久旱后降甘露,也不要水漫金山悲戚戚。在課堂上,當(dāng)一個學(xué)生盡其所能解答了一道疑難的時候,教師就應(yīng)當(dāng)堂表揚(yáng)他;當(dāng)一個學(xué)生回答問題錯了的時侯,教師也應(yīng)先肯定他勤于思考,勇于回答問題,然后再鼓勵他從多角度去思考問題。這樣適時適度的激勵表揚(yáng),學(xué)生學(xué)的專注,也學(xué)的開心。
第四篇:新方法心得體會
《新方法》學(xué)習(xí)心得體會
理化初級中學(xué) 汪念
通過《新課程》的本培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我受益匪淺,也使我認(rèn)識到在教育教學(xué)中要更新觀念,勇于創(chuàng)新,用新知識、新方法、新理念、新技能進(jìn)行新課程的教學(xué)。這更需要我們不斷地學(xué)習(xí)新知識。
一、創(chuàng)新理念,振作精神思發(fā)展
只有更新觀念、樹立信心,才能正視問題,思考發(fā)展。只有敢于面對現(xiàn)實,不等不靠,正視困難,堅定信心,創(chuàng)新發(fā)展思路,才能樹立“有作為,才能有地位”的發(fā)展理念。在大環(huán)境沒有改變的情況下,自我加壓,不斷增強(qiáng)做好教育教學(xué)工作的自信心和自豪感,不斷營造干事創(chuàng)業(yè)的氛圍,為干好教育教學(xué)工作打下堅實的思想基礎(chǔ)。
二、創(chuàng)新促發(fā)展
我們要注重學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,轉(zhuǎn)變觀念。新課程需要用新的教學(xué)理念,教學(xué)方法,而這些都需要我們不斷地去學(xué)習(xí),不斷地改變原來的舊的,不適用的教學(xué)理念。因此作為教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新才能適應(yīng)新課改的需要,才能激發(fā)學(xué)生興趣,才能培育出更優(yōu)秀的學(xué)生。在教學(xué)中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。傳統(tǒng)的教學(xué)是老師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué),而在新課程改革中,應(yīng)是教師和學(xué)生之間,學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。每一節(jié)課可以有不同的教法,但不論采取什么樣的教學(xué)方法都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。應(yīng)該讓學(xué)生有獨立的思考空間,充分發(fā)揮他們的熱情,鼓勵學(xué)生大膽地說,這樣學(xué)生才會樂于學(xué),樂于接受新知識。
“新方法”、“新技能”,就是要我們在新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)下,努力探索、創(chuàng)新課堂教育教學(xué)模式和方法,在教學(xué)中能采用啟發(fā)式、探究式、參與式、討論式、案例式等教學(xué)方法,改進(jìn)課堂教學(xué)組織方式,加強(qiáng)團(tuán)隊合作研究,充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。實現(xiàn)“以學(xué)生成長為中心”教學(xué)目標(biāo)。
總之,在新課程改革中,應(yīng)是通過師生互動,學(xué)生互動共同發(fā)展的新型課堂。既注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng),有注重了知識的積累。
第五篇:學(xué)習(xí)新方法心得體會
學(xué)習(xí)新方法心得體會范文3篇
學(xué)習(xí)新方法我們對新教材有了更深的認(rèn)識,對如何處理新教材方面掌握了一定的方法,下面是學(xué)習(xí)新方法心得體會,希望大家喜歡。
篇一:學(xué)習(xí)新方法心得體會
作為一名年輕的教師,雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識技能,但在如何組織教學(xué),如何最大程度地提高教學(xué)效果上,還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過幾門課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí),收獲很大,以前一些認(rèn)識模糊的問題,現(xiàn)在弄清楚了,從前的一些情感體驗,如今也找到了理論支持,更為重要的是,我深深體會到,教育確是一門藝術(shù),一門大學(xué)問,值得我用一生的精力去鉆研。通過培訓(xùn),現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)“新方法”心得體會總結(jié)如下:
一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
在課堂教學(xué)中,教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上,教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上,體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上,體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化、形象化的演示上,體現(xiàn)在能夠及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上,體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上,體現(xiàn)在及時解決問題的方法上。當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量,讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題,不留死角,一直處于主動狀態(tài),有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,真正體驗學(xué)習(xí)的樂趣。
二、相信每一個學(xué)生
學(xué)生在個性上存在差異,但在智商上是絕對沒有差異的,每一個學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手,讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí),去全力地發(fā)揮自己的潛能,并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人
積極地動腦思考,動手操作,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,使學(xué)生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高。
四、因人施教,不讓任何一個學(xué)生掉隊
任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力,要向讓他們學(xué)好,就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件,同時針對學(xué)生的個性差異,輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下,讓后進(jìn)生學(xué)好,刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后,又會產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去,后進(jìn)生在不斷提高,同時整個班級的成績就會進(jìn)步,而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。
總之要在新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)下,努力改進(jìn)教學(xué)方式方法,如采用自主、合作、探究式,參與式,任務(wù)驅(qū)動式,體驗式等適合學(xué)生學(xué)習(xí)的形式開展課堂教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的思考力、知識建構(gòu)力及學(xué)習(xí)實踐力,為學(xué)生提供個性化、多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會,增強(qiáng)課堂教學(xué)的執(zhí)行力、創(chuàng)造力、吸引力和感染力。
篇二:學(xué)習(xí)新方法心得體會
經(jīng)過新方法的學(xué)習(xí),我對新教材有了更深的認(rèn)識,對如何處理新教材方面掌握了一定的方法,同時這次學(xué)習(xí)也為我今后的教學(xué)指明了更加明確更加科學(xué)的方向,現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)的心得體會總結(jié)如下:
一、更加深入的了解了教材
通過學(xué)習(xí)我很好的了解了人教版的教材體系,編寫意圖;了解了教材編寫的主導(dǎo)思想是以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)為核心;了解了教材編寫的主要特點是聯(lián)系生活、視野開闊、文學(xué)性強(qiáng),教材強(qiáng)調(diào)課內(nèi)外結(jié)合;了解了教材綜合實踐活動偏多;了解了教材練習(xí)的模式......二、掌握了以新理念新方法處理教材和教學(xué)
此次學(xué)習(xí)我不但了解了教材的編寫意圖,還初步懂得了要創(chuàng)造性的使用教材即:既要遵從又不盲從,加強(qiáng)工具性,加大創(chuàng)造性,貼近學(xué)生的需要;此次學(xué)習(xí)我還懂得了文本解讀要遵從以下的原則:知識引導(dǎo)原則、讀寫結(jié)合原則、吟讀背誦原則、縱橫對比原則、興趣先導(dǎo)原則和知人論世原則;此次學(xué)習(xí)我還明確了現(xiàn)代詩歌教學(xué)要抓住的兩個基本點:品情意+重審美,這次培訓(xùn)還給我們農(nóng)村學(xué)校的作文教學(xué)提出了很好的建議即:定長遠(yuǎn)規(guī)劃,形成教學(xué)系列,解讀教材,選擇容易的做,從閱讀課文中學(xué),從優(yōu)秀范文中學(xué),做生活的有心人,做筆記寫日記,平時多練!此次學(xué)習(xí)更是為令我們老師頭疼的綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)指明了道路和方向也就是綜合性學(xué)習(xí)因內(nèi)容較多教師在執(zhí)教的過程中可有所選擇,不要都做,方法上以學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)為主,輔以教師指導(dǎo)監(jiān)督,原則上重在參與,激發(fā)興趣,不求統(tǒng)一答案......總之,經(jīng)過這次培訓(xùn),我們教師更能吃透教材,更能充分利用好教材,宏觀調(diào)控,避免隨意性和盲目性。
篇三:學(xué)習(xí)新方法心得體會
認(rèn)真學(xué)習(xí)了新方法知識后收獲頗豐,更加明白了怎樣去評課,怎樣去評好課,在理論的認(rèn)識上有所提高。一堂好的課,不光是看教學(xué)目標(biāo)是否完成。教學(xué)重難點是否突出,師生互動是否看學(xué)生的感受和真正的實際效果。
過去只關(guān)注教師的“教”,現(xiàn)在更關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”,尤其是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、參與程度,自主學(xué)習(xí)等。我認(rèn)為,一堂好課,并不是千錘百煉的公開課,而是常態(tài)下的日常教學(xué)。
評課與議課比較,“評”是對課的好壞下結(jié)論、做判斷;“議”是圍繞觀課所收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見,“議”的過程是展開對話、促進(jìn)反思的過程?!霸u”有被評的對象,下結(jié)論的對象,有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,“議”要超越“誰說了算”的爭論,改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語現(xiàn)狀。評課活動主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;議課活動以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向,不但不怕出現(xiàn)問題,而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助,求得發(fā)展。評課需要在綜合全面分析課堂信息的基礎(chǔ)上,指出教學(xué)的主要優(yōu)點和不足;議課強(qiáng)調(diào)集中話題,超越現(xiàn)象,深入對話,促進(jìn)理解和教師自主選擇。如果說評課是把教師看成等待幫助的客體的話,議課則把教師培養(yǎng)成具有批判精神的思想者和行動者,幫助他們實現(xiàn)自身的解放。評課要實事求是,說真話。對授課老師的優(yōu)點要肯定,而且還要虛心學(xué)習(xí),對授課教師的不足也要實事求是地講出來,和大家探討,只有這樣才能共同提高。
我們評課的目的,就是使教師的教學(xué)行為更加規(guī)范,使教師的教學(xué)水平更加趨于完善。在以后的工作和學(xué)習(xí)中要更好地利用這一形式,和同仁互相學(xué)習(xí),共同提高自己授課水平。