第一篇：讀《朱永新呼吁教師書(shū)寫(xiě)自己的生命傳奇》心得體會(huì)
第二篇：讀《朱永新呼吁教師書(shū)寫(xiě)自己的生命傳奇》心得體會(huì)
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讀《朱永新呼吁教師書(shū)寫(xiě)自己的生命傳奇》心得體會(huì)
公文
《朱永新呼吁教師書(shū)寫(xiě)自己的生命傳奇》，感覺(jué)自己的思想與觀(guān)念像經(jīng)歷一場(chǎng)精神的洗禮。朱永新分析了教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠的原因，從表層講，是教育應(yīng)試主義與市場(chǎng)主義合謀的結(jié)果，應(yīng)試主義使教師一天天的被格式化，喪失了對(duì)真理的追求以及對(duì)生命意義的探尋。而更深層次的背景則是中國(guó)超速現(xiàn)代化進(jìn)程所導(dǎo)致的對(duì)人的異化。隨著傳統(tǒng)文化的邊緣化，現(xiàn)代化的物質(zhì)進(jìn)步加強(qiáng)了物對(duì)人的控制和重新塑造。教師也在這種市場(chǎng)文化對(duì)人的塑造中日益喪失了對(duì)生活、自我把握能力，日漸陷入恐懼、煩躁、孤獨(dú)與焦慮之中。由于現(xiàn)在對(duì)教育的應(yīng)試制度格式化，越來(lái)越多的教師被格式化，對(duì)教育的根本概念變得越來(lái)越模糊了。
職業(yè)倦怠，不同的老師選擇了不同的應(yīng)對(duì)方式：一些教師選擇了以社會(huì)認(rèn)可的名利為人生目標(biāo)，通過(guò)公開(kāi)課獲獎(jiǎng)、發(fā)表論文、出版著作等方式確立自己的價(jià)值。的確，現(xiàn)在做生意的圖錢(qián)利，做事業(yè)的圖名利，為此他們勇往直前。另外一些教師神往心目中的美好教育，卻在1
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現(xiàn)實(shí)中難以看到實(shí)現(xiàn)的希望，無(wú)奈感與無(wú)力感讓他們成為否定的虛無(wú)主義。與追求名利來(lái)確定自己的價(jià)值并不是沒(méi)有關(guān)系的。還有相當(dāng)數(shù)量的教師，或自覺(jué)的認(rèn)同應(yīng)試制度，把分?jǐn)?shù)作為最高要求，在你掙我?jiàn)Z中尋找自己的價(jià)值，獲得成功感；或采取一種犬儒的姿態(tài)，將教育職業(yè)視為一種謀生工具，視工作為一種不得已的交易等等。種種對(duì)職業(yè)的態(tài)度，反映了精神危機(jī)的存在。
朱永新希望，在應(yīng)對(duì)這場(chǎng)精神危機(jī)時(shí)，教師要認(rèn)識(shí)自己的使命，書(shū)寫(xiě)自己的生命傳奇，像孔子一樣，讓“老者安之，朋友信之，少者懷之”,使長(zhǎng)著、尊者對(duì)我們安心，愿意把事物交托；讓朋友、同事對(duì)我們的信任，愿意于我們共事、共同創(chuàng)造與承擔(dān)。讓年輕的生命在離開(kāi)我們之后，會(huì)對(duì)我們共同經(jīng)歷的歲月年年不忘，并從中受益終身。朱永新說(shuō)，一個(gè)真正的教師，應(yīng)該讓學(xué)生，也讓自己，在跨越重重困難以及懷疑之后，仍然能夠建立起對(duì)于世界、人類(lèi)和自我的根本信任。有了這種信任、信念，就能夠從容承受職業(yè)生涯中的任何考驗(yàn)。另外，他希望新教育實(shí)驗(yàn)摸索出的“專(zhuān)業(yè)閱讀+專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作+專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體”的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展“三專(zhuān)”模式，能有助于每個(gè)教師將自己的生命演繹為動(dòng)人故事。新教育人更為欣賞把教師工作作為志業(yè)的教師，他們對(duì)理想教師的理解是，以孔子為職業(yè)榜樣、人生典范’無(wú)論如何，對(duì)世界抱有一種開(kāi)放的信任，對(duì)生命抱有一種堅(jiān)定的信念，對(duì)職業(yè)抱有一種深沉的敬畏‘既讓自己的生命恒久的處于詩(shī)于思的狀態(tài)，又不2
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斷的修煉自己的職業(yè)技能，以努力達(dá)到在教育教學(xué)之事上左右逢源的自由之境，并最終把這一職業(yè)生涯鍛造成一部精致而雋永的歷史。
公文
第三篇：讀朱永新大師《致教師》有感
讀朱永新大師《致教師》有感
讀朱永新大師《致教師》有感
周衛(wèi)
讀朱老師《致教師》一書(shū)讓我們看到的是一頁(yè)一頁(yè)的生命發(fā)現(xiàn)——于事實(shí)中發(fā)現(xiàn)價(jià)值，于日常里發(fā)現(xiàn)永恒，于現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，于局部里看見(jiàn)整體。見(jiàn)真實(shí)，見(jiàn)真誠(chéng)，見(jiàn)理性，見(jiàn)理想；見(jiàn)證深度，也見(jiàn)證溫度。我覺(jué)得這是一本基于教師'問(wèn)題之困',更是平等對(duì)話(huà)的'智者之聲'.書(shū)中每一個(gè)問(wèn)題像是一個(gè)火種，照亮我們這些教師生命里的昏暗與現(xiàn)實(shí)。如今互聯(lián)網(wǎng)信息與現(xiàn)代化科技水日新月異，然而書(shū)信卻是一種傳統(tǒng)而又親近的交流方式，全書(shū)以紙面的書(shū)信交流，特別能傳遞出一份優(yōu)雅、舒緩而親密的古典情懷，一種細(xì)雨敲窗的溫和與浪漫。先生慣有的詩(shī)意與理性，親切與深刻，與'信'的語(yǔ)境契合到一起，構(gòu)成迷人的質(zhì)感與溫情。
一切為了人的發(fā)展也是胡錦濤總書(shū)記提出的構(gòu)建>和諧社會(huì)重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實(shí)踐的。朱老師新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)，是時(shí)代的召喚我們這些身處一線(xiàn)的老師們都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。
一、新教育思想給我的觸動(dòng)
朱永新老師認(rèn)為，新教育實(shí)驗(yàn)，是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是'為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備',教育本該是生活的基本方式，孩子今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí)，本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)'過(guò)一種幸福完整的教育生活',這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求，也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出'教育幸福',應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些'畸形'的教育提出的。
二、感受以幸福成全生命真諦
朱老師《致教師》書(shū)里的每個(gè)問(wèn)題與話(huà)題，哪一個(gè)都逃不出教育與生活的庸常。就像擦亮星星上的灰塵一樣，先生以他的文字不斷擦亮'教師'二字。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于'以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整'.'幸福'與'完整',成為新教育最為飽滿(mǎn)的兩枚理想種子。因?yàn)樗鼈兊拇嬖?，教師掙脫一?標(biāo)簽''臉譜'與'定型',悄然還原成真實(shí)的生命，真實(shí)的'人',以幸福成全生命的'人'.那么，'幸福'在哪里呢？朱先生說(shuō)，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育'幸福',每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。
在朱老師看來(lái)，教師是教室的國(guó)王，教師的胸懷決定著一間教室的大小。因?yàn)?，凡能發(fā)光的人，必定在內(nèi)心燃燒了自己。在他眼里，讀書(shū)是尋求心靈的自由，備課就是精神的體操，交友就是與'未來(lái)的自己為伍';'大音希聲是行動(dòng)的回響';'創(chuàng)造的起點(diǎn)是問(wèn)號(hào)','一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作史就是他的教育史';'空氣穿過(guò)針孔時(shí)，比穿過(guò)山谷更有快感'……
三、懂得以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)
于時(shí)間的波峰浪谷里，總看得見(jiàn)歷史的背影，聽(tīng)得到現(xiàn)實(shí)的歌吟，映得出未來(lái)的表情?！吨陆處煛返淖詈笠惠嬑淖?，不是答問(wèn)，勝似答問(wèn)。讀之，心情久久無(wú)法平靜。那是自2010年起，每一的辭舊迎新之時(shí)，永新先生深夜或凌晨寫(xiě)給全國(guó)新教育同仁的獻(xiàn)辭。
我們知道，自2002以來(lái)，'朱永新'的名字就與其倡導(dǎo)、推動(dòng)的'新教育實(shí)驗(yàn)'成為生命的共同體。十多年來(lái)，新教育由一個(gè)學(xué)者的熱切理想或書(shū)齋念想，化作春天的種子，迅速撒播到大江南北的兩千多所實(shí)驗(yàn)學(xué)校，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的學(xué)生心田。'過(guò)一種幸福完整的教育生活'亦如朱先生發(fā)出的一個(gè)簡(jiǎn)單信號(hào)，就匯聚了無(wú)數(shù)理想主義的能量，亦集合起無(wú)數(shù)生動(dòng)而深刻的民間智慧。
或許，在永新先生眼里，歲末年初最是年歲的刻度，是現(xiàn)在與未來(lái)的節(jié)點(diǎn)。而在他心里，教師的終極意義在于'以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)'.讀他關(guān)于新教育的文字，我們無(wú)法忽略那漫天飄著祝福的跨年語(yǔ)境，更無(wú)法忽略的是，新教育實(shí)驗(yàn)于神州大地間得到的熱切呼應(yīng)。新教育所構(gòu)建的'晨誦、午讀、暮省'的教育生活節(jié)奏，正在柔軟地植入了千百萬(wàn)師生的內(nèi)心。
教育是一切的'果',也是一切的'因'.對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，痛恨積弊的方式是行動(dòng)，是將讓自己置身于'漲潮的海上',相信'愛(ài)教育，就是愛(ài)自己',相信每朵烏云背后都有陽(yáng)光。唯有建設(shè)，唯有行動(dòng)，才能'帶著使命，帶著愛(ài)','向沒(méi)有污染的地方，重新出發(fā)'.最后讓我們就像新教育說(shuō)的那樣，只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓我們這些龍湖的老師和龍湖的學(xué)子們真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活而努力吧！
第四篇：讀朱永新的理想教師有感
讀《我心中的理想教師》有感
通讀全文，文中的理想教師的確是理想的教師，這樣的教師是國(guó)家的驕傲，是民族長(zhǎng)治久安的基石，一個(gè)國(guó)家能把教師培養(yǎng)成這樣的教師，祖國(guó)一定會(huì)立于世界民族之林。
每一位教師都有過(guò)這樣美麗而崇高的夢(mèng)想，生活達(dá)到這樣的境界是人生價(jià)值的最崇高的體現(xiàn)。但是，理想畢竟是理想，達(dá)到如此境界的畢竟少數(shù)。這樣理想的教師為何在教育界屈指可數(shù)?我想先談一談這方面的理解。
人，只有心情的淡定，才會(huì)有專(zhuān)注。
年歲以高的教師，在薄暮之年，逐漸脫離了紅塵的束縛，淡定的心情讓他們?cè)陔[約中體會(huì)到短暫的人生的真正價(jià)值，所以默默奉獻(xiàn)，不求索取。但是精力不足，知識(shí)斷層，想學(xué)習(xí)記憶力又有了問(wèn)題。
年輕的教師有著美好的夢(mèng)想，而且有過(guò)澎湃的激情，都曾發(fā)誓要搞出一番驚人的事業(yè)。但是，青春畢竟不解紅塵。家庭，生活，社會(huì)等和他們的低微的工資收人形成了強(qiáng)烈的反差，每年的工資的增長(zhǎng)和晉級(jí)的遙遠(yuǎn)等待讓他們感到遙不可耐，這樣，他們的工作熱情就像巖石的棱角每日受到涓涓細(xì)流的沖洗，變得沒(méi)有了脾氣。工作不能兼顧生活，生活和工作不能共贏(yíng)。在這樣的情況下，許許多多的教師首先還是選擇了生活，其次再選擇工作?？鬃又灰孕惺懸陨?，便可收學(xué)。何況我們教師。我想只有吃飽了飯，才有力氣干活，否則有的人會(huì)干“磨蹭工”的。
我想，要想培養(yǎng)理想的教師，首先要先培養(yǎng)優(yōu)秀的教師。培養(yǎng)優(yōu)秀的教師，最主要的問(wèn)題不應(yīng)放在說(shuō)教上，古往今來(lái)，老子，孔子有幾，中國(guó)幾千年的說(shuō)教，讓中國(guó)人獲得了了人治人的專(zhuān)利，現(xiàn)代戲，古典型仿佛沒(méi)有了人治在里面不生動(dòng)，結(jié)果阻礙了社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)的進(jìn)步。我認(rèn)為，應(yīng)盡快落實(shí)在制度與國(guó)家資金配置上，讓許多年輕人的工作與生活共贏(yíng)。這樣可以大大疏通產(chǎn)生優(yōu)秀教師的渠道，不能等到他們這些年輕人脫離了紅塵踏入暮年，懂得了人生的真諦后才去優(yōu)秀，那時(shí)已經(jīng)晚了，優(yōu)秀的教師就會(huì)形成一大截的斷層。
優(yōu)秀的教師有了，才可能從中脫穎出理想的教師。
我再談一談朱永新的理想教師。
我們選擇了工作，工作又給了我們生活，所以我們就應(yīng)該好好的工作，一方面，我們要感謝工作給了我們生活，另一方面，這一工作又能體現(xiàn)人生的終端價(jià)值。怎樣才能做好工作，我很欣賞朱永新的理念。教師必須有崇高的理想，有了理想才會(huì)有奮斗，在奮斗的道路上最好要為自己設(shè)置一個(gè)個(gè)望而可及的目標(biāo)，讓自己一步步去實(shí)現(xiàn)，這樣奔向理想的道路上有了臺(tái)階可走，理想也就不遠(yuǎn)了。決不能好高騖遠(yuǎn)，更不能想一步登天，否則會(huì)走極端，誤歧途。得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，得不到同行的佩服，身敗名劣。
其次，朱永新講的讓老師和學(xué)生樹(shù)立自信，這點(diǎn)我是深有體會(huì)的，如果讓學(xué)生樹(shù)立了自信，那么就成功了一半。然后就是愛(ài)心，愛(ài)是一個(gè)教師追求卓越，樂(lè)于奉獻(xiàn)的原動(dòng)力，愛(ài)更是一個(gè)教師找到職業(yè)樂(lè)趣的主要原因，因?yàn)橛辛藧?ài)才會(huì)有夢(mèng)想，因?yàn)橛辛藟?mèng)想才會(huì)去奮斗，因?yàn)橛辛藠^斗才會(huì)有收獲，因?yàn)橛辛耸斋@才會(huì)滋潤(rùn)愛(ài)的心田，因?yàn)閻?ài)的心田被滋潤(rùn)，愛(ài)才會(huì)有了新的能量。所以教師有了愛(ài)，才會(huì)有源源不斷的愛(ài)的能量。這樣的工作是快樂(lè)了，是幸福的。那仿佛不是一種工作，而是一種享受。
我對(duì)朱永新講的理想教師多讀書(shū)十分肯定。
一位理想的教師一定是博學(xué)的。一位教師不懂《論語(yǔ)》，在教學(xué)生溫、良、恭、儉、讓方面就缺乏了理論的指導(dǎo)和實(shí)踐的佐證，定然沒(méi)有霸氣。不懂《老子》何以讓學(xué)生在浮躁的塵埃中淡定下來(lái)。如果不讀陶行知就不可能知道生活、創(chuàng)造、德育等，不讀歷史何來(lái)的縱橫捭闔，不讀專(zhuān)業(yè)何來(lái)的經(jīng)典?！耙粋€(gè)人能走多遠(yuǎn)，看與誰(shuí)同行”“一個(gè)人能有多高，看受過(guò)誰(shuí)的指點(diǎn)”。一位教師沒(méi)有與人同行，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)名師的指點(diǎn)，更沒(méi)有與古今哲人有過(guò)心靈的慰藉，那是一生可悲的事情。
我認(rèn)為多讀書(shū)，也可以陶冶個(gè)人情操，洗滌人心靈的塵埃，讓人生活越來(lái)越精神化，以至于盡情地品味精神生活。
朱永新的理想教師，我希望國(guó)家要多管齊下，讓教師們?cè)诠ぷ骱蜕钌瞎糙A(yíng)。先疏通優(yōu)秀教師的渠道，然后理想的教師自然會(huì)脫穎而出。我想應(yīng)該先有物質(zhì)再有精神。如果把物質(zhì)比喻成人的骨架，說(shuō)教應(yīng)該是人的肉體，肉體應(yīng)該依附在骨架上面。
郭廟小學(xué)
郭峰
第五篇：讀朱永新《我的教育理想》心得體會(huì)
讀朱永新《我的教育理想》心得體會(huì)
（花溝學(xué)校張文龍）
朱永新先生認(rèn)為：一個(gè)好的教師應(yīng)該胸懷理想，充滿(mǎn)詩(shī)意，還要善于認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己。我們學(xué)校多數(shù)教師都比較自信，自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒Α＝處煹某砷L(zhǎng)，也應(yīng)該同時(shí)是自信的成長(zhǎng)。朱永新先生認(rèn)為一個(gè)人的成功有兩個(gè)重要前提：一是追求成功，二是相信自己能夠成功。教師的進(jìn)步就是不斷超越自我的過(guò)程。超越自我的過(guò)程是學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思的過(guò)程，在思維的碰撞和智慧的交鋒中使自己的認(rèn)識(shí)得到提升，雖然工作和生活很忙，但也應(yīng)有學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間。
書(shū)中有一段文字我記憶深刻：我們的不少教師，沒(méi)有愛(ài)心，不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時(shí)候，教師不去肯定他們、激勵(lì)他們，而是將他的問(wèn)題“放大化”。是的，我們?cè)诳春⒆犹貏e是后進(jìn)生的時(shí)候，往往看到的是他的劣面，卻往往忽略了他們的閃光點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生都是有血有肉、有感情、有自尊、有不同個(gè)性的人，尊重他們，真誠(chéng)地鼓勵(lì)他們，愛(ài)護(hù)他們，他們就會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是件快樂(lè)的事。愛(ài)在細(xì)節(jié)，德在無(wú)人處。愛(ài)學(xué)生，就應(yīng)該相信每一個(gè)孩子，把每一次教育看作是一個(gè)互相交往的、心靈相通的過(guò)程，要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要相信學(xué)生都是好孩子。
從書(shū)中我還體會(huì)到，做師德高尚的老師要會(huì)付出。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，教師的人格魅力會(huì)對(duì)學(xué)生施以潛移默化的影響，做一個(gè)好教師也要有好的師德，要有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。師德與關(guān)懷體現(xiàn)在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，比如幫助孩子整理紅領(lǐng)巾，給孩子欣賞和鼓勵(lì)的眼神??這些細(xì)節(jié)，往往滲透真愛(ài)，也最容易感染童心。同樣，真正的“德”不是高談闊論，而是要體現(xiàn)在里里外外，尤其是細(xì)節(jié)之處、無(wú)人之時(shí)，在領(lǐng)導(dǎo)看不見(jiàn)，同事不知道的情況下，還能盡心盡力做好自己的工作，并能從中感受到教育之樂(lè)、教育之美。奉獻(xiàn)也會(huì)帶來(lái)收獲。如果斤斤計(jì)較于眼前得失，恐怕就會(huì)失去長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
看了朱永新先生眼中的教育理想，我也構(gòu)建一下我的教育理想，我理想中的學(xué)校應(yīng)該是孩子學(xué)習(xí)的樂(lè)園，我理想中的校長(zhǎng)應(yīng)該是有著獨(dú)特辦學(xué)理念且善解人意的校長(zhǎng)，我理想中的教師應(yīng)該是年輕充滿(mǎn)活力積極向上的教師，我理想中的學(xué)生應(yīng)該是充滿(mǎn)朝氣努力勤奮的學(xué)生。不管怎么說(shuō)，我還是認(rèn)為育人是教師的天職，愛(ài)是育人的根本。沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育，“一顆沙子，一個(gè)世界；一朵野花，一個(gè)天堂”，愛(ài)是一切教育的前提條件，是教師打開(kāi)學(xué)生心扉的第一把金鑰匙。用我們的愛(ài)小心地呵護(hù)著每個(gè)孩子的心靈，讓他們?cè)趷?ài)的包圍中幸福地成長(zhǎng)！
2016年2月26日
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