第一篇:世界水源日演講稿之《水,是不可缺少的資源》
世界水源日演講稿——水,是不可缺少的資源
各位老師,同學(xué)們:
大家上午好!
水是生命之源。哪里有水,哪里就有生命。人們賦予水很多動(dòng)聽的美稱,是人類的生存之本,是生命的源泉等等,但很多人往往是語言上說得很漂亮,行動(dòng)上卻并不以為然。什么?夸張?哦,不不不,絕不,如果你不信,且聽我細(xì)細(xì)道來。
就從我們的日常生活說起吧——
先說洗澡,先在大大的浴盆里美美地泡上一會(huì),再用淋浴花灑淋個(gè)痛快,之后橡皮塞子一拔,嘩啦,廢水流走,生活真是美好又享受!再說喝水,除了各種飲料,家家還備有礦泉水,純凈水,太空水,天然水,喝不完,怎么辦?嘩啦,倒掉,反正街上到處能買得到,生活真是美好有品質(zhì)!
還說洗碗,水龍頭嘩嘩的流著,一遍又一遍,一池又一池,可還是擔(dān)心碗上有洗潔精,直到碗碟摸著能吱吱唱歌,才舍得關(guān)上水龍頭。啊,生活真是美好又健康!
不過,同學(xué)們,你們曾想過嗎?在我們看似美好、便捷又健康的生活方式背后,我們正不知覺的浪費(fèi)著地球上最寶貴的東西,對,就是水。聽,滴答滴答,什么聲音,是一個(gè)正在滴水的水龍頭,千萬不要小瞧這一滴水,專家測算,這樣的龍頭一天就可以漏掉70升水,一年就是25噸水。
同學(xué)們,你們知道嗎?現(xiàn)在水危機(jī)已威脅著人類,石油危機(jī)之后的下一個(gè)危機(jī)就是水聯(lián)合國已將水危機(jī)列為未來十年人類面臨的最嚴(yán)重的挑戰(zhàn)之一。我們的城市北京屬資源型重度缺水地區(qū),是111個(gè)特貧水城市之一。人均水資源占有量不足300立方米,是世界人均水資源量的1/30,全國人均水資源量的1/8,多么令人揪心和憂慮的數(shù)字。
所以在此,我要說,同學(xué)們,請留住每一桶水,節(jié)約每一滴水,就從每天的生活開始,淘米水,請留住,它可以澆花;洗澡水,也請留住,可以沖馬桶。有人說,這是不是太摳了,生活好了不必這么小氣。請注意,節(jié)水不僅不是小氣,相反節(jié)水是一種素質(zhì),一種文化修養(yǎng),是現(xiàn)代健康時(shí)尚生活方式的體現(xiàn)。
同學(xué)們,沒有電燈,我們可以點(diǎn)蠟燭;沒有蠟燭,我們可以點(diǎn)油燈;沒有油燈,我們可以點(diǎn)火把;連火把也沒有,我們只好靜靜地等待黑夜過去,黎明的到來。而沒有水,我們無法洗臉、刷牙,無法解渴,餐桌上沒有了魚蝦,看不到花草樹木,不知道什么叫游泳,船艦全部報(bào)廢,高樓無法建,連小娃娃的哭也沒有了眼淚??!
今天,我還要向大家介紹一位癡心不改的“節(jié)水迷”,他就是今年已60歲的李立功,是華能北京公司的一位高級工程師。他發(fā)明的“家用自動(dòng)節(jié)水裝置”制水費(fèi)每噸僅兩分錢,能夠?yàn)橐粋€(gè)家庭節(jié)水50%。研究這套節(jié)水裝置他一共用了5年時(shí)間,花了100多萬元,原來買房的計(jì)劃也因此告吹了,老伴更沒少埋怨。問起為何要搞節(jié)水發(fā)明,李先生說了這樣一句話:一滴水到地下一百米需要一百年的時(shí)
間,如果我們把這個(gè)水都拿來用了,那子孫后代用什么水?正是憑借這樣一種責(zé)任感,李先生才在節(jié)水裝置的研究上矢志不渝,并且感動(dòng)了老伴,贏得了社會(huì)的尊重。
值得欣喜的事,在北京,節(jié)水意識正在開花結(jié)果。你看,草坪上裝上了先進(jìn)微噴技術(shù)的噴水器,比傳統(tǒng)技術(shù)節(jié)水40%以上。有些浴室用上IC卡管理系統(tǒng),杜絕了浪費(fèi)水的現(xiàn)象。在我們的周圍,可以說節(jié)水無處不能,潛力巨大。比如,洗衣多用肥皂,少用洗滌劑,合成洗滌劑的制造過程會(huì)產(chǎn)生廢水,而且它的使用,特別是含磷洗滌劑,又增添了一系列的環(huán)境污染。被磷污染的布滿水藻的江河湖海,都會(huì)變成“富營養(yǎng)化的死亡水域”。比如,洗車使用中水。北京的機(jī)動(dòng)車保有量已經(jīng)300多萬,就說如果按一輛車平均省0.06立方米的洗車用水,算下來就是20萬噸。是什么概念,是2500多人一年的用水量啊。
每年的3月22日是聯(lián)合國確定的“世界水日”(WorldWaterDay),而我們應(yīng)把節(jié)約和保護(hù)水資源實(shí)踐與每一天。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,為保護(hù)水資源,保護(hù)大自然,也為了我們自己做出一份努力吧!不要讓最后一滴水成為我們的眼淚。
謝謝大家!
第二篇:世界水日演講稿——水,不可替代的資源
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學(xué)們:
上午好?。ㄐ卸Y)我是××區(qū)第一小學(xué)的項(xiàng)××。我演講的題目是《水,無可替代的資源!》。上臺之前,輔導(dǎo)員老師擔(dān)心我緊張,遞上這一瓶水。(喝水)喝上一口,我干渴的喉嚨頓時(shí)得到了潤滑。我相信,您能在30秒鐘內(nèi)說出水的十幾種用途。洗手,洗臉,洗腳,洗頭,解渴,養(yǎng)小魚,澆花……
是啊,水,是如此重要!
水是生命之源。哪里有水,哪里就有生命。水分約占到人體體重的65%。一個(gè)人如果缺水5%,就會(huì)出現(xiàn)意識不清,甚至幻視;沒有食物,人最多可以活兩個(gè)月,如果沒有水,頂多能活一周左右。水是莊稼的命根子。用手抓一把植物,你會(huì)感到濕漉漉的,涼絲絲的,這是水的緣故。水是工業(yè)的血液。制造1噸鋼,大約需用25噸水。制造1噸紙需用450噸水。食品加工離不了水,醬油、醋、啤酒等,干脆就是水的化身。有水走遍天下,無水難成美景。水路運(yùn)輸便宜,運(yùn)輸量大,平穩(wěn),還是不會(huì)被炸斷的運(yùn)輸線。你看,錢塘江大潮、珠穆朗瑪雪峰、黃山的云海、哈爾濱的冰燈,哪一個(gè)不是水的換景變形?游泳、跳水、沖浪這些人們最樂意的活動(dòng),哪一個(gè)離得開水?
可是在甘肅、寧夏一些缺水地區(qū),能讓孩子喝上一口凈水、洗個(gè)澡,是眾多母親的奢望。一個(gè)老農(nóng)用一根粗粗的繩子把一個(gè)七八歲大的孩子滑到深深的井底,為的只是一瓢一瓢舀上半桶略帶泥沙的飲用水。農(nóng)戶在鍋里燒開水的時(shí)候,鍋的一圈竟然是泛白的堿性沉淀物。再看我們身邊:嘩嘩的流水,為的是洗一塊毛巾!烈日炎炎的夏天,當(dāng)你舒舒服服地沖著涼水澡時(shí),你所用的水是缺水地區(qū)幾十人的一天的用水量;當(dāng)你沖洗馬桶時(shí),一次的用水量當(dāng)于發(fā)展中國家人均日用水量;當(dāng)粗心的你沒有擰緊水龍頭,它一個(gè)晚上流失的水,相當(dāng)于非洲缺水地區(qū)一個(gè)村莊的居民一天飲用水量……
水在不停地運(yùn)動(dòng),在人體里,在農(nóng)田,在工廠,使世界充滿生機(jī)和活力。在大慶,城市人均水資源占有量僅為215立方米,不足全國平均水平的1/10,屬于嚴(yán)重缺水城市。大慶市已被國家水利部確定為“國家級節(jié)水防污型社會(huì)建設(shè)試點(diǎn)城市”。40多年的過度開采,地下水的補(bǔ)給遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上抽取的速度,全市地下水位迅速下降,主城區(qū)已形成5560多平方公里的地下水降落漏斗,地面明顯沉降,如果這種現(xiàn)狀不能得到有效治理,大慶將面臨滅頂之災(zāi)——整個(gè)城市無水可飲!不僅如此,過度開采地下水也使大慶及周邊地區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴(yán)重破壞。大慶市在近20年間草原面積減少達(dá)15.2萬公頃,占草原總面積的71.8%。同時(shí),青岡、蘭西、安達(dá)、肇東、明水等周邊市縣的草原退化總面積已達(dá)37萬公頃。
同學(xué)們,沒有電燈,我們可以點(diǎn)蠟燭;沒有蠟燭,我們可以點(diǎn)油燈;沒有油燈,我們可以點(diǎn)火把;連火把也沒有,我們只好靜靜地等待黑夜過去,黎明的到來。而沒有水,我們無法洗臉、刷牙,無法解渴,餐桌上沒有了魚蝦,看不到花草樹木,不知道什么叫游泳,船艦全部報(bào)廢,高樓無法建,連小娃娃的哭也沒有了眼淚??!
在建設(shè)“綠色油化之都,天然百湖之城”的進(jìn)程中,我們也許還不能理解“和諧”的深刻內(nèi)涵,但我們相信當(dāng)我們關(guān)掉嘩嘩流淌的水龍頭,這就是和諧;當(dāng)我們洗完手之后,關(guān)緊水閥,這就是和諧;當(dāng)我們循環(huán)使用水,就是和諧。
親愛的爸爸、媽媽、叔叔、阿姨,我們需要的不僅是新衣、美食、上最好的大學(xué),走最寬的馬路,住最大房子,更需要的,是一個(gè)充滿希望的未來!您看這晶瑩剔透的水,滴滴都珍貴。為了我們自身的健康,為了子孫后代的幸福安寧,為了人類今后的生存和發(fā)展,請您節(jié)約每一滴水!
第三篇:世界水日演講稿:珍惜生命之水
世界水日演講稿:珍惜生命之水
同學(xué)們,老師們,今天我講話的題目:珍惜生命之水
明天是第十三屆世界水日,也是第十八屆中國水周的開始。聯(lián)合國確定2005年-2015年為國際行動(dòng)10年,主題是生命之水。2005年我國紀(jì)念世界水日和開展中國水周活動(dòng)的宣傳主題確定為保障飲水安全,維護(hù)生命健康。
我國是一個(gè)水資源短缺的國家,水資源分布不均。近年來我國連續(xù)遭受嚴(yán)重干旱,旱災(zāi)發(fā)生的頻率和影響范圍擴(kuò)大,持續(xù)時(shí)間和遭受的損失增加。水資源短缺問題已成為未來20年我國實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)所面臨的重大挑戰(zhàn)之一。2030年我國人均水資源占有量將從現(xiàn)在的2200立方米降至17001800立方米,需水量接近水資源可開發(fā)利用量,缺水問題將更加突出。
魯迅先生對水作過這樣的評價(jià):一滴水將與一滴血等價(jià)。有人會(huì)說,一滴水算得了什么,把它與一滴血擺在同等重要的位置似乎有點(diǎn)危言聳聽。對此,科學(xué)試驗(yàn)給出了如下結(jié)論:假如一個(gè)人不吃任何食物,生命可以維持二十多天,而若是不喝水,過不了一星期就可能死亡,民以食為天,食以水為先足以說明水的重要。因此,許多專家形容水是農(nóng)業(yè)的命脈,是工業(yè)的血液,是生命的源泉。對于地球上的所有生靈來說,缺少飲用水就意味著疾病、饑餓和死亡。人類發(fā)展到今天,水的作用巨大而無可替代。然而,人類卻沒有善待水資源,近年來水資源污染令人嘆息。隨著人類對水的需求量急劇增長,作為生命之源的水資源已嚴(yán)重短缺,有些地方已鬧起水荒。一向溫順的水,向人類敲響了警鐘。
治國必須治水,治水才能興邦。世界水日與中國水周就是要喚醒人們,要像珍惜自己身上的每一滴血那樣珍惜每一滴水,要清醒地認(rèn)識到,保護(hù)水資源,就是保護(hù)人類自己。
同學(xué)們、老師們讓我們加入到保護(hù)水資源的隊(duì)伍中來,繼承發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),為迎接北京的綠色奧運(yùn),為建設(shè)節(jié)水型社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第四篇:誠信是生活中不可缺少的
誠信是生活中不可缺少的,因?yàn)樗亲钪匾?。有人說:“黃金有價(jià),誠信無價(jià)。”在誠信和金錢面前,你會(huì)選擇哪一個(gè),我想我會(huì)選擇誠信。生活中,只有講誠信的人才會(huì)廣交益友;學(xué)習(xí)中,只有講誠信的人,才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地不斷進(jìn)步;工作中,只有講誠信的人才會(huì)事業(yè)有成。由此看來,誠信就在我們身邊,學(xué)會(huì)講誠信,運(yùn)用誠信,才是我們共同的心愿。誠信的含義是誠實(shí)、守信用?!罢\”是一種品格,“信”是一種評價(jià)。從目前來說,“誠信是市場經(jīng)濟(jì)的靈魂、魂魄;是每一個(gè)人的品格,也是每一個(gè)人的立身,從業(yè),賺錢的無價(jià)資產(chǎn)?!罢\信”會(huì)時(shí)時(shí)刻刻出現(xiàn)在我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中,“誠信”也會(huì)時(shí)時(shí)刻刻考驗(yàn)著我們每個(gè)人的人格:如借錢、借物及時(shí)歸還,答應(yīng)別人的事要按時(shí),按要求完成,不能有絲毫欺騙行為。承諾的言語一定要兌現(xiàn)……,生活中,只有講誠信的人才會(huì)廣交益友;學(xué)習(xí)中,只有講誠信的人,才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地不斷進(jìn)步;工作中,只有講誠信的人才會(huì)事業(yè)有成。由此看來,誠信就在我們身邊,學(xué)會(huì)講誠信,運(yùn)用誠信,才是我們共同的心愿。古代有句名言,就是“君子一言,駟馬難追”,講的就是誠信、言而有信,無信則不立,這是做人做事成功的關(guān)鍵。像童年宋慶齡、喬治.華盛頓,他們都以誠信做為起點(diǎn),使自已走上了成功的道路。有一篇文章:《李嘉誠的最大財(cái)富》,主要講了:1927年7月29日晚,在廣東面線巷李嘉誠出世了,幾十年后,李嘉誠成了香港首富、世界華人首富,他最大的財(cái)富就是“誠實(shí)、守信”,“誠”的一點(diǎn)兒都不假。最近時(shí)期,許多城市都在掀起建設(shè)“誠信城市”活動(dòng),樹立一個(gè)城市良好形象,從而為改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè),創(chuàng)造優(yōu)秀環(huán)境。相反,在市場經(jīng)濟(jì)中,也有一些人喪失信用,見利忘義。比如說,在市場中做虛假廣告,坑害消費(fèi)者;出售假藥,不顧人們身體健康;借錢不還,不履行合同等等。這些嚴(yán)重?cái)_亂市場秩序,造成信用危機(jī)。不利于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康、有序發(fā)展,影響人民生活安定。必將受到人民群眾強(qiáng)烈譴責(zé)和法律制裁,最終被社會(huì)所淘汰。誠信是市場經(jīng)濟(jì)的靈魂、魂魄;是每一個(gè)人的品格,也是每一個(gè)人的立身、從業(yè)、賺錢的無價(jià)資產(chǎn)。誠信在我身邊。
——誠信在我身邊黃金失去可再得名譽(yù)失去難挽回我爺爺是一個(gè)誠實(shí)守信的菜農(nóng),他的信譽(yù)很高。他賣菜堅(jiān)持三個(gè)原則,一是剛噴過農(nóng)藥的蔬菜不賣。二是不把壞菜夾在好菜里賣。三是從不短斤少兩。菜販子都喜歡買我爺爺?shù)摹胺判牟恕?。一次,一個(gè)菜販子買了我爺爺2000元的大白菜。菜裝車后,他掏出一沓錢數(shù)好扔給我爺爺開車就走了。我爺爺拿起錢來一數(shù)發(fā)現(xiàn)多了100元,笑嘻嘻地說:“這混小子?!蔽腋吲d地說:“爺爺,你今天發(fā)大財(cái)了,白白多賺了100元。”爺爺突然嚴(yán)肅地對我說:“這錢能拿嗎?黃金失去可再得,名譽(yù)失去難挽回,不能拿人家的昧心錢?!边^了幾天,那個(gè)菜販再來的時(shí)候,爺爺把錢還給了他說:“小伙子,以后注意點(diǎn),別再毛手毛腳的了。”那個(gè)菜販子深受感動(dòng),到處宣傳我爺爺?shù)暮萌撕檬?。我決心向爺爺學(xué)習(xí),做一個(gè)誠信守法的好公民。
安徽的大頭嬰兒、菲律賓的油炸食品中素案,這還不是時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們嗎?這些犧牲了多少無辜的人?這些血淋淋的事實(shí)都是那些要錢不要命的人忽視誠信而造成的。那么,一代又一代,誠信是否從此來絕,是否這個(gè)世界再?zèng)]有這個(gè)良好的品德,從此消失在世界的盡頭。當(dāng)今的社會(huì)上的一部分人的良知已經(jīng)蕩然無存,為了金錢什么歪招使不出來呢? 作為中華民族的后來人,我們新世紀(jì)的學(xué)生,我們要長大,要成才,就應(yīng)該努力做到守時(shí)、守信,言必信,行必果。只有這樣,我們才能成長為可信、可靠、講信用的人。在祖國的大地上,長誠信的森林。人以誠信為本。一個(gè)人一旦失去了誠信,將成為一個(gè)不誠實(shí)的人,不守信的人。一旦失去了誠信,身邊的人將會(huì)一個(gè)一個(gè)離開你,不再成為你的朋友。你也將會(huì)成為一個(gè)孤獨(dú)、寂寞的人,生活在寂寞之中。誠信兩字在人的生命中是多么重要啊!
第五篇:漢字是中華文明不可缺少的一部分(推薦)
字品如人品,心正則字正
東關(guān)小學(xué) 邱敦美
漢字是中華文明不可缺少的一部分,它不但承載了我們幾千年的歷史,而且也是從古到今人們進(jìn)行溝通的重要手段。所以,漢字和漢語是中華民族應(yīng)該首要保護(hù)的最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),每一個(gè)漢字都像一塊活化石。漢字及其書法藝術(shù)作為一個(gè)文化系統(tǒng),是中華民族傳統(tǒng)文化的根,是祖先智慧的結(jié)晶。放棄漢字,或者失去了漢字,那就很可能徹底斷絕與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》特別指出:“在義務(wù)教育階段的語文、美術(shù)課中要加強(qiáng)寫字教學(xué)”,再次強(qiáng)調(diào)了寫字教學(xué)的重要性。為此,我們東關(guān)小學(xué)針對存在的問題給予高度重視,遵循學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律,從學(xué)生興趣入手,加強(qiáng)引導(dǎo),科學(xué)訓(xùn)練,有效規(guī)范學(xué)生書寫習(xí)慣,加強(qiáng)寫字實(shí)踐,提高學(xué)生寫字教學(xué)效率。開展了“三個(gè)一”課題研究活動(dòng)。即:“寫一手規(guī)范的鋼筆字,講一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,說一口純正的英語”這是一項(xiàng)為學(xué)生一生的成長奠基的工程。我在日常的教學(xué)工作中,特別注重了學(xué)生的書寫。
一、激發(fā)學(xué)生寫好字的欲望。
托爾斯泰曾指出:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!迸d趣是最好的老師,是入門的向?qū)?。寫字教學(xué)也是如此。因此在開學(xué)之初,我給學(xué)生講寫好字的重要性,“字如其人?!币还P好字是人的第二身份。還有“字品如人品,因?yàn)樽謴男囊蚨?,心正則字正,心術(shù)不正,字則不正?!蔽疫€給學(xué)生講了這句話的來歷。在一個(gè)桃花盛開的季節(jié),朱熹的父親要求他抄寫唐詩《贈(zèng)汪倫》,其中有“桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情”兩句。當(dāng)時(shí)朱熹很小,也很調(diào)皮,心不在焉,尋思著:桃花盛開,我還在這里寫桃花干嘛,還不如出去看看桃花呢?心里一急,就把桃花的桃寫成了“挑”字。寫完后請父親檢查。父親發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)字,沒有直說。而是十分嚴(yán)肅地告訴他:“心正則字正,心不正則字不正”。朱熹非常羞愧,趕緊把“桃“字重新抄寫了一千遍。此時(shí)雷聲大作,風(fēng)雨交加,把滿院的桃花都打落在地,而朱熹專心致志地寫字,絲毫不沒有察覺外面的大風(fēng)大雨。這是一個(gè)非常有名的朱熹寫“桃”字的故事,可見古人對寫字有多么的看重,是值得我們學(xué)習(xí)的。學(xué)生通過故事從心里明白了寫好字的重要性,人人躍躍欲試,果然形成了“提筆就是練字”的書寫態(tài)度,書寫認(rèn)真了許多。
二、讓學(xué)生愛上漢字。
每一個(gè)方方正正的漢字,都靜靜散發(fā)著文化的氣息和生命的芬芳,都代表著無窮無盡的寓意,包含著現(xiàn)實(shí)的哲理,可謂“一筆一故事,一字一世界”?!皯虿饾h字”,就是利用漢字獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵,抒寫人生,思索漢字,讓我們的學(xué)生愛上漢字,學(xué)生對漢字有了感情,才能不自覺的寫好漢字。如我給學(xué)生解讀“仁”字,心中有他人,這樣才叫仁;“德”心中不僅有他人,還要一條心,才叫有德;“美”羊大為美;“蠶”天下最大的蟲?!叭恕保骸叭恕弊值慕Y(jié)構(gòu)就是相互支撐。
“窮”:“力”被困在“穴”里,怎能不“窮”?!俺觥保悍^兩座“山”,總會(huì)找到“出”路。
“舊”:新的東西過了“一日”,就變成“舊”的了。
“厭”:可“慶賀”的事情偏差一點(diǎn)點(diǎn),就會(huì)令人“討厭”。
“聞”:“門”內(nèi)有“耳”方為“聞”,可見沒有不透風(fēng)的墻。
“恩”:無論施“恩”還是報(bào)“恩”,都“因”有顆真誠的“心”?!?哲”:從“口”里說出來的話只有大打“折扣”后才能成為“哲理”。
“諂”:一看就知道,這是別有用心者用“語言”精心設(shè)置的一口“陷阱”。
“理”:在封建專制的社會(huì)里,“真理”永遠(yuǎn)掌握在“王”者手“里”。
“否”:“不同意”別人“口”里講出來的話就是“否定”。
“財(cái)”:“財(cái)”的真正意義是憑著自己的“才能”去賺得相應(yīng)的財(cái)富(“貝”)。
“騙”:一旦被人看穿,“馬”上就會(huì)被人看“扁”。
“績”:不光是“錦繡”其外的包裝,更重要的是看是否盡到了自己的“責(zé)任”。
“品”:所謂的“人品”,指的是這個(gè)人要經(jīng)得起眾“口”的議論。
“體”:以“人”為“本”,才能真正體現(xiàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格。
“誓”:對自己說出來的“話”負(fù)責(zé),不怕因此把自己也“折”進(jìn)去。這樣的話,才配稱“誓”。這樣通過趣解漢字,增加了學(xué)生對漢字的感情,因此,寫好漢字就會(huì)水到渠成。三:科學(xué)指導(dǎo),讓學(xué)生有章可循:
學(xué)習(xí)寫好規(guī)范的漢字,必定有一些方法和捷徑。我們只要細(xì)致研究、勤奮練習(xí),就會(huì)把握要領(lǐng),觸類旁通,寫出一筆好字。一個(gè)字有多條橫的,其中一條橫為主筆,要伸長。如:里、事。一個(gè)字有兩條以上的豎,右邊的豎起筆要高。如:業(yè)、曲。一個(gè)字有多個(gè)點(diǎn),不僅每個(gè)點(diǎn)的大小、方向都不相同,而且要呼應(yīng)連貫。如:杰、興。
一個(gè)字中無論有多少條捺,只能有一條捺收筆出鋒,其余都要變成點(diǎn)。左右結(jié)構(gòu)的字,末捺出鋒。上下結(jié)構(gòu)的字,屬天覆型的,首捺出鋒;屬地載型的,末捺出鋒。如:林、楚、食。橫多豎多,間距相等。撇捺舒展,捺重撇輕。左捺變點(diǎn),讓右高風(fēng),左邊有豎,撇不露鋒。
經(jīng)常有人把“食”、“奏”字下端那個(gè)捺寫的很長,這是不規(guī)范的。漢字的結(jié)構(gòu)書寫有一個(gè)特點(diǎn),就是基本上每個(gè)字不出現(xiàn)兩筆“捺”?!笆场弊忠?yàn)樯厦娴摹叭恕庇辛艘弧稗唷?,故下面的“良”的一“捺”?yīng)寫成長點(diǎn)?!笆觥弊忠?yàn)樽咧缘哪┕P是捺,“術(shù)”的捺只好變成“點(diǎn)”。類似的字還有“類”“迷”“逐”“林”等很多很多。在漢字中也還包含著做人的道理,如謙讓精神。“我當(dāng)時(shí)在寫‘仁’字的時(shí)候突然覺得,中國漢字在書寫的時(shí)候其實(shí)正好能體現(xiàn)出一種謙讓精神。‘人’字變成偏旁的時(shí)候要瘦下去很多,因?yàn)樗獮橛疫叺牟糠肿尦鲎銐虻奈恢萌鴮?,同樣右邊的‘二’,正常書寫的時(shí)候兩個(gè)橫是很長的,而放在‘仁’字里他便要短很多,而且上下的距離也要縮短。目的很明顯,不再是自己單獨(dú)成字,想多大就多大,而要給左邊的偏旁留出空間。有了這份相互的謙讓,最終組合成的字才能夠得體,才能夠大方美觀,如果兩個(gè)都你爭我擠,‘仁’字便會(huì)奇丑無比。這不正是現(xiàn)在社會(huì)上需要的一種謙讓精神嗎!”中國漢字真是個(gè)奇妙的東西,每個(gè)字都很好地體現(xiàn)了這種謙讓精神,每個(gè)字都可以用謙讓法來書寫。我對學(xué)生說,中國的漢字就蘊(yùn)含著這種精神,比方說‘跑’字?!蔽艺J(rèn)真地在黑板上寫下這個(gè)字,“你看,‘足’字旁的撇、捺分別變成‘豎、提’,目的是什么?”有些孩子不太確定地說:“給右邊的偏旁讓位?!蔽姨岣呗曇艨隙ǖ刂貜?fù)道:“對!就是給右邊讓位。這不就是一種謙讓精神嗎?我們每天都在練習(xí)書寫漢字,每天都在感受著‘謙讓’精神,我教學(xué)中合理挖掘文字、漢語教學(xué)中潛在資源,發(fā)揮它們對學(xué)生價(jià)值觀(如合作、自由、誠實(shí)、謙遜、愛心、尊重、責(zé)任、簡樸、容忍、團(tuán)結(jié)等)的導(dǎo)向作用??鬃泳吞岢鲞^“知之者不如好之者”人民教育家陶行知先生從自己豐富的教育經(jīng)驗(yàn)出發(fā),認(rèn)為:“學(xué)習(xí)有了興趣,就肯用全副精神去做事,學(xué)與樂不可分?!睗夂竦呐d趣是學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的泉源和動(dòng)力。
父母給了我們?nèi)松谝桓泵婵?,我們很難改變。書法是我們的第二副面孔,我們可以自己創(chuàng)造,而且可以不斷完善。字是人的靈魂之窗,字正則心正,字成則事成。讓我們以勤奮為筆,以汗水為墨,去描繪自己的奮斗軌跡,用灑脫的行楷書寫我們的拼搏,用沉穩(wěn)的正楷書寫我們的執(zhí)著,在潔白的生活素箋上書寫精彩人生。