第一篇：高二第二次作文

2009-2010學(xué)年高三一測前第一次模擬測試作文題目如下：

閱讀下面一則寓言，按要求作文。

豬說，假如讓我再活一次，我要做一頭牛，工作雖然累點，但名聲好，受人愛憐；牛

說，假如讓我再活一次，我要做一頭豬，吃罷睡，睡罷吃，不出力，不流汗，活得賽神仙；

鷹說，假如讓我再活一次，我要做一只雞，渴有水，餓有米，住有房，還受人保護；雞說，假如讓我再活一次，我要做一只鷹，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔殺雞。

請完整理解上述材料的寓意，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

【審題指導(dǎo)】這是一道新材料作文題，所選材料是個寓言故事，審題時要注意完整地

理解材料的寓意，既不能因為豬的形象不好，就批評它好吃懶做，沒有理想，也不能批評

雞鼠目寸光，胸?zé)o大志；既不能只說要做老黃牛，也不能光講要像雄鷹一樣搏擊長空。

綜觀豬、牛、鷹、雞的說法，不難發(fā)現(xiàn)，它們都在欣羨別人的優(yōu)勢與好處，而忽視了

自己的長處；同時，它們都在談?wù)撊松牡门c失，但都缺乏正確的認(rèn)識。另外，它們都提

到“假如讓我再活一次”的問題，探討的是“今生與來世”的話題。據(jù)此，我們可以從以

下幾個角度來展開論述：

（1）長與短（金無足赤，人無完人/ 尺有所短，寸有所長）

（2）得與失（得失得失，有得就有失/上帝打開這扇窗就會關(guān)掉那扇門）

（3）今生與來世（珍惜現(xiàn)在，活出精彩）

（4）自我與他人（人人皆可為堯舜/ 三百六十行，行行出狀元）

其中，以“做好自己”為最佳立意。

天生我材必閃光

2010屆三（4）班 丁 陽

如果你是一株小草，其實不必羨慕大樹的參天偉岸，你依然可以郁郁蔥蔥；如果你是

一只麻雀，其實不必羨慕蒼鷹的矯健勇猛，你依然可以自由地在叢林中嬉戲；如果你是一

條溪流，其實不必羨慕大海的遼闊深邃，你依然可以歡快地流淌于叢林之中；如果你是一

個經(jīng)常羨慕別人的人，那你就要“轉(zhuǎn)身”，多挖掘自身的閃光點，堅信“天生我材必閃光”。

堅信“天生我材必閃光”的人生，是自信的人生。

李白，你的詩句挾風(fēng)雷，帶七彩。你的詩潮波瀾壯闊，氣勢磅礴。從你的詩行里我聽

到了瀑布“飛流直下三千尺”一瀉千里之威，看到了“一風(fēng)三日吹山倒”風(fēng)卷浪翻之險，感受了戍邊將士家屬“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁”之剜心悲痛，品悟了“功名富

貴若長久，漢水應(yīng)西北流” 之睥睨富貴。你“縱死俠骨香，不慚世上英’之壯懷、你“激

起三千以崛起，向九天而迅征”之宏志、你“千金散盡還復(fù)來，天生我材必有用”之信心

點燃了世紀(jì)，燃燒著宇宙。因此，你的名字和詩不僅會讓國人百年千年品讀下去，更會讓

世界人民百年千年傳誦下去，你不僅是中國的詩魂，也是世界的詩魂！你這顆巨星永遠(yuǎn)閃

爍在人類精神的天空上！

堅信“天生我材必閃光”的人生，是樂觀的人生。

蘇軾，你是奇才，是歷史的寵兒，又是歷史的棄兒。命運給予你多災(zāi)多難，你回報的卻是寬闊的心胸和豪邁的情懷。你說“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。雖是解嘲，卻也暗含

了你樂觀的心境?？赡銏孕拧疤焐也谋亻W光”，在每個貶謫之地，不僅為百姓造福，更為

后人留下了篇篇千古奇文。你用行動詮釋了樂觀的真諦。所以，你在歷史中熠熠生輝。

堅信“天生我材必閃光”的人生，是奮發(fā)的人生。

毛主席，你雖出生于亂世，卻有著一顆積極奮發(fā)的心?！跋鼗蕽h武，略輸文采。唐高

宋祖, 稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。

你不羨慕別人的任何豐功偉業(yè)，你只知道自己就是人生的主宰，你堅信“天生我材必閃光”。

于是，你積極拼搏，奮發(fā)進(jìn)取，締造了新中國，成就了屬于自己的豐功偉業(yè)。偉哉，壯哉。

生活中，我們常常忽略了自己的閃光點，而去羨慕別人生命中的美麗。其實沒有哪個

生命不鐫刻苦痛的傷痕，沒有哪個生命比別的更加亮麗，只是在靜謐的夜里，不曾聽到過

他們的哭泣而已。如果明白了這，豬和牛不會彼此羨慕，雞和鷹也會挖掘自己的閃光點。

成長不是優(yōu)于別人，而是優(yōu)于自己。只有堅信“天生我材必閃光”，才會擁有一個幸福、自信、樂觀、奮發(fā)的人生。

（輔導(dǎo)老師：李 磊）

（責(zé)任編輯：賈會彬）

你就是一道風(fēng)景

2010屆三（5）班 蘇潔麗

卞之琳說：“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了

別人的夢?！蔽蚁胝f，茫茫人海，其實你就是一道風(fēng)景。

“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，竹有他的陽剛之美，牡丹有她的溫柔之美。我們每個人都有自己的優(yōu)勢和缺點，只要我們有一個積極的態(tài)度，你會發(fā)現(xiàn)，其實你就是一

道風(fēng)景。

黃花落地，悲嘆命運之苦，卻成了一代領(lǐng)袖毛澤東心中的一道風(fēng)景；過客失意，匆匆

走過，卻成了閨人心中的一道風(fēng)景；大江東去，驚濤拍岸，卻成了蘇子心中的風(fēng)景。只要

堅守自我，你就是一道風(fēng)景。

你喝酒，“天子呼來不上床”；你作文，“貴妃硯墨，力士脫靴”；你狂放，“仰天大笑出

門去,我輩豈是蓬蒿人”。一句放歸，讓你沉落低谷，你被貶得一文不值，你失意了。但你告

訴自己：我就是一道風(fēng)景，無人欣賞我獨賞。于是你覓謝公宿處，放白鹿于青崖，一代詩

仙造就。李白，你于失意間重塑自我，你就是一道風(fēng)景。

不趨炎附勢，不討好別人，王昭君，這就是你的缺點，但這些卻造就了你的名垂千古。

千年琵琶哭訴著你的哀怨，但你卻無怨，毅然選擇了廣漠的沙地，你就是一道風(fēng)景。

在“烏臺詩案”之后，你被一貶再貶，貶到嶺南時，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南

人”，有時你也大唱“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。你就是一道風(fēng)景，雖不

受朝廷重用，卻心系百姓，興水利，造福萬眾；雖一貶再貶，卻能吟出“大江東去，浪淘

盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁詩句；雖遭受讒言，卻不予理會，保持自己的高潔之身。蘇子

呵，你就是一道風(fēng)景。

你于無聲處展現(xiàn)生命的美麗，在手臂間勾勒人性的高潔。你用殘缺的身體托起一個完

美的夢。邰麗華，你就是一道風(fēng)景，你不怨命運的不公，用行動證明自己就是一道風(fēng)景。

仲尼，你厄而作春秋；左丘，你失明卻厥有《國語》；孫子，你臏腳卻修列了《兵法》。

你們就是那一道道風(fēng)景。

豬喜歡牛的好名聲，牛卻喜歡豬的安逸；鷹羨雞的舒適，雞卻愛鷹的霸氣。我想告訴

他們：你們本身就是一道風(fēng)景。

把握生命的每一分鐘，你就是一道風(fēng)景。

（輔導(dǎo)老師：王 凱）

（責(zé)任編輯：賈會彬）

自己——更值得欣賞

2010屆三（7）班 劉曉慶

冰心說：“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了?！倍医裉煜胝f：“墻角的花，你孤

芳自賞時，會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己也是芳香四溢，美麗可人的??”

在這紛繁的世界中，我們只留心羨慕身邊的人，而忘卻了駐足，欣賞一下自己的美麗，難道不是嗎？

欣賞春之柔情似水

假如我是春天，那么我會很高興。因為我欣賞自己的柔情似火，我迷戀自己的溫柔可

人。

我有和煦的春風(fēng)，有碧綠的新裝，有纖細(xì)的柳條，也有似錦的繁花，為什么要去羨慕

別人呢？噢，不，我要充分欣賞自己并把這才華展現(xiàn)給所有人。

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！痹娙藗?/p>

都如此垂青于我，我有什么理由去羨慕夏天的翠綠欲滴？

欣賞夏之熱情似火

假如我是夏天，那么我會欣賞自己的激情活力并感染他人。

“接天蓮葉無窮碧”不正是我的翠綠欲滴再現(xiàn)嗎？

我每天都擁有熱烈四射的太陽，這顆火熱的心給了我活力與希望，讓我照耀更多的生

靈。那參天的大樹、繁茂的枝葉、姹紫嫣紅的花朵不正是我的美嗎？

我為何去迷戀秋的蕭瑟冷肅呢？

欣賞秋之恬淡閑適

“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”假如我是秋天，我一定會陶

醉于我自身所具有的這幽靜閑適的意境??

淵明以菊為知己，板橋以竹為知己，和靖以梅為知己，那么，我呢？——我以自己片

片紅似火的楓葉和那皎潔神秘的月為知己吧??何必要追尋冬的高傲冷漠呢？

欣賞冬之潔白高貴

假如我是冬天，我會盡情欣賞自己的潔白與孤傲。

我欣賞紛飛的白雪砌成的銀裝素裹的世界，我也欣賞河海結(jié)冰一切肅靜幽遠(yuǎn)的氛

圍??

“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”我自己也有可愛之處，為何要去欣賞嬌柔嫵媚的春天呢？

學(xué)會欣賞自己，學(xué)會駐足，正如那沉在杯底的茶葉，其實那香氣永遠(yuǎn)四溢在周圍的空

氣中。你嗅到自己的清香了嗎？（輔導(dǎo)老師：李政曉）

（責(zé)任編輯：賈會彬）

做自己

2010屆三（8）班 李 震

碧溪不羨慕江河的洶涌澎湃，輕唱慢吟，亦能博得喝彩；

綠草不羨慕巨樹的頂天立地，生機勃發(fā)，亦能換來掌聲；

蝴蝶不羨慕海燕的搏風(fēng)擊浪，翩舞花間，亦能贏取贊譽。

每個人的生命都不是平凡的，都是獨一無二的。做自己，活出屬于自己的精彩。

采菊東籬下，悠然見南山

一簞食，一壺漿，五柳門前植，柴扉掩低屋。你生在逐名追利、奢侈浮華的東晉，卻

有顆如莊周般清靈透澈的心靈，“弱水三千，我只取一瓢飲”。你沒有加入逐利的大軍中，而是孤獨地守護在心靈凈土之旁，做自己，過自己的生活。一天南野的勞作疲憊了你的身

體，但卻凈化了你的靈魂。做自己，讓你有了聽雞鳴狗吠的快樂；做自己，讓你有了采菊

東籬下，悠然見南山的那份曠達(dá)；做自己，讓你有了觀屋后堂前桃李榆柳花開花謝、綠黃

交替的清閑。做自己，讓陶淵明活得更精彩。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛

筆作槍，為中國之光明前途嘔心瀝血。做個醫(yī)生，救死扶傷，亦能安家立命，可你偏

要為文人，治中國愚民之精神上的病。金錢的誘惑、報復(fù)的威脅，要你去做“偽文人”，但

你誓死堅持自己的信仰。做自己，你為中國革命出盡全力。你曾經(jīng)激憤地吶喊過，但也失

落地彷徨過，理想與現(xiàn)實讓你失落萬分，但你仍矢志不移。做自己，讓你有了披露黑暗的勇氣；做自己，讓你有了銳利的目光、睿智的頭腦。做自己，讓魯迅之名震古爍今。

春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干

不再動聽的歌喉，不再帥氣的臉龐，但這一切不是人們給你掌聲的障礙。有人為社會

出力，為貧困生捐錢，但沒人如你這般徹底，這般執(zhí)著，這般不求回報。有人勸你少捐一

些，但你依然“我行我素”。你有你自己的價值觀，你有高于常人的責(zé)任感。選擇做自己，讓你在危難之中有了億萬人的祝愿；做自己，讓你有了感動中國的魅力。做自己，讓叢飛的名字永遠(yuǎn)熠熠閃光。

不要抱怨上帝沒有給你美貌，沒有給你財富，他給了你這世上最寶貴的東西——自己。

做自己，活出屬于自己的那份精彩。（輔導(dǎo)老師：李政曉）

（責(zé)任編輯：賈會彬）

真我如同一杯酒

2010屆三（10）班 趙慧玲

三月的楊花隨春風(fēng)漫舞飛翔，張揚而飄逸，但冬日的雪花卻并不因此而摒棄自我，它

用真我詮釋晶瑩。浩瀚的海水在無垠的大地里洶涌，遼遠(yuǎn)而壯闊，但林間的泉水并不因此

而摒棄自我，它用真我表達(dá)空靈。不要認(rèn)為牛有一個好名聲就不會想做豬，殊不知牛還在羨慕豬呢。是的，無論牛還是豬，都擁有真我的精彩。真我如同一杯酒，萬般滋味，自己

體會。

真我如同一杯酒，只有找出釀酒良方，才能釀造出真正的自我。

“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也??”對

于歐陽修來說，其良方在乎山水之間，在乎與自然同趣，與天地同樂。醉翁失意而寄情山

水，才有了真性情的人生。而太白比他更飄逸、灑脫，他不堪忍受官場的束縛時，就于自

然中解放自我、尋找自我，繡口一吐，就是半個盛唐。賢士的真我，是一杯充盈著自然味

道的酒。

真我如同一杯酒，在歲月河流中，它才會愈加醇香，歲月是它的催化劑。

孤燈月下的凄涼無處說，然而他卻因為一句話便開始了多年生死相隔的守候。一日日，太陽東起西落，他靜靜地守護著身邊這位“遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)”的戰(zhàn)友，他不在乎別人的看法，用

真我詮釋著友情和承諾。陳健，歲月見證他的真我。“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛”，她只因

一個“孝”字便披上戰(zhàn)甲開始了戰(zhàn)場上的拼搏，縱使“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，她也絕

不低下屈服的頭顱?；咎m，她用真我詮釋著孝和義，亦讓真我之酒歷久彌香。

真我如同一杯酒，自己釀造的酒在品味時，才會苦辣酸甜自知，才最有味道。

海明威借《老人與?！穪硎銓懻嫖?，充滿苦難的生命從不屈服。他的酒中帶辣，他的真我頑強而驕傲。奧斯特洛夫斯基用《鋼鐵是怎樣煉成的》來抒寫真我，用全部的熱情投

身革命而絕不后悔。他的酒亦充滿苦辣，他的真我卻屹立而張揚。

讓我們用真我的性情釀造真我的酒。這酒里有滿池紫丁香的花香，有整條銀河星辰的燦爛，也有硝煙彌漫的悲慘，有血雨腥風(fēng)的辛酸——但，這些都是真我的味道。（輔導(dǎo)老師：賈會彬）

（責(zé)任編輯：賈會彬）

做自己最美

2010屆三（13）班 郭 瑋

牡丹說：“玫瑰的香讓人銷魂斷腸?！泵倒逭f：“梅花的香讓人意志堅強?！泵坊ㄕf：“菊

花的香讓人神清氣爽?！??我說，萬事萬物都有其存在的優(yōu)勢與價值，為何要去羨慕他人？

做自己最美！

獨清 獨醒 壯哉屈子

披發(fā)行吟，你踽踽獨行于汨羅江畔。你“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，你發(fā)出“路

曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的誓言，你在那黑暗的社會里努力做自己，堅守那獨清獨醒的至高境界。縱使被讒言誣陷，被君主驅(qū)逐，你依然做自己，堅持自我理想的絕對純潔。舉身赴汨羅江，你用滄浪清水洗濯自己的精神之纓，你讓生命在綠水中完美升華。做了自己的屈子，壯哉！

飲酒 賞菊 快哉淵明

漫步山林，你愜意地欣賞著“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的美景。你用“誤落塵網(wǎng)中”形容你曾經(jīng)的仕途之路。是啊，你本就不能“適俗韻”，又為何要讓那世俗玷污你“愛丘山”的本性呢？“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，你拋棄了錦衣玉食的生活，來到了田園，做真正的自己。榆柳在向你招手，桃李在向你微笑，它們才是你最佳的伴侶??！你在自然的美景中，樂了，醉了。做了自己的淵明，快哉！

黃花 憔悴 美哉清照

乘舟飄流，你只恐那小小的舴艋舟載不了你那濃濃的愁。“倚門回首，卻把青梅嗅”的青澀不再，“一種相思，兩處閑愁”的寄托不再，只剩那凄凄慘慘戚戚的境界等著你去忍受。聽?wèi)T了“女子無才便是德”的勸告，苦吞了“詞藻非女子事也”的指責(zé)，你依然選擇做自己。做了自己又何妨？盡管你“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，你卻依然站在歷史的舞臺上獨領(lǐng)風(fēng)騷，成為被歷史銘記的女神！做了自己的清照，美哉！

鷹不必羨慕雞的安逸，牛不必羨慕豬的快活，雞無需羨慕鷹的雄姿，豬無需羨慕牛的受人愛憐??

人生重要的是做自己，忠于自己內(nèi)心的信仰，忠于自己獨一無二的靈魂。讓我們都去做自己，因為，做自己最美?。ㄝo導(dǎo)老師：高韶華）

（責(zé)任編輯：賈會彬）

做自己最美

2010屆三（14）班 趙衛(wèi)偉

蘭花生于幽谷，享日月清韻，沐春風(fēng)細(xì)雨，用一片馨香縈繞自己。她不羨牡丹花色濃郁，國色天香，因為她明白：做自己最美。

梅花立于中庭，迎寒風(fēng)冰雪，冒料峭嚴(yán)寒，用一段傲骨溫暖自己。她不曾因雪花潔白黯淡了自己，卻用傲骨為自己贏得稱贊。因為她明白：做自己最美。

落葉蝶舞于花叢，享百花幽香，賞萬物雅態(tài)，用一片落葉化為自己的外衣。她不慕鳳尾蝶的炫麗，她用自己的恬靜同樣贏得喝彩，因為她明白：做自己最美。

花開花落，潮漲潮落，大愛無聲，天道無言，大自然尚且如此，人又何嘗不是呢？忙碌于紅塵之中，被煩事糾擾，又有誰能真正明白呢？

或許東坡讀懂了，于是，云深水影之中便多了一位行者，用心做著自己的夢，一個可以做永恒的夢。他不比安石的乖張，堅持潔身凈志，雖屢遭貶謫而“猶未悔”。他不比李白的狂放，亦以“出世之心入世”，不在意富貴榮華只求寄身于天地，造福一方百姓。如鉤的銀月清輝寧靜，蒼蒼大樹無語肅然。他，終成就一手流暢東坡體，終留下了傳世名篇。他堅持自己，不愿與別人相比，更不愿做別人。因為，做自己最美。

當(dāng)歷史的車輪漸行漸遠(yuǎn)，我看到了那苦心經(jīng)營收集志怪故事的蒲松齡。當(dāng)他身陷屢次未中的泥潭時，他沒有意志消沉，他不與那些“春風(fēng)得意馬蹄輕，一日看盡長安花”的進(jìn)士相比，他毅然選擇了做自己，走自己的路，終成“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的成就。文壇上升起一顆璀璨之星。

當(dāng)我們還在懊惱自己沒別人好時，又為什么不發(fā)現(xiàn)自己的閃光點。雖然，我們的成就比不上他們，但我們以自己的方式活著，用努力證明我們的存在，不要奢望成為別人，因為做自己最美。

當(dāng)看慣了滿月光華，一彎弦月卻以機智給我們留下美麗的遐思。

當(dāng)看慣了洶涌大海，一泓寧靜的湖水同樣包融了你的所有浪漫。

當(dāng)看慣了奇花異草，一朵山菊同樣能夠滌蕩心中的不滿。你以你自己的方式存在，你就是你自己。做自己最美。（輔導(dǎo)老師：高韶華）（責(zé)任編輯：賈會彬）

第二篇：高二第二次作文

2009-2010學(xué)年高三一測前第一次模擬測試作文題目如下：

閱讀下面一則寓言，按要求作文。

豬說，假如讓我再活一次，我要做一頭牛，工作雖然累點，但名聲好，受人愛憐；牛說，假如讓我再活一次，我要做一頭豬，吃罷睡，睡罷吃，不出力，不流汗，活得賽神仙；鷹說，假如讓我再活一次，我要做一只雞，渴有水，餓有米，住有房，還受人保護；雞說，假如讓我再活一次，我要做一只鷹，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔殺雞。

請完整理解上述材料的寓意，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

【審題指導(dǎo)】這是一道新材料作文題，所選材料是個寓言故事，審題時要注意完整地理解材料的寓意，既不能因為豬的形象不好，就批評它好吃懶做，沒有理想，也不能批評雞鼠目寸光，胸?zé)o大志；既不能只說要做老黃牛，也不能光講要像雄鷹一樣搏擊長空。

綜觀豬、牛、鷹、雞的說法，不難發(fā)現(xiàn)，它們都在欣羨別人的優(yōu)勢與好處，而忽視了自己的長處；同時，它們都在談?wù)撊松牡门c失，但都缺乏正確的認(rèn)識。另外，它們都提到“假如讓我再活一次”的問題，探討的是“今生與來世”的話題。據(jù)此，我們可以從以下幾個角度來展開論述：

（1）長與短（金無足赤，人無完人/ 尺有所短，寸有所長）

（2）得與失（得失得失，有得就有失/上帝打開這扇窗就會關(guān)掉那扇門）

（3）今生與來世（珍惜現(xiàn)在，活出精彩）

（4）自我與他人（人人皆可為堯舜/ 三百六十行，行行出狀元）

其中，以“做好自己”為最佳立意。天生我材必閃光

2010屆三（4）班 丁 陽

如果你是一株小草，其實不必羨慕大樹的參天偉岸，你依然可以郁郁蔥蔥；如果你是一只麻雀，其實不必羨慕蒼鷹的矯健勇猛，你依然可以自由地在叢林中嬉戲；如果你是一條溪流，其實不必羨慕大海的遼闊深邃，你依然可以歡快地流淌于叢林之中；如果你是一個經(jīng)常羨慕別人的人，那你就要“轉(zhuǎn)身”，多挖掘自身的閃光點，堅信“天生我材必閃光”。

堅信“天生我材必閃光”的人生，是自信的人生。

李白，你的詩句挾風(fēng)雷，帶七彩。你的詩潮波瀾壯闊，氣勢磅礴。從你的詩行里我聽到了瀑布“飛流直下三千尺”一瀉千里之威，看到了“一風(fēng)三日吹山倒”風(fēng)卷浪翻之險，感受了戍邊將士家屬“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁”之剜心悲痛，品悟了“功名富貴若長久，漢水應(yīng)西北流” 之睥睨富貴。你“縱死俠骨香，不慚世上英’之壯懷、你“激起三千以崛起，向九天而迅征”之宏志、你“千金散盡還復(fù)來，天生我材必有用”之信心點燃了世紀(jì)，燃燒著宇宙。因此，你的名字和詩不僅會讓國人百年千年品讀下去，更會讓世界人民百年千年傳誦下去，你不僅是中國的詩魂，也是世界的詩魂！你這顆巨星永遠(yuǎn)閃爍在人類精神的天空上！

堅信“天生我材必閃光”的人生，是樂觀的人生。

蘇軾，你是奇才，是歷史的寵兒，又是歷史的棄兒。命運給予你多災(zāi)多難，你回報的卻是寬闊的心胸和豪邁的情懷。你說“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。雖是解嘲，卻也暗含了你樂觀的心境。可你堅信“天生我材必閃光”，在每個貶謫之地，不僅為百姓造福，更為后人留下了篇篇千古奇文。你用行動詮釋了樂觀的真諦。所以，你在歷史中熠熠生輝。

堅信“天生我材必閃光”的人生，是奮發(fā)的人生。

毛主席，你雖出生于亂世，卻有著一顆積極奮發(fā)的心。“惜秦皇漢武，略輸文采。唐高宋祖, 稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。你不羨慕別人的任何豐功偉業(yè)，你只知道自己就是人生的主宰，你堅信“天生我材必閃光”。于是，你積極拼搏，奮發(fā)進(jìn)取，締造了新中國，成就了屬于自己的豐功偉業(yè)。偉哉，壯哉。

生活中，我們常常忽略了自己的閃光點，而去羨慕別人生命中的美麗。其實沒有哪個生命不鐫刻苦痛的傷痕，沒有哪個生命比別的更加亮麗，只是在靜謐的夜里，不曾聽到過他們的哭泣而已。如果明白了這，豬和牛不會彼此羨慕，雞和鷹也會挖掘自己的閃光點。

成長不是優(yōu)于別人，而是優(yōu)于自己。只有堅信“天生我材必閃光”，才會擁有一個幸福、自信、樂觀、奮發(fā)的人生。

（輔導(dǎo)老師：李 磊）

（責(zé)任編輯：賈會彬）你就是一道風(fēng)景

2010屆三（5）班 蘇潔麗

卞之琳說：“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?！蔽蚁胝f，茫茫人海，其實你就是一道風(fēng)景。

“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，竹有他的陽剛之美，牡丹有她的溫柔之美。我們每個人都有自己的優(yōu)勢和缺點，只要我們有一個積極的態(tài)度，你會發(fā)現(xiàn)，其實你就是一道風(fēng)景。

黃花落地，悲嘆命運之苦，卻成了一代領(lǐng)袖毛澤東心中的一道風(fēng)景；過客失意，匆匆走過，卻成了閨人心中的一道風(fēng)景；大江東去，驚濤拍岸，卻成了蘇子心中的風(fēng)景。只要堅守自我，你就是一道風(fēng)景。

你喝酒，“天子呼來不上床”；你作文，“貴妃硯墨，力士脫靴”；你狂放，“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”。一句放歸，讓你沉落低谷，你被貶得一文不值，你失意了。但你告訴自己：我就是一道風(fēng)景，無人欣賞我獨賞。于是你覓謝公宿處，放白鹿于青崖，一代詩仙造就。李白，你于失意間重塑自我，你就是一道風(fēng)景。

不趨炎附勢，不討好別人，王昭君，這就是你的缺點，但這些卻造就了你的名垂千古。千年琵琶哭訴著你的哀怨，但你卻無怨，毅然選擇了廣漠的沙地，你就是一道風(fēng)景。

在“烏臺詩案”之后，你被一貶再貶，貶到嶺南時，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，有時你也大唱“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。你就是一道風(fēng)景，雖不受朝廷重用，卻心系百姓，興水利，造福萬眾；雖一貶再貶，卻能吟出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁詩句；雖遭受讒言，卻不予理會，保持自己的高潔之身。蘇子呵，你就是一道風(fēng)景。

你于無聲處展現(xiàn)生命的美麗，在手臂間勾勒人性的高潔。你用殘缺的身體托起一個完美的夢。邰麗華，你就是一道風(fēng)景，你不怨命運的不公，用行動證明自己就是一道風(fēng)景。

仲尼，你厄而作春秋；左丘，你失明卻厥有《國語》；孫子，你臏腳卻修列了《兵法》。你們就是那一道道風(fēng)景。

豬喜歡牛的好名聲，牛卻喜歡豬的安逸；鷹羨雞的舒適，雞卻愛鷹的霸氣。我想告訴他們：你們本身就是一道風(fēng)景。

把握生命的每一分鐘，你就是一道風(fēng)景。

（輔導(dǎo)老師：王 凱）

（責(zé)任編輯：賈會彬）

自己——更值得欣賞

2010屆三（7）班 劉曉慶

冰心說：“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了?！倍医裉煜胝f：“墻角的花，你孤芳自賞時，會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己也是芳香四溢，美麗可人的??”

在這紛繁的世界中，我們只留心羨慕身邊的人，而忘卻了駐足，欣賞一下自己的美麗，難道不是嗎？

欣賞春之柔情似水

假如我是春天，那么我會很高興。因為我欣賞自己的柔情似火，我迷戀自己的溫柔可人。

我有和煦的春風(fēng)，有碧綠的新裝，有纖細(xì)的柳條，也有似錦的繁花，為什么要去羨慕別人呢？噢，不，我要充分欣賞自己并把這才華展現(xiàn)給所有人。

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！痹娙藗兌既绱舜骨嘤谖?，我有什么理由去羨慕夏天的翠綠欲滴？ 欣賞夏之熱情似火

假如我是夏天，那么我會欣賞自己的激情活力并感染他人。

“接天蓮葉無窮碧”不正是我的翠綠欲滴再現(xiàn)嗎？

我每天都擁有熱烈四射的太陽，這顆火熱的心給了我活力與希望，讓我照耀更多的生靈。那參天的大樹、繁茂的枝葉、姹紫嫣紅的花朵不正是我的美嗎？

我為何去迷戀秋的蕭瑟冷肅呢？

欣賞秋之恬淡閑適

“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！奔偃缥沂乔锾?，我一定會陶醉于我自身所具有的這幽靜閑適的意境??

淵明以菊為知己，板橋以竹為知己，和靖以梅為知己，那么，我呢？——我以自己片片紅似火的楓葉和那皎潔神秘的月為知己吧??何必要追尋冬的高傲冷漠呢？ 欣賞冬之潔白高貴

假如我是冬天，我會盡情欣賞自己的潔白與孤傲。

我欣賞紛飛的白雪砌成的銀裝素裹的世界，我也欣賞河海結(jié)冰一切肅靜幽遠(yuǎn)的氛圍??

“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！蔽易约阂灿锌蓯壑?，為何要去欣賞嬌柔嫵媚的春天呢？

學(xué)會欣賞自己，學(xué)會駐足，正如那沉在杯底的茶葉，其實那香氣永遠(yuǎn)四溢在周圍的空氣中。你嗅到自己的清香了嗎？

（輔導(dǎo)老師：李政曉）

（責(zé)任編輯：賈會彬）做自己

2010屆三（8）班 李 震

碧溪不羨慕江河的洶涌澎湃，輕唱慢吟，亦能博得喝彩；

綠草不羨慕巨樹的頂天立地，生機勃發(fā)，亦能換來掌聲；

蝴蝶不羨慕海燕的搏風(fēng)擊浪，翩舞花間，亦能贏取贊譽。

每個人的生命都不是平凡的，都是獨一無二的。做自己，活出屬于自己的精彩。采菊東籬下，悠然見南山

一簞食，一壺漿，五柳門前植，柴扉掩低屋。你生在逐名追利、奢侈浮華的東晉，卻有顆如莊周般清靈透澈的心靈，“弱水三千，我只取一瓢飲”。你沒有加入逐利的大軍中，而是孤獨地守護在心靈凈土之旁，做自己，過自己的生活。一天南野的勞作疲憊了你的身體，但卻凈化了你的靈魂。做自己，讓你有了聽雞鳴狗吠的快樂；做自己，讓你有了采菊東籬下，悠然見南山的那份曠達(dá)；做自己，讓你有了觀屋后堂前桃李榆柳花開花謝、綠黃交替的清閑。做自己，讓陶淵明活得更精彩。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛

筆作槍，為中國之光明前途嘔心瀝血。做個醫(yī)生，救死扶傷，亦能安家立命，可你偏要為文人，治中國愚民之精神上的病。金錢的誘惑、報復(fù)的威脅，要你去做“偽文人”，但你誓死堅持自己的信仰。做自己，你為中國革命出盡全力。你曾經(jīng)激憤地吶喊過，但也失落地彷徨過，理想與現(xiàn)實讓你失落萬分，但你仍矢志不移。做自己，讓你有了披露黑暗的

勇氣；做自己，讓你有了銳利的目光、睿智的頭腦。做自己，讓魯迅之名震古爍今。春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干

不再動聽的歌喉，不再帥氣的臉龐，但這一切不是人們給你掌聲的障礙。有人為社會出力，為貧困生捐錢，但沒人如你這般徹底，這般執(zhí)著，這般不求回報。有人勸你少捐一些，但你依然“我行我素”。你有你自己的價值觀，你有高于常人的責(zé)任感。選擇做自己，讓你在危難之中有了億萬人的祝愿；做自己，讓你有了感動中國的魅力。做自己，讓叢飛的名字永遠(yuǎn)熠熠閃光。

不要抱怨上帝沒有給你美貌，沒有給你財富，他給了你這世上最寶貴的東西——自己。做自己，活出屬于自己的那份精彩。

（輔導(dǎo)老師：李政曉）

（責(zé)任編輯：賈會彬）真我如同一杯酒

2010屆三（10）班 趙慧玲

三月的楊花隨春風(fēng)漫舞飛翔，張揚而飄逸，但冬日的雪花卻并不因此而摒棄自我，它用真我詮釋晶瑩。浩瀚的海水在無垠的大地里洶涌，遼遠(yuǎn)而壯闊，但林間的泉水并不因此而摒棄自我，它用真我表達(dá)空靈。不要認(rèn)為牛有一個好名聲就不會想做豬，殊不知牛還在羨慕豬呢。是的，無論牛還是豬，都擁有真我的精彩。真我如同一杯酒，萬般滋味，自己體會。

真我如同一杯酒，只有找出釀酒良方，才能釀造出真正的自我。

“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也??”對于歐陽修來說，其良方在乎山水之間，在乎與自然同趣，與天地同樂。醉翁失意而寄情山水，才有了真性情的人生。而太白比他更飄逸、灑脫，他不堪忍受官場的束縛時，就于自然中解放自我、尋找自我，繡口一吐，就是半個盛唐。賢士的真我，是一杯充盈著自然味道的酒。

真我如同一杯酒，在歲月河流中，它才會愈加醇香，歲月是它的催化劑。

孤燈月下的凄涼無處說，然而他卻因為一句話便開始了多年生死相隔的守候。一日日，太陽東起西落，他靜靜地守護著身邊這位“遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)”的戰(zhàn)友，他不在乎別人的看法，用真我詮釋著友情和承諾。陳健，歲月見證他的真我?！叭f里赴戎機，關(guān)山度若飛”，她只因一個“孝”字便披上戰(zhàn)甲開始了戰(zhàn)場上的拼搏，縱使“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，她也絕不低下屈服的頭顱?；咎m，她用真我詮釋著孝和義，亦讓真我之酒歷久彌香。

真我如同一杯酒，自己釀造的酒在品味時，才會苦辣酸甜自知，才最有味道。

海明威借《老人與?！穪硎銓懻嫖?，充滿苦難的生命從不屈服。他的酒中帶辣，他的真我頑強而驕傲。奧斯特洛夫斯基用《鋼鐵是怎樣煉成的》來抒寫真我，用全部的熱情投身革命而絕不后悔。他的酒亦充滿苦辣，他的真我卻屹立而張揚。

讓我們用真我的性情釀造真我的酒。這酒里有滿池紫丁香的花香，有整條銀河星辰的燦爛，也有硝煙彌漫的悲慘，有血雨腥風(fēng)的辛酸——但，這些都是真我的味道。

（輔導(dǎo)老師：賈會彬）

（責(zé)任編輯：賈會彬）

做自己最美

2010屆三（13）班 郭 瑋

牡丹說：“玫瑰的香讓人銷魂斷腸?！泵倒逭f：“梅花的香讓人意志堅強?！泵坊ㄕf：“菊花的香讓人神清氣爽?！??我說，萬事萬物都有其存在的優(yōu)勢與價值，為何要去羨慕他人？做自己最美！

獨清 獨醒 壯哉屈子

披發(fā)行吟，你踽踽獨行于汨羅江畔。你“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，你發(fā)出“路

曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的誓言，你在那黑暗的社會里努力做自己，堅守那獨清獨醒的至高境界。縱使被讒言誣陷，被君主驅(qū)逐，你依然做自己，堅持自我理想的絕對純潔。舉身赴汨羅江，你用滄浪清水洗濯自己的精神之纓，你讓生命在綠水中完美升華。做了自己的屈子，壯哉！飲酒 賞菊 快哉淵明

漫步山林，你愜意地欣賞著“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的美景。你用“誤落塵網(wǎng)中”形容你曾經(jīng)的仕途之路。是啊，你本就不能“適俗韻”，又為何要讓那世俗玷污你“愛丘山”的本性呢？“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，你拋棄了錦衣玉食的生活，來到了田園，做真正的自己。榆柳在向你招手，桃李在向你微笑，它們才是你最佳的伴侶??！你在自然的美景中，樂了，醉了。做了自己的淵明，快哉！黃花 憔悴 美哉清照

乘舟飄流，你只恐那小小的舴艋舟載不了你那濃濃的愁?！耙虚T回首，卻把青梅嗅”的青澀不再，“一種相思，兩處閑愁”的寄托不再，只剩那凄凄慘慘戚戚的境界等著你去忍受。聽?wèi)T了“女子無才便是德”的勸告，苦吞了“詞藻非女子事也”的指責(zé)，你依然選擇做自己。做了自己又何妨？盡管你“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，你卻依然站在歷史的舞臺上獨領(lǐng)風(fēng)騷，成為被歷史銘記的女神！做了自己的清照，美哉！

鷹不必羨慕雞的安逸，牛不必羨慕豬的快活，雞無需羨慕鷹的雄姿，豬無需羨慕牛的受人愛憐??

人生重要的是做自己，忠于自己內(nèi)心的信仰，忠于自己獨一無二的靈魂。讓我們都去做自己，因為，做自己最美！

（輔導(dǎo)老師：高韶華）

（責(zé)任編輯：賈會彬）做自己最美

2010屆三（14）班 趙衛(wèi)偉

蘭花生于幽谷，享日月清韻，沐春風(fēng)細(xì)雨，用一片馨香縈繞自己。她不羨牡丹花色濃郁，國色天香，因為她明白：做自己最美。

梅花立于中庭，迎寒風(fēng)冰雪，冒料峭嚴(yán)寒，用一段傲骨溫暖自己。她不曾因雪花潔白黯淡了自己，卻用傲骨為自己贏得稱贊。因為她明白：做自己最美。

落葉蝶舞于花叢，享百花幽香，賞萬物雅態(tài)，用一片落葉化為自己的外衣。她不慕鳳尾蝶的炫麗，她用自己的恬靜同樣贏得喝彩，因為她明白：做自己最美。

花開花落，潮漲潮落，大愛無聲，天道無言，大自然尚且如此，人又何嘗不是呢？

忙碌于紅塵之中，被煩事糾擾，又有誰能真正明白呢？

或許東坡讀懂了，于是，云深水影之中便多了一位行者，用心做著自己的夢，一個可以做永恒的夢。他不比安石的乖張，堅持潔身凈志，雖屢遭貶謫而“猶未悔”。他不比李白的狂放，亦以“出世之心入世”，不在意富貴榮華只求寄身于天地，造福一方百姓。如鉤的銀月清輝寧靜，蒼蒼大樹無語肅然。他，終成就一手流暢東坡體，終留下了傳世名篇。他堅持自己，不愿與別人相比，更不愿做別人。因為，做自己最美。

當(dāng)歷史的車輪漸行漸遠(yuǎn)，我看到了那苦心經(jīng)營收集志怪故事的蒲松齡。當(dāng)他身陷屢次未中的泥潭時，他沒有意志消沉，他不與那些“春風(fēng)得意馬蹄輕，一日看盡長安花”的進(jìn)士相比，他毅然選擇了做自己，走自己的路，終成“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的成就。文壇上升起一顆璀璨之星。

當(dāng)我們還在懊惱自己沒別人好時，又為什么不發(fā)現(xiàn)自己的閃光點。雖然，我們的成就比不上他們，但我們以自己的方式活著，用努力證明我們的存在，不要奢望成為別人，因為做自己最美。

當(dāng)看慣了滿月光華，一彎弦月卻以機智給我們留下美麗的遐思。

當(dāng)看慣了洶涌大海，一泓寧靜的湖水同樣包融了你的所有浪漫。

當(dāng)看慣了奇花異草，一朵山菊同樣能夠滌蕩心中的不滿。你以你自己的方式存在，你就是你自己。做自己最美。

（輔導(dǎo)老師：高韶華）（責(zé)任編輯：賈會彬）

第三篇：高二第二次作文【材料作文】

高二第二次作文【材料作文】

【材料回顧】 蘇東坡與惠崇和尚戲語，蘇東坡說：“我看你像牛糞?！被莩缯f：“我看你像如來。”蘇坡不解，這和尚怎么以德報怨呢？問其妹蘇小妹。蘇小妹說：“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如來，看人都是如來?！睎|坡有所悟。

你以為蘇東坡悟到了什么？它又給你怎樣的啟發(fā)？請聯(lián)系實際，以“心境”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

【立意分析】蘇東坡與惠崇和尚看人的結(jié)果迥然不同，其原因何在？蘇小妹的一番話道出了其中的原委——“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如來，看人都是如來。”即看你心存之物為何，但材料中的“牛屎”與“如來”又具體寓指什么？這就要求學(xué)生根據(jù)自己對生活的經(jīng)歷、感悟等，聯(lián)系實際加以揭示和闡述了。

以下【立意的角度】可供借鑒：

1.“心存如來”不是因我們?nèi)バ叛龇鸾蹋菓?yīng)擁有一種高尚的對人、對事、對社會的看法或態(tài)度，要以寬敞的胸懷去包容他人，去尊重別人。

2.“物”會著我“色”，要注重對“我”修養(yǎng)的提高。

3.與人為善是如來思想中的精髓，在今天的社會里我們應(yīng)當(dāng)多一些“善言”、“善行”。

寫作的關(guān)鍵在于學(xué)生能夠從健康、積極向上的角度來把握中心，以體現(xiàn)“感情真摯，思想健康”的導(dǎo)向，因此學(xué)生習(xí)作不管是寫記敘文還是議論文，對文中的主旨或觀點要注意“理性”分析的高度和深度，只有這樣，所寫的文章才能擁有如來肚子般的大度。同時，還要防止寫作過程中“材料貧乏”、“思維單一”、“題材幼齡化”等傾向的產(chǎn)生。

【參考例文】

1、心靈的鏡子

一個人看世界猶如照鏡子，鏡子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他那形形色色的靈魂。人的感情是多變的，世界也會因之而多變。當(dāng)心愛的人走了，你周圍的美景就會蕩然無存，心中惟有孤單和悲傷。怪不得柳永會詠出“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”的詞句，也難怪《悲慘世界》中的癡情者會這樣訴說：“你走了，也帶走了我天空的太陽，我的世界從此變得黑暗。”一個人的心情遙控著一個世界：在憂愁者心中，世界是灰暗的；而在樂天派心中，世界又是何等的美好。

聽說過德蘭修女的故事嗎？軟弱多病，骯臟不堪的人誰還會去照顧他？只有像德蘭這樣充滿美好信念的人才會來承擔(dān)這份責(zé)任。當(dāng)愛滋病將人類擾得人心惶惶的時候，非洲一位偉大的女性卻將一個患了愛滋病的小孩撫養(yǎng)到了十幾歲。是信念和愛心驅(qū)使她們跨越了疾病、恐懼的障礙，在這兩位女性的眼中，世界都是美好的。

心存何物，萬物皆成何物。葛朗臺心中僅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病請醫(yī)生看病，在他眼里就意味著金子的流失；女兒的婚事，在他眼里也就成了金子的來源。即使到臨死之時，吝嗇鬼的眼中充滿的仍是金色的光芒，愛情、親情等都已不復(fù)存在。還有那“可敬”的唐吉訶德，不也是如此嗎？他心中充滿了騎士的幻想，帶著仆人所穿的騎士服，把羊群當(dāng)成猛獅，把風(fēng)車看成魔鬼……的確，在那騎士的年代里，一切的真實都已經(jīng)不復(fù)存在。心存之物——騎士思想，主宰著中世紀(jì)人們的人生，于是才有了諸如塞萬提斯筆下的唐吉訶德為我們所演繹出一幕幕的“荒唐”與“滑稽”。

由是觀之，心存之物的優(yōu)劣對于一個人是何等的重要！你若想游戲人生，那必將一事無成，因為在你的眼中一切都會成為戲中情、戲中景，你的斗志就會從此而煙消云散；你若能夠心存“不滿足”，就擁有了源源不斷的創(chuàng)造動力，因為在你的眼中涌浪不能容忍山澗的狹窄，雛鷹不會安于卵壁的黑暗。

心逐物為邪，物隨心為正。不將罪惡存放在心中，你會發(fā)現(xiàn)外面的世界很善良。保持你心靈之鏡的潔凈，讓心中的太陽因此而光芒無限；澄清你心靈的池塘，讓我們的社會因你而美好無比。

【點評】本文作者能結(jié)合平時的閱讀體驗和生活感受，以較為流暢的文筆揭示出這樣一個道理：心逐物為邪，物隨心為正，并呼吁人們保持“心靈之鏡”的潔凈，澄清“心靈的池塘”，讓我們的社會能夠變得美好無比。行文在立意上頗具深度，讀來啟人思考。

2、心態(tài)，決定人生的高度

一個人，如果能有良好的心態(tài)，就能讓自己飛起來！

——題記

（一）你，亞伯拉罕〃林肯，你的一生可謂坎坷至極：兩次經(jīng)商，兩次失敗；八次競選，八次落選；連你最親密的朋友都認(rèn)為你應(yīng)該選擇放棄。然而，面對失敗，你總是對自己說：“這不過是滑一跤，并不是死去爬不起來?！苯K于，你的夢想成真，成功當(dāng)選，譜寫了你一生最偉大的樂章。

你，不愧為一位智者。樂觀進(jìn)取心態(tài)，使你順利邁進(jìn)了白宮的大門，從而實現(xiàn)了你偉大的夢想！

（二）你，曹操，一位超凡脫俗的偉丈夫。官渡之戰(zhàn)前夕，你曾被袁紹手下的謀士陳琳，罵得丟盡了顏面，你也曾發(fā)誓要把他多成肉泥。然而，你深知“海不辭水，故能成其大”的道理，當(dāng)他被繩捆索綁押到你的面前時，你卻笑臉相迎，親自為他松綁。你的寬容，讓陳琳感動的熱淚長流。從此，你們就成了肝膽相照的朋友，書寫了歷史上的一段佳話。

你，無疑是一位仁者，你用吞吐日月的豁達(dá)心胸，攬英雄與帳下，最終成就了一代帝王的基業(yè)。

（三）你，拳王阿里，當(dāng)你33歲重返拳壇的時候，體重以超過正常體重20多磅，速度和耐力也大不如前，連醫(yī)生都已給你的運動生涯判了“死刑”。然而，你卻毅然站在了與另一位拳王的對決席上。在決戰(zhàn)的第14回合，你已經(jīng)筋疲力盡，瀕臨崩潰，即使一片羽毛落在身上也能讓你轟然倒地。然而，你對勝利非常樂觀，你深信，對手一定與你境遇相同，只要你能堅持下去，一定會取得最后的勝利！果然，你堅毅的表情和誓不低頭的氣勢嚇到了對手，讓他主動俯首稱臣。

你無疑是一位勇者，你以樂觀的心態(tài)，捍衛(wèi)了你的榮譽，把終生的遺憾留給了對手！孔子說：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”也許，我們不是智者，不是仁者，也不是勇者，我們只是普通人。但是，只要我們有一個良好的心態(tài)，就能在人生的河流中乘風(fēng)破浪，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌，讓人生的高度達(dá)到極致！

【點評】

1、文章直接用文題主旨擬題，顯現(xiàn)作者對材料的理解功力。行文列舉中外典型人物事例：用林肯、曹操、阿里三人都是擁有良好的心態(tài)，才取得最后的成功，揭示出“心態(tài)，決定人生的高度”的主題。

2、文章選用題記和數(shù)字小標(biāo)題的形式，結(jié)構(gòu)新穎，易于讀者把握理解。

3、文章語言敘述清晰簡潔，語句通暢，用詞準(zhǔn)確精當(dāng)?！咀魑挠?xùn)練】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。

有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親父親卻老淚縱橫原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作。

第四篇：2016級高二上半學(xué)期第二次作文

2016級高二上半學(xué)期第二次作文

2017年9月13日 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。

能看到一個社會的兇兆，以未來的危險促進(jìn)當(dāng)下的改過革新，這樣的人，有知識，有膽識，往往置個人的功利甚至生死于度外，是一個時代的心靈與眼光。在《圣經(jīng)舊約》里，這類人被稱為“守望者”，他負(fù)責(zé)指出一國或一人的罪錯，任何一個聽不到兇言的大寂靜時代，有可能是守望者失職了，有可能是守望者死光了，活在其中的人，雖然有各種聲調(diào)的吉言，但往往不能萬事如意、恭喜發(fā)財、長命百歲。守望者之于一個時代、一個社會或一個團體乃至一個人，都是如此。

請仔細(xì)閱讀這段文字，然后選擇一個角度構(gòu)思作文，標(biāo)題自擬，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。

【試題解析】

1．題干中的關(guān)鍵詞：守望者

正確理解與把握“守望者”一詞，是寫作的關(guān)鍵。評分時必須判斷作文是否是在“守望著”的范圍內(nèi)寫作。

（1）把握“守望者”的內(nèi)涵。

從“守望者”一詞的內(nèi)涵來判斷，必須同時具有三個基本要素： 第一，“守”。指的是堅持、堅守并且支持、護衛(wèi)某種思想價值觀，這種價值觀可能暫時不被人重視，但從長遠(yuǎn)看，它對于一個時代、一個社會或一個團體或個人是有益、重要的。

第二，“望”。指看得遠(yuǎn)，能見微知著。“能看到一個社會的兇兆”。第三，“者”。“??的人”，指某一個人或某個群體。其為社會的中堅脊梁——一個時代的精英或普通民眾中的佼佼者。

材料分三個層次對守望者進(jìn)行了闡述： 其一，“能看到一個社會的兇兆??這類人被稱為“守望者”，此為“守望者”的界定。

其二，“他負(fù)責(zé)??往往不能如意恭喜發(fā)財、長命百歲”，此為“守望者”的職責(zé)及其失職造成的惡果。

其三，“守望者之于一個時代、一個社會或一個團體乃至一個人，都是如此。”談“守望者”作用的普適性。

（2）與“守望者”相關(guān)的次關(guān)鍵詞。其一，與“守望者”基本素質(zhì)有關(guān)的

看到兇兆：有遠(yuǎn)見，見微知著，能預(yù)見未來的危險，敢于直言，敢于講真話。促改過革新：是指有創(chuàng)見，有獨立人格，有獨立思想，推動社會變革創(chuàng)新。時代的心靈與眼光：心靈，指人的精神道德追求，自我完善與發(fā)展,也指社會道德等公共價值觀和精神取向。眼光，指能總攬全局，看得遠(yuǎn)，看得透，而不是局部的看，狹隘的看,關(guān)注普羅大眾的利益。時代的心靈與眼光，指代表正義、公平、正氣、正能量等。

非功利（置個人的功利甚至生死于度外）：無私，不計個人得失，為國家民族的 發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，為天下人謀永福，為弱勢群體鼓與呼，為個人的成長護航。

其二，與“守望者”的職責(zé)有關(guān)的 針砭錯誤（指出一國或一人的罪錯）：不夸飾，不吹捧，敢于直言，力排眾論，甘于寂寞。

其三，與“守望者”作用的普適性有關(guān)的

“守望者”可以是某時代的、某社會的、某團體的、個人的。（3）把握“守望”的特殊性。在材料中，“守望”是褒義詞，“守望者”所守望的東西也應(yīng)具有“正能量”。如： 心靈：善良、誠信、本真、寧靜淡泊、獨立、個性、真理等。2．圍繞材料關(guān)鍵詞及其次關(guān)鍵詞，拓展思考。

其一，從寫作者對“守望者”的界定及其態(tài)度的角度拓展?！笆赝笔且粋€時代的心靈與眼光；敢做“守望者”；“守望者”，時代（民族、國家）的“良心”等。

其二，以“守望者”為核心，可建構(gòu)起“人物”“時代”“態(tài)度”“追求”等等關(guān)聯(lián)。如，“守望者”關(guān)注“未來的危險”或“危險的未來”； “守望者”有益于“當(dāng)下的改過革新”或“改過革新的當(dāng)下”； “守望者”的“兇言”“心熱”；時代需要“守望者”；“守望者”不能死等。

其三，從怎樣做一位“守望者”的角度拓展。針砭時弊，做社會的“守望著”；見微知著，方能做“守望著”；傾聽自己的心聲，做有良知的“守望著”等。

其四，從“守望者”的對立面拓展。如，要聽進(jìn)“守望者”的“兇言”；感謝“守望者”；包容“守望者”；聽得“吉言”，更要聽得“兇言”等。

從上述角度產(chǎn)生的論述、記敘等都可視為符合題意。

【例文】 讓守望者永存

薩義德在其《知識分子論》一書中，明確指出：“真正的知識分子受到形而上熱情的感召，斥責(zé)暴力，批判不公，監(jiān)督權(quán)威，保護弱小。”這是一群真正的守望者，特定的歷史條件、時代環(huán)境需要他們步出人群，勇敢堅強地扛起道義的大旗。這樣卓爾不群之士，理應(yīng)永存。

在這些守望者身上，人們看到的是一種對人類普遍真理的堅守。這些人沒有因為享有更高等的知識而洋洋得意，對大眾漠不關(guān)心，“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”，他們在用自身的學(xué)識感召時代、引領(lǐng)社會。當(dāng)胡塞爾在為歐洲文化危機而四處演講時，當(dāng)羅素也在為人類幸福反對制造原子彈時，人們很容易在他們身上看到一種高度的責(zé)任感和博大的悲憫意識。他們?yōu)闀r代尋找方向，為人類謀求出路，絕不辜負(fù)知識賦予他們的責(zé)任。

“絕不把團結(jié)置于批評之上?！泵绹骷宜_義德如是說。高度自覺的批判意識，不從眾合流的獨立精神讓時代的守望者早已舍棄了小我。無論是尼采在德意志民族熱情最高漲時憂慮地提出戰(zhàn)爭的隱患還是梁漱溟因為文革問題與毛主席在大會上的據(jù)理力爭，都讓世人真切地體會到這些守望者身上的無畏與擔(dān)當(dāng)?！八墓P受上帝指揮”，蘇聯(lián)主席這樣評價索爾仁尼琴。堅守、獨立、批判、非守望者為之，誰為之？ 反觀當(dāng)下，如巴赫金所說：“這是一個眾生喧嘩的時代?！毙涡紊难哉?，亦正亦邪的倡導(dǎo)，多元之下，無疑需要守望者挺身而出，喊出時代最強音。然而越來越多飽學(xué)之士卻在盡力逃避守望者的身份，說違心話，辦違心事。筆桿子上那股“形而上的熱情”又到何處去了？是消彌于生活中瑣碎的平庸還是社會上隱蔽的設(shè)定？抑或那浩然之氣已妥協(xié)于更多對現(xiàn)實的考慮？功利誠可貴，理想價更高。若一個時代的心靈蒙塵，眼光呆滯，民族的文化內(nèi)核，國家的精神脊梁又靠何人去塑造、去擔(dān)當(dāng)呢？莫忘守望。

馬丁·路德·金說：“歷史終將記住的不是壞人的喧囂，而是好人的沉默?！薄吨袊嗄陥蟆返闹骶幰苍诒贝笾形南档漠厴I(yè)典禮上激昂地提出：“這個社會需要的不是北大人的妥協(xié)，而是北大人的堅守?！弊鳛閾碛懈邔W(xué)識，擁有成為守望者稟賦的人，理應(yīng)吶喊，必須振臂，讓世人看到人類道義的大旗在舞動，在飄搖，無論風(fēng)雨。

讓守望者長存，不使寂靜籠罩于時代的每一個角落，使高尚的情操永駐偉大的內(nèi)心。

【評語】

1.立意。能從材料中提煉出：“守望者”的內(nèi)涵，能準(zhǔn)確把握好“守望者”的界定。開門見山地提出什么是“真正的守望者”，“在特定的歷史條件下、時代環(huán)境中，勇敢堅毅地扛起道義大旗之士，批判不公，監(jiān)督權(quán)威，保護弱小，這樣的守望者，理應(yīng)永存”。

2.選材。作者能在素材儲備庫中迅速地搜索到自己讀過的薩義德《知識分子論》，并捕捉到文中閃光的句子作為論據(jù)來論述如何做“守望者”。引用薩義德“認(rèn)為的知識分子是特立獨行，甘于寂寞，秉持獨立判斷及道德良知，不攀權(quán)附勢，不熱衷名利，勇于表達(dá)一已之見，充當(dāng)弱勢者的喉舌。”與材料中守望者“能看到一個社會的兇兆，護衛(wèi)某種思想價值觀，以及守望者不夸飾、不吹捧、敢于直言力排眾論、甘于寂寞”剛好不謀而合，作者很好地詮釋了守望者的內(nèi)涵。

文中還列舉胡塞爾、羅素、梁漱溟等的事例，論述守望者在喧囂的時代如何做到堅守、獨立、批判的。與此同時作者用“反觀當(dāng)下”過渡，用巴赫金的言論，呼吁在這個心靈蒙塵的時代莫忘守望，文章結(jié)尾作才引用馬丁·路德·金和《中國青年報》主編在北大畢業(yè)典禮上的話來作結(jié)論：守望者永存。

3.語言。本文語言凝煉、干凈利落、不拖泥帶水、多引用名人的言論作為論據(jù)，文中的“鐵肓擔(dān)道義、辣手著文章”、“功利誠可貴，理想價更高”等可謂字字珠璣，擲地有聲。

4.文章值得改進(jìn)之處：文章第三段所引用的薩義德的“絕不把團結(jié)置于批評之上”的理論是有爭議的，不建議引用；再者這句話并沒有透徹地證明“守望者舍棄小我”。如果文章第2、3段集中筆墨選舉一個事例道出守望者推動社會變革創(chuàng)新，可能會收到更好的論述效果。

國之安需法家拂士

材料中將“守望者”詮釋為負(fù)責(zé)為一國或一人指出過錯，以使國家永昌之人，讓我聯(lián)想到古文中的一個同義詞——“法家拂士”。誠然，謀求國家安定與發(fā)展，必然需要“法家拂士”這一群正義者。

國之安需法家拂士。因為若無，也許意味著一個朝代的完結(jié)，或一個國家的覆滅。歷朝統(tǒng)治者多以夏桀、商紂為戒。作為歷史上有名的暴君，此二者獨斷專制、殘暴有加，不虛心受諫，反而虐殺“法家拂士”。于是他們的統(tǒng)治是短命的，歷史的車輪無情地軋過他們的那頁。試想，當(dāng)“法家拂士”被屠盡，又有誰能為一國之興盡己智謀、獻(xiàn)其忠心呢？朝代更迭、國家覆滅是沒有“法家拂士”的苦果。

國之安需法家拂士。在歷史的關(guān)鍵時刻，我們不難發(fā)現(xiàn)那一群法家拂士們高大的身影，是他們，將名利生死置之度外，作出種種努力只為國家的再繁榮或民族的昌興。

那些閃耀的身影中有衛(wèi)鞅、有王安石、有張居正，為國家的強盛作出了艱難的改革后卻反遭噩運，這是他們個人的不幸，但對于國家的安定昌盛卻是一大幸事。

而放眼近代，我們更不會忽視那些豪情，那些凜然正氣，那些義不容辭與前赴后繼?！捌磳⑹f頭顱血，須將乾坤力挽回?！蔽煨缌訛閱拘褔硕试阜诘犊诤庀?，魯迅先生日日筆耕不輟書寫思想，孫文先生奔走呼號“自由、平等”??在國家的大廈將傾的時候，他們看到了兇兆卻沒有逃之夭夭，而是畢其精力以一肩相扛，從不考慮自身而只愿國家早日安定，山河早日風(fēng)光霽月。歷史證明，如若沒有這一群正義的“守望者”，國將何安？家又安在？——國之安多么需要這樣一群法家拂士，痛斥現(xiàn)狀之黑惡，開出一劑復(fù)興的強心針。

縱觀古今，沒有法家拂士，國運難昌。歷朝開國后一段時期往往較為繁治，是因為統(tǒng)治者愿采納諫言而不只聽媚辭。中華民族在大劫難之后，復(fù)興重建之時，更不可忽視對“法家拂士”的培養(yǎng)、保護與鼓勵。

保護與鼓勵“法家拂士”，培植社會正義的中堅力量，就需要國家營造寬松、和諧的社會輿論環(huán)境，不禁錮人們的某些思想自由。而作為我們，國家的公民，更當(dāng)以史為鑒，學(xué)習(xí)前人置利益于度外、敢于維護國家安定的勇氣與精神，全面提升自我以成為“法家拂士”的一名。

當(dāng)全社會，無論是個人還是國家，意識到了“國之安需法家拂士”并為此積極行動的時候，我相信中華國運必昌，金龍之騰飛指日可待矣。

第五篇：高二語文作文第二次作文導(dǎo)學(xué)案

高二語文作文第二次作文導(dǎo)學(xué)案

2012年4月7日

【高考真題】 1、2009年高考語文北京卷作文試題: 有一首歌唱道:我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,給我希望。我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,飛向遠(yuǎn)方。請以“我有一雙隱形的翅膀”作為題目,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外,體裁不限。2、2008年湖南高考作文題閱讀下面文字，按要求作文。

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的詩句。意思是說，在滋潤如酥的初春細(xì)雨中，春草發(fā)芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片淡淡的綠色，可是走近后，卻只見到極為稀疏的草芽，綠色反而感覺不到了。詩句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟到：置身太近，有時反而感覺不到實際存在的東西；要把握某一事物，有時需要跳出這一事物；人對事物的看法與美的感受同距離是有關(guān)系的……其實，生活中的許多事物和現(xiàn)象都含有這兩句詩的意境與哲理，關(guān)鍵在于你的觀察和體會。

請根據(jù)自己閱讀詩句所體會到的意境與哲理，聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。注意：1立意自定，題目自擬。

2不要照抄或擴寫材料。

3所寫文章符合文體要求。3、2006年高考語文湖南卷作文。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！耙鈿狻币辉~，《現(xiàn)代漢語詞典》列有三個義項:①意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā);②志趣和性格，如意氣相投;③由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。請聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識，以“談意氣”為題，寫一篇不少于800字的議論文。4、2004年全國Ⅰ卷[作文題目] 走自己的路，讓別人說去吧！——但丁 常問路的人不會迷失方向?！ㄌm諺語

應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理?！_(dá)?芬奇 相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的?！{克

面對各種說法，有人想：我該相信誰的話呢？也有人想：還是相信自己最重要。請以“相信自己與聽取別人的意見”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。5、2004年江蘇高考作文題

水有水的靈動，山有山的沉穩(wěn)。水的靈動能顯其智慧，山的沉穩(wěn)能顯其敦厚。然而海水的靈動卻不改始終如一的一色蔚藍(lán)，山雖然是沉穩(wěn)的卻有它的敦厚。請以“水的靈動，山的沉穩(wěn)”為話題，寫一篇作文。要求：

1、話題包含兩個方面，可以就一個方面寫作，也可以兼寫兩個方面。

2、字?jǐn)?shù)800字左右。6、2002年全國

有一位登山者，途中遇到暴風(fēng)雪，他深知如果找不到避風(fēng)之處必死無疑。他走啊走，突然腳下碰到一個僵硬的東西，他扒開雪地一看，原來是一個凍僵的人，他心想：是救他呢還是繼續(xù)前行？經(jīng)過心靈翻江倒海的思量之后，他決定救這個人。于是，他脫下手套，開始給那個凍僵的人全身按摩。經(jīng)過一番努力，終于把他救醒了。于是，兩人攙扶著走出雪地。

也許人人不一定能夠碰到這樣的生死抉擇，但是我們生活中也會面臨一些與觸動心靈有關(guān)的選擇，在這種情況下，我們應(yīng)該怎樣選擇？為什么會作這樣的選擇？

請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，范圍不要超出這個內(nèi)容之外：

1、立意自定

2、文體自選

3、題目自擬

4、不少于800字

5、不得抄襲