第一篇：莊中文辦學(xué)思想

定位，立志——站在人生新的起跑線上

經(jīng)過(guò)了忙碌的初三學(xué)習(xí)，大家進(jìn)入了高中學(xué)習(xí)階段——來(lái)到了西南位育中學(xué)，然而，隨著中考的落幕，我知道，我的人生已經(jīng)開(kāi)始了一段新的征程，過(guò)去九年的學(xué)習(xí)生涯都將告一段落，開(kāi)始的，是一段全新的旅程，沒(méi)有以前的輝煌，也沒(méi)有以前的遺憾。從這幾天的軍訓(xùn)中，我悄然感受到了高中學(xué)習(xí)和初中的不同?！傲己玫拈_(kāi)始等于成功的一半”，我將會(huì)嚴(yán)格地要求自己，讓自己在即將到來(lái)的起跑線上做好準(zhǔn)備，起好步，力爭(zhēng)縮短適應(yīng)期，盡快適應(yīng)高中的生活。

在新的一學(xué)期中，我將會(huì)在億萬(wàn)公民中定位，盡早制定好自已以后的人生道路，這樣就會(huì)少走一些彎路，并肩負(fù)起自己肩上的重?fù)?dān)。

立志是人的根本。學(xué)習(xí)的目的是為了做一個(gè)完人，一個(gè)完人就必須清楚的知道自己的志向是什么，當(dāng)然我們永遠(yuǎn)都不可能成為一個(gè)完人。立志決定著一個(gè)人的行動(dòng)方向，統(tǒng)率著一個(gè)人的意氣盛衰。所以，立好志，才能成大業(yè)。我們是祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才，我們一定要為社會(huì)，為國(guó)家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。所以我們要努力成為一個(gè)存大志的高素質(zhì)人。天下興亡，匹夫有責(zé)。我們要立遠(yuǎn)大之志，不能只圖眼前。

我還要一步一步去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，我以后可能成為一個(gè)科學(xué)家或是一名醫(yī)生，但我都會(huì)嚴(yán)格要求自己并且擔(dān)負(fù)起振興中華的重任。

我認(rèn)為我在同齡人中的定位是——實(shí)干者。我不喜歡出風(fēng)頭，我喜歡踏踏實(shí)實(shí)的“勞作”，但是我認(rèn)為幫助別人完成他們想要做的事是幸福，并且快樂(lè)的，所以其他同學(xué)如果需要幫助的話，我會(huì)義無(wú)反顧的幫助他們的。我也要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)化解人際關(guān)系的壓力，善于同不同性格、不同能力、不同年齡、不同意見(jiàn)甚至反對(duì)自己意見(jiàn)的同學(xué)合作；學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，正視挫折、承認(rèn)挫折，克服急躁、消沉和抱怨等不良情緒，把遭受挫折作為對(duì)自己的一種考驗(yàn)，充滿激情地做好每一件小事，到最后完成心中的大事，并且實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)階段，我認(rèn)為我要提前做好預(yù)習(xí)的準(zhǔn)備，為新一學(xué)期的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備，并且豐富自己的知識(shí)面，讓自己探索自己所不了解的事物，使自己的內(nèi)心不斷豐富起來(lái)，也使自己的性情不斷堅(jiān)韌起來(lái)。

高一一班馬瀟

第二篇：莊中文辦學(xué)思想文集

《莊中文辦學(xué)思想文集-----追求完美力求發(fā)展》讀后感

李京晶

本書(shū)的根基在于校名的來(lái)歷，辦學(xué)理念無(wú)非在于中庸的一段話“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”萬(wàn)事皆有中和，只是中和不那么容易達(dá)到。辦學(xué)的中和則更難實(shí)現(xiàn)，尤其在中國(guó)這個(gè)教育體制尚不完善的國(guó)家。

教育中的中和在于應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的權(quán)衡。常有學(xué)生抱怨學(xué)校的應(yīng)試教育害人，不能學(xué)到真正有用的東西，把時(shí)間浪費(fèi)在應(yīng)付考試上。應(yīng)試教育是中國(guó)學(xué)校的通病，在中國(guó)人口如此巨大的前提下，教育只能以成績(jī)----最直截了當(dāng)?shù)姆绞綋駜?yōu)。換而言之，成績(jī)是一切的敲門(mén)磚。沒(méi)有成績(jī)，門(mén)都進(jìn)不去，更無(wú)從施展其他能力。然而當(dāng)今雖說(shuō)在推廣素質(zhì)教育，也無(wú)非是在門(mén)前再加上幾道檻，讓已經(jīng)無(wú)力應(yīng)付敲門(mén)磚的同學(xué)更加吃力。傳說(shuō)中素質(zhì)教育的產(chǎn)物，會(huì)考，就是典型的例子。若是把會(huì)考分?jǐn)?shù)加入高考，素質(zhì)教育一說(shuō)就土崩瓦解；若是只作為平日考核，又無(wú)人重視。在我看來(lái)，會(huì)考就是教育局在做的大膽失敗的實(shí)驗(yàn)。但在本書(shū)中，莊校長(zhǎng)的辦學(xué)思想是支持中和的。應(yīng)試教育作為選拔的手段，我們不能完全放棄。而素質(zhì)教育作為我們發(fā)展的目標(biāo)，更應(yīng)該慢慢轉(zhuǎn)向，在不耽誤應(yīng)試課程的情況下多加入素質(zhì)的內(nèi)容。

教育中的中和還在于通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)教育的選擇。我常常思考一個(gè)問(wèn)題，若是我在初中掌握了很好的基礎(chǔ)課程，而在高中就進(jìn)入專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)那不是既省時(shí)又省力。最近我自己在準(zhǔn)備SAT考試，作為美國(guó)的“高考”，它的數(shù)學(xué)部分只在中國(guó)的初中水平。即是說(shuō)，美國(guó)在初中和高中的時(shí)間學(xué)習(xí)我們初中的內(nèi)容，在學(xué)完初中的通識(shí)教育后立馬轉(zhuǎn)型成了大學(xué)的專(zhuān)業(yè)教育。我又納悶了一點(diǎn)，照理說(shuō)美國(guó)學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前基礎(chǔ)應(yīng)該沒(méi)有中國(guó)學(xué)生好，那為什么中國(guó)的大學(xué)畢業(yè)生的能力卻和美國(guó)生差了那么多？我想其中的差距不在于大學(xué)4年教育質(zhì)量的差異有多大，而是在于美國(guó)生進(jìn)入專(zhuān)業(yè)教育的時(shí)機(jī)恰當(dāng)。用一句很通俗的話，“去裝修房子要學(xué)四六級(jí)英語(yǔ)？去學(xué)會(huì)計(jì)要學(xué)物理化學(xué)嗎？去做翻譯要學(xué)二次函數(shù)嗎？”全能教育下的學(xué)生往往“全不能”。如果中國(guó)學(xué)生能在高中就進(jìn)入專(zhuān)業(yè)課程，如今的罵聲也不會(huì)如此高吧。在書(shū)中莊校長(zhǎng)沒(méi)有表達(dá)這層意思，但我以為作為中國(guó)現(xiàn)時(shí)代的通病，西南位育有必要先行于公辦學(xué)校做出改變。

教育中的中和也在于學(xué)生的定位和職業(yè)選取上。中國(guó)大學(xué)的擴(kuò)招帶來(lái)的就是人人都有大學(xué)進(jìn)，但真的人人都適合進(jìn)大學(xué)，都應(yīng)該進(jìn)大學(xué)嗎？可能是幾十年前只有進(jìn)大學(xué)才有出路的觀念影響了下一代。當(dāng)今大學(xué)生畢業(yè)出來(lái)找不到工作的新聞屢見(jiàn)不鮮，因?yàn)榇髮W(xué)生所以眼高手低，往往帶來(lái)的影響就是找不到工作繼續(xù)讀研究生乃至博士生。這是人才的浪費(fèi)。與此同時(shí)，專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的人才卻在告急，技術(shù)工人短缺，薪水提的比大學(xué)畢業(yè)生高好幾倍還是無(wú)法招收到人才。我的表哥從小不喜歡讀書(shū)，高中都沒(méi)有考進(jìn)，在技校學(xué)習(xí)技術(shù)畢業(yè)后就開(kāi)始工作，他的薪水比大學(xué)生畢業(yè)平均工資高了幾倍，還更早開(kāi)始工作。其實(shí)不是每個(gè)人都適合讀大學(xué)，找到自己喜歡的，有才華的方面發(fā)展可能比一味追求文憑更好。

為什么人人都想去美國(guó)留學(xué)，就是為了帶回來(lái)世界上最先進(jìn)的技術(shù)和專(zhuān)業(yè)知而改變中國(guó)。而要想改變現(xiàn)狀，短時(shí)間內(nèi)是不可能成功的?，F(xiàn)在的思想十分根深蒂固，也許只有等到我們這一代真正掌握了教導(dǎo)后代的地位，才能徹底根除這一錯(cuò)誤思想，改變教育制度。到了那時(shí)，真正意義上的人才才能接受到最好的教育，能夠培養(yǎng)出大批的“中和之人”。到了那時(shí)，人盡其才能夠徹底實(shí)現(xiàn)。到了那時(shí)，我國(guó)雄起于世界之巔的夢(mèng)想終將夠?qū)崿F(xiàn)。

第三篇：辦學(xué)思想

辦學(xué)思想

選擇什么樣的教育直接決定著孩子的發(fā)展水平和未來(lái)的成功與幸福。

一種學(xué)校，急功近利，目光短淺，只為學(xué)生在校期間負(fù)責(zé)。一種學(xué)校，為孩子終身發(fā)展負(fù)責(zé)，為學(xué)生做好升學(xué)、就業(yè)乃至整個(gè)成功人生的全面準(zhǔn)備。

一種學(xué)校，只重視單一的智育，推行應(yīng)試教育模式。一種學(xué)校，以德育為首，以智育為中心，重視德智體美勞全面發(fā)展，注重學(xué)生潛能開(kāi)發(fā)。

一種學(xué)校，只重視學(xué)生共性教育，忽視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展。一種學(xué)校，既重視學(xué)生共性，促進(jìn)學(xué)生共同進(jìn)步，又重視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的挖掘與發(fā)展。

一種學(xué)校，只重升學(xué)考試科目，忽視決定學(xué)生終身發(fā)展的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。一種學(xué)校，全面實(shí)施素質(zhì)教育，重視學(xué)生面向未來(lái)，全面發(fā)展。

一種學(xué)校，教師水平良莠不齊，各自為政，缺乏整體配合，缺乏團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)生的發(fā)展往往落敗于個(gè)別學(xué)科教師。一種學(xué)校，教師整體優(yōu)秀，教育理念和教育方法先進(jìn)，重視團(tuán)隊(duì)合作，具有高度的教育責(zé)任感和教育服務(wù)水平。

一種學(xué)校，校園文化荒漠，人際關(guān)系淡漠，人文關(guān)懷缺失，頹廢的校風(fēng)消磨人的斗志，扼殺人的個(gè)性和創(chuàng)造力。一種學(xué)校，校園文化豐富多元，人際氛圍溫馨舒暢，處處充滿人文關(guān)懷；良好的校風(fēng)激發(fā)學(xué)生的潛能，激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取。

一種學(xué)校，單班學(xué)生人數(shù)過(guò)多，教師關(guān)注分配不足，顧此失彼，教學(xué)效果不言而喻。一種學(xué)校，嚴(yán)格實(shí)行小班教學(xué)，教師關(guān)注程度高，因材施教，學(xué)生人人受益，教育效果當(dāng)然優(yōu)良。

好的教育，使落伍者奮進(jìn)，使失敗者成功；讓普通的學(xué)生獲得良好發(fā)展，讓優(yōu)秀的學(xué)生取得卓越成功。不良的教育，泯滅學(xué)生個(gè)性，挫傷學(xué)生自信；扼殺學(xué)生潛能，阻礙學(xué)生創(chuàng)新，即使人才，也給毀掉。

英德市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，您明智的選擇！

第四篇：辦學(xué)思想

六合中心小學(xué)辦學(xué)思想

辦學(xué)思想：創(chuàng)建規(guī)范加特色的學(xué)校，培養(yǎng)合格加特長(zhǎng)的學(xué)生。辦學(xué)目標(biāo)：創(chuàng)建南樂(lè)縣農(nóng)村一流學(xué)校。

辦學(xué)特色：

1、構(gòu)建書(shū)香校園，開(kāi)展國(guó)學(xué)教育。

2、開(kāi)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和游戲活動(dòng)。

校風(fēng)：勤學(xué)、健康、尚德、向上

教風(fēng)：求真、務(wù)實(shí)、躬行、超越

學(xué)風(fēng)：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)快樂(lè)

校訓(xùn)：讀懂學(xué)生，關(guān)心每一位學(xué)生

辦學(xué)思路：

1、堅(jiān)守三條紅線，提高政治敏感性

（1）嚴(yán)格遵守法律法規(guī)、方針政策、工作紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律；

（2）安全大于一切，沒(méi)有安全，也就沒(méi)有一切；

（3）不亂收學(xué)生一分錢(qián)。

2、堅(jiān)持一個(gè)中心

提高教育教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生綜合素質(zhì)

3、倡導(dǎo)兩個(gè)追求

（1）大膽追求教學(xué)上的名；

（2）大膽追求育人中的名。

第五篇：辦學(xué)思想

論高校辦學(xué)思想

財(cái)務(wù)處 李麗

所謂辦學(xué)思想是指在一定社會(huì)文化的影響下校長(zhǎng)對(duì)辦學(xué)方向、指導(dǎo)思想、辦學(xué)原則、辦學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)途徑等的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確指出：“堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題。”辦學(xué)思想的關(guān)鍵就是要解決培養(yǎng)什么樣的人和如何培養(yǎng)人這兩大問(wèn)題。

首先，我們學(xué)校培養(yǎng)什么樣的人？《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的指導(dǎo)思想強(qiáng)調(diào)要“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！睉?zhàn)略主題也指出：“重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力?！蔽覀儗W(xué)校以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，全面貫徹黨的教育方針，致力于培養(yǎng)基礎(chǔ)實(shí)、技術(shù)精、能力強(qiáng)、具有創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感的高素質(zhì)應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才。這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)和我校辦學(xué)定位——特色鮮明、社會(huì)聲譽(yù)良好的應(yīng)用技術(shù)大學(xué)，相一致。我們學(xué)校致力于培養(yǎng)“三重一高”應(yīng)用型人才?！叭匾桓摺北究茟?yīng)用型人才培養(yǎng)是本科層次教育，既有著普通本科教育的共性，又有別于普通本科的自身特點(diǎn)，它更加注重的是實(shí)踐性、應(yīng)用性和技術(shù)性?！昂髣抛?、上手快”，即基礎(chǔ)知識(shí)比高職高專(zhuān)學(xué)生深厚、實(shí)踐能力比傳統(tǒng)本科生強(qiáng)，是本科應(yīng)用型人才最本質(zhì)的特征。

其次，如何培養(yǎng)人？著名的原復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊福家先生認(rèn)為：“大樓是有形資產(chǎn)，大師是人力資源，兩者之外，我還要加上文化內(nèi)涵，即大愛(ài)?，F(xiàn)在的高等學(xué)校，不僅要有大樓、大師，更要有大愛(ài)?！蔽艺J(rèn)為：大樓是物質(zhì)資源，大師即引領(lǐng)文化，大愛(ài)即弘揚(yáng)精神。因此解決如何培養(yǎng)人首先要注重學(xué)校精神的塑造。所謂精神是指人類(lèi)思想具體而又抽象的一種思維活動(dòng)，它支配著人體本能，引領(lǐng)著實(shí)際行動(dòng)。很多時(shí)候，事情最后的直觀結(jié)果實(shí)則都是精神活動(dòng)遺留下來(lái)的產(chǎn)物。精神作為一種動(dòng)力源，它是一種無(wú)形的資產(chǎn)；作為一種規(guī)范力量，又具體可感。偉人毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“人總是要有點(diǎn)精神的?！本袷侨怂豢苫蛉钡?，更是學(xué)校不可或缺的。

學(xué)校的精神統(tǒng)領(lǐng)著學(xué)校的辦學(xué)思想，決定了學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)策略。著名的“黃埔精神”，即為親愛(ài)精誠(chéng)、團(tuán)結(jié)合作、衛(wèi)國(guó)愛(ài)民、不怕?tīng)奚?，表現(xiàn)為愛(ài)國(guó)愛(ài)民的使命感、國(guó)家統(tǒng)一的整體觀、自強(qiáng)不息的奮斗觀、匹夫有責(zé)的責(zé)任感；延安“抗大精神”，即為崇高理想英勇奮斗的精神，這是毛澤東構(gòu)建的延安精神的主線與靈魂；美國(guó)“西點(diǎn)精神”概述為“沒(méi)有任何借口”的行為準(zhǔn)則以及執(zhí)行準(zhǔn)則、理想準(zhǔn)則、合作準(zhǔn)則、道德準(zhǔn)則、競(jìng)爭(zhēng)準(zhǔn)則等等。浙江大學(xué)校長(zhǎng)、中科院院士楊衛(wèi)認(rèn)為:“世界一流大學(xué)必須具備大樓、大師、大學(xué)精神三大要素。如果說(shuō)，大樓、大師構(gòu)成了大學(xué)硬實(shí)力的基本因素，那么，大學(xué)精神就是構(gòu)成大學(xué)軟實(shí)力的核心內(nèi)涵。大學(xué)不僅是一種有形的物質(zhì)存在，更是一種無(wú)形的文化存在和精神存在?！币蚨?，真正意義上的名校，幾乎無(wú)一例外地都構(gòu)建了屬于自己的“精神”。

那么，什么是“湖工精神”？我們學(xué)校的精神就是無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取、睿智圓融、追求卓越。學(xué)校精神一旦形成，就會(huì)形成一種特殊的“氣場(chǎng)”——無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取、睿智圓融、追求卓越，在這種氣場(chǎng)中，全校師生便在言談舉止中自然地呈現(xiàn)出這種精神的氣韻；它就像一面旗幟能把全體教工凝聚一體，起到鼓舞士氣的作用。主席說(shuō)：“清華園里奮發(fā)向上的政治空氣，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度，艱苦樸素的優(yōu)良校風(fēng)，深深陶冶了我們，指引我們走過(guò)了幾十年的歷程，正因?yàn)樗艿降那迦A精神的熏陶，使得我們?cè)谧呦蛏鐣?huì)、走向工作崗位的時(shí)候，能夠始終不忘國(guó)家，不忘我們對(duì)國(guó)家、民族應(yīng)盡的責(zé)任?！蹦俏覀兊摹昂ぞ瘛币矔?huì)指引全校師生在未來(lái)的學(xué)習(xí)工作中無(wú)私奉獻(xiàn)，開(kāi)拓進(jìn)取、睿智圓融，追求卓越！

我校辦學(xué)思想解決了培養(yǎng)人才目標(biāo)和如何培養(yǎng)人才的兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。堅(jiān)持辦學(xué)以教師為本、教學(xué)以學(xué)生為本、管理以服務(wù)為本、發(fā)展以質(zhì)量為本。踐行“勤學(xué)、務(wù)實(shí)、圓融、卓越”校訓(xùn)，在這樣的思想指導(dǎo)下，相信我校一定會(huì)為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展輸送“三重一高”的人才，成為特色鮮明、社會(huì)聲譽(yù)好的應(yīng)用技術(shù)大學(xué)。