第一篇:人生的舍與得
人生常常會(huì)面臨抉擇,無(wú)論選擇什么,總會(huì)有掙扎與徘徊,感覺困惑或痛苦。曾經(jīng)有人告訴過我一段話“人生沒有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N選擇是最好的,因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。一切都是馬上經(jīng)歷,僅此一次,不能后悔。就好像一個(gè)演員,沒有排練就上場(chǎng),生命的初次排練就已經(jīng)是生命本身。人生總是一張草圖。”
我相信選擇是一種“舍”與“得”。舍得之間,有舍必有得,有得必有舍。舍雖然意味著失去,但只要保持一顆火熱勇敢的心,舍棄的同時(shí)正是得到。曾經(jīng)的感情無(wú)論為之付出多少努力奮斗,怎樣難以割舍,當(dāng)它正慢慢逝去時(shí),要學(xué)會(huì)舍棄。與其放任自己在困惑的海洋里痛苦彷徨,不如收起帆和槳,為自己找個(gè)安靜思考的港灣。不要讓那無(wú)謂的情感糾纏住最美的瞬間。舍棄無(wú)謂的情感糾結(jié),就會(huì)得到超然與解脫,舍棄痛苦的現(xiàn)在,就會(huì)得到幸福的回憶。對(duì)待感情之外的事情也是一樣的。
盡管“舍”做為終結(jié),會(huì)給人不完美的感覺。但,舍去時(shí)得到的恰恰是果敢睿智和從容灑脫。人生不能逃避,這樣的舍棄不是怯懦退縮。不舍過去,就得不到未來(lái)。就好像走入迷途,無(wú)論怎樣的艱難與迷惘,必須邁出去,踏上新的旅途。只要沉下自己浮躁的心,用平靜的心去包容過去,去嘗試未來(lái),終會(huì)感受舍棄后的釋然與快樂。
這樣一句話非常有道理:得舍之間,“舍”是完美地終結(jié)過去,“得”是把握更真實(shí)幸福的未來(lái)。
please don't take my sunshine away
陽(yáng)光羨慕傷口可以真實(shí)得那麼頑強(qiáng)坦然
傷口羨慕陽(yáng)光可以微笑得那麼不可一世
有一種美名為風(fēng)華絕代
有一種毒名為不得不愛
第二篇:《舍與得決定人生》讀后感
《舍與得決定人生》讀后感
舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就
如水與火、陰于陽(yáng)一樣,是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克、相
輔相成,存于微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬(wàn)物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬(wàn)事萬(wàn)物在舍得之中,才能達(dá)至和諧,達(dá)到統(tǒng)一?!渡崤c得決定人生》這本書從
為人處世的不同角度,講訴了舍與得是一種健康、智慧的人生心
態(tài),是一種為人處世的哲學(xué)態(tài)度,閱讀完此書后,自己也有所啟發(fā)
和感受。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重復(fù)。有舍有
得、不舍不得、小舍小得、大舍大得,欲求有得,先學(xué)施舍。舍與得
就充滿在我們瑣碎的日常生活中,演繹著成功與失敗的故事?!吧岬谩笔且环N人生態(tài)度,人不到一定的境界,是不會(huì)明白“舍
得”兩字的真正含義的,要想到達(dá)“舍得”這樣的人生境界,沒有豐
富的人生經(jīng)歷,不經(jīng)過深刻反思也是不可想象的。人的一生往往很多
時(shí)候都在取舍之間徘徊,在“舍得”之中成就自己。世上沒有絕對(duì)的平衡,只有相對(duì)的持平。對(duì)于“舍”與“得”不可求其絕對(duì)的均等。
關(guān)鍵在于一個(gè)人的心態(tài),總覺得自己“付出”的多,而“所得”的少。
而不愿再去“付出”,其結(jié)果使自己步入一個(gè)狹隘的小天地,封閉了
自己的發(fā)展。
“舍得”也不是有一些人簡(jiǎn)單領(lǐng)會(huì)的“吃小虧占大便宜”的實(shí)惠
做法,而是一種“舍”以己為先、“得”以德為本的辯證思想。這里的“舍”,是一種奉獻(xiàn),一種無(wú)私的奉獻(xiàn);“得”是一種追求,一種
精神上的追求。從古至今,無(wú)數(shù)杰出的英雄人物,縱觀他們所成就豐
功偉績(jī),無(wú)不得益于對(duì)“舍得”二字的把握和感悟。南宋民族英雄文天祥,為了反對(duì)侵略,他不惜拿出自己的家產(chǎn),抗元救國(guó)。兵敗被俘,他堅(jiān)決不肯投降,還寫下了:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!钡闹脑?shī)句,終于實(shí)現(xiàn)了“舍身取義”的理想。文天祥的民族氣節(jié)至死不變的救國(guó)精神,已經(jīng)成為中華民族共同的精神財(cái)富。
在許多人眼里,“舍”就是付出、是貢獻(xiàn)、是投入;“得”是成果、是產(chǎn)出、是認(rèn)同。事實(shí)上,舍,就是付出。世界上再也沒有比母親的“舍”來(lái)得地道、高尚和無(wú)私。母親的“舍”是不求“得”。得,就是回報(bào)。而母親不求回報(bào),這就是境界。這個(gè)境界就是甘愿用自己的付出,換來(lái)孩子的幸福。
舍得就是這樣的一種人生境界,它不是用現(xiàn)代世俗的金錢與地位來(lái)衡量的。舍得,得舍,何得?很多人在絕境前才肯舍得某些東西,因?yàn)檫@些東西珍貴,然而這些東西的主人認(rèn)為最珍貴的東西,在別人看來(lái)可能一文不值。所以說,舍得是不能用物質(zhì)來(lái)衡量的。地球是一個(gè)圓,人與人的交往是一個(gè)緣,音同字不同的意思告訴我們,彼此應(yīng)該珍惜這份緣。生活中的相見時(shí)難別亦難,這份緣來(lái)源于我們時(shí)間上的舍,而得到了人生情感世界中的緣。有了這份緣,舍出自己的微笑,得到大家的關(guān)心與關(guān)愛,何樂不為?
在人生旅途中,我們會(huì)遇到坎坷和不幸,如果一切都是不可避免的,那我們不妨揮一揮衣袖,學(xué)會(huì)舍棄,舍棄曾經(jīng)的功名,舍棄挫折,舍棄自卑,舍棄應(yīng)該舍棄的一切,這樣才能走好人生的路,從挫折中走出來(lái)。讓我們坦然對(duì)待生活中的擁有與失去,凡事看得淡泊一點(diǎn)兒,會(huì)讓自己的生活輕松愉快,如果太貪心,總想得到得多又無(wú)法面對(duì)失去,那會(huì)讓你疲憊不堪并逐漸失去人生的樂趣。既然如此,那么讓我們還是選擇平淡與淡泊吧,好好珍惜自己擁有得到的,正確面對(duì)已經(jīng)失去的,給自己一份快樂的好生活。
生活中最美麗的風(fēng)景總是在遠(yuǎn)方,但并不是每個(gè)人都有那么好的運(yùn)氣和機(jī)遇可以獲得的。人事間的事情,總是沒有絕對(duì)完美的,該放棄的時(shí)候就應(yīng)該果斷放棄的。舍和得的關(guān)系就如因和果,因果是相關(guān)的,舍與得也是互動(dòng)的。俗話說的好“不刮春風(fēng),不下秋雨”,實(shí)際就是舍和得的因果關(guān)系。所以,“舍得”是一種哲學(xué)思想的體現(xiàn),也是人生必然面對(duì)的一項(xiàng)選擇。所以,我告訴自己:當(dāng)我改變不了環(huán)境,我要試著改變自己;當(dāng)我改變不了事實(shí),我可以改變態(tài)度;當(dāng)我改變不了過去,我可以改變現(xiàn)在;我不能控制他人,我可以掌握自己;我不能預(yù)測(cè)明天,我可以把握今天;我不能左右天氣,我可以改變心情;我不能延伸生命的長(zhǎng)度,我可以決定生命的寬度!
其實(shí)懂得“舍與得”的機(jī)理和尺度,就懂得了人生的真諦,舍得之間是痛苦并快樂著!有時(shí)我們還真需要選擇“取舍”來(lái)豐富人生,在“舍得”中見智慧,在“舍得”后感悟人生。
王芳
2011-7-22
第三篇:《舍與得的人生經(jīng)營(yíng)課》讀后感
《舍與得的人生經(jīng)營(yíng)課》讀后感
世紀(jì)城小學(xué)
劉英平
閑暇時(shí)我讀了趙麗榮編著,由華夏出版社出版的《舍與得的人生經(jīng)營(yíng)課》這本書。書中有很多感悟人生的句子,因此也想把這本書推薦給讀者朋友,讓我們一起品味人生。
我們生活的世界原本紛繁復(fù)雜,很多東西在追求和面對(duì)的時(shí)候,需要我們不斷地去選擇,去割舍。在得與失當(dāng)中作出正確的選擇,是一件非常艱難而痛苦的事情,所以需要我們用“看開、放下、平和、淡然”的良好心態(tài)來(lái)面對(duì)。
我們只有真正把握好舍與得的尺度,才能更好地善待自己,才能敲開真正適合自己的成功之門。要知道,人生苦短,不過是來(lái)去匆匆的幾十年,與其在抱怨中度過,不如為自己營(yíng)造一份快樂的天地。
舍得是人生的重要課題。追求夢(mèng)想是每個(gè)人的自由,但不要奢望太多,否則你只能不堪重負(fù)。該放棄時(shí)就放棄,不以物喜,不以己悲,寵辱不驚,濙泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn),你就會(huì)得到幸福。
第四篇:人生就是一個(gè)舍與得的過程
人生就是一個(gè)舍與得的過程
著名作家賈平凹說:“會(huì)活的人,或者說取得成功的人,其實(shí)懂得了兩個(gè)字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”樹舍燦爛夏花,得華實(shí)秋果,鳴蟬舍棄外殼,得自由高歌;壁虎臨危棄尾,得生命保全;雄蜘蛛舍命求愛,得繁衍生息;溪流舍棄自我,得以匯入江海;鳳凰舍其生命,得以涅槃重生。
人舍墨守成規(guī),得別具一格;舍人云亦云,得獨(dú)辟蹊徑。可見,只有懂得了舍得的人生大智慧,才能夠?qū)⒆约旱娜松?jīng)營(yíng)得有聲有色,擁有成功而幸福的生活,從而活得精彩,活得快樂。
人生就是一個(gè)舍與得的過程,人們常常面臨著舍與得的考驗(yàn),得;是本事。舍;是學(xué)問,正如一位高僧所說的:“舍得,舍得,有舍才有得!”關(guān)于舍得,佛家認(rèn)為:舍就是得,得就是舍,如同“色即是空,空即是色”一樣;道家認(rèn)為:舍就是無(wú)為,得就是有為,即所謂:“無(wú)為而無(wú)不為”;儒家認(rèn)為:“舍惡以得仁,舍欲而得圣;而在現(xiàn)代人眼里“舍”就是放下,“得”就是成果。其實(shí),懂得舍與得的智慧和尺度,就懂得了人生的真諦。我們需要通過“取舍”來(lái)豐富人生,在“舍得”中體現(xiàn)智慧,在“舍得”后感悟人生。
泰戈?duì)栒f過:當(dāng)鳥翼系上了黃金,就再也飛不遠(yuǎn)了。從某種意義上講,人生是愈得愈少,愈舍愈多。“舍與得”這個(gè)似乎人人熟悉、卻又難以參悟透徹的命題進(jìn)行了系統(tǒng)全面的探討,希望能夠?qū)ξ覀兯枷肷嫌兴鶈⒌?,?duì)人生的經(jīng)營(yíng)有所助益?!吧岬木辰纾撼纱笃髡叩耐ㄎ颉?、“得的智慧:就大業(yè)者的本領(lǐng)”和“舍與得:人生必修的經(jīng)營(yíng)課”,哲理深邃,寓意深遠(yuǎn),將舍與得的智慧娓娓道來(lái)。從不同的角度,不同的方向,為我們提供一種健康智慧的人生心態(tài)、一種正確的哲學(xué)態(tài)度、一種走向幸福與成功的方法,讓我們能夠更好地享受生活、成就大業(yè),經(jīng)營(yíng)好自己的人生。
舍得是一種境界,不計(jì)付出,舍己為人,體現(xiàn)出了胸懷寬廣的做人高度;
舍得是一種智慧,小舍小得,大舍大得,體現(xiàn)出了明朗大氣的做事風(fēng)格;
舍得是一種心態(tài),有取有棄,低調(diào)淡泊,體現(xiàn)出了坦蕩灑脫的人生追求。
學(xué)會(huì)取舍的智慧,懂得進(jìn)退的真諦,就能夠享受美好的人生!有一句很經(jīng)典的話,當(dāng)你緊握雙手時(shí),里面什么也沒有;當(dāng)你松開手時(shí),世界就在你手中;懂得放棄人生才會(huì)在很短的生命里,活得充實(shí);飽滿、旺盛所以我們要學(xué)會(huì)得之坦然,失之淡然!
第五篇:讀《舍與得人生經(jīng)營(yíng)課》有感
學(xué)會(huì)堅(jiān)持,做一個(gè)專注的人
——讀《舍與得人生經(jīng)營(yíng)課》有感
有一種心態(tài)叫舍得,有一種人生叫放下,讀完了《舍與得人生經(jīng)營(yíng)課》一書,讓我有一種美的享受。書中的字里行間雖文筆簡(jiǎn)潔,但平平淡淡中卻蘊(yùn)藏了無(wú)窮的人生哲理,令人遐想不已。書中有這樣一句話:一個(gè)人能擁有成功的人生,不在于他的爭(zhēng)強(qiáng)好勝,而在于他在追求目標(biāo)時(shí)懂得堅(jiān)持。只有耐住性子,懂得堅(jiān)持,才有成功的可能。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……人生就像一段旅程,路就在自己腳下,只要懂得堅(jiān)持,自然會(huì)走出屬于自己的美麗征程。于是,從今天起,給自己一個(gè)許諾:學(xué)會(huì)堅(jiān)持,做一個(gè)專注的人。
專注于思考。思考是世界上最神奇的力量,它棲息于思想深處,左右著我們的思維和判斷,控制著我們的情感和行動(dòng)。如果在未來(lái)的某一天感嘆自己工作的不好,那是因?yàn)楝F(xiàn)在沒有專注于思考,在思想上形成一種積極的工作態(tài)度。只有從思想上達(dá)成正確的認(rèn)識(shí),才能在平凡的工作崗位上以平和的心態(tài)工作,全心全意地為大家服務(wù)。目前我們公司正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,王銀成總裁提出了“使命與能力”、“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”、“理性與自覺”這三個(gè)命題。作為理賠線上的普通員工,我們應(yīng)該專注思考,結(jié)合自身的工作崗位回答好這三個(gè)命題。擁有了正確的思想覺悟,才能以強(qiáng)烈的使命感和緊迫感投入到工作中,從小事做起,從點(diǎn)滴做起,盡已所能為公司、為客戶提供全方位的誠(chéng)信服務(wù),從而實(shí)現(xiàn)我們的個(gè)人價(jià)值。
專注于學(xué)習(xí)。《禮記.儒行》云:“如有博學(xué)而不窮,篤行而不倦”,就是說工作應(yīng)該學(xué)無(wú)止境,鍥而不舍,要苦于學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐。學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系就如同飛鳥之雙翼,相輔相成。離開了學(xué)習(xí),工作就會(huì)失去創(chuàng)造的營(yíng)養(yǎng),發(fā)展就會(huì)缺乏前進(jìn)的動(dòng)力;離開了工作,知識(shí)就失去了生存的土壤,就不能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力,學(xué)習(xí)也就失去了努力的方向。因此要在工作中不斷學(xué)習(xí)成長(zhǎng),在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中不斷提高工作技能,逐步形成“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”的良性循環(huán)。如今,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,汽車保有量不斷攀升,我們保險(xiǎn)公司的風(fēng)險(xiǎn)管理也隨之被推上了風(fēng)口浪尖。保險(xiǎn)欺詐、騙賠、訴訟等案件時(shí)有發(fā)生,大大地影響了我們的賠付成本。作為理賠人員,我們更應(yīng)該專注于學(xué)習(xí),掌握過硬的保險(xiǎn)專業(yè)技能?!皹I(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”。只有不斷學(xué)習(xí)各險(xiǎn)種保險(xiǎn)條款、相關(guān)法律法規(guī)、公司內(nèi)部管理規(guī)定、汽車發(fā)展新技術(shù),才能有效的處理好理賠環(huán)節(jié)中的不足之處、不到位之處、不合理之處,讓不該發(fā)生的騙賠案件不要發(fā)生,不該發(fā)生的起訴案件不要存在。
專注于工作。工作就是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做,重復(fù)的事情用心做,用心的事情創(chuàng)新做,只要堅(jiān)持,你就是贏家。工作中要有計(jì)劃,有目標(biāo),不能渾渾噩噩,做一天和尚撞一天鐘。現(xiàn)實(shí)的約束往往不能讓人如愿以償,不論身處怎樣的工作環(huán)境,都要執(zhí)著沉穩(wěn),貴在堅(jiān)持。如果說剛畢業(yè)參加工作還有一些灑脫,在工作上可以磕磕碰碰,算是磨練和積累。那么工作了三四年之久,漸漸明了一些事理,分得清善惡真?zhèn)?,就必須把性子定下?lái),找準(zhǔn)一個(gè)固定的目標(biāo)去付諸行動(dòng)。“以人為本、誠(chéng)信服務(wù),做人民滿意的保險(xiǎn)公司” 這是我們公司的服務(wù)理念。作為理賠人員,要做好自己的工作,首先應(yīng)該清楚自己的崗位職責(zé)是什么,需要做些什么,最終要達(dá)到什么目標(biāo)。在處理具體的理賠案件時(shí),及時(shí)了解客戶的索賠需求;快速、準(zhǔn)確的處理案件,以實(shí)際行動(dòng)踐行我們對(duì)客戶的服務(wù)承諾,幫助公司樹立良好的社會(huì)形象。俗話說“干一行愛一行”,當(dāng)工作已成習(xí)慣,當(dāng)習(xí)慣已成自然,自然的形成也就變成了愛好。任何事請(qǐng),只要有了興趣,也就會(huì)有了無(wú)窮的快樂和滿足了。
誠(chéng)然,我們每個(gè)人在工作中都會(huì)遇到失敗和挫折。其實(shí)失敗并不可怕,每一次跌倒都是為了再爬起。也許,在低落的時(shí)刻只要擁有一份堅(jiān)持,就能看到希望。從今天起,做一個(gè)專注的人,專注思考、專注學(xué)習(xí)、專注工作,努力為我們的客戶提供最完美的服務(wù)。