第一篇：用好批評(píng)與自我批評(píng)這一有力武器

用好批評(píng)與自我批評(píng)這一有力武器

這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，主要任務(wù)是聚焦作風(fēng)建設(shè)，集中解決“四風(fēng)”問(wèn)題。如何使廣大黨員干部在活動(dòng)中自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，達(dá)到洗清思想和行為上的灰塵的目的，關(guān)鍵是用好批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)有力武器。

群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能否取得成效，要看能否開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)

開(kāi)展以為民、務(wù)實(shí)、清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，重在解決問(wèn)題。這項(xiàng)活動(dòng)能否取得令全黨全國(guó)人民滿意的成效，很重要的一環(huán)，就是能否在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中認(rèn)認(rèn)真真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。

首先，批評(píng)與自我批評(píng)是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的利器。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的這一性質(zhì)，決定了這是一個(gè)具有先進(jìn)性和純潔性的黨。這里所說(shuō)的先進(jìn)性和純潔性，包括了中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)既堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，又堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的黨，即一個(gè)能夠?yàn)槿嗣駡?jiān)持真理、又能夠?yàn)槿嗣裥拚e(cuò)誤的黨。而批評(píng)與自我批評(píng)正是這樣一個(gè)通過(guò)積極的思想斗爭(zhēng)來(lái)保持黨的先進(jìn)性和純潔性的有力武器。正是在這個(gè)意義上，我們黨在實(shí)踐中形成的三大作風(fēng)，不僅包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾，還包括批評(píng)與自我批評(píng)。而且，這種批評(píng)與自我批評(píng)，也是黨在民主政治上的先進(jìn)性即自覺(jué)堅(jiān)持黨內(nèi)民主的一種體現(xiàn)。正如毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，有無(wú)認(rèn)真的批評(píng)與自我批評(píng)，是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特點(diǎn)。我們要在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，使黨的先進(jìn)性和純潔性能夠在今天新的歷史條件下得以保持和發(fā)揚(yáng)，必須由領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，認(rèn)認(rèn)真真地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。

其次，批評(píng)與自我批評(píng)也是堅(jiān)持黨的群眾路線的基本要求。在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，我們黨形成了從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。我們常說(shuō)群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是因?yàn)槿罕娐肪€是歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)與實(shí)事求是的思想路線相統(tǒng)一的工作路線。在認(rèn)識(shí)論中，從物質(zhì)到精神，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的第一次飛躍;從精神到物質(zhì)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，是認(rèn)識(shí)的第二次飛躍。在群眾路線的工作路線中，同認(rèn)識(shí)上第一次飛躍相對(duì)應(yīng)的是“從群眾中來(lái)”，同認(rèn)識(shí)上第二次飛躍相對(duì)應(yīng)的是“到群眾中去”。毛澤東說(shuō)，在認(rèn)識(shí)論中，第二次飛躍“比起前一次飛躍來(lái)，意義更加偉大”。這是因?yàn)?，第二次飛躍不僅是理論指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程，而且是實(shí)踐檢驗(yàn)理論、豐富和發(fā)展理論的過(guò)程。因此，在群眾路線中，“到群眾中去”也承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)和組織群眾、群眾監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)、在群眾實(shí)踐中完善和發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)決策的任務(wù)。這就決定了我們今天開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)在地包含了領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)、自覺(jué)接受群眾監(jiān)督的要求。

再次，批評(píng)與自我批評(píng)更是解決黨的作風(fēng)上存在的不正、不實(shí)、不廉問(wèn)題的有力舉措。堅(jiān)持為民、務(wù)實(shí)、清廉，是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容。提出這三個(gè)要求，是因?yàn)槎嗄陙?lái)在我們黨內(nèi)滋生了不正、不實(shí)、不廉等嚴(yán)重問(wèn)題。正如中央政治局所指出的:當(dāng)前，黨員干部貫徹落實(shí)黨的群眾路線總體是好的，在聯(lián)系服務(wù)人民群眾方面做了大量富有成效的工作，但也存在著不符合為民務(wù)實(shí)清廉要求的問(wèn)題。特別是有的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義突出，奢靡之風(fēng)嚴(yán)重，主要表現(xiàn)在理想信念動(dòng)搖，宗旨意識(shí)淡薄，精神懈怠;貪圖名利，弄虛作假，不務(wù)實(shí)效;脫離群眾，脫離實(shí)際，不負(fù)責(zé)任;鋪張浪費(fèi)，奢靡享樂(lè)，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。這些問(wèn)題，已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害黨在人民群眾中的形象，嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系，而多年來(lái)這些問(wèn)題不僅沒(méi)有得到解決，反而還在不斷蔓延，其中一個(gè)重要原因，就是因?yàn)閿R置了批評(píng)與自我批評(píng)這一利器。群眾調(diào)侃說(shuō):“新三大作風(fēng)是:理論聯(lián)系實(shí)惠，密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)，表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)?！逼鋵?shí)，這正是一種衰敗之風(fēng)，而不是什么新風(fēng)。今天，要解決不正、不實(shí)、不廉等問(wèn)題，必須動(dòng)一動(dòng)批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器。

開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，必須破除思想認(rèn)識(shí)上的障礙

人們常說(shuō):“積習(xí)難改?！痹诮裉?，要認(rèn)真地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，并不是一件容易的事。要做到這一點(diǎn)，還要深入地思考和研究一下我們這么多年來(lái)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)存在的問(wèn)題及其原因，特別是，在我們的干部隊(duì)伍中存在哪些思想認(rèn)識(shí)上的障礙。只有明確地提出并破除這些思想認(rèn)識(shí)上的障礙，才能用好批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)有力的武器。

嚴(yán)≠“左”。過(guò)去，在“左”風(fēng)盛行的年代，用“斗爭(zhēng)哲學(xué)”“殘酷斗爭(zhēng)、無(wú)情打擊”“全面專政”來(lái)取代正常的黨內(nèi)政治生活，給黨造成了災(zāi)難性的后果。這種后果，不僅傷害了我們的許多好同志，而且破壞了黨風(fēng)。這種破壞，使許多人談“斗爭(zhēng)”色變，視“嚴(yán)格”為“左”，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。正如有領(lǐng)導(dǎo)同志指出:“把從嚴(yán)治黨同‘左’的做法混為一談，以為‘嚴(yán)’就是‘左’，對(duì)錯(cuò)誤的東西放棄了批評(píng)和斗爭(zhēng)?！币虼?，我們講黨要管黨、從嚴(yán)治黨，包括對(duì)干部要進(jìn)行嚴(yán)格的教育、管理和監(jiān)督?！皣?yán)是愛(ài)，寬是害?！痹谥吸h的問(wèn)題上，在干部教育和管理的問(wèn)題上，同樣是這個(gè)道理。我們對(duì)同志要寬容，但不能放棄原則，不能丟掉批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器。

正面教育≠一團(tuán)和氣的好人主義。以習(xí)近平同志為核心的黨中央指出，在這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，要牢牢把握正面教育為主、批評(píng)和自我批評(píng)、講求實(shí)效、分類指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)帶頭的原則，確保教育實(shí)踐活動(dòng)沿著正確軌道健康深入推進(jìn)，努力在解決作風(fēng)不實(shí)、不正、不廉上取得實(shí)效，在提高群眾工作能力、密切黨群干群關(guān)系、全心全意為人民服務(wù)上取得實(shí)際成效。這是在認(rèn)真總結(jié)黨內(nèi)斗爭(zhēng)歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的重要問(wèn)題。同時(shí)，我們要認(rèn)識(shí)到強(qiáng)調(diào)“正面教育為主”不等于一團(tuán)和氣的好人主義，更不等于多年來(lái)盛行的庸俗關(guān)系學(xué)。因此，要開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，必須在堅(jiān)持正面教育為主的同時(shí)，堅(jiān)決破除那種一團(tuán)和氣的好人主義，尤其要堅(jiān)決摒棄庸俗關(guān)系學(xué)。

批評(píng)≠不講政治講“八卦”。在開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的時(shí)候，既要防止不講原則的好人主義和庸俗關(guān)系學(xué)，也要防止時(shí)下流行的“八卦”等庸俗化傾向。毛澤東同志說(shuō)過(guò):“黨內(nèi)批評(píng)是堅(jiān)強(qiáng)黨的組織、增加黨的戰(zhàn)斗力的武器。”“不應(yīng)當(dāng)利用批評(píng)去做攻擊個(gè)人的工具?！彼€說(shuō):“黨內(nèi)批評(píng)要防止主觀武斷和把批評(píng)庸俗化，說(shuō)話要有證據(jù)，批評(píng)要注意政治?！边@種歷史經(jīng)驗(yàn)也要記取。在開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，我們不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)批評(píng)與自我批評(píng)，就讓自由主義和不講政治的低級(jí)庸俗的“八卦”干擾積極健康的思想斗爭(zhēng)。

只要我們破除了諸如此類思想認(rèn)識(shí)上的障礙，就能既積極又健康地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，全面貫徹落實(shí)黨的十八大提出的各項(xiàng)任務(wù)要求，以作風(fēng)建設(shè)的新成效凝聚起推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

批評(píng)與自我批評(píng)要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”全過(guò)程

為了在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，黨中央提出此次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程，要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。我們講要開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng)，就是要在貫徹這個(gè)總要求的全過(guò)程中用好批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)有力武器。

照鏡子，就是要首先抓好學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中對(duì)照檢查自己的不足和問(wèn)題。這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的首要環(huán)節(jié)和基本前提。開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)不是整人，而是一種馬克思主義的自我教育，因此首先要進(jìn)行自我對(duì)照、自我批評(píng)。古人說(shuō):“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！睂?duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)講，不僅要以“銅”“史”“人”為鏡，更要以“黨章”“法律”“民意”為鏡，以此來(lái)對(duì)照自己的思想和言行。江澤民同志說(shuō):“黨組織和群眾的監(jiān)督是一種警戒，是一面鏡子，經(jīng)常想一想、照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn)，及時(shí)加以改進(jìn)和糾正，對(duì)自己的成長(zhǎng)有好處。”在集中開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候，這樣想一想、照一照，更有必要。

正衣冠，就是要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上端正我們的立場(chǎng)、態(tài)度和作風(fēng)。這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的基本條件。古代的官服以禽和獸來(lái)區(qū)分文官和武將，做官如果不正、不實(shí)、不廉，甚至貪贓枉法、魚(yú)肉百姓，被稱為“衣冠禽獸”。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)講，當(dāng)干部不是為了做官，而是要更好地為人民服務(wù)，為人民謀利益。在開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，就是要正一正干部隊(duì)伍中那種對(duì)待群眾的錯(cuò)誤立場(chǎng)、蠻橫態(tài)度和官僚作風(fēng)，樹(shù)立共產(chǎn)黨人對(duì)待人民群眾的正確立場(chǎng)、態(tài)度和作風(fēng)，以解決新時(shí)期干群關(guān)系問(wèn)題。

照鏡子，正衣冠，都屬于自查范疇。洗洗澡，治治病，則屬于自我檢查與組織幫助相結(jié)合的范疇。

洗洗澡，就是要在領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部以整風(fēng)的精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人政治本色。這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的基本方法。領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)，是做好工作的重要條件，但是這種團(tuán)結(jié)不是建立在無(wú)原則的姑息遷就上;領(lǐng)導(dǎo)干部之間的和睦相處是領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)的重要基礎(chǔ)，但是這種和睦相處不是無(wú)原則的一團(tuán)和氣。歷史實(shí)踐告訴我們，能不能經(jīng)常地自覺(jué)地拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng)，是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子是否堅(jiān)強(qiáng)有力、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有一身正氣的重要尺度。為此，我們建立了黨內(nèi)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

班子的民主生活制度。在開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，更要通過(guò)這樣積極而又健康的思想斗爭(zhēng)，讓每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部洗一洗身上的污垢，清一清每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的肌體，以清新、清明、清正的新形象出現(xiàn)在群眾面前。

治治病，就是要堅(jiān)決整改，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，提高干部素質(zhì)和能力，加強(qiáng)班子團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗力，解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，同時(shí)處理干部隊(duì)伍中的違紀(jì)違法問(wèn)題。這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的基本目的。我們黨自延安整風(fēng)開(kāi)始，就一直強(qiáng)調(diào)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)是為了治病救人，包括懲前毖后也是為了治病救人。在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中，又強(qiáng)調(diào)“團(tuán)結(jié)——批評(píng)與自我批評(píng)——團(tuán)結(jié)”，即開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)是為了增強(qiáng)團(tuán)結(jié)而不是要增加矛盾。但不管是“救人”還是“團(tuán)結(jié)”，都必須先“治治病”。而且，為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性，解決思想不純、政治不純、組織不純等問(wèn)題，該動(dòng)手術(shù)的還要?jiǎng)邮中g(shù)，該處理的違法違紀(jì)問(wèn)題還要堅(jiān)決處理。

總之，我們要把開(kāi)展認(rèn)真的而不是走形式的、積極的而不是敷衍的、健康的而不是庸俗的批評(píng)與自我批評(píng)，貫穿在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的全過(guò)程，使群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能夠真正收到成效，進(jìn)一步凝聚黨心民心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

第二篇：用好批評(píng)和自我批評(píng)這一有力武器

用好批評(píng)和自我批評(píng)這一有力武器 2013年09月25日13:31來(lái)源：河北日?qǐng)?bào)

理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)，集中體現(xiàn)了我們黨的宗旨以及思想路線和根本工作路線。三者緊密聯(lián)系，相互促進(jìn)。其中，批評(píng)和自我批評(píng)是抵制和克服各種不良作風(fēng)的銳利武器，是發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)的重要條件和保證。在這次黨的群眾路線教育活動(dòng)中，中央強(qiáng)調(diào)，要以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，這對(duì)于確?；顒?dòng)的正確方向，取得群眾滿意的成效，具有關(guān)鍵性的作用，必須放在突出位置。

拿起并用好批評(píng)和自我批評(píng)這一有力武器

有無(wú)認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨正是在自覺(jué)的認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng)中，為人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯(cuò)的，雖歷盡磨難曲折卻不斷發(fā)展壯大，始終保持了先進(jìn)性與純潔性。當(dāng)前正在開(kāi)展的以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育活動(dòng)要取得良好成效，用好批評(píng)和自我批評(píng)這一武器非常重要。

首先，開(kāi)展認(rèn)真的而不是敷衍的批評(píng)和自我批評(píng)，是集中解決“四風(fēng)”問(wèn)題的重要方法。從總體上看，當(dāng)前各級(jí)黨組織和黨員、干部貫徹執(zhí)行黨的群眾路線情況是好的，黨群干群關(guān)系也是好的，這是主流。同時(shí)，我們必須看到，黨內(nèi)脫離群眾的情況大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上，這也是群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，又是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，聚焦作風(fēng)建設(shè)，集中解決這些問(wèn)題，順民意得民心?！八娘L(fēng)”問(wèn)題是黨內(nèi)作風(fēng)問(wèn)題，解決的主要方法是開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，引導(dǎo)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，主動(dòng)地對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除，使我們黨的優(yōu)良作風(fēng)得以傳承和發(fā)揚(yáng)。其次，開(kāi)展認(rèn)真的而不是敷衍的批評(píng)和自我批評(píng)，是黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的重要途徑。這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是深刻的馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育?；顒?dòng)以

為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，體現(xiàn)了新形勢(shì)下貫徹黨的群眾路線的基本要求。領(lǐng)導(dǎo)干部改進(jìn)作風(fēng)，既要接受群眾的教育和黨組織的教育，也要進(jìn)行自我教育。從根本上來(lái)說(shuō)，群眾和組織的教育，也要通過(guò)自我教育才能發(fā)生作用。因此，改進(jìn)作風(fēng)就需要領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)，把自己身上存在的“四風(fēng)”問(wèn)題找準(zhǔn)，深挖產(chǎn)生“四風(fēng)”的思想根源，觸及靈魂深處，從而進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

再次，開(kāi)展認(rèn)真的而不是敷衍的批評(píng)和自我批評(píng)，是調(diào)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大群眾兩個(gè)積極性的重要手段。教育實(shí)踐活動(dòng)要按正確方向推進(jìn)深化，必須充分調(diào)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大群眾兩個(gè)積極性。事實(shí)證明，調(diào)動(dòng)群眾的積極性，主要靠領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。開(kāi)展好批評(píng)和自我批評(píng)，敢于“揭短”，可以讓群眾看到領(lǐng)導(dǎo)干部敢于正視并解決問(wèn)題的決心。領(lǐng)導(dǎo)干部走出機(jī)關(guān)，放下身段，到群眾中去聽(tīng)取意見(jiàn)，向群眾求教，向群眾學(xué)習(xí)，向群眾“亮丑”，解決群眾關(guān)注的一個(gè)個(gè)問(wèn)題，可以讓群眾看到領(lǐng)導(dǎo)干部的誠(chéng)心誠(chéng)意，看到領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、發(fā)揮示范帶頭作用的實(shí)際行動(dòng)，進(jìn)而激發(fā)起廣大群眾關(guān)心黨的形象、關(guān)心黨的事業(yè)、關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長(zhǎng)的責(zé)任感，調(diào)動(dòng)起群眾真心幫助領(lǐng)導(dǎo)干部改進(jìn)提高的積極性。

掌握開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的價(jià)值尺度

對(duì)待批評(píng)和自我批評(píng)有兩種根本對(duì)立的出發(fā)點(diǎn)：一種是從人民利益出發(fā)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤；一種是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)，不講真話，遮掩錯(cuò)誤。兩種態(tài)度反映了不同的價(jià)值尺度。

毛澤東同志說(shuō)：“共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?；共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。”為人民謀利益，是共產(chǎn)黨人一切言論行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿；人民利益至上，是共產(chǎn)黨人開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的價(jià)值尺度。堅(jiān)持用這個(gè)尺度來(lái)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，就會(huì)具有高度的黨性自覺(jué)，照出缺點(diǎn)差距，端正思想行為，洗去灰塵污垢，根治頑疾。

掌握人民利益至上的價(jià)值尺度，就要擺正領(lǐng)導(dǎo)干部與群眾的關(guān)系，正確對(duì)待手中的權(quán)力。習(xí)近平同志說(shuō)：“我們要堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持人民的主體地位?！比嗣袢罕娛菤v史主體，是社會(huì)前進(jìn)的根本力量。人民是國(guó)家權(quán)力主體，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員接受人民的委托行使權(quán)力，就要

把行使權(quán)力的過(guò)程作為為人民服務(wù)的過(guò)程，做到“為民用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)”。毛澤東同志認(rèn)為，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，“是人民的兒子”，“都是人民的勤務(wù)員”。習(xí)近平同志明確強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆”。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果真正認(rèn)識(shí)到自己是人民的“兒子”、“勤務(wù)員”、“公仆”，那么就會(huì)時(shí)刻把人民放在心中最高位置，對(duì)人民滿懷敬畏和感恩之情，自覺(jué)地通過(guò)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，隨時(shí)克服權(quán)力運(yùn)用過(guò)程中存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，主動(dòng)地接受來(lái)自人民群眾的批評(píng)和監(jiān)督。

掌握人民利益至上的價(jià)值尺度，就要堅(jiān)決消除個(gè)人利益至上的思想。領(lǐng)導(dǎo)干部的利益應(yīng)當(dāng)受到法律和規(guī)章的制約，也應(yīng)當(dāng)受到合理的保護(hù)。如果追求和攫取在此之外的利益，就必然要損害人民的利益，損害黨在群眾中的形象。如果以個(gè)人利益為尺度，那么，批評(píng)誰(shuí)不批評(píng)誰(shuí)，說(shuō)什么不說(shuō)什么，都要在心里打“小九九”。批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)害怕“丟官帽”，批評(píng)同級(jí)害怕“打小報(bào)告”，批評(píng)下級(jí)害怕“失選票”。自我批評(píng)害怕喪失威信，害怕領(lǐng)導(dǎo)不信任，害怕群眾揪住不放。這些心態(tài)都是個(gè)人利益至上的表現(xiàn)。怕這怕那，為什么不怕黨和人民的事業(yè)受損失？為什么不怕自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤發(fā)展下去會(huì)自毀前程？因此，只有丟掉個(gè)人利益至上的尺度，掌握人民利益至上的價(jià)值尺度，才能出以公心、出以誠(chéng)心地用好批評(píng)和自我批評(píng)這一有力武器。

把批評(píng)和自我批評(píng)貫徹到教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程

黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)都離不開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng)這一利器。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)必須貫徹始終。

首先要把整風(fēng)精神貫徹始終。堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，懲前毖后、治病救人，這些體現(xiàn)整風(fēng)精神的要求，應(yīng)當(dāng)在教育實(shí)踐活動(dòng)中得到更好的體現(xiàn)。只有秉持堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的態(tài)度，才能激發(fā)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的自覺(jué)；只有開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，才能使批評(píng)和自我批評(píng)觸及思想深處；只有堅(jiān)持懲前毖后、治病救人的方針，才能把握批評(píng)和自我批評(píng)的正確方向，達(dá)到增強(qiáng)團(tuán)結(jié)、促進(jìn)工作的目的。因此，必須把整風(fēng)精神體現(xiàn)在教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)步驟和每一個(gè)環(huán)節(jié)。

其次，要在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的全過(guò)程中，用好批評(píng)和自我批評(píng)這一武器。照鏡子主要是以黨章為鏡，在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問(wèn)題、找差距、明方向。只有堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)，首先承認(rèn)自己的不足，承認(rèn)有照鏡子、找差距的必要性，才能照出問(wèn)題來(lái)。正衣冠主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，勇于正視照鏡子照出來(lái)的缺點(diǎn)和不足，正視矛盾和問(wèn)題，敢于觸及思想，端正行為。只有堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)，才能認(rèn)清缺點(diǎn)和不足、矛盾和問(wèn)題的危害性，從自己做起，從現(xiàn)在改起，正一正黨性修養(yǎng)，理一理黨員義務(wù)，緊一緊黨紀(jì)國(guó)法，保持共產(chǎn)黨人的良好形象。洗洗澡主要是在廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，在領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，開(kāi)好民主生活會(huì)，對(duì)照檢查，深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人的政治本色。這一重要環(huán)節(jié)，突出要求開(kāi)展認(rèn)認(rèn)真真的批評(píng)和自我批評(píng)。對(duì)照檢查的問(wèn)題要準(zhǔn)確真實(shí)，分析原因要全面深刻，特別要從理想信念、宗旨意識(shí)、自身修養(yǎng)、政治紀(jì)律方面找原因。如果批評(píng)和自我批評(píng)流于形式，那么這個(gè)環(huán)節(jié)就可能走過(guò)場(chǎng)，就會(huì)從根本上影響教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效。治治病主要是區(qū)別情況，對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理。這是整改落實(shí)的關(guān)鍵步驟，需要貫徹懲前毖后、治病救人的方針，開(kāi)展認(rèn)真的、健康的、積極的批評(píng)和自我批評(píng)，通過(guò)自我檢查與組織幫助緊密結(jié)合，治好“四風(fēng)”之病，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。組織幫助、查處、專項(xiàng)治理，都是治病救人，都是教育干部，關(guān)心干部健康成長(zhǎng)。這個(gè)目的，必須通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部自身的思想斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)橥庖蚴亲兓臈l件，內(nèi)因才是變化的根據(jù)。如果缺乏自我批評(píng)、自我認(rèn)識(shí)提高，那么組織上的幫助就會(huì)落空?？傊?，貫徹落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，須臾不能離開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng)。

再次，要把批評(píng)和自我批評(píng)同邊整邊改緊密結(jié)合起來(lái)，把說(shuō)與做、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)。改進(jìn)作風(fēng)，不僅要通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)，查找出問(wèn)題，挖出思想根源，還要制定出整改措施，逐項(xiàng)加以落實(shí)，以實(shí)際成效強(qiáng)化批評(píng)和自我批評(píng)的作用，使領(lǐng)導(dǎo)干部感受到批評(píng)和自我批評(píng)對(duì)于端正作風(fēng)、密切黨群干群關(guān)系、改進(jìn)工作的重要性。如果只說(shuō)不做，知而不改，批評(píng)和自我批評(píng)就會(huì)既空又虛，不但會(huì)令群眾失望，也會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的形象減分。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，提高思想自覺(jué)，屬于認(rèn)識(shí)階段；通過(guò)整改舉措的落實(shí)，提高行動(dòng)自覺(jué)，屬于實(shí)踐階段。只有把這兩個(gè)

階段緊密聯(lián)系起來(lái)，使主觀見(jiàn)之于客觀，認(rèn)識(shí)見(jiàn)之于實(shí)踐，才能做到以“知”促“行”、以“行”促“知”，知行合一，實(shí)現(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)。（周振國(guó) 劉海煥）

第三篇：以整風(fēng)精神用好批評(píng)與自我批評(píng)武器

以整風(fēng)精神用好批評(píng)與自我批評(píng)武器（信息快遞）——黨的群眾路線與中國(guó)特色社會(huì)主義理論研討會(huì)

述要

“全國(guó)?三個(gè)代表?重要思想研究會(huì)2013年年會(huì)暨黨的群眾路線與中國(guó)特色社會(huì)主義理論研討會(huì)”近日在新疆石河子大學(xué)召開(kāi)。

與會(huì)者認(rèn)為，批評(píng)與自我批評(píng)是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的利器，是解決黨的作風(fēng)方面存在突出問(wèn)題的有力舉措。在當(dāng)前開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，黨員干部要以整風(fēng)精神用好批評(píng)與自我批評(píng)這一武器，掃除思想塵埃，切實(shí)做到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。

與會(huì)者指出，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是凝聚中國(guó)力量、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的迫切需要，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的迫切需要。面對(duì)新情況新問(wèn)題，我們要堅(jiān)持服務(wù)群眾與教育群眾相結(jié)合，以改革創(chuàng)新精神積極探索新時(shí)期群眾工作機(jī)制和方法，如經(jīng)常性的聯(lián)系群眾制度、科學(xué)決策與民主決策相統(tǒng)一的決策機(jī)制、群眾監(jiān)督機(jī)制等。通過(guò)制度化、規(guī)范化、程序化的群眾工作，進(jìn)一步密切黨與群眾的血肉聯(lián)系。

第四篇：嚴(yán)以律己,堅(jiān)持用好批評(píng)與自我批評(píng)的武器

嚴(yán)以律己，堅(jiān)持用好批評(píng)與自我批評(píng)的武器

----學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記講話心得體會(huì)

批評(píng)與自我批評(píng)這件防身治病的武器，我們教師只有真刀真槍地用、掏心見(jiàn)膽地用、無(wú)私無(wú)畏地用，真正敢于觸及思想和靈魂深處，才能越用越好、越用越靈，才能清除思想上的灰塵，行動(dòng)上的詬病。

近日，總書(shū)記參加了河北省委常委班子專題民主生活會(huì)。會(huì)上，河北省委常委們自我批評(píng)不留余地，相互批評(píng)不留情面，查擺剖析不就事論事，而是敢于觸及思想和靈魂。習(xí)總書(shū)記在會(huì)上強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持用好批評(píng)和自我批評(píng)的武器，提高領(lǐng)導(dǎo)班子解決自身問(wèn)題能力。習(xí)總書(shū)記的要求，既切中要害，又語(yǔ)重心長(zhǎng)。

批評(píng)，指對(duì)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤提出意見(jiàn)；自我批評(píng)，指自覺(jué)地對(duì)自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤作檢查。它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨保持自己肌體健康，鞏固黨的團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力的有力武器；是正確處理黨內(nèi)矛盾，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，使黨不斷前進(jìn)的有效方法。自覺(jué)地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，是由黨的性質(zhì)和為人民服務(wù)的宗旨決定的，既是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的需要，也是為民務(wù)實(shí)清廉、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

金無(wú)足赤，人無(wú)完人。無(wú)論是誰(shuí)，都不可能十全十美、不犯錯(cuò)誤；黨員教師在工作和生活中，存在這樣那樣的缺點(diǎn)和問(wèn)題在所難免。有問(wèn)題不可怕，可怕的是不敢正視問(wèn)題、改正問(wèn)題，不敢主動(dòng)“紅臉、出汗”，不敢主動(dòng)“洗澡、治病、排毒”，聽(tīng)任小疾成重癥?！白约涸诠ぷ髯黠L(fēng)上患了‘工作晚期綜合癥’”、“ 聽(tīng)取意見(jiàn)不耐心，不改，危害很大”、“急于求成，注重規(guī)模聲勢(shì)和形式也是一個(gè)明顯缺點(diǎn)”??

從這些尖銳的“聲音”中，我們可以看出河北省委常委班子專題民主生活會(huì)動(dòng)了真格，真正達(dá)到了照鏡正容、洗澡除塵、醒腦治病的效果。

教師應(yīng)正視他人的缺點(diǎn)，要勇于掲疤。在當(dāng)前黨政機(jī)關(guān)內(nèi)，不少黨員干部都存在著“老好人”思想。這些人在工作生活中，明知道他人存在不良現(xiàn)象，總是睜一只眼閉一只眼，怕得罪人，怕被“穿小鞋”，怕被疏遠(yuǎn)孤立，不敢堅(jiān)持原則，這是一種典型的無(wú)紀(jì)律、無(wú)原則的表現(xiàn)。批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，要求我們廣大黨員干部辦事做到“對(duì)事不對(duì)人”，克服“老好人”的思想，面對(duì)不良現(xiàn)象，要勇敢揭露出來(lái)，為他人、為自己、為工作承擔(dān)起責(zé)任。

教師應(yīng)直面自己的不足，要敢于亮丑。自我批評(píng)，是自我反省、自我總結(jié)、自我提高的過(guò)程。在日常的工作生活和人際交往中，要對(duì)自己有比較全面客觀的認(rèn)識(shí)，在了解自己的基礎(chǔ)上嚴(yán)于解剖，時(shí)刻檢視自己的弱點(diǎn)和不足，虛心接受別人的批評(píng)，要提高面對(duì)他人批評(píng)的“承受力”和“容忍度”，這就要求我們有開(kāi)闊的心胸，并有敢于將自己的缺點(diǎn)暴露在大家面前，接受大家評(píng)論的勇氣。

總之，批評(píng)與自我批評(píng)這件防身治病的武器，只有真刀真槍地用、掏心見(jiàn)膽地用、無(wú)私無(wú)畏地用，真正敢于觸及思想和靈魂深處，才能越用越好、越用越靈，才能清除思想上的灰塵，行動(dòng)上的詬病。

第五篇：用好批評(píng)和自我批評(píng)的武器

用好批評(píng)與自我批評(píng)的武器

理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)，集中體現(xiàn)了我們黨的宗旨以及思想路線和根本工作路線。三者緊密聯(lián)系，相互促進(jìn)。其中，批評(píng)和自我批評(píng)是抵制和克服各種不良作風(fēng)的銳利武器，是發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)的重要條件和保證。在這次黨的群眾路線教育活動(dòng)中，中央強(qiáng)調(diào)，要以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，這對(duì)于確保活動(dòng)的正確方向，取得群眾滿意的成效，具有關(guān)鍵性的作用，必須放在突出位置。

一、拿起并用好批評(píng)和自我批評(píng)這一有力武器 有無(wú)認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨正是在自覺(jué)的認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng)中，為了人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯(cuò)的，雖歷盡磨難曲折卻不斷發(fā)展壯大，始終保持了先進(jìn)性與純潔性。當(dāng)前正在開(kāi)展的以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育活動(dòng)要取得良好成效，用好批評(píng)和自我批評(píng)這一武器非常重要。

首先，開(kāi)展認(rèn)真的而不是敷衍的批評(píng)和自我批評(píng)，是集中解決“四風(fēng)”問(wèn)題的重要方法。從總體上看，當(dāng)前各級(jí)黨組織和黨員、干部貫徹執(zhí)行黨的群眾路線情況是好的，黨群干群關(guān)系也是好的，這是主流。同時(shí)，我們必須看到，黨內(nèi) 脫離群眾的情況大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上，這也是群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，又是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，聚焦作風(fēng)建設(shè)，集中解決這些問(wèn)題，順民意得民心?！八娘L(fēng)”問(wèn)題是黨內(nèi)作風(fēng)問(wèn)題，解決的主要方法是開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，引導(dǎo)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，主動(dòng)地對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除，使我們黨的優(yōu)良作風(fēng)得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

其次，開(kāi)展認(rèn)真的而不是敷衍的批評(píng)和自我批評(píng)，是黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的重要途徑。這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是深刻的馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育?；顒?dòng)以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，體現(xiàn)了新形勢(shì)下貫徹黨的群眾路線的基本要求。領(lǐng)導(dǎo)干部改進(jìn)作風(fēng)，既要接受群眾的教育和黨組織的教育，也要進(jìn)行自我教育。從根本上來(lái)說(shuō)，群眾和組織的教育，也要通過(guò)自我教育才能發(fā)生作用。因此，改進(jìn)作風(fēng)就需要領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)，把自己身上存在的“四風(fēng)”問(wèn)題找準(zhǔn)，深挖產(chǎn)生“四風(fēng)”的思想根源，觸及靈魂深處，從而進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

再次，開(kāi)展認(rèn)真的而不是敷衍的批評(píng)和自我批評(píng)，是調(diào)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大群眾兩個(gè)積極性的重要手段。教育實(shí)踐活 動(dòng)要按正確方向推進(jìn)深化，必須充分調(diào)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大群眾兩個(gè)積極性。事實(shí)證明，調(diào)動(dòng)群眾的積極性，主要靠領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。開(kāi)展好批評(píng)和自我批評(píng)，敢于“揭短”，可以讓群眾看到領(lǐng)導(dǎo)干部敢于正視并解決問(wèn)題的決心。領(lǐng)導(dǎo)干部走出機(jī)關(guān)，放下身段，到群眾中去聽(tīng)取意見(jiàn)，向群眾求教，向群眾學(xué)習(xí)，向群眾“亮丑”，解決群眾關(guān)注的一個(gè)個(gè)問(wèn)題，可以讓群眾看到領(lǐng)導(dǎo)干部的誠(chéng)心誠(chéng)意，看到領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、發(fā)揮示范帶頭作用的實(shí)際行動(dòng)，進(jìn)而激發(fā)起廣大群眾關(guān)心黨的形象、關(guān)心黨的事業(yè)、關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長(zhǎng)的責(zé)任感，調(diào)動(dòng)起群眾真心幫助領(lǐng)導(dǎo)干部改進(jìn)提高的積極性。

二、掌握開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的價(jià)值尺度

對(duì)待批評(píng)和自我批評(píng)有兩種根本對(duì)立的出發(fā)點(diǎn)：一種是從人民利益出發(fā)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤；一種是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)，不講真話，遮掩錯(cuò)誤。兩種態(tài)度反映了不同的價(jià)值尺度。

毛澤東同志說(shuō)：“共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?；共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。”為人民謀利益，是共產(chǎn)黨人一切言論行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿；人民利益至上，是共產(chǎn)黨人開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的價(jià)值尺度。堅(jiān)持用這個(gè)尺度來(lái)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，就 會(huì)具有高度的黨性自覺(jué)，照出缺點(diǎn)差距，端正思想行為，洗去灰塵污垢，根治頑疾。

掌握人民利益至上的價(jià)值尺度，就要擺正領(lǐng)導(dǎo)干部與群眾的關(guān)系，正確對(duì)待手中的權(quán)力。習(xí)近平同志說(shuō)：“我們要堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持人民的主體地位?！比嗣袢罕娛菤v史主體，是社會(huì)前進(jìn)的根本力量。人民是國(guó)家權(quán)力主體，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員接受人民的委托行使權(quán)力，就要把行使權(quán)力的過(guò)程作為為人民服務(wù)的過(guò)程，做到“為民用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)”。毛澤東同志認(rèn)為，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，“是人民的兒子”，“都是人民的勤務(wù)員”。習(xí)近平同志明確強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆”。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果真正認(rèn)識(shí)到自己是人民的“兒子”、“勤務(wù)員”、“公仆”，那么就會(huì)時(shí)刻把人民放在心中最高位置，對(duì)人民滿懷敬畏和感恩之情，自覺(jué)地通過(guò)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，隨時(shí)克服權(quán)力運(yùn)用過(guò)程中存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，主動(dòng)地接受來(lái)自人民群眾的批評(píng)和監(jiān)督。

掌握人民利益至上的價(jià)值尺度，就要堅(jiān)決消除個(gè)人利益至上的思想。領(lǐng)導(dǎo)干部的利益應(yīng)當(dāng)受到法律和規(guī)章的制約，也應(yīng)當(dāng)受到合理的保護(hù)。如果追求和攫取在此之外的利益，就必然要損害人民的利益，損害黨在群眾中的形象。如果以個(gè)人利益為尺度，那么，批評(píng)誰(shuí)不批評(píng)誰(shuí)，說(shuō)什么不說(shuō)什么，都要在心里打“小九九”。批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)害怕“丟官帽”，批評(píng)同 級(jí)害怕“打小報(bào)告”，批評(píng)下級(jí)害怕“失選票”。自我批評(píng)害怕喪失威信，害怕領(lǐng)導(dǎo)不信任，害怕群眾揪住不放。這些心態(tài)都是個(gè)人利益至上的表現(xiàn)。怕這怕那，為什么不怕黨和人民的事業(yè)受損失？為什么不怕自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤發(fā)展下去會(huì)自毀前程？因此，只有丟掉個(gè)人利益至上的尺度，掌握人民利益至上的價(jià)值尺度，才能出以公心、出以誠(chéng)心地用好批評(píng)和自我批評(píng)這一有力武器。

三、把批評(píng)和自我批評(píng)貫徹到教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程 黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)都離不開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng)這一利器。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)必須貫徹始終。

首先要把整風(fēng)精神貫徹始終。堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，懲前毖后、治病救人，這些體現(xiàn)整風(fēng)精神的要求，應(yīng)當(dāng)在教育實(shí)踐活動(dòng)中得到更好的體現(xiàn)。只有秉持堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的態(tài)度，才能激發(fā)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的自覺(jué)；只有開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，才能使批評(píng)和自我批評(píng)觸及思想深處；只有堅(jiān)持懲前毖后、治病救人的方針，才能把握批評(píng)和自我批評(píng)的正確方向，達(dá)到增強(qiáng)團(tuán)結(jié)、促進(jìn)工作的目的。因此，必須把整風(fēng)精神體現(xiàn)在教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)步驟和每一個(gè)環(huán)節(jié)。

其次，要在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的全過(guò)程中，用好批評(píng)和自我批評(píng)這一武器。照鏡子主要是以黨 章為鏡，在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問(wèn)題、找差距、明方向。只有堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)，首先承認(rèn)自己的不足，承認(rèn)有照鏡子、找差距的必要性，才能照出問(wèn)題來(lái)。正衣冠主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，勇于正視照鏡子照出來(lái)的缺點(diǎn)和不足，正視矛盾和問(wèn)題，敢于觸及思想，端正行為。只有堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)，才能認(rèn)清缺點(diǎn)和不足、矛盾和問(wèn)題的危害性，從自己做起，從現(xiàn)在改起，正一正黨性修養(yǎng)，理一理黨員義務(wù)，緊一緊黨紀(jì)國(guó)法，保持共產(chǎn)黨人的良好形象。洗洗澡主要是在廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，在領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，開(kāi)好民主生活會(huì)，對(duì)照檢查，深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人的政治本色。這一重要環(huán)節(jié)，突出要求開(kāi)展認(rèn)認(rèn)真真的批評(píng)和自我批評(píng)。對(duì)照檢查的問(wèn)題要準(zhǔn)確真實(shí)，分析原因要全面深刻，特別要從理想信念、宗旨意識(shí)、自身修養(yǎng)、政治紀(jì)律方面找原因。如果批評(píng)和自我批評(píng)流于形式，那么這個(gè)環(huán)節(jié)就可能走過(guò)場(chǎng)，就會(huì)從根本上影響教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效。治治病主要是區(qū)別情況，對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理。這是整改落實(shí)的關(guān)鍵步驟，需要貫徹懲前毖后、治病救人的方針，開(kāi)展認(rèn)真的、健康的、積極的批評(píng)和自我批評(píng)，通過(guò)自我檢查與組織幫助緊密結(jié)合，治好“四 風(fēng)”之病，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。組織幫助、查處、專項(xiàng)治理，都是治病救人，都是教育干部，關(guān)心干部健康成長(zhǎng)。這個(gè)目的，必須通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部自身的思想斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)橥庖蚴亲兓臈l件，內(nèi)因才是變化的根據(jù)。如果缺乏自我批評(píng)、自我認(rèn)識(shí)提高，那么組織上的幫助就會(huì)落空。總之，貫徹落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，須臾不能離開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng)。再次，要把批評(píng)和自我批評(píng)同邊整邊改緊密結(jié)合起來(lái)，把說(shuō)與做、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)。改進(jìn)作風(fēng)，不僅要通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)，查找出問(wèn)題，挖出思想根源，還要制定出整改措施，逐項(xiàng)加以落實(shí)，以實(shí)際成效強(qiáng)化批評(píng)和自我批評(píng)的作用，使領(lǐng)導(dǎo)干部感受到批評(píng)和自我批評(píng)對(duì)于端正作風(fēng)、密切黨群干群關(guān)系、改進(jìn)工作的重要性。如果只說(shuō)不做，知而不改，批評(píng)和自我批評(píng)就會(huì)既空又虛，不但會(huì)令群眾失望，也會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的形象減分。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，提高思想自覺(jué)，屬于認(rèn)識(shí)階段；通過(guò)整改舉措的落實(shí)，提高行動(dòng)自覺(jué)，屬于實(shí)踐階段。只有把這兩個(gè)階段緊密聯(lián)系起來(lái)，使主觀見(jiàn)之于客觀，認(rèn)識(shí)見(jiàn)之于實(shí)踐，才能做到以“知”促“行”、以“行”促“知”，知行合一，實(shí)現(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)。