第一篇：中國(guó)大學(xué)生和日本學(xué)生的區(qū)別

加藤嘉一，一個(gè)來自日本的留學(xué)生，用“第三只眼看中國(guó)”，指出中國(guó)的大學(xué)生“從被包辦到求包辦”，已嚴(yán)重落后于日本學(xué)生。

2010年暑假，某高校的學(xué)生們?cè)贐BS上態(tài)度激烈地要求學(xué)校裝空調(diào)，于是，校長(zhǎng)跑到宿舍去實(shí)地調(diào)研。然而4人的學(xué)生宿舍里，只有一位同學(xué)鋪了涼席。學(xué)生坦白告訴校長(zhǎng)：“懶得換?！边€有一名學(xué)生振振有辭：“再過不久天氣就會(huì)涼快了，到時(shí)候又得換回棉絮，多麻煩！”校長(zhǎng)哭笑不得，只能一聲嘆息：“連生活都無法料理好的學(xué)生，你很難想象他們會(huì)有努力追求和創(chuàng)造未來的動(dòng)力?！?/p>

從被包辦到求包辦

中國(guó)學(xué)生確實(shí)很聰明，辦事效率高，應(yīng)試能力異常強(qiáng)大。但是從做人的角度看，我又覺得他們從心態(tài)到生活狀態(tài)都脆弱得可怕。

與很多國(guó)家的學(xué)生相比，中國(guó)的大學(xué)生簡(jiǎn)直是少有的“幸?！薄Ｓ械哪猩阉心軘D出的時(shí)間都用來打游戲，有的女生抱著電腦通宵達(dá)旦看漫長(zhǎng)的美劇、韓劇他們漸漸演變成不諳世事，同時(shí)也不務(wù)正業(yè)的宅男宅女。

這些年輕人在進(jìn)入大學(xué)之前，一般都被家長(zhǎng)包辦了一切，不鼓勵(lì)、甚至阻礙他們接觸必要的社交禮儀和處理家務(wù)的能力。唯一要求就是學(xué)習(xí)好，強(qiáng)迫他們盡可能吸納更多的知識(shí)，以面對(duì)未知的社會(huì)轉(zhuǎn)型和時(shí)代變革。在高中階段犧牲掉所有個(gè)性和樂趣，只為換取上大學(xué)的資格，這樣的年輕人，會(huì)一路走好自己的人生嗎？我不信！

我在中國(guó)待得最久的地方無疑是我的母?！本┐髮W(xué)。北大學(xué)生應(yīng)考能力絕對(duì)一流，但是，他們?yōu)槿颂幨赖哪芰H僅相當(dāng)于發(fā)達(dá)國(guó)家的高中生，學(xué)習(xí)的姿態(tài)和方式，依然以聽課、背書、應(yīng)考為中心。他們絲毫沒有意識(shí)到，大學(xué)是一個(gè)人走向社會(huì)的初級(jí)階段，已經(jīng)是和高中本質(zhì)上截然不同的生活環(huán)境。

我的北大同學(xué)還是看老師的臉色行事，以此來決定是該申請(qǐng)出國(guó)、找工作還是保研。很少有人能夠由衷地出于自己的愿望，制定屬于自己的規(guī)劃。他們習(xí)慣了“凡事求包辦”。考試作弊違紀(jì)了，打電話叫千里之外的家長(zhǎng)跑到學(xué)校求情；工作不好找，賴學(xué)校沒有廣開就業(yè)門路；想自己創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板，就認(rèn)為政府有義務(wù)為你創(chuàng)造好環(huán)境正是這種拿自己當(dāng)弱者的心態(tài)，培養(yǎng)了一大批懶散懈怠、凡事求包辦的宅男宅女。奇怪的是，家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)竟然一致附和，繼續(xù)寵著這幫已經(jīng)20出頭的年輕人。

和日本大學(xué)生比比

最近網(wǎng)上流傳著一部由2009年日本同名暢銷小說改編的日劇《打工仔買房記》。主人公大學(xué)畢業(yè)后僅工作了三個(gè)月就辭職回家，對(duì)著電腦過著懶散生活。賦閑的第二個(gè)月，父親鄭重要求他必須每月上繳2萬日元的伙食費(fèi)，理由是：“你自己選擇了被社會(huì)淘汰，但不意味著我就有義務(wù)供養(yǎng)你?！?/p>

這在我的中國(guó)同學(xué)看來很不可思議，覺得父親未免太無情。大多數(shù)中國(guó)年輕人認(rèn)為，父母出錢供你讀書，為你準(zhǔn)備房子，甚至提供操辦婚禮的資金，乃是天經(jīng)地義的事。很多大學(xué)生從小到大都抱著求包辦的心態(tài)，所以生存能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于同齡的他國(guó)年輕人。

就拿日本大學(xué)生來說，他們高中沒有打過工的大概還不到1％。一方面是因?yàn)槿毡镜拇髮W(xué)很少提供學(xué)生宿舍，大學(xué)生只能在校外租房；另一方面，日本社會(huì)默認(rèn)大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人獨(dú)立的開始，所以即便你在家鄉(xiāng)上大學(xué)，也應(yīng)該搬出去獨(dú)立門戶。

我曾經(jīng)看過東京學(xué)生協(xié)會(huì)的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，在東京讀書的大學(xué)生，大學(xué)四年下來全靠父母接濟(jì)的人，還不到東京全體大學(xué)生總數(shù)的20％。如果你從來沒有勤工儉學(xué)過，肯定會(huì)被周圍同學(xué)瞧不起，甚至連找女朋友都很困難，因?yàn)椴淮蚬ひ馕吨阈闹遣怀墒?，連供養(yǎng)自己的能力都沒有，哪個(gè)女孩兒還敢指望你？

也許你會(huì)好奇，日本大學(xué)生都靠什么養(yǎng)活自己？說起來可能很殘酷，即便是東京大學(xué)等著名學(xué)府的學(xué)生，也得去做“體力活”。雖然名校學(xué)子可以去擔(dān)任家教，但這種舒坦的工作時(shí)間短，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠支撐日常開銷。所以，一個(gè)東京大學(xué)的學(xué)生必須每月做家教24小時(shí)以上，另外還要在麥當(dāng)勞至少打34小時(shí)的工，才能剛夠最低生存線。普通學(xué)府的學(xué)生大多數(shù)人最佳工作場(chǎng)所是便利店、餐廳、面包店等服務(wù)行業(yè)。

這些都是在日本大學(xué)每天真實(shí)發(fā)生著的故事。坦白說，作為一個(gè)生在中國(guó)的大學(xué)生，你沒資格抱怨政府。我曾經(jīng)粗略估算過在北京上大學(xué)的成本。一個(gè)在校學(xué)生如果想住在校外，最大的開支就是租房，與同學(xué)合租最低也需要1000元，一天下來，校外餐飲費(fèi)30元，交通費(fèi)5元，再加上學(xué)費(fèi)，一年至少也要3萬元左右。眼下窩在校內(nèi)的你呢？住宿費(fèi)差不多每年1000元，每天的飯錢才15元左右，交通費(fèi)完全可以忽略不計(jì)，這么算下來，一年還不到1萬元。中國(guó)的教育體制為你節(jié)省了三分之二的費(fèi)用，你還有什么資格“求包辦”？我并非危言聳聽，只是希望你能了解日本大學(xué)生所面臨的生活環(huán)境和生存壓力。因?yàn)樵谌蚧瘯r(shí)代，將來你們很有可能會(huì)在同一個(gè)平臺(tái)工作、競(jìng)爭(zhēng)，如果跟不上他們的抗壓能力，勢(shì)必會(huì)被更多的工作機(jī)會(huì)拒之門外。

那些依然宅在校園里的中國(guó)大學(xué)生，能否擺脫過去十幾年的思維方式，建立自己的價(jià)值體系，學(xué)會(huì)用自己的腳走路，而非依靠父母的金錢和關(guān)系混下去，整個(gè)社會(huì)都在觀望。你唯一需要改變的，就是把人生的主動(dòng)權(quán)從家長(zhǎng)、老師、社會(huì)大環(huán)境的手里奪回來，別讓自己的生存能力在被包辦中繼續(xù)退化下去。

第二篇：中國(guó)與日本動(dòng)畫體制的區(qū)別總結(jié)

中國(guó)與日本動(dòng)畫體制的區(qū)別總結(jié)：

（一）發(fā)展總結(jié)

日本動(dòng)畫題材一般由漫畫、游戲或小說改編；中國(guó)動(dòng)畫多取材于歷史故事，或由編劇原創(chuàng)；日本動(dòng)畫在固定檔一周播出一集，影響時(shí)間跨度長(zhǎng)，便于商業(yè)操作及按觀眾要求修改；中國(guó)動(dòng)畫全劇集完成后才能申領(lǐng)動(dòng)畫許可證；日本動(dòng)畫有清晰的分級(jí)制度，并由映倫等機(jī)構(gòu)審查；中國(guó)動(dòng)畫完全沒有分級(jí)審查制度，一般由廣電總局負(fù)責(zé)審查，由于現(xiàn)時(shí)制作的動(dòng)畫多為低智類，所以中國(guó)動(dòng)畫只要制作的越幼稚就越容易通過。

而日本動(dòng)畫傾向全年齡，不像中國(guó)只準(zhǔn)對(duì)青少年個(gè)人覺得是針對(duì)學(xué)齡前兒童)，所以觀看范圍較大。中國(guó)動(dòng)漫大部分寓意深刻（個(gè)人認(rèn)為是寓意過于明顯單一），助于兒童向發(fā)展，對(duì)少年教育頗大，但對(duì)大多數(shù)看過國(guó)外動(dòng)畫的青少年來說，國(guó)產(chǎn)的動(dòng)畫的教育意義大過娛樂意義很多，且頗于幼稚化，導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的質(zhì)量愈來愈差。觀眾中國(guó)大陸動(dòng)畫片適合1至5歲低齡觀眾。其內(nèi)容簡(jiǎn)單甚至空洞，熱衷于動(dòng)物及7歲左右的兒童作為主角，符合低齡觀眾心理，但對(duì)青少年、成人沒有吸引力。由于畫質(zhì)極其粗糙，內(nèi)容幼齒化，受到廣大青少年、成年觀眾指責(zé)?，F(xiàn)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫依靠國(guó)家禁止外國(guó)動(dòng)漫以電視播放超過百分之二十的條例艱難的存活。

（二）改進(jìn)與弊端討論 ①對(duì)中國(guó)大陸所引進(jìn)的動(dòng)畫不滿

〃將外購的動(dòng)畫重新配音，變得弱智化。

〃大量刪減集數(shù)及內(nèi)容。嚴(yán)禁有任何所謂的敏感內(nèi)容出現(xiàn)。〃對(duì)大部分內(nèi)容及對(duì)話進(jìn)行修改，完全扭曲原作的風(fēng)格及意思。

②對(duì)中國(guó)大陸動(dòng)畫的發(fā)展不滿

〃多數(shù)取材于歷史故事，其他動(dòng)畫公司制作的大量抄襲日本少年動(dòng)漫形式（實(shí)則 是缺少好的劇本）；

〃人物設(shè)計(jì)及畫風(fēng)極其差劣； 〃性格思想極其幼稚；

〃配音水平極其差劣（根本就沒變化，像機(jī)器配的）

〃大量所謂的教育性內(nèi)容。（沒有吸引青少年以及成年人的劇情）

.動(dòng)作機(jī)械化（像嚴(yán)重脫幀一樣）

.沒有愛！沒有熱情！草草了事，沒責(zé)任感！

.現(xiàn)階段中國(guó)動(dòng)畫受眾主要是低齡兒童，劇情大多十分狗血，忽略了動(dòng)漫受眾主要是青少年的因素。

（三）報(bào)告總結(jié)

中國(guó)動(dòng)畫并不是世界最爛的，主要是文化部不批，思想上總局限于“動(dòng)畫都是少兒看的，不能參雜著武斗、不雅的語言、片中內(nèi)容必須積極向上”。

總而言之，中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)雖然起步慢了一點(diǎn)，但是前景卻依然廣闊。中國(guó)有 一批愛國(guó)的青年，他們雖然被外國(guó)的東西吸引，卻依然在考慮著中國(guó)的發(fā)展前景，貓小樂、單偉、林夕、丁冰、林瑩、姚非拉、客心，以及那千千萬萬的為了中國(guó) 動(dòng)漫事業(yè)努力的人們，他們雖不是大師，卻是大師的種子，他們讓我們看到了中 國(guó)動(dòng)漫業(yè)未來的希望。

第三篇：中國(guó)大學(xué)生與外國(guó)大學(xué)生的區(qū)別

前不久哈佛大學(xué)圖書館凌晨4點(diǎn)多學(xué)生仍在學(xué)習(xí)的照片，在網(wǎng)上迅速傳播。照片顯示：凌晨4點(diǎn)的哈佛大學(xué)圖書館里，燈火通明，座無虛席……

哈佛餐廳不過是一個(gè)可以吃東西的圖書館，哈佛的醫(yī)院仍是圖書館的延伸。于是，哈佛產(chǎn)生的諾貝爾獎(jiǎng)得主有33位。哈佛產(chǎn)生的美國(guó)總統(tǒng)有7位。你到了哈佛，你就知道中國(guó)高校的差距在哪里了。

我們總是說，中國(guó)的孩子為了高考受了多少苦，其實(shí)，在美國(guó)一些著名的中學(xué)里，高中的學(xué)習(xí)同樣是很苦的。在美國(guó)，隨著年齡的增長(zhǎng)，一點(diǎn)點(diǎn)加大學(xué)習(xí)的任務(wù)。到了大學(xué)時(shí)是最苦的，所有的精英教育全都必須是吃苦的。而中國(guó)的孩子到了大學(xué)，卻一下子放松下來了。他們放松的4年，恰好是美國(guó)大學(xué)生最勤奮的4年，積蓄人生能量的黃金4年。所以，美國(guó)的高科技人才一直是世界最多的。我們國(guó)內(nèi)的一些重點(diǎn)大學(xué)很難讓人感受到哈佛那樣的學(xué)習(xí)氣氛和探究氛圍，到了哈佛，你才知道真正的精英并不是天才，都是要付出更多努力的人。

說到中美大學(xué)生的比較，有兩點(diǎn)值得一提。一是，我們的學(xué)生缺少吃苦精神。我們的家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)為高考前是最苦的。我們講的寒窗苦讀，很多時(shí)候是被動(dòng)的苦，帶著功利的苦，而不是在其中有過濃厚的興趣。不少大學(xué)生經(jīng)過高考的“獨(dú)木橋”后，開始在大學(xué)校園里舒舒服服地等著畢業(yè)：上課想逃就逃；考試前臨時(shí)抱佛腳。二是，有些家長(zhǎng)也是從小灌輸給孩子這種思想，讓孩子認(rèn)為，所有的學(xué)習(xí)都是為了高考。于是，高考結(jié)束，學(xué)習(xí)變得不再重要。而在美國(guó)大學(xué)，尤其是精英云集的大學(xué)所要付出的苦是我們想象不到的。在哈佛，征服學(xué)習(xí)是每個(gè)人的口號(hào)。要想變得強(qiáng)大就需要學(xué)習(xí)得更多，為此哈佛的課程安排多而且緊張。其目的是幫助學(xué)生提高批判性思維能力和想象力，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和鑒別事實(shí)真相，堅(jiān)持對(duì)事物進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?，能夠理性、歷史地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題和道德問題。

當(dāng)美國(guó)大學(xué)生帶著濃厚的興趣，積聚能量，為步入社會(huì)工作做準(zhǔn)備的時(shí)候，身為中國(guó)的大學(xué)生卻長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，覺得我終于可以好好休息休息了。中國(guó)式的教育讓學(xué)生在高考前“用力”過猛，在該儲(chǔ)備能力的階段不僅沒有積蓄能量，而是大量消耗了這種能量。一位中國(guó)旅美教師說，中國(guó)學(xué)生在大學(xué)階段被美國(guó)學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。其根源還在于我們的基礎(chǔ)教育。美國(guó)小學(xué)是知識(shí)的吝嗇鬼，嚴(yán)格限制孩子得到知識(shí)的數(shù)量，一個(gè)月只允許孩子得到一個(gè)知識(shí)，孩子每得到一個(gè)知識(shí)都需要付出很多的汗水和辛苦；在這個(gè)過程中，動(dòng)手、思考和感悟比知識(shí)本身更重要；孩子對(duì)知識(shí)總是有渴望的感覺。而中國(guó)的小學(xué)教育是一個(gè)貪婪鬼，把知識(shí)當(dāng)成了免費(fèi)的黃金珠寶。中國(guó)教育者不知道知識(shí)與智慧的關(guān)系，總是讓孩子直接得到越來越多的知識(shí)。美國(guó)教育的聰明就在于：先讓孩子去感悟，去思考，然后得到知識(shí)，這個(gè)時(shí)候知識(shí)就變成了智慧；由于開始的時(shí)候，知識(shí)都特別簡(jiǎn)單，比較容易得到感悟，知識(shí)也就容易變成智慧。智慧其實(shí)就是我們常說的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)有三個(gè)階段：感性認(rèn)識(shí)——感悟——知識(shí)，知識(shí)是學(xué)習(xí)的最高階段。美國(guó)教育讓孩子走完三個(gè)階段，才能得到知識(shí)；中國(guó)教育是讓孩子通過感性認(rèn)識(shí)得到知識(shí)，或者直接得到知識(shí)。美國(guó)教育一個(gè)月的知識(shí)量只相當(dāng)于中國(guó)教育一天的知識(shí)量。相差29天，這29天就是感悟的時(shí)間。美國(guó)教育通過讓孩子感悟比中國(guó)教育多產(chǎn)生了一個(gè)東西：智慧。美國(guó)學(xué)生比中國(guó)學(xué)生多產(chǎn)生了一個(gè)東西：創(chuàng)新能力。在高中時(shí)期，美國(guó)學(xué)校培養(yǎng)的是自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。而比較中國(guó)，中國(guó)的高中是老師填鴨式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生習(xí)慣了依賴。能力、習(xí)慣上的差距，讓中國(guó)學(xué)生與美國(guó)學(xué)生在大學(xué)選擇了不同的生活方式和態(tài)度。哈佛的學(xué)生說，在哈佛學(xué)習(xí)強(qiáng)度大，睡眠很少，有在煉獄的感覺，對(duì)意志是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。但是如果挺過去，以后再大的困難也就能夠克服了。而中國(guó)大學(xué)生認(rèn)為，終于擺脫束縛，可以想干什么，就干什么了。于是，把大多時(shí)間用在了學(xué)習(xí)以外的事情上。我們?cè)谧钤搶W(xué)習(xí)的時(shí)候斷檔了。這就注定了，我們的大學(xué)生被甩得越來越遠(yuǎn)。

很多學(xué)者用金字塔來形容中美學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。差別在于，中國(guó)孩子的學(xué)習(xí)能力是正金字塔，年紀(jì)越大學(xué)習(xí)的空間越小。而美國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)是倒金字塔，他們學(xué)會(huì)的是持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，還有大學(xué)的嚴(yán)進(jìn)寬出的教育體制，都讓他們覺得上大學(xué)是無比輕松的一件事情。從自身到外在都沒有敦促他們學(xué)習(xí)的力量，于是，放松成為一種普遍的狀態(tài)，都在討回他們前12年被克扣的休閑時(shí)間，盡情地休閑。中國(guó)學(xué)生是刻苦學(xué)習(xí)12年，到大學(xué)休閑。美國(guó)學(xué)生是“休閑”12年，大學(xué)開始刻苦學(xué)習(xí)，玩命的學(xué)。這是走向社會(huì)前，最有價(jià)值的黃金學(xué)習(xí)階段，這4年，他們 在本領(lǐng)與情商的提高上會(huì)有質(zhì)的飛躍。哈佛告訴它的學(xué)生：“學(xué)習(xí)時(shí)的痛苦是暫時(shí)的，未學(xué)到的痛苦是終生的?！?而我們的大學(xué)生，正在品嘗這種痛苦，我們民族也在為此付出代價(jià)。

作為聞名于世的學(xué)府，哈佛大學(xué)培養(yǎng)了許多名人，他們中有33位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、7位美國(guó)總統(tǒng)以及各行各業(yè)的職業(yè)精英。究竟是什么使哈佛成為精英的搖籃？哈佛學(xué)子接受了什么樣的精神和理念？這些問題吸引著成千上萬的人去探知其中的答案。

附錄：哈佛圖書館墻上的20條訓(xùn)言似乎已經(jīng)給出了答案。短短數(shù)語，引發(fā)深思，給人啟迪。哈佛圖書館的20條訓(xùn)言：

1.此刻打盹，你將做夢(mèng)；而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)。2.我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。3.覺得為時(shí)已晚的時(shí)候，恰恰是最早的時(shí)候。4.勿將今日之事拖到明日。

5.學(xué)習(xí)時(shí)的苦痛是暫時(shí)的，未學(xué)到的痛苦是終生的。6.學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時(shí)間，而是缺乏努力。7.幸?；蛟S不排名次，但成功必排名次。

8.學(xué)習(xí)并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學(xué)習(xí)也無法征服，還能做什么呢？ 9.請(qǐng)享受無法回避的痛苦。

10.只有比別人更早、更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味。11.誰也不能隨隨便便成功，它來自徹底的自我管理和毅力。12.時(shí)間在流逝。

13.現(xiàn)在流的口水，將成為明天的眼淚。14.狗一樣地學(xué)，紳士一樣地玩。15.今天不走，明天要跑。

16.投資未來的人，是忠于現(xiàn)實(shí)的人。17.受教育程度代表收入。18.一天過完，不會(huì)再來。

19.即使現(xiàn)在，對(duì)手也不停地翻動(dòng)書頁。20.沒有艱辛，便無所獲。

哈佛大學(xué)曾進(jìn)行過這樣一項(xiàng)跟蹤調(diào)查，對(duì)象是一群在智力、學(xué)歷和環(huán)境等方面條件差不多的年輕人。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：27%的人沒有目標(biāo)；60%的人目標(biāo)模糊；10%的人有著清晰但比較短期的目標(biāo)；其余3%的人有著清晰而長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。

以后的歲月，他們行進(jìn)在各自的人生旅途中。25年后，哈佛再次對(duì)這群學(xué)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。結(jié)果是這樣的：3%的人，在25年間朝著一個(gè)方向不懈努力，幾乎都成為社會(huì)各界的成功人士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖和社會(huì)精英；10%的人，他們的短期目標(biāo)不斷地實(shí)現(xiàn)，成為各個(gè)領(lǐng)域中的專業(yè)人士，大都生活在社會(huì)的中上層；60%的人，他們安穩(wěn)地生活與工作，但都沒有什么特別成績(jī)，幾乎都生活在社會(huì)的中下層；剩下27%的人，他們的生活沒有目標(biāo)，過得很不如意，并且常常在抱怨他人，抱怨社會(huì)，當(dāng)然，也抱怨自己。

其實(shí)，他們之間的差別僅僅在于：25年前，他們中的一些人就已經(jīng)知道自己最想要做的是什么，而另一些人則不清楚或不很清楚。這個(gè)調(diào)查生動(dòng)地說明了明確生活目標(biāo)對(duì)于人生成功的重要意義。

第四篇：中國(guó)的春節(jié)和日本的元旦

關(guān)于中國(guó)的春節(jié)和日本的元旦

在這學(xué)期中，我學(xué)習(xí)了日本文化這門課程。其中包括了日本的料理，日本人的生活習(xí)慣，日本的節(jié)日介紹等許多。中國(guó)和日本始終保持著密切的聯(lián)系，在文化交流和風(fēng)俗習(xí)慣上都保持著密切的聯(lián)系。然而，隨著時(shí)間的推移，中國(guó)和日本也經(jīng)歷了一些節(jié)日和習(xí)俗上的變化，出現(xiàn)了有很多相似和差異之處。其中，就包括了中國(guó)的農(nóng)歷新年春節(jié)和日本的元旦，日本的元旦很明顯的吸收和融合了兩國(guó)之間的文化，其中很容易發(fā)現(xiàn)出兩國(guó)之間融合與發(fā)展的共同特點(diǎn)。

關(guān)于中國(guó)春節(jié)和日本元旦習(xí)俗上的共同點(diǎn)：慶祝中國(guó)春節(jié)和歡度日本元旦都是一樣的喜迎新年的一種方式，都受到全民的重視，大家歡聚一起共同慶祝新的一年的開始，比如在辭舊迎新的晚上每個(gè)人都在沉醉在這節(jié)日的氣氛中。還有就是臨近新年的時(shí)候家家張燈節(jié)彩，門外掛上紅紅的燈籠，家家都要大掃除并各種飾品精心的裝飾自己的房子，無論是城市還是農(nóng)村都是張燈結(jié)彩，人們都要掛上當(dāng)?shù)刈龅牟噬垷艋\彩裝飾房屋。這和中國(guó)過春節(jié)貼對(duì)聯(lián)有著極為相似之處。而在華麗的商業(yè)區(qū)更是色彩絢麗奪目。無論是在學(xué)校，醫(yī)院，還是在公司和主要街道上都要掛燈籠，掛彩旗，把節(jié)日的氛圍更好的烘托出來，讓每個(gè)人都身臨在節(jié)日的喜慶中。還有的在大門口擺上鮮花裝飾庭院，顯現(xiàn)出一片生機(jī)?？傊?，在整個(gè)城市的每個(gè)角落里都充滿著喜迎新春的氣息。中國(guó)的春節(jié)和日本的元旦都有除夕夜吃年夜飯的習(xí)俗，每個(gè)家庭都要做上一桌豐盛美味的年夜飯，還要張燈結(jié)彩。在節(jié)日期間輩分小的人見到年長(zhǎng)的老人都要行李鞠躬問好，而年長(zhǎng)的老人也會(huì)給年小的小孩壓歲錢，這是一種風(fēng)俗習(xí)慣。在過中國(guó)春節(jié)和慶祝日本元旦的時(shí)候都存在著相同的愿望，在新年來臨之際許下自己的愿望并希望在未來的一年能夠?qū)崿F(xiàn)。因此，中國(guó)的春節(jié)與日本的元旦在習(xí)俗上的相同點(diǎn)，取決于兩國(guó)之間悠久的文化的交流與融合。

關(guān)于中國(guó)新年和日本元旦的不同點(diǎn)。在慶祝中國(guó)春節(jié)時(shí)家家聚在一起吃年夜飯，還要出門去放鞭炮，發(fā)出噼里啪啦的聲音來驅(qū)走一年不好的運(yùn)氣從而迎接新年好運(yùn)的來臨，新年爆竹聲聲辭舊迎新。而在日本元旦期間人們是靜悄悄的喜迎新年的來臨，在慶祝新年時(shí)中國(guó)有著守歲的習(xí)俗，家家要熬夜玩通宵，并圍在一起一邊談笑聊天一邊觀看著中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡會(huì)。通過這些娛樂節(jié)目來享受著節(jié)日的歡樂。在日本元旦期間整個(gè)家庭都圍繞坐在火爐邊，靜靜地等待著寺院敲響108次鐘聲，并一邊觀看著電視節(jié)目紅白歌友會(huì)，這是一個(gè)代表紅色的女隊(duì)和代表白色的男子隊(duì)進(jìn)行的歌唱比賽，并來比較誰是今年中最紅的，這是日本很有名氣的電視娛樂節(jié)目。

以上是慶祝中國(guó)新年和歡度日本元旦的文化習(xí)俗上異同點(diǎn)，日本元旦更多的保留了自己獨(dú)特的文化特征，從中國(guó)的新年習(xí)俗和日本元旦來看，兩國(guó)之間有著良好的友國(guó)關(guān)系，這也是日本堅(jiān)持一體化發(fā)展顯現(xiàn)出來的特征之一。

第五篇：中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)的區(qū)別

如何理解“美國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”？?jī)烧哂泻萎愅颗e例說明。

夢(mèng)想在前，路在腳下

11月8日的晚上，在圖書館報(bào)告廳里，我第一次聆聽了關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的解讀。當(dāng)時(shí)，83歲的榮開明教授滿懷激情和心寄希望地給湖經(jīng)的莘莘學(xué)子闡述了“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵和基本內(nèi)容。榮開明老師從自己的人生經(jīng)歷出發(fā)給我們做了一次政治報(bào)告，這個(gè)類似政治思想課的講座卻道出了不一樣的心聲，傳遞出了不一樣的正能量。

而在2012年11月29日，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)在參觀國(guó)家博物館時(shí)，國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表講話——每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。而我認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。的確，從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到改革開放后的今天，歷經(jīng)了170多年的滄桑歲月的中國(guó)所發(fā)生翻天覆地的變化無疑在彰顯著“中國(guó)夢(mèng)”的偉大力量。而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路也在一直延伸。此時(shí)的我們，整個(gè)中國(guó)都在為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而努力奮斗。只因心中有夢(mèng)，有著中國(guó)夢(mèng)和自己的夢(mèng)。

11月11日，當(dāng)再次觀看“中國(guó)合伙人”，看到“新夢(mèng)想”在時(shí)代的發(fā)展中革故鼎新，因勢(shì)利導(dǎo)，帶著自己的夢(mèng)想走向全世界時(shí)，我深刻地體會(huì)到了夢(mèng)想帶給人的精神動(dòng)力。這部電影其實(shí)就是中國(guó)現(xiàn)行的一個(gè)縮影，而合伙人就是廣大的中華人民，新“夢(mèng)想”是人民需要奮斗的目標(biāo)，在這個(gè)目標(biāo)的指引下，中華人民一直著自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的精神在打拼、在奮斗。在這個(gè)奮斗的過程中，人們繼承著“以和為貴”、“和而不同”的思想理念共同努力著，即便有困難，也是通過團(tuán)隊(duì)和集體的力量去共同尋找出路。

而在不久前，菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》以電影的形式呈現(xiàn)在我眼前時(shí)，我第一次了解到了“美國(guó)夢(mèng)”。矗立在紐約港入口處自由女神雕像向我們闡述了最為明顯的“美國(guó)夢(mèng)”——平等、自由、民主。這是每一個(gè)美國(guó)人心之向往的東西，他們堅(jiān)信只要在美國(guó)經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好生活的理想，亦即人們必須通過自己的勤奮工作、勇氣、創(chuàng)意、和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助?！读瞬黄鸬纳w茨比》讓我了解到了美國(guó)夢(mèng)過度強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)財(cái)富在衡量勝利和快樂上所扮演的角色，擁有物質(zhì)財(cái)富和權(quán)利地位是美國(guó)人仰慕的對(duì)象。但是蓋茨比最終的悲慘遭遇卻有告訴了我：看似仰慕他的人有著“同而不和”的思想理念，關(guān)注的不是他個(gè)人的能力，而是他所擁有的財(cái)富。雖然他們共享派對(duì)，但是無不羨慕著蓋茨比的金錢和地位，而當(dāng)蓋茨比失去了這一切時(shí)，沒有一個(gè)人會(huì)在意他曾經(jīng)的輝煌。

所以從這兩部電影中，我們很容易看出來“中國(guó)夢(mèng)”和“美國(guó)夢(mèng)”的區(qū)別。而這些都是由歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、地理等因素決定的?！爸袊?guó)夢(mèng)”是國(guó)家的富強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)是人民安居樂業(yè)的前提和保障；而美國(guó)夢(mèng)事個(gè)人的財(cái)富，建國(guó)以來美國(guó)從未受到他國(guó)的侵略征服，所以，美國(guó)人民可以不顧國(guó)之憂，專心去地追逐自己的夢(mèng)想?！爸袊?guó)夢(mèng)”是民族的振興，中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，只有民族之間患難與共，休戚相關(guān)，中華民族才能在振興的這條道路上走得更遠(yuǎn)、更寬；而“美國(guó)夢(mèng)”是個(gè)人的成功，大量的移民和黑白人種對(duì)立的局面讓我們了解到民族的依存感難以在此生根發(fā)芽?！敝袊?guó)夢(mèng)“是和諧幸福的群體，”家和萬事興“告訴了我，任何一個(gè)大家幸福了，那么自己才有可能快樂和幸福；而“美國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人主義，個(gè)人的幸福和快樂是至高無上的追求。