第一篇：學(xué)生自省意識(shí)的培養(yǎng)及探究

學(xué)生自省意識(shí)的培養(yǎng)及探究

摘要：自省對(duì)人們修身養(yǎng)性、追求高尚的道德情操起到了巨大的促進(jìn)作用，今天仍是我們培養(yǎng)高尚的道德人格的重要途徑。培養(yǎng)自省意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義及背景；培養(yǎng)自省意識(shí)，注重方法的多樣性，讓自省意識(shí)的培養(yǎng)走進(jìn)中隊(duì)主題活動(dòng)、走進(jìn)課堂，發(fā)揮校園文化的育人作用，堅(jiān)持寫自省日記，記錄成長(zhǎng)的歷程；自省意識(shí)的培養(yǎng)，健全了學(xué)生的道德人格，使學(xué)生具有了和諧的人際關(guān)系，寧?kù)o的心境，富有創(chuàng)造力，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：人格建設(shè)；自省意識(shí)

正文：

目前，在不斷推進(jìn)以德育為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和社會(huì)實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育中，培養(yǎng)學(xué)生的自省意識(shí)，健全人格道德，正是德育教育面臨的重要課題。盧梭用坦率的風(fēng)格寫《懺悔錄》，他顯然并不把坦露自己、包括坦露自己的缺點(diǎn)過(guò)錯(cuò)視為一種苦刑，倒是為深信這是一個(gè)創(chuàng)舉而自詡。幾千年來(lái)，自省對(duì)人們修身養(yǎng)性、追求高尚的道德情操起到了巨大的促進(jìn)作用，今天仍是我們培養(yǎng)高尚的道德人格的重要途徑。

一、培養(yǎng)自省意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義及背景

教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的意見中，對(duì)課程設(shè)置進(jìn)行了說(shuō)明，改變單純知識(shí)傳授的傾向，從學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活出發(fā)，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，增強(qiáng)德育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性。自省教育就是學(xué)生德育的重要內(nèi)容，就是組織和引導(dǎo)少年兒童在親身實(shí)踐中把做人做事的基本道理不斷進(jìn)行反思，變成自己正確行為習(xí)慣的過(guò)程?？鬃又v：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”孔子正是以這種自省意識(shí)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不斷完善,奠定了他在中華民族歷史上卓越的地位。人要有自省意識(shí)，隨時(shí)隨地少犯錯(cuò)，不斷地發(fā)展完善自己，才能認(rèn)真履行自己的職責(zé)，也才能有所成就。青少年學(xué)生之所以容易重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤，除了其世界觀尚待完善之外，另一個(gè)重要原因就是他們?nèi)狈Ρ匾淖允∫庾R(shí)，很少反思自己。培養(yǎng)青少年學(xué)生的自省意識(shí)與培養(yǎng)他們的自尊心、自信心和奮進(jìn)意識(shí)并不矛盾。因?yàn)槿艘兴删途托枰粩噙M(jìn)取，但這并不等于可以自高自大，把個(gè)人意志凌駕于他人之上，在學(xué)習(xí)生活中滿足自尊自信的同時(shí)，還必須使他們學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)自我反思，才會(huì)不斷鞏固學(xué)習(xí)成果，不斷完善人格建設(shè)。

杜威曾說(shuō)：“最好的和最深刻的道德訓(xùn)練，恰恰是人們?cè)诨顒?dòng)和思想中不斷自省發(fā)展得來(lái)的?！闭且?yàn)檫@個(gè)原因，西方的德育理念把自省看成是德育的最根本的途徑之 1

一。在杜威的框架中，道德教育的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)就是協(xié)作的團(tuán)體活動(dòng)，是兒童全部的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校道德的作用就是設(shè)計(jì)適合兒童需要的各種活動(dòng)，使兒童在自省受到刺激和控制。60年代后期英國(guó)著名的道德教育理論家威爾遜提出的“家庭模式”的德育方法，實(shí)質(zhì)上也是強(qiáng)調(diào)通過(guò)模擬現(xiàn)實(shí)的道德活動(dòng)和有效的人際溝通來(lái)培養(yǎng)學(xué)生自省的能力和技巧。在我國(guó)，著名特級(jí)教師魏書生提出了比較系統(tǒng)的活動(dòng)道德教育的模式，他認(rèn)為個(gè)體的自主活動(dòng)既是道德教育的目的，又是道德教育的手段。魏書生老師說(shuō)的好：學(xué)生如果有了強(qiáng)烈的自覺(jué)意識(shí)、自省意識(shí)，把“要我學(xué)”、“我做要”變?yōu)椤拔覒?yīng)該學(xué)”、“我應(yīng)該做”，被動(dòng)學(xué)習(xí)、應(yīng)付差事的心理，就變?yōu)榉e極自動(dòng)的學(xué)習(xí)心態(tài)。

自省教育是教育者按照預(yù)定的教育內(nèi)容和目標(biāo)，科學(xué)、有效地創(chuàng)設(shè)一種達(dá)到“身臨其境”或“心臨其境”的體驗(yàn)氛圍。使受教育者能在這種環(huán)境氛圍的影響作用下，主動(dòng)、自覺(jué)地通過(guò)“體驗(yàn)”和“內(nèi)省”來(lái)實(shí)現(xiàn)自我教育（自主學(xué)習(xí)），并達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)”和“個(gè)性完善”的內(nèi)化過(guò)程。是一個(gè)融合知、情、意、行為一體的內(nèi)化系統(tǒng)，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用心靈去體驗(yàn)事物的一種能力，并在體驗(yàn)中達(dá)到一種情感和理性的升華。所以，自省教育一個(gè)最突出的教育功能是教育的內(nèi)化功能，它是每一個(gè)主體對(duì)象自我教育（自主學(xué)習(xí)）的過(guò)程和行為。

二、培養(yǎng)自省意識(shí)，注重方法的多樣性

1、讓自省意識(shí)的培養(yǎng)走進(jìn)中隊(duì)主題活動(dòng)

依托少先隊(duì)雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng)，構(gòu)建實(shí)踐的評(píng)價(jià)新體系。主題活動(dòng)是統(tǒng)一學(xué)生思想，端正學(xué)生態(tài)度，進(jìn)而規(guī)范學(xué)生行為，形成良好的道德情操等方面起著重要作用。我們每個(gè)輔導(dǎo)員老師根據(jù)本班學(xué)生的具體情況，適時(shí)開展了形式多樣的主題活動(dòng)，如為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的教育，六年級(jí)開展了《保衛(wèi)人類的家園》主題活動(dòng)；又如，為了從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，了解祖國(guó)的幅員遼闊，山河壯麗，科技的突飛猛進(jìn)，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，四年級(jí)開展了《祖國(guó)，我愛你》的主題活動(dòng)等。少先隊(duì)大隊(duì)部提出在各年級(jí)依據(jù)自身完成情況：查找缺點(diǎn)——自我反省——自我完善設(shè)立個(gè)人四星章，全校設(shè)立校級(jí)五星章。依據(jù)浙江省少工委主編的雛鷹爭(zhēng)章手冊(cè)，讓自省教育走進(jìn)綜合實(shí)踐課程，并作為綜合實(shí)踐課程的評(píng)價(jià)方法，使學(xué)生的進(jìn)步體現(xiàn)在自省教育的全過(guò)程，努力構(gòu)建自省教育實(shí)踐的評(píng)價(jià)新體系。

2、自省意識(shí)走進(jìn)課堂

教學(xué)作為師生共同的精神生活過(guò)程，是認(rèn)知、交往與審美交互作用、相互生成的過(guò)程。在教學(xué)中能處理好學(xué)生自主與教師指導(dǎo)之間的關(guān)系，在合適的時(shí)機(jī)、合適的情景、合適的階段，采用非指導(dǎo)性教學(xué)，對(duì)學(xué)困生給予特別的關(guān)愛，喚起他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛，喚起他們對(duì)未來(lái)生活的熱烈憧憬和樂(lè)觀、光明、正直的期待，能以新的眼光審

視學(xué)習(xí)生活，洞察人性，讓每一個(gè)學(xué)生都感受到自己的尊嚴(yán)，在自省中感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。

為了學(xué)生的身心健康，我學(xué)會(huì)了等待，學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了有愛心??如：二年級(jí)的劉彬同學(xué)在家人的寵愛下養(yǎng)成了自私霸氣的習(xí)慣，在學(xué)校里不允許其他同學(xué)動(dòng)他的東西，否則 就要向老師告狀或和同學(xué)吵架，平時(shí)和同學(xué)做游戲時(shí)常常要以他為中心，他說(shuō)了算等。我首先在尊重他人格的基礎(chǔ)上，借助事實(shí)，對(duì)他進(jìn)行誘導(dǎo)，為他創(chuàng)造培養(yǎng)良好習(xí)慣的空間，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的自省、自我反思之后，劉彬同學(xué)漸漸地和同學(xué)關(guān)系融洽了，也懂事多了，受到了同學(xué)的喜愛，學(xué)生的轉(zhuǎn)變不也說(shuō)明教師運(yùn)用自省意識(shí)培養(yǎng)的結(jié)果。又如：在教學(xué)《神筆馬良》時(shí)，假如你有一支神筆，準(zhǔn)備畫些什么？有同學(xué)畫房子、金錢??可馬良畫些什么？他一心想幫助窮苦人，針對(duì)你們平時(shí)的表現(xiàn)、想法進(jìn)行反思、自省。于是許多同學(xué)想到給盲人畫一副明亮的眼睛，讓他看到光明；有想到給殘疾人畫一雙健康的腿??經(jīng)過(guò)老師的點(diǎn)撥，即發(fā)展了同學(xué)們的想象力，又加強(qiáng)了學(xué)生的自省意識(shí)，為了讓人們過(guò)上幸福的生活，幫助需要幫助的人，更有利于創(chuàng)建我們今天的和諧社會(huì)。

3、發(fā)揮校園文化的育人作用

學(xué)校應(yīng)充分重視為學(xué)生成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)和諧、平等的人文環(huán)境，發(fā)揮校園文化的引導(dǎo)和激勵(lì)作用，從遠(yuǎn)離生活到貼近學(xué)生，“從小事做起”精心設(shè)計(jì)和實(shí)施主題活動(dòng)。我校設(shè)計(jì)了系列教育活動(dòng)：紅領(lǐng)巾小責(zé)任大、社會(huì)實(shí)踐、愛心傳播行動(dòng)??讓每一堵墻都說(shuō)話。還經(jīng)?？梢钥吹綄W(xué)生們誦讀摘抄的《論語(yǔ)》名句：“子曰：‘吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？’”這是注重文化經(jīng)典在自省教育中應(yīng)用的一個(gè)體現(xiàn)。在活動(dòng)過(guò)程中幫助學(xué)生吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，進(jìn)行自我教育、調(diào)節(jié)和控制自身的行為和習(xí)慣，自省意識(shí)得到培養(yǎng)，使學(xué)生從他律走向自律。

4、堅(jiān)持寫自省日記，記錄成長(zhǎng)的歷程

給學(xué)生布置自省日記的目的，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自省，通過(guò)每天的觀察反思，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，自律自己的行為，學(xué)會(huì)對(duì)幫助過(guò)自己的人心存感激，培育學(xué)生的健康心態(tài)，進(jìn)而塑造學(xué)生的健全人格。這和國(guó)家要求進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的精神是相吻合的。

楊巧玲同學(xué)在一篇日記中寫道：“今天，當(dāng)我找出種種借口為自己把語(yǔ)文考砸的原因辯解時(shí)，原本以為她會(huì)幫著我一起怨天尤人，想不到她卻狠狠地批評(píng)了我：不管什么事，不要給自己找借口，對(duì)就對(duì)了，錯(cuò)就錯(cuò)了。是的，沒(méi)有任何借口，當(dāng)結(jié)果已經(jīng)出現(xiàn)的時(shí)候，我不該試圖逃避責(zé)任，而應(yīng)該及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我要感謝媽媽，她使我清醒，讓我進(jìn)步。”翻開學(xué)生們的日記，每一篇都記錄著自省教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響。自省日記受到了有關(guān)專家學(xué)者和學(xué)生家長(zhǎng)的支持，部分學(xué)者專家認(rèn)為，此舉對(duì)促進(jìn)學(xué)生的心理健康、提高學(xué)生的人文修養(yǎng)具有潛移默化的作用，有利于培育學(xué)生的健全人格，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)待人，誠(chéng)信做事，在未成年人思想道德教育工作中值得借鑒。

三、自省意識(shí)的培養(yǎng)，健全了學(xué)生的道德人格

1、使學(xué)生具有了和諧的人際關(guān)系

學(xué)生心胸開闊了，尊重自己也尊重別人，對(duì)不同的人際對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，懂得自律。其觀點(diǎn)在人際交往中具有吸引力。

2、寧?kù)o的心境

自省意識(shí)的培養(yǎng)，使學(xué)生具有積極健康的人生態(tài)度和價(jià)值觀。學(xué)會(huì)換位思考，調(diào)節(jié)好內(nèi)心世界與外部世界的關(guān)系，保持內(nèi)心世界的和諧一致。

3、富有創(chuàng)造力

具有自省意識(shí)的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造給生活帶來(lái)歡樂(lè)，激發(fā)興趣、維持動(dòng)機(jī)，從而形成良性循環(huán)。

4、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展

一個(gè)不會(huì)自省的人，是永遠(yuǎn)不會(huì)走向成熟的。我們著力于構(gòu)建培養(yǎng)自省意識(shí)教育模式，堅(jiān)持以發(fā)展性目標(biāo)為主，矯治性目標(biāo)為輔。主題活動(dòng)、課堂、實(shí)踐是學(xué)校培養(yǎng)自省意識(shí)的有效途徑，我們堅(jiān)持“育人為本”。使學(xué)生在成長(zhǎng)、發(fā)展過(guò)程中，學(xué)習(xí)上自主，主動(dòng)參與和探究；生活上自立，主動(dòng)自理與服務(wù)；行動(dòng)上自律，主動(dòng)約束與反??；交往中自強(qiáng)，主動(dòng)合作與交流。樹立正確的人生觀和世界觀，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

總之，教師們?cè)趯I(yè)教學(xué)中，要注重讓學(xué)生反觀自身，在自省中提高。教師最關(guān)鍵的是要啟發(fā)學(xué)生從自身存在的問(wèn)題出發(fā)去完善自我，認(rèn)識(shí)反省自己，在反復(fù)生活實(shí)踐中逐步強(qiáng)化，趨于自覺(jué)，不斷地在生活中進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練。因此，在學(xué)生自省內(nèi)化的基礎(chǔ)上，教師還需不斷引導(dǎo)，外化為學(xué)生自覺(jué)的道德行為，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人格建設(shè)的完善。

參考文獻(xiàn)：

1、杜威《民主主義與教育》。

2、浙江省少工委《少先隊(duì)雛鷹活動(dòng)爭(zhēng)章辦法》。

3、教育出版社《古代教育思想論》。

4、教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》。

5、魏書生《班主任工作漫談》。

第二篇：開拓探究,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

開拓探究，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

素質(zhì)教育就是要讓學(xué)生全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)，生動(dòng)、主動(dòng)地成才，而素質(zhì)教育的核心——培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在人類進(jìn)入數(shù)碼時(shí)代、信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天，就顯得尤為重要。美國(guó)教育學(xué)博士黃全愈在《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書中寫到：“創(chuàng)造性或創(chuàng)造力是指能打破常規(guī)去產(chǎn)生出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西之特性或能力?！钡?，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)新的定理，創(chuàng)造發(fā)明新的東西，顯得不太現(xiàn)實(shí)。培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，首先必須發(fā)展創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)，具有良好的創(chuàng)新品質(zhì)。黃全愈博士還寫到：“一個(gè)創(chuàng)造力很強(qiáng)的人，必須是非常有獨(dú)到見解、獨(dú)立性很強(qiáng)、個(gè)性完善的人，必須是一個(gè)在常規(guī)努力面前百折不撓的人，同時(shí)又是一個(gè)具有很強(qiáng)的記憶力、豐富的想象力、敏銳的觀察力、深刻的思考力、清晰的判斷力的人?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是一條重要途徑，有著不可替代的作用。在優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)以下方式發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能．促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

一、開放式——開放式教學(xué)是時(shí)代的需要

教師在教學(xué)時(shí)，不給學(xué)生一定的模式，不束縛學(xué)生的手腳，給予他們思維自由翱翔的空間，充分發(fā)揮學(xué)生的觀察力、想象力和動(dòng)手操作的能力，讓學(xué)生去主動(dòng)探究和獲取知識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)“長(zhǎng)方體的表面積”時(shí)，不必由教師一步一步引導(dǎo)學(xué)生問(wèn)出長(zhǎng)方體表面積公式，可以讓學(xué)生對(duì)長(zhǎng)方體學(xué)具仔細(xì)觀察、動(dòng)手操作，再把各種感觀獲取的信

息．通過(guò)大腦思維，進(jìn)行處理加工，各自得出不同的方法，既可以用六個(gè)面相加，也可以用相對(duì)兩個(gè)面的為一組，把不同的三組面積相加，還可以把三個(gè)不同的面為一組，把不同的兩組面積相加??，最后由學(xué)生自己歸納總結(jié)。

二、質(zhì)疑式——質(zhì)疑是對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)

質(zhì)疑是一種可貴的思維品質(zhì)，黃全愈博士說(shuō)：“沒(méi)有對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)就沒(méi)有創(chuàng)造。而對(duì)常規(guī)挑戰(zhàn)的第一步就是提問(wèn)。”課堂教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，敢于提出不同看法，哪怕是近乎于荒謬的問(wèn)題，要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑、學(xué)會(huì)質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”：“分?jǐn)?shù)的分子和分母同時(shí)乘以或者除以相同的數(shù)(零除外)，分?jǐn)?shù)的大小不變?！睍r(shí)，由于教師特別強(qiáng)調(diào)零除外，就引起了學(xué)生質(zhì)疑：“為什么商不變的性質(zhì)‘被除數(shù)和除數(shù)同時(shí)擴(kuò)大或縮小相同的倍數(shù)，商不變。又不加零除外呢?”在學(xué)習(xí)“三角形的認(rèn)識(shí)”中，學(xué)生問(wèn)到：“一個(gè)三角形為什么只可以有一個(gè)直角或一個(gè)鈍角?”在學(xué)習(xí)推導(dǎo)圓面積公式時(shí)，把圓轉(zhuǎn)換成近似的長(zhǎng)方形，教師就說(shuō)可以用求長(zhǎng)方形面積公式來(lái)求它，有學(xué)生質(zhì)疑：它相當(dāng)于長(zhǎng)方形長(zhǎng)的那段，是一條波浪型的曲線，而長(zhǎng)方形的長(zhǎng)是一條線段，怎么能代替呢?教師應(yīng)緊緊抓住學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，積極鼓勵(lì)、支持，使學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，形成良好的風(fēng)氣。

三、辯論式——辯論體現(xiàn)學(xué)生自我

當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑或?qū)?wèn)題有不同看法時(shí)，教師不必樣樣都來(lái)解惑，一錘定音，可以引導(dǎo)學(xué)生展開討論、分析，甚至辯論，讓他們各抒己見、互相爭(zhēng)論，或組織辯論，用各自的道理說(shuō)服對(duì)方，讓正確的結(jié)論

越辯越明、水落石出，既可鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，促進(jìn)思維的發(fā)展，又能體現(xiàn)學(xué)生的自我價(jià)值。如上面所提到的“商不變的性質(zhì)”和“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”為什么一個(gè)不加零除外，而另一個(gè)要加零除外的問(wèn)題，就可以通過(guò)學(xué)生的辯論，讓學(xué)生明白“商不變的性質(zhì)”中的倍數(shù)本身不包括零，已經(jīng)把零排除在外，因此不必加零除外。而“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”中的一個(gè)數(shù)是指我們所有學(xué)過(guò)的數(shù)，其中包括零，因此必須加零除外。至于圓面積轉(zhuǎn)換為近似長(zhǎng)方形的問(wèn)題，雖然學(xué)生沒(méi)有極限的知識(shí)，但可啟發(fā)學(xué)生想象當(dāng)無(wú)限大地把圓等分時(shí)，每一個(gè)扇形的弧就是一個(gè)點(diǎn)，而這些點(diǎn)就連成了一條線段。

四、發(fā)散式——發(fā)散是創(chuàng)新的基礎(chǔ)

教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生盡可能從多角度、多側(cè)面、多途徑去思考和解答問(wèn)題，思路要寬、方法要活，不要局限于一定的格局，不要受已有模式的禁錮，不要造成比照式的線性思維，而應(yīng)培養(yǎng)開放式的發(fā)散思維。在列方程解應(yīng)用題時(shí)，可以讓學(xué)生根據(jù)各自的思路，列出不同方程，在計(jì)算時(shí)，不必’‘循規(guī)蹈矩”，可以根據(jù)具體情況，選擇合理靈活的方法，使計(jì)算又對(duì)又快。在解答應(yīng)用題時(shí)，可以通過(guò)知識(shí)溝通，思路轉(zhuǎn)換，用多種方法解答，如：“少先隊(duì)員在山坡上栽松樹和柏樹，一共栽了120棵，松樹的棵數(shù)是柏樹的4倍。松樹和柏樹各栽了多少棵?”除了書上的方法外，還可以啟發(fā)學(xué)生考慮其它的解法，用方程解時(shí)，除了根據(jù)書上“松樹棵數(shù)士柏樹棵數(shù)=120”的等量關(guān)系列方程外，還可以根據(jù)“120一松樹棵數(shù)(或柏樹棵數(shù))=柏樹棵數(shù)(或松數(shù)棵數(shù))”的等量關(guān)系列方程。書上還講了用按比例分配和列比例解答的方法，教師讓學(xué)生再發(fā)散，采用和倍問(wèn)題的方法解答：120÷(4+1)=24(棵)得到柏樹的棵數(shù)。另外從分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的思路來(lái)考慮，把總棵數(shù)看作單位“l(fā)”，松樹的棵數(shù)占總棵數(shù)的4/4+l，柏樹的棵數(shù)占總棵數(shù)的1/4+l，120×(4/4+1)=96(棵)即得松數(shù)棵數(shù)??。

五、求異式——求異才能創(chuàng)新

在教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生提出獨(dú)特的見解，敢于“標(biāo)新立異”，另辟蹊徑，不人云亦云，教師要善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生有所“創(chuàng)見”。有一位教師在教學(xué)“三位數(shù)加整

十、整百數(shù)”時(shí)，當(dāng)學(xué)生掌握了書上的方法后，教師讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，有一個(gè)學(xué)生每當(dāng)教師剛出現(xiàn)一道題，他就立即說(shuō)出了正確答案，教師覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)他是怎么算的，這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我不是按你講的方法，我是從最高位加起，如300+370，我不是把370分成300十70然后再與300相加，我是百位加百位、十位加十位，加出來(lái)就得出了結(jié)果?！苯處煴?yè)P(yáng)了他，肯定了他有悖常規(guī)但又可行的方法，同時(shí)指出這是因?yàn)楝F(xiàn)在我們學(xué)的是不進(jìn)位加法，為今后學(xué)習(xí)埋下伏筆。

六、逆向式——逆向思維是辯證思維的萌芽

在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，引導(dǎo)學(xué)生在想問(wèn)題時(shí)，不但可以順向思考，還可以以相反的方向切入。讓學(xué)生能初步學(xué)會(huì)看到事物的正、反兩面，具有辯證思維的萌芽。如要求學(xué)生用一張紙條折成三等分表示其中的1/3時(shí)，學(xué)生有一定困難，怎么折都不精確，有的就

采用量出紙條實(shí)際長(zhǎng)度再除以3的方法。教師可以啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，不先從總的考慮，而是先確定一份，再以這一份為標(biāo)準(zhǔn)折出其它兩份，如折了三份后紙條有多，就剪去，如不夠就把一份調(diào)小，這樣就使學(xué)生的思路不局限于只從正方向思考，也知道還可以從相反的方向去解

決問(wèn)題。

除了以上方式外，還可以通過(guò)多種方式方法和途徑去培養(yǎng)學(xué)生的。創(chuàng)薪意識(shí)’，每個(gè)教師可以結(jié)合學(xué)主的實(shí)際，根據(jù)自己的特點(diǎn)去探索“創(chuàng)新教育”的路子，形或自己的特色。

第三篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)

如何培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)

----主講人：張麗麗

通過(guò)近幾年來(lái)的探究式閱讀研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不僅獲得了所學(xué)知識(shí)，同時(shí)還掌握了科學(xué)方法，培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)態(tài)度，在掌握知識(shí)的同時(shí)，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得到了很好的培養(yǎng)。教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)以及認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們的探究學(xué)習(xí)能力。

一、培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)

探究式閱讀主要是讓學(xué)生全體參與進(jìn)來(lái)，充分發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有探究，問(wèn)題是產(chǎn)生探究性閱讀學(xué)習(xí)的根本原因。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的前提條件，是感知文本的過(guò)程，要有對(duì)問(wèn)題的敏感性和自覺(jué)性，當(dāng)問(wèn)題成為學(xué)生的思維時(shí)，在學(xué)生心里就造成了一種懸而未解，但又必須解決的問(wèn)題的求知欲。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師完全“背”課學(xué)生在老師設(shè)計(jì)的框子中走，將學(xué)生套牢，只能按固定的格式走。探究式閱讀是教師有“備”而來(lái)，師生互問(wèn)，生生之間互相有問(wèn)有答互動(dòng)生成，在課堂上形成了良好的動(dòng)態(tài)。如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)，就無(wú)法完成教學(xué)。

實(shí)踐證明，問(wèn)題意識(shí)強(qiáng)的班級(jí)，學(xué)生就愛提出問(wèn)題，善于分析、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，口才好，感情豐富，解讀力強(qiáng)，課堂生動(dòng)活潑，個(gè)性得充分發(fā)展。

問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，從以下幾點(diǎn)作工作。

1、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精講實(shí)踐能力。

就是教師走到學(xué)生之中，師生融為一體，讓學(xué)生敢問(wèn)，在問(wèn)題初期，可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)的不到位、或不深，教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽問(wèn)——“敢問(wèn)”。

2、質(zhì)疑問(wèn)難，增強(qiáng)探究意識(shí)。探究意識(shí)來(lái)自于質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)

題，才會(huì)去探究解決問(wèn)題，在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的“好求謀解”來(lái)增強(qiáng)其探究意識(shí)。如《我的伯父魯迅先生》一文，有這樣一段話：“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？哦！我恍然大悟，墻壁當(dāng)然比鼻子硬得多了，怪不得您把鼻子碰扁了。在座的人哈哈大笑起來(lái)?！弊プ∪藗兇笮ψ穯?wèn)：“人們?yōu)槭裁葱?？”“魯迅的鼻子真的是碰扁的嗎？”在學(xué)生探討不出結(jié)果時(shí)，及時(shí)給學(xué)生介紹魯迅生活的時(shí)代背景，再討論，學(xué)生明白，原來(lái)四周黑洞洞是指舊社會(huì)的黑暗。碰壁指的是與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)時(shí)受到的挫折與迫害。學(xué)生完全理解后，繼續(xù)追問(wèn)：“通過(guò)談碰壁這件事，你體會(huì)到了什么？”進(jìn)一步使學(xué)生了解魯迅的革命樂(lè)觀主義精神。

3、開發(fā)學(xué)生的潛在能力

把學(xué)生變成要問(wèn)。提示學(xué)生，我為什么在這個(gè)地方問(wèn)問(wèn)題，把問(wèn)問(wèn)題變成一種動(dòng)力，形成——“要問(wèn)”。

4、注重個(gè)性差異

讓學(xué)生——“多問(wèn)” 讓學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生有了一定的探究意識(shí)后，那么在課堂上會(huì)很踴躍的發(fā)問(wèn)，但是有的學(xué)生的問(wèn)題經(jīng)常停留在一些詞語(yǔ)不懂上，無(wú)法提出更有價(jià)值的問(wèn)題，還有的學(xué)生根本就發(fā)現(xiàn)不出問(wèn)題，在《撈鐵?！芬徽n，甚至有學(xué)生提出了鐵牛是死是活的問(wèn)題。這樣，問(wèn)來(lái)問(wèn)去，既浪費(fèi)了時(shí)間，又沒(méi)有什么意義，所以，要讓學(xué)生明白哪些問(wèn)題對(duì)掌握課文內(nèi)容真正有幫助，我們才來(lái)解決這些問(wèn)題。（1）通過(guò)課文標(biāo)題發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，《全神貫注》一文，寫誰(shuí)全神貫注？從哪幾方面知道羅丹全神貫注？（2）根據(jù)文章前面要求預(yù)習(xí)的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。人教版小學(xué)語(yǔ)文課本，每篇課文前面都有預(yù)習(xí)內(nèi)容，往往揭示出了問(wèn)題，要引導(dǎo)學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)。

5、多層次

讓學(xué)生不但要自己?jiǎn)?，還要想到別人要怎么問(wèn)，讓學(xué)生——“備問(wèn)”

6、習(xí)慣

讓學(xué)生對(duì)提問(wèn)的問(wèn)題有一個(gè)整體了解，提高問(wèn)題的質(zhì)量，養(yǎng)成習(xí)慣，形成——“樂(lè)問(wèn)”

二、培養(yǎng)探究興趣

“興趣是最好的老師”，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)如果沒(méi)興趣，就沒(méi)有動(dòng)機(jī)，也就沒(méi)有好的效果，應(yīng)該讓學(xué)生充滿學(xué)習(xí)興趣，這也是每位教師不可缺少的教學(xué)策略。怎么樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

1、求知欲

在特定的環(huán)境下，初中生的好奇心和求知欲比較強(qiáng)，只要不限制他們就積極問(wèn)。

2、成就欲

他們希望有真實(shí)的探究過(guò)程，只要問(wèn)題是自己發(fā)現(xiàn)的材料是自己找到的，觀點(diǎn)是自己得出來(lái)的，就有一種成就感。

3、表現(xiàn)欲

他們愛把自己的發(fā)現(xiàn)、見解等探究過(guò)程說(shuō)給別人聽，有了不同意見，喜歡辯論。

4滿足欲

當(dāng)他們學(xué)習(xí)行為受到鼓勵(lì)，提出的問(wèn)題得到積極的反饋，發(fā)言受到大家的關(guān)注，自己的見解得到認(rèn)可，失誤得以諒解，疑難得以指點(diǎn)，他們會(huì)有特殊的滿足感，會(huì)使他們產(chǎn)生自信心，躍躍欲試。

實(shí)踐告訴我，學(xué)生的要求，就是我們探究的目的，要想達(dá)到探究的目的，還要有和諧的課堂氛圍，有效的問(wèn)題環(huán)境，真實(shí)的探究過(guò)程，自由的展示機(jī)會(huì)，正確的評(píng)價(jià)，友情的反饋，適時(shí)的指點(diǎn)，放開的交流，加上精辟的必要的講解，才能使學(xué)生全身心的投入到活動(dòng)中來(lái)。

三、為學(xué)生探究學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的氛圍

1、建立良好的師生關(guān)系，營(yíng)造探究氛圍。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師和學(xué)生是傳授與接受的關(guān)系。很難形成互動(dòng)、合作的關(guān)系。在新的課程體系中，要求建立平等對(duì)話、合作理解的師生關(guān)系。在培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力時(shí)，教師在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，教學(xué)活動(dòng)的組織等方面，要俯下身子，放下架子，做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。（1）教態(tài)親切，情緒飽滿。（2）多翹拇指，多表?yè)P(yáng)。（3）發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)指導(dǎo)。（4）因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)。

2、充分利用語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生積極探究。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在各學(xué)段的階段目標(biāo)中列出了綜合性學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)。在語(yǔ)文教學(xué)中，要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)渠道，在觀察、實(shí)踐中，積極探究?！秳?chuàng)辦班級(jí)圖書角》，利用班委會(huì)，號(hào)召全班學(xué)生創(chuàng)辦班級(jí)圖書角，圖書管理員全班輪流擔(dān)任，大家分工合作，討論、探究怎樣為圖書登記造冊(cè)，設(shè)計(jì)制作什么樣的借書卡，讀書卡。制訂書籍借閱制度等，通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生探究學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性得到激發(fā)。在一系列的實(shí)踐活動(dòng)中，促使學(xué)生積極探究。

四、探究方法

探究式閱讀的方式，主要有“自主探究”和“合作探究”，通過(guò)訓(xùn)練讓學(xué)生掌握一些探究閱讀的常識(shí)。

樹立探究閱讀思想 ——即把握探究閱讀的方向——“問(wèn)” 建立合作探究互補(bǔ)思想，即給學(xué)生以展示的機(jī)會(huì)，達(dá)到合作狀態(tài)，互相提高，合作探究。

總之，探究意識(shí)的培養(yǎng)，不是一朝一夕的，要長(zhǎng)期堅(jiān)持，要靈活多樣，更擺正師生的位置，放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人。時(shí)代的發(fā)展要求學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式，我們教師要責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起

此責(zé)，利用語(yǔ)文課堂這塊陣地，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，使學(xué)生能夠終生受益。

北興小學(xué)張麗麗2011年06月08日

第四篇：培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)

班風(fēng)，指班級(jí)的作風(fēng)、風(fēng)氣。學(xué)生要規(guī)范，班級(jí)就要有嚴(yán)明的紀(jì)律，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，良好的班風(fēng)和正確的輿論。班風(fēng)是集體大多數(shù)成員思想、情感、意志的綜合反映，優(yōu)良的班風(fēng)對(duì)學(xué)生的一切道德行為、良好的表現(xiàn)為一種支持、肯定和鼓勵(lì)，對(duì)一切不道德的行為表現(xiàn)會(huì)造成一種強(qiáng)大的壓力，促使其轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化不是教師的強(qiáng)制，也不是學(xué)生的哄起而攻之，而是輿論,是班風(fēng)的陶冶和潛移默化的影響。

我認(rèn)為在抓班級(jí)建設(shè)，建立良好的班風(fēng)過(guò)程中，班主任是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，必須注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)他們的積極性，使他們認(rèn)識(shí)到個(gè)人在班級(jí)建設(shè)中有著不可推御的責(zé)任，學(xué)生有了這種責(zé)任感，就會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)一種自我完善的欲望，由“他律”逐漸變?yōu)椤白月伞?，形成良好的班風(fēng)班貌。那么，如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？

一、在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)和集體榮譽(yù)感

集體活動(dòng)是學(xué)生個(gè)體為實(shí)現(xiàn)與個(gè)人目標(biāo)一致的共同目標(biāo)而參加的共同活動(dòng)，活動(dòng)本身有著極強(qiáng)的目的性，它是實(shí)現(xiàn)的重要途徑。集體活動(dòng)為同學(xué)們提供了表現(xiàn)自已的機(jī)會(huì)，使他們聰明才智得以發(fā)揮，特長(zhǎng)得以展示，使他們的表現(xiàn)欲望得到滿足，同時(shí)也為學(xué)生架起了橋梁，使他們由相識(shí)到相知、相容、相助，活動(dòng)激發(fā)了他們拼博向上的勁頭，他們的人格受到尊重，參與意識(shí)、主人翁精神大大加強(qiáng)。今年我所教的高三7班陳喬鐸同學(xué)在班里的每次值日、掃除從不遲到，值日認(rèn)真，還肯于幫助別人，最可貴的是每當(dāng)教室門口有紙時(shí)，她見到后都能隨時(shí)揀起來(lái)，從中我看她關(guān)心熱愛集體的好品質(zhì)，她的行動(dòng)影響了班里的其他同學(xué)，班中維護(hù)保潔衛(wèi)生、主動(dòng)勞動(dòng)已蔚然成風(fēng)，而徐靜本人也通過(guò)勞動(dòng)表現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)帶動(dòng)了她在其它方面的進(jìn)步。

“晨檢”這個(gè)屬于班主任“專利”的陣地，我們把它變?yōu)橐粋€(gè)短小的集體活動(dòng)時(shí)間，由干部主持針對(duì)班、校社會(huì)等一些熱門話題進(jìn)行討論，王博、厚玉貞、侯嘯峰等不過(guò)都是普通同學(xué)，但他們積極參與，通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)了主人翁意識(shí)，他們變得積極、大膽、信心足了、思想水平、口頭表達(dá)能力得到了明顯的提高，全班同學(xué)在活動(dòng)中表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的參與意識(shí)，他們的長(zhǎng)處也得以表現(xiàn)出來(lái)。

二、在班級(jí)建設(shè)中，建立平等融洽和諧的師生關(guān)系。

班主任工作應(yīng)適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，確定以人為本的教育思想，班主任要關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，營(yíng)造一種融洽和諧的班級(jí)氣氛、讓每個(gè)學(xué)生真正從心里感到集體是溫暖的。這種和諧健康的氣氛使學(xué)生得到潛移默化的影響，心理研究證明：人的友誼的深淺，感情好壞，對(duì)交流思想有極其重要的影響。由此可見，良好的班級(jí)氣氛，師生關(guān)系對(duì)學(xué)生思想，班風(fēng)的形成起著相當(dāng)大的作用，我在班級(jí)建設(shè)中注意營(yíng)造這種氣氛?？梢哉f(shuō)在得到別人愛與愛別人的同時(shí)，同學(xué)們?cè)鲞M(jìn)了友誼，這種友誼使班級(jí)和諧、融洽的氣氛又得到進(jìn)一步升華，這種情感體驗(yàn)將成為學(xué)生良好品德行為，良好班風(fēng)形成的內(nèi)驅(qū)力。

對(duì)待個(gè)別同學(xué)也要讓他們感受到教師的真誠(chéng)。一次因老師拖堂下課晚了，第二節(jié)課后有幾個(gè)同學(xué)陸續(xù)遲到，我非常生氣，沒(méi)問(wèn)清楚原因，當(dāng)著全班的面狠狠的批評(píng)了他們，并讓他們放學(xué)后留下好好的認(rèn)識(shí)，事后我反省自已不冷靜的態(tài)度，放學(xué)后當(dāng)這幾個(gè)同學(xué)帶著一種不滿的抵觸情緒來(lái)到辦公室時(shí)，出乎他們意料之外的是我首先作了自我批評(píng)，他們看到我真誠(chéng)的態(tài)度也誠(chéng)懇地說(shuō)：“我們也不對(duì)，借機(jī)會(huì)有意遲到。”師生在相互理解和諧的氣氛中，使矛盾沖突化解了，在這種氣氛中每當(dāng)班里有犯錯(cuò)誤的同學(xué)，他們都能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任采取積極措施將功補(bǔ)過(guò)，久而久之，班上沒(méi)有歪風(fēng)邪氣的市場(chǎng)，大家都有一種自我約束力，這就逐漸把“要我做”變?yōu)椤拔乙觥?，制約改變了學(xué)生的行為模式，一個(gè)穩(wěn)定積極向上的班風(fēng)就會(huì)不斷形成。

三、發(fā)揮學(xué)生自我教育功能，讓學(xué)生自已管理自已

傳統(tǒng)的班級(jí)管理，主要以教條式的制度來(lái)制約學(xué)生，班主任是

管理的核心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“超級(jí)保姆式”的全方位監(jiān)護(hù)，學(xué)生的天性是活潑好動(dòng)的、調(diào)皮、搗

蛋的背后可能蘊(yùn)藏著智慧和創(chuàng)造力，可是在班主任的監(jiān)管下，學(xué)生對(duì)教師俯首貼耳，循規(guī)蹈矩，他們的天性被扼殺。

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”在班級(jí)工作中，班主任應(yīng)堅(jiān)持“說(shuō)服為主，灌輸為輔”的原則，變“一言堂”的說(shuō)教為“群言堂”的辨析，讓學(xué)生自悟。此外根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，建立一種自我管理的模式，采用多種方法來(lái)管理學(xué)生，在管理中，班主任發(fā)揮引導(dǎo)作用。我深深感到教育工作不能簡(jiǎn)單粗暴要因勢(shì)利導(dǎo)，同時(shí)還要給學(xué)生自我管理和自我教育的自由空間，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生改正缺點(diǎn)，良好的班風(fēng)在這之中得到鞏固。

總之，在班級(jí)建設(shè)中，班主任要充分發(fā)揮每個(gè)同學(xué)的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的主體性，形成教育的合力，使集體的成員緊緊凝聚在一起，這樣才能形成良好的班風(fēng)

第五篇：培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)

余慶縣沙堆小學(xué)：萬(wàn)從云

教育是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，可持續(xù)發(fā)展教育是伴隨可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略而產(chǎn)生的教育新模式。在基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)中應(yīng)努力滲透可持續(xù)發(fā)展教育，而新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中誕生的小學(xué)科學(xué)課程是滲透可持續(xù)發(fā)展教育的重要領(lǐng)域。小學(xué)科學(xué)教師應(yīng)具備可持續(xù)發(fā)展教育理念，挖掘可持續(xù)發(fā)展教育的素材，并運(yùn)用不同的教學(xué)方法實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育。

隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，各種污染物對(duì)環(huán)境、對(duì)人類健康、社會(huì)發(fā)展的危害，越來(lái)越受到全社會(huì)的普遍關(guān)注，保護(hù)人類的生存環(huán)境已成為全球人的共同呼聲。綠色奧運(yùn)，就是將環(huán)境保護(hù)作為奧運(yùn)設(shè)施規(guī)劃和建設(shè)的首要條件。

一、小學(xué)生環(huán)境意識(shí)現(xiàn)狀

(1)、小學(xué)生的環(huán)境意識(shí)尚處于低層。環(huán)保界對(duì)環(huán)保意識(shí)劃分為：關(guān)注環(huán)境衛(wèi)生、綠化等身邊的具體事，關(guān)注環(huán)境污染、噪音污染等惡化環(huán)境因素的解決和側(cè)重于關(guān)注難以逆轉(zhuǎn)的生態(tài)環(huán)境，包括水資源問(wèn)題、土地荒漠化問(wèn)題和生物多樣性等三個(gè)層次。目前大多數(shù)的小學(xué)生環(huán)境知識(shí)較少，他們只是對(duì)日常生活型環(huán)境問(wèn)題有所認(rèn)識(shí)，而對(duì)環(huán)境污染的原因、生態(tài)環(huán)境的惡化等問(wèn)題沒(méi)有更深層次的認(rèn)識(shí)，這表明，他們的環(huán)境意識(shí)尚處于低層，這需要學(xué)校和社會(huì)共同努力改變現(xiàn)狀。

(2)、部分小學(xué)生自覺(jué)遵守環(huán)境道德的主動(dòng)性不強(qiáng)，環(huán)境意識(shí)淡薄。他們?cè)谌后w壓力下，放棄自己正確的環(huán)境認(rèn)識(shí)和積極的環(huán)境態(tài)度，采取與群體一致的行為，這些行為多數(shù)體現(xiàn)在破壞生態(tài)與污染環(huán)境上。

由于學(xué)生長(zhǎng)期生活在群體環(huán)境中，周圍人群的言行對(duì)個(gè)體的影響很大，比如在校園里，看見地面上痰跡斑斑，明明知道不應(yīng)該隨地吐痰，但是為了圖方便，趁人不注意，隨地吐痰；在臟亂不堪的教室，你會(huì)把自己的垃圾自覺(jué)送到垃圾桶里嗎?大多數(shù)人是不會(huì)的??這樣的例子很多，他們知道這樣做不對(duì)，他們還是這樣做了，他們不愿意讓別人視為異類，他們也不愿意用自己的行動(dòng)去影響別人，最后，使我們的社會(huì)環(huán)境受到了污染。人們對(duì)經(jīng)濟(jì)利益急功近利的追求，對(duì)環(huán)境污染沒(méi)有切實(shí)的感受，使得大多數(shù)學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題缺乏深層次的理解，致使學(xué)生對(duì)身邊的環(huán)境問(wèn)題關(guān)注較少，很少主動(dòng)地保護(hù)環(huán)境，思考環(huán)境污染問(wèn)題。

二、小學(xué)生環(huán)保意識(shí)淡薄的原因分析

（一)社會(huì)的原因

學(xué)校所教與社會(huì)現(xiàn)實(shí)所表現(xiàn)的是截然不同的兩種方式。例如，老師教學(xué)生要集中處理或帶到垃圾堆再扔垃圾，而現(xiàn)實(shí)生活中，一些人給學(xué)生的示范卻是隨地可扔、隨手可扔，并不會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)或處罰。由此可見，全民環(huán)境意識(shí)不強(qiáng)，直接影響學(xué)生環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)，進(jìn)一步削弱了本來(lái)就很薄弱、不系統(tǒng)的學(xué)校環(huán)境教育。

(二)學(xué)校教育的原因

缺乏對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育的正確認(rèn)識(shí)，一些職能部門和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、教師認(rèn)識(shí)不到位。小學(xué)的環(huán)境教育還沒(méi)有制度化，沒(méi)有統(tǒng)一的環(huán)境教育教學(xué)大綱和教材，缺乏對(duì)環(huán)境教育應(yīng)有的重視，甚至有的學(xué)校目前還沒(méi)有開設(shè)環(huán)境教育課程。小學(xué)環(huán)境教育缺乏專職教師，大多數(shù)教師在環(huán)保知識(shí)、環(huán)境技能和環(huán)保法規(guī)方面未接受系統(tǒng)的培訓(xùn)，環(huán)境教育的師資培訓(xùn)還沒(méi)有形成完整的體系和機(jī)制，師資的缺乏已經(jīng)影響到了環(huán)境教育工作的大范圍開展。小學(xué)的環(huán)保教育與學(xué)科教學(xué)未能很好結(jié)合起來(lái)。

(三)家庭原因

家長(zhǎng)的一言一行影響著子女，正確的言傳身教會(huì)起到榜樣作用。如果父母做的與學(xué)校所教的不一樣，則會(huì)削弱學(xué)校環(huán)境教育的效果，甚至還帶來(lái)較大的負(fù)面影響。例如學(xué)生在學(xué)校接受環(huán)保意識(shí)教育，而回到家看到的是家長(zhǎng)對(duì)水、電的浪費(fèi)，為方便使用一次性用品等。

三、培養(yǎng)小學(xué)生環(huán)保意識(shí)的有效措施

（一）強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)是建立在理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上，充分挖掘科學(xué)教材中能夠進(jìn)行環(huán)保意識(shí)培養(yǎng)的內(nèi)容

1、從學(xué)科的內(nèi)容和特點(diǎn)來(lái)講，小學(xué)科學(xué)課與環(huán)保教育有著更多的共性，其內(nèi)容豐富、知識(shí)面廣。

（1）道德教育內(nèi)容。

教材告訴我們，自然資源不是取之不盡、用之不竭的，環(huán)境對(duì)廢棄物的容納能力是有限的，對(duì)資源的無(wú)節(jié)制掠奪開采，對(duì)環(huán)境的任意污染與破壞，必然受到自然界的懲罰，通過(guò)破壞環(huán)境來(lái)侵犯他人的利益，危及子孫后代的生存，必將受

到社會(huì)的譴責(zé)，從而明確人對(duì)自然的道德責(zé)任和義務(wù)，樹立 “保護(hù)環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥”，“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的新型環(huán)境道德觀念。

（2）行為教育內(nèi)容。

要求學(xué)生成為大自然的優(yōu)秀管理員，從自己做起，從小事做起，講究環(huán)境衛(wèi)生，節(jié)約用水用電，收集廢紙廢鐵，愛護(hù)花草樹木，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，積極主動(dòng)參加環(huán)保宣傳教育活動(dòng)，投身于環(huán)保事業(yè)。

因此，結(jié)合小學(xué)科學(xué)課教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行環(huán)保教育，比其它學(xué)科有著更為有利的條件。

2、充分挖掘其中的環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容，運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)方式，有效培養(yǎng)小學(xué)生的環(huán)保意識(shí)

科學(xué)教材中，反映了環(huán)境和環(huán)保問(wèn)題的方方面面，在教學(xué)這些內(nèi)容時(shí)，要求教師對(duì)知識(shí)講深講透，同時(shí)還要注意適當(dāng)延伸拓展，達(dá)到重點(diǎn)教育的目的。

（1）把科學(xué)知識(shí)與周圍看得見、摸得著的環(huán)境緊密聯(lián)系起來(lái)。

要求學(xué)生根據(jù)自身的感受，分析冷熱、刮風(fēng)、下雨等現(xiàn)象，特別是經(jīng)常影響本地的臺(tái)風(fēng)、寒潮等災(zāi)害性天氣，使學(xué)生們知道這些主要是由自然原因產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題，人類只有認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，趨利避害，按客觀規(guī)律辦事，才能收到事半功倍的效果。

（2）課堂上巧妙穿插環(huán)保知識(shí)滲透環(huán)保意識(shí)。

科學(xué)課堂教學(xué)中，運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方式，教師不給出固定格式的結(jié)論，而是由教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)搜集、閱讀文字資料，實(shí)地調(diào)查問(wèn)題現(xiàn)狀等學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生自己得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。學(xué)生自己得出的結(jié)論可能是各種各樣，也可能是比較一致的，教師要根據(jù)一定的科學(xué)原理引導(dǎo)學(xué)生討論所得結(jié)論的合理性，但不必統(tǒng)一到教師事先準(zhǔn)備的結(jié)論上。因?yàn)榄h(huán)境問(wèn)題本來(lái)就有多種解答方法，學(xué)生在課余到圖書館、閱覽室、信息部門去搜集信息、查找資料、調(diào)查研究等。運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)小學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行如何利用信息資源來(lái)學(xué)習(xí)和探索的過(guò)程。

科學(xué)課畢竟不是環(huán)保課，教師在教學(xué)中切忌一味地單純宣傳環(huán)保。教師只能在圍繞教學(xué)目標(biāo)、抓住教學(xué)重點(diǎn)的前提下，巧妙的滲透環(huán)保內(nèi)容，讓學(xué)生潛移默化地去領(lǐng)悟、體會(huì)，自覺(jué)地成為環(huán)保的宣傳者和參與者。

（3）結(jié)合實(shí)踐操作，增加感性知識(shí)，深化環(huán)保知識(shí)的學(xué)習(xí)。

科學(xué)教材安排了大量的與環(huán)境教育有關(guān)的內(nèi)容?？梢哉f(shuō)幾乎每個(gè)單元都能挖掘出關(guān)于環(huán)境教育的內(nèi)容，但這些環(huán)境教育的內(nèi)容，多是以潛在的形式蘊(yùn)含在科學(xué)知識(shí)之中的。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中，深入鉆研教材，充分利用教材中提供的具體內(nèi)容選準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn)，靈活機(jī)動(dòng)地進(jìn)行滲透。通過(guò)環(huán)保內(nèi)容的滲透，讓學(xué)生懂得每種動(dòng)植物都需要一定的生態(tài)環(huán)境，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)人類的生存環(huán)境，尊重生命的多樣性和大自然的規(guī)律性。讓我們生活的自然環(huán)境永遠(yuǎn)青山常在，綠水長(zhǎng)流，空氣清新。使祖國(guó)大地生機(jī)盎然、繁榮富強(qiáng)。

（二）積極利用目前社會(huì)上空前高漲的環(huán)保氣氛，大力宣傳環(huán)保的意義。

1、結(jié)合環(huán)保熱點(diǎn)問(wèn)題激發(fā)小學(xué)生“學(xué)環(huán)保、講環(huán)?！钡膭?dòng)機(jī)。

結(jié)合2007年9月，科技部會(huì)同國(guó)家發(fā)展改革委、中宣部、中國(guó)科協(xié)、全國(guó)人大環(huán)境與資源保護(hù)委員會(huì)、全國(guó)政協(xié)人口資源環(huán)境委員會(huì)聯(lián)合制定的《節(jié)能減排全民科技行動(dòng)方案》。對(duì)此類身邊深有感受的一些事例，學(xué)生既能思考又能理解，不但理解了政府政策導(dǎo)向，而且對(duì)有關(guān)水文、氣候、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等知識(shí)有了較深理解，有效地接受了環(huán)境教育。

2、結(jié)合有關(guān)環(huán)境的紀(jì)念日，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

每年有關(guān)環(huán)境保護(hù)的紀(jì)念日有不少，如2月2日世界濕地日；3月9日中國(guó)保護(hù)母親河日；3月12日植樹節(jié)3月22日世界水日等等。

我們可以充分利用這些紀(jì)念日，有意識(shí)、有計(jì)劃地開展一些有意義的活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。如3月 12日植樹節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生參加植樹活動(dòng)，學(xué)生實(shí)現(xiàn)了參與環(huán)境保護(hù)的愿望，在勞動(dòng)中提高了環(huán)保意識(shí)，也深化了課本上有關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)。6月5日世界環(huán)境日，開展保護(hù)環(huán)境熱愛家園等主題的演講活動(dòng)，對(duì)身邊環(huán)境問(wèn)題的調(diào)查、研討認(rèn)證，得出一些合理的改進(jìn)措施和方法，再進(jìn)行廣泛宣傳，培養(yǎng)他們的全球觀念，使他們形成科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀，投身于環(huán)保事業(yè)。

3、聯(lián)系生活實(shí)際，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)。

在我們周圍，還有很多破壞環(huán)境的事例，如向大海亂丟垃圾，隨地吐痰，甚至隨地小便，想必我們的學(xué)生不可能沒(méi)見過(guò)這些不文明現(xiàn)象，教師都可以把這些插入到課堂中，并展示實(shí)地拍攝照片，交流這些現(xiàn)象對(duì)人類自身造成的危害，并讓他們從現(xiàn)在做起，從我做起，為環(huán)境保護(hù)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

因此，在科學(xué)課中利用教材，有機(jī)地將間接知識(shí)和直接知識(shí)、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來(lái)、全員參與與重點(diǎn)輔導(dǎo)相結(jié)合，讓學(xué)生多參與、多觀察、多思考、多實(shí)踐，從自我做起，成為環(huán)?；顒?dòng)的參與者、實(shí)踐者，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和創(chuàng)新能力。綜上所述，環(huán)境保護(hù)教育，只有上下一致，通力合作，從小抓起，從我做起，使每一位社會(huì)成員都樹立起強(qiáng)烈的環(huán)境意識(shí)，人人愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、防止環(huán)境污染，才能創(chuàng)建一個(gè)美好的勞動(dòng)生活環(huán)境，才能擁有一個(gè)充滿生機(jī)的地球。