第一篇：行為課程讀書筆記

《行為課程》讀書筆記

張雪門是我國著名的教育家,是和陳鶴琴同代人,都為我國的學前教育作下了極大的貢獻,并且留下了寶貴的精神財富,被臺灣的幼教界頌稱為文教典型,篤學博約。他的幼稚教育思想，深受陶行知的影響，認為“幼稚園生活的實踐，就是行為課程”強調“教學做一” 他的幼兒教育思想和實踐對我國，熱愛幼教事業(yè)，熱愛兒童，為幼教事業(yè)鞠躬盡瘁的獻身精神和他注重實踐，幾十年如一日始終在幼稚園、幼稚師范最基層的崗位上辛勤工作，孜孜不倦地進行學習和研究的嚴謹、求實的治學態(tài)度和工作作風，感染了我，是很值得我們學習的。這本書內(nèi)容是包羅萬象的,主要包括一些行為課程的課程標準,組織法,教具和玩具的采集和使用張雪門的課程思想等等很多,但是我印象最深,幫助最大的是其中的2個章節(jié)就是課程的標準和組織法,其中我的收獲很多。

讀后讓我聯(lián)想到以后的幼教工作,我們快要畢業(yè)了，很快就要實踐著具體豐富、生動的教育活動，會有很多的感受和經(jīng)驗，如果我們也像張雪門幼兒教育家一樣做個有心人，抓住問題、找準切入點進行研究，或向書本學習，或向他人學習,我覺得向他人學習是個很重要的學習渠道,為什么這么說呢?就象本學期我參加的一個大班歌唱活動<<動物猜謎歌>>,在自己反復琢磨的情況下還是有許多大大小小的問題,自己其實并沒有發(fā)覺到點子上,在提問的設計上,教材的分析上，在情感的體驗上等等。所以在第一次講給老師聽時，說課過程中十分的差強人意,錯誤百出，審視一下自己，在自己的經(jīng)歷中提取有價值的東西?？墒钱攧e人給你一點新的引領和啟發(fā)的時候,忽然覺得茅塞頓開,原來我還可以這樣來設計和安排,然后我在試一下,看看說課，講解的效果,我覺得就是這樣來進步的,不要做井底之蛙,在日常的學習中寫一點學習，聽課反思，與心靈對話，做個主體的人，學會從自己的經(jīng)歷中學習，敢于挑自己的“刺”，主動澄清和質疑自己長期以來賴以生存的教學觀念和教學信念。通過對自己教育教學活動的反思,讓自己在教育實踐中不斷地思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結，不斷地調整教育教學實踐過程，更加自覺地規(guī)范自己的教育行為。

再著,結合我們現(xiàn)代幼兒教育的思想,結合我們的新<<綱要>>的教育思想, 其實很深刻表明了我們<<綱要>>的思想,只是綱要中的語言更加精練,更加科學性,一個語言直白,這個是因為年代的關系,聯(lián)系到當時是多么超前的一本幼教書籍, 結合我們現(xiàn)在新<綱要>的精神,體現(xiàn)了以下幾句話:既適合幼兒的現(xiàn)有水平,又有一定的挑戰(zhàn)性；既貼近幼兒的生活來選擇孩子感興趣的事情,又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗和視野；既符合幼兒的現(xiàn)實需要,又有利于孩子長期的發(fā)展。

我在書中特別摘抄了以下幾段文字: 那么課程是什么呢？從張雪門的著述中我們可以看到，關于課程本質的理解在不同的時期發(fā)生了一些變化，經(jīng)歷了從“經(jīng)驗”到“行為”的轉變。在早些年份的著作《幼稚園的課程》中，張雪門認為，“課程是經(jīng)驗；是人類的經(jīng)驗，用最經(jīng)濟的手段，按有組織的調制，用各種的方法，以引起孩子的反應和活動。”幼稚園的課程是什么呢？“就是給三足歲到六足歲的孩子所能夠做而且喜歡做的經(jīng)驗的預備；”那么，兒童的直接的活動有那些呢?張雪門認為，可以構成兒童課程來源的直接的活動有如下四種：

1.兒童自發(fā)活動；2.兒童與自然界接觸而產(chǎn)生的活動；3.兒童與人事界接觸而產(chǎn)生的活動；

4.人類聰明所產(chǎn)生的經(jīng)驗，而合于兒童的需要者等等,一些經(jīng)驗性的語句數(shù)不勝數(shù),還有待于我們細細品味.整本書籍就象一個寶典一樣,有包羅萬象的內(nèi)容,有各種各樣的教學的技能,又有方法不一的取材方式,適用與孩子,也適用于老師,讀后讓我們新一代的幼教工作者細讀,思考,實踐,希望在我們以后的幼教的工作中能結合理論創(chuàng)造出屬于自己的幼教天地.

第二篇：《管理行為》讀書筆記

《管理行為》讀書筆記

《管理行為》讀書筆記1

決策是管理的核心

西蒙是管理學界唯一獲得諾貝爾獎的人，因此他所著的《管理行為》本身就讓我非常的感興趣，也讓我很想探究其中的理論。初讀此書，覺得內(nèi)容很多而且有些理論不是很好理解，但是作者都能用很生動的例子解釋其中的道理，所以讀完此書讓我大概知道了其中的道理，讓我印象最深的就是其中對于決策的分析，那我就來談談自己的一些體會。

決策是本書所論述的中心內(nèi)容，在前言中西蒙就有說“決策與管理幾乎是同義的”“ 決策行為是管理的核心；管理理論的詞匯必須從人類抉擇的邏輯學和心理學中導出”可見一開始西蒙就定下了全書的基調即是管理就是決策。決策在管理為什么那么重要呢？其實很好理解，管理者的一個決策的好壞往往決定了一個企業(yè)的命運。例如：60年代福特汽車的經(jīng)理愛奧酷卡認為公司新車的發(fā)展方向要進軍青年人市場，因此設計符合美國年輕人的風格，從而使公司大獲成功。而與之相反的是最近的日本豐田公司大量召回問題汽車嚴重虧損的案例，是因為之前其經(jīng)理過度的成本控制決策，雖然前期使公司獲利，但是為車子質量問題埋下了嚴重隱患，導致現(xiàn)在問題爆發(fā)。因此可見決策的重要性。

那么究竟如何作決策才能成為優(yōu)秀的管理者呢？書中提到了很多，我對于其中三個方面很認同而且很受啟發(fā)。

首先是作者提到了有限理性這個觀點，對此，西蒙的研究中有一個著名的“螞蟻”比喻：一只螞蟻在海邊布滿大大小小的石塊的沙灘上爬行，螞蟻爬行所留下的曲曲折折的軌跡，絕不表示螞蟻認知能力的復雜性，而只表示著海岸的復雜性。螞蟻因為其視野的有限因此遇到石頭障礙物只能繞行。與之類似的，人們的認知也是帶有局限性的，而且人們永遠無法達到毫無錯誤，十全十美的認知真理的程度，就連獲得多個博士學位的西蒙自己也承認還有很多東西不了解，因此人們的決策也不可能做到絕對完美。所以我認為人們在做決策時就不要認為能完美無瑕，而要會取舍選擇最優(yōu)的方案。歷史上唐太宗李世民的豐功偉績被人們津津樂道，但是玄武門之變他殺了兩個兄弟李建成李元吉的事又被很多人所不齒?？晌覅s不同意，我認為李世民做出了合理的決策。自古忠孝兩難全，李世民固然可以不殺兄也不想殺，但是他的兄弟無才無德無能但又對他的王威虎視眈眈，如果退位讓賢天下必亂，為了社稷蒼生他只能舍兄弟為天下。同時也讓我想到了《英雄》這部電影，原本一心想殺秦王的趙國刺客最終還是放棄了刺殺為什么？因為他也會取舍，殺了秦王固然能保趙國但是天下依然紛亂，而百姓渴望統(tǒng)一，秦統(tǒng)一全國是大勢所趨，為了天下的利益他只能放棄刺殺。我覺得他們都做出了正確的決策。而與此同時，人們的知識結構水平越高，所作出的決策就越合理，因此不

斷學習提高知識水平有助于人們作出合理決策。

其次第二個方面是提到了作決策時的兩個重要的要素，即事實要素和價值要素。事實要素是對環(huán)境及環(huán)境的作用方式的某種描述。價值要素是關于管理者對某種事物喜好的表示，表明對該事物的某種判斷。簡單來說就是價值要素是決策要達到的目標，事實要素是決策的手段。西蒙對這兩要素提出了很新穎的方法論，他多次強調：“不應把決策本身看成不可分解的單位”，就是認為決策不應該是孤立的而應該是有聯(lián)系的，即當一個決策的目標達成了可以轉化成下一個決策手段從而為下一個目標的實現(xiàn)服務。我認為這是一種很好的方法，俗話說的好，“一口吃不下一個胖子”當我們遇到很復雜難以決策的問題的時候，不妨劃分為若干小決策，循序漸進一個個逐層攻破。有一屆奧運會上一個原本默默無聞的日本長跑選手擊敗了眾多歐美強人勇奪10000米長跑冠軍，事后記著問其成功秘訣，他說他是把10000米長距離分解成若干小距離，每段距離都安排了各種戰(zhàn)術和體力分配的方案，再加上平時刻苦的訓練才有今天的成績?？梢娂毣瘺Q策是不錯的方法。

第三個方面作者提到了程序性決策和非程序性決策。所謂程序性決策就是擁有固定思維模式的決策，經(jīng)過多次實踐對應于相應的問題形成的解決方法，簡單的說就是一種經(jīng)驗。作者認為決策者有意識的培養(yǎng)自己的程序性決策是很重要的，因為這樣可以省去很多思考的時間而且往往是最有效的方法。作者自己也舉了親身的例子，他小時候很喜歡下象棋可是之前一直下的不好，后來他有意識的去研究和記了第20步象的幾種不同走法并應用自如屢試不爽，擊敗了眾多高手。像他一樣其實象棋大師腦子里存有數(shù)以萬計的棋譜，對手的每一步棋都有相應的對策，讓他們才能在比賽中游刃有余。然而非程序性決策同樣重要，這主要是指個人隨機應變的能力，有句話說的好，“計劃永遠沒有變化快”能在沒有前人經(jīng)驗的基礎上隨機應變做出創(chuàng)造性決策同樣也是對管理者的考驗。因此這兩種決策能力都是平時應注意培養(yǎng)的。

本書對于管理的理論真的非常豐富，我只是選了其中的一些來談了自己微薄的觀點，書中還有很多東西值得我繼續(xù)去學習和研究。不過真的很感謝這本書，它教會了我很多東西，讓我知道了“管理就是決策”的意義，讓我受益匪淺。

《管理行為》讀書筆記2

一、摘要

西蒙的決策理論是管理決策發(fā)展史上的一個重大轉折。他的組織理論、有限理性理論為現(xiàn)今人類制定決策提供了有效的理論基礎，在管理理論中處于重要地位。西蒙對管理決策理論所作的貢獻是管理決策理論發(fā)展史上的一個重大轉折，人們往往稱西蒙開創(chuàng)發(fā)展起來的決策理論為現(xiàn)代決策理論，而稱西蒙以前的決策理論為古典決策理論。古他的經(jīng)典著作《管理行為》被瑞典皇家科學院譽為“劃時代”的作品，即是一本對“管理性的組織機構的決策過程”進行了開創(chuàng)性的研究的作品，為此他獲得了1977年諾貝爾經(jīng)濟學獎。

二、關鍵詞

西蒙 組織 有限理性 決策 管理

三、讀書體會

在大體看了下老師推薦的六本書之后最終我決定精讀西蒙的《管理行為》作為自己的讀書筆記，盡管德魯克的書我比較熟悉讀過他的《旁觀者》、《德魯克日記》等著作對他的思想有一定的了解，但是為了挑戰(zhàn)自己還是選擇放棄自己熟悉的德魯克選擇自己敬仰佩服的西蒙，去讀《管理行為》也是為了彌補自己一直沒有閱讀西蒙這位大師著作的一個遺憾。我知道西蒙的科學成就遠超過他所教的任何一門學科——政治學、管理學、心理學和信息科學。他的研究成果涉及科學理論、應用數(shù)學、統(tǒng)計學、運籌學、經(jīng)濟學和企業(yè)管理等方面，在所有的這些領域中西蒙都發(fā)揮了重要的作用，西蒙的博學足以讓世人折服，他獲得過9個博士頭銜，并在1978年獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎。

19以泰羅經(jīng)典著作《科學管理理論》的問世為標志，西方文明中誕生了科學的管理理論。在其后半個多世紀的時間里，西方管理理論得到了迅猛發(fā)展，形成了古典學派，行為科學學派和管理科學學派。然而，在管理理論眾多的探索者中，有幸享有瑞典皇家科學院頒發(fā)的諾貝爾經(jīng)濟學大獎的人只有《管理行為》一書的作者西蒙。一本管理學的書怎么能夠獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎呢？

這是我拿到《管理行為》這本書的時候最大的疑問，在反復閱讀本書之后我覺得西蒙的《管理行為》一書以及他的整個理論對經(jīng)濟學所作的貢獻，概括起來最主要的有以下兩方面：首先是以“有限度的理性”和“令人滿意的準則”這個決策理論的基本命題。西蒙的《管理行為》正是要解決理性的定義問題。為界定理性的概念，西蒙在該章中闡述了決策制定的三個基本要素，即手段目的、備選方案與后果、價值與可能性。首先，作者構建了手段目的鏈的分析圖示，指出了組織的手段目的層級系統(tǒng)的特征。組織的目的結構是層級式的：整個層次系統(tǒng)的每一層次，都可視為下一層次的目的和上一層次的手段。目的和手段之間是相互轉化 1

的。但有了這個層級系統(tǒng)，就可以獲得行為的整合，進而區(qū)分每一層次的目的與手段以及用于評價一系列行為的每一部分的綜合價值尺度（最終目標）?！袄硇缘臎Q策，總是要求我們用方案所欲實現(xiàn)的目標去對比各個備選方案?！比欢侄文康膱D示也存在著缺陷，為此作者又構建了備選行為的可能性和后果這一術語用來描述決策。決策任務包含三個步驟：列出全部備選策略；確定其中每一策略的后果；對這些后果進行對比性評價。確定后果中的優(yōu)先者的過程就是用一定的價值指標去評價去衡量備選方案的過程。這里第三個要素“價值與可能性”成為關鍵的因素。至此，三個要素都已具備，作者提出了理性的概念?！按致缘刂v，理性就是要用評價行為后果的某個價值體系，去選擇令人滿意的備選行為方案?！蔽髅商岢龅睦硇缘膬?nèi)涵，極大地挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的完全理性，使人們對決策理性有了新的認識。在財經(jīng)類院校每個人都學過經(jīng)濟學，那么都知道都知道對理性人的假設條件是經(jīng)濟解釋的前提，只有一個人是理性人我們才能從經(jīng)濟學的角度去解釋他的行為，而對有限理性人的定義西蒙給出了更加深刻的內(nèi)涵，就憑對有限理性人的這一合理定義就足以使他獲得諾獎了。

上課被我們經(jīng)濟學老師反復灌輸?shù)谋灰暈椤翱茖W”的微觀經(jīng)濟學，就其研究對象和方法論來看，既是一種選擇理論也是一種決策理論，我認為西蒙在《管理行為》中的研究指向與其一致。但是，微觀經(jīng)濟學的基本命題是完全的理性與‘最大化原則”，而西蒙決策理論的基本命題卻是“有限度的理性”和“令人滿意”的準則，兩者在基本命題上是不一致的。自微觀經(jīng)濟學確立伊始，它便把人類的行為抽象為經(jīng)濟人的行為，并以此作為經(jīng)濟分析的基本前提。即假設:市場在完全競爭條件下，各廠商只要保證他的企業(yè)成本不高于其產(chǎn)品賣價，就可以繼續(xù)增加生產(chǎn)，直至邊際成本等于零為止，這時企業(yè)就獲得了最大利潤，在市場處于完全由一家廠商所控制的完全壟斷條件下，或市場介乎于完全竟爭和完全壟斷之間的壟斷競爭條件下，廠商增加生產(chǎn)時，只要價格的適當降低足以保證其產(chǎn)品順利地推銷出去，企業(yè)也可以獲得最大利潤，現(xiàn)在還依稀記得當初谷宏偉老師為了讓我們記住這個假設前提給我們列舉的有趣問題。這里不難看出經(jīng)濟學“經(jīng)濟人”模式適用中的一種假設:決策時，經(jīng)濟人面前已經(jīng)具備可供選擇的全部措施或方案，廠商只要從各種不同的價格—產(chǎn)量組合中，選擇一種使邊際成本等于邊際收益的組合即MR=MP，即可實現(xiàn)其最大利潤，這顯然是以完全理性為條件的'最大期望。

任何一種管理理論要對管理行為作出有益的指導首先必須是可行的，西蒙從心理學的相互作用原理出發(fā)，把人作為一個行為系統(tǒng)，那么他的行為的復雜性大部分是他所處的環(huán)境的復雜性的反映。在西蒙看來，經(jīng)濟學中經(jīng)濟人決策模式幾乎沒有什么實用價值，因為這種模式本身存在致命的弱點，其規(guī)定了兩個苛刻的適用條件。(1)只有在確定情況下，即：目前狀況與未來變化具有必然的一致性。(2)在決策時，必須假定全部可供選擇的“備選方案”或“措 2

施”的可能結果，都是“已知的”。事實上，決策者在決策過程中不可避免地要受到其個人素質的局限，包括價值觀、經(jīng)驗技能、知識深度、對決策目標的了解程度以及信息的溝通、資料的完備程度，甚至個人偏好的影響。因此、“管理決策的正確性具有相對的意義”。由此西蒙得出結論:完全的理性決策導致決策者尋求最佳措施，為此必須設置一套衡量所有備選。在此有回想起大一所讀的張五常先生的《經(jīng)濟解釋—科學說需求》一書中關于理性人的理解，在五常先生看來經(jīng)濟學的本質不是用來指導世界而是用來解釋世界的（這點和啥繆爾森的關于經(jīng)濟學的根本本質是用來指導社會實踐的觀點相悖），因此必須建立完備的邏輯系統(tǒng)，在這種情況下視乎完全理性又有其合理性，在此又不得不又回想起看投資大鱷索羅斯先生寫的《金融煉金術》中對經(jīng)濟學的鄙視，作為一個曾經(jīng)優(yōu)秀的經(jīng)濟學專業(yè)的學生他認為經(jīng)濟學就是利用邏輯騙人的行為，為達到這個目的建立起了高深莫測的邏輯體系，他舉例自己的投資經(jīng)歷就推論了被經(jīng)濟學家們視為科學的“隨機漫步主義”在深受波普爾哲學思想的影響提出了“反身性理論”。提到關于理性人的定義回想的有點多，回到關于西蒙的《管理行為》一書。

西蒙的組織理論和有限理性理論是其研究決策制定過程的兩個基礎理論，組織理論主要描述決策制定過程的客觀環(huán)境，‘有限理性’理論主要探討決策主體的主觀條件，二者各有各的任務在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中，二者又是緊密聯(lián)系和相互制約的。 一方面，組織環(huán)境影響人類理性的發(fā)揮。在一定的組織環(huán)境中，幾乎沒有一項決策是一個人制定出來的。決策的組成部分的內(nèi)容都是從參與其前提形成的很多人那里經(jīng)過正式的或非正式的信息溝通渠道傳遞而來的。因此，個人將被授予多大的權限，組織將對個人行為產(chǎn)生什么影響，就成為決策制定過程的中心問題。而這一問題又決定組織結構的設置。而組織設計的一個根本問題就是要確定每一種影響的方式和程度。這些‘分權’的程度和‘影響’的程度有直接決定著人類理性的發(fā)揮程度。個人理性發(fā)揮的程度對組織決策的合理化水平有著直接的影響。這就要求我們構建這樣的組織，使它能夠做到那些對個人來說是理性的決策對組織來說也是理性的。要做到這一點，就要按照一定的方式分解組織，是指專業(yè)化。組織管理的基本任務就是要給其參加人員提供一個能夠有效發(fā)揮其理性的決策環(huán)境。

西蒙認為管理的本質就是決策，而決策的過程是一個選擇過程。決策包含兩個因素：事實因素和價值因素，這連個因素包含于所有的具體的決策中。這一特點決定了，決策是對實現(xiàn)特定目標而言的，管理的任務要關注的是特定目標下的決策。

組織中的決策不是孤立的決策，而是某一個組織成員的輸出另一組織成員的輸入；決策是由各種關系所組成的有條理的系統(tǒng)?！皼Q策”的系統(tǒng)可以將組織工作聯(lián)系起來。由歸納實踐而得的“決策”的定義——在任何時候，都存在著大量（實際）可能的備選行動方案；一 3

個人可能選取其中任何一個方案；通過某種過程，這些大量的備選方案，被縮減為實際采用的一個方案。但是由于組織中決策者的知識、時間及群體因素的制約，使得組織在決策的過程中，不可能對所有的備選方案都進行可行性審核，從而使得每一個決策過程都是一個相對理性的選擇過程，即在組織當時的內(nèi)部結構和外部環(huán)境的條件下達到“效率原則”。同時，由于限制理性的三個制約因素的存在，使得人們的決策需要盡量地理性。故而要求人們從學習、記憶、習慣的養(yǎng)成、接受外界積極地刺激、行為整合五個方面改進時間、知識、群體三個靜態(tài)范疇所帶來的決策理性不足，來提高管理者的決策質量，從而最大可能的達到“效率原則”。

之所有要強調決策的后果，追求有限理性的最大化，是組織生存和發(fā)展的本質要求。只有組織決策遵守“效率原則”，組織才能使得組織中的個人貢獻大于組織提供給個人的“誘因”

“效率原則”的要求加之決策外部環(huán)境限制帶來的“有限理性”，使得組織需要對決策過程進行管理。而經(jīng)過上述的描述，說明對決策過程的管理將最終需要落實到：管理型組織的結構、管理型組織的職能安排、管理型組織的協(xié)調、管理型組織的誘因及基于管理型組織誘因層面對于人們心里因素的調整。這些都充分說明了管理的必要性及管理的可能性，管理有影響決策的可能性這一命題使《管理行為》一書的寫作有了巨大的意義。

四、總結

本書對于管理的理論真的非常豐富，我只是選了其中的一些，特別是結合我前段時間看的經(jīng)濟學的一些觀點來談了自己微薄的觀點，在閱讀本書的過程中又讓我回想起了很多大一大二學習經(jīng)濟學和自己看課外書的一些場景在有些地方扯的有點遠有些偏題，本書中還有很多東西值得我繼續(xù)去學習和研究。不過真的很感謝這本書，它教會了我很多東西，讓我知道了“管理就是決策”的意義，讓我受益匪淺，最后也感謝劉老師的這節(jié)課讓我在浮華的校園中能靜下心來讀幾本書，讓我收獲了這么多。向大師們致敬!

《管理行為》讀書筆記3

西蒙是管理學界內(nèi)唯一一個獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的人，是管理決策理論的創(chuàng)始人和奠基人?！豆芾硇袨椤肥俏髅勺钪匾闹?，在書中他對“管理性的組織機構的決策過程”進行了開創(chuàng)性的研究，更是提出了決策過程理論。決策是本書所論述的中心內(nèi)容，在前言中西蒙就有說“決策與管理幾乎是同義的”“ 決策行為是管理的核心；管理理論的詞匯必須從人類抉擇的邏輯學和心理學中導出”可見一開始西蒙就定下了全書的基調即是管理就是決策。

一、有限理性原則和滿意解理論。

西蒙認為理性的限度是指人腦不可能考慮一項決策的價值、知識及有關行為的所有方面，因此人類理性是在心理環(huán)境的限度之內(nèi)起作用，這個環(huán)境迫使個人不得不選擇一些要素，作為他的決策必須依據(jù)的“給定條件”，這就是有限理性。西蒙提出現(xiàn)實生活中的決策判斷取決于有限理性。這種條件下，生活中個人和組織的決策需要一定程度的主觀判斷，這種判斷都是在有限理性的條件下進行的。西蒙認為人們在做決策時就不要認為能完美無瑕，而要會取舍選擇最優(yōu)的方案。決策者只有有這種“有限理性”，才能追求較滿意的目標。理想中的完全理性會導致人們尋求決策的最優(yōu)解。而事實上，現(xiàn)實生活中的有限理性會導致人們?nèi)で鬂M意解。 故西蒙認為決策時人們尋求的不是一種宏觀的“最優(yōu)解”而是滿意解。

二、關于決策的兩個要素。

西蒙所說決策過程中兩個要素就是事實要素和價值要素。事實要素是對環(huán)境及環(huán)境的作用方式的描述。價值要素是闡述管理者對某種事物喜好，從而體現(xiàn)對某種事物的判斷程度。簡而言之，價值要素是決策腰達到的目的，而事實要素是決策過程使用的某種手段。他認為決策時一個系統(tǒng)的過程，決策不應該是孤立的而是以個相互聯(lián)系的。

三、關于程序決策與非程序決策。

所謂的程序性決策就是擁有固定思維模式的決策，經(jīng)過多次實踐對應于相應的問題形成的解決方法，換句話來說也就是經(jīng)驗。西蒙認為管理者有意識的培養(yǎng)自己的程序性決策的能力是很重要的。因為這樣可以節(jié)省許多精力和時間。但是非程序決策也相當重要，這主要是指個人隨機應變的能力。在現(xiàn)實工作過程中，影響決策的各種環(huán)境千變?nèi)f化、變幻莫測，怎樣在變化的現(xiàn)實中做出正確的、創(chuàng)造性的決策同樣是對決策者一個重要的考驗。所以作為領導與決策者，這兩種決策能力都應該得到培養(yǎng)和重視。

四、西蒙決策理論對改革我國行政決策制度、提高決策科學化的啟示：

1、全面貫徹“十八大”精神，樹立現(xiàn)代決策觀念 ,健全集體決策的體制。

我國是個封建歷史較長的國家 ,“人治”的傳統(tǒng)觀念根深蒂固 ,長期實行高度集中的管理體制 ,決策中的“家長制”成了習慣的思維定勢 ,所有這些都與決策的民主化和科學化格格不入 ,在實踐中必須徹底加以改進。決策的民主化和科

學化要求我們重視民眾參與決策 ,除了聽取人民群眾的意見外 ,重視權力下放、權力分散 ,強調發(fā)揮專家的作用 ,讓有知識和有能力的人進入決策層參與決策。“同時 ,要努力營造符合我國國情的有利于科學決策和民主決策的政治文化理論 ,不斷增強公眾的平等意識 ,全面提高社會各界對決策科學化和民主化重大意義和實現(xiàn)途徑的認識水平”

2、強化權力運行制約和監(jiān)督體系，完善決策監(jiān)督機制 ,將決策納入法制軌道。

堅持用制度管權管事管人，讓人民監(jiān)督權力，讓權力在陽光下運行，是把權力關進制度籠子的根本之策。必須構建決策科學、執(zhí)行堅決、監(jiān)督有力的權力運行體系，健全懲治和預防腐敗體系，建設廉潔政治，努力實現(xiàn)干部清正、政府清廉，政治清明。

3、現(xiàn)代手段和傳統(tǒng)方法有機結合。

互聯(lián)網(wǎng)使決策者可以獲得大量決 策參考信息，但社會調查仍然是重要的決策手段，社會調查之所以重要, 就在于它是了解客觀實際的一種基本手段。所以不能因為信息時代的到 來就忽略社會調查。社會調查和系統(tǒng)分析是同一決策過程中兩個不同的 階段,兩種不同的方法,應該綜合應用。

4、堅持實事求是的科學決策態(tài)度。 在做出決策時，要密切聯(lián)系《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》，堅持實事求是的科學決策態(tài)度?？茖W決策實事求是是科學決策的根本要求和靈魂?？茖W的決策對國家的發(fā)展至關重要。只有堅持實事求是的科學決策態(tài)度，國家才能持續(xù)發(fā)展。

在西蒙決策理論中，處處閃現(xiàn)著西蒙在決策理論探索中對決策的理想狀態(tài)和決策現(xiàn)實環(huán)境協(xié)調的思想。人的有限性等決策現(xiàn)實與決策的最優(yōu)化目標存在矛盾，它要求我們在做決策時必須給予解決。因此，面對現(xiàn)實的各種矛盾，只有進行科學的協(xié)調才能找到可行路徑。在管理中，用協(xié)調的思想，用令人滿意的準則來引導我們決策，將有利于社會生產(chǎn)力的進一步發(fā)展。

《管理行為》讀書筆記4

西蒙是管理學界唯一獲得諾貝爾獎的人。他的理論已經(jīng)滲透到管理學的不同分支，成為現(xiàn)代管理理論的基石之一?，F(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟學和管理研究大部分基于西蒙的思想。

他的貢獻在于將社會系統(tǒng)理論同心理學、行為科學、系統(tǒng)理論、計算機技術、運籌學結合起來考察人們在決策中的思維過程，并分析了程序化決策和非程序化決策及其使用的傳統(tǒng)技術和現(xiàn)代技術，提出了目標-手段分析法等決策的輔助工具，被人們認為對經(jīng)理人員的決策有幫助，并為今后對人工智能等問題的深入研究提供了基礎?！豆芾硇袨椤肥瞧渥钪匾闹髦?。

主要內(nèi)容：

（1）決策制定和管理型組織；（2）決策的事實要素與價值要素；（3）管理行為中的理性；（4）組織的均衡；（5）權威的角色；（6）溝通；（7）效率準則忠誠與組織認同；（8）組織的剖析

初讀此書，覺得內(nèi)容很多而且有些理論不是很好理解，但是作者都能用很生動的例子解釋其中的道理，所以讀完此書讓我大概知道了其中的道理，讓我印象最深的就是其中對于決策的分析，那我就來談談自己的一些體會。

決策是本書所論述的中心內(nèi)容，在前言中西蒙就有說“決策與管理幾乎是同義的”“決策行為是管理的核心；管理理論的詞匯必須從人類抉擇的邏輯學和心理學中導出”可見一開始西蒙就定下了全書的基調即是管理就是決策。決策在管理為什么那么重要呢？其實很好理解，管理者的一個決策的好壞往往決定了一個企業(yè)的命運。例如：60年代福特汽車的經(jīng)理愛奧酷卡認為公司新車的發(fā)展方向要進軍青年人市場，因此設計符合美國年輕人的風格，從而使公司大獲成功。而與之相反的是最近的日本豐田公司大量召回問題汽車嚴重虧損的案例，是因為之前其經(jīng)理過度的成本控制決策，雖然前期使公司獲利，但是為車子質量問題埋下了嚴重隱患，導致現(xiàn)在問題爆發(fā)。因此可見決策的重要性。

那么究竟如何作決策才能成為優(yōu)秀的管理者呢？書中提到了很多，我對于其中三個方面很認同而且很受啟發(fā)。

首先是作者提到了有限理性這個觀點

對此，西蒙的研究中有一個著名的“螞蟻”比喻：一只螞蟻在海邊布滿大大小小的石塊的沙灘上爬行，螞蟻爬行所留下的曲曲折折的軌跡，絕不表示螞蟻認知能力的復雜性，而只表示著海岸的復雜性。螞蟻因為其視野的有限因此遇到石頭障礙物只能繞行。與之類似的，人們的認知也是帶有局限性的，而且人們永遠無法達到毫無錯誤，十全十美的認知真理的程度，就連獲得多個博士學位的西蒙自己也承認還有很多東西不了解，因此人們的決策也不可能做到絕對完美。所以我認為人們在做決策時就不要認為能完美無瑕，而要會取舍選擇最優(yōu)的方案。而與此同時，人們的知識結構水平越高，所作出的決策就越合理，因此不斷學習提高知識水平有助于人們作出合理決策。

其次，第二個方面是提到了作決策時的兩個重要的要素，即事實要素和價值要素。

事實要素是對環(huán)境及環(huán)境的作用方式的某種描述。價值要素是關于管理者對某種事物喜好的表示，表明對該事物的某種判斷。簡單來說就是價值要素是決策要達到的目標，事實要素是決策的手段。西蒙對這兩要素提出了很新穎的方法論，他多次強調：“不應把決策本身看成不可分解的單位”，就是認為決策不應該是孤立的而應該是有聯(lián)系的，即當一個決策的目標達成了可以轉化成下一個決策手段從而為下一個目標的實現(xiàn)服務。我認為這是一種很好的方法，俗話說的好，“一口吃不下一個胖子”當我們遇到很復雜難以決策的問題的時候，不妨劃分為若干小決策，循序漸進一個個逐層攻破。

第三個方面作者提到了程序性決策和非程序性決策

所謂程序性決策就是擁有固定思維模式的決策，經(jīng)過多次實踐對應于相應的問題形成的解決方法，簡單的說就是一種經(jīng)驗。作者認為決策者有意識的培養(yǎng)自己的程序性決策是很重要的，因為這樣可以省去很多思考的時間而且往往是最有效的方法。作者自己也舉了親身的例子，他小時候很喜歡下象棋可是之前一直下的不好，后來他有意識的去研究和記了第20步象的幾種不同走法并應用自如屢試不爽，擊敗了眾多高手。像他一樣其實象棋大師腦子里存有數(shù)以萬計的棋譜，對手的每一步棋都有相應的對策，讓他們才能在比賽中游刃有余。然而非程序性決策同樣重要，這主要是指個人隨機應變的能力，有句話說的好，“計劃永遠沒有變化快”能在沒有前人經(jīng)驗的基礎上隨機應變做出創(chuàng)造性決策同樣也是對管理者的考驗。因此這兩種決策能力都是平時應注意培養(yǎng)的。

本書對于管理的理論真的非常豐富，我只是選了其中的一些來談了自己微薄的觀點，書中還有很多東西值得我繼續(xù)去學習和研究。不過真的很感謝這本書，它教會了我很多東西，讓我知道了“管理就是決策”的意義，讓我受益匪淺。

第三篇：管理行為讀書筆記

讀書筆記

《管理行為》是西蒙的一部重要著作。西蒙說人們通常將管理當成“完成任務”的藝術來討論，這種管理思路強調的是保證行動深入開展的過程和方法。設定管理原則的目的是為了讓團隊成員采取協(xié)調一致的行動。但是這種討論卻很少關注采取行動前的抉擇問題。也就是行動前腰做什么事情。所以本書主要是圍繞導致行動的抉擇過程這個論題展開研究的，他認為管理的本質就是決策，而決策的過程是一個選擇過程。決策包含兩個因素：事實因素和價值因素，這連個因素包含于所有的具體的決策中。這一特點決定了，決策是對實現(xiàn)特定目標而言的，管理的任務要關注的是特定目標下的決策。西蒙說他寫這本書的目的，就是要告訴讀者，如何從組織的決策過程上去理解組織。

首先是關于決策的兩個要素。西蒙所說決策過程中兩個要素就是事實要素和價值要素。事實要素是對環(huán)境及環(huán)境的作用方式的描述。價值要素是闡述管理者對某種事物喜好，從而體現(xiàn)對某種事物的判斷程度。簡而言之，價值要素是決策腰達到的目的，而事實要素是決策過程使用的某種手段。他認為決策時一個系統(tǒng)的過程，決策不應該是孤立的而是以個相互聯(lián)系的。

其次是關于程序決策與非程序決策。所謂的程序性決策就是擁有固定思維模式的決策，經(jīng)過多次實踐對應于相應的問題形成的解決方法，換句話來說也就是經(jīng)驗。西蒙認為管理者有意識的培養(yǎng)自己的程

序性決策的能力是很重要的。因為這樣可以節(jié)省許多精力和時間。但是非程序決策也相當重要，這主要是指個人隨機應變的能力。在現(xiàn)實工作過程中，影響決策的各種環(huán)境千變?nèi)f化、變幻莫測，怎樣在變化的現(xiàn)實中做出正確的、創(chuàng)造性的決策同樣是對決策者一個重要的考驗。所以作為領導與決策者，這兩種決策能力都應該得到培養(yǎng)和重視。

然后西蒙認為組織影響個人決策行為的因素有：①權威。權威賦予了某人有指導他人行為的決策權。②組織認同，即成員對組織的忠誠。一個行政人員在進行決策時，只有在對組織目標認同的情況下，才可能做出合理的、有效率的決策。③信息溝通。沒有信息溝通就沒有決策，沒有信息溝通就沒有組織。組織的信息溝通是雙向程序：一方面是將信息傳達到?jīng)Q策中心，另一方面是決策中心將信息傳達到各方面。④培訓。組織對成員培訓，以影響成員，使其能靠自己的能力做出滿意的決策。⑤效率，組織要求成員在作出決策時，用最短的路徑、最省錢的方法，去達到預期的目的。

第四是西蒙提出了溝通問題。他認為溝通是指一個組織成員向另一成員傳遞決策前提的過程，在性質上是集體影響個人行為的一種方式。它的主要作用有：溝通對于組織來說是絕對必要的。一定得信息溝通方法的效力，很大程度上還決定著決策制定功能在整個組織當中所能有的分布方式，以及這一職能在組織中應當是什么樣的分布方式。組織中的信息溝通是一個雙向過程。既包含向決策中心傳遞命令，建議和情報，也包含把決策從決策中心傳遞到組織的其他部分。信息溝通是一個向上溝通、向下溝通，并最終遍布組織的過程。溝通可分為

正式溝通和非正式溝通兩種。正式的溝通系統(tǒng)主要指的是經(jīng)過精心謀劃而建立起來的信息溝通渠道及其媒介。如正式信息溝通的媒介有口頭聯(lián)絡、備忘錄和信件、文件流轉、記錄和報告、手冊。非正式溝通則是是圍繞組織成員間的社會關系而建立起來的。是對于正式信息溝通的補充。非正式信息溝通媒介有情報、建議、命令。所以我們在決策過程中應該積極的利用非正式溝通的作用，限制其不利影響。

第五是關于正式組織和非正式組織的探討。正式組織就是人們常說的有形組織，有正式的規(guī)則在制度。正式組織中的權威可以通過兩種途徑進行。第一是對群體實施控制的權威，可用來建立和實施正式組織方案；第二正式組織方案本身規(guī)定了執(zhí)行組織工作是需要的權威鏈和任務分工。非正式組織指的是組織中影響組織決策的人際關系，但是他們要么與組織綱領不一致，要么正式綱領對它們忽略不提。任何組織的健康有序運行都離不開非正式組織。比如新組織的每個成員在正式成員前，必須先與同事們建立起非正式關系。一方面，正式組織不可能具體到不需要非正式組織的補充。另一方面，正式組織只有在真正限制非正式關系在組織內(nèi)部發(fā)展時，才能發(fā)揮作用。

最后是關于價值的共同衡量尺度——效率準則。決策制定過程中的一個根本問題，是在低成本和高產(chǎn)出兩種價值之間找到一個共同的衡量尺度。效率準則指的是在給定可用資源的條件下，選擇能產(chǎn)生最大效益的備選方案。組織中的決策不是孤立的決策，是由各種關系所組成的有條理的系統(tǒng)?！皼Q策”的系統(tǒng)可以將組織工作聯(lián)系起來。由歸納實踐而得的“決策”的定義——在任何時候，都存在著大量（實際）

可能的備選行動方案；一個人可能選取其中任何一個方案；通過某種過程，這些大量的備選方案，被縮減為實際采用的一個方案。但是由于組織中決策者的信息的不對稱、知識、時間及群體因素的影響，使得組織在決策的過程中，不可能對所有的備選方案都進行可行性審核，從而使得每一個決策過程都是一個有限理性的過程，即不可能達到“效率原則”。同時，由于限制理性的三個制約因素的存在，使得人們的決策需要盡量地想方設法。故而要求人們從學習、記憶、習慣的養(yǎng)成、接受外界積極地刺激、行為整合五個方面改進時間、知識、群體三個靜態(tài)范疇所帶來的決策理性不足，來提高管理者的決策質量，從而最大可能的達到“效率原則”。

第四篇：《管理行為》讀書筆記

決策是管理的核心

西蒙是管理學界唯一獲得諾貝爾獎的人，因此他所著的《管理行為》本身就讓我非常的感興趣，也讓我很想探究其中的理論。初讀此書，覺得內(nèi)容很多而且有些理論不是很好理解，但是作者都能用很生動的例子解釋其中的道理，所以讀完此書讓我大概知道了其中的道理，讓我印象最深的就是其中對于決策的分析，那我就來談談自己的一些體會。

決策是本書所論述的中心內(nèi)容，在前言中西蒙就有說“決策與管理幾乎是同義的”“ 決策行為是管理的核心；管理理論的詞匯必須從人類抉擇的邏輯學和心理學中導出”可見一開始西蒙就定下了全書的基調即是管理就是決策。決策在管理為什么那么重要呢？其實很好理解，管理者的一個決策的好壞往往決定了一個企業(yè)的命運。例如：60年代福特汽車的經(jīng)理愛奧酷卡認為公司新車的發(fā)展方向要進軍青年人市場，因此設計符合美國年輕人的風格，從而使公司大獲成功。而與之相反的是最近的日本豐田公司大量召回問題汽車嚴重虧損的案例，是因為之前其經(jīng)理過度的成本控制決策，雖然前期使公司獲利，但是為車子質量問題埋下了嚴重隱患，導致現(xiàn)在問題爆發(fā)。因此可見決策的重要性。

那么究竟如何作決策才能成為優(yōu)秀的管理者呢？書中提到了很多，我對于其中三個方面很認同而且很受啟發(fā)。

首先是作者提到了有限理性這個觀點，對此，西蒙的研究中有一個著名的“螞蟻”比喻：一只螞蟻在海邊布滿大大小小的石塊的沙灘上爬行，螞蟻爬行所留下的曲曲折折的軌跡，絕不表示螞蟻認知能力的復雜性，而只表示著海岸的復雜性。螞蟻因為其視野的有限因此遇到石頭障礙物只能繞行。與之類似的，人們的認知也是帶有局限性的，而且人們永遠無法達到毫無錯誤，十全十美的認知真理的程度，就連獲得多個博士學位的西蒙自己也承認還有很多東西不了解，因此人們的決策也不可能做到絕對完美。所以我認為人們在做決策時就不要認為能完美無瑕，而要會取舍選擇最優(yōu)的方案。歷史上唐太宗李世民的豐功偉績被人們津津樂道，但是玄武門之變他殺了兩個兄弟李建成李元吉的事又被很多人所不齒。可我卻不同意，我認為李世民做出了合理的決策。自古忠孝兩難全，李世民固然可以不殺兄也不想殺，但是他的兄弟無才無德無能但又對他的王威虎視眈眈，如果退位讓賢天下必亂，為了社稷蒼生他只能舍兄弟為天下。同時也讓我想到了《英雄》這部電影，原本一心想殺秦王的趙國刺客最終還是放棄了刺殺為什么？因為他也會取舍，殺了秦王固然能保趙國但是天下依然紛亂，而百姓渴望統(tǒng)一，秦統(tǒng)一全國是大勢所趨，為了天下的利益他只能放棄刺殺。我覺得他們都做出了正確的決策。而與此同時，人們的知識結構水平越高，所作出的決策就越合理，因此不

斷學習提高知識水平有助于人們作出合理決策。

其次第二個方面是提到了作決策時的兩個重要的要素，即事實要素和價值要素。事實要素是對環(huán)境及環(huán)境的作用方式的某種描述。價值要素是關于管理者對某種事物喜好的表示，表明對該事物的某種判斷。簡單來說就是價值要素是決策要達到的目標，事實要素是決策的手段。西蒙對這兩要素提出了很新穎的方法論，他多次強調：“不應把決策本身看成不可分解的單位”，就是認為決策不應該是孤立的而應該是有聯(lián)系的，即當一個決策的目標達成了可以轉化成下一個決策手段從而為下一個目標的實現(xiàn)服務。我認為這是一種很好的方法，俗話說的好，“一口吃不下一個胖子”當我們遇到很復雜難以決策的問題的時候，不妨劃分為若干小決策，循序漸進一個個逐層攻破。有一屆奧運會上一個原本默默無聞的日本長跑選手擊敗了眾多歐美強人勇奪10000米長跑冠軍，事后記著問其成功秘訣，他說他是把10000米長距離分解成若干小距離，每段距離都安排了各種戰(zhàn)術和體力分配的方案，再加上平時刻苦的訓練才有今天的成績?？梢娂毣瘺Q策是不錯的方法。

第三個方面作者提到了程序性決策和非程序性決策。所謂程序性決策就是擁有固定思維模式的決策，經(jīng)過多次實踐對應于相應的問題形成的解決方法，簡單的說就是一種經(jīng)驗。作者認為決策者有意識的培養(yǎng)自己的程序性決策是很重要的，因為這樣可以省去很多思考的時間而且往往是最有效的方法。作者自己也舉了親身的例子，他小時候很喜歡下象棋可是之前一直下的不好，后來他有意識的去研究和記了第20步象的幾種不同走法并應用自如屢試不爽，擊敗了眾多高手。像他一樣其實象棋大師腦子里存有數(shù)以萬計的棋譜，對手的每一步棋都有相應的對策，讓他們才能在比賽中游刃有余。然而非程序性決策同樣重要，這主要是指個人隨機應變的能力，有句話說的好，“計劃永遠沒有變化快”能在沒有前人經(jīng)驗的基礎上隨機應變做出創(chuàng)造性決策同樣也是對管理者的考驗。因此這兩種決策能力都是平時應注意培養(yǎng)的。

本書對于管理的理論真的非常豐富，我只是選了其中的一些來談了自己微薄的觀點，書中還有很多東西值得我繼續(xù)去學習和研究。不過真的很感謝這本書，它教會了我很多東西，讓我知道了“管理就是決策”的意義，讓我受益匪淺。

第五篇：管理行為讀書筆記

〈〈管理行為〉〉讀書筆記

07行管喻娟

西蒙是美國人，大學教授，曾擔任公職人員、管理顧問，是行為主義學派的中堅力量。他研究領域包括行政學、管理學、政治學、心理學、計算機科學。

一、在《管理行為》中貫徹本書的主要是“有限理性”和“令人滿意的準則”兩個決策理論的基本命題。西蒙認為理性的限度是指人腦不可能考慮一項決策的價值、知識及有關行為的所有方面，因此人類理性是在心理環(huán)境的限度之內(nèi)起作用，這個環(huán)境迫使個人不得不選擇一些要素，作為他的決策必須依據(jù)的“給定條件”，這就是有限理性。他認為人類行為是介于理性與非理性之間的有限理性，應以以”有限理性“為基礎的”行政人“取代”經(jīng)濟人“，而行政人是心理人（有個人的目的、動機、怪癖）與經(jīng)濟人兩者的結合，具有有限理性的。西蒙還認為由于人是有限理性的行政人，因此，應該用”令人滿意的“準則取代”最優(yōu)化“準則。而令人滿意的準則是在決策時決定一套標準用來說明什么是令人滿意的最低程度的備選方案，如果擬選用的備選方案滿足了或者超過了所有這些標準，那么這個方案就是令人滿意的。如果當按照原定標準尋找不到任何令人滿意的備選方案時，就有必要考慮改變原定的標準。

二、西蒙提出了行政組織理論這是對巴納德組織理論的深化和完善。巴納德的組織平衡論是組織成員愿意并且確實能夠進行正式協(xié)作，為實現(xiàn)組織的共同目標作出貢獻。這種平衡實質上是外界環(huán)境和組織內(nèi)部的平衡。而提供恰當?shù)恼T因就是保持組織平衡的重要手段。經(jīng)濟誘因和非經(jīng)濟誘因。使組織達到一種不斷的平衡狀態(tài)，組織只有不斷地為組織成員提供其日益增長的誘因，因此要求組織必須不斷的發(fā)展狀大。而過度發(fā)展也可能會導致組織的崩潰，這時就必須尋求最佳的結合點，以找到最有效的誘因組合。這就是巴納德的組強平衡論。西蒙認為因組織目標實現(xiàn)是個人直接得到的報償。而組織規(guī)模及其增長是由組織提供的個人誘因有關。只有能維持貢獻對誘因的正差額或至少能維持兩者的平衡，個人才能通過組織實現(xiàn)其個人目標，組織也才能繼續(xù)存在。

三、西蒙認為組織成員的決策會受組織影響，主要有五種力：（1）權威。他認為權威是一種能夠用來作出指導他人行動的力量，權威關系應該是上級與下線兩個個人之間的關系。（2）溝通。溝通是組織中某一成員將某些決定前提傳達給另一組織成員。沒有溝通則組織就不會有影響組織成員的決定。溝通是雙向的，一方面是將命令、資料、意見等信息傳達到?jīng)Q策中心，另一方面是決策中心傳達

到組織各方面。溝通有正式溝通和非正式溝通二類。正式溝通是組織有意建立的溝通系統(tǒng)，非正式溝通是由組織中各成員之間的社會關系所造成的溝通系統(tǒng)。

（3）訓練。訓練的目的在于使組織成員自行做出滿意決策，有職前訓練、在職訓練二類。訓練能使決策時可給予受訓多的人較大的自由裁量權，并減少上級的監(jiān)督。（4）效率準則，是個人應基于效率準則作決策，即達到一定成果應選擇機會成本最低的行動。理性準則是要全盤考慮可能的行動，可能的結果以及整個價值體系，而效率準則是將復雜現(xiàn)象予以簡化后的決策依據(jù)，是在決策上接近理性準則的方法，是在簡化決策情況下求最大成果。（5）組織認同（組織忠誠）。是指個人以組織價值代替?zhèn)€人價值作為他決策時的指標。

是為實現(xiàn)組織目標之所必須。因為個人只有在認同組織或組織單位的目標時，才有可能作出合理或有效的決策。它可能造成目標沖突。個人決策時以該組織單位的價值（目標）為決策依據(jù)，當小單位的價值與大單位的價值發(fā)生沖突時，會導致行政組織的困難，即目標沖突。

四、西蒙對組織設計的研究，首先，關于組織的結構形態(tài)，他認為組織應設計成層級結構，即上層（非程序化決策層）、中層（程序化決策層）、下層（基本作業(yè)層）。第二，組織的專業(yè)分工。分工是為了整個決策系統(tǒng)可分成若干彼此相對獨立的決策子系統(tǒng)，以分散決策，盡量減少子系統(tǒng)之間的依賴性。第三，組織的工作重心應把組織有限的信息處理能力放在重要的決策任務上，有效地利用組織的“注意力資源”，合理設計組織邊界（分界面），使之有選擇的注意和吸收那些為組織的長期戰(zhàn)略決策所必須的信息，組織的上層機構必須設計如何安排議事日程的規(guī)則，用來區(qū)分緊迫的決策任務與期限較為靈活的決策任務。第四，應該做到合理集權與分權，集權的有利于保證各種作業(yè)活動的協(xié)調、利于發(fā)揮決策才能、利于明確責任、利于克服門戶之見。但也可能造成決策者負擔過重，無法集中時間和精力考慮重要決策問題、易于導致決策過程重復，下級人員無所作為、易于導致信息溝通網(wǎng)絡的擴張和繁忙進而造成決策費用增加、易于造成“下情不上達” 致使決策脫離實際。因此，要有分權，因為個人認識能力有限，有必要讓各單位和各級管理人員參加重大決策，但是分權也要適當，不能絕對分權，因為業(yè)務組織活動是集團活動，要順利實現(xiàn)組織目標，必須有一定的集中協(xié)調機制。