第一篇：品讀《弟子規(guī)》,悟?yàn)閹熤?/a>

第二篇：《為師之道》讀后感

《為師之道》讀書心得

《為師之道》這本書讀了好幾遍，雖然對(duì)書中的精華還不是理解的很透徹，但是我已經(jīng)覺得受益不淺，從中我感受到了許多新的東西。

首先教師在師德方面要做到為人師表。社會(huì)的穩(wěn)定和健康發(fā)展，人民的文明程度，都有賴于道德規(guī)范。教師應(yīng)該是體現(xiàn)社會(huì)道德規(guī)范的表率，是培養(yǎng)學(xué)生道德的指導(dǎo)者。因此，教師必須嚴(yán)格要求自己，抵制一切不良行為，全心全意的為學(xué)生服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，跟不道德的行為做不疲倦的斗爭(zhēng)。教師應(yīng)該用良好的公共道德和職業(yè)道德的動(dòng)人事例，并結(jié)合理論，去啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生理解和實(shí)踐，同時(shí)，從平時(shí)的工作和生活中體現(xiàn)出教師的高尚情操，做學(xué)生的模范，為人師表。

教學(xué)中師德的體現(xiàn)。

教師要奉獻(xiàn)全部光和熱。教師要不斷學(xué)習(xí)，剔除以往教育內(nèi)容和教育手段中陳舊的落后的東西，采取現(xiàn)代化的的教育方法和手段，去教育和引導(dǎo)學(xué)生。教師必須勤學(xué)不輟，不斷充實(shí)自己。知識(shí)貧乏是不稱職的教師，對(duì)教育事業(yè)不忠誠是失職的教師。教師要大力開發(fā)學(xué)生的聰明才智，讓每個(gè)學(xué)生身上的才華都放射出燦爛的光彩，讓每個(gè)學(xué)生身上蘊(yùn)藏的智慧火花，都熾烈的燃燒起來。

教師要有自制力。自制力是意志的一個(gè)重要方面。對(duì)于教師來說，具有自制力，善于控制自己的情感，行為能夠約束自己的動(dòng)作、語言，抑制無意的激情和沖動(dòng)，這既是職業(yè)修養(yǎng)中不可缺少的的心理品質(zhì)，也是教育技巧高低的尺度。冷靜是智慧的源泉，急躁是無能的表現(xiàn)。教師在盛怒時(shí)，要學(xué)會(huì)忍耐，壓抑脾氣，心平氣和的跟學(xué)生對(duì)話。

面對(duì)新形勢(shì)，教師要在教學(xué)改革中，不斷地“修煉”教育思想，教學(xué)藝術(shù)，使自己的思想素質(zhì)，能力素質(zhì)，文化素質(zhì)得到鍛煉提高。

第三篇：讀《為師之道》有感

《為師之道》有感

著名教育家陶行知先生說：“學(xué)高為師，身正為范。”對(duì)于幼兒教師而言，不僅要求“學(xué)高”還應(yīng)當(dāng)做到“身正”，“學(xué)高”是幼兒教師為師的前提，“身正”是幼兒教師為師的根本。一名合格的幼兒教師應(yīng)當(dāng)達(dá)到“學(xué)高”與“身正”的和諧統(tǒng)一，真正做“傳道受業(yè)解惑”。幼兒教師“學(xué)高”能夠教會(huì)幼兒豐富的科學(xué)知識(shí)，幼兒教師“身正”，能夠潛移默化地影響幼兒健康的人格發(fā)展。

近幾年來，國家一直很重視依法治教，以德樹人的思想。俗話說國有國法家有家規(guī)，那么我們幼兒園也有規(guī)章制度。我們幼兒老師不僅要對(duì)《幼兒園教職工職業(yè)道德規(guī)范》的內(nèi)容熟記一二的，而且必須遵守。而我也是一直遵循著用熱情，活力，激情創(chuàng)新教育，用和諧，友愛，奉獻(xiàn)愛戴幼兒，這也做為了我為師之道的思想之一。在幼兒園中，我不但是幼兒的老師，朋友，有時(shí)候還扮演者親人甚至媽媽的角色。因?yàn)楹⒆觽円惶熘械拇蟛糠謺r(shí)間都交給了我來安排，我得對(duì)他們的時(shí)間負(fù)責(zé)，對(duì)他們的身心健康負(fù)責(zé)。孩子們每周和老師在一起的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了和自己的親人相處的時(shí)間。那么，孩子們對(duì)老師的依賴性也會(huì)越來越大，對(duì)老師的感情也會(huì)越來越深。久而久之，我們的內(nèi)心也應(yīng)該會(huì)心生友愛，那也就更加促使了我們的責(zé)任心，愛心，耐心和恒心。

但是，也并不是所有的老師都秉承了依法執(zhí)教，以德樹人的思想。最近幾年，體罰和變相體罰的事件頻繁發(fā)生。大家的為師之道呢?陶行知曾說過“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你別忙著把他們趕跑，你可不要等坐火車，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分時(shí)，才認(rèn)識(shí)到他們是你當(dāng)年的學(xué)生?！笔茄?，人們都說三歲看老，七歲定終身，但是人各有志，通過勤奮和努力，每個(gè)人都會(huì)有嶄新的面貌。現(xiàn)在，獨(dú)生子女越來越多，孩子在家嬌慣成形，所以有些孩子確實(shí)有了一些嬌慣，蠻橫，粗暴的行為。在幼兒園里也有一些很難管教的孩子。但是，我們就該一貫的否定他們嗎，就該一貫的指證他們的缺點(diǎn)嗎。也許我們需要給他們時(shí)間，也許我們可以陪他們一起正確的成長。請(qǐng)不要以我們的一些小誤會(huì)而耽誤了孩子的一生。

教師在師德方面要做到為人師表。社會(huì)的穩(wěn)定和健康發(fā)展，人民的文明程度，都有賴于道德規(guī)范。教師應(yīng)該是體現(xiàn)社會(huì)道德規(guī)范的表率，是培養(yǎng)學(xué)生道德的指導(dǎo)者。因此，教師必須嚴(yán)格要求自己，抵制一切不良行為，全心全意的為學(xué)生服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，跟不道德的行為做不疲倦的斗爭(zhēng)。同時(shí)，從平時(shí)的工作和生活中體現(xiàn)出教師的高尚情操，做學(xué)生的模范，為人師表。

教師要有自制力。自制力是意志的一個(gè)重要方面。對(duì)于教師來說，具有自制力，善于控制自己的情感，行為能夠約束自己的動(dòng)作、語言，抑制無意的激情和沖動(dòng)，這既是職業(yè)修養(yǎng)中不可缺少的心理品質(zhì)，也是教育技巧高低的尺度。冷靜是智慧的源泉，急躁是無能的表現(xiàn)。教師在盛怒時(shí)，要學(xué)會(huì)忍耐，壓抑脾氣，心平氣和的跟學(xué)生對(duì)話。

面對(duì)新形勢(shì)，教師要在教學(xué)改革中，不斷地“修煉”教育思想，教學(xué)藝術(shù)，使自己的思想素質(zhì)，能力素質(zhì)，文化素質(zhì)得到鍛煉提升。

道德經(jīng)中曾說過，修之身，其德乃真。因此作為老師要不斷的提升自己的修養(yǎng)，把以德樹人作為我們?nèi)松飞喜粩嗵岣吆捅械脑瓌t。

第四篇：師德講稿為師之道

為師之道師德是什么

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、同學(xué)們，大家上午好。今天我演講的題目是《為師之道》。

在我上小學(xué)的時(shí)候，時(shí)常說教師是人類靈魂的工程師，那時(shí)我對(duì)老師的理解就是：知識(shí)是人類的靈魂，教師就是傳授寶貴知識(shí)的人。

后來上初中時(shí)，接觸了學(xué)高為師，身正為范的教師標(biāo)準(zhǔn)，那時(shí)對(duì)教師的理解是要知識(shí)淵博，具有高超的教學(xué)能力，同時(shí)老師也是高尚人格的化身，是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

在上高中時(shí)，學(xué)習(xí)韓愈的《師說》，知道師者，傳道授業(yè)解惑也。那時(shí)對(duì)老師的理解就是傳授知識(shí)，解答疑惑的人。

隨著年齡的增長，在二十多年的求學(xué)生涯中，我對(duì)教師的理解也不斷變化并逐漸深入。但時(shí)至今日，當(dāng)我登上三尺講臺(tái)成為一名教師后，我才發(fā)現(xiàn)我對(duì)教師的理解更加深刻、全面。在學(xué)生時(shí)代，對(duì)教師的理解，我更多的著眼于學(xué)生的視角，局限于教學(xué)和學(xué)習(xí)方面，這不能全面的概括我們職業(yè)學(xué)院教師應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)或者說為師之道。作為我校的教師，我們面對(duì)的學(xué)生已完全不同于中小學(xué)生，通過日常教學(xué)和工作，我對(duì)我們職業(yè)學(xué)院教師的為師之道有了更加深刻的理解。

首先 是一個(gè)傳道授業(yè)之人，傳授知識(shí)就應(yīng)該具有扎實(shí)淵博的知識(shí)，靈活使用恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，將知識(shí)和技能傳授給學(xué)生?！墩撜Z憲問》中為師而知困，就要奮起而后學(xué)，“三人行，必有我?guī)煛?。教師要向前人學(xué)，向書本學(xué)，向同行學(xué)，向?qū)W生學(xué)，向世人學(xué)，教師要努力成為學(xué)習(xí)型老師。唯有這樣才能適應(yīng)教育的不斷變化發(fā)展，更好的為教出“后生可畏”的學(xué)生服務(wù)。

其次，教師是一個(gè)身正為范的道德楷模，可以作為學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)，教師的一言一行都深刻的影響著學(xué)生，這就要求教師要克己復(fù)禮，向“萬世師表”看齊，在行事時(shí)要有一身浩然正氣，處事公允，待人和善，講究誠信，切實(shí)為學(xué)生樹立一個(gè)榜樣。

再次，教師是為學(xué)生解惑之人。作為職業(yè)院校的教師，不僅在傳授知識(shí)時(shí)為學(xué)生解惑，也要在日常生活，在就業(yè)和職業(yè)規(guī)劃等方面為學(xué)生解惑。比如針對(duì)我們學(xué)校多數(shù)學(xué)生年齡較小、閱歷較少，對(duì)以后的就業(yè)和職業(yè)規(guī)劃缺乏了解這種情況，我們學(xué)校很多老師在學(xué)生入學(xué)之初就為學(xué)生講解學(xué)習(xí)和就業(yè)情況，并針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，為學(xué)生設(shè)計(jì)不同的職業(yè)規(guī)劃。這既解了學(xué)生就業(yè)之惑，又能使學(xué)生在我校有個(gè)充實(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

最后，教師還應(yīng)該是一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的人，一個(gè)有愛心的人。我校學(xué)生年齡小，吃住學(xué)都在學(xué)校，我們學(xué)校的老師就像俗語所說的“又當(dāng)?shù)之?dāng)媽”的照顧學(xué)生，在日常生活和學(xué)習(xí)中關(guān)心學(xué)生，不厭其煩的一遍又一遍了解學(xué)生有沒有生病的，有沒有周末回家或外出沒回校，同學(xué)之間相處是否融洽，有沒有矛盾等等。及時(shí)解決他們遇到的各種難題，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛奉獻(xiàn)給學(xué)生，讓他們?cè)谒幮８惺艿郊乙话愕臏嘏?。比如有的老師在圣誕節(jié)扮成圣誕老人，給學(xué)生送去精心準(zhǔn)備的禮物，并帶領(lǐng)學(xué)生舉辦了精彩的圣誕班級(jí)晚會(huì)。還有的老師因?yàn)閷W(xué)生反映有的課程我校初中起點(diǎn)的學(xué)生基礎(chǔ)與現(xiàn)在所學(xué)知識(shí)有部分?jǐn)鄬?，學(xué)生聽起來比較難。于是有的老師就利用晚自習(xí)的時(shí)間義務(wù)為學(xué)生補(bǔ)課，而學(xué)生也知冷暖，在課上紀(jì)律特別好，聽課也特別認(rèn)真。這就是教師對(duì)學(xué)生的愛，就是通過教師們對(duì)學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛，匯小愛為大愛，讓大愛變無疆。力的作用是相互的，愛的作用也使相互的，就是通過教師與學(xué)生之間相互作用的愛，才能使學(xué)生成才，教師成長，學(xué)校發(fā)展壯大。這就是我們山東醫(yī)藥技師學(xué)院不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。借用《鋼鐵是怎樣煉成的》中的一句話，“生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最美麗的事業(yè)——為教育戰(zhàn)線而奮斗，為人類靈魂的解放而奮斗。讓我們?yōu)榱怂幮５拿篮妹魈於恍笂^斗吧。

以上就是我，作為一名藥校教師對(duì)為師之道的一些粗淺理解，謝謝大家。

第五篇：學(xué)習(xí)之道在于悟

學(xué)習(xí)之道在于悟---談高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

老師們，同學(xué)們：

大家好！今天我發(fā)言的題目是“學(xué)習(xí)之道在于悟”，借此機(jī)會(huì)和大家共同分享高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

相信我們當(dāng)中許多老師和同學(xué)都看過《功夫之王》這部電影，它講述了一個(gè)喜愛功夫卻毫無功底的劇中人物最終練成絕世功夫，成就大業(yè)的故事。其中李連杰飾扮演的默僧在傳授杰森功夫時(shí)，有一段精彩對(duì)白:“畫家以潑墨山水為功夫，屠夫以庖丁解牛為功夫，從有形中求無形，充耳不聞，習(xí)萬招之法，從有招到無招，習(xí)萬家之變，才能自創(chuàng)一家，樂師以輾轉(zhuǎn)悠揚(yáng)為功夫，詩人以天馬行空的文字傾國傾城，這也是功夫??”。

套用上述對(duì)白，我們也可以說，學(xué)生以解題為功夫，習(xí)萬題之法，從有招到無招，習(xí)萬題之變，才能自創(chuàng)一家，它揭示了學(xué)習(xí)是一個(gè)自我領(lǐng)悟的過程，是一個(gè)自我思考，自我反思，自我總結(jié)的過程。那么，如何在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)“悟”呢？

其一，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要防止死記硬背，不求甚解的傾向，學(xué)習(xí)中多問幾個(gè)為什么，多沉下心來琢磨琢磨，做到舉一反三，融會(huì)貫通。聽課時(shí)要邊聽邊思考，思考與本節(jié)課相關(guān)的知識(shí)體系，思考教師的思路，并與自己的比較。在老師沒有作出判斷、結(jié)論之前，自己試著先判斷、下結(jié)論，看看與老師講的是否一致，并找出錯(cuò)誤的原因。獨(dú)立思考能力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本能力。

其二，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是一個(gè)需要反復(fù)練習(xí)的過程，也是一個(gè)熟能生巧的過程。反復(fù)練習(xí)正是為了達(dá)到悟的結(jié)果及培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的理解和感覺。訓(xùn)練的過程需要經(jīng)歷一個(gè)由量變到質(zhì)變，一個(gè)無形無狀的過程。當(dāng)然由于每個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維水平和理解能力的差異，訓(xùn)練的過程和量是不同的，但無論如何不能“為解題而解題”。

其三，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程是把握數(shù)學(xué)精神的過程。數(shù)學(xué)的精神在于用數(shù)學(xué)的思想、方法、策略去思考問題。有些學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)無論怎樣練習(xí)，也始終難以找到對(duì)數(shù)學(xué)的感覺。這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中從問題解決形成一般的結(jié)論，領(lǐng)悟問題解決中數(shù)學(xué)思想、方法、策略的應(yīng)用。這個(gè)過程單憑老師教將很難使學(xué)生達(dá)到理念的升華。當(dāng)然，這并非削弱教師的作用，而是體現(xiàn)學(xué)生悟的重要性，將所理解的知識(shí)嵌入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中才能達(dá)到真正的理解和掌握。

其四，自信是學(xué)好數(shù)學(xué)的必要條件。自信源于對(duì)數(shù)學(xué)的熱情、對(duì)自我的認(rèn)可、對(duì)數(shù)學(xué)契而不舍的執(zhí)著精神以及堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基本功。曾經(jīng)有位學(xué)生在闡述他對(duì)基本功的理解時(shí)說：“從今天起我所做的每一道題高考肯定不考，高考的每一題會(huì)做，并不保證都能做對(duì)，要關(guān)注對(duì)，而不僅僅是會(huì)，解決問題最好的方法是反復(fù)，不要因?yàn)檫@題簡單而不去做，不要因?yàn)檫@題做過三遍而不去做，可為難題放棄，絕不可為簡單題而放棄，這些就是基本功”。

總之，學(xué)好數(shù)學(xué)不僅是為了應(yīng)付高考，或是為將來進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)打好基礎(chǔ)，更重要的目的是接受數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)精神的熏陶，提高自身的思維品質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)，果能如此，將終生受益。最后，祝愿每位同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步。