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      三峽,讀后感(5篇)

      時間:2019-05-15 04:44:22下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《三峽,讀后感》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《三峽,讀后感》。

      第一篇:三峽,讀后感

      讀《三峽,無法告別》有感

      中國人是安土重遷的,因為他們?yōu)橐黄恋刭x予太多的東西。

      比如,他們把逝去的親人埋入土里,相信這樣可以令死者安息,也可以平復(fù)生者悲傷地心情。

      比如,他們把種子埋進泥土里,相信這樣土地是生養(yǎng)撫育他們的母親,他們需要的是等待秋天的贈予。

      比如,他們在土地上建造房子,建造家,相信土地是他們面對自然的風(fēng)雨雷電時最有力的依靠。

      中國人認(rèn)為天是變化多端的,神秘莫測的,對天多是敬畏的、恐懼的;對于海洋,認(rèn)為它是喜怒無常的,遙不可知的,對海多是遲疑的,猶豫的;唯有土地,他們才覺得安穩(wěn)、厚實、平靜、有希望。人是一片土地最自然的生長。即使最貧瘠、最單薄的土地,中國人也能夠在此生下來,活下去。

      當(dāng)有人在一片土地上棲息、生活、死亡、誕生,一代又一代,傳統(tǒng)、文化、歷史便如同大樹一樣在此地生根,根系越來越深,越來越深,拔出來很難,即使拔出來了,也元氣大傷。

      當(dāng)現(xiàn)代文明以改造自然的姿態(tài)登場的時候,土地上的一切自然也逃不脫被改造的命運。

      長江三峽,世界上第一大的水電工程,能發(fā)電,能航運,經(jīng)濟價值巨大。殊不知,三峽水庫水下淹沒的那個曾經(jīng)的世界是豐富美麗的。

      巫山神女愛慕治水英雄的美麗傳說,麻辣燙的火鍋,雄渾高亢的川江號子,楚人盡情酣唱出的《楚辭》,巴蜀楚奇詭浪漫、怪誕夸張、鬼怪神巫的共同情愫。

      那個被譽為“水下碑林”和世界第一水文站的白鶴梁,那個由屈原、宋玉、李白、杜甫、蘇軾、白居易、陸游等詩人描繪過的“詩城”奉節(jié),那個人鬼共生的“鬼城”豐都,那個從大江大河中鉆頭露出、有著世界三大著名腌菜之一的涪陵,那個石器歷史堆疊的玉溪,那一個又一個由大自然的鬼斧神工雕琢過的、由自由舒展的人創(chuàng)造出的有著歷史顏色的城市??

      街道上空的竹竿上晾著的五顏六色的衣服,陽臺上一盆小小的、叫不出名字的花,高高的土家族吊腳樓下都有檐燈,用長江的泥封好的一壇榨菜,一棵從老城墻里長出來的黃果樹,狹小巷子里的三三兩兩的麻將桌,石板上被背鹽的挑夫

      柱著竹棍休息時磨出來小窩??自然的紋理和人文的力量在這片土地上相交,頓時一個三峽都生動了起來。

      一個茶館,一個剃頭鋪,上河街91號賣自家生的豆芽的王文龍,賣豆花的,賣豬肉的,打漁的,戴眼鏡、坐在藤椅上讀著一本泛黃的《隋唐演義》的50多歲的男人??所有的人都自然、安靜的在這片土地上找生活,養(yǎng)活家人,從祖輩,到父輩,再到他們自己。

      推土機碾壓之下的古墓,1000座以上。當(dāng)推土機就那么隆隆地壓過去,散落一地的棺材板子、漢青磚,文物工作者顛顛地跟在推土機后面撿,什么都不能說,什么也不能做。歷史在重型機器之下如此脆弱無力,流血的心,流血的歷史。

      所有的都被一條鮮紅的線——工程淹沒線,劃入靜止,從此它們不再呼吸。當(dāng)聽到“炸的,很快,幾天就炸完了”的時候,又該是怎樣的心情?一個喧囂繁華的城市瞬間沉入水下,消失在陽光穿不透的、黑暗而寂靜的水底。似乎第二天一睜開眼,一大塊一大塊的玻璃幕墻就在灼傷著你的眼睛。一切都太新了,反而讓人分不清方向,找不到歷史,找不到可以追思傷懷的地方。

      家是必須要搬走的,這對于他們平靜的生活來說是太重大的變局了。他們必須要適應(yīng)這一切,并且找到一種新的生活方式以維持生計。但是對于他們來說太難了。因為他們習(xí)慣了在祖祖輩輩生活過的老宅里,在先輩靈魂的庇佑下,維系親情、友情、鄉(xiāng)情。

      讀著南香紅的《三峽,無法告別》,似乎能夠看到向老屋揮手再見的人們的臉上落寞的表情,看到被生活壓彎的背上馱著的簡單的家當(dāng),看到一個又一個廢墟上曾經(jīng)的家的樣子。

      不知道那個叫“李均華”的鐵匠在新城是否找到一塊地方支他的熔爐?不知道那個形狀像大龜?shù)母⒘晔遣皇且呀?jīng)完全被高樓大廈掩蓋了原貌?不知道他們能不能以原有的生命最自然的韻律以及讓人心動情調(diào)繼續(xù)那久違了的生活?不知道那穿越了數(shù)十個世紀(jì)郁結(jié)起來的獨一無二的歷史是不是能夠直抵現(xiàn)代人的心靈?

      第二篇:三峽讀后感

      讀《三峽,無法告別》有感

      中國人是安土重遷的,因為他們?yōu)橐黄恋刭x予太多的東西。

      比如,他們把逝去的親人埋入土里,相信這樣可以令死者安息,也可以平復(fù)生者悲傷地心情。

      比如,他們把種子埋進泥土里,相信這樣土地是生養(yǎng)撫育他們的母親,他們需要的是等待秋天的贈予。

      比如,他們在土地上建造房子,建造家,相信土地是他們面對自然的風(fēng)雨雷電時最有力的依靠。

      中國人認(rèn)為天是變化多端的,神秘莫測的,對天多是敬畏的、恐懼的;對于海洋,認(rèn)為它是喜怒無常的,遙不可知的,對海多是遲疑的,猶豫的;唯有土地,他們才覺得安穩(wěn)、厚實、平靜、有希望。人是一片土地最自然的生長。即使最貧瘠、最單薄的土地,中國人也能夠在此生下來,活下去。

      當(dāng)有人在一片土地上棲息、生活、死亡、誕生,一代又一代,傳統(tǒng)、文化、歷史便如同大樹一樣在此地生根,根系越來越深,越來越深,拔出來很難,即使拔出來了,也元氣大傷。

      當(dāng)現(xiàn)代文明以改造自然的姿態(tài)登場的時候,土地上的一切自然也逃不脫被改造的命運。

      長江三峽,世界上第一大的水電工程,能發(fā)電,能航運,經(jīng)濟價值巨大。殊不知,三峽水庫水下淹沒的那個曾經(jīng)的世界是豐富美麗的。

      巫山神女愛慕治水英雄的美麗傳說,麻辣燙的火鍋,雄渾高亢的川江號子,楚人盡情酣唱出的《楚辭》,巴蜀楚奇詭浪漫、怪誕夸張、鬼怪神巫的共同情愫。

      那個被譽為“水下碑林”和世界第一水文站的白鶴梁,那個由屈原、宋玉、李白、杜甫、蘇軾、白居易、陸游等詩人描繪過的“詩城”奉節(jié),那個人鬼共生的“鬼城”豐都,那個從大江大河中鉆頭露出、有著世界三大著名腌菜之一的涪陵,那個石器歷史堆疊的玉溪,那一個又一個由大自然的鬼斧神工雕琢過的、由自由舒展的人創(chuàng)造出的有著歷史顏色的城市?? 街道上空的竹竿上晾著的五顏六色的衣服,陽臺上一盆小小的、叫不出名字的花,高高的土家族吊腳樓下都有檐燈,用長江的泥封好的一壇榨菜,一棵從老城墻里長出來的黃果樹,狹小巷子里的三三兩兩的麻將桌,石板上被背鹽的挑夫

      柱著竹棍休息時磨出來小窩??自然的紋理和人文的力量在這片土地上相交,頓時一個三峽都生動了起來。

      一個茶館,一個剃頭鋪,上河街91號賣自家生的豆芽的王文龍,賣豆花的,賣豬肉的,打漁的,戴眼鏡、坐在藤椅上讀著一本泛黃的《隋唐演義》的50多歲的男人??所有的人都自然、安靜的在這片土地上找生活,養(yǎng)活家人,從祖輩,到父輩,再到他們自己。

      推土機碾壓之下的古墓,1000座以上。當(dāng)推土機就那么隆隆地壓過去,散落一地的棺材板子、漢青磚,文物工作者顛顛地跟在推土機后面撿,什么都不能說,什么也不能做。歷史在重型機器之下如此脆弱無力,流血的心,流血的歷史。

      所有的都被一條鮮紅的線——工程淹沒線,劃入靜止,從此它們不再呼吸。當(dāng)聽到“炸的,很快,幾天就炸完了”的時候,又該是怎樣的心情?一個喧囂繁華的城市瞬間沉入水下,消失在陽光穿不透的、黑暗而寂靜的水底。似乎第二天一睜開眼,一大塊一大塊的玻璃幕墻就在灼傷著你的眼睛。一切都太新了,反而讓人分不清方向,找不到歷史,找不到可以追思傷懷的地方。

      家是必須要搬走的,這對于他們平靜的生活來說是太重大的變局了。他們必須要適應(yīng)這一切,并且找到一種新的生活方式以維持生計。但是對于他們來說太難了。因為他們習(xí)慣了在祖祖輩輩生活過的老宅里,在先輩靈魂的庇佑下,維系親情、友情、鄉(xiāng)情。

      讀著南香紅的《三峽,無法告別》,似乎能夠看到向老屋揮手再見的人們的臉上落寞的表情,看到被生活壓彎的背上馱著的簡單的家當(dāng),看到一個又一個廢墟上曾經(jīng)的家的樣子。不知道那個叫“李均華”的鐵匠在新城是否找到一塊地方支他的熔爐?不知道那個形狀像大龜?shù)母⒘晔遣皇且呀?jīng)完全被高樓大廈掩蓋了原貌?不知道他們能不能以原有的生命最自然的韻律以及讓人心動情調(diào)繼續(xù)那久違了的生活?不知道那穿越了數(shù)十個世紀(jì)郁結(jié)起來的獨一無二的歷史是不是能夠直抵現(xiàn)代人的心靈?篇二:讀《三峽》有感

      讀《三峽》有感

      巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。

      ——題記

      三峽一點點消失在水壩一側(cè),猿未三鳴,淚已沾裳。

      望著屏幕上一個個毫無生機的數(shù)字,我想我已無緣再望三峽。

      不斷地提及同一個話題,發(fā)展似乎總是伴隨著破壞。自刀耕火種時就讓人心馳神往的長江三峽,倚著三峽擦出火花的巴楚文化,都終于被葬在了那一方死水之下。古文明興起地,天下奇景,無數(shù)文人墨客留下筆跡的地方,無數(shù)帝王將相刻下劍痕的地方,就只能換成幾捆不斷貶值的鈔票,幾行毫無意義的統(tǒng)計數(shù)字。

      三峽長逝了,她只能帶著淚痕長眠。可故去的不只是三峽。曾經(jīng)一望無垠的大草原科爾沁消失了,戈壁吞噬了那里的一切氣息,干涸的只剩下怨靈的羅布泊,只能和時時斷流的塔里木河,回想曾經(jīng)的一碧萬頃,歸來不看岳的黃山圣地,被隨手丟下的垃圾掩住了靈氣,罪惡槍聲時常劃破黎明的可可西里,越來越渾濁似泥漿的黃河,煤煙廢氣染黑了天空的西北,還有,被水泥大壩掐斷了經(jīng)脈的長江。

      新中國的確在發(fā)展,可是誰還記得那個魅力而富饒的東方古國?曾經(jīng)的一切正在被歲月蠶食,被兒女蠶食。

      精明的國人,絲毫不憐惜腳下的土地。只顧一次次將其剝皮剔肉,挑經(jīng)抽血。當(dāng)這片賴以生息的土地只剩一具骷髏時,也許我們還會稱斤論兩地計算這副勞苦了幾千幾萬年的枯骨吧。

      被梟獍劫掠的文化,還能走多久?篇三:《三峽古鎮(zhèn)》讀后感

      《三峽古鎮(zhèn)》讀后感 我是一個沒有去過三峽的人。太多關(guān)于三峽古老、偉大、意義非凡的話讓我鄭重其事地對待著關(guān)于三峽的任何內(nèi)容,我總希望能在那里找到文明淵源,找到我們的過去,找到文化象征,找到我們今天所有要失去的和已經(jīng)失去的一切原來的種子,它就在那奔騰而下的江水和層層疊疊的山巒中藏著,它在一切關(guān)于它的回憶里閃爍著遙遠過去的啟示,而這些遙遠的過去是屬于我們所有人的。所以,最早引起我對《三峽古鎮(zhèn)》這本書的興趣的不是書的內(nèi)容,因為關(guān)于三峽的話題我們已經(jīng)很多了,我最先注意到的倒是這次作者阿蠻選擇的路線,作為一次計劃好的有目的的旅行,他知道他經(jīng)過的那些古老的城鎮(zhèn)都將成為一本書的素材,但是他偏偏沒有選擇一條世人關(guān)注的路線,而是稍稍偏離了奔騰的長江,離開了是非精彩的長江兩岸,用大半的篇幅深入了比較少人涉足的三峽腹地,按作者的話說,他是要“盡可能多且各具代表性的古鎮(zhèn)進行探索,找出這些古鎮(zhèn)在歷史文化和現(xiàn)實生活方面的共同點和個性差異,找出每個古鎮(zhèn)之所以成為古鎮(zhèn)的根據(jù)和理由來,從而把三峽地區(qū)的社會狀況、歷史文化和民俗風(fēng)情整體向讀者描述出來”。

      我覺得,作者的這條線路因為少了那些風(fēng)頭很足,一直是焦點的一線明星古鎮(zhèn),反而為我們更平實地揭開了三峽樸實的一面,讓我們能平視它。

      我們一直覺得美好的東西遺失在了過去,我們應(yīng)該看到,還有美好的東西還在那里繼續(xù),而一以貫之的那種精神,我們不必去企圖總結(jié),只要用心感受那里的每個人就好了。篇四:三峽讀書感悟

      《三峽》讀書感悟 《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文,它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作,不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌體征,而且具有很高的文學(xué)價值,本文從不同的季節(jié)對“三峽”雄奇險拔、清幽秀麗景象做了描寫。理會文章先寫山,后寫水,寫水分,著重讓學(xué)生體會“夏水暴漲,湍急”“春冬水落潭清,風(fēng)景秀麗”“秋寒猿嘯,氣氛凄涼蕭殺”的奇異景象; 仁者樂山,智者樂水,這或許是中國古代文人共有的人文品格吧。謝靈運這樣,陶弘景也這樣,蘇軾也這樣,更不用說陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山,連綿而高峻,挺拔而秀麗,仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣。你看:“重巖疊嶂,隱天蔽日,你看,那水,能漫上山陵,能看見倒影,寂靜而清幽。它奔放,它清幽,它凄婉。在酈道元的眼中,山仿佛成了容載萬物的容器,讓那高峽容括所有水的美,水仿佛也有了靈性,“清榮俊茂,良多趣味。篇五:游三峽有感 游三峽有感

      監(jiān)利中學(xué)2013級15班 楊飄

      以前只知道三峽有個大壩,未聽說還有三峽人家這么一個景點。去了才知道,我所看到的是淳樸的土家族,青山綠水,悠揚的笛聲,醉人的山歌,癡人的古箏,別樣的婚俗??這簡直是世外桃源。

      說實話,去外地最喜歡看的不是什么高樓大廈,游樂場??而是山,身處江漢平原,山之稀少,不在言說,但這次真是去對地方了,巍峨的山脈,一峰接著一峰,山峰上林立著一些怪石,有的像正欲攀巖的猴子,有的像是莊嚴(yán)地神仙。往下望去是深不可測的長江,我們一行人跟隨導(dǎo)游來到期待已久的三峽人家。走在平整的巖石上,聽著瀑布,遠處山上還有幾只猴子歡快的攀爬樹,想必這時大家都醉倒在大自然下。我和一個同學(xué)興奮得很,為了看到跟多新奇的東西,一路向前狂奔,忽然一曲舒緩的曲子打斷了我們正欲前進的腳步,一位身穿綠色長袍的男子站在小船上,吹著笛子,我們二話不說將這極其詩意的畫面用手機拍下來??這畫面想起來仍意猶未盡。

      最令人驚奇的不是飛流直下的瀑布,而是山上的“懸棺”,據(jù)說這是巴王和他的妃子的棺材,但是那么高的地方,而且有陡峭,是如何放上去的呢?即使以現(xiàn)在的科技也要興師動眾,很難做得到。有人說是以前的水位正好有那么高,劃著船過去就行了,有人說有神鳥相助,架起棺材上去的,還有人說??這也便成了千古之謎。

      第三篇:三峽的讀后感

      三峽的讀后感

      三峽的讀后感1

      在暑假里讀了余秋雨的書,覺得很美。

      在《三峽》中余秋雨贊賞李白的豪放,卻未曾吟詠白帝;驚艷于神女峰的多姿,卻未曾賦詞歌詠;無論是敦煌的`道骨仙風(fēng),還是都江堰的豪情萬丈,都只博他淺淺一笑,再也留不住余秋雨前進的步伐。

      余秋雨是個傳頌者,對于他筆下的山山水水,人們都懷有近乎仰慕的喜愛;他更是個旁觀者,什么越女恩仇三國紛爭都盡入他的法眼。

      余秋雨走完了他的文化苦旅,我們呢?

      我們是不是也應(yīng)該走一走我們的文化苦旅呢?

      三峽的讀后感2

      最近,我讀了一篇描寫三峽的文章,名為《三峽之秋》。

      這篇文章按照時間順序描寫了三峽的景色,從早晨一直到夜晚,每個時間段都描寫了不同的事物.如果早晨的露水、橘柚樹,中午披著金甲的群峰,像金鱗巨蟒的長江;下午兩岸峭壁的倒影、平靜的長江;夜晚的'漁火、燈標(biāo)、駁船。把三峽一天的秋景都描繪出來了,還運用了大量的比喻句,如:“中午的長江像一長金鱗巨蟒,翻滾著,呼嘯著,奔騰流去?!卑验L江比喻成了金鱗巨蟒,一個更加生動、更加形象的長江就展現(xiàn)在讀者面前。

      通過這一篇寫景的文章,我得到了啟示:描寫景物的作文要有一定的順序,還要生動、形象的刻畫一些細(xì)節(jié),這樣的作文才能稱得上是一篇“有骨有肉”的美文。

      三峽的讀后感3

      宏偉的三峽大壩工程基地,建于宜昌三斗坪,變成為新的三峽旅游景點。

      三峽大壩世界第一大的`水電工程,位于西陵峽中段的湖北省宜昌市境內(nèi)的三斗坪,距下游葛洲壩水利樞紐工程38公里。三峽大壩工程包括主體建筑物工程及導(dǎo)流工程兩部分,工程總投資為954.6億元人民幣。于1994年12月14日正式動工修建,5月20日全線建成。7月19日,三峽大壩將迎來一次峰值在65000立方米/秒左右的洪水??氨乳L江三峽河段的最高一峰值,這也將是三峽水庫建成以來所面臨的規(guī)模最大的一次洪水挑戰(zhàn)。經(jīng)國家防總批準(zhǔn),三峽水庫于9月10日零時正式啟動第四次175米試驗一性一蓄水,至18日19時,水庫水位已達到160.18米。

      三峽的讀后感4

      描寫巫峽江水之險,運用排比句:“江水的險,險在窄,險在急,險在曲折,險在多灘?!边B用四個“險”字,寫出江水的“窄”、“急”、“曲折”、“多灘”。描寫巫峽山的高峻,運用擬人手法:“一層一層地你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你”,非常生動,將群山寫活了。此外,用鳥“拼命地飛,總覺得它不容易飛過那高高的峰頂”,烘托山峰的高峻。文中多處運用比喻,如“兩旁的山,像刀劍削成似的”,言其峻峭;寫巫山云霧,“有像牛馬的,有像虎豹的`”,言其變幻多姿。

      “巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”、“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村”、“青灘葉灘不算灘,崆嶺才是鬼門關(guān)”、“黃陵廟下江南味,也有垂楊也有花”,文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?、諺語及自己的即景詩句,收畫龍點睛之效,言簡意賅,渲染氣氛,使游記增添了韻味。

      三峽的讀后感5

      提起雪野,大家一定會聯(lián)想到那美麗的湖泊,味美的魚頭。但雪野的其他美景也令人流連忘返,比如夢幻般的雪野三峽。

      雪野三峽一年四季風(fēng)景如畫,美麗動人。那高山上的美景,讓人想高歌一曲;那瀑布的壯觀,讓人永生難忘。三峽的山很陡。在山腳抬頭仰望,就如身在天堂。山上的`水清澈見底。魚蝦在水中游,鳥兒在天上飛,甲蟲們還時不時舉行運動會。伴隨著風(fēng),水上回蕩起一波波水紋,樹上的葉子也沙沙作響,就如一隊大軍在爭斗。

      山頂?shù)睦淆執(zhí)镀俨几且唤^。那壯觀的瀑布,飛流直下,見其一點點清涼的水,那些調(diào)皮的水珠,有時上樹,有時滴在地上,沁入土中,再也尋不見。陡峭的山路隨著清涼的水花唱起了歌,滴滴答答,讓過路的人忍不住停下腳步欣賞這醉人的美景和動聽的聲音。

      啊!雪野三峽,這夢幻般的美景讓人忍不住地喜歡。

      三峽的讀后感6

      我向往那綿延壯觀的長城,贊美那激流澎湃的黃河,但我更喜歡那美麗的長江三峽。

      清晨,三峽籠罩在蒙蒙的大霧中,分不清哪是山哪是水,天、山、水連成一片。太陽冉冉升起,霧,依依不舍向江水道別。我站在江濱,身旁的花兒羞答答地向我展開她美麗的笑臉,柳樹姑娘則擺動她那婀娜身姿,時而親吻一下江面,時而搖來擺去,好似在輕撫著江的肌膚,又似在享受著水的甘甜……

      中午,霧終于全部散去,我坐在江面上的游船,欣賞那猶如翡翠般清澈見底的長江。此時,眉飛色舞的蝴蝶飛到我耳旁,訴說著清早飛行的愜意;精神抖擻的`青蛙,則自豪地“呱呱”叫,講述與同伴玩耍的樂趣。船靠岸時已是黃昏,金黃的霞照得江面閃閃發(fā)光。一群江鳥飛來,拍打著翅膀,歡樂地盤旋。

      晚霞、飛鳥、泛光的江面,美極了!

      過不了多久,我數(shù)著天上閃閃的星星,聽著遠處唧唧的蟲鳴,賞著身旁潺潺的流水……

      我醉了!

      三峽的讀后感7

      宏偉的三峽大壩工程基地,建于宜昌三斗坪,變成為新的三峽旅游景點。

      三峽大壩世界第一大的水電工程,位于西陵峽中段的湖北省宜昌市境內(nèi)的三斗坪,距下游葛洲壩水利樞紐工程38公里。三峽大壩工程包括主體建筑物工程及導(dǎo)流工程兩部分,工程總投資為954。6億元人民幣。于1994年12月14日正式動工修建,5月20日全線建成。7月19日,三峽大壩將迎來一次峰值在65000立方米/秒左右的`洪水??氨乳L江三峽河段的最高峰值,這也將是三峽水庫建成以來所面臨的規(guī)模最大的一次洪水挑戰(zhàn)。經(jīng)國家防總批準(zhǔn),三峽水庫于9月10日零時正式啟動第四次175米試驗性蓄水,至18日19時,水庫水位已達到160。18米。

      三峽的讀后感8

      我從未親身去過詩情與戰(zhàn)火交融的白帝城,但我讀過李白為它寫下的詩詞歌賦,也了解過劉備那段戰(zhàn)火紛飛的歷史。同樣的',我從未親臨到過三峽,但我讀過余秋雨真實優(yōu)美的現(xiàn)代文《三峽》,也細(xì)細(xì)品過酈道元娓娓道來的古文《三峽》。

      但我發(fā)現(xiàn)讀完后,不論是白帝城還是三峽,都呈一種純自然的狀態(tài),如一幅畫卷,伴隨著陣陣凄涼的猿鳴緩緩展現(xiàn)在我眼前。

      且不說是幾位詩人或是作家文筆描寫太過真實優(yōu)美,還是我的理解能力太多高超厲害,但我的腦海中,是有貼近三峽真實景象的畫面的。

      直到我因作業(yè)為由再讀余秋雨和酈道元的《三峽》之前,我一直錯誤的認(rèn)為,這樣就已經(jīng)可以了。三峽那層神秘奇幻令人神往的面紗早已在我與幾位作者的緊密配合下,被我一舉掀開了。我也沒有認(rèn)識到,這種想法是多么的幼稚可笑。

      三峽的讀后感9

      整篇課文,作者都是按照嚴(yán)格的時間順序來寫的,雖然寫本文時作者一定是去過三峽的,但他還是在第1段安排了尚未去時的所感、所想,這樣寫的作用:一是使文章讀起來層次井然,先后有序;二是設(shè)置懸念,“猴子現(xiàn)在雖說看不見了,三峽中山水的`險惡形勢,我想同往日是沒有什么不同的。”“好比我自己,兩眼凝望著那些刀削成一般的山崖、怒吼著的江水,只有贊嘆,只有恐怖?!?/p>

      讀到這些,我們不禁產(chǎn)生幾個疑問:“現(xiàn)在的三峽同往日一樣嗎?”“那里的山,那里的水怎么樣?”如此,牽引著大家繼續(xù)往下讀,尋找答案。當(dāng)然,作者也不忘發(fā)表自己對自然界的崇敬和向往:“到了這種地方,無論什么人,沒有不感到自己是過于渺小,自然界是過于奇?zhèn)サ??!苯酉聛恚髡唛_始根據(jù)行程向大家展示大自然的奇?zhèn)チ恕?/p>

      三峽的讀后感10

      憂郁的詩情是文章的主旋律。或許不只是憂郁,還有一些無奈。

      讀完文章后,自己又吟了一遍“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”

      一首我忘了題目的詩,只記得內(nèi)容,還有作者。

      吟完了,沉默著。腦海里不禁癡癡地浮現(xiàn)了唐時的風(fēng)雨,想那個清爽的早晨,李白是如何踏上輕盈的小舟,和船家寒暄幾句。隨即舟兒駛?cè)肴龒{,李白的筆下縈繞了一會然后 吟詩,他的'詩吟了數(shù)千年之久。一直吟到了沒有詩人的現(xiàn)在。 在吟最后一個字的時候,他抬了抬眼,真真切切地看到了一座三峽大壩擋在了前面,它擋住了三峽的長水,擋住了三峽的詩情。于是,無論是真實的山水還是虛無的詩句,都失落了。

      只有幼兒園的孩童和學(xué)校里的學(xué)生還在百般無聊地哼唧著這幾句晦澀的詩句。

      終于,沒多少人還把詩看成是文化了。

      三峽的讀后感11

      放假了,媽媽帶我乘坐三峽郵輪游覽著名的長江三峽,今天我們要去的是三峽大壩。

      在前往大壩的旅游車上,導(dǎo)游講了很多關(guān)于大壩的知識:整個大壩的.建造花了9年的時間,花費了大量的人力和物力,大壩有防洪、通航和發(fā)電等功能,是世界上規(guī)模最大的水電站……

      終于到了能看到大壩全貌的觀景臺上,我清楚地看到雄偉的大壩仿佛一條巨龍,將江水一分為二,水面倒映出大壩和天上的白云的影子,不遠的山間煙霧繚繞,宛如仙境,真美啊!可惜沒有看到大壩泄洪時候的情景,那一定非常壯觀。

      第四篇:《三峽古鎮(zhèn)》讀后感

      我是一個沒有去過三峽的人。太多關(guān)于三峽古老、偉大、意義非凡的話讓我鄭重其事地對待著關(guān)于三峽的任何內(nèi)容,我總希望能在那里找到文明淵源,找到我們的過去,找到文化象征,找到我們今天所有要失去的和已經(jīng)失去的一切原來的種子,它就在那奔騰而下的江水和層層疊疊的山巒中藏著,它在一切關(guān)于它的回憶里閃爍著遙遠過去的啟示,而這些遙遠的過去是屬于我們所有人的。

      所以,最早引起我對《三峽古鎮(zhèn)》這本書的興趣的不是書的內(nèi)容,因為關(guān)于三峽的話題我們已經(jīng)很多了,我最先注意到的倒是這次作者阿蠻選擇的路線,作為一次計劃好的有目的的旅行,他知道他經(jīng)過的那些古老的城鎮(zhèn)都將成為一本書的素材,但是他偏偏沒有選擇一條世人關(guān)注的路線,而是稍稍偏離了奔騰的長江,離開了是非精彩的長江兩岸,用大半的篇幅深入了比較少人涉足的三峽腹地,按作者的話說,他是要“盡可能多且各具代表性的古鎮(zhèn)進行探索,找出這些古鎮(zhèn)在歷史文化和現(xiàn)實生活方面的共同點和個性差異,找出每個古鎮(zhèn)之所以成為古鎮(zhèn)的根據(jù)和理由來,從而把三峽地區(qū)的社會狀況、歷史文化和民俗風(fēng)情整體向讀者描述出來”。

      我覺得,作者的這條線路因為少了那些風(fēng)頭很足,一直是焦點的一線明星古鎮(zhèn),反而為我們更平實地揭開了三峽樸實的一面,讓我們能平視它。

      我們一直覺得美好的東西遺失在了過去,我們應(yīng)該看到,還有美好的東西還在那里繼續(xù),而一以貫之的那種精神,我們不必去企圖總結(jié),只要用心感受那里的每個人就好了。

      第五篇:巴東三峽讀后感

      巴東三峽讀后感

      巴東三峽讀后感

      1.《三峽》以凝練生動的筆墨,寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色,巴東三峽讀后感。

      作者抓住景物的特點進行描寫。寫山,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水,則描繪不同季節(jié)的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,來往的船只都被阻絕了?!按憾畷r,則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。”雪白的激流,碧綠的潭水,回旋的清波,美麗的倒影,使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。而到了秋天,則“林寒澗肅,常有高猿長嘯”,那凄異的叫聲持續(xù)不斷,在空曠的山谷里“哀轉(zhuǎn)久絕”。三峽的奇異景象,被描繪得淋漓盡致。

      作者寫景,采用的是大筆點染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景,著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字;寫秋季的景色,著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字,便將景物的神韻生動地表現(xiàn)了出來。

      文章先寫山,后寫水,布局自然,思路清晰。寫水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上,也是動靜相生,搖曳多姿。高峻的山峰,洶涌的江流,清澈的碧水,飛懸的瀑布,哀轉(zhuǎn)的猿鳴,悲涼的漁歌,構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和-諧的畫面,給讀者以深刻的印象。

      全文無甚直接寫景之處,只是以三峽游蹤為經(jīng),編織中國文化的悠久歷史,多次凸現(xiàn)三峽的文化含義,詩人、奇山異水、神女、昭君、屈原,三峽幾乎是整個中華民族文化的見證者。在作者筆下,三峽,不只是傳統(tǒng)意義上的山水風(fēng)景,更含有極具濃郁的文化氣息,是作者心中的一塊圣地,一個無從替代的意象。沒有太多的抒情,卻能讓人的心頭起伏不定,正如不需要風(fēng)的吹拂,三峽的水湍急澎湃——因為水下暗流洶涌不禁佩服作者,不矯情不夸張,卻在平和之中帶讀者作了一番留下深刻印象的游歷。作者的學(xué)者氣息、文人氣息盡顯無遺。《三峽》絕非泛泛的文人游記。讀罷《三峽》,心中的洶涌遠非釋卷便可以靜息。三峽是美景,更是歷史與理想、力量與激-情的結(jié)合體。這片美景外國人不懂,不可能懂,在千百年中歷經(jīng)滄桑的三峽僅屬于中華民族,這是只有我們才有的驕傲與狂放不羈,讀后感《巴東三峽讀后感》。

      無論你有沒有到過三峽,請與我一起,在余秋雨先生的帶領(lǐng)下作一番記憶情的三峽文化之旅。

      2.三峽,多少次在縹緲的夢際縈繞,多少次在渴望的目眸幻化,多少次在向往的心底激蕩。今日,終于看到了你的雄偉和浩大,終于體驗了你的底蘊和神話。不覺中,發(fā)現(xiàn)自己已被你慢慢地“吞噬”并“同化”。耐不住激動的心,想一下子飛到你的身旁,但28公里的專用公路是那么漫長。汽車疾馳在一條條寬闊的山路上,穿梭于一個個令人驚嘆的隧道里。重重阡陌,如今大道通天;座座高山,如今隧道暢通。這是我第一次真切地感受到,要想馳入你的“殿堂”,若非一番寒徹都難以將你暢想。只要路是對的,就不怕路遠。索性,我放開目光,靜靜眺望窗外的景象。突然間,你用巍峨、險峻、挺拔的青山告訴我:高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正的意義;你又用迤邐、盤旋、漫長的山路告訴我:再長的路,一步步也能走完;再短的路,不邁開雙腳就永遠無法到達。不經(jīng)意間,汽車停在了那個依山傍水的實習(xí)基地。當(dāng)我第一眼瞧你時,真是“仰視碧天際,俯瞰綠水濱”,“山自縱橫水自流”啊!我并不奇怪腳下溫順的江水,因為我知道有你在上游“拼將十萬,力挽洪流”。所以,我更急切地想一覽你的全部,想一睹你的精華——三峽大壩!忘卻了一步步逼近你——三峽大壩時的情思,淡薄了一目目打量你的慌亂,自己只依稀在問:我是誰?是那個“向波頭立,手把紅旗旗不濕”的“弄潮兒”?是那個自命清高,恃才傲物的狂妄之徒?是那個惜時間如生命,視生命若珍瑰的“鋼鐵戰(zhàn)士”?是那個胸?zé)o大志,游手好閑的庸者?還是那個對影筆耕,臨窗苦讀的賢人?漠視了自己的一切,只顧著拜望眼前宏偉的超級工程。似要將你的一尺一寸記在心里,似要將你的一點一滴印在腦海里。因為你是衡量祖國國力的尺度,你是度量征服自然的標(biāo)準(zhǔn),你是無數(shù)前圣心智的結(jié)晶。眼前呈現(xiàn)的是一片繁忙的景象,不斷升降的塔帶機,現(xiàn)場勘察的工程師,不停工作的工人……我不僅體驗到這座世界級超級工程的宏大,同時更真切地感受到力挽狂瀾,改造自然的艱辛?;蛟S,眼前滿身灰土的工人就是自己將來的縮影;或許,自己也能閃現(xiàn)出睿智、敬業(yè)的工程師的魅影。也或許,自己那顆孤傲的心還不曾軟化。站在185米高程的大壩上遠眺,一切都沐浴在晨光中,江面上霧氣騰騰,煙波浩淼。很奇怪,為什么自己不來一句“踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨好”!或許,此時,三峽正在用雄渾的聲音告訴我:擁有夢想只是一種智力,實現(xiàn)夢想才是一種能力;生命之燈因熱情而點燃,生命之舟因拼搏而前行,生命之塔因汗水而砌成;沒有汗水就沒有成功的淚水;要成為一名真正出色的工程師,沒有勤奮、踏實、謹(jǐn)慎,那一切將是虛妄……我不再那么浮華,不再那么夜郎自大。當(dāng)我一步步走下大壩時,我覺得自己的腳步很沉重,像拖著鉛球,寸步難行。三峽,是你軟化了我那顆孤傲的心,是你溫?zé)崃宋夷瞧鶅龅乃季S,是你激活了我那灘禁錮的死水。是你讓我開始重新審視自己,是你讓我開始變得清醒,是你讓我目睹到真正的艱辛,是你讓我再次激起燃燒自己的勇氣!風(fēng)回三峽,愈伸其號啕;水遏瞿塘,愈顯其奔猛。終于不再讓你縈繞在自己的夢際,終于不再讓你幻化于無知的心靈。你已經(jīng)可以在我的言行中找到你的氣魄,你已經(jīng)能夠在我的身上聞到你的氣息。偉大的工程師用你改造了自然,渺小的我用你重塑了自己。你的身軀沒留下我的痕跡,但我曾走過,而且吸取了你的靈氣,承遞了你的精華…

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