第一篇：《1942》幸存者的幽默——?dú)v史讓我們知恥而后勇

《1942》幸存者的幽默——?dú)v史讓我們知恥而后勇

成蔣/文

《南京 南京》、《甲午大海戰(zhàn)》、《風(fēng)聲》、《集結(jié)號(hào)》。。近年的電影市場(chǎng)盛產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，諸多的戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影看過后，我更鐘情于《1942》，并不是因?yàn)轳T導(dǎo)從黑色幽默走向救贖的名人效應(yīng)，而是因?yàn)?942，在不久之前連“無所不能”的百度都無非告訴我太多究竟，而《1942》讓我了解了這段歷史，這段真相。

那一年河南，中日軍隊(duì)在此陷入膠著狀態(tài)，大面積的蝗蟲和旱災(zāi)使得夏秋兩季絕收。這天災(zāi)人禍的年份就是1942。電影播放到一半的時(shí)候，我有些后悔，不如不看了，有些事不知道反而輕松一些，想必這部電影對(duì)我的心情和情緒會(huì)有較長(zhǎng)時(shí)間的影響?？赊D(zhuǎn)念就反駁了自己的想法，這些存在的苦難，是我們必須要面對(duì)的，何況馮導(dǎo)為大家呈現(xiàn)的并不是一個(gè)紀(jì)錄片而僅僅是一部電影，再真實(shí)倒也不至于撕心裂肺的感同身受，電影中還有一個(gè)個(gè)笑料的包袱，嚴(yán)肅而不失幽默，沉重而不乏溫暖，想來它只是讓我們了解這段歷史，畢竟，知恥而后勇，這是中華民族一直延續(xù)根由。

歷史太久遠(yuǎn)，真相太模糊，時(shí)間有意或是無意掩埋了過多的苦難。電影中一句句讓人心酸的對(duì)白，值得人深思的對(duì)白，不僅僅是影片中的蔣介石，就是現(xiàn)在世人的記憶中，大都是記著宋美齡訪美、斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地的絕食、丘吉爾感冒。。卻不知道也是在那一年，寒冷的河南餓殍遍野。餓死人的年頭很多，你問的是哪一年？真正是幸存者的苦澀幽默。

中國(guó)人經(jīng)歷了太多的坎坷，但是確又善于遺忘。《1942》能做的就是為我們還原一個(gè)歷史的真相，提醒大家以史為鑒，不要重蹈覆轍，再次讓天災(zāi)變成人禍。同時(shí)也鼓勵(lì)大家，不管多大的災(zāi)難，中國(guó)人都走過來了，也都能走過去，只要我們還有一個(gè)目標(biāo)。

第二篇：知恥而后勇教案

第三課 知恥近乎勇

一、教學(xué)目標(biāo) [知識(shí)與能力] 1．知道什么是自尊、知恥，了解自尊與自傲、虛榮的不同。

2．知道自尊知恥是個(gè)人良好品德素質(zhì)的重要組成部分，是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。3．培養(yǎng)個(gè)人的知恥之心，提高辨別善惡、榮辱、是非的能力。[過程與方法] 1．采取正確的方法面對(duì)羞恥感，從“知恥”而“記恥”，“記恥”而奮發(fā)，發(fā)揮羞恥心的積極作用。

2．正確對(duì)待自尊與虛榮、自尊與自傲，學(xué)會(huì)自尊，學(xué)會(huì)尊重別人。[情感、態(tài)度與價(jià)值觀] 1．培養(yǎng)個(gè)人勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、改過自新、對(duì)他人和社會(huì)履行應(yīng)盡義務(wù)的態(tài)度。2．樹立在個(gè)人交往和社會(huì)生活中講道德、負(fù)責(zé)任的價(jià)值觀。

3．增強(qiáng)自尊、自信、自立、自強(qiáng)精神，把個(gè)人的榮辱與對(duì)國(guó)家、民族的責(zé)任感結(jié)合起來，樹立為民族復(fù)興和祖國(guó)富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量的理想。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) “羞恥之心，義之端也”，“什么是自尊”，“自尊與自傲、虛榮的區(qū)別”是本課的教學(xué)重點(diǎn)； 羞恥之心的作用具有兩重性，“改變陋習(xí)，培養(yǎng)良知”是本課的教學(xué)難點(diǎn)。

三、課時(shí)安排：3課時(shí)

四、教學(xué)過程

第一課時(shí) 做人從知恥開始

導(dǎo)入新課1：生活在線（教材p22）討論：（1）小明和小剛到底誰贏了這場(chǎng)“比賽”？為什么？

（2）如果你是小明的同學(xué)，準(zhǔn)備如何讓小明提高認(rèn)識(shí)，改正錯(cuò)誤？ 問題提示：要讓小明認(rèn)識(shí)到自己的行為是不道德的，要有羞愧之感。

導(dǎo)入新課2： 生活俗語(yǔ)：在日常生活中，我們老百姓罵人的話很多，但最毒的莫過于“你這個(gè)畜牲?！?/p>

討論： 如果別人用這句話罵你，你會(huì)有什么感受？這說明了什么？ 教師小結(jié)：在中國(guó)傳統(tǒng)的道德倫理中，廉恥歷來被視為“立人之大節(jié)”，“恥之一字，乃人生第一要事”。這就是說每一個(gè)人都要樹立一種觀念： 新課講授

羞恥觀念，就是對(duì)自己言行的過失和對(duì)自己不道德、不負(fù)責(zé)任的行為要有羞辱慚愧之感。（板書）

一、羞恥之心，義之端也

活動(dòng)內(nèi)容：關(guān)于“設(shè)立免監(jiān)考考場(chǎng)”的討論（教材p23）（1）說說自己是否贊成學(xué)校設(shè)立免監(jiān)考考場(chǎng)。為什么?（2）學(xué)生考試作弊有什么危害?（3）培養(yǎng)知恥之心對(duì)克服考試作弊行為有怎樣的作用? 問題提示：培養(yǎng)知恥之心對(duì)克服考試作弊行為有怎樣的作用? 考試作弊是一種不誠(chéng)實(shí)、不道德的行為，它的危害不僅在于不能真實(shí)地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，更重要的是它反映出一個(gè)人不知廉恥的品質(zhì)。從這個(gè)意義上講，設(shè)置免監(jiān)考考場(chǎng)本身就是對(duì)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、嚴(yán)于律己、自尊知恥品德的認(rèn)同和鼓勵(lì)。當(dāng)然，造成考試作弊的原因很多，如考試制度是否合理、考試內(nèi)容是否合適等，但這并不能成為一個(gè)人考試作弊的借口。培養(yǎng)學(xué)生的知恥之心，雖不能保證從根本上消除考試作弊現(xiàn)象，但有利于增強(qiáng)個(gè)人自律，形成良好的道德評(píng)價(jià)氛圍。

設(shè)計(jì)意圖： 通過組織學(xué)生討論“設(shè)立免監(jiān)考考場(chǎng)”問題，（也可以圍繞“設(shè)立免監(jiān)考考場(chǎng)是否能夠杜絕考試作弊現(xiàn)象”組織學(xué)生展開辯論）最終結(jié)果是讓學(xué)生明確免監(jiān)考本身是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)和自我約束能力的信任和考驗(yàn)，它雖不能從根本上杜絕考試作弊，但有利于培養(yǎng)學(xué)生的知恥之心。學(xué)生討論過程中，教師既應(yīng)注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，也應(yīng)注意對(duì)活動(dòng)的控制和引導(dǎo)，及時(shí)加以總結(jié)，充分強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)知恥之心對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義。教師小結(jié)：設(shè)立免監(jiān)考考場(chǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生的知恥之心。培養(yǎng)羞恥之心，有何重要意義？ 知恥之心，能使人形成良好的品德素質(zhì)。（板書）因?yàn)?，知恥之心，使人在內(nèi)心建立起善惡、是非、美丑的標(biāo)準(zhǔn)；

知恥之心，能使人自覺抵制不良誘惑。（板書）因?yàn)?，能使人?duì)自己的錯(cuò)誤行為感到羞辱，從而使人改過自新，自覺地按照社會(huì)要求去履行義務(wù)，不做有損自己人格的事情?；顒?dòng)內(nèi)容：你說我說 討論：有人說：“犯錯(cuò)誤是青少年的權(quán)利?！蔽覀兠總€(gè)人成長(zhǎng)的每一步，都和我們的犯錯(cuò)誤分不開。當(dāng)你因犯錯(cuò)誤受到批評(píng)和指責(zé)而感到羞恥的時(shí)候，你又會(huì)怎么做呢?這樣做的結(jié)果又是怎樣的？

問題提示：在感到羞恥的時(shí)候，我會(huì)做什么? 羞恥感是一種強(qiáng)烈的心理反應(yīng)，感到羞恥的時(shí)候，不同的人往往會(huì)有不同的心理和行為反應(yīng)。有人會(huì)掩飾自己的真實(shí)感受，用大笑或玩笑來掩飾羞恥感，分散他人的注意，進(jìn)而將自己大部分的心理活動(dòng)隱藏起來；有人會(huì)壓抑自己的記憶，以免給自己帶來痛苦和羞恥；有人會(huì)變得激動(dòng)、易怒，甚至用暴力、報(bào)復(fù)的方法來避免羞恥、保全面子；有人會(huì)自我責(zé)備或責(zé)備他人，對(duì)自己和他人失去信任，進(jìn)而遠(yuǎn)離他人；有人則采取積極的方法，在知恥的基礎(chǔ)上記住恥辱，看到自己的長(zhǎng)處和生活中的積極方面，努力解決問題。

設(shè)計(jì)意圖：教師說明“我們每個(gè)人成長(zhǎng)的每一步，都和我們的犯錯(cuò)誤分不開?！敝饕且龑?dǎo)學(xué)生正確地看待自己的成長(zhǎng)，從而使學(xué)生在討論中拋棄對(duì)自己“所犯錯(cuò)誤不好意思說”的思想。另一方面，這一討論要使學(xué)生在討論明確“羞恥心的作用具有兩重性，它既可以鼓舞人的斗志，也能摧毀人的信心”，從而引導(dǎo)學(xué)生通過下面一個(gè)環(huán)節(jié)“恥辱戒指”的故事討論怎樣發(fā)揮羞恥心的積極作用，限制其消極影響？ 閱讀感悟：“恥辱戒指”的故事

加拿大工學(xué)院的畢業(yè)生都佩帶著一枚與眾不同的戒指——“恥辱戒指”。原來畢業(yè)于該校的一名工程師由于設(shè)計(jì)錯(cuò)誤，使得一座大型橋梁在交付使用不久就倒塌了。為汲取這個(gè)慘痛教訓(xùn)，學(xué)院買下這座橋梁的鋼材加工成戒指。長(zhǎng)期以來，學(xué)院的畢業(yè)生手戴“恥辱戒指”在技術(shù)上精益求精，在工作上認(rèn)真仔細(xì)，取得了驕人的成就。請(qǐng)回答：

1．加拿大工學(xué)院在事故發(fā)生后，有沒有想方設(shè)法逃避責(zé)任?為什么? 2．從加拿大工學(xué)院的做法中，我們可以得到什么啟示? 問題提示：1．沒有想方設(shè)法逃避責(zé)任。因?yàn)樵噲D掩飾錯(cuò)誤、逃避現(xiàn)實(shí)，或是采取不正當(dāng)?shù)姆椒▉肀Ｈ孀?，往往?huì)給自己帶來更大的恥辱和痛苦。

2．啟示：當(dāng)我們感到羞恥的時(shí)候，正確的方法是由“知恥”而“記恥”，由“記恥”而奮發(fā)，這樣才能不斷取得進(jìn)步。

教師小結(jié)：當(dāng)我們感到羞恥的時(shí)候，正確的方法是由“知恥”而“記恥”，由“記恥”而奮發(fā)，發(fā)揮羞恥心的積極作用，限制其消極影響，這樣才能不斷取得進(jìn)步。發(fā)揮羞恥心的積極作用，能夠催人奮進(jìn)，不斷進(jìn)步。（板書）過渡：羞恥之心對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的意義，它能使人形成良好的品德素質(zhì)，能使人自覺抵制不良誘惑，能夠催人奮進(jìn)，不斷進(jìn)步。它對(duì)社會(huì)的發(fā)展也是至關(guān)重要的?；顒?dòng)內(nèi)容：“改變陋習(xí)，培養(yǎng)良知” 活動(dòng)要求：（1）學(xué)生仿照教材p25舉出一例生活中見到的社會(huì)陋習(xí)；

（2）根據(jù)學(xué)生列舉的陋習(xí)和班級(jí)實(shí)際情況，就某一陋習(xí)進(jìn)行討論，分析原因和危害，并向有關(guān)部門提出解決這一問題的建議。

問題提示：在我們的生活中，有些人會(huì)因?yàn)槿狈π邜u心而作出有損公德和人格的事情。能舉出一些這樣的例子嗎? 無恥必然無德，社會(huì)上出現(xiàn)的坑蒙拐騙、盜竊搶劫、走私、販毒、吸毒以及兇殺、黑社會(huì)等丑惡的社會(huì)現(xiàn)象；有的經(jīng)商者，以假亂真、缺斤少兩，坑害顧客；有的行醫(yī)者，視有無“紅包”以及“紅包”的大小開藥、住院、動(dòng)手術(shù)；日常社會(huì)生活中，隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞綠地、損壞公物、在古建筑上亂刻亂畫、說粗話臟話、稍有摩擦發(fā)生口角乃至大打出手等種種缺乏公德、傷風(fēng)敗俗的社會(huì)現(xiàn)象，都與這些公民缺乏廉恥之心有關(guān)。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)現(xiàn)、列舉身邊和社會(huì)生活中不知羞恥的現(xiàn)象，目的不是引導(dǎo)學(xué)生看社會(huì)的陰暗面，而是要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)知恥之心的重要性，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究解決問題的方法和途徑，使知恥之心落實(shí)到日常生活中的行為習(xí)慣上。

活動(dòng)建議：教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面：一是不知羞恥的行為不僅損害社會(huì)公德和他人利益，同時(shí)也有損自己的人格；二是才能轉(zhuǎn)化為個(gè)人自覺的行為習(xí)慣，做一個(gè)文明優(yōu)雅的人。本活動(dòng)可以就社會(huì)生活中某一無恥、無德現(xiàn)象進(jìn)行討論，分析原因和危害，并向有關(guān)部門提出解決這一問題的建議。

教師小結(jié)：從對(duì)社會(huì)陋習(xí)的原因和危害分析，可以看出：羞恥之心，對(duì)社會(huì)發(fā)展也是至關(guān)重要的。

羞恥之心，能引導(dǎo)公民樹立道德責(zé)任感，切實(shí)履行社會(huì)道德義務(wù)；能維護(hù)良好的社會(huì)秩序和社會(huì)安定。（板書）

從對(duì)解決這一問題的建議，可以得出：如何培養(yǎng)羞恥之心? 培養(yǎng)羞恥之心，就要按照社會(huì)道德和法律的要求，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不斷地提高自身的素質(zhì)。（板書）

過渡：羞恥之心關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng)，關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展，更關(guān)乎國(guó)家和民族的命運(yùn)。羞恥感與責(zé)任感

閱讀感悟一：教材p26侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館坐落在南京市江東門。每年，各界人士及青少年都要來此敬獻(xiàn)花圈并進(jìn)行祭奠活動(dòng)，提醒人們要“牢記歷史，勿忘國(guó)恥，奮發(fā)向上，振興中華。”

請(qǐng)問：我們?yōu)槭裁匆拔鹜鼑?guó)恥”? 問題提示：因?yàn)椋孩偈澜缟先魏我粋€(gè)民族的歷史既有其輝煌璀璨的一面，也有其陰暗屈辱的一面。對(duì)國(guó)家和民族的道德責(zé)任感，從某種角度上說，是在民族恥辱感的基礎(chǔ)上萌動(dòng)、產(chǎn)生和發(fā)展的。只有勇敢正視“恥辱”，并從中汲取動(dòng)力的民族，才是偉大的充滿希望的民族。②自尊知恥，可以轉(zhuǎn)化成為一種精神動(dòng)力，可以轉(zhuǎn)化成為民族的凝聚力?！拔鹜鼑?guó)恥”可以激勵(lì)中國(guó)人自尊、自信、自立、自強(qiáng)，從而促進(jìn)民族復(fù)興和祖國(guó)富強(qiáng)。

教師小結(jié)：羞恥之心能樹立公民對(duì)國(guó)家和民族的道德責(zé)任感，增強(qiáng)民族凝聚力，激勵(lì)中國(guó)人自尊、自信、自立、自強(qiáng)，從而促進(jìn)民族復(fù)興和祖國(guó)富強(qiáng)。（板書）閱讀感悟二：見教材p30拓展天地“勿忘國(guó)恥奮發(fā)圖強(qiáng)”

20世紀(jì)初，徐悲鴻在歐洲留學(xué)時(shí)，曾碰到一個(gè)洋人的尋釁。那個(gè)洋人說：“中國(guó)人愚昧無知，生就當(dāng)亡國(guó)奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國(guó)，你代表你的國(guó)家，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看到底誰是人才，誰是蠢材！”一年之后，徐悲鴻的油畫就受到法國(guó)藝術(shù)家的好評(píng)，此后數(shù)次競(jìng)賽，他都得了第一，他的個(gè)人畫展，竟轟動(dòng)了整個(gè)巴黎美術(shù)界。這樣令人驚嘆的成就，是那個(gè)洋人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。

提問1：從徐悲鴻的身上，你覺得他的成功除了堅(jiān)實(shí)的基本功外，還有什么重要條件呢？ 提示：強(qiáng)烈的民族自尊心是他成功的重要條件。

提問2：請(qǐng)你列舉我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的實(shí)例，談?wù)勈鼓阕罡袕?qiáng)烈的民族自尊心的事件。提示：香港回歸等

提問3：請(qǐng)就“勿忘國(guó)恥 奮發(fā)圖強(qiáng)”為題寫一篇演講稿。要求：例舉事實(shí)，充滿激情，條理清楚，字?jǐn)?shù)不少于500字。

活動(dòng)建議：這一活動(dòng)是本節(jié)課的深化，提問1、2可在課堂完成，提問3可作為作業(yè)；如有條件，也可結(jié)合主題班會(huì)，開一堂以“勿忘國(guó)恥奮發(fā)圖強(qiáng)”為主題的班會(huì)課，把提問3改在學(xué)生課前準(zhǔn)備，課堂上進(jìn)行演講比賽。教師要和學(xué)生一起做好班會(huì)課的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，如班級(jí)布置、主持人、評(píng)委等。

或可結(jié)合教材p30“徐悲鴻歐洲留學(xué)的故事”開一個(gè)“勿忘國(guó)恥 奮發(fā)圖強(qiáng)”的故事會(huì)。介紹梅蘭芳蓄須明志、鄧世昌甲午殉國(guó)、魯迅棄醫(yī)從文、林則徐虎門銷煙、朱自清拒領(lǐng)施舍、周恩來少年立志、錢學(xué)森毅然歸國(guó)、詹天佑自修鐵路、李四光地下尋寶等維護(hù)國(guó)家和民族尊嚴(yán)的小故事。

第三篇：知恥而后勇

知恥而后勇、知不足而奮進(jìn)

——在教體局群眾路線實(shí)踐活動(dòng)座談會(huì)上的發(fā)言

安定區(qū)馬家鋪學(xué)校 范良珉

尊敬的雪局長(zhǎng)、王鎮(zhèn)長(zhǎng)、各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家早上好！

很高興能有這個(gè)機(jī)會(huì)跟大家一起坐在這里交流和分享，我是馬家鋪學(xué)校的范良珉。自三月底鳳翔學(xué)區(qū)啟動(dòng)第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來，我們學(xué)校嚴(yán)格按照活動(dòng)實(shí)施方案的目標(biāo)要求，認(rèn)真落實(shí)好黨的群眾路線教育實(shí)踐工作，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的教育問題和教職工隊(duì)伍中存在的突出問題，全面提升新形勢(shì)下黨員干部和教職工聯(lián)系群眾、服務(wù)師生和教書育人的能力和水平。具體做了以下工作：

一、強(qiáng)化師德、鑄造師魂。

馬家鋪學(xué)校是一所九年一貫制學(xué)校，在冊(cè)教師35人，實(shí)際在校上課26人，50歲以上老教師9人，30歲以下2人，新分配1人。教師由原馬家鋪學(xué)校的部分教師和南二十鋪、小西岔小學(xué)、石坪初中分流來的老師組成，由于受原有環(huán)境的影響，教師業(yè)務(wù)水平普遍不夠高，敬業(yè)精神不強(qiáng)，加上近年來遺留下來的職稱問題，考核、考評(píng)的不合理、考勤扣工資的不公平等方面，使得教師怨聲載道、牢騷滿腹，直接影響他們的教學(xué)積極性，甚至?xí)霈F(xiàn)一些出工不出力的情況。見于學(xué)校這樣的現(xiàn)狀，從去年下半年開始，我們著力于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提升，教師能力的培養(yǎng)上，并以這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，結(jié)合我校實(shí)際，利用例會(huì)、集中學(xué)習(xí)時(shí)間，討論制定師德師風(fēng)檢查方案，制定教師一日規(guī)范要求，建立評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)制度，建立教師忌事忌語(yǔ)，靠正面教育，靠榜樣引導(dǎo)，靠制度約束。學(xué)校嚴(yán)格教師管理，嚴(yán)在明處、嚴(yán)在細(xì)處，使教職工有條不紊地參與工作。講透明、講團(tuán)結(jié)、講民主、講關(guān)懷，使每一位教師都能夠開開心心地努力工作。師德水平有了大幅提高。

二、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，強(qiáng)化師能。

教師端正、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，是搞好教育教學(xué)工作，提升學(xué)生素質(zhì)，搞高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。如何轉(zhuǎn)變教師拖拉、懶散、不負(fù)責(zé)任的工作作風(fēng)，便成了這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要課題，在這個(gè)問題上，結(jié)合我校實(shí)際我們一致努力做到以下幾點(diǎn)：

第一、抓好領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。先搞好班子成員的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，協(xié)調(diào)工作；再提高班子成員的思想覺悟的業(yè)務(wù)素質(zhì)；使每一個(gè)成員樹立改革的理念，創(chuàng)新的思維；班子要不畏艱難，不辭勞苦。

第二、抓好教師思想轉(zhuǎn)變。有的教師，工作消極、懈怠、思想僵化、不思進(jìn)取，沒有正確的人生觀，沒有事業(yè)追求。于是，我們進(jìn)行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)教師正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀；對(duì)教師進(jìn)行心理健康教育，根除思想上的障礙，校正扭曲的心理，使部分教師的性格不再孤僻，行為不再怪異；幫教師們分析社會(huì)發(fā)展及優(yōu)存劣汰規(guī)律，增加教師緊迫感、危機(jī)感；促使教師愛崗敬業(yè)。第三、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，打造教師過硬的工作能力，使他們對(duì)工作充滿信心。我校有幾個(gè)老同志，為適應(yīng)現(xiàn)代化的教學(xué)模式，利用業(yè)余時(shí)間，學(xué)習(xí)電腦操作技術(shù)，已經(jīng)達(dá)到了運(yùn)用自如的程度；我們學(xué)校有一位體育教師，定西體校畢業(yè)，但在學(xué)校沒有專職上體育，不放棄任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷地充電，現(xiàn)在已經(jīng)能夠勝任小學(xué)各學(xué)科的教學(xué)工作。

三、多措并舉，惠及民生。

馬家鋪學(xué)校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，辦學(xué)水平、辦學(xué)條件、教育資源的欠缺嚴(yán)重制約著學(xué)校的發(fā)展，加上學(xué)校山區(qū)學(xué)生多，道路難走，部分學(xué)生中午回不了家，學(xué)校要求班主任老師給學(xué)生提供開水，為學(xué)生的就餐提供力所能及的方便；見于學(xué)校學(xué)生分散、上下學(xué)路途較遠(yuǎn)，致部分學(xué)生起床過早，回家太晚，學(xué)生睡眠嚴(yán)重不足，影響學(xué)生身心健康，經(jīng)研究決定，按季度改變作息時(shí)間，合理安排課程，使學(xué)生的作息更加合理化；為老師盡力創(chuàng)造舒適的工作和生活環(huán)境，使他們能感受到學(xué)校的關(guān)懷和溫暖。

四、存在的幾個(gè)問題。

1、教育資源（包括師資力量、經(jīng)費(fèi)投入、教學(xué)設(shè)施等）的不均衡，嚴(yán)重制約著馬家鋪學(xué)校的發(fā)展；

2、考評(píng)機(jī)制的不合理，嚴(yán)重影響著教師的工作情緒；

3、在冊(cè)人數(shù)多，在崗人數(shù)少，使得部分教師心理失衡；

4、生源的匱乏，制約著學(xué)校的發(fā)展。

第四篇：認(rèn)真匯報(bào)工作 知恥而后勇

1、今天下午給王隊(duì)長(zhǎng)匯報(bào)工作，覺得自己還有很多欠缺的地方，中間停頓了幾下，搞得大紅臉，說明心理素質(zhì)還是有待加強(qiáng)

2、匯報(bào)工作要有思路，思想上有準(zhǔn)備，想起一套答詞，將問題都化解在無形，比如他們回答的都不錯(cuò)

3、有問題---怎么解決的---你在中間起到什么作用------（辦法----)干什么工作----進(jìn)度如何-----好的和壞的都點(diǎn)評(píng)----地點(diǎn)描述清晰----是否按照要求去做了！??！

4、千萬別讓問住了，不是沒時(shí)間向，而是有時(shí)間沒有去想！

第五篇：聞過而終禮知恥而后勇（推薦）

聞過而終禮知恥而后勇 儒家所說的“知恥近乎勇”的勇是勇于改過。這里把羞恥和勇敢等同起來，意思是要人知道羞恥并勇于改過是一種值得推崇，夸耀的品質(zhì)。是對(duì)知羞改過的人的這種行為的贊賞。

孟子云：知恥而后勇。指的是一種在遭受磨難與打擊后，在困境面前，毫不氣餒、決不后退、決不自暴自棄，而是奮發(fā)進(jìn)取、迎難而上的精神狀態(tài)。

恥辱具有兩重性，它既是一個(gè)挑戰(zhàn)，又是一個(gè)機(jī)遇；既是一種障礙，又是一種鍛煉。人似乎在知恥后，才可能有臥薪嘗膽的決心和勇氣，否則就不能正確認(rèn)識(shí)自己的不足，固步自封，只能是愈發(fā)失敗。

馬虎、不認(rèn)真；懶惰、不勤奮；做事沒有恒心，不堅(jiān)持到底是你現(xiàn)在學(xué)習(xí)上最大的敵人、最大的恥辱。