第一篇：《教師專業(yè)發(fā)展》期末作業(yè)

結(jié)合自己的實際情況、運用各自的實踐智慧，談?wù)劇拔摇睂⑷绾翁岣咦约旱膶I(yè)化水平？

如何提高自己的專業(yè)化水平

當(dāng)今社會要求教師具有較高的專業(yè)知識、技能和修養(yǎng)。故教師必須提高自己的專業(yè)化水平，以適應(yīng)時代的要求。但我們應(yīng)該如何提高自己的專業(yè)化水平呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點：

（一）端正思想促提升

要想自己成為一名高素質(zhì)的優(yōu)秀的人民教師，一定要讓自己不斷的發(fā)展,不斷的進(jìn)步.我時刻不忘以胡錦濤同志提出的“科學(xué)發(fā)展觀”的重要思想為指導(dǎo)，以“教師發(fā)展為本，教師有效學(xué)習(xí)”為基本理念，加強自身的師德建設(shè), 與同事之間互助、合作和共享，形成相互激勵、相互關(guān)愛的和諧工作氛圍，我與每位同事之間都能坦誠地進(jìn)行溝通，真誠地進(jìn)行交流。讓自己每一天都是“快樂地工作、快樂地生活”。對待學(xué)生，我恪守教師職業(yè)道德，為人師表。努力培養(yǎng)自己的愛心、耐心、細(xì)心，全身心地教書育人。與學(xué)生交朋友, 關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，努力提升自身的專業(yè)知識和專業(yè)技能，為每一位學(xué)生服務(wù)。

（二）不斷學(xué)習(xí), 與時俱進(jìn)

教師的成長離不開學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)力是衡量一個現(xiàn)代教師專業(yè)成長的基本能力之

一。俗話說：“活到老學(xué)到老”。作為一名教師，更應(yīng)有終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我為了促進(jìn)自身的專業(yè)成長，積極訂閱購買教育書籍、雜志，或在網(wǎng)上閱讀，不斷地提升自身的教育理論水平。積極參加教育專家為教師舉辦的專題講座，學(xué)習(xí)好的育人經(jīng)驗，促進(jìn)自身教育理念的轉(zhuǎn)變和理論素養(yǎng)的提高。積極參加學(xué)校定期舉辦讀書沙龍，交流讀書心得，利用業(yè)余時間撰寫教育論文，積累教育資源，豐富教育經(jīng)驗，宣傳教育心得，收獲教育快樂，全面提高自身的教育素養(yǎng)。隨著21世紀(jì)的到來，當(dāng)今社會發(fā)生著重大的變革。人類已進(jìn)入信息化時代，人們的生活已離不開電腦，教學(xué)同樣如此，借助多媒體教學(xué)可以極大的豐富課堂。我將努力掌握多媒體教學(xué)方法，掌握一些有助于教學(xué)的基本軟件的使用方法，為課堂教學(xué)服務(wù)。自制課件，在課堂上能熟練運用多媒體教學(xué)手段教學(xué)。并積極參與縣級課件制作評比活動。電腦的運用大大推進(jìn)了社會的發(fā)展，效率的提高。新世紀(jì)教育工作者應(yīng)具備最先進(jìn)的教育理念及駕驅(qū)課堂的能力，向50分鐘要質(zhì)量。因而能夠制作一些分散教材難點、突出重點的生動課件使用，無疑能夠起到事半功倍的效果。因而，學(xué)習(xí)信息技術(shù)，制作較難的課件是我的又一個發(fā)展規(guī)劃。

（三）更新觀念，轉(zhuǎn)變方式

我們教師首先必須更新教學(xué)理念，盡快改變傳統(tǒng)的思維方式和程序化的教學(xué)模式，摒棄相對滯后的教育思想和教學(xué)方法，樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的新理念。其次要切實轉(zhuǎn)變習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為，讓教師真正地成為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、參與者和促進(jìn)者，在教學(xué)方式上要注重以學(xué)生為主，突出自主、合作、探究的教學(xué)方式，關(guān)注體驗性的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)。如何做到呢？就應(yīng)該加強理論培訓(xùn)，促進(jìn)觀念轉(zhuǎn)變。要注重對教師進(jìn)行新理念、新知識、新技術(shù)的培訓(xùn)，以促進(jìn)教師教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。利用業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間，學(xué)習(xí)新的課程理念，使廣大教師提高了認(rèn)識，明確了新課程理念下，教師該做什么，成功的課應(yīng)該具備什么。在教學(xué)目標(biāo)上，不僅傳授知識，還要訓(xùn)練技能，發(fā)展智力，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和健康個性，體現(xiàn)認(rèn)識、情感、技能、目標(biāo)的統(tǒng)一。在教學(xué)關(guān)系上，突出學(xué)生的主體地位；在教學(xué)過程中，關(guān)注每個學(xué)生，充分發(fā)掘每個學(xué)生的潛能；在教學(xué)內(nèi)容上，從知識、能力、品德、方法等方面研究教材、挖掘教材，把握教材、處理教材。從而使教師轉(zhuǎn)變教育觀、教學(xué)觀、課程觀、質(zhì)量觀、評價觀。著重研究教學(xué)與課程的整合問題、師生關(guān)系的互動問題、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變問題、小組合作學(xué)習(xí)等問題。老師通過學(xué)習(xí)使實踐活動有了理論的支撐，目標(biāo)更明確，有利地促進(jìn)了全體教師對新課改的精神實質(zhì)的正確理解和把握，促進(jìn)了課改理念在課堂教學(xué)中的落實。

（四）加強教師自我反思，促進(jìn)教師的專業(yè)水平。

教師的反思是以自己的職業(yè)活動做為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。新課程強調(diào)教師的自我反思，反思不是一般意義上的“回顧”，而是思考、反省、探索和解決教育教學(xué)過程中存在的問題。反思可分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后反思。教學(xué)前反思具有預(yù)測性，使教學(xué)成為一種自覺的行為，有效地提高教師的分析能力；教學(xué)中反思具有調(diào)控性，使教學(xué)成為一種多向的互動，有助于提高教師的應(yīng)變能力；教學(xué)后反思具有批判性，使教學(xué)成為一種理性的評價，有助于提高教師的總結(jié)能力。我們教師的研究能力，首先表現(xiàn)在對自己的教育實踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象進(jìn)行反思，善于從中發(fā)現(xiàn)問題，從而改進(jìn)自己的工作并形成理性認(rèn)識。學(xué)校要求教師互相聽課、評課，上研討課、觀摩課、同課異構(gòu)，同事之間多溝通交流、寫教學(xué)反思、觀看課例等，目的就是要構(gòu)建一個個教師交流的平臺，讓教師在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題和解決問題，使教師在交流反思中提升自己的教學(xué)水平，促進(jìn)教師專業(yè)的成長。通過反思提高自己的教學(xué)水平，更新自己的教學(xué)理念，使自己的課堂教學(xué)不斷優(yōu)化，不斷成熟，通過對經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，使自己能夠更好地駕馭課堂。在不斷的總結(jié)、反思過程中，找到適合自己的方式方法，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，努力使自己業(yè)務(wù)水平再上新臺階，成為一名受學(xué)生歡迎的有魅力的教師。教學(xué)反思是教學(xué)環(huán)節(jié)的重要組成部分，能否進(jìn)行教學(xué)反思以及教學(xué)反思的成功與否關(guān)系到一個教師的成長與發(fā)展，是完善教師整個教學(xué)過程的基石，更是促進(jìn)教師再學(xué)習(xí)再發(fā)展的動力。只有在不斷的反思中進(jìn)行學(xué)習(xí)，在自我反思中接受再教育，才能夠提升自己的能力，當(dāng)一名稱職合格的人民教師。才能夠真正擔(dān)當(dāng)起教書育人的重任。

我作為一名語文教師，在打好了自己所教的語文學(xué)科方面的知識基礎(chǔ)和教育教學(xué)方面的理論基礎(chǔ)之后，還應(yīng)該虛心地向同行們學(xué)習(xí)，尤其要向身邊的老教師、本地區(qū)的名師等學(xué)習(xí)。身為教師，我們的工作對象是活生生的人，世界上其他什么工作都好做，都有普遍的工作規(guī)程可以遵循，唯獨教師這一行業(yè)沒有既定的一成不變的操作規(guī)程可以讓我們?nèi)ァ鞍凑罗k事”。一個剛走上工作崗位的年青教師，沒有幾年兩三個輪回的摸抓摔打，就無法掌握教育教學(xué)工作的個中“三昧”。并且如果僅憑自己去拼去闖，往往會事倍功半，甚至事與愿違。在這一過程中，向有經(jīng)驗的同行們學(xué)習(xí)，可以使我們少走彎路，少受挫折，早日走向成功。

“取法乎上，僅得其中?！痹趯I(yè)化發(fā)展中，有了一定的積累和積淀的教師，應(yīng)該把眼光放得更遠(yuǎn)一些，向本地區(qū)之外的名師們學(xué)習(xí)，向在全國有影響的名師們學(xué)習(xí)。這對促進(jìn)我們的專業(yè)化成長是極其重要的。向有影響的名師們學(xué)習(xí)的最

好也最有效的方法，當(dāng)然是當(dāng)面聆聽他們的指導(dǎo)和教誨，但對大多數(shù)人來說，這樣的機(jī)會很難找到或遇到。而名師們的著作、名師們發(fā)表在各類媒體上尤其是語文學(xué)科的教育教學(xué)類雜志上的文章及他們的課堂教學(xué)錄像等，我們是很容易得到的。因此，我們可以利用當(dāng)今發(fā)達(dá)的傳媒來向名師們學(xué)習(xí)，以不斷地豐富充實提高自己。需要指出的是，向名師們學(xué)習(xí)不是生搬硬套他們的做法，而是要學(xué)習(xí)他們思想，借鑒他們的方法，進(jìn)而把這些融入我們自己的血脈，化為我們自己的血肉。

最后，要提高我們的專業(yè)化水平，還要善于總結(jié)并在總結(jié)的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)提高。無論教哪一個學(xué)科，所教的內(nèi)容都不可能只教一遍，這篇課文、這一知識點第一次這樣教了，效果怎樣，有哪些不足，怎樣改進(jìn)，所有這些都需要我們反復(fù)深入地思考，并形成文字材料。在“寫”這方面，我們語文教師有得天獨厚的條件，只要我們不懶惰，就隨時可以把我們在教育教學(xué)工作中的感悟與想法等記錄下來。假以時日，積累多了，自然會有質(zhì)的飛躍而取得可喜的收獲，從而也就促進(jìn)了我們的專業(yè)成長和專業(yè)化水平的不斷提高。

第二篇：2017奧鵬期末作業(yè)考核《教師專業(yè)發(fā)展》

期末作業(yè)考核

《教師專業(yè)發(fā)展》

滿分100分

一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1．入職教育

答：入職教育就是新教師從受聘上崗到轉(zhuǎn)正前這一段時期所接受的指導(dǎo)和訓(xùn)練。這是新教師過渡、體驗、培養(yǎng)責(zé)任感和使命感、更快進(jìn)入學(xué)校文化系統(tǒng)扮演職業(yè)角色的重要環(huán)節(jié)。2.教師文化

答：教師文化——根據(jù)加拿大學(xué)者哈格里夫斯的論述，對教師文化概念的理解，應(yīng)從“內(nèi)容”和“形式”兩個方面進(jìn)行。所謂教師文化的內(nèi)容，是指在一個特定的教師團(tuán)體內(nèi)，或者在更加廣泛的教師社群之間，各成員共享的實質(zhì)性的態(tài)度、價值、信念、假設(shè)和處事方式等；所謂教師文化的形式，是指教師與同事之間具有典型意義的相互關(guān)系的類型和聯(lián)系的方式。3.實踐性知識

答：所謂實踐性知識，是教師真正信奉的，并在其教育教學(xué)實踐中實際使用和表現(xiàn)出來的對教育教學(xué)的認(rèn)識。它包括教師的教育信念、教師的自我知識、教師的人際知識、教師的情境知識、教師的策略性知識、教師的批判反思知識等。4.批判性思維

答：批判性思維——泛指個人對某一現(xiàn)象和事物之長短利弊的評斷，它要求人們對所判斷的現(xiàn)象和事物有其獨立的，綜合的，有建設(shè)意義的見解。

二、簡答題（每小題5分，共20分）1．當(dāng)代西方對教師角色是如何定位的？

答： 當(dāng)代西方是從多個緯度對教師角色進(jìn)行定位的： ①經(jīng)濟(jì)全球化背景下的教師角色——教師的職責(zé)更為突出地表現(xiàn)為市場經(jīng)濟(jì)培育應(yīng)用型人才，是具有“全球化思維”品質(zhì)、能包容多種文化和從事多元文化教學(xué)的人；②民族國家中的教師角色——政治家、知識分子、社會公共文化和個人文化之間的傳遞者、社會上最重要的行動者等；③教育改革中的教師角色——教育改革的參與者和決策者，是“改革派知識分子”、“改革的行動者”。④學(xué)校情境中的教師角色——“教師作為管理者”和“教師作為決策者”；⑤中小學(xué)教師的課堂教學(xué)角色——“教學(xué)專家”、學(xué)生學(xué)習(xí)的“促進(jìn)者”“和激發(fā)者”、“藝術(shù)家”和“演員”、“環(huán)境工程師”等；⑥教師的自我職業(yè)角色—— “自我發(fā)展者”、“反思型實踐者” 等。

2．教師的反思有哪些類型？

答：根據(jù)美國學(xué)者瓦利的劃分，教師反思可以分為五種類型，即技術(shù)性反思模式(Technical Reflection)；行動中和行動后反思模式(Reflection-in and on-action)；縝密性反思模式(Deliberative Reflection)；人格性反思模式(Personalistic Reflection)；批判性反思模式(Critical Reflection)。

3．創(chuàng)新型教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？

答： ①嶄新的教育觀念。如尊重學(xué)生的主體性、素質(zhì)教育觀、終身教育觀、全面質(zhì)量觀等，特別是要確立起“以學(xué)生為主體”的觀念。②獨特的個性特征。不滿足現(xiàn)成的經(jīng)驗和結(jié)論，敢于突破老框而獨辟蹊徑、標(biāo)新立異，敢于懷疑，敢于發(fā)表可能會引起爭議的觀點，敢于堅持自己的獨特見解并形成與眾不同的教學(xué)風(fēng)格和特色，還應(yīng)具有較高的心理成熟度，有比較高的自我期望值，不怕挫折，善于調(diào)節(jié)自我心理。③多元的知識結(jié)構(gòu)。④嫻熟的教學(xué)藝術(shù)。⑤一定的教育科研能力。總之，創(chuàng)新型教師應(yīng)該具有現(xiàn)代意識和創(chuàng)新意識，具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，掌握創(chuàng)新教育的方法，銳意創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，追求一流。

4．當(dāng)代美國教師評價有何特點？

答：①教師評價雙重目的的統(tǒng)一。即教師評價既注重教師素質(zhì)和專業(yè)的發(fā)展，確保每一所學(xué)校、每一個兒童都有勝任的教師，又提高教育、教學(xué)質(zhì)量，確保學(xué)生達(dá)到學(xué)術(shù)高標(biāo)準(zhǔn)。②建立個別化教師督導(dǎo)與評價體系。適應(yīng)教師的個別需要和各種選擇，美國的許多州和學(xué)區(qū)都建立了個別化教師督導(dǎo)與評價體系。個別化教師督導(dǎo)與評價體系運用適應(yīng)個別差異的方法，對不同的教師群體依靠不同的活動、程序和時間安排進(jìn)行評價和指導(dǎo)。這一體系能夠有效地促進(jìn)教師與評價者之間的對話與溝通，鼓勵教師對教學(xué)過程及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況展開討論與研究。③教師評價聚焦于學(xué)生學(xué)習(xí)。近年來，美國不斷地采取各種教育改革措施，大力提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量。相應(yīng)地，教師評價制度也表現(xiàn)出一個明顯的特征：建立了以業(yè)績?yōu)榛A(chǔ)的教師評估體系，以學(xué)生的學(xué)術(shù)成績?yōu)楦鶕?jù)評價教師的教學(xué)工作。

三、辨析題（每小題10分，共20分）

1.“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”。在古詩中，蠟燭即被賦予了一種崇高的精神。因此，在今天看來，以蠟燭喻教師也是完全合理的。

答：這種說法是不正確的。用現(xiàn)代的眼光來看“蠟燭論”，它雖然有積極的一面，但其不合理之處也很明顯：“蠟燭論”將教師無限拔高而帶有將教師抽象為“圣人”的傾向，忽視了教師的物質(zhì)生活和經(jīng)濟(jì)地位。其實，教師作為一個自然人，也應(yīng)追求自己的生活發(fā)展，在為人師表的同時也應(yīng)該創(chuàng)造條件發(fā)展自己，實現(xiàn)自身生命意義的提升。過分地強調(diào)教師的順從社會期望和無私奉獻(xiàn)對教師來說是一種無法實現(xiàn)的期望，也是一種束縛其發(fā)展的巨大包袱。因而，“蠟燭論”只不過是對傳統(tǒng)教師形象的生動刻畫，無法適應(yīng)當(dāng)今社會對教師角色的要求。今天的教師應(yīng)該是“長明燈”，為學(xué)生的發(fā)展和自己的成長而不斷地充電，于人于己都受益無窮。2．在新課程的背景下，教師的權(quán)威消亡了。

答：這種說法是錯誤的。教師職業(yè)的特點決定了教師地位和作用在任何條件下都是不容忽視的。在新課程的背景下，我們并不是要徹底否定教師的權(quán)威，而是呼喚新的教師權(quán)威觀。這種新的教師權(quán)威觀，概括地說，就是一種理性的權(quán)威。在“理性權(quán)威”之下，教師在行使職權(quán)時，是以促進(jìn)學(xué)生成長的角色出現(xiàn)，以教學(xué)法和教學(xué)技能方面專家的身份教會學(xué)生學(xué)習(xí)，以博大的胸懷感染學(xué)生情操，學(xué)生為教師高尚的人格品質(zhì)和責(zé)任心所折服。在整個教學(xué)過程中，教師不是靠強迫、壓制學(xué)生來達(dá)到教育目的。一句話，理性權(quán)威是建立在教師與學(xué)生雙方平等的基礎(chǔ)上，兩者僅是在某個具體領(lǐng)域里有知識和程度上的不同罷了。

四、論述題（每小題20分，共40分）

1．如何理解“教師專業(yè)發(fā)展”這一概念的內(nèi)涵？

答：教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師作為專業(yè)人員，在職業(yè)道德、專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到成熟的發(fā)展過程，即由一名專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的發(fā)展過程。教師的專業(yè)發(fā)展固然與時間有關(guān)，但又不僅僅是時間的累積，更是教師專業(yè)素養(yǎng)的不斷提高、專業(yè)理想的逐漸明晰、專業(yè)自我的逐步形成，直至成為教育世界的創(chuàng)造者。

目前，關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容有著許多不同的說法，從中小學(xué)教師的工作職責(zé)與發(fā)展成長的具體實際來看，我們要包含以下內(nèi)容。

（1）遵守職業(yè)道德 教師的職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)活動時的基本道德規(guī)范，是教師對職業(yè)行為的自覺追求，也是教師專業(yè)發(fā)展的道德基礎(chǔ)。教師職業(yè)道德以敬業(yè)精神為基礎(chǔ)、以協(xié)調(diào)師生關(guān)系為主要內(nèi)容，樂于奉獻(xiàn)、堅持公正時代對教師職業(yè)的基本傖理道德要求。教師職業(yè)具有突出的示范性、公共性和教育性，相對于多數(shù)職業(yè)應(yīng)有更高、更嚴(yán)的職業(yè)道德要求。2008年教育部對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行了修訂，要求教師必須做到六個方面：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。

（2）拓展專業(yè)知識 教師的專業(yè)知識是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的理論體系和經(jīng)驗系統(tǒng)。美國卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)會主席舒爾曼認(rèn)為，教師必備的專業(yè)知識至少應(yīng)該包括如下方面：學(xué)科內(nèi)容知識、一般教學(xué)法知識、課程知識、學(xué)科教學(xué)法知識、學(xué)生及其特點知識、教育脈絡(luò)知識、教育目的目標(biāo)、價值、哲學(xué)及歷史淵源知識。學(xué)科教學(xué)知識是前述七類知識的核心，是教師面對特定問題進(jìn)行有效呈現(xiàn)和解釋的知識，即教師在具體教學(xué)情境中，把學(xué)科知識、學(xué)生知識、課程知識、評價知識、一般教學(xué)法知識等“活化”之后經(jīng)由自身價值觀作出判斷、選擇、重組而形成的動態(tài)知識是教師主動建構(gòu)、積極創(chuàng)造的結(jié)果。

（3）提升專業(yè)能力 專業(yè)能力是教師在教育教學(xué)活動過程中運用一定的專業(yè)知識和經(jīng)驗順利完成某種教育教學(xué)任務(wù)的活動方式和本領(lǐng)。教師的專業(yè)能力是教師綜合素質(zhì)的最突出的外在表現(xiàn)，也是評價教師專業(yè)性的核心因素。教師的專業(yè)能力主要包括：(1)教學(xué)設(shè)計的能力。(2)教學(xué)語言能力。(3)教育教學(xué)交往能力。(4)組織和調(diào)控課堂的能力。(5)教育研究能力。（6）創(chuàng)新能力。

（4）建構(gòu)專業(yè)人格 人格是一個人的整體心理面貌，教師的人格形象是教師在教育教學(xué)活動中的心理特征的整體體現(xiàn)，具體包含教師對學(xué)生的態(tài)度、教師的情感、氣質(zhì)、興趣等。教師的專業(yè)人格是教師專業(yè)發(fā)展的心理基礎(chǔ)。

（5）形成專業(yè)思想 專業(yè)思想是教師在深入理解教育工作的本質(zhì)、目的、價值的基礎(chǔ)上所形成的關(guān)于教育教學(xué)的基本觀點和信念。它是教師在教育教學(xué)工作中的世界觀與方法論，是教師專業(yè)發(fā)展的理性支點和專業(yè)自我的精神內(nèi)核。

（6）發(fā)展專業(yè)自我 教師專業(yè)自我，就是教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個性的獨的教育教學(xué)生活方式以及個體滋生在職業(yè)生活中形成的知識、觀念、價值體系與教學(xué)風(fēng)格的總和。2．結(jié)合實際，談一談初任教師所面臨的主要問題或困難。

答：初任教師由于其教學(xué)經(jīng)驗不足，不可避免會遇到各種各樣的問題，歸納起來，主要有以下幾點。1.靈活處理教材的能力不足。備課是課堂教學(xué)的起點和基礎(chǔ)，是決定課堂教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，而備教材又是備好課的核心環(huán)節(jié)。通常來說，初任教師對教材不夠熟悉，不能很好地吃透教材。因而他們對教材的重點和難點、知識之間的聯(lián)系和遷移，以及如何才能讓學(xué)生更容易理解知識，如何對教材進(jìn)行有效補充等把握不足。這導(dǎo)致了很多初任教師往往不能靈活地運用教材，而采用照本宣科的上課方式。此外，在上課的過程中，學(xué)生的提問、錯誤、好奇心等都可能是有教育意義的課程資源，而初任教師很難靈活地運用這些教育資源對學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的啟發(fā)。

2.缺乏應(yīng)對復(fù)雜多變教學(xué)情景的教育機(jī)智。初任教師盡管在走上教師崗位前都進(jìn)行過教育實習(xí)，但是短短一個多月的實習(xí)還不足以讓他們獲得熟練的教學(xué)技能，讓他們自信地走上講臺，自如地應(yīng)付課堂中可能會發(fā)生的各種狀況。初任教師第一次站上講臺，通常都會比較緊張，有的甚至大腦一片空白，事先準(zhǔn)備的內(nèi)容都忘記了，如果不照著教案念，根本就無法講下去。在這種情況下，能順利地應(yīng)付45分鐘就很不容易了，至于學(xué)生的反應(yīng)和學(xué)習(xí)效果則是他們無法顧及的。教育情境是復(fù)雜多變的，無論課前的教學(xué)準(zhǔn)備是多么的充分，在課堂上也隨時有可能發(fā)生意想不到的偶發(fā)性事件，這些事件如果處理妥當(dāng)，也會轉(zhuǎn)化為不可多得的教育機(jī)會。然而，初任教師由于教育實踐經(jīng)驗不足，教育機(jī)智不夠成熟，很難對課堂上發(fā)生的突發(fā)事件進(jìn)行及時妥善的處理。

3.學(xué)生管理存在困難。良好的課堂紀(jì)律是順利完成課堂教學(xué)的關(guān)鍵。初任教師普遍感到在管理學(xué)生行為上存在一定的困難，較難把握課堂紀(jì)律的維持和課堂氣氛的控制。初任教師通常會把大部分的精力和注意力集中在完成教學(xué)任務(wù)上，而往往會忽視學(xué)生的紀(jì)律。即使他們意識到了有必要進(jìn)行課堂管理，但由于松嚴(yán)的度把握不準(zhǔn)，管理方式不對，可能會出現(xiàn)或者威信不足，管不住學(xué)生；或者太過嚴(yán)厲，師生關(guān)系緊張等現(xiàn)象。事實上，良好的課堂秩序不是靠強硬的紀(jì)律所能達(dá)到的，提高教師的課堂教學(xué)藝術(shù)和學(xué)生的自控能力才是關(guān)鍵。

根據(jù)以上的分析，初任教師在任職之初之所以會出現(xiàn)各種各樣的問題，主要是因為他們實踐經(jīng)驗不足，缺乏必要的實踐性知識。實踐性知識是教師在實際的教育教學(xué)中通過對教學(xué)情境和教學(xué)事件進(jìn)行反思而形成的。初任教師需要不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，豐富自身的實踐性知識，才能更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的教育情景。

第三篇：教師專業(yè)發(fā)展上交作業(yè)

2014年春季 期末作業(yè)考核

《教師專業(yè)發(fā)展》

姓名：胡東明

滿分100分

一、簡答題（每題10分，共40分）

1．合作對于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展有何重要意義？

答：合作對教師專業(yè)發(fā)展的意義：（1）合作有助于教師發(fā)展意愿的激發(fā)與強化。（2）合作有助于教師個體反思能力的提高；（3）合作有助于促進(jìn)學(xué)校組織學(xué)習(xí)。合作有助于教師的個人知識、實踐知識的總結(jié)和推廣；合作有助于學(xué)校組織文化的形成、傳授與變革。

2．新型的師生關(guān)系有哪些基本模式？

答：（1）民主型師生關(guān)系。在民主型的師生關(guān)系中，學(xué)生較為愉快，并表現(xiàn)出較高的獨立性。教育實踐表明：民主型的師生關(guān)系是師生和諧、融洽的基礎(chǔ)，而民主型師生關(guān)系有賴于民主型的教師去創(chuàng)造。（2）友愛型師生關(guān)系。其中心是強調(diào)師生之間相互尊重，互敬互愛。（3）對話型師生關(guān)系。在對話型師生關(guān)系中，教師和學(xué)生完全以平等的身份出現(xiàn)，雙方都敞開自己的心扉，接納對方的信息，并獲得理解和溝通。（4）期待型師生關(guān)系。這是一種因教師對學(xué)生含有某種期待而影響學(xué)生的學(xué)業(yè)和行為的師生關(guān)系。（5）合作型師生關(guān)系。這是師生之間彼此配合，互相協(xié)作而產(chǎn)生的關(guān)系。

3．根據(jù)舒爾曼的論述，教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括哪些組成部分？ 答：舒爾曼認(rèn)為教師必備的知識至少應(yīng)該包括如下七個方面：①學(xué)科內(nèi)容知識；②一般教學(xué)法知識，指超越具體學(xué)科之上的有關(guān)課堂組織和管理的一般原理和策略；③課程知識，指對作為教師“職業(yè)工具”的教材和教學(xué)計劃的掌握；④學(xué)科教學(xué)法知識（教學(xué)的內(nèi)容知識），指對

所教的學(xué)科內(nèi)容和教育學(xué)原理有機(jī)融合而形成的對具體課題、文體如何組織、表達(dá)和調(diào)整以適應(yīng)學(xué)習(xí)者的不同興趣和能力以及進(jìn)行教學(xué)的理解，可以說是學(xué)科內(nèi)容知識與教育專業(yè)知識的混合物；⑤有關(guān)學(xué)生及其特性的知識（即關(guān)于教育對象的知識）；⑥有關(guān)教育脈絡(luò)（或背景）的知識，包括班級或小組的運轉(zhuǎn)、學(xué)區(qū)的管理與財政、社區(qū)與文化的特征等；⑦有關(guān)教育的目的目標(biāo)、價值、哲學(xué)與歷史淵源的知識。

4．適應(yīng)新課程的教學(xué)，教師當(dāng)前應(yīng)著重發(fā)展哪些方面的能力？ 答：適應(yīng)新課程的教學(xué)，教師特別需要強化或開發(fā)以下幾個方面的能力：①強化教師的教育科研能力；②立足于新型人際關(guān)系，發(fā)展教師的交往與合作能力；③課程資源開發(fā)和整合能力的培養(yǎng)；④發(fā)展教師的信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合技能

二、辨析題（每題15分，共30分）

1．教師的心理健康就是指教師沒有心理疾病。答：這種說法是錯誤的。從廣義上講，心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即認(rèn)識、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會，與社會保持同步。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：心理學(xué)家認(rèn)為，人的心理健康包括以下七個方面：智力正常、情緒健康、意志健全、行為協(xié)調(diào)、人間關(guān)系適應(yīng)、反應(yīng)適度、心理特點符合年齡。心理疾病，是指一個人由于精神上的緊張，干擾，而使自己思維上、情感上和行為上，發(fā)生了偏離社會生活規(guī)范軌道和現(xiàn)象。心理和行為上偏離社會生活規(guī)范程度越厲害，心理疾病也就愈嚴(yán)重。

心理疾病學(xué)術(shù)上大致可分為以下幾類：可根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)或其嚴(yán)重程度分類，可分為感覺障礙、知覺障礙、注意障礙、記憶障礙、思維障礙、情感障礙、意志障礙、行為障礙、意識障礙、智力障礙、人格障礙等。

2．教師評價必須注重定量評價與定性評價相結(jié)合。

答：這種說法是正確的。所謂定性評價，就是通過教學(xué)觀摩和教學(xué)評議，確定某一堂或某幾堂地理課的主要優(yōu)缺點，以及它們是屬于哪一類地理課（如優(yōu)秀課、良好課、一般課或較差課），進(jìn)而分析確定某位地理教師的教學(xué)能力與教學(xué)水平。

所謂定量評價，簡單地說就是采取評分的方法，來測定某一堂或某幾堂地理課應(yīng)屬于哪一類地理課。過去，傳統(tǒng)的評課方法多屬于定性評價法。但由于評課者的教育理論水平和教學(xué)經(jīng)驗不同，看問題的角度也有差異，因而定性評價就難免帶有主觀隨意性，所以說它基本上還是屬于經(jīng)驗型的評價方法。

平時我們常常聽到有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或教研人員說，要請一些名師來指點指點我們的青年教師，這就是說，只有那些教育理論水平高、教學(xué)經(jīng)驗豐富的名師、專家，在評課時才能抓住要害，幫助青年教師盡快提高教學(xué)水平。這從另外一個側(cè)面也反映出定性評價是屬于經(jīng)驗型的評價方法。定量評價的方法較之定性評價在評議的科學(xué)性方面前進(jìn)了一大步，因為這種評價方法要對整個課堂教學(xué)全過程中的各種教學(xué)因素，按照一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行全面的、科學(xué)的測定，并以量化的形式體現(xiàn)出來，因而它在一定程度上克服了評價中的主觀隨意性；但是實踐的結(jié)果表明，單純依據(jù)分?jǐn)?shù)來確定一堂地理課的優(yōu)劣，有時又常常容易忽略該課到底有哪些主要優(yōu)缺點，因而不易抓住主要矛盾，明確改進(jìn)教學(xué)的主要方向，這樣也就失去了教學(xué)評價的意義。

因此，教學(xué)評價中的定性分析也是不可缺少的，只有將定性分析與定量測量二者有機(jī)地結(jié)合起來，在定量測量的基礎(chǔ)上進(jìn)行定性分析，這樣才能真正克服主觀隨意性，使教學(xué)評價建立在科學(xué)客觀的基礎(chǔ)之上

三、論述題（每題15分，共30分）

1．簡要論述學(xué)生發(fā)展對于教師發(fā)展的價值。

答：

（一）學(xué)生的成長與發(fā)展可以為教師發(fā)展提供契機(jī)

1．學(xué)生的多樣性與教師發(fā)展的機(jī)遇

2．學(xué)生的發(fā)展性與教師發(fā)展機(jī)遇

3．學(xué)生的不確定性與教師發(fā)展機(jī)遇

（二）學(xué)生的成長與發(fā)展可以成為教師發(fā)展的動力源之一

2．試比較與分析反思性教學(xué)與常規(guī)教學(xué)的差異。

答：反思性教學(xué)與常規(guī)教學(xué)的差異主要表現(xiàn)在以下幾方面：

第一，根本動力不同。(1)常規(guī)教學(xué)的最根本的動力是“國家規(guī)定的遵照和社會需求的滿足”。在常規(guī)教學(xué)中，教師的行動聽命于外部行政命令和受制于一定的規(guī)范，其動機(jī)是對固有的規(guī)定作高度機(jī)械性執(zhí)行的追求；其驅(qū)力主要來自社會的壓迫。(2)反思性教學(xué)的最根本動力是“追求教育實踐的合理性”。在反思性教學(xué)中，教師主觀上明確了對教學(xué)實踐行為的合乎實踐理性，即合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一的追求；其內(nèi)驅(qū)力來自于教師的“求知意愿”。在這個動力的推動下，教師“針對自己的主觀性進(jìn)行反思”，“努力追求合理性并確證觀念與行動，以形成對現(xiàn)象的新的理解和鑒賞。因而，在反思性教學(xué)中教師的主動性、自主性大大增強。

第二、教學(xué)目標(biāo)不同。常規(guī)教學(xué)通常以教會學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)“(或讓學(xué)生成為什么樣的人才等)為目的，只要完成規(guī)定的任務(wù)，即視為達(dá)到了教學(xué)目的；主要對學(xué)生有激勵作用；只關(guān)注教學(xué)目的轉(zhuǎn)化的直接結(jié)果---學(xué)生的發(fā)展。而反思性教學(xué)具有多維的教學(xué)目的，既要教會學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，又要讓教師“學(xué)會教學(xué)“；對學(xué)生和教師都有激勵作用；既關(guān)注直接結(jié)果(學(xué)生發(fā)展和教師發(fā)展)，也重視間接結(jié)果---教師的社會地位、權(quán)力的提高，以至于使教師獲得進(jìn)一步的”啟蒙“、”解放“。

第三、教學(xué)主體觀不同。常規(guī)教學(xué)對教學(xué)主體的確認(rèn)，總是偏執(zhí)于教師或?qū)W生某一方面，在“教師中心“和“學(xué)生中心”之間搖擺不定。而反思性教學(xué)把“教學(xué)”分為“教授”與“學(xué)習(xí)”，在“教授”這方

面，確認(rèn)教師的主體角色。它并不排斥學(xué)生在“學(xué)習(xí)”中的主體地位。它強調(diào)了師生在整個教學(xué)活動中共為主體，一切教學(xué)活動，教師、學(xué)生共同參與。

第四、教學(xué)過程不同。在常規(guī)教學(xué)中，教師將知識傳授給學(xué)生，并培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；學(xué)生根據(jù)教師的指導(dǎo)，吸收知識，養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。而在反思性教學(xué)中，教師一邊關(guān)注自己的教學(xué)，一邊關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師不斷地反思自己的教學(xué)，改進(jìn)自己的教學(xué)，努力使教學(xué)主體趨向合理性，最終實現(xiàn)教師學(xué)會教授、學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的雙重目標(biāo)。

第四篇：2014年春季東北師范大學(xué)《教師專業(yè)發(fā)展》期末作業(yè)考核離線作業(yè)

2014年春季 期末作業(yè)考核

《教師專業(yè)發(fā)展》

滿分100分學(xué)生姓名：夏旻

一、簡答題（每題10分，共40分）

1．合作對于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展有何重要意義？

答：合作對教師專業(yè)發(fā)展的意義：

（1）合作有助于教師發(fā)展意愿的激發(fā)與強化。

（2）合作有助于教師個體反思能力的提高；

（3）合作有助于促進(jìn)學(xué)校組織學(xué)習(xí)。合作有助于教師的個人知識、實踐知識的總結(jié)和推廣；合作有助于學(xué)校組織文化的形成、傳授與變革。

2．新型的師生關(guān)系有哪些基本模式？

答：（1）民主型師生關(guān)系。在民主型的師生關(guān)系中，學(xué)生較為愉快，并表現(xiàn)出較高的獨立性。教育實踐表明：民主型的師生關(guān)系是師生和諧、融洽的基礎(chǔ)，而民主型師生關(guān)系有賴于民主型的教師去創(chuàng)造。

（2）友愛型師生關(guān)系。其中心是強調(diào)師生之間相互尊重，互敬互愛。（3）對話型師生關(guān)系。在對話型師生關(guān)系中，教師和學(xué)生完全以平等的身份出現(xiàn)，雙方都敞開自己的心扉，接納對方的信息，并獲得理解和溝通。（4）期待型師生關(guān)系。這是一種因教師對學(xué)生含有某種期待而影響學(xué)生的學(xué)業(yè)和行為的師生關(guān)系。（5）合作型師生關(guān)系。這是師生之間彼此配合，互相協(xié)作而產(chǎn)生的關(guān)系。

3．根據(jù)舒爾曼的論述，教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括哪些組成部分？

答：舒爾曼認(rèn)為教師必備的知識至少應(yīng)該包括如下七個方面：①學(xué)科內(nèi)容知識；②一般教學(xué)法知識，指超越具體學(xué)科之上的有關(guān)課堂組織和管理的一般原理和策略；③課程知識，指對作為教師“職業(yè)工具”的教材和教學(xué)計劃的掌握；④學(xué)科教學(xué)法知識（教學(xué)的內(nèi)容知識），指對所教的學(xué)科內(nèi)容和教育學(xué)原理有機(jī)融合而形成的對具體課題、文體如何組織、表達(dá)和調(diào)整以適應(yīng)學(xué)習(xí)者的不同興趣和能力以及進(jìn)行教學(xué)的理解，可以說是學(xué)科內(nèi)容知識與教育專業(yè)知識的混合物；⑤有關(guān)學(xué)生及其特性的知識（即關(guān)于教育對象的知識）；⑥有關(guān)教育脈絡(luò)（或背景）的知識，包括班級或小組的運轉(zhuǎn)、學(xué)區(qū)的管理與財政、社區(qū)與文化的特征等；⑦有關(guān)教育的目的目標(biāo)、價值、哲學(xué)與歷史淵源的知識。

4．適應(yīng)新課程的教學(xué)，教師當(dāng)前應(yīng)著重發(fā)展哪些方面的能力？

答：適應(yīng)新課程的教學(xué)，教師特別需要強化或開發(fā)以下幾個方面的能力：①強化教師的教育科研能力；②立足于新型人際關(guān)系，發(fā)展教師的交往與合作能力；③課程資源開發(fā)和整合能力的培養(yǎng)；④發(fā)展教

師的信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合技能

二、辨析題（每題15分，共30分）

1．教師的心理健康就是指教師沒有心理疾病。

答：這種說法是錯誤的2．教師評價必須注重定量評價與定性評價相結(jié)合。

答：這種說法是正確的三、論述題（每題15分，共30分）

1．簡要論述學(xué)生發(fā)展對于教師發(fā)展的價值。

答：

（一）學(xué)生的成長與發(fā)展可以為教師發(fā)展提供契機(jī)

1．學(xué)生的多樣性與教師發(fā)展的機(jī)遇

學(xué)生的多樣性表現(xiàn)在兩個方面：

2．學(xué)生的發(fā)展性與教師發(fā)展機(jī)遇

3．學(xué)生的不確定性與教師發(fā)展機(jī)遇

（二）學(xué)生的成長與發(fā)展可以成為教師發(fā)展的動力源之一

2．試比較與分析反思性教學(xué)與常規(guī)教學(xué)的差異。

答：反思性教學(xué)與常規(guī)教學(xué)的差異主要表現(xiàn)在以下幾方面：

第一，根本動力不同。(1)常規(guī)教學(xué)的最根本的動力是“國家規(guī)定的遵照和社會需求的滿足”。在常規(guī)教學(xué)中，教師的行動聽命于外部行政命令和受制于一定的規(guī)范，其動機(jī)是對固有的規(guī)定作高度機(jī)械性執(zhí)行的追求；其驅(qū)力主要來自社會的壓迫。(2)反思性教學(xué)的最根本動力是“追求教育實踐的合理性”。在反思性教學(xué)中，教師主觀上明確了對教學(xué)實踐行為的合乎實踐理性，即合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一的追求；其內(nèi)驅(qū)力來自于教師的“求知意愿”。在這個動力的推動下，教師“針對自己的主觀性進(jìn)行反思”，“努力追求合理性并確證觀念與行動，以形成對現(xiàn)象的新的理解和鑒賞。因而，在反思性教學(xué)中教師的主動性、自主性大大增強。

第二、教學(xué)目標(biāo)不同。常規(guī)教學(xué)通常以教會學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)“(或讓學(xué)生成為什么樣的人才等)為目的，只要完成規(guī)定的任務(wù)，即視為達(dá)到了教學(xué)目的；主要對學(xué)生有激勵作用；只關(guān)注教學(xué)目的轉(zhuǎn)化的直接結(jié)果---學(xué)生的發(fā)展。而反思性教學(xué)具有多維的教學(xué)目的，既要教會學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，又要讓教師“學(xué)會教學(xué)“；對學(xué)生和教師都有激勵作用；既關(guān)注直接結(jié)果(學(xué)生發(fā)展和教師發(fā)展)，也重視間接結(jié)果---教師的社會地位、權(quán)力的提高，以至于使教師獲得進(jìn)一步的”啟蒙“、”解放“。

第三、教學(xué)主體觀不同。常規(guī)教學(xué)對教學(xué)主體的確認(rèn)，總是偏執(zhí)于教師或?qū)W生某一方面，在“教師中心“和“學(xué)生中心”之間搖擺不定。而反思性教學(xué)把“教學(xué)”分為“教授”與“學(xué)習(xí)”，在“教授”這方面，確認(rèn)教師的主體角色。它并不排斥學(xué)生在“學(xué)習(xí)”中的主體地位。它強調(diào)了師生在整個教學(xué)活

動中共為主體，一切教學(xué)活動，教師、學(xué)生共同參與。

第四、教學(xué)過程不同。在常規(guī)教學(xué)中，教師將知識傳授給學(xué)生，并培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；學(xué)生根據(jù)教師的指導(dǎo)，吸收知識，養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。而在反思性教學(xué)中，教師一邊關(guān)注自己的教學(xué)，一邊關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師不斷地反思自己的教學(xué)，改進(jìn)自己的教學(xué)，努力使教學(xué)主體趨向合理性，最終實現(xiàn)教師學(xué)會教授、學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的雙重目標(biāo)。

第五篇：《教師專業(yè)發(fā)展》第二次作業(yè)答案

《教師專業(yè)發(fā)展》第二次作業(yè)答案

一、名詞解釋（每小題5分）

1． 教師合作——所謂教師合作，就是教師們?yōu)榱烁纳茖W(xué)校教育實踐，以自愿、平等的方式，就共同感興趣的問題，共同探討解決的辦法，從而形成的一種批判性互動關(guān)系。

2． 教師文化—根據(jù)加拿大學(xué)者哈格里夫斯（Hargreaves, A.）的論述，對教師文化概念的理解，應(yīng)從 “內(nèi)容”和“形式”兩個方面進(jìn)行。所謂教師文化的內(nèi)容，是指在一個特定的教師團(tuán)體內(nèi)，或者在更加廣泛的教師社群之間，各成員共享的實質(zhì)性的態(tài)度、價值、信念、假設(shè)和處事方式等；所謂教師文化的形式，是指教師與同事之間具有典型意義的相互關(guān)系的類型和聯(lián)系的方式。

3.實踐性知識——所謂實踐性知識，是教師真正信奉的，并在其教育教學(xué)實踐中實際使用和（或）表現(xiàn)出來的對教育教學(xué)的認(rèn)識。它包括教師的教育信念、教師的自我知識、教師的人際知識、教師的情境知識、教師的策略性知識、教師的批判反思知識等。

4.批判性思維——泛指個人對某一現(xiàn)象和事物之長短利弊的評斷，它要求人們對所判斷的現(xiàn)象和事物有其獨立的，綜合的，有建設(shè)意義的見解。

5．（加德納的）多元智能理論——1983年，加德納提出了多元智能理論。根據(jù)加德納的理論，智力是多方面的，并且有多種表現(xiàn)形式。加德納確定了七種人類智力：語言智力、數(shù)學(xué)邏輯智力、空間智力、軀體運動智力、音樂智力、社交能力。加德納最近又增加了自然智力，作為第八種智力。在他看來，這些智力都不是獨立存在的，而是總是相互作用的。

6．教師職業(yè)道德——教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在從事教育勞動過程中所應(yīng)遵循的調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范和應(yīng)具備的道德品質(zhì)。作為職業(yè)道德的一種表現(xiàn)形式，它是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求的概括。

7．探究性教學(xué)——探究性教學(xué)由英文“inquiry learning”翻譯而來，它最初由美國生物學(xué)家、課程專家施瓦布提出。按照施瓦布的定義，探究性教學(xué)即是指兒童通過自主地參與獲得知識的過程，掌握研究自然所必須的探究能力；同時形成認(rèn)識自然的基礎(chǔ)——科學(xué)概念；進(jìn)而培養(yǎng)探索未來世界的積極態(tài)度。根據(jù)美國《國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》的表述，“探究性教學(xué)”也包含了“科學(xué)探究”在科學(xué)教育中的含義，即探究性教學(xué)是對“科學(xué)探究”的探究，也即探究性教學(xué)是要讓學(xué)生像科學(xué)家從事科學(xué)研究那樣未學(xué)習(xí)科學(xué)，領(lǐng)悟科學(xué)研究的直諦。

8．人本化學(xué)生觀——人本化學(xué)生觀至少包括三個方面的含義：其一，學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生是不斷成長發(fā)展的個體，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?；其二，學(xué)生是獨特的人。把學(xué)生看作是單純抽象的學(xué)習(xí)者是錯誤的，學(xué)生是有著豐富個性的完整的人。其三，學(xué)生是具有自主性的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們有權(quán)利、有能力就自己的學(xué)習(xí)做出合理的決定，教師不能代替他們

讀書、求知，不能代替他們發(fā)展自我。教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生的自主性，為充分發(fā)揮學(xué)生的自主性營造和諧的氛圍和創(chuàng)造便利的條件。

9．教育機(jī)智——教育機(jī)智就是教師在特定的教育情境中,依據(jù)學(xué)生的具體情況,選擇能對學(xué)生施加積極的教育影響、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段，并作出符合各種具體教育情境的教育決策和付諸實施的能力。

二、簡答題（每小題5分）

1．合作對于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展有何重要意義？

答：合作對教師專業(yè)發(fā)展的意義：（1）合作有助于教師發(fā)展意愿的激發(fā)與強化。（2）合作有助于教師個體反思能力的提高；（3）合作有助于促進(jìn)學(xué)校組織學(xué)習(xí)。合作有助于教師的個人知識、實踐知識的總結(jié)和推廣；合作有助于學(xué)校組織文化的形成、傳授與變革。

2.教師合作應(yīng)具備哪些基本特征？ 答：加拿大學(xué)者哈格里夫斯（Hargreaves, A.）的論述，真正意義上的教師合作應(yīng)具備這樣幾個特征：（1）自發(fā)性（spontaneous），即合作關(guān)系非外力誘發(fā)，而是每個教師自發(fā)地形成的；（2）自愿性(voluntary)，即合作關(guān)系是一起工作過程中形成的，其實踐既非義務(wù)也非強制；（3）發(fā)展取向性(development-oriented)，即合作是指向教師專業(yè)發(fā)展的；（4）超越時空(pervasive across time and space)，教師相互交往不受時間和場所的限制，可以充分地進(jìn)行；（5）不可預(yù)測（unpredictable），即合作的結(jié)果不一定表現(xiàn)為成果，因而不能簡單地預(yù)期。3．新概念的“教”有哪些明顯特征？ 答：新概念的“教”應(yīng)該有以下幾個明顯的特征。（1）教學(xué)的目標(biāo)不再是讓學(xué)生掌握固定不變的知識，而是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新精神。（2）承認(rèn)教師是“教”的主體，但并不意味著他們能夠取代學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。（3）“教”的過程是一種師生交流、互動的過程。（4）“教”是建立在“樂學(xué)”基礎(chǔ)上的“樂教”。4．創(chuàng)新型教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？ 答： ①嶄新的教育觀念。如尊重學(xué)生的主體性、素質(zhì)教育觀、終身教育觀、全面質(zhì)量觀等，特別是要確立起“以學(xué)生為主體”的觀念。②獨特的個性特征。不滿足現(xiàn)成的經(jīng)驗和結(jié)論，敢于突破老框而獨辟蹊徑、標(biāo)新立異，敢于懷疑，敢于發(fā)表可能會引起爭議的觀點，敢于堅持自己的獨特見解并形成與眾不同的教學(xué)風(fēng)格和特色，還應(yīng)具有較高的心理成熟度，有比較高的自我期望值，不怕挫折，善于調(diào)節(jié)自我心理。③多元的知識結(jié)構(gòu)。④嫻熟的教學(xué)藝術(shù)。⑤一定的教育科研能力?？傊?，創(chuàng)新型教師應(yīng)該具有現(xiàn)代意識和創(chuàng)新意識，具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，掌握創(chuàng)新教育的方法，銳意創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，追求一流。

5．新型的師生關(guān)系有哪些基本模式？ 答：（1）民主型師生關(guān)系。在民主型的師生關(guān)系中，學(xué)生較為愉快，并表現(xiàn)出較高的獨立性。教育實踐表明：民主型的師生關(guān)系是師生和諧、融洽的基礎(chǔ)，而民主型師生關(guān)系有賴于民主型的教師去創(chuàng)造。

（2）友愛型師生關(guān)系。其中心是強調(diào)師生之間相互尊重，互敬互愛。（3）對話型師生關(guān)系。在對話型師生關(guān)系中，教師和學(xué)生完全以平等的身份出現(xiàn)，雙方都敞開自己的心扉，接納對方的信息，并獲得理解和溝通。（4）期待型師生關(guān)系。這是一種因教師對學(xué)生含有某種期待而影響學(xué)生的學(xué)業(yè)和行為的師生關(guān)系。（5）合作型師生關(guān)系。這是師生之間彼此配合，互相協(xié)作而產(chǎn)生的關(guān)系。

6．談一談教師作為研究者的意義。答：教師作為一個研究者，以研究的態(tài)度、行為對待教育教學(xué)工作，意義重大。首先，教師的教育教學(xué)研究有利于教育理論與教育實踐的銜接，有利于教育教學(xué)質(zhì)量的提高，有利于教師教育教學(xué)工作的規(guī)范化和科學(xué)化；其次，教師的教育教學(xué)研究也是教育科學(xué)繁榮的需要；再次，教師的教育研究有利于教師的嵌入式學(xué)習(xí)的發(fā)生與教師專業(yè)發(fā)展的促進(jìn)；最后，教師的教育研究能夠增強教師職業(yè)的價值感、尊嚴(yán)感，從而有利于教師專業(yè)地位的提升。7.教師職業(yè)道德的特性體現(xiàn)在哪些方面？

答：相對于其他職業(yè)道德來說，教師職業(yè)道德有自己的特性，這主要體現(xiàn)在：（1）從內(nèi)容上看，教師職業(yè)道德比一般職業(yè)道德更具全面性、先進(jìn)性；（2）從影響空間看，教師職業(yè)道德比一般職業(yè)道德更具廣泛性；（3）從影響深度和時間上看，教師職業(yè)道德比一般職業(yè)道德更具深遠(yuǎn)性；（4）從道德行為的結(jié)果看, 教師職業(yè)道德不產(chǎn)生直接的功利效益；（5）從行為條件看, 教師職業(yè)道德對勞動者心理品質(zhì)有更高的要求。

8．根據(jù)舒爾曼的論述，教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括哪些組成部分？

答：舒爾曼認(rèn)為教師必備的知識至少應(yīng)該包括如下七個方面：①學(xué)科內(nèi)容知識；②一般教學(xué)法知識，指超越具體學(xué)科之上的有關(guān)課堂組織和管理的一般原理和策略；③課程知識，指對作為教師“職業(yè)工具”的教材和教學(xué)計劃的掌握；④學(xué)科教學(xué)法知識（教學(xué)的內(nèi)容知識），指對所教的學(xué)科內(nèi)容和教育學(xué)原理有機(jī)融合而形成的對具體課題、文體如何組織、表達(dá)和調(diào)整以適應(yīng)學(xué)習(xí)者的不同興趣和能力以及進(jìn)行教學(xué)的理解，可以說是學(xué)科內(nèi)容知識與教育專業(yè)知識的混合物；⑤有關(guān)學(xué)生及其特性的知識（即關(guān)于教育對象的知識）；⑥有關(guān)教育脈絡(luò)（或背景）的知識，包括班級或小組的運轉(zhuǎn)、學(xué)區(qū)的管理與財政、社區(qū)與文化的特征等；⑦有關(guān)教育的目的目標(biāo)、價值、哲學(xué)與歷史淵源的知識。9．適應(yīng)新課程的教學(xué)，教師當(dāng)前應(yīng)著重發(fā)展哪些方面的能力？

答：適應(yīng)新課程的教學(xué)，教師特別需要強化或開發(fā)以下幾個方面的能力：①強化教師的教育科研能力；②立足于新型人際關(guān)系，發(fā)展教師的交往與合作能力；③課程資源開發(fā)和整合能力的培養(yǎng)；④發(fā)展教師的信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合技能。10．當(dāng)代美國教師評價有何特點？ 答：①教師評價雙重目的的統(tǒng)一。即教師評價既注重教師素質(zhì)和專業(yè)的發(fā)展，確保每一所學(xué)校、每一個兒童都有勝任的教師，又提高教育、教學(xué)質(zhì)量，確保學(xué)生達(dá)

到學(xué)術(shù)高標(biāo)準(zhǔn)。②建立個別化教師督導(dǎo)與評價體系。適應(yīng)教師的個別需要和各種選擇，美國的許多州和學(xué)區(qū)都建立了個別化教師督導(dǎo)與評價體系。個別化教師督導(dǎo)與評價體系運用適應(yīng)個別差異的方法，對不同的教師群體依靠不同的活動、程序和時間安排進(jìn)行評價和指導(dǎo)。這一體系能夠有效地促進(jìn)教師與評價者之間的對話與溝通，鼓勵教師對教學(xué)過程及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況展開討論與研究。③教師評價聚焦于學(xué)生學(xué)習(xí)。近年來，美國不斷地采取各種教育改革措施，大力提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量。相應(yīng)地，教師評價制度也表現(xiàn)出一個明顯的特征：建立了以業(yè)績?yōu)榛A(chǔ)的教師評估體系，以學(xué)生的學(xué)術(shù)成績?yōu)楦鶕?jù)評價教師的教學(xué)工作。

三、辨析題（每小題10分）

1．學(xué)生是發(fā)展中的個體，而教師不需要發(fā)展。

答：這種說法不正確。2．教師發(fā)展與學(xué)生發(fā)展是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。答：這種說法是正確的。首先，3．教師的教育教學(xué)研究與專業(yè)人員的研究是同樣的。

答：這種說法是不正確的。對于教育研究，4．教師的心理健康就是指教師沒有心理疾病。

答：這種說法是錯誤的。

5．教師評價必須注重定量評價與定性評價相結(jié)合。

答：這種說法是正確的。

四、論述題（每小題20分）

1．談一談教師進(jìn)行教育教學(xué)研究的可能性？

答：教師作為研究者的可能性表現(xiàn)在：（1）（2）（3）

2．根據(jù)國內(nèi)外學(xué)者的研究，談?wù)勑抡n程背景下教師應(yīng)該具備什么樣的知識結(jié)構(gòu)。

（一）國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于教師知識的相關(guān)研究

①②③

（二）新課程背景下教師的知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)容。①②③④⑤⑥⑦

3．簡要論述學(xué)生發(fā)展對于教師發(fā)展的價值。

（一）學(xué)生的成長與發(fā)展可以為教師發(fā)展提供契機(jī)

1．學(xué)生的多樣性與教師發(fā)展的機(jī)遇 學(xué)生的多樣性表現(xiàn)在兩個方面：2．學(xué)生的發(fā)展性與教師發(fā)展機(jī)遇 3．學(xué)生的不確定性與教師發(fā)展機(jī)遇

（二）學(xué)生的成長與發(fā)展可以成為教師發(fā)展的動力源之一